id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms01612	false	-3853835647470686238	1	108	6	524	1527	300	ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حتي رء بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم نات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	1612	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0034	true	-4868935593439835417	172	232	906	1203	1574	300	ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال -------------------------------------------------------------------------------اللهم ان--------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فانشا الله------ سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وق--ال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	34	-9165443499163427199	289	535.0	230	522	55.363983154296875	51	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04801	false	-5618791523150925082	251	294	1194	1413	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم اتزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال اي- والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة قال الرجل فان الذي ياكل تكون له الحاجة وليس في الجنة	4801	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0069	true	3239098331268224887	127	163	668	847	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابا القاسم -تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون -قال نعم والذي نفسي بيده ان احد-----هم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب قا----------------------ل فان الذي ياكل تكون له الحاجة و-------الجنة	69	-9165443499163427199	173	288.5	137	220	78.63636016845703	29	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01753	false	-1465945201991990399	148	204	789	1059	1587	300	الحسن انه قال من دخل المقابر فقال -اللهم رب هذه -------------الاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة ادخل عليها روحا من عندك وسلاما مني استغفر له كل من مات منذ خلق الله ادم واخرجه ابن ابي الدنيا بلفظ كتب الله له بعدد من مات من ولد ادم الي ان تقو-م الساعة حسنات	1753	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0347	true	-6606747780543488557	99	138	488	692	1520	300	الحسن-------- من دخل المقابر فقالت اللهم رب الارواح الفانية والاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة ادخل عليهم روحا من----ك وسلاما مني---------------------------------------------------------------- كتب----- له بعدد من مات من لدن ادم الي ان تتقدم الساعة حسنات	347	-9165443499163427199	178	296.0	142	285	62.456138610839844	28	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02436	false	4399273977071519841	32	166	175	947	1601	300	العلم فاتاه الله الملك والعلم باختياره العلم ويروي------------------------ عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم--ه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانس في الوحشة------------------------------------ والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخل--------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة و---------اءمة تقتص اثارهم ويقتدي ب-فعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم ي----------------------------ستغفر ل------------هم كل رطب ويابس و---حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه-------------------------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل------------- ومصابيح الابصار من الظ-------------------------------لم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار و--الدرجات العلي في--------------- الدنيا و------------------الاخرة التفكر فيه----- يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به----- توصل الارحا--------------م وبه يعرف الحلال والحرام	2436	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0611	true	-4955988868036357679	0	158	0	940	1690	300	ال---------------------------------------علم والحكمة والادب والكتاب والقلم عن معاذ بن جبل ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية ودراس-------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وطلبه عبادة والبحث عنه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي---ل الجنة والمء--نس في الوحشة والمحدث في الخلوة والجليس في الوحدة والصاحب في الغربة ------------------والدليل علي السراء والمعين علي الضراء-------------------- والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وفي الهدي اءمة تقتص اثارهم ويقتدي بافعالهم وين-هي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها والارض وخزاءنها لان العلم حياة القل-ب من الجهل ونور الابصار ومصابيحها في------ الظلمة وقوة الابدان من الضعف وبالعلم يبلغ العبد------- منازل الاخيار في الدرجات العلي ومجالسة الملوك في الدنيا ومرافقة الابرار في الاخرة والفكر في العلم يعدل الصيام ومذاكرته تعدل القيام وبالعلم توصل الارحام وتفصل الاحكام وبه يعرف الحلال والحرام	611	-9165443499163427199	611	987.5	499	1054	57.96963882446289	87	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00007	false	-7864132796325057879	200	241	1047	1257	1561	300	لنا جلساء لا يمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا فلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا تتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت احياء فلست بكاذب وان قلت اموات فلست مفندا	7	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0626	true	-3826035182666675326	137	168	715	870	1534	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا بلا كلفة ن-------------------------------------------------------خشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت احياء فلست بكاذب وان قلت اموات فلست مفندا	626	-9165443499163427199	143	280.0	113	210	68.0952377319336	25	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02456	false	-592984205776938174	207	242	1046	1216	1516	300	بن جناح تع-------لم اذا ما كنت لست بعالم فما العلم الا عند اهل التعلم تعلم فان العلم زين لاهله ولن تستطيع العلم ان لم تعلم تعلم فان العلم ازين للفتي من الحلة الحسناء عند التكلم	2456	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0641	true	-1523473495321434807	66	91	329	453	1500	300	بن حيان اللخمي تعلم اذا ما كنت لست بعالم فما العلم الا عند اهل التعلم تعلم فان الع-----------------------------------------------------لم ازين للفتي من الحلة الحسناء عند التكلم	641	-9165443499163427199	112	214.0	88	177	63.27683639526367	21	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03575	false	6181433354586131989	232	276	1185	1388	1502	300	تكفل الله تعالي للم--جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته -ان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر ومن غنيمة وعن ابن عمر انه قال لان اقف موقفا في ---------سبيل الله	3575	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0647	true	5410610185058548841	54	97	292	496	1532	300	تكفل الله -------لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا --جهاد في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر و---غنيمة وعنه يرفعه ثلاثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله	647	-9165443499163427199	160	263.0	125	216	74.0740737915039	29	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01787	false	6795676417702672505	97	128	480	617	1540	300	من فصل في سبيل الله تعالي فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله تعالي فمات فهو شهيد رواه في	1787	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0656	true	-2836128133790034689	155	181	734	844	1413	300	من فصل في سبيل الله ف------مات او قتل او وقع-ه فرسه--------- او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه---------- شهيد وان له -	656	-9165443499163427199	97	166.0	73	137	70.80291748046875	20	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02967	false	-7994954865667354159	77	134	387	662	1507	300	عمر بن الخطاب راي---- علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب ال-صبغة في الاحرام	2967	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0771	true	-2705292718318651534	168	215	834	1066	1504	300	عمر ----------راي عمر علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال---- انكم ايها الرهط اءمة تقتدي بكم الناس ولو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة---------------- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	771	-9165443499163427199	225	390.5	179	280	80.35713958740234	38	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01732	false	-8956529752230733029	11	68	53	321	1449	300	الله عنه وكان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال صلي الله	1732	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0861	true	2032810255230650907	8	56	40	256	1433	300	افظع منه وكان عثمان------------- اذا وقف علي قبر بكي ما لا يبكي عند ذك---------ر الجنة والنار فقيل له------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم---- ينج فما بعده -شر منه --مر عبد الله	861	-9165443499163427199	178	280.0	135	272	65.44117736816406	31	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00036	false	3564626834248534228	261	283	1286	1394	1468	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر	36	1649049104974715159	JK010561-ara1.ms0936	true	-3394424224477750287	252	274	1326	1434	1567	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر	936	-9165443499163427199	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0149697-ara1	JK010561-ara1