id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms04039	false	655819673849568214	243	300	1359	1639	1639	300	اهديت له جارية فتذكر انه------- كان وطء امها بالملك فردها ل---مهديها وكتب له يا مهدي الرشا ا-لذي الحاظه تركت فءادي نصب تلك الاسهم ريحانة كل المني في شمها لولا المهيمن واجتناب المحرم ما عن قال صرفت اليك وانما صيد الغزالة لم يبح للمحرم-------------------------------------------------- يا ويح عنترة الذي قد شفه ما شفني فشدا ولم يتكلم يا شاة ما-	4039	1649049104974715159	Sham19Y0148529-ara1.ms411	true	1331793854176254848	74	142	373	709	1500	300	اهديت له جارية فوجدها ابنة سرية كان قد تسراها------ فردها الي مهديها وكتب له يا مهدي الرشاء الذي الحاظه تركت فءادي نصب تلك الاسهم ريحانة كل المني في شمها لولا المهيمن واجتناب المحرم ما عن قلي صرفت اليك وانما صيد الغزالة لم يبح للمحرم ان الغزالة قد علمنا قبلها سر المهاة وليتا لم نعلم يا ويح عنترة الذي قد شفه ما شفني فشدا ولم يتكلم يا شاة ما	411	749247706040067879	252	447.5	200	342	73.68421173095703	49	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0148529-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03340	false	-4780593607917617657	171	211	848	1071	1529	300	دل الكتاب والسنة علي المنع من تزكية الانسان نفسه ثم قال قال علماءنا ويجري هذا المجري ما--- كثر في الديار المصرية وغيرها من بلاد العجم والعراق------- من نعتهم انفسهم بالنعوت التي تقتضي التزكية والثناء كزين الدين وم-جد الدين وعلم الدين	3340	1649049104974715159	Sham19Y0148529-ara1.ms416	true	5358925668094293834	73	114	375	602	1538	300	دل الكتاب والسنة علي المنع من تزكية الانسان نفسه ثم قال قال علماءنا ويجري هذا المجري ما قد كثر في الديار المصرية وغيرها من بلاد -------العراق والعجم من نعتهم انفسهم بالنعوت التي تقتضي التزكية والثناء كزكي الدين ومحيي الدين وعلم الدين	416	749247706040067879	212	395.0	173	234	90.5982894897461	36	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0148529-ara1