id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00036	true	3564626834248534228	261	283	1286	1394	1468	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر	36	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms0412	false	1301413445810691972	107	129	569	677	1599	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر	412	6130368230293588214	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00036	true	3564626834248534228	261	283	1286	1394	1468	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر	36	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms5016	false	-4926437912025234682	81	103	454	562	1578	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر	5016	6130368230293588214	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00345	true	-7705529137263724862	63	117	320	567	1549	300	الذي فيه----- ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار واعلم ان	345	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	91	146	449	700	1528	300	القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وانما خص	1565	6130368230293588214	235	442.5	182	256	91.796875	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00361	true	5419856192055316555	0	60	0	285	1590	300	ابا عمرو -طلبه الحجاج بشاهد علي قراءته من اشعار العرب ف-هرب منه------ الي اليمن فخرج ذات يوم فاذا هو براكب ينشد قول امية بن ابي الصلت ربما تكره النفوس من الام-- ر له فرجة كحل العقال قال فقلت له ما الخبر قال مات الحجاج قال ابو عمرو فلا ادري باي الامرين كان فرحي اكثر موت الحجاج او-------------- قوله فرجة لانه	361	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms0884	false	2741071868394585434	201	260	1009	1294	1497	300	ابو عمرو يطلب شاهدا-------- علي قراءته غرفة بالفتح فلما هرب من الحجاج الي اليمن وخرج ذات يوم فاذا هو براكب ينشد ل---امية بن ابي الصلت ربما تكره النفوس من الامر ما له فرجة كحل العقال قال فقلت له ما الخبر قال مات الحجاج قال ابو عمرو فلا ادري باي الامرين كان فرحي اب---موت الحجاج ام بقوله له فرجة قوله ----------	884	6130368230293588214	233	383.0	183	309	75.40453338623047	43	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00851	true	-8232423625297866060	169	199	841	998	1494	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	851	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms0631	false	-6394897178331132393	57	86	299	452	1503	300	وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	631	6130368230293588214	148	286.0	119	157	94.26751708984375	28	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00851	true	-8232423625297866060	70	120	351	592	1494	300	صلي الله عليه وسلم يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه اول صلاة صلاها اليها صلاة العصر وصلي معه قومه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	851	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms0635	false	-4155661966773961413	146	192	766	987	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه يصلي الي القبلتين صلي--------- اول صلاة صلا------ها صلاة العصر وصلي معه قوم- فخرج رجل---- صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	635	6130368230293588214	197	358.5	154	241	81.74273681640625	39	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00973	true	6585673384978771511	165	202	821	1027	1521	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي- والنعيم المقيم فقال------------------- وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق	973	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms2495	false	-8675409536513342940	3	41	13	225	1659	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العظيم والنعيم المقيم فقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق	2495	6130368230293588214	191	348.0	157	226	84.51327514648438	31	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00975	true	7978648736911051899	43	122	225	632	1533	300	الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال م-لك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	975	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6952	false	-2062095092394224120	0	77	0	400	1606	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- م----------------------جدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	6952	6130368230293588214	371	693.5	298	427	86.88524627685547	66	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01096	true	-5937284428530847843	168	246	862	1265	1555	300	ابن مريم وصاحب جريج وكان جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي فقالت يا جريج فقال اللهم امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت بعد ثالث يوم في ثالث مدة اللهم لا تمته حتي ينظر في وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بها فقالت ان شءتم لافتتنه فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته من نفسها فوقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج	1096	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms2944	false	-4256492775472558292	258	288	1304	1458	1515	300	ابن مريم وصاحب جريج وكان----- رجلا عابدا فاتخذ صومعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت امراة بغي-------------------------------- فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا---- ياوي الي صومعته----------------- فوقع عليها------ فلما ولدت قالت هو من جريج	2944	6130368230293588214	154	254.0	124	403	38.21339797973633	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01205	true	3754170690074985684	228	300	1245	1593	1593	300	علي رضي الله عنه فاخبرته فقال او قد فعلوها قلت نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو --حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم-	1205	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	85	148	457	764	1526	300	علي رضي الله عنه انه ------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو الحبل----- المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم	5424	6130368230293588214	298	552.5	237	352	84.65908813476562	59	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01205	true	3754170690074985684	213	290	1159	1537	1593	300	روي----- الترمذ---------ي عن الحارث الاعور قال مررت بالمسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه فاخبرته فقال او قد فعلوها قلت نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله	1205	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6768	false	-7727881747116170500	45	102	238	513	1489	300	روينا عن الترمذي والدرامي عن الحارث الاعور عن ------------------------------------------------------علي رضي الله عنه ----------------------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله	6768	6130368230293588214	256	446.0	202	392	65.30612182617188	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01206	true	8463648717406346580	0	59	0	271	1443	300	وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرد الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1206	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	148	205	764	1026	1526	300	وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن--------- حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	5424	6130368230293588214	259	497.0	202	272	95.22058868408203	53	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01207	true	-5756215274183022182	190	214	934	1055	1493	300	اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي------- يضرب