id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00562	true	-1267221893370020040	10	161	52	789	1508	300	قالت خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام---------- صلي الله عليه وسلم علي التماسه--------------------------------------------- فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي -قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ------ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحر-ك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا	562	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0156	false	-535673642187720105	139	300	726	1515	1515	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي وقد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله عز وجلان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحريك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا-	156	7053677781369184983	721	1383.0	573	801	90.01248168945312	140	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00663	true	-1964607870494542427	57	176	297	873	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عند---- البيت مرتين فصلي بني الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء ----مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول----------- ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الفجر حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال	663	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0199	false	4090762414452723084	16	127	73	602	1476	300	ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصل----ي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كا---ن كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال	199	7053677781369184983	450	747.0	351	614	73.28990173339844	79	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00706	true	6337535803266781072	129	201	672	1047	1589	300	حاجب الشمس فاخروا-------- الصلا-------ة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغرب وفيه لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع علي قرن- شيطان وتغرب علي قرن شيطان وم-----------------عني قرنه------------------------------------------------------------------------- قوته من قولك انا مقرن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك -ان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الاوقات وقيل قرنه حزبه واصحابه الذين يعبدون الشمس وقيل	706	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0216	false	6827080515677780890	216	298	1115	1535	1544	300	زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر ح--------------------تي تغرب الشمس--------------------------------------- فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقد اختلف العلماء في معني قرني الشيطان فقال قوم معناه مقارنة الشيطان لها في هذه الاوقات وقيل معني القرن قوته من قولك انا مقرن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك لان الشيطان له-ا يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجد-- لها في هذه الاوقات وقيل قرنه حزبه واصحابه الذين يعبدون الشمس يقال	216	7053677781369184983	255	386.0	196	482	52.904563903808594	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00851	true	-8232423625297866060	51	137	260	677	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت الم-----------------------------------------------------------------------قدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا فكانت ناسخة لذلك وكان صلي الله عليه وسلم يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه اول صلاة صلاها اليها صلاة العصر وصلي معه قومه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم ا----------------------------ذ كان يصلي قبل بيت المقدس------------ فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك	851	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0263	false	2415503091330087852	19	113	102	556	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا -----------------وكان------------------- يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان -اول صلاة صلاها----------- العصر فصلي معه قوم- فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد------ لقد صليت مع رسول الله قبل مك----------------------ة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما---- وجهه قبل البيت انكروا ذلك	263	7053677781369184983	314	501.0	245	535	58.69158935546875	57	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01401	true	7938441245371349710	86	166	479	864	1540	300	مالك في الموطا عن نافع عن عبد الله بن عمر انه لم يكن يصلي مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل ----------------------------------------------------------------------------فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث توجهت وراي بعد ان صلي الظهر في السفر ناسا قياما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما يصنع هءلاء قال الراوي قلت------------- يسبح----------------------------------------------------------------------------ون يعني يتنفلون قال لو كنت مسبحا لاتممت-------------------- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وصحبت ابا بكر وعمر وعثمان كذلك	1401	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0434	false	5526400686593752293	37	187	200	909	1459	300	مالك---------- عن نافع ان --------ابن عمر---- لم يكن يصلي مع----- الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه بالاسناد واللفظ وزاد فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث توجهت به وهو عنده وعند الشافعي موقوف علي ابن عمر واما الباقون فانهم رفعوه الي النبي صلي الله عليه وسلم واما البخاري فاخرجه عن يحيي بن سليمان عن ابن وهب عن عمر ابن محمد عن حفص بن عاصم قال سالت ابن عمر عن السبحة في السفر فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال والله لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنة وله في اخري عن مسدد عن يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم عن ابيه انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين و-----ابا بكر وعمر وعثمان كذلك	434	7053677781369184983	257	378.5	197	741	34.682861328125	48	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01465	true	8775179362835909611	101	145	555	769	1588	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	1465	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	0	42	0	204	1508	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا -هي مسيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	451	7053677781369184983	202	388.0	160	214	94.39252471923828	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01542	true	-549423148706330291	106	155	601	853	1583	300	عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الخوف -ان طاءفة صفت مع النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا----------- وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم -----ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1542	