id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00526	false	-4346115678373299098	197	225	1042	1170	1543	300	في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي ولا يحضره جبريل	526	1649049104974715159	JK009379-ara1.ms010	true	6124195916044307852	60	86	290	408	1436	300	----------عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبريل	10	-6511811149494951021	117	223.5	91	128	91.40625	24	Sham19Y0149697-ara1	JK009379-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01687	false	-2413607242494122845	113	152	562	746	1532	300	للطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي ولا يحضره جبريل وله ولنعيم بن حماد عن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1687	1649049104974715159	JK009379-ara1.ms010	true	6124195916044307852	59	101	281	480	1436	300	الطبراني---------- عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبريل واخرج ابو الشيخ--- عن ابن مسعود قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم	10	-6511811149494951021	155	271.0	121	212	73.11320495605469	31	Sham19Y0149697-ara1	JK009379-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09786	false	-8929497829088