id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms03790	false	1945603139223698992	66	255	333	1308	1553	300	وجملة المخصوص عند العرب من سبق الخيل بوضع اللقب عشرة محفوظة الاسماء موقوفة النقل عن الفراء اولها سبقا هو المجلي ينقض مثل النجم او كالنبل -اشتق من جلي بمعني -ظهرا ما كان من امر الرهان مضمرا------------------------------------------- والفرس الثاني هو المصلي لانه يليه دون فصل فهو كان راسه تراه عند صلا الاول اي- اخراه وثالث الخيل هو المسلي من السلو في اشتقاق الفعل كانما صاحبه به سلا اذ جاء بعد السابقين اولا وبعده الرابع وهو التالي لتلوه الثالث في الاعجال------------------------------------------- ثم يليه الخامس المرتاح كانه من كده يرتاح اذ كان يخشي ان يكون بعد لكونه للسب---ق منه بعد وبعده السادس وهو العاطف عطفا علي المرتاح يعني الواصف لانه قد فاته ما قبل فانضاف للمرتاح ايضا يتلو فنسبوه منه في التولي كنسبة التالي من المسلي والسابع الذي هو الحظي واصله من حظوة معني لانه يحظي وان تاخرا بسبق من خلفه موخرا والثامن الذي هو المءمل ليس وراءه لسبق امل فهو مءمل الثلاث الباقية بان يفوز من ملام اللاحيه والتاسع اللطيم فهو يحرم حظ الجياد قبله ويلطم لانه لم يترك المءمل لتلوه حظا عليه يعمل والعاشر السكيت ليس ينظر وما اتي من بعدد لا يذكر واصله ووزنه فعيل من السكوت اذ عداه	3790	1649049104974715159	Sham19Y0032194-ara1.ms161	true	3571056825746678264	96	300	546	1609	1609	300	وجملة المخصوص عند العرب من سبق الخيل بوضع اللقب عشرة محفوظة الاسماء موقوفة النقل عن الفراء اولها سبقا هو المجلي ينقض مثل النجم او كالنبل واشتق من جلي بمعني اظهرا ما كان عن امر الرهان مضمرا وقد يقال ايضا المبرز والسابق الكل بهن ينبز والفرس الثاني هو المصلي لانه يليه دون فصل فهو كان راسه تراه عند صلا السابق او اخراه وثالث الخيل هو المسلي من السلو في اشتقاق الفعل كانما سابقه به سلا اذ جاء بعد السابقين اولا وبعده الرابع وهو التالي لتلوه الثالث في الاعجال فنسبه الرابع للمسلي كنسبة الثاني من المجلي ثم يليه الخامس المرتاح كانه من كده يرتاح اذ كان يخشي ان يكون بعد لكونه في السبق منه بعد وبعده السادس وهو العاطف عطفا علي المرتاح يعني الواصف لانه قد فاته ما قبل فانضاف للمرتاح ايضا يتلو فنسبوه منه ل---لتولي كنسبة الثاني من المسلي والسابع الذي هو الحظي واصله من حظوة معني لانه يحظي وان تاخرا بسبق ما خلفه مءخرا والثامن الذي هو المءمل ليس وراءه لسبق امل فهو مءمل الثلاث الباقيه بان يفوز من ملام اللاحيه والتاسع اللطيم فهو يحرم حظ الجياد قبله ويلطم لانه لم يترك المءمل لتلوه حظا عليه يعمل والعاشر السكيت ليس ينظر وما اتي من بعده لا يذكر واصله ووزنه فعيل من السكوت اذ عداه-	161	499106628288142503	950	1847.0	764	1067	89.03467559814453	174	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0032194-ara1