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0510	false	1739590317537163318	59	110	306	572	1476	300	عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وان طاءفة صفت معه------------------------ وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	510	7053677781369184983	223	405.0	180	290	76.89655303955078	38	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01610	true	-5438331793406975009	216	275	1153	1467	1609	300	وروي ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم--------- كان يقو----------ل اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم--- بالعباد والبلاد من الاذي والضنك------------ والجهد------- ما لا يشكي الا اليك------ انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع	1610	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0572	false	7872814041922628793	233	300	1205	1562	1562	300	وروي عن سالم بن عبد -الله عن ابيه مرفوعا انه كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مرءيا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد وبالبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع-	572	7053677781369184983	265	444.0	213	361	73.4072036743164	42	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01679	true	-7474362422386896972	135	204	697	1029	1523	300	ام سلمة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين روا-----ه في	1679	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	68	133	320	634	1477	300	ام سلمة------------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين -وافسح له في	602	7053677781369184983	309	586.0	245	337	91.69139099121094	63	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	211	298	1083	1527	1533	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ا-----بنة مخاض----- فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1886	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	90	0	458	1518	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فا-ن لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان	638	7053677781369184983	435	825.5	348	460	94.56521606445312	78	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	7	73	36	370	1533	300	سفيان بن عبد الله رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذه من-----ا فلما قدم علي عمر رضي الله عنه ذكر له ذلك فقال نعم تعد---------- عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولكن تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1886	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	176	239	871	1194	1529	300	سفيان بن عبد الل-------------ه ان عمر بن الخطاب--- بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ- منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب--- ذكر--- ذلك فقال عمر بن الخطاب تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها --منهم ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخص ولا فحل الغنم ول-ا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	663	7053677781369184983	277	483.0	219	349	79.36962890625	46	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	true	3344638087627651140	106	248	540	1258	1550	300	وفي ال-------رقة ربع العشر فان لم يكن---- الا تسعون وماءة-- فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت عنده من الابل صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درحما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده بنت لبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي --معها عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1887	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	50	224	259	1120	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال--- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم مفصلة ولم نحتج الي ذكرها لان الشافعي لم يوردها في حديثه هذا وكذلك ذكر اشياء اخر لم ترد في رواية الشافعي ولم نذكرها ثم قال ومن بلغت عنده صدقة الجذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابن--ة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطي المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	639	7053677781369184983	424	720.0	332	1111	38.163814544677734	72	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02174	true	-835921341551116701	175	222	854	1077	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا --طيباالا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو- في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2174	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0724	false	2323301139825107453	224	267	1095	1303	1468	300	عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيبا-لا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربوا في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	724	7053677781369184983	205	382.5	162	226	90.70796203613281	41	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02727	true	-3354724641937377143	227	300	1237	1582	1582	300	ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري انه قال راي سعيد بن جبير رجلا يريد ان يحرم من ذات عرق فاخذ- بيده حتي خرج من البيوت وقطع به الوادي فاتي به المقابر ثم قال هذه ذات عرق الاولي واتفق علي توقيت ال--نبي صلي الله عليه وسلم للاربعة الاول واختلف في هذه فقيل من توقيت عمر والصحيح انها من توقيته صلي الله عليه وسلم سند ان قيل لو وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2727	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0823	false	8436897388615242237	11	89	53	436	1451	300	ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري ق----ال راي سعيد بن جبير رجلا يريد ان يحرم من ذات عرق فاخذه بيده حتي خرج من البيوت وقطع به الوادي واتي به المقابر ثم قال هذه ذات عرق الاولي وا--------خبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال------------------------------------------------------------------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذات الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	823	7053677781369184983	214	361.0	166	462	46.32034683227539	40	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02950	true	955583529120187902	59	92	278	450	1524	300	عن ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقته عليه السلام والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2950	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0892	false	3514954949956326050	144	172	697	841	1463	300	عن ام الحصين قالت حججت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ -خطام ناقته------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	892	7053677781369184983	139	243.5	111	172	80.81395721435547	26	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03053	true	-1615823807250433405	152	175	759	865	1476	300	صاده المحرم لا يحل له اكله لا يختلف فيه وكذلك ما صاده له الحلال بامره او-------------- كان من المحرم فيه معونة او ا--شارة	3053	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	89	112	446	555	