id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00018	true	-371352773507617364	73	104	357	503	1518	300	الله عليه وسلم يا علي اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله------ يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	18	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1205	false	1490515533557319732	203	233	1066	1210	1551	300	الله فداك قال-------- اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	1205	4911538796377320034	132	242.0	103	152	86.84210205078125	26	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00037	true	-7305849232541630366	229	268	1193	1407	1566	300	يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ءادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع ال-حم-د والتسبيح	37	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1121	false	6171373493046243491	229	268	1232	1447	1592	300	يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا -ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع التحميد والتسبيح	1121	4911538796377320034	213	411.0	174	216	98.61111450195312	37	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00037	true	-7305849232541630366	163	268	846	1407	1566	300	--وقيل الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده قال وينبني علي ذلك مسالة فقهية فيمن حلف ليحمدن الله تعالي بافضل محامده فمن اراد ان يخرج--------------- من الخلاف فليحمده بجميعها انتهي النووي قالوا ولو حلف ليثنين علي الله------ احسن الثناء فطريق البر ان يقول لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وزاد بعضهم ف--------لك الحمد حتي ترضي وقال ء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم صلوات الله وسلامه علي نبينا وعليه----- يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ءادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد والتسبيح	37	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1122	false	-2287557280552524432	141	278	696	1407	1515	300	يقو--ل الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده ومعني يوافي نعمه اي يلاقيها فتحصل معه ويكافء بهمزة في اخره اي يساوي مزيد نعمه ومعناه يقوم بشكر ما زاده من النعم والاحسان--------------------- قالوا ولو حلف ليثنين علي الله تعالي احسن الثناء فطريق البر ان يقول لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وزاد بعضهم في اخره ذلك الحمد حتي ترضي وصور ابو سعد المتولي المسالة فيمن حلف ليثنين علي الله تعالي باجل الثناء واعظمه وزاد في اول الذكر سبحانك وعن ابي نصر التمار عن محمد بن النضر رحمه الله تعالي قال قال ادم صل--ي الل-------ه -----------عليه وسلم يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا -ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد والتسبيح	1122	4911538796377320034	419	703.0	337	755	55.49668884277344	71	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00065	true	4701032005721359595	1	23	4	108	1590	300	يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستباح رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	65	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2824	false	-294918447041517689	53	75	273	376	1516	300	يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت مما يعبد الوثنا ولاستحل- رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	2824	4911538796377320034	100	192.0	78	104	96.15384674072266	20	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00126	true	-1115245560349272617	231	256	1221	1364	1604	300	علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه--- فهو جامع لطاعات الجوارح والقلب اصولا وفروعا------------ حقيق بان يسمي ام السنة كما سميت الفاتحة ام القران لتضمنها	126	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2892	false	6820081127405642856	272	300	1473	1630	1630	300	علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه اي فهو جامع لطاعات الجوارح والقلب اصولا وفروعا قال القرطبي حقيق بان يسمي ام السنة كما سميت الفاتحة ام القران لتضمنها-	2892	4911538796377320034	142	264.0	118	158	89.87342071533203	23	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00126	true	-1115245560349272617	257	300	1367	1604	1604	300	معانيه ف----------لو لم يكن في السنة جميعها غيره لكان وافيا باحكام الشريعة لاشتماله علي جملتها مطابقة وعلي تف-صيلها تضمنا فهو جامع لها علما ومعرفة وادبا ونطقا ومرجعه من القران والسنة كل ءاية او حديث تضمن ذكر الاسلام او الايمان او الاحسان او الاخلاص-	126	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2893	false	8410271596474479076	1	38	4	208	1574	300	معانيه وقال بعضهم لو لم يكن في السنة جميعها غيره لكان وافيا باحكام الشريعة لاشتماله علي جمل-ها مطابقة وعلي تفاصيله-------------------------------------------ا ومرجعه من القران والسنة كل -اية او حديث تضمن ذكر الاسلام او الايمان او الاحسان او الاخلاص	2893	4911538796377320034	191	342.5	157	249	76.70682525634766	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00385	true	-6199426795129708426	219	289	1165	1495	1545	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داوود وابن ماجه وقالا في----------------------------------حسن الوضوء زاد ابو داوود ثم يرفع طرفه الي السماء ثم يقول الخ وفي الجامع الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات لم يقم حتي تمحي ذنوبه حتي يصير كما ولدته امه	385	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0405	false	608633192896435008	51	178	269	891	1470	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة-------------- من ايها شاء دخل اسناده ضعيف وروينا تكرير شهادة ان لا اله الا الله ثلاث مرات في كتاب ابن السني من رواية عثمان بن عفان رضي الله عنه باسناد ضعيف صدوق عن زيد العمي وهو بصري ضعيف عند الجمهور وقد رواه ------------عن ولده فخالف في السند وليس فيه التكرار اه قوله فاحسن الوضوء -------------------------------------------------------------------بان اتي بواجباته ويحتمل ومكملاته فينبغي اعتبار سننه المشهورة لا مطلقا فان الاحاطة بجميع سننه يعز علي اكثر المتفقهة فضلا عن العوام قوله من رواية عثمان بن عفان ولفظه قال من قال حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات لم يقم حتي تمحي ذنوبه حتي يصير كما ولدته امه	405	4911538796377320034	229	271.5	176	715	32.02797317504883	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00386	true	8795439542185493810	88	119	449	604	1548	300	سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الاوسط ورواته رواة الصحيح	386	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0403	false	-3263192922016396376	26	79	127	405	1503	300	سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بط--ابع فلم يكسر الي يوم القيامة والطابع الخاتم ومعني لم يكسر لم يتطرق اليه ابطال ورواه سفيان الثوري عن ابي هاشم فرفعه كذا في السلاح ورواه باللفظ الذي عند النساءي الطبراني في الاوسط ورواته رواة الصحيح	403	4911538796377320034	144	264.0	114	280	51.42856979370117	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00392	true	-6973265677693294473	93	135	464	676	1516	300	اللهم اسلمه اليك الاشحاء من