id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00126	true	-1115245560349272617	71	228	382	1203	1604	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاة يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم---- دينكم	126	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	0	156	0	811	1555	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت----------------------- قال فاخبرني عن الاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------سان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل------------ اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	8240389916273679374	663	1247.0	531	953	69.56977844238281	119	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00230	true	-8922426578447170827	134	173	683	861	1492	300	ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الي ان قال من اي شء--------------- اتخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ورق ولا تتمه مثقالا	230	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1468	false	8472351256487089956	25	78	115	381	1481	300	القي الرجل ذلك الخاتم ثم جاء- وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار حلية الرجل بالكسر صفة وانما كرهه لانه زي بعض الكفار او لان الكفار يعذبون بالسلاسل والاغلال وهي في عرفنا تتخذ من الحديد فطرحه وبهذا كره بعض التختم به فقال اتخذه---------------------------------- من ورق ولا تتمه مثقالا	1468	8240389916273679374	104	131.0	78	301	34.55149459838867	18	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00345	true	-7705529137263724862	63	115	320	558	1549	300	الذي فيه----- ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	345	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	174	227	914	1155	1519	300	القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم- القي في النار	132	8240389916273679374	228	426.5	177	247	92.30769348144531	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00345	true	-7705529137263724862	63	117	320	567	1549	300	الذي فيه----- ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال------------------------------------------------------------------- فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك -----------------------------------------------------------------------قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار واعلم ان ---	345	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	132	218	638	1050	1465	300	القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه ثم- القي في النار 155 وقال ان	133	8240389916273679374	230	383.0	178	418	55.023921966552734	42	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00370	true	-8749309438131452950	110	209	559	1024	1467	300	خرجت الخطايا- من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجلي----------------------------------------------ه قال صلي الله عليه وسلم ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له اي زيادة له علي ما ذكر وفيه ايضا ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يد-ه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيتة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب قوله	370	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	32	155	183	782	1525	300	خرجت --خطاياه من -جسده حتي تخرج من تحت اظفاره رواه عثمان رضي الله عنه وعن عثمان رضي الله عنه انه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء احسان الوضوء اكماله بمراعاة فراءضه وسننه وادابه خرجت خطاياه المراد بها الصغاءر وخروجها مجاز عن غفرانها من جسده اي من جميع بدنه حتي تخرج من تحت اظفاره 194 وقال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه	151	8240389916273679374	355	572.5	277	696	51.0057487487793	66	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00683	true	2174649375799384414	44	152	232	790	1633	300	-----صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة-------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم------------------------------------ يعني انه يزاد علي تاخير الظهر لربع القامة لاجل شدة الحر لانه مذهب للخشوع وفيح جهنم نفسها واحترز المص بشدة الحر من مطلقة قاله الشيخ ابراهيم ولم يبين المص حد الزيادة الباجي نحو الذراعين ابن حبيب فوقهما بيسير ابن عبد الحكم ان لا يخرجها عن وقتها والعلة غير متيقنة في الفذ لانه قد يصلي في بيته وحديث الابراد ناسخ------------------------------------------------------------------------- لحديث جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولحديث خباب-------- شكونا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا اي لم يزل شكوانا	683	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0235	false	-4507726349407507160	69	144	336	727	1501	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة اي بصلاة الظهر وفي رواية بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم فيحها سطوع حرها وانتشاره او غليانها يعني شدة حر الصيف من حرارة جهنم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابراد بالظهر في شدة الحر قيل مندوب لطالب الجماعة اخذا بهذا الحديث وقيل التعجيل اولي لح-----------------------------------------------------------------ديث خباب انه قال شكونا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا اي لم يزل شكوانا	235	8240389916273679374	203	300.0	161	718	28.272979736328125	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00761	true	-3389680488142538938	220	251	1134	1284	1549	300	مسلم من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	761	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	268	299	1316	1466	1469	300	وسلم من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	255	8240389916273679374	149	297.0	118	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00762	true	-5273107240472407210	71	142	381	713	1516	300	لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كنز من كنوز الجنة اي اجرها مدخر لقاءلها كما يدخر الكنز وروي البيهقي عن الشعبي عن ابن مسعود رضي الله ع----نه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لا حول ولا قوة الا بالله فقال صلي الله عليه وسلم تدر-----------------------------------------ي ما تفسيرها قلت لا قال لا ------------------------------------------------------------------------------------------حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعو--ن الله	762	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0746	false	1751971305102513365	91	178	430	833	1432	300	لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كنز من كنوز الجنة ------------------------------------------------------------عن ابي موسي- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا حول ولا قوة الا بالله قيل معناه لا حركة ولا قوة الا بمشيءة الله تعالي وقيل الحول الحيلة وهي ما يتوصل به الي حالة ما في خفية اي لا توصل الي تدبير امر او تغيير حال الا بمشيءة الله تعالي ومعونته وقيل معناه لا تحول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بتوفيق الله	746	8240389916273679374	200	312.5	152	469	42.643924713134766	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00975	true	7978648736911051899	40	132	210	681	1533	300	مسلم --ولفظه قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال م-لك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال ودليله ايضا حديث انس ان النبي صلي الله ------عليه وسلم	975	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	93	182	449	904	1505	300	وسلم يقول--- قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وعن ابي هريرة ع-------ن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	312	8240389916273679374	409	740.5	327	493	82.96146392822266	72	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00975	true	7978648736911051899	52	147	276	767	1533	300	ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال م-لك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا ق-----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال -----------------------------هذا بيني وبي------------------------------------------------ن --عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم------------------------------------------ صراط الذين انعمت عليهم---------------------- غير المغضوب عليهم------------ ولا الضالين قال -------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال ودليله ايضا حديث----------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم- كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين	975	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0313	false	5292443939273399235	0	135	0	700	1558	300	ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي التمجيد نسبة الي المجد وهو الكرم وقيل العظمة واذا قال اياك نعبد واياك نستعين اي نطلب العون علي الامور منك قال هذا بيني وبين عبدي لان قوله اياك نعبد له تعالي و واياك نستعين للعبد- ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم يعني به كل فعل وقول ونية برضاء الله تعالي صراط الذين انعمت عليهم من الانبياء والاولياء غير المغضوب عليهم يعني اليهود ولا الضالين يعني النصاري قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وهذا يرشد الي سرعة اجابته تعالي 579 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر------------- رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	313	8240389916273679374	422	691.5	338	719	58.692626953125	68	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01043	true	-8405882787186737782	218	290	1110	1466	1507	300	ابن مسعود رضي الله عنه ------------------انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا وسجد بعد السلام ولحديث ذي اليدين انه صلي الله عليه وسلم سلم من ركعتين في صلاة العصر ثم -------------قام الي خشب-------ة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان وخرج سرعان الناس يقولون قصرت الصلاة وفي ال------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر------------------ فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل -في يديه طول يقال له ذو اليدين واسمه خرباق فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة	1043	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0367	false	5110281264519110240	229	300	1142	1496	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي القوم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل وفي يديه طول يقال له ذو اليدين -------------قال يا رسول الله اقصرت الصلاة-	367	8240389916273679374	205	310.5	160	456	44.956138610839844	34	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01194	true	2176858137005770547	43	100	203	485	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما العبد من الضحي وفيه عن ابي داوود عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1194	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	11	63	50	308	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما ------من الضحي -----عن ابي ذر ا---------------------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	447	8240389916273679374	246	452.0	196	290	84.82758331298828	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01205	true	3754170690074985684	249	300	1343	1593	1593	300	انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم-	1205	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	50	0	245	