1493	300	صاده المحرم لا يحل له اكل-------------ه وكذلك ما صاده له الحلال بامره او بغير امره اذا كان من المحرم فيه معونة او استشارة	863	7053677781369184983	93	163.5	73	122	76.22950744628906	17	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03276	true	8929773567070720775	47	106	259	543	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد ب---------------------------ن ال-------------------------------------------وليد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه----------------------------- بيده فقال--- بعض النسو-------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يارسول الله فقال لا ولكنه لم يكن	3276	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1648	false	-6772491411824391859	215	300	1076	1474	1474	300	عن ابن عباس--------------- قال الشافعي اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة التي في بيت ميمونة اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو فق------------ال لا ولكنه لم يكن-	1648	7053677781369184983	225	371.0	176	432	52.08333206176758	41	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03414	true	9151981844073918474	239	278	1169	1351	1456	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات وما حكاه عن ابن	3414	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1665	false	371272375995760727	76	108	366	517	1441	300	من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ا----------------------راك قالها ثلاثا وفي اخري---- عن ابن	1665	7053677781369184983	142	264.5	111	182	78.02198028564453	29	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04335	true	-8169010479514238972	0	62	0	288	1460	300	وامها بنت زيد بن الحطاب وكانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقر--بها ولم يسم لها صداقا فجاء-ت امها تبغي من عبد الله صداقها فقال لها ابن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسك---ه ولم اظلمها فابت ان تقبل منه فجعلوا بينهم زيد بن ثابت رضي الله عنه حكما فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	4335	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1311	false	-3790621972040239311	244	296	1206	1455	1476	300	وامها بنت زيد بن الخطاب--كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات----- ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها فقال ----ابن عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت------------------ فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1311	7053677781369184983	225	367.0	175	299	75.25083923339844	43	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04484	true	-8381458748852252830	51	88	238	417	1552	300	ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انحرها ثم الق قلاءدها في دمها و--خل بين الناس وبيننها ياكلونها	4484	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1000	false	-8390291335802608119	168	207	805	988	1441	300	ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انحرها ثم الق قلادتها في دمها ثم خل بين الناس وبي-نها ياكلونها	1000	7053677781369184983	175	330.5	138	184	95.10869598388672	33	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04539	true	-4410974073415718245	166	297	847	1488	1500	300	حبيبة بنت سهل الانصاري وبين زوجها ثابت بن قي--------س جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما خرج لص---لاة الغداة وجدها------------ عند بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فق-------------ال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت ابن قيس اي لا انا اوافقه ولا هو يوافقني وفي رواية انها قالت يارسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها ولولا مخافة الله لبزقت في وجهه وفي رواية انه كان ضربها وكسر يدها فلما جاء زوجها للمسجد قال له عليه الصلاة والسلا---------م هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا-رسول الله صلي الله عليك وسلم كل ما اعطاني عندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها	4539	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	155	255	763	1225	1443	300	حبيبة بنت سهل الانصارية كان-ت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت -بن قيس لزوجهاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء ثابت بن قيس- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها	1126	7053677781369184983	308	431.5	237	731	42.134063720703125	57	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04539	true	-4410974073415718245	255	297	1287	1488	1500	300	فلما جاء زوجها للمسجد قال له عليه الصلاة والسلا---------م هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا-رسول الله صلي الله عليك وسلم كل ما اعطاني عندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها	4539	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1322	false	8504110325984995208	40	82	184	372	1437	300	فلما جاء ثابت بن قيس- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها	1322	7053677781369184983	153	249.5	118	211	72.51184844970703	31	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05185	true	-7415452023914310605	108	237	578	1193	1541	300	عن زينب بنت ام سلت قالت دخلت ع--------------------------------------------لي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او بخور فدهنت منه------ ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب س-معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ر-قد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راسها	5185	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	60	251	301	1235	1466	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما -------------------------------------------------------------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله ابن جحش فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة----- وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس --	1412	7053677781369184983	501	698.0	399	1019	49.16584777832031	93	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05309	true	1969970488136041255	257	300	1319	1525	1525	300	قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حلفه كراهة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه ق-الت وكيف ارضعه وهو---- كبير فتبسم رسول الله صلي-	5309	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1428	false	2095161107159009091	205	235	1021	1164	1469	300	قالت جاءت سهلة بنت سهيل فق-----------------------------الت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ---------------فقال -------------------------ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي	1428	7053677781369184983	134	227.5	106	212	63.20754623413086	25	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms06425	true	2841506496249498878	19	86	93	412	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------------لا يغلق الرهن مالك تفسير ذلك فيما نري والله اعلمان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن به فيقول الراهن للمرتهن ان جءت----ك الي اجل