id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms03669	false	5100482396471565661	24	66	128	341	1537	300	بين هذه الروايات ان ما يلي الاذن هو الذي يبلغ شحمة الاذن وما خلفه- هو الذي يضرب الي منكبيه قال وقيل بل ذلك باختلاف الاوقات----- اذا غفل عن تقصيرها بلغت المنكب واذا قصرها كانت الي انصاف الاذنين -----------------فكانت تطول وتقصر بحسب ذلك	3669	1649049104974715159	Sham19Y0122255-ara1.ms017	true	-2163980466437208650	160	200	800	1004	1502	300	بينها ب----------ان ما يلي الاذن هو الذي يبلغ شحمتها---- وما خلفها هو الذي يضرب---- منكبيه او بان ذلك ل-----اختلاف الاوقات فكان اذا ترك--- تقصيرها بلغت المنكب واذا قصرها كانت الي------ الاذن او شحمتها او نصفها فكانت تطول وتقصر بحسب ذلك	17	227390052956064086	157	245.0	127	236	66.52542114257812	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0122255-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03660	false	9168547817230081125	194	232	1006	1185	1535	300	وفي اخر انه كان----- له شعر-- من لبته الي سرته يجري كالقضيب ليس علي صدره ولا علي بطنه غيره وفي حديث علي رضي الله تعالي عنه انه اجرد ذو مسربة وكان بطنه كانه--------- القراطيس المثني بعضها علي بعض	3660	1649049104974715159	Sham19Y0122255-ara1.ms019	true	-770357259043687929	151	181	746	904	1490	300	وفي اخري عند البيهقي له شعرات من--------- سرته تجري كالقضيب ليس علي صدره ولا علي بطنه غيره وعند الطيالسي والطبراني ما رايت بط----------------------------نه الا ذكرت القراطيس المثني بعضها علي بعض	19	227390052956064086	103	148.0	81	195	52.82051467895508	16	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0122255-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01277	false	-5260441712924602872	172	212	918	1107	1561	300	وقد اجمع الصحابة رضوان الله عليهم علي اتباع النبي صلي الله عليه وسلم والتاسي به في كل ما يفعله من قليل و--كثير وصغير وكبير لم يكن عندهم في ذلك توقف-------- حتي------- في السر والخلوة---------------------------------- علم بهم او لم يعلم وما	1277	1649049104974715159	Sham19Y0122255-ara1.ms051	true	6055971945868946754	128	173	626	838	1420	300	وقد اجمع الصحابة رض--ي الله عن-هم علي اتباعه------------------------ والتاسي به في كل ما يفعله من قليل او كثير -صغير وكبير لم يكن عندهم في ذلك توقف ولا بحث حتي اعماله في السر والخلوة يحرصون علي العلم بها وعلي اتباعها علم بهم او لم يعلم ومن	51	227390052956064086	156	241.0	121	240	65.0	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0122255-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01202	false	-6903383992091486033	53	147	267	767	1544	300	صلي الله عليه وسلم صلاها جمعا بالناس كما في رواية البخاري ومسلم انه خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج عليه الصلاة والسلام في الليلة الثانية فصلوا----- بصلاته ثم كث-ر اهل- المسجد في الليلة الثالثة او---------------------------------- الرابعة حتي عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم عليه الصلاة والسلام فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة ال---------------فجر اقبل علي الناس ثم تشهد فقال اما بعد فانه لم يخف علي اجتماعكم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1202	1649049104974715159	Sham19Y0122255-ara1.ms275	true	2295919032578146158	187	271	944	1385	1521	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فتحدث الناس بذ--------لك فاجتمع اكثر منهم فخرج في ---------------------------الثانية فصلوا رجال بصلاته فتحدثوا بذلك فكثروا من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة---- عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليه--------------------م فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل عليهم---- ثم تشهد فقال اما بعد فانه لم يخف علي شان---كم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	275	227390052956064086	354	590.0	281	556	63.669063568115234	59	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0122255-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02294	false	4904480142624000289	208	251	1114	1322	1571	300	صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وفي الحديث الشهر تسعة وعشرون فلا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له	2294	1649049104974715159	Sham19Y0122255-ara1.ms302	true	-4945897883485495891	197	238	1019	1209	1518	300	صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وقوله عد ثلاثين مفسر لقوله صلي الله عليه وسلم في خبر مسلم فان غم------------------ عليكم فاقدروا له	302	227390052956064086	133	235.0	104	208	63.94230651855469	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0122255-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00043	false	-1999916013630484299	40	197	198	996	1557	300	محمد علم مشعر بالمدح منقول من اسم --مفعول التحميد لتكثير الحمد فهو صلي الله عليه وسلم------------ المحمود في الدنيا والاخرة وعند الاولين والاخرين سماه بهذا الاسم جده عبد المطلب ليكون علي وفق تسمية الله له تعالي قبل الخلق بالفي عام وقد طابق اسمه صفته قيل لجده لم سميت ابنك محمدا وليس من اسماء اباءك ولا قومك قال رجوت ان يحمد-- في السماء والارض وقد حقق الله ------رجاءه ولله در القاءل حسان حيث يقول فشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد ولا ينافي نسبة البيت الاول لحسان ما اخرجه البخاري في تاريخه انه لابي طالب لان حسان ضمن شعره بيت ابي طالب والله سبحانه اعلم وقد راي جده ان سلسلة من --فضة خرجت م----ن ظهره لها طرف -------------بالمشرق وطرف بالمغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واهل المشرق والمغرب يتعلقون بها فعبرت بمولود يتبعه اهله- ويحمده اهل السماء واهل الارض	43	1649049104974715159	Sham19Y0122255-ara1.ms404	true	-5825280328726820380	22	98	123	521	1520	300	محمد علم------------ منقول من اسم المفعول المضعف سمي به نبينا----- صلي الله عليه وسلم لكثرة خصاله المحمودة اي------------------------------------ سماه -----------جده عبد المطلب بالهام من الله بذلك رجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يحمده اهل السماء والارض وقد حقق الله تعالي رجاءه ولرءيا راها هي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سلسلة من الفضة خرجت من بين ظهره لها طرف بالسماء وطرف بالمشرق وطرف بالمغرب ثم عادت------ شجرة علي كل ورقة منها نور واهل المشرق والمغرب يتعلقون بها فعبرت بمولود يتبعه اهلها ويحمده اهل السماء و----الارض	404	227390052956064086	299	438.0	238	840	35.595237731933594	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0122255-ara1