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم	690	8240389916273679374	243	463.5	194	252	96.42857360839844	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01206	true	8463648717406346580	110	230	534	1101	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بها احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان اخرجه مسلم الخلفة الناقة العشراء وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي------ صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم قلنا كلنا يا رسول الله -----يحب ذلك قال افلا يدخل احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي فهو خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1206	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0673	false	6082714033385869117	131	242	697	1228	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه من الصحاح عن عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عفان ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه يعني اذا كان خير الكلام كلام الله فكذلك خير الناس بعد النبيين من تعلم كلام الله وعلمه 1510 وقا--------ل ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع-- رحم قالو----ا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيع-لم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي---- خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	673	8240389916273679374	325	520.0	249	694	46.82997131347656	61	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01206	true	8463648717406346580	187	230	901	1101	1443	300	ولا قطيعة رحم قلنا كلن------------ا يا رسول الله ي-----حب ذلك قال افلا يدخل- احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا------------- ايتين------------------------------------- من كتاب الله تعالي فهو خير له------------------------------ من ناقتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------وثلاث----- خير له من ثلاث--------- واربع خير له من اربع ومن اعدادهن-------- من الابل	1206	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0674	false	6219140578439754872	39	139	208	699	1474	300	ولا قطع-- رحم من خصومة وغيرها قالوا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا شك من الراوي ايتين تنازع فيه العاملان علي جهة المفعولية من كتاب الله---------- خير له خبر مبتدا محذوف اي هما خير له من ناقتين قاله عليه الصلاة والسلام علي وفق ما كان يغتنمه المخاطب ويبتغيه والا فالاية الواحدة خير من الدنيا وما فيها او كونها خيرا منها لا ينافي خيريتها علي ذلك لانه لم يقصر الخيرية فيها وثلاث اي ثلاث ايات خير له من ثلاث من الابل واربع خير له من اربع ومن اعدادهن جمع عدد من الابل	674	8240389916273679374	171	233.5	132	504	33.92856979370117	28	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01206	true	8463648717406346580	1	77	4	353	1443	300	الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و-لا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرد الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور وعن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1206	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	51	128	248	606	1480	300	الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم اسناده مجهول عن الحارث عن علي-- رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	690	8240389916273679374	315	580.0	244	361	87.25761413574219	63	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01208	true	-7449536748586912755	133	170	673	850	1558	300	وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله تعالي به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	1208	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0692	false	9023041288519186041	239	274	1154	1321	1447	300	وعن علي رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الل---------ه الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	692	8240389916273679374	151	272.0	119	185	81.62162017822266	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01209	true	-6417870631184902983	17	92	99	481	1540	300	عن اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت وكان ابنه يحيي قريبا منها فانصرف فاخره ثم رفع راسه------ الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال وتدري ما ذاك قال تلك الملاءكة ادنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر اليها الناس------ لا تتواري منهم	1209	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0677	false	2594787362776895396	0	66	0	332	1548	300	ان اسيد بن حضير----------------- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت فلما اصبح حدث به النبي صلي الله عليه وسلم قال فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت في الجو حتي لا اراها -------------------------------قال تلك الملاءكة -دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر------ الناس اليها لا تتواري منهم	677	8240389916273679374	253	411.0	199	394	64.21319580078125	43	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01210	true	554791830493666192	0	23	0	110	1562	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	1210	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0274	false	7077113689489735116	145	167	770	875	1579	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	274	8240389916273679374	105	203.0	83	110	95.45454406738281	22	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01210	true	554791830493666192	164	253	833	1278	1562	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل عليه السلام قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لمن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته اخرجه مسلم والنساءي والنقيض الصوت وعن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الل------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1210	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0684	false	986874480186336093	28	114	133	552	1521	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جب------------------ريل عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فويه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة ل-ن تقرا بحرف منهما الا اعطيته -----------------------------------عن ابن عباس ا----------نه قال بينما جبراءيل عند النبي صلي الله عليه وسلم اي بين اوقات وحالات كان هو عنده صلي الله عليه وسلم	684	8240389916273679374	335	591.5	264	506	66.20553588867188	62	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01211	true	-592085997596202155	149	207	724	1034	1507	300	يقو--ل يءتي-------- يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه- سورة البقرة وال عمران ضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما المشرق الضوء قاله في التيسير وفيه----------------- ا-نه صلي الله------ عليه وسلم	1211	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0680	false	5186701198983436023	251	296	1431	1672	1696	300	--وقال يءتي بالقران يوم القيامة-------- واهله الذين كانوا يعملون به---------- تقدمهم سورة البقرة وال عمران كان--------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما وعن نواس بن سمعان---------------- انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	680	8240389916273679374	184	293.5	148	345	53.33333206176758	28	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01217	true	-7739700892714660995	61	124	304	612	1538	300	اخر الليل الاصل فيه حديث------ جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليد وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليو---------------------------تر اوله ثم ليرقد---------------------------------------------------------------------------------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة--- محضورة ---------------------وذلك------------------------ افضل اخرجه مسلم والترمذي قاله في التيسير وفيه عن الخمسة الا الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1217	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	3	95	15	464	1477	300	اخر الليل مشهودة وذلك افضل وعن جابر ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل من فيه للتبعيض او بمعني في فليوتر اوله اي ليصلي الوتر في اول الليل وامره بالايتار عند خوف الفوت يدل علي وجوبه واليه ذهب ابو حنيفة ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة اي محضورة تحضرها ملاءكة الرحمة وذلك اي الايتار في اخر الليل افضل 901 وقالت عاءشة رضي الله عنها من كل الليل اوتر------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	8240389916273679374	216	296.0	165	477	45.28302001953125	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01223	true	-8564134985631097558	205	256	983	1238	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1223	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0423	false	-3746208542996628612	44	94	214	463	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	423	8240389916273679374	242	460.5	193	261	92.72030639648438	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01245	true	3301574655763172194	4	113	21	567	1523	300	صلي الله عليه وسلم لعمه العباس فقال--------- يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1245	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	211	300	1045	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال ل-لعباس بن عبد المطلب يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء--------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجد----------------------------------------------------ا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا-	452	8240389916273679374	412	743.5	328	555	74.23423767089844	77	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01245	true	3301574655763172194	22	113	107	567	1523	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته عشر خصال ان تص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1245	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0453	false	6983161284202240645	166	298	826	1523	1529	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه -خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته والخصال العشر هي الاقسام العشرة من الذنوب والضماءر في هذه كلها عاءدة الي قوله ذنبك وقيل المراد بالعشر الخصال التسبيحات والتحميدات والتهليلات والتكبيرات لانها فيما سوي القيام عشر خصال ان تصلي ان مفسرة لان التعليم في معني القول او هي خبر مبتدا محذوف والمقدر عاءد الي قوله ذلك اي هو ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا	453	8240389916273679374	412	757.0	330	736	55.9782600402832	74	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01245	true	3301574655763172194	113	159	567	760	1523	300	فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي غمرك مرة	1245	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	1	40	5	167	1408	300	فذلك خمس وسبعون في---- كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	454	8240389916273679374	152	276.5	114	197	77.15736389160156	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01465	true	8775179362835909611	91	145	509	769	1588	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	1465	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	206	260	1035	1296	1474	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	461	8240389916273679374	249	485.0	197	270	92.22222137451172	48	