ولده واهل------ه وقرابته واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته فبذنب وان عفوت عنه فانت اهل للعفو انت غني عن عذابه	392	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1402	false	815357643721041660	218	260	1089	1301	1498	300	اللهم اسلمه اليك الاشحاء من ------اهله وولده وقرابته واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته فبذنب وان عفوت عنه فانت اهل العفو انت غني عن عذابه	1402	4911538796377320034	205	395.5	164	218	94.03669738769531	39	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00392	true	-6973265677693294473	131	175	659	884	1516	300	انت غني عن عذابه---------------------- وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته واغفر سيءته واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم اخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين	392	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1403	false	-1566270745504435648	190	237	1049	1296	1596	300	انت غني عن عذابه جملة مستانفة كالتعليل وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته واغفر سيءته واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم اخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين	1403	4911538796377320034	225	438.0	181	247	91.0931167602539	43	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00415	true	2008823255650229754	91	146	450	729	1544	300	الحاجة ونفس الجماع لا يكره بالقلب ---اجماعا واما الذكر باللسان حالته- فليس مما شرع لنا ولا ندبنا ا--------------ليه و-----لا نقل عن احد من الصحابة بل يكفي في هذه الحالة الحياء والمراقبة وذكر نعم ا-لله تعالي في---- اخراج هذا القذر المءذي الذي لو لم يخرج لقتل صاحبه وهذا من اعظم الذكر ولو لم يكن باللسان--- قاله	415	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0134	false	-1231841547544033238	0	59	0	301	1572	300	الحاجة او-- الجماع لا يكره بالقلب بالاجماع- واما الذكر باللسان حالتءذ فليس مما شرع لنا ولا ندبنا اليه صلي الله عليه وسلم ولا نقل عن احد من الصحابة بل يكفي في هذه الحالة الحياء والمراقبة وذكر نعمة الله تعالي بتسهيل اخراج هذا------ المءذي الذي لو لم يخرج لقتل صاحبه وهذا من اعظم الذكر ولو لم يقل باللسان اه قوله	134	4911538796377320034	260	464.0	207	310	83.87096405029297	44	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00415	true	2008823255650229754	87	145	431	724	1544	300	الذكر عند نفس قفاء الحاجة ونفس الجماع لا يكره بالقلب ---اجماعا واما الذكر باللسان حالته- فليس مما شرع لنا ولا ندبنا ا--------------ليه و-----لا نقل عن احد من الصحابة بل يكفي في هذه الحالة الحياء والمراقبة وذكر نعم ا-لله تعالي في---- اخراج هذا القذر المءذي الذي لو لم يخرج لقتل صاحبه وهذا من اعظم الذكر ولو لم يكن باللسان	415	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0370	false	7369610480267259798	178	239	939	1248	1592	300	الذكر عند نفس قضاء الحاجة او-- الجماع لا يكره بالقلب بالاجماع- واما الذكر باللسان حالتءذ فليس مما شرع لنا ولا ندب-- اليه صلي الله عليه وسلم ولا نقل عن احد من ا-صحابه بل يكفي في هذه الحالة الحياء والمراقبة وذكر نعمة الله تعالي بتسهيل اخراج هذا------ المءذي الذي لو لم يخرج لقتل صاحبه وهذا من اعظم الذكر ولو لم يقل باللسان	370	4911538796377320034	270	478.5	214	321	84.11215209960938	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00470	true	-7456153553009666138	139	209	692	1035	1499	300	عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عنه قال الشيخ محيي الدين النووي في شرح مسلم خنزب بخاء معجمة ثم نون ساكنة ثم زاي مفتوحة ثم باء------ واختلف	470	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1229	false	-7539150094309038786	155	217	767	1072	1476	300	عثمان بن ابي العاص- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني قلت خ------------------------------------نزب بخاء معجمة ثم نون ساكنة ثم زاي مفتوحة ثم باء موحدة واختلف	1229	4911538796377320034	294	537.0	233	349	84.24068450927734	55	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00470	true	-7456153553009666138	38	86	211	436	1499	300	فقال اذا اردت ان ينقطع عنك في اي وقت احسست به فافرح ف----اذا فرحت به انقطع عنك لانه لا- شء ابغض الي الشيطان من سرور المءمن فاذا اغتممت به زادك وقال--------------------- بعض العلماء ان الوسواس ل--ا يبتلي به الا من كمل ايمانه لان اللعين لا يقصد بيتا خربا	470	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1232	false	6050375831771883580	244	296	1243	1486	1502	300	فقال اذا اردت ان ينقطع عنك ف--اي وقت احسست به فافرح فانك اذا فرحت به انقطع عنك لانه ليس شء ابغض الي الشيطان من سرور المءمن وان- اغتممت به زادك قلت وهذا مما يءيد ما قاله بعض الاءمة- ان الوسواس انما يبتلي به---- من كمل ايمانه فان اللص --لا يقصد بيتا خربا	1232	4911538796377320034	201	336.0	156	253	79.44664001464844	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00674	true	-8625700335552998793	267	290	1447	1563	1616	300	ما نقل عن الاصمعي انه قال من المحال قول العامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة لانه ليس لنا الا عشاء واحدة فلا توصف بالاخرة انتهي----- غلط	674	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2640	false	-83758125075053797	19	65	102	350	1520	300	ما نقل عن الاصمعي انه قال من المحال قول العامة وغيرهما وقد اوضحت ذلك كله بشواهده في تهذيب الاسماء واللغات وبالله التوفيق فصل ومما ينهي عنه افشاء السر والاحاديث فيه كثيرة وهو العشاء الاخرة لانه ليس لنا الا عشاء واحدة فلا توصف بالاخرة فهذا القول غلط	2640	4911538796377320034	111	201.0	88	248	44.75806427001953	21	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00727	true	-1237000990526881291	82	148	392	708	1515	300	ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر ---فذكر الاذان و--------------------------------------------------------------------------الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق علمه ما رايت فليءذن ففعلت فلما سمع------------------------------------------------------- عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر فقال يا رسول الله---------------------------- والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي	727	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	0	99	0	463	1448	300	ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر ب----------------------ن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت --فيما يري	462	4911538796377320034	247	384.5	191	489	50.51124572753906	45	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00728	true	199675978975184733	184	298	976	1538	1550	300	صلي الله عليه وسلم اذن مرة في السفر راكبا وقال فيه واشهد ان محمدا رسول الله وتعقبه الحافظ ابن حجر بانه جاء في مسند احمد من الوجه الذي خرج من----ه الترمذي بلفظ فامر بلالا بالاذان فعرف ان في رواية الترمذي اختصارا------------- وان معني اذن----- امر بلالا به كما يقال اعطي الخليفة فلانا الفا مع انه انما باشر العطاء غيره ونسب للخليفة لكونه امرا انتهي نعم قال ا------------------------------------------------------لسيوطي في شرح البخاري ظفرت بحديث اخر مرسل في سنن