من اول القران الي اخره كلما حك ارتحل	1207	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms0006	false	368890031974420443	250	275	1355	1483	1631	300	اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل	6	6130368230293588214	115	217.5	91	128	89.84375	21	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01209	true	-6417870631184902983	93	136	487	715	1540	300	البخاري ولمسلم بمعناه-- عن الخدري وعن البراء رضي الله عنه كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي ل-له عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران	1209	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6218	false	5167798591147247377	241	279	1273	1478	1585	300	البخاري و-مسلم والترمذي ع-----------ن البراء------------- كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزل- للقران	6218	6130368230293588214	192	342.5	154	231	83.11688232421875	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01210	true	554791830493666192	0	27	0	135	1562	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها اخرجه ابو داوود والترمذي	1210	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms3841	false	6101037495235785783	188	211	963	1076	1544	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت---- ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اع-م من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ------------الترمذي	3841	6130368230293588214	108	185.0	86	135	80.0	20	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01627	true	2784208430049561276	101	149	519	748	1498	300	روحه ف-ي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ها- ها- لا ادري فيقولان ما دينك فيقول ها- ها- لا ادري فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول ها- ها- لا ادري فينادي مناد من السماء------ كذب عبدي فافرشوه فراشا من النار	1627	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms3140	false	-9215854338510827817	6	52	40	263	1646	300	روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما-------- هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب----- فافرشوه م------ن النار	3140	6130368230293588214	206	345.5	162	242	85.12397003173828	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01682	true	2227122697560060874	168	236	837	1164	1494	300	وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا قال فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصغي ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل ----مطرا كانه الط--------ل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون قوله اصغي اي امال ليتا يعني صفحة العنق يلوط يطين ويصلح القرطبي وقد جاء ان------------------- بين النفختين اربعين	1682	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	212	284	1096	1449	1531	300	وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا و----اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله-او قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون وروي البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون	4594	6130368230293588214	256	436.0	199	358	71.50837707519531	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01685	true	-8782657414755091685	141	265	761	1470	1694	300	الله من عذابه السادس روي القرطبي عنه صلي الله عليه وسلم انه ---------------------------------------------------قال تحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله من جماعات المسلمين وبدل صورهم فمنهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسين ارجلهم فوق رءوسهم ويسحبون علي وجوههم وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم- بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم---- مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من النار وبعضهم اشد نتنا من الجيفة وبعضهم يلبس-- جلابيب سابغة من قطران-------------- فاما الذين علي صورة القرد- فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فم---ن يجور-- في الحكم و----الصم البكم هم الذين يعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون	1685	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6666	false	8082304675745198074	179	300	962	1637	1637	300	الله عنه انه سال عنه رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال تحشر عشرة اصناف من ---------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجوههم -يسحبون علي-----ها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما بكما وبعض---------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من --نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف- وبعضهم ملبسون جبابا- سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من ا-----------لن-اس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت وام---------------ا المنكسون علي وجو----ههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالم------عجبون باعمالهم واما الذين يمضغون-	6666	6130368230293588214	522	877.0	426	796	65.57788848876953	71	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01826	true	-6491632715379465443	199	238	1010	1204	1476	300	تعالي-- يومءذ تحدث اخبارها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة ----عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	1826	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6875	false	2621822745069598457	8	42	35	204	1542	300	--الاية يومءذ تحدث اخبارها قال----------------------------- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا---- فهذه اخبارها	6875	6130368230293588214	158	272.0	126	204	77.45098114013672	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01833	true	-3592380116202646061	133	161	644	787	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر من الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	1833	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6914	false	-3253315846794367556	0	28	0	143	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	6914	6130368230293588214	141	280.0	113	143	98.60140228271484	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02174	true	-835921341551116701	175	219	854	1063	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا --طيباالا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم	2174	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms1409	false	-7986719749488324375	62	103	330	524	1553	300	عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة عن طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم	1409	6130368230293588214	190	360.5	150	211	90.04739379882812	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02174	true	-835921341551116701	190	222	921	1077	1456	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا --طيباالا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2174	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms2576	false	-2477524286958757879	212	244	1127	1283	1576	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه و--فصيله	2576	6130368230293588214	152	291.0	121	158	96.20252990722656	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02182	true	695604957581693303	160	247	823	1233	1499	300	ابو داود عن جابر رضي الله عنه قال---------------------------------------- جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه----------------------------- فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه --فاتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه --فاتاه من قبل خلفه فقال مثل ذلك