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01465	true	8775179362835909611	91	145	509	769	1588	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف------------------------------------يه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يصادف--------------ها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	1465	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	63	189	294	941	1458	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	462	8240389916273679374	245	388.0	193	656	37.34756088256836	42	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01495	true	-2807576084074789026	224	268	1210	1412	1568	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب اذا كان عنده ثم اتي يوم الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب----- له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها	1495	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0467	false	1286709805802166576	132	176	655	857	1461	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان -كان عنده ثم اتي---- الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها	467	8240389916273679374	191	347.0	149	209	91.38755798339844	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01499	true	-4546771828073509131	104	151	563	781	1548	300	وايضا في الحديث --------من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب اذا كان عنده ثم اتي يوم الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب----- له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها	1499	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0467	false	1286709805802166576	127	176	631	857	1461	300	وسعوا من الحسان 974 قال من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان -كان عنده ثم اتي---- الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها	467	8240389916273679374	199	346.5	154	233	85.40772247314453	37	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01543	true	-6033081013027309385	49	91	244	457	1600	300	وركع-- جميعهم معه ثم ---------سج-د وسجد الصف الذي يليه الذي كان مءخرا وا----------------قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي- الله عليه وسل---م الصلاة والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر-------- فسجدوا ثم سلم النبي صلي- ال-----له عليه وسلم بهم جميعا	1543	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	3	46	15	260	1528	300	ورفعنا جمي-----عا ثم انحدر بالسجود و----الصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي عليه ال---صلاة والسلام السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي عليه الصلاة والسلام وسلم--نا جميعا	477	8240389916273679374	177	243.5	140	259	68.33976745605469	26	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01611	true	-2663179820281968213	118	259	622	1349	1559	300	انس رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة فبين-------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--- يوم الجمعة اذ قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك الماء وضاع العيال فادع----- لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة-فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ي-زل علي المنبر حتي رايت السحاب يتحادر عن- لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت----------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية---- اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس وروي في التيسير عن ابي داود عن عاءش---------ة رضي الله عنه----------------------ا شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1611	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms2047	false	5344544077540006706	1	164	5	832	1531	300	انس رضي الله عنه---- اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فببنا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم --جمعة ف--قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره --حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير -----الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود وفي رواية قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في ا--------------------------------------لشمس قال انس رضي الله عنه اصابت الناس سنة اي قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	8240389916273679374	635	1119.5	509	893	71.1086196899414	109	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01626	true	1087810863476959989	90	167	492	876	1565	300	فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له م ربك فيقول ربي الله تعالي فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك به في------------------قول قرات كتاب الله تعالي وامنت به وصدقته قا-------------------------------------------------------------------------ل فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوا له فراشا من الجنة والبسوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من ريحها وطيبها ويفسح له- في قبره مد بصره	1626	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	109	179	560	928	1525	300	فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان ما------------------------------------------------- هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الل------------------------------------------ه فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله ف------امنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي ف---------افرشوه من الجنة والبسوه------ من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها--- مد بصره	95	8240389916273679374	254	419.0	203	483	52.58799362182617	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01626	true	1087810863476959989	136	161	718	851	1565	300	قال فينادي مناد من السماء -----------------------------------------------صدق عبدي--------------------------------------------------------------- فافرشوا ---------------------له فراشا من الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبس----------------------------وه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من ريحها وطيبها	1626	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	156	244	788	1247	1503	300	قال فينادي مناد من السماء ان صدق ان مفسرة للنداء لانه في معني القول يعني صدق عبدي بما يقول فانه كان في الدنيا علي هذا الاعتقاد فهو مستحق للاكرام فافرشوه بالف القطع اي اجعلوا له فراشا من الجنة اي من فرشها واصله افرشوا له فحذف اللام الجارة ووصل الضمير بالفعل اتساعا والفاء فيه جواب شرط مقدر وقيل معناه اعطوه فرشا منها وقيل اي اجعلوه ذا فراش منها وهو الاصوب والبسوه بقطع الهمزة اي اكسوه واعطوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	96	8240389916273679374	131	186.0	106	459	28.54030418395996	17	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01626	true	1087810863476959989	90	135	492	711	1565	300	فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له م ربك فيقول ربي الله تعالي فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما ------------------------علمك به في-------------قول قرات كتاب الله تعالي و----امنت به -------	1626	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	19	64	103	332	1503	300	فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان ما------------------------------------------------- هذا الرجل الذي بعث فيكم استخبارا عن صفته فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك استفهام اي اي شء اعلمك واخبرك بما تقول فيقول قرات كتاب الله اي القران فامنت به انه حق	96	8240389916273679374	148	223.5	118	284	52.112674713134766	25	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01627	true	2784208430049561276	101	168	519	851	1498	300	روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ها- ها- لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول ها- ها- لا ادري فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول ها- ها- لا ادري فينادي مناد من السماء--- كذب عبدي فافرشوه فراشا من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فيدخل عليه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي يختلف---- اضلاعه	1627	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	185	250	960	1287	1525	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما----------- هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه------ من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	295	494.0	235	352	83.80681610107422	47	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01627	true	2784208430049561276	101	168	519	851	1498	300	روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ها- ها لا ادري فيقولان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما دينك فيقول ها- ها- لا ادري فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول ها- ها- لا ادري فينادي مناد من السماء--- كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه فراشا من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فيدخل عليه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي يختلف---- اضلاعه	1627	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	36	153	194	778	1509	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذ--------ا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه------ من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	283	449.5	224	601	47.08818817138672	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01679	true	-7474362422386896972	142	204	729	1029	1523	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين روا-----ه في	1679	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	80	143	398	702	1475	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين -وافسح له في	533	8240389916273679374	299	586.0	237	305	98.03278350830078	61	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01682	true	2227122697560060874	47	184	234	908	1494	300	عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري ا------يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما الشك من الراوي قال فيبعث الله عيسي ابن مريم عليه-- السلام كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم---- في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون -ما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	1682	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	170	300	836	1479	1479	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما------------------- فيبعث الله عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	612	1118.5	490	702	87.17948913574219	116	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01682	true	2227122697560060874	47	184	234	908	1494	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------عين لا ادري ا------يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما الشك من---- الراوي قال------------------------------------------------------------ فيبعث الله------- عيسي ابن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم---- في كبد جبل--------------------------------- لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون -ما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ---	1682	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	70	276	338	1367	1482	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما هذا من كلام الراوي اي لا