id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms02178	true	-3113124747110601237	191	217	1010	1160	1584	300	والثلاثون اتدرون من السابق-- الي ظل الله يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم	2178	1649049104974715159	Sham19Y0017533-ara1.ms101	false	-6102233242646117425	25	51	114	260	1431	300	قال------ اتدرون من السابقون الي ظل الله يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم	101	5942215857429749157	143	273.5	117	152	94.07894897460938	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017533-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08733	true	799939641432933663	20	88	101	483	1633	300	واذا اجتمع اهل الحل والعقد ل----لاختيار تصفحوا احوال اهل الامامة الموجود فيهم شروطه---------------------------------------------ا فاذا تعين لهم من بين الجماعة من اداهم الاجتهاد الي اختياره -عرضوها عليه فاذا اجاب اليها بايعوه عليها وانعقدت بينهم الامامة-------- ولزم كافة الامة الدخول في بيعته والانقياد في طاعته وان امتنع من الامامة ولم يجب اليها لم يجبر عليها لانه عقد مراضاة واختيار ولا يدخله اكراه ولا اجبار وعدل عنه الي--- سواه من مستحق-ها	8733	1649049104974715159	Sham19Y0017533-ara1.ms031	false	-7163832759038355935	174	242	878	1266	1558	300	واذا اجتمع اهل الحل والعقد علي الاختيار تصفحوا احوال اهل الامامة الموجود فيهم شروطها فقدموا للبيعة منهم اكثرهم فضلا واكملهم شروطا فاذا تعين لهم من بين الجماعة من اداهم الاجتهاد الي اختياره وعرضوها عليه فان- اجاب اليها بايعوه عليها وانعقدت ---له الامامة ببيعتهم ولزم كافة الامة الدخول في بيعته والانقياد ل--طاعته وان امتنع من الامامة ولي يجب اليها لم يجبر عليها-------------------------------------------------- وعدل عنه الي من سواه من مستحقيها	31	5942215857429749157	320	562.5	262	444	72.07207489013672	49	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017533-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08733	true	799939641432933663	89	196	487	1081	1633	300	تكافا في شروط الامامة اثنان قدم اليها اشبههم-------------ا فان بويع -اصغرهما سنا جاز ولو كان احدهما اعلم والاخر اشجع روعي في الاختيار حكم الوقت فان كانت الحاجة الي فضل الشجاعة ادعي لانتشار------------ الثغور وظهور البغاة كان الاشجع احق وان كانت الحاجة الي فضل المعلم لظهور------------------ البدع مثلا كان الاعلم احق -------------------------------فان وقع الاختيار علي -احد من متكافءين فتنازعا فقال بعض الفقهاء يكون قدحا يمنعهما منها ويعدل الي غيرهما والذي عليه جمهور الفقهاء والعلماء ان التنازع فيها لا يكون قدحا مانعا وليس طلب الامامة مكروها ف---قد تنازع فيها اهل الشوري فلم يرد علي طالبها ولم يمنع منها راغب واختلف الفقهاء فيما يقطع به تنازع--- المتكافءين فقيل---------------------------------- يقرع بينهما	8733	1649049104974715159	Sham19Y0017533-ara1.ms032	false	-8618324324757335017	77	180	411	963	1587	300	تكافا في شروط الامامة اثنان قدم اسنهما وان لم يكن ذلك شرطا فان بويع لاصغرهم----ا جاز فان كان احدهما اعلم والاخر اشجع نظر----------------------ت فان كانت الحاجة الي فضل الشجاعة ادعي لانتشار الاعداء وسد الثغور وظهور البغاة كان الاشجع احق وان كانت الحاجة الي فضل ال-علم لسكون الدهماء وظهور اهل البدع----- كان الاعلم احق والله اعلم AUTO فصل قال القاضي فان وقف الاختيار علي واحد من اثن---ين فتنازعاها لم يكن ذلك قدحا ب---------منعهما منها لما بينا ان طلبها غير--------------------------------------------------------------------------------- مكروه لانه قد تنازع---ها اهل الشوري وتنازعها علي ومعاوية وبماذ------------------------------ا يقطع به تنازعهما مع تكافء احوالهما فقياس قول احمد رضي الله عنه انه يقرع بينهما	32	5942215857429749157	336	471.0	270	710	47.323944091796875	48	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017533-ara1