فاخذها---------- صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته لاوجعته وقال--------------------------------------- ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان علي ظهر غني	2182	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms0800	false	96198433680112428	128	232	655	1143	1465	300	ابي داود عن جابر------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه ثم اتاه من---- خلفه------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن- ظهر غني	800	6130368230293588214	353	604.0	276	532	66.35338592529297	67	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02646	true	1511150486262544694	262	300	1369	1556	1556	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه الله تعالي نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت-	2646	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	0	32	0	161	1528	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد------------- فاتي به فعرفه----------- نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت	1565	6130368230293588214	158	276.0	127	189	83.59788513183594	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02647	true	3766125978105482813	0	112	0	537	1531	300	ولكن- قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت الع-----لم وقرات القران ليقال فلان قارء فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار	2647	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	32	144	161	691	1528	300	ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو-- قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطا-----ه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	512	942.5	402	548	93.43065643310547	97	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04527	true	119127023067835106	194	219	999	1148	1609	300	من اهلهما ان امكن لان الاقارب اعرف ببواطن الاحوال واطيب للصلاح و----------------نفوس الزوجين -اسكن اليهما فيبرزان ما في ضماءرهما من الحب والبغض وارادة الصحبة والفرقة	4527	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms1400	false	-1942154841652459363	164	189	852	1001	1583	300	من اهلهما-------- لان الاقارب اعرف ببواطن الاحوال واطلب للصلاح وانما تسكن اليهم نفوس الزوجين وتبرز اليهم--------- ما في ضماءرهما من الحب والبغض وارادة الصحبة والفرقة	1400	6130368230293588214	127	214.5	105	166	76.50602722167969	18	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04804	true	7553676367594695253	16	39	84	197	1529	300	واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4804	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms5491	false	8451696400180140077	13	36	70	183	1603	300	واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	5491	6130368230293588214	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04804	true	7553676367594695253	0	26	0	132	1529	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم	4804	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6615	false	-4958959256809613681	274	300	1402	1534	1534	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم-	6615	6130368230293588214	130	249.0	105	133	97.7443618774414	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04804	true	7553676367594695253	0	39	0	197	1529	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4804	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6741	false	-1295782571845314467	93	126	465	633	1567	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	6741	6130368230293588214	167	321.0	134	197	84.77157592773438	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04808	true	-4595590832902362535	48	102	242	530	1529	300	مسلم والترمذي والنساءي وابو داود والطيالسي كلهم عن صهيب ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة -قال الله تبارك وتعالي اتريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	4808	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms2216	false	-6989672448379202066	187	233	951	1192	1563	300	مسلم والترمذي---------------------------------- عن صهيب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي -تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	2216	6130368230293588214	232	414.0	187	293	79.1808853149414	42	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04808	true	-4595590832902362535	60	102	311	530	1529	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قا-ل الله تبارك وتعالي اتريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	4808	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6614	false	-6230891056480529714	210	248	1065	1259	1551	300	عن النبي انه ق---------------ال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل -------تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	6614	6130368230293588214	180	323.0	144	220	81.81818389892578	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04818	true	4389816946046029833	95	148	493	728	1498	300	مسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الماس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	4818	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms4467	false	3080615711705836445	72	127	381	628	1554	300	مسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	4467	6130368230293588214	234	456.5	181	247	94.7368392944336	51	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05429	true	433043279821548163	41	80	185	383	1453	300	الله عنهما وفيه ايضا ان رجلا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	5429	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms3384	false	-2962577495779884003	121	160	612	810	1503	300	الله عليه وسلم اذ جاءه رجل ف-قال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3384	6130368230293588214	173	336.0	139	199	86.93467712402344	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	true	9038083011857947222	86	175	432	831	1448	300	بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبا----لي ما حلف----- وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال--------- رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	9143	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms2458	false	220983134619608100	112	202	581	997	1530	300	عن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس بتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف --الحديث واما حديث القسامة وقوله صلي الله عليه وسلم	2458	6130368230293588214	373	665.5	288	428	87.1495361328125	75	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10446	true	8346133886147755640	106	167	502	805	1497	300	اي قريب بعضكم من بعض يقال هذا طف الك-يال وطفافه وطفافه اي ما قرب من ملءه وقيل هو من علا فوق راسه ويقال--- ايضا علي طفاف بالضم والمعني كل ف--ي الانتساب الي اب واحد بمنزلة واحدة في النقص والتقصير عن غاية التمام ونبههم في نقصانهم بال-كيل الذي لم يبلغ ان يملا الك-يال ثم اعلمهم ان التفاضل ليس في النسب ولكن بالتقوي	10446	1649049104974715159	Sham19Y0020891-ara1.ms6011	false	-5925639997298478570	11	71	58	363	1531	300	اي قريب بعضكم من بعض بقال هذا طف المكيال وطفافه وطفافه اي ما قرب من ملءه وقيل هو ما علا فوق راسه ويقال له ايضا---- طفاف بالضم والمعني كلكم في الانتساب الي اب واحد بمنزلة واحدة في النقص والتقاصر عن غاية التمام وشبههم في نقصانهم بالمكيل الذي لم يبلغ ان يملا المكيال ثم اعلمهم ان التفاضل ليس ب--النسب ولكن بالتقوي	6011	6130368230293588214	287	537.5	229	311	92.282958984375	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0020891-ara1