ادري ايا اراد به النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الثلاثة فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مري------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي	1834	8240389916273679374	616	1053.0	489	1066	57.78611755371094	111	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01682	true	2227122697560060874	184	218	908	1070	1494	300	ليتا قال فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصغي----------------------- ويصعق الناس -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل مطرا كانه الطل فت----------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1682	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	56	6	280	1550	300	ليتا و----اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل الله------------ مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1835	8240389916273679374	135	207.5	106	290	46.55172348022461	25	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01682	true	2227122697560060874	240	268	1183	1322	1494	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1682	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1836	false	8183752506097144861	65	93	322	460	1504	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1836	8240389916273679374	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01732	true	-8956529752230733029	42	89	203	419	1449	300	عليه وسلم يقول-- القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد منه---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه زاد رزين قال هانء سمعت عثمان رضي الله عنه ينشد فان	1732	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0098	false	-6136614778936542900	0	49	0	221	1425	300	عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه غريب وعن-------------- عثمان رضي الله عنه ان-ه كان	98	8240389916273679374	187	318.5	144	236	79.23728942871094	36	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01733	true	6793973072344789227	89	225	425	1076	1484	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار ونحن معه اذ جالت به بغلته وكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة فقال صلي الله عليه وسلم من يعرف اصحاب هذه القبور فقال رجل انا قال متي ماتوا قال في الشرك قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ما اسمع منه ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الد--------------------------------جال وفيه ا-نه صلي الله عليه وسلم قال	1733	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	163	262	796	1266	1459	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	92	8240389916273679374	173	12.5	134	935	18.502674102783203	34	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01733	true	6793973072344789227	161	226	761	1082	1484	300	ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال---- الميت	1733	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	11	171	64	843	1478	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال تعوذوا بالله اي اطلبوا منه ان يدفع عنكم من عذاب النار وهذا يدل علي انه لا يجوز لاحد ان يامن من عذاب الله بل ينبغي ان يكون خاءفا منه باكيا علي ذنوبه ساءلا من الله العفو والعافية فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من الفتن جمع فتنة وهي الامتحان ويستعمل في البلاء والمكر ما ظهر منها بدل من الفتن يعني الجهر وما بطن يعني السر وقيل ما ظهر ما يجري علي ظاهر الانسان و ما بطن ما يكون في القلب من الشر والرياء والحسد وغير ذلك من مذمومات الخواطر قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال وانما خصص التعوذ من فتنته لكونها فتنة عظيمة الشان قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال من الحسان 96 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت	93	8240389916273679374	34	-442.0	26	1054	3.225806474685669	5	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01749	true	1388342559609520885	26	63	145	328	1543	300	صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي------ ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1749	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0540	false	-6331779970661404948	89	127	450	638	1497	300	صلي الله عليه وسلم من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	540	8240389916273679374	182	351.5	145	189	96.29629516601562	35	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01822	true	-952680048141989942	250	300	1175	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي عليه السلام فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست-	1822	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	96	147	486	748	1510	300	صلي الله عليه وسلم 4317 وعن انس رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم ف------------يقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم ف------------انه خليل الرحمن فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي ف------------انه كليم الله فياتون موسي فيقول لست	1862	8240389916273679374	214	352.0	173	311	68.81028747558594	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01822	true	-952680048141989942	235	300	1107	1448	1448	300	---الي اخر الحديث وروي مسلم بسنده عن انس بن مالك ا-نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة ماج الناس--------- بعضهم الي بعض فيات--------------------ون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها----------- ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام ف-------------------------------------------------انه خليل ال--له فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي عليه السلام فانه كليم الله فيا------تون موسي------------ فيقول لست-	1822	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	46	128	224	653	1513	300	لا اله الا الل------------------ه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة ماج الناس اي اختلط بعضهم ف-ي بعض مقبلين مدبرين حياري فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها اي للشفاعة ولكن عليكم بابراهيم اي الزموه فالباء زاءدة او تشفعوا وتوسلوا به فالباء غير زاءدة فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي ف------------انه كليم الله تعالي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست	1863	8240389916273679374	272	416.5	217	460	59.130435943603516	41	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01823	true	-4884097106395644566	84	235	411	1127	1451	300	فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واسال تعطه واشفع تشفع فيقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وق-ل يسمع لك واسال تعطه واشفع تشفع فاقول--- رب امتي امتي فيقال انطلق ف-----من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقول لي يا محمد- ارفع راسك وق-ل يسمع لك واسال تعطه واشفع تشفع فيقول يا رب ايذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذاك------------- اليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن وعزت-----------------------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله	1823	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1864	false	-728021015011875472	71	197	349	977	1461	300	فانطلق فافعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اعود-------- فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقيل تسمع -----وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود----------- الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع وس-----ل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ----اي ليس اخراجهم من النار اليك فاللام بمعني الي او ليس اخراجهم منها لاجلك بل انا احقاء ان نفعل ذلك كرما وتفضلا واجلالا لتوحيدي وتعظيما لاسمي ولكن وعزتي الواو فيه للقسم وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها---- من قال لا اله الا الله	1864	8240389916273679374	454	776.5	356	873	52.004581451416016	81	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01834	true	6319144166325168327	235	265	1265	1437	1604	300	وسلم نحن الاخرون والاولون يوم القيامة وفي رواية السابقون يوم القيامة ونحن اول من يدخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------جنة وفي رواية نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1834	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1946	false	545574747449970489	115	158	606	835	1544	300	وقال نحن الاخرون -الاولون يوم القيا-------------------------------مة ونحن اول من يدخل الجنة وقال نحن الاخرون اي في الدنيا الاولون يوم القيامة اي في البعث وقال نحن اول من يدخل الجنة 4466 وقال نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1946	8240389916273679374	129	222.0	105	261	49.425289154052734	19	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01836	true	3123835220504369383	124	176	626	897	1516	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ارايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم واعلم	1836	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	148	186	747	946	1508	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان----------------------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم	1872	8240389916273679374	176	311.0	141	286	61.53845977783203	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01836	true	3123835220504369383	124	176	626	897	1516	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ارايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها---------------------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم واعلم	1836	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	228	294	1081	1425	1452	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس ب--------ها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم	1873	8240389916273679374	189	255.0	150	362	52.20994567871094	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01837	true	6583386988225456329	61	113	317	580	1589	300	الله عنه قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقضي لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن الله لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزلة من منزل كان ل------------------------ه في الدنيا	1837	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	126	178	594	864	1499	300	الله منها 4332 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن----- لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنز---------------له في الجنة منه لمنزله كان في الدنيا	1880	8240389916273679374	233	431.0	188	290	80.3448257446289	42	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01851	true	-1025254028125317122	4	179	27	901	1506	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رء----يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر ك---ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا رجلا--- مضطجعا علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع اليه ح---تي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو- فعاد اليه فضربه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلق الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اقتربت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر	1851	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1529	false	-1206660408501979739	158	296	854	1526	1546	