سعيد بن منصور------------------------------------------------------------- عن ابن ابي مليكة قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال حي علي الفلاح وهذه رواية لا تقبل التاويل انتهي ولم يعين كونها في سفر ولا كونه قا-------ل اشهد ان محمدا رسول الله	728	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0463	false	4614636326759245021	70	192	357	980	1540	300	صلي الله عليه وسلم اذن مرة في السفر وعزاه لخبر الترمذي وقواه وعورض بان-------------------------------------------- احمد--- اخرجه في مسنده من طريق الترمذي بلفظ فامر بلالا فاذن وبه يعلم------------------- اختصار رواية الترمذي وان معني اذن فيها امر الاذان-- كما يقال اعطي الخليفة فلانا الفا ورواه الدارقطني ايضا بلفظ فامر بلالا فاذن قال البيهقي والمفصل يقضي علي المجمل المحتمل كذا قال الحافظ ابن حجر وفي التوشيح للسيوطي قلت قد-------- ظفرت بحديث اخر مرسل اخرجه سع--د بن منصور في مسنده حدثنا ابو معاوية حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي عن ----ابي مليكة قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فقال حي علي الفلاح وهذه رواية لا تقبل التاويل اه وعلي انه اذن فهل كان يتشهد مثلنا او كان يقول اشهد ان-----ي رسول الله	463	4911538796377320034	301	372.0	232	710	42.39436721801758	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00746	true	2040940947342260920	264	300	1378	1542	1542	300	عن سه-ل بن ابي صالح انه قال ارسلني ابي----------- الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو-	746	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1213	false	6149771293813454397	193	231	995	1172	1500	300	عن سهيل بن ابي صالح هكذا هو في بعض النسخ بالتصغير الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو	1213	4911538796377320034	149	264.5	115	177	84.18079376220703	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00747	true	4919000090806493873	0	32	0	158	1497	300	شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكنك اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة------------- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ادبر	747	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1213	false	6149771293813454397	231	266	1172	1342	1500	300	شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن -اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ادبر	1213	4911538796377320034	156	298.0	125	171	91.22807312011719	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00747	true	4919000090806493873	143	223	736	1122	1497	300	ان يءذن في اذن الصبي اليمني ويقيم الصلاة في اذنه اليسري وقد روينا في سنن ابي داوود والترمذي عن ابي رافع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة قال الترمذي حديث حسن صحيح وروينا في كتاب ابن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان	747	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2181	false	7797322490327166132	56	103	290	514	1561	300	ان يءذن في اذن-----ه اليمني ويقيم الصلاة في اذنه اليسري وقد روينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب ابن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان	2181	4911538796377320034	223	435.0	176	386	57.77202224731445	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00755	true	-6210039580455523981	169	202	832	981	1493	300	كان بيتي اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه من اول ما اذن الي ان بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فكان يءذن بعد علي ظهر المسجد وقد رفع له	755	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0496	false	-3201308456067269844	265	298	1314	1462	1467	300	كان بيتي -طول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه من اول ما اذن الي ان بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فكان يءذن بعد علي ظهر المسجد وقد رفع له	496	4911538796377320034	148	291.0	115	149	99.328857421875	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00761	true	-3389680488142538938	221	251	1139	1284	1549	300	من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	761	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0528	false	5363873625175668327	254	283	1309	1449	1532	300	من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	528	4911538796377320034	140	273.0	111	145	96.55172729492188	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00777	true	8507567725072795607	213	286	1142	1481	1555	300	رد السلام واجب الا علي من في --صلاة او باكل شغلا او شبر او قراءة--- ادعية او ذكر او--- خطبة او تلبية او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فواحد م--ن بعدها عشرونا انتهي نقله الشيخ ميارة وسياتي -الكلام علي السلام في باب	777	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0378	false	-6111778382590122552	127	203	644	988	1462	300	رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فهذه اثنان بعدها عشرونا وفي بعضها نظر يعلم مما --ياتي في كتا----ب السلام ان شاء	378	4911538796377320034	295	515.0	227	350	84.28571319580078	56	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00831	true	-6934136372563185114	67	140	354	757	1604	300	الا استحيي من رجل والله ان الملاءكة لتستحيي منه رواه احمد وسءل---- الحافظ السخاوي عن----------- المواطن التي استحيت الملاءكة فيها--------- من عثمان وقال- لم اقف علي---ه في حديث معتمد------ ولكن ل---شيخنا البدر النسابة --------في بعض مجاميعه عن الحمال------ الكاز-وري انه صلي الله عليه وسلم لما دخل بين المهاجرين والانصار بالمدينة في بيت انس و----------------------------تقدم عثمان كذلك كان ص--------------------دره مكشوفا فتاخرت الملاءكة من-------------------------------------------------------ه فامره النبي صلي الله عليه وسلم بتغطية صدر------ه فعادوا-------- الي مكانهم	831	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0407	false	-4242790453511163852	140	235	693	1217	1555	300	الا استح-ي من رجل -------------------تستح-ي منه الملاءكة وفي فتاوي الحافظ السخاوي سءلت عن تعيين المواضع التي استحيت--------- فيها الملاءكة من عثمان فاجبت لم اقف علي ذلك في خبر ثابت ولا اثر ولكن ذكر شيخنا------ النسابة انه وجد في بعض مجاميع ج------مال الدين الكازروني المدني في ذكر انه----- لما اخي بين المهاجرين والانصار بالمدينة في بيت انس كانت الملاءكة حاضرة ذلك فلما تقدم عثمان والملاءكة حاضرون فجاء عثمان وصدره مكشوف- فتاخرت الملاءكة عن محالها فسالهم عن سبب تاخرهم فقالوا السبب كشف عثمان صدره فامره النبي صلي الله عليه وسلم بتغطية صدره فغطاه فعادت الملاءكة الي مكانها	407	4911538796377320034	288	326.5	231	572	50.34965133666992	35	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00921	true	3079590115561932721	72	100	367	507	1484	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد	921	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0659	false	-3073427958603215494	274	300	1386	1512	1512	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم------- ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه ومن قال------ في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد-	