id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00376	true	-1454573160223401293	1	52	6	265	1596	300	رضي الله عنه-----------------بوضوء في ليلة باردة وهو يريد الخروج الي الصلا--------------ة فجءته بماء فاكثر ترداد الماء علي وجهه ويديه فقلت حسبك قد اسبغت الوضوء والليلة شديدة البرد فقال صب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال -	376	1649049104974715159	Sham19Y0017090-ara1.ms24	false	-7771935891457898563	188	239	941	1196	1480	300	رضي الله عنه قال دعاني عثمان بوضوء-------------- وهو يريد الخروج الي الصلاة في ليلة باردة فجءته بماء فغسل----------------- وجهه ويديه فقلت حسبك قد اسبغت الوضوء والليلة شديدة البرد فقال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر واصل	24	7956077122243705507	214	367.5	172	294	72.78911590576172	37	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01245	true	3301574655763172194	2	78	11	385	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس فقال ---يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة	1245	1649049104974715159	Sham19Y0017090-ara1.ms25	false	-8410634689209770494	223	300	1111	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-لعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه -خطاه وعمده صغيرة وكبيرة سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة-	25	7956077122243705507	354	675.0	281	377	93.89920043945312	66	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01245	true	3301574655763172194	78	159	385	760	1523	300	ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي غمرك مرة	1245	1649049104974715159	Sham19Y0017090-ara1.ms26	false	-7550379515203044517	0	65	0	291	1516	300	ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها ع----------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في---- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	26	7956077122243705507	277	538.0	214	383	72.32376098632812	57	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01276	true	-937258784819437782	0	96	0	525	1596	300	احصاها والاحصاء انما يكون للسءال و--المجازاة الي غير ذلك من الايات والاحاديث وذهب بعض---------- المعتزلة الي انه---------------- اذا اجتنب -الكباءر لم يجز تعذيبه لا بمعني انه يمتنع عقلا بل بمعني انه لا يجوز ان يقع لوقوع الادلة--- السمعية علي انه لا يقع لقوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم واجيب----------- بان الكبيرة المطلقة ه-ي الكفر لانه الكامل وجمع الاسم بالنظر الي انواع الكفر فان---- الكل ملة واحدة في الحكم او الي افراده القاءمة بافراد المخاطبين علي ما تمهد من قاعدة-- ان مقابلة الجمع بالجمع تقتضي انقسام الاحاد بالاحاد كقولنا ركب القوم دوابهم	1276	1649049104974715159	Sham19Y0017090-ara1.ms05	false	-4953087236769633230	211	294	1129	1598	1631	300	احصاها والاحصاء انما يكون للسءال او المجازاة الي غير ذلك من الايات والاحاديث قالوا وخالف في ذلك المعتزلة فلم يجيزوا وقوع التعذيب اذا اجتنبت الكباءر ل------------------------------------------------------------------------لادلة عن السمعية ----------------قوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم ثم اجابوا عن ذلك بان الكبيرة --مطلقة حتي الكفر لانه الكامل وجمع الاسم بالنظر الي انواع الكفر وان كان الكل ملة واحدة في الحكم وا--لي افراده القاءمة بافراد المخاطبين علي ما تمهد من القواعد ان مقابلة الجمع بالجمع------ انقسام الا--------حاد كقولنا ركب القوم دوابهم	5	7956077122243705507	390	658.0	319	575	67.82608795166016	58	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01620	true	7675964835116419478	77	115	406	597	1580	300	والحج المبرور كالتوبة يسقط---- المخالفة لا الحقوق---- ابن تيمية من اعتقد ان الحج يسقط ما اوجب الله من ------الصلاة والزكاة فانه يمستتاب فان تاب والا قتل ولا يسقط حق الادمي من دم او مال او عرض بالحج اجماعا	1620	1649049104974715159	Sham19Y0017090-ara1.ms33	false	-239096938016383178	55	86	274	431	1478	300	فالحج --مبرور وي-------سقط اثم المخالفة لا الحقوق قال ابن تيمية من اعتقد ان الحج يسقط ما علي-----ه من حقوق كالصلاة ي--------------ستتاب فان تاب والا قتل ولا يسقط حق الادمي-------------------- بالحج اجماعا	33	7956077122243705507	136	206.5	108	205	66.34146118164062	21	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0017090-ara1