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد---------------------------- يدخله---------- في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع -علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب	1529	8240389916273679374	633	1162.5	503	894	70.80536651611328	118	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01851	true	-1025254028125317122	149	300	741	1506	1506	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اقتربت ارتفعوا حتي -كادوا ان يخرجو-----ا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن حربي بن حزام وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا برجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجبرة فادخلاني دارا------------ لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيه------ا شيوخ وشباب فقلت-------------- طوفتماني------- فاخبراني -ما رايت قالا نعم ا----لذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة-	1851	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	0	148	0	759	1547	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اتقد-ت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاء--------------------------------------------م وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا -قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا ر-جل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشج-رة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة	1530	8240389916273679374	700	1298.5	562	816	85.78431701660156	123	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01851	true	-1025254028125317122	9	225	47	1107	1506	300	الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول-------------------------------------- ما شاء الل------------------------------------------------ه فسالنا---------------------------- يوما فقال هل راي احد منكم رء----يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة ف-------------------------اذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب-------------------------------------------------- من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شد-------------------------------------------------------------------------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر ك---ذلك ويلتءم شدقه هذا--------------------- فيعود فيصنع مثله -قلت ما هذا قالا انطلق-------- فانطلقنا حتي اتينا رجلا--- مضطجعا علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر------------------------------ او صخرة ف------------يشدخ بها ر---------------------------------------------------اسه فاذا ضربه تدهده الحجر--------- فانطلق اليه----------------------- لياخذه فلا يرجع اليه ح--------------------------------تي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو---------------------------- فعاد اليه فضربه -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلق ال-------------------ي ثقب -مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اقتربت--------------- ارتفعوا حتي -------------------------كادوا ان يخرجو-----ا فاذا خمدت--------------------------------------- رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن حربي بن حزام وعلي شط النهر ر--------جل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه	1851	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1531	false	-5498336510348613574	10	300	47	1504	1504	300	---------------------------الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فيقول اي النبي صلي الله عليه وسلم في تعبيره ما شاء الله اي ما يلهمه الله تعالي علي قلبه ويجري علي لسانه فسالنا اي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة اي مطهرة مطيبة وهي الشام فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب بفتح الكاف وتشديد اللام المضمومة حديد معوجة الراس من حديد---------------------------- يدخله---------- في شدقه بكسر الشين المعجمة وسكون الدال المهملة وهو طرف شفتيه من جانب الاذن فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا اي يبرا شدقه المشقوق فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا قالا انطلق اي اذهب فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع ع-لي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر بكسر الفاء وهو الحجر ملء الكف او صخرة شك من الراوي يشدخ بالشين والخاء المعجمتين وبفتح الدال المهملة اي يكسر به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر اي تدحرج فانطلق اليه اي الرجل الي ذلك الحجر لياخذه فلا يرجع الي هذا اي ذلك الرجل الي هذا المشدوخ حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان هذه الجملة تاكيد لما قبلها فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب اي ثقبة مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اتقدت اي اشتعلت النار ارتفعوا اي الناس الذين في النقب حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت بفتح الخاء المعجمة والميم اي سكن لهبها رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاء--------------------------------------------م وعلي شط النهر اي طرفه رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل ك-ما جاء ليخرج رمي في فيه-	1531	8240389916273679374	823	1252.5	657	1660	49.578311920166016	137	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01851	true	-1025254028125317122	225	300	1107	1506	1506	300	بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا برجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشج--------------------برة فادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال -شيوخ وشبان------------------------------- ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيه-----------------ا شيوخ وشباب فقلت-------- طوفتماني------- فاخبراني -ما رايت قالا نعم---------- الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة-	1851	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	0	95	0	503	1574	300	بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا ق-الا انطلق فانطلقنا حتي ات--ينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان فاذا -رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة اي رفعاني علي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال وشيوخ وشبان بضم الشين وتشديد الباء جمع شاب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل من الدار الاولي وفيها شيوخ وشبان فقلت لهما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة	1532	8240389916273679374	387	659.5	313	507	76.33135986328125	59	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01852	true	6760734093942693727	0	101	0	542	1606	300	لتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل به----- بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والذي يوقد النار مالك خازن النار وشيخ في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس--------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فهي دار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قال ذل-------------------------------ك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي فقالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت منزلك	1852	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	148	261	759	1367	1547	300	فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته --------------------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا---ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي ق-الا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	1530	8240389916273679374	484	896.0	392	638	75.86206817626953	80	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01852	true	6760734093942693727	2	102	10	547	1606	300	حتي تبلغ الافاق فيصنع به------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله تعالي القران فنام عنه بال-----------------------------ليل ولم يعمل به----- بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والذي يوقد النار مالك خازن النار وشيخ في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله فاولاد الناس--------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فهي دار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قال------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك منزلك قلت دعا-----------ني ادخل منزلي فقالا انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت منزلك وروي	1852	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	100	229	528	1220	1574	300	حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله الق------ران فنام عنه بالليل اي لم يكن يقرا القران بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته --------------------في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا---ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة وهي بفتح الراء وبالباء الخفيفة السحابة التي ركب بعضها بعضا البيضاء قالا ذلك منزلك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي ق-الا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك وفي -	1532	8240389916273679374	475	876.0	385	723	65.69847869873047	77	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	125	300	651	1533	1533	300	عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن-	1886	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	109	250	533	1242	1490	300	عن انس------------- ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س--------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن	580	8240389916273679374	685	1292.0	549	894	76.6219253540039	128	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	202	297	1039	1523	1533	300	في اربعة وعشرين من الابل------------------------ فما دونها من الغنم في كل -------------------------------------خمس ---------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبو-------------------------------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ف-فيها حقة -------------------------------------------------------------------طروق---------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1886	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	61	256	315	1314	1524	300	في اربع- وعشرين من الابل تمييز لقوله اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	582	8240389916273679374	427	737.5	341	1008	42.36111068725586	69	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	true	3344638087627651140	111	156	564	789	1550	300	لم يكن---- الا تسعون وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة	1887	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	248	300	1235	1490	1490	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة-	580	8240389916273679374	207	383.0	165	257	80.54474639892578	39	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	true	3344638087627651140	156	248	789	1258	1550	300	وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درحما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شا-------------------------------------------------------------------------------------------تين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1887	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	107	0	547	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ---الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	581	8240389916273679374	424	775.0	339	576	73.61111450195312	74	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	true	