فيسميه له والا فالرهن لك بما فيه---- فهذا لا يصح ولا يحل وهذا الذي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل فهو له واري هذا الشرط مفسوخا	6425	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1123	false	-5312426626501353880	43	116	212	561	1524	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شرح مالك في الموطا تفسير لا يغلق الرهن قال وتفسير ذلك فيما نري والله اعلمان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن به فيقول الراهن للمرتهن ان جءت بحقك الي اجل -يسميه له-والا فالرهن لك بما فيه قال فهذا لا يصح ولا يحل وهو- الذي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل فهو له واري هذا الشرط منفسخا	1123	7053677781369184983	305	558.0	240	352	86.6477279663086	58	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms07827	true	2278353876366302795	229	300	1183	1532	1532	300	الله ابنا عمر رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به -فعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكما- فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما-	7827	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1140	false	4751662946440800704	0	63	0	315	1523	300	الله ابني عمر------------- خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر------------------------------------ فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بل- ها هنا مال من مال الله اريد ان اشا- به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين فيكون لكما	1140	7053677781369184983	282	491.5	224	366	77.04917907714844	50	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms07828	true	-1022262719638113915	0	93	0	463	1509	300	الربح فقالا وددنا ففعل وكتب----- الي عمر ------------ان ياخذ منهما المال فلما قدما--------- باعا فربحا فلما دفع- ذل--ك الي عمر قال----- اكل الجيش ---اسلفه مثل ما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال ا----و هلك------------- لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ---- راس المال ونصف ربحه واخذ ابنا--------------ه نصف الربح	7828	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1140	false	4751662946440800704	63	159	315	802	1523	300	الربح فقالا وددنا ففعل وكتب لهما الي عمر رضي الله عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما بالمدينة باعا فربحا فلما دفعا المال الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك----------------- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف --ربح	1140	7053677781369184983	393	656.0	312	537	73.18435668945312	65	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08356	true	849047071335517155	192	300	971	1541	1541	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا --علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان------------- فانهما ان تهلك مواشي-هما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من المذهب والورق---- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	8356	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	127	229	659	1188	1560	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضع-- جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا---------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان رب الغنيمة------------------------ ياتي بعيال-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا------ الذي احمل عليه في سبيل الله	1153	7053677781369184983	437	705.0	351	628	69.58599090576172	68	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08356	true	849047071335517155	265	300	1348	1541	1541	300	--والكلا ايسر علي من الم---ذهب والورق------------------- وايم الله-------------------------------------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم-------------------------------------------------- انها لبلادهم ومياههم---------------------- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	8356	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1155	false	-7896395578211687432	5	64	28	337	1459	300	اهون--------- علي من اخذ الذهب والفضة من بيت المال وقوله وايم الله من الفاظ القسم وهمزتها همزة وصل وقوله انهم ليرون اني قد ظلمتهم بمنعهم من الرعي ثم بين وجه قسمه وظلمه اياهم بقوله انها لبلادهم ثم بين سبب كونها بلادهم بقوله قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وقول----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	1155	7053677781369184983	159	240.0	128	328	48.475608825683594	24	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09518	true	-4997161289925813272	96	156	458	748	1479	300	يقتل به كفعل قتادة المدلجي مع ابنه خذفه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر له ذلك--- فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول	9518	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1501	false	-4008770317817486420	247	300	1260	1512	1512	300	يقال له----- قتادة حذف------- ابن-----ه بسيف فاصاب ساقه فنري في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------------- فذكر--- ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول-	1501	7053677781369184983	240	410.5	190	296	81.0810775756836	45	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10110	true	4044849921611009962	81	209	399	1020	1494	300	مالك عن داوود بن الحصين عن واقد بن عمر --بن سعيد بن معاذ انه--------------------- اخبر-ه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام -شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك ------------من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل---- فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة ابن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	10110	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1567	false	2016926631460767831	145	272	743	1362	1518	300	مالك عن دا-ود بن الحصين عن واقد بن عمرو ابن سعد- بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر---------- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان تجعل لنا وفي نسخة لكمن هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل عمر فيه---- اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة ب-ن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1567	7053677781369184983	568	1026.0	451	663	85.67118835449219	107	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10131	true	-6893239101110714290	216	250	1118	1292	1538	300	الجبل اي ليس فيما يحرس بالجبل اذا سرق قطع لانه ليس ب-----حرز والحريسة فعيلة بمعني مفعولة اي ان لها من يحرسها ويحفظها ومنهم من يجعل الحريسة السرقة نفسها يقال حرس يحرس حرسا اذا سرق	10131	1649049104974715159	Sham19Y0013241-ara1.ms1552	false	-2684884526898576606	198	221	981	1096	1490	300	المعن--ي ليس فيما يحرس بالجبل اذا سرق قطع لانه ليس بموضع حرز وقيل ان-------------------------------------------------------------- الحريسة السرقة نفسها يقال حرس يحرس حرسا اذا سرق	1552	7053677781369184983	101	168.5	80	179	56.42457962036133	18	Sham19Y0149697-ara1	Sham19Y0013241-ara1