659	4911538796377320034	120	222.5	96	140	85.71428680419922	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00947	true	6046896961546996056	177	203	930	1059	1556	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا ----فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد	947	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0659	false	-3073427958603215494	274	300	1386	1512	1512	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه ومن قال------ في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد-	659	4911538796377320034	114	213.0	92	133	85.71428680419922	21	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00950	true	3809984607576626147	64	102	302	502	1544	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت الصلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها اي الخصلة الثالثة نبيه هارون فان موسي كان يدعو الله ويءمن هارون	950	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0646	false	-7350926615380469761	225	258	1142	1312	1520	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت --صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها ها-----------------------رون فان موسي كان يدعو----- ويءمن هارون	646	4911538796377320034	168	315.5	135	200	84.0	31	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00967	true	6721484144126459807	156	200	792	1025	1548	300	التحيات لله اي الالفاظ الدالة علي الملك مستحقة لله تعالي جمع تحية وذلك انهم كانوا لا يحيون الا الملك نحو انعم صباحا وابيت اللعن وعش كذا سنة ولما لم يكن في تحياتهم شء يصلح للثناء علي الله تعالي ابهمت الفاظها واستعمل منها معني التعظيم	967	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0745	false	-5352030402488560393	267	297	1424	1588	1606	300	التحيات لله اي الالفاظ الدالة علي الملك مستحقة -له تعالي وحده اه قال البغوي---------------------------------------------------------------- ولما لم يكن في تحياتهم شء يصلح للثناء عليه فلهذا ان----همت الفاظها واستعمل منها معني التعظيم	745	4911538796377320034	139	225.0	114	233	59.65665054321289	23	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00973	true	6585673384978771511	183	237	918	1191	1521	300	العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال	973	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0836	false	-4347074207419746656	192	239	1074	1316	1630	300	الجنة والنعيم المقيم-------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال	836	4911538796377320034	188	336.0	150	319	58.93416976928711	35	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00973	true	6585673384978771511	185	231	932	1164	1521	300	-----المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	973	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0837	false	-5446603498229629391	46	130	248	696	1558	300	ولفظها ف-----قال وما ذاك فقالوا يصلون الخ في افراد مسلم زيادة و-----------لا نتصدق ويعتقون ولا نعتق وفي بعض طرقه زيادة وجاهدوا كما جاهدنا قوله-------- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم اي من اهل الاموال الذين يمتازون بالصدقة وغيرها والسبقية والبعدية يحتمل ان يراد بهما الامر الحسن باعتبار الزمان المخصوص بهذه الامة فان فضيلتهم ثابتة علي غيرهم من الامم ويحتمل ان يراد بهما الامر المعنوي وقال ابن دقيق العيد انه اقرب قوله ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	837	4911538796377320034	143	215.5	111	472	30.29660987854004	26	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01166	true	5322763227738795848	154	204	821	1073	1611	300	اخرجه عنه الي كونه كغناء- بادخال حركات فيه او اخراج حركات عنه ك--قصر ممدود و--مد مقصورت او تمطيط يخفي به اللفظ او يلتبس به المعني فانه يحرم ويفسق به القارء وياثم به المستمع لانه اي القران عدل به عن منهجه القويم الي الاعوجاج قال-- تعالي----- قرانا عربيا غير ذي عوج	1166	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1399	false	-8837718202114171361	216	266	1141	1389	1576	300	اخرجت لفظ القران عن صيغته بادخال حركات فيه او اخراج حركات منه او قصر ممدود او مد مقصور- او تمطيط يخفي به اللفظ ف--يلتبس به المعني فهو حرام --يفسق به القارء وياثم به المستمع لانه---------- عدل به عن -نهجه القويم الي الاعوجاج والله تعالي يقول قرانا عربيا غير ذي عوج	1399	4911538796377320034	207	338.0	164	264	78.40908813476562	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01194	true	2176858137005770547	86	133	420	659	1504	300	داوود عن بريدة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن- كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك ------------قال النخاعة في المسجد يدفنها والشء ينحيه عن الطريق فان لم يجد فركعتان يركعهما من الضحي	1194	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0220	false	-8901244398992467556	37	86	193	437	1560	300	دا-ود عن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق علي كل مفصل منه -صدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد يدفنها والشء ينحيه عن الطريق فان لم يجد فركعتا------------ الضحي	220	4911538796377320034	220	391.5	175	258	85.27131652832031	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01222	true	501385049160615436	215	243	1138	1270	1532	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1222	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1099	false	260513940119216991	3	29	14	138	1472	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1099	4911538796377320034	124	239.5	98	132	93.93939208984375	26	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01226	true	5979506192468906861	0	44	0	239	1571	300	قال الزركشي قلت وهذا استحسان لا دليل عليه والذي عليه الخلف والس-------لف استحباب ذلك لما فيه من تعميرها بالذكر وفي الصحيح في قصة الذي بال في المسجد انما بنيت المساجد لذكر الله والصلاة وقراءة القران وقال------ ويذكر فيها اسمه وهذا----- عام في المصاحف وغيرها	1226	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0449	false	7541243183070244631	257	296	1300	1518	1532	300	قال الزركشي وهو -----استحسان لا دليل عليه والذي عليه -------السلف والخلف استحباب ذلك لما فيه من تعميرها بالذكر وفي الصحيح-------------------------- انما بنيت المساجد لذكر الله والصلاة وقراءة القران -قال تعالي ويذكر فيها اسمه النور وهو عام في المصاحف وغيرها	449	4911538796377320034	193	332.5	157	257	75.09727478027344	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01245	true	3301574655763172194	4	159	21	760	1523	300	صلي الله عليه وسلم لعمه العباس فقال يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي----- كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي غمرك مرة	1245	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	16	152	77	731	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال ل-لعباس----- يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا امنح--ك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه -خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قل و---------انت