3344638087627651140	123	248	619	1258	1550	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درحما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ابن لبون فانه يقبل منه و-----------------ليس معه شء	1887	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	192	4	960	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت--- لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه --حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يحتمل معناه علي ثلاثة اوجه اما ان لا يكون عنده بنت مخاض اصلا او لا تكون صحيحة بل مريضة فهي كالمعدومة او لا يكون عنده بنت مخاض علي غاية الجودة وعنده ابن لبون فانه يقبل منه بدلا من بنت مخاض وليس معه شء	583	8240389916273679374	595	1074.0	475	979	60.776302337646484	107	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02180	true	1801256666337600199	32	113	164	571	1505	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لما خلق الله الارض جعلت تميد وتتكفا فارساها بالجبال---- فاستقرت فتعجبت الملاءكة عليهم السلام من شدة الجبال فقال----ت ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار -قالوا ----فهل--- خلقت خلقا اشد من النار قال نعم الماء -قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح -قالوا------ فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق----- بيمينه فاخفاها عن شماله	2180	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	160	253	836	1260	1493	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة -------------من شدة الجبال فقالوا يا رب-- هل من خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يارب هل من خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	624	8240389916273679374	329	461.0	254	459	71.67755889892578	49	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02180	true	1801256666337600199	61	113	322	571	1505	300	من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا فهل خلقت خلقا اشد م-----------------------------------------ن النار قال نع-------------------------------م الماء -قالوا -----فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا فهل خلقت خلقا اشد م---------------------------------------------ن الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق----- بيمينه فاخفاها عن شماله	2180	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	0	93	0	411	1433	300	من الجبال قال نعم الحديد كونه اشد من اجل انه يكسر الحجر فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار كونها اشد من اجل انها تذيب الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب هل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	625	8240389916273679374	179	255.5	135	420	42.619049072265625	25	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02301	true	5961280393722935927	133	192	642	929	1463	300	وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي----- للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم افضل عند الله------ من ريح المسك وفي رواية الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب	2301	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0635	false	-980185764611863819	242	300	1279	1566	1566	300	وقال كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقال للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك و---------الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب-	635	8240389916273679374	270	500.5	215	298	90.6040267944336	53	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02301	true	5961280393722935927	120	212	581	1026	1463	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كل عمل ابن ------------------------ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها--------- الي سبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة ضعف---- قال الله تع-------------------------------------------الي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم افضل عند الله من ريح المسك وفي رواية الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فاذا شاتمه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم اخرجه الستة وقوله الصوم لي اي لم يشاركني فيه احد	2301	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0636	false	-7741471246050093546	10	103	46	508	1498	300	ابي هريرة ا---------------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كل عمل ابن ادم اي كل عمل صالح لابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها وقد يزاد الي سبعة مءة ضعف والضعف المثل لقوله تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة البقرة وسبب الزيادة اليها اما لكمال اخلاص نية المتصدق واما لشدة استحقاق الفقير وقد يزاد عن سبع مءة ضعف كما قال الله تعالي والله يضاعف لمن يشاء البقرة قال الله تعالي الا الصوم فانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي اي لم يشاركني فيه احد	636	8240389916273679374	161	252.5	126	743	21.668909072875977	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02308	true	-2661905437583551880	136	186	660	892	1445	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا وما	2308	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0640	false	9189315507523752109	94	185	466	896	1474	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا عن ابن عباس انه قال جاء اعرابي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا هذا	640	8240389916273679374	221	422.5	173	437	50.57208251953125	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02632	true	7346187265565753652	118	275	607	1427	1555	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتوتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم---- دينكم	2632	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	0	156	0	811	1555	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت----------------------- قال فاخبرني عن الاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------سان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل------------ اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	8240389916273679374	663	1243.0	531	953	69.56977844238281	119	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02645	true	-4893747555639492834	161	212	819	1056	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا جمع الله الناس------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك وفي الصحيح ا--------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قال الله	2645	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1719	false	9028273677204526483	235	297	1168	1461	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك من الحسان عن ابي سعيد بن ابي فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله	1719	8240389916273679374	212	373.0	165	303	69.96699523925781	43	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02645	true	-4893747555639492834	173	209	875	1043	1513	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك وفي الصحيح ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2645	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1720	false	2868116162955111313	0	40	0	181	1416	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك 4102 عن عبد الله بن عمرو انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1720	8240389916273679374	149	272.5	116	187	79.67914581298828	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02646	true	1511150486262544694	269	300	1403	1556	1556	300	يقو--ل ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه الله تعالي نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت-	2646	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	86	113	481	616	1519	300	--وقال ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد------------- فاتي ب------ه الله فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت	132	8240389916273679374	126	213.5	100	157	80.25477600097656	21	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02647	true	3766125978105482813	0	112	0	537	1531	300	ولكن- قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت الع-----------لم وقرات القران ليقال فلان قارء فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار	2647	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	113	227	616	1155	1519	300	ولكنك قاتلت لان يقال انك- جرء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو-- قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطا-----ه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه -ثم القي في النار	132	8240389916273679374	513	935.0	402	554	92.59928131103516	96	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02647	true	3766125978105482813	5	112	26	537	1531	300	فقد قيل---- ثم امر به في--------------------------------سحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعمه------------------------------------------------- فعرفها فقال بم- عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك--- القران ف-------قال كذبت ولكنك تعلمت الع--------------لم وقرات القران ليقال فلان قارء فقد قيل ثم امر به فيسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه الله من اصناف المال--------------------------------------------------------------- كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه-----------------------------------------------------------------------ا لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فيسحب------ علي وجهه حتي القي في النار	2647	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	51	215	250	1038	1465	300	فقد قيل ذلك ثم امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو-- قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه -----من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به ف-سحب اي جر علي وجهه -ثم القي في النار	133	8240389916273679374	486	776.5	381	800	60.75	85	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02730	true	-6221458704580876907	11	58	54	283	1540	300	صلي الله عليه وسلم ف---قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وقوله احسبه يعني ابن الزبير قال اظن ان جابر--ا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2730	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	222	263	1118	1313	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وع-----------------------------------ن جابر عن رسول الله----- صلي الله عليه وسلم انه قال	823	8240389916273679374	178	302.0	140	238	74.7899169921875	32	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02906	true	8508525184103662599	175	211	864	1023	1474	300	فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وقال اخر---------------- لم اشع-------------------ر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج انتهي والدليل علي	2906	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0873	false	1951217580417848103	27	73	142	345	1419	300	فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج اي لا اثم فجاءه اخر فقال لم اشعر اي الترتيب المذكور فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج يد----------ل علي	873	8240389916273679374	134	219.0	101	219	61.18721389770508	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03216	true	-7566577207069723095	63	102	333	521	1541	300	عن رافع بن خديج -----------------قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالعظم فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي	3216	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1377	false	-8628657264559548054	120	162	592	792	1466	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك- عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي	1377	8240389916273679374	179	326.0	141	205	87.31707000732422	34	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03280	true	-5533742000973975756	198	232	1059	1229	1557	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق- الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها -نفسا	3280	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	5	39	23	194	1446	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من -هراقة الدم وانه- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها انفسا	491	8240389916273679374	161	282.5	128	176	91.4772720336914	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03300	true	-6138737739622302936	207	258	1072	1318	1531	300	مسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سوادفاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد --فضحي به	3300	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	149	199	763	992	1472	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد -------------------------فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذ-يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	485	8240389916273679374	211	388.5	164	256	82.421875	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03314	true	-7964497283052113719	68	115	352	577	1539	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا -قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا الفقراء وغيرهم انتهي وفي الخرشي انه روي عنه----- صلي الله عليه وسلم انه قال بعرفة يايها الناس علي ك----ل بيت في كل عام اضحاة	3314	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0492	false	-4144861992905855646	132	181	674	899	1501	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا لله--- اي شهر كان وبروا لله واطعموا لله من الحسان 1045 عن مخنف بن سليم انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم عرفة يقول------- علي كل اهل بيت في كل عام اضحية	492	8240389916273679374	160	253.5	124	235	68.0851058959961	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03358	true	-7582857448948072668	244	300	1230	1522	1522	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم -عطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل-	3358	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	212	269	1010	1308	1484	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل	623	8240389916273679374	292	567.5	237	298	97.98657989501953	53	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03358	true	-7582857448948072668	244	300	1230	1522	1522	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بال-----------------------له ولم يسالهم لقر-------------ابة بينه وبينهم فمنعوه--------------------------- فتخلف رجل باعقابه-----------------------------------------------------------------------م فاعطاه سرا لا يعلم -عطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل-	3358	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	1	84	7	441	1493	300	عن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله اي قال اعطوني بحق الله ولم يسالهم بقرابة اي لحق قرابة بينه وبينهم فمنعوه اي لم يعطوا ذلك الرجل شيءا فتخلف رجل باعيانهم الباء للتعدية اي باشخاصهم وانفسهم اي ترك القوم المسءول منهم خلفه وتقدم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل	624	8240389916273679374	270	456.5	218	434	62.21198272705078	44	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03358	true	-7582857448948072668	40	100	207	510	1522	300	وسلم من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه ويكره ايضا ان يسال بوجه الله سبحانه غير الجنة روينا في سنن ابي داوود عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا يس--ال بوجه الله	3358	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0630	false	-5804491120818635363	63	109	324	563	1509	300	وقال من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه وقال ابن عم----------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من استعاذ ب----الله	630	8240389916273679374	212	365.0	169	313	67.73162841796875	36	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03359	true	-2566448569606738438	1	32	3	188	1509	300	فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني------------------------------------ ويتلوا اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا واقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال----------- والغني المظلوم	3359	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	91	131	468	695	1493	300	فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني اي يتواضع الي ويتضرع ويبكي من خشيتي ويتلو- اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال اي المتكبر والغني ال-ظلوم	624	8240389916273679374	175	305.5	144	232	75.43103790283203	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04772	true	4247324749615075997	57	101	292	494	1566	300	صلي الله عليه وسلم لا حول ولا قوة الا بالله وقد فسرها رس--------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------ال الا اخبركم بمعني لا حول ولا قوة الا ب------الله لا --------------------------حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعو--ن الله	4772	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0746	false	1751971305102513365	114	178	533	833	1432	300	صلي الله عليه وسلم لا حول ولا قوة الا بالله قيل معناه لا حركة ولا قوة الا بمشيءة الله تعالي وقيل الحول الحيلة وهي ما يتوصل به الي حالة ما في خفية اي لا توصل الي تدبير امر او تغيير حا--------------------------------ل الا بمشيءة الله تعالي ومعونته وقيل معناه لا تحول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بتوفيق الله	746	8240389916273679374	131	170.0	99	332	39.45783233642578	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04795	true	624441546775916616	131	237	688	1233	1555	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قوله عز وجل ونودوا ان تلكم---- الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون وروي مسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء ولا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين انتهي وروي الترمذي الحكيم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4795	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	121	251	615	1267	1555	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وقال ينادي مناد وهذا النداء يكون في الجنة ------------------------------------------------------------------------وقيل اذا راوها من يعيد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا بكسر الشين من الشباب فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا ولا تباسوا ابدا اي لا يصيبكم باس وهو شدة الحال 4359 وقال ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء -لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المر----------------------------------سلين وقال صلي الله عليه وسلم	1892	8240389916273679374	397	594.0	317	762	52.09973907470703	73	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04796	true	7606082088929445497	139	168	690	836	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	4796	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	265	292	1320	1459	1489	300	صلي الله عليه وسلم----------- ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	1903	8240389916273679374	133	244.0	107	150	88.66666412353516	23	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04798	true	6833368586137168533	268	300	1356	1499	1499	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو ان ما يق--------------------------------ل ظفر مما في الجنة بدا------- لتزخرف- له ما -----------------------بين خوافق السماوات والارض----------------------------------------------------------------------- ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا-	4798	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1897	false	6488397454883676527	30	88	147	425	1441	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو ان ما يقل من الاقلال الحمل اي قدر ما يحمل ظفر مما في الجنة بدا اي ظهر لتزخرفت له اي لتزينت لذلك المقدار ما بين خوافق السماوات والارض اي اطرافها وانما انث ارادة للمعني فان ما بين السماء والارض اماكن كثيرة ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا	1897	8240389916273679374	141	230.5	110	278	50.719425201416016	25	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04799	true	7277613118384688603	164	196	850	1017	1547	300	موضع سوط--------ه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها يعني خمارهاخير من الدنيا وما فيها وقال	4799	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1888	false	5935926532234652246	136	172	636	814	1437	300	موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها -----------خير من الدنيا وما فيها وقال	1888	8240389916273679374	152	271.5	121	189	80.42327880859375	27	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04799	true	7277613118384688603	40	74	195	380	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لمجتمعا للحور المعين يرفعن باصواتهن لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي	4799	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1904	false	-8146106221003094209	268	300	1319	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان في الجنة لمجتمعا للحور ال-عين يرفعن باصوات-- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي-	1904	8240389916273679374	172	321.5	141	185	92.97297668457031	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04799	true	7277613118384688603	40	83	195	421	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لمجتمعا---------------------------- للحور المعين---------------------- يرفعن باصواتهن لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح------------ن الناع-------------مات فلا نبءس ونح-------------------------ن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له----- وقال---ت عاءشة رضي الله	4799	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1905	false	7150796153523082892	12	74	49	372	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان في الجنة لمجتمعا اي اجتماعا او موضع الاجتماع للحور ال-عين اي عظام الاعين حسانها يرفعن باصوات-- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد اي فلا نهلك ونحن الناعمات اي المتنعمات فلا نباس اي لا نصير فقراء محتاجين ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له 4385 وقال رسول الله صلي الله	1905	8240389916273679374	200	328.5	160	334	59.88024139404297	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04802	true	4233274896706379679	12	86	55	410	1511	300	صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال ذلك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر رضي الله عنه ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي البزار في مسنده عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لتنظر -----------------------الي