قاءم---- سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم ترك----------------------------------------------ع فتق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل فصلها في كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1537	4911538796377320034	498	763.5	389	877	56.78449249267578	93	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01565	true	-5128893546819711782	228	300	1173	1536	1536	300	لخبر من احيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب وفي لفظ من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا الليالي الاربع وجبت له الجن-ة ليلة العروبة وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر وفي لفظ------------------------------- سنده ضعيف من احيا ليلتي العيد محتسبا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب قوله لم يمت قلبه-------- اي بمحبة الدنيا حتي تصده عن الاخرة كما جاء لا تجالسوا------ الموتي ا--ي اهل الدنيا وقال بعضهم المراد لا-------- يتحير قلبه-	1565	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1457	false	-6606215267037232549	63	165	297	795	1519	300	وسلم من احيا ليلة ال-عيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ومروان متروك وشيخه لا يعرف اسمه ولا له ولا لابيه ذكر الا من جهة مروان وله طريق اخر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا الليالي الاربع وجبت له الجمعة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث غريب في سنده راو متروك اه----------------------------------------------- قوله يوم تموت القلوب الخ اي بمحبة الدنيا حتي تضل- عن الاخرة كما جاء لا تجالسوا هءلاء الموتي يعني اهل الدنيا وقال بعضهم لم يمت قلبه اي لم يتحير قلبه	1457	4911538796377320034	252	410.0	198	547	46.0694694519043	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01610	true	-5438331793406975009	241	285	1282	1518	1609	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم بالعباد والبلاد من الاذي والضنك والجهد ما لا يشكي الا اليك انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك	1610	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1487	false	1007015321034565827	0	35	0	185	1573	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم----------------------------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك	1487	4911538796377320034	171	311.5	138	246	69.51219177246094	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01611	true	-2663179820281968213	259	300	1349	1559	1559	300	قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج---------------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------- فكبر وحمد الله تعالي- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله-	1611	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	101	153	559	818	1565	300	قحوط المطر ف-مر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله	1491	4911538796377320034	198	344.0	159	265	74.71697998046875	34	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01612	true	-3853835647470686238	1	22	6	109	1527	300	ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله	1612	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	154	175	825	929	1565	300	ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله	1491	4911538796377320034	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01612	true	-3853835647470686238	19	53	96	256	1527	300	اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه----------------- حتي رء- بياض ابطيه	1612	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1492	false	7884185418334386764	130	167	687	862	1517	300	علي الاول--- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	1492	4911538796377320034	150	270.0	117	178	84.26966094970703	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01612	true	-3853835647470686238	53	108	256	524	1527	300	ثم حول الي الناس ظهره و-------حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله تعالي- سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم نات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	1612	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1493	false	-7247203525073917056	190	252	983	1280	1524	300	ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ف--قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1493	4911538796377320034	257	468.0	203	299	85.95317840576172	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01618	true	-438406797231910946	119	215	638	1132	1590	300	ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم كان يتصدق بعرضه كل يوم علي المسلمين وقيل لا يجوز مطلقا وثالثها قول مالك رحمه الله ان كان حقا لا ظلم فيه جاز وان كان عن ظلم فلا انتهي والظاهر ان المراد بعدم الجواز في هذين القولين الكراهة كما يدل له نقل الشيخ عبد الباقي في الاقرار والله سبحانه اعلم وقال ابن زكري قال النووي تضافرت نصوص الكتاب والسنة علي استحباب العفو واسقاط الحقوق المختصة بالمسقط ومعني قول ابي ضمضم تصدقت بعرضي الخ------- لا اطلب مظلمتي ممن ظلمني لا في الدنيا ولا في الاخرة وهذا ينفع في اسقاط مظلمة كانت	1618	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2530	false	3719487504964186078	170	192	893	1003	1569	300	ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخ فمعناه لا اطلب مظلمتي ف-------------ي الدنيا ولا في الاخرة وهذا ينفع في اسقاط مظلمة كانت	2530	4911538796377320034	102	175.5	81	501	20.359281539916992	19	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01618	true	-438406797231910946	192	231	1021	1212	1590	300	قول ابي ضمضم تصدقت بعرضي الخ------------- لا اطلب مظلمتي ممن ظلمني لا في الدنيا ولا في الاخرة وهذا ينفع في اسقاط مظلمة كانت موجودة قبل الابراء فاما ما يحدث بعده فلا بد من ابراء جديد انتهي وقال------------------- في النصيحة	1618	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2533	false	4056227228953626397	242	285	1218	1436	1503	300	قال اني----- تصدقت بعرضي علي الناس فمعناه لا اطلب مظلمتي ممن ظلمني لا في الدنيا ولا في الاخرة وهذا ينفع في اسقاط مظلمة كانت موجودة قبل الابراء فاما ما يحدث بعده فلا بد من ابراء جديد بعدها وبالله التوفيق AUTO باب في النميمة	2533	4911538796377320034	175	307.0	137	223	78.47533416748047	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01679	true	-7474362422386896972	95	204	498	1029	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه رواه في التيسير واخرج مسلم وابو داود والترمذي والنساءي--------------- عن امنا ام سلمة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان--------------------------------------------------------- الروح اذ----------------------------------------------------------ا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين روا-----ه في	1679	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1322	false	334336862372277592	113	268	583	1372	1535	300	ابو هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا ان- الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه اخرجه---------------- مسلم وغير مستنكر من قدرة الله سبحانه ان يكشف له عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لغطاء ساعتءذ حتي يبصر ما لم يكن يبصر قلت ويءيده فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد اه وحاصله انه لا منافاة بين زوال ادراك البصر بالموت وما ورد في الخبر فمن الجاءز الادراك لذلك فقط ومستند هذا الاحتمال الخبر المذكور والله اعلم وفي التحفة لابن حجر الهيتمي يحتمل ان المراد من قوله تبعه البصر ان القوة الباصرة تذهب عقب خروج الروح فحينءذ تجمد العين ويقبح منظرها ويحتمل انه يبقي فيه عقب خروجها قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين -وافسح له في	1322	4911538796377320034	365	444.0	286	922	39.587852478027344	69	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01690	true	4467517473648959619	156	247	765	1207	1464	300	عند راس الميت عقيب دفنه يقول يا فلان بن فلان او يا عبد الله او يا امة الله اذكر العهد الذي خرجت عليه من الدنيا وهو شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور و--رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة ---------------وبالمءمنين اخوانا ربي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم	1690	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1411	false	-668517555681574453	186	254	935	1274	1488	300	عند راسه و--------------يقول يا فلان بن فلان------------------------------ اذكر العهد الذي خرجت عليه من الدنيا---- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا---------------------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قل رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ----------------------وبالكعبة قبلة وبالقران اماما وبالمسلمين اخوانا ربي الله لا اله الا هو -----------وهو رب العرش العظيم	1411	4911538796377320034	315	567.0	251	459	68.62744903564453	62	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01732	true	-8956529752230733029	18	87	86	410	1449	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد منه---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه زاد رزين قال هانء سمعت عثمان رضي الله عنه	1732	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1409	false	9108839400625675818	2	68	8	310	1505	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا----- فقال --ان رسول الله قال ان الق-----------------بر اول-------- منازل الاخرة فان تنج منه فما بعده ايسر منه وان لم تنج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه قال الحافظ بعد عن----- عثمان رضي الله عنه	1409	4911538796377320034	247	408.0	189	342	72.22222137451172	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01755	true	9033878263111600979	184	250	910	1196	1439	300	لا اله الا الله وحده لا اله الا الله لا شريك له لا اله الا الله له الملك وله الحمد لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم مات لم تطعمه النار يعقدهن خمسا باصابعه ثم قال من قالهن في يوم او ليلة او شهر ثم مات في------------- تلك الليلة او ذلك اليوم او ذلك الشهر غفر له ذنوبه ومن قال	1755	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1263	false	532904285070698828	4	64	20	272	1485	300	لا اله الا الله وحده لا اله الا الله لا شريك له لا اله الا الله له الملك وله الحمد لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله يعت-----------------------------------دهن خمسا باصابعه ثم قال من قالهن في يوم او ليلة او شهر ثم مات في ذلك اليوم او تلك الليلة او في ذل----------ك الشهر غفر له ذن-به اه وقال	1263	4911538796377320034	227	414.5	172	299	75.91973114013672	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01833	true	-3592380116202646061	29	157	146	766	1541	300	اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيخ-------لج العبد منهم فاقول يارب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك وفي طريق اخر عن انس ايضا نهر وعدنيه ربي في الجنة عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوضي وروي البخاري عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة اذا انا بنهر حافتاه الدر المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر وروي الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر من الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من	1833	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0416	false	5039957488942856891	160	288	834	1479	1531	300	اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء يختلج العبد منهم -اقول----- انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك قال الجلال السيوطي ليس المراد نفي الداري-------ة علي ظاهر اللفظ بل هو مءول علي معني عملوا اعمالا استحقوا بها الا يشفع لهم وهو عالم بما صدر منهم اه وفي الصحيح حديث حوضي ----------------------------------------------------------------------------------مسيرة شهر ماءه ابيض من الورق وريحه اطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وفي رواية لمسلم يخشب فيه ميزابان من الجنة وفي لفظ لغيره يفت فيه ميزابان من--------------------------- الكوث------------------------------------------ر وروي----------- ابن ماجة حديث الك----------------------------------------------وثر نهر في الجنة حافتاه -الذهب -مجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك واشد بياضا من	416	4911538796377320034	301	324.5	235	870	34.59770202636719	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01852	true	6760734093942693727	270	297	1454	1584	1606	300	وسلم--- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1852	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2820	false	370423326822035195	0	27	0	134	1545	300	وسلمقال ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2820	4911538796377320034	130	249.0	103	134	97.01492309570312	25	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02296	true	-5212395723196808717	164	224	836	1163	1541	300	اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال الترمذي حديث حسن و------في مسند الدارمي ايضا -------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي رب-ي وربك الله و------في سنن ابي داوود ك------------------------------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي الهلال قال	2296	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1560	false	-8251923327055724066	26	102	146	545	1597	300	اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال الترمذي حديث حسن وروينا في مسند الدارمي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفبق لما تحب وترضي ربنا وربك الله وروينا في سنن ابي داود في كتاب الادب عن قتادة انه بلغه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال	1560	4911538796377320034	316	569.0	258	399	79.197998046875	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02337	true	-8272245540061379270	167	206	786	994	1499	300	الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم قال الترمذي حديث حسن قال النووي الرواية حتي ب------المثناة فوق	2337	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1568	false	2414726926532553308	200	239	1040	1247	1538	300	الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم قال الترمذي حديث حسن قلت هكذا-- الرواية