الطير في الجنة	4802	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1898	false	-3928961470916759792	156	219	810	1116	1505	300	صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال---- نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر------------- ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل-ها انعم منها----------------------------------------------- عن ا------نس رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال نهر اعطانيه الله تعالي يعني- في الجنة	1898	8240389916273679374	269	469.0	211	378	71.16402435302734	52	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04804	true	7553676367594695253	118	164	594	829	1529	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك	4804	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	256	300	1304	1528	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله- يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك-	1878	8240389916273679374	214	391.5	171	236	90.67796325683594	41	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04804	true	7553676367594695253	84	192	416	966	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال ان-------------------------- ادني اهل الجنة منزلة الذين لهم ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء وروي البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار -------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع في-----قول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك فيها مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر ب-ي او تضحك ب-ي وانت ا------------------------------------------------------------لملك قال فكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	4804	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	16	130	83	650	1464	300	صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلي الله تعالي عليه و------------------------------------------------------سلم------------------------------------ اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا وهو المشي علي اربع او الدب علي الاست نصب علي الحال او المصدر فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي تانيث ملان فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول----- اذهب فادخل الجنة فان لك----- مثل الدنيا وعشرة امثالها فيق-------------------------------ول اتسخر مني او تضحك مني وانت الملك ولقد رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	1879	8240389916273679374	322	521.0	251	704	45.7386360168457	57	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04818	true	4389816946046029833	109	153	555	754	1498	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الماس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ف-----ي الجنة صبغا فيقول	4818	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	253	299	1252	1463	1465	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة----- فيقال	1908	8240389916273679374	191	357.5	148	216	88.4259262084961	39	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04818	true	4389816946046029833	105	204	536	975	1498	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اه----------------------------------------------------------ل الدنيا من اهل النار فيصبغ ف-------------------------------------------------ي النار صبغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءت--------------------------------------------ي باشد الماس بءسا ف-------------ي الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ف-----ي الجنة صبغا فيقول--- يا ابن ادم هل رايت -شدة قط -هل مر بك بءس قط فيقول لا والله ------ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط وروي الترمذي وابن ماجه --------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رس------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار	4818	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1909	false	-3665220363525762493	27	182	101	824	1364	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا الباء للتعدية و انعم افعل تفضيل من النعمة اي باكثرهم نعمة من اهل النار من هذه بيانية في محل النصب علي الحال يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة اي يغمس فيها غمسة اراد من الصبغ الغمس اطلاقا للملزوم علي اللازم لان الصبغ انما يكون بالغمس غالبا يعني يلحقه لفحة منها ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب فشدة العذاب تنسيه ما مضي عليه من نعم الدنيا فيءتي باشد الناس بءسا اي شدة وبلاء في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة----- فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك ---شدة فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا-رايت شدة قط فنعيم الجنة ينسيه ما مضي من سوء الحال 4397 عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار -------------------------------------------------	1909	8240389916273679374	303	450.0	228	781	38.79641342163086	61	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05325	true	-5977032062272558057	49	80	251	405	1569	300	في الصحيح عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب-------- فاتت امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي تزوج ----فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال	5325	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1039	false	-7340683572130167185	267	300	1392	1549	1549	300	-م و------عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ا-رضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال-	1039	8240389916273679374	135	238.0	107	166	81.32530212402344	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05325	true	-5977032062272558057	51	112	261	578	1569	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب-------- فاتت امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي تزوج ف--قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناها ارضعت صاحبتنا فركب ال--------ي النبي صلي- الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف----------------------- وقد قيل وحكم بفراقهما---------------------------------- ونكحت زوجا غيره	5325	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1040	false	-4164268474753223096	31	106	165	552	1553	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوجها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي--- ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمن--ا ارضعت صاحبتنا فركب اي عقبة الي النبي عليه الصلاة والسلام بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اي كيف يجوز لك امساكها وقد قيل انها اختك من الرضاع يعني فارقها ففارقها اي عقبة ونكحت زوجا غيره	1040	8240389916273679374	275	468.5	219	393	69.97455596923828	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05429	true	433043279821548163	41	92	185	441	1453	300	الله عنهما وفيه ايضا ان رجلا -----------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داوود وفيه ايضا ان رجلا اتا-------------ه صلي الله عليه وسلم	5429	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1621	false	2345364828951505948	2	59	9	289	1474	300	الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما عن ابي اسيد الساعدي انه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1621	8240389916273679374	201	362.0	161	280	71.78571319580078	37	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05725	true	-4675758460170659167	136	175	664	856	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مر علي صبرة طعام فادخل يده فنال------ت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء--------- يا رسول الله فقال افلا جعلته------- فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا-------------------- فليس منا	5725	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1166	false	-2675790984513185992	4	52	18	254	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فاصابت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله ق-ال افلا جعلت المبلول فوق الطعام حتي يراه الناس وفي رواية من سل علينا السيف فليس منا	1166	8240389916273679374	178	300.5	140	238	74.7899169921875	31	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms06846	true	-3625650095288375738	54	149	274	726	1485	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة -قالوا صل عليها -قال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا نعم فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليها دين قالوا نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال فهل ترك شيءا قالوا لا قال عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	6846	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms0958	false	6439917860826168189	25	103	134	503	1470	300	عن سلمة بن الاكوع ا---------نه قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا-------------------------- فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه- دين قيل --نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثال--------------------------------------ثة فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	958	8240389916273679374	328	587.5	260	479	68.47599029541016	61	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	true	9038083011857947222	85	191	426	903	1448	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف----- وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ا ادبر اما ان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	9143	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	150	249	772	1225	1461	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لء---ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	433	783.0	337	490	88.36734771728516	89	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	true	9038083011857947222	120	191	580	903	1448	300	فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف--------------------------------------------------------------- وليس يتورع--------- من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ل-ا ادبر اما ا---------------------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	9143	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	98	3	434	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	301	504.0	235	446	67.4887924194336	56	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10105	true	-377438210470041222	54	86	268	429	1499	300	عن ابن عمر ا---------نه قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	10105	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1210	false	6904934730038421887	218	254	1086	1263	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	1210	8240389916273679374	160	302.0	128	177	90.39547729492188	30	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10115	true	-4356161302636158188	188	218	916	1066	1471	300	فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخلها----------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال افعلها ولم يامر فيه بشء	10115	1649049104974715159	Sham19Y0017791-ara1.ms1205	false	-2335431999776013930	187	219	961	1123	1525	300	فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	1205	8240389916273679374	138	249.0	109	167	82.63472747802734	26	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017791-ara1