حتي بالتاء المثناة فوق	1568	4911538796377320034	194	356.5	156	215	90.23255920410156	34	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02337	true	-8272245540061379270	14	50	63	236	1499	300	السني عن معاذ بن زهرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت و------في كتاب ابن السني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان	2337	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1571	false	7074565754785687952	264	300	1343	1515	1515	300	السني عن معاذ بن زهرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت وروينا في كتاب ابن السني عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كان-	1571	4911538796377320034	166	312.0	132	179	92.7374267578125	34	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02337	true	-8272245540061379270	96	152	462	724	1499	300	كتاب- اب----------ن السني وابن ماجة عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول ان للصاءم عند فطره لدعوة لا ترد قال ابن ابي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو اذا افطر يقول اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت	2337	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1572	false	2317020580571156945	244	300	1245	1505	1505	300	كتابي ابن ماجه وابن السني---------- عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله فصل صلي الله عليه وسلم يقول ان للصاءم عند فطره لدعوة ما ترد قال ابن ابي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو اذا افطر يقول اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت-	1572	4911538796377320034	244	445.5	192	277	88.08663940429688	49	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02349	true	8474569011821292180	252	278	1339	1467	1577	300	سمي المحرم شهر الله قال------- السيوطي سءلت لم خص الله تعالي المحرم ب------شهر الله دون ساءر الشهور مع ان فيها ما يساويه في الفضل و--يزيد عليه	2349	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2600	false	223772486286101045	273	300	1392	1523	1523	300	سمي المحرم شهر الله قال الحافظ السيوطي سءلت لم خص الم-----------حرم بقولهم شهر الله دون ساءر الشهور مع ان فيها ما يساويه في الفضل او يزيد عليه-	2600	4911538796377320034	114	199.0	91	143	79.72028350830078	20	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02349	true	8474569011821292180	278	300	1467	1577	1577	300	كرمضان ووجدت ما يجاب به ان هذا الاسم اسلامي دون ساءر ال-شهور فان اسماءها كلها علي ما كانت عليه في الجاهلية وكان-	2349	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2601	false	3266413870007415222	0	22	0	112	1546	300	كرمضان ووجدت ما يجاب به ان هذا الاسم اسلامي دون ساءر المشهور فان اسماءها كلها علي ما كانت عليه في الجاهلية وكان	2601	4911538796377320034	110	210.0	89	112	98.21428680419922	20	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02876	true	-2814988681856152113	65	150	369	766	1564	300	عنه قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وساوس الصدور وتشتي--ت الامور و---عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر قاله	2876	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1471	false	7746193777572624842	67	149	345	719	1462	300	علي قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عشية ---------------------------عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصد-ر ومن شتات الام-ر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر----------------------------------------- ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال -	1471	4911538796377320034	295	499.0	225	446	66.14350128173828	53	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02891	true	-5136977650721602864	213	300	1106	1531	1531	300	ابا حنيفة رضي الله عنه قال اخطات في ست-ة ابواب من المناسك فعلمنيها حجام وذلك اني حين اردت ----حلق راسي وقفت علي حجام فقلت له بكم تحلق راسي فقال اعراقي ف---قلت نعم فقال النسك لا يشارط عليه اجلس فجلست منحرفا عن القبلة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حول وجهك الي القبلة فحولته واردت ان يحلق راسي من الجانب الايسر فقال--- ادر الشق الايمن من راسك فادرته فجعل يحلق وانا ساكت فقال--- كبر فجعلت اكبر حتي قمت لاذهب -قال لي اين تريد -قلت رحلي فقال ادفن شعرك ثم صل ركعتين ثم امض-	2891	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1669	false	7848329013482663344	15	135	73	669	1479	300	ابو حنيفة----------------- اخطات في خمسة ابواب من المناسك فعلمنيها حجام وذلك اني حين اردت ان احلق راسي وقفت علي حجام فقلت--- بكم تحلق راسي فقال اعرابي انت قلت نعم ق-ال النسك لا يشارط عليه اجلس فجلست منحرفا عن القبلة فقال لي AUTO فصل في الاذكار المستحبة بمني في ايام التشريق روينا في صحيح مسلم عن نبيشة الخير الهذلي الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله تعالي حول وجهك الي القبلة------- واردت ان احلق راسي من الجانب الايسر فقال لي ادر الشق الايمن من راسك فادرته وجعل يحلق وانا ساكت فقال لي كبر فجعلت اكثر حتي قمت لاذهب فقال لي اين تريد فقلت رحلي فقال------------- صل ركعتين ثم امض	1669	4911538796377320034	375	643.5	298	637	58.86970138549805	63	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03160	true	-3128016975847066483	179	215	860	1059	1499	300	يقول عند دخول مكة اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك والزم طاعتك متبعا لامرك راضيا بقد---------------رك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذاب--------------ك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك وصحح	3160	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1602	false	9114580234669209422	245	285	1188	1415	1489	300	يقول عند دخول مكة اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك والزم طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرتك مستسلما لامرك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذابك خاءفا لعقوبتك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك قال -	1602	4911538796377320034	194	364.0	159	228	85.08772277832031	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03300	true	-6138737739622302936	213	258	1098	1318	1531	300	سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سوادفاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدي-ة ثم قال استحديها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ----قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد فضحي به	3300	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1668	false	5498454739060182503	145	178	764	927	1568	300	سواد ويبرك في سواد ---------------------------------------فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذ-يها بحجر ففعلت ف--اخذها----------- فاضجعه فذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد فضحي به	1668	4911538796377320034	151	253.5	119	225	67.11111450195312	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03342	true	4692944757713362306	7	69	42	350	1592	300	ان يءذن في اذنه اليمني ويقام في الاخري لخبر الترمذي عن ابي رافع رايت النبي عليه الصلاة والسلام اذن في اذن- الحسن بن علي حين ولدته فاطمة قال الترمذي حديث صحيح ابن العربي فصارت تلك السنة ولخبر ابن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما------------------------------------- من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان	3342	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2181	false	7797322490327166132	56	103	290	514	1561	300	ان يءذن في اذنه اليمني ويقيم--------------------------------------------------- الصلاة------------ في اذنه اليسري وقد روينا في كتاب اب-----------------------------------------------------------ن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان	2181	4911538796377320034	162	257.0	127	346	46.82080841064453	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03357	true	62648800547851839	273	300	1348	1475	1475	300	لما ثبت ان ابا بكر رضي الله عنه لما عبر الرءيا بحضرت--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله-	3357	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1938	false	4271266261700955433	7	40	26	182	1533	300	كما ثبت ان ابا بكر رضي الله عنه لما عبر الرءيا بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له صلي الله عليه وسلم---- اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله	1938	4911538796377320034	121	214.0	96	160	75.625	23	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03357	true	62648800547851839	273	300	1348	1475	1475	300	لما ثبت ان ابا بكر------- رضي الله عنه لما عبر الرءيا بحضرته صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله-	3357	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2089	false	8517907227895561111	69	101	342	505	1523	300	كما ثبت ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما عبر الرءيا بحضرته صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلماصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله	2089	4911538796377320034	125	218.0	100	163	76.68711853027344	23	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03358	true	-7582857448948072668	70	104	371	530	1522	300	ايضا ان يسال بوجه الله سبحانه غير الجنة روينا في سنن ابي داوود عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة انتهي وفي	3358	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2621	false	7867317535688994520	49	81	246	391	1525	300	-----ان يسال بوجه الله تعالي- غير الجنة روينا في سنن ابي دا-ود عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة في -------	2621	4911538796377320034	137	253.0	106	159	86.16352081298828	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03358	true	-7582857448948072668	34	62	179	329	1522	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله------ فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه	3358	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2622	false	-1639210132047598915	271	300	1367	1522	1522	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله تعالي فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه-	2622	4911538796377320034	149	285.5	122	156	95.5128173828125	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03584	true	3505719415325252341	203	235	1091	1263	1586	300	النووي قال العلماء ولما يسقط عن المكلف الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لكونه لا يفيد في ظنه بل يجب عليه فعله فان الذكري تنفع المءمنين والذي عليه الامر والنهي لا القبول---- قال	3584	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2421	false	-3475765435702075601	152	185	782	952	1567	300	الا هو قال العلماء ول-ا يسقط عن المكلف الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لكونه لا يفيد في ظنه بل يجب عليه فعله فان الذكري تنفع المءمنين وع-----ليه الامر والنهي لا القبول كما قال	2421	4911538796377320034	161	301.5	130	176	91.4772720336914	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03592	true	-807497790960441761	196	260	1004	1292	1496	300	رد السلام واجب الا علي من في --صلاة او باكل شغلا او شبر او قراءة او ادعيه او ذكر او--- خطبة او بتلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فواحد م--ن بعدها عشرونا	3592	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms0378	false	-6111778382590122552	127	192	644	938	1462	300	رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او -تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فهذه اثنان بعدها عشرونا	378	4911538796377320034	279	528.0	216	295	94.5762710571289	58	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03844	true	-452382136139089433	216	261	1168	1394	1600	300	ويقول بارك الله لكل----- منا في صاحبه ويقول---- ما رويناه بالاسانيد الصحيحة في سنن ابي داوود -----------------------------------------------------------------------عن الزبي صلي الله عليه وسلم--- اذا تزوج احدكم------ او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	3844	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms2167	false	799948676909198352	7	71	40	355	1556	300	ويقول بارك الله لكل واحد منا في صاحبه ويقول معه ما رويناه بالاسانيد الصحيحة في سنن ابي داود وابن ماجه وابن السني وغيرها عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	2167	4911538796377320034	222	401.0	178	315	70.47618865966797	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05429	true	433043279821548163	41	80	185	383	1453	300	الله عنهما وفيه ايضا ان رجلا ----------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	5429	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1647	false	-9129198804759771163	20	58	89	280	1586	300	الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما قال---- الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1647	4911538796377320034	160	286.0	129	208	76.92308044433594	28	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08308	true	-8157258917423055039	60	142	292	695	1521	300	ابو سعيد الخدري ا---------نه قال انطلق رهط من اصحاب المصطفي-- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل --ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا-------------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن -------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا	8308	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1233	false	5601219350155518570	9	99	53	491	1575	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا	1233	4911538796377320034	361	591.0	285	462	78.1385269165039	60	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08310	true	4012446423182456102	82	123	431	645	1521	300	فاوفوهم جعلهم اي الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها	8310	1649049104974715159	Sham19Y0023625-ara1.ms1233	false	5601219350155518570	260	300	1366	1575	1575	300	فاوفوهم جعلهم ا---لذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اق-سموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها-	1233	4911538796377320034	209	402.0	170	214	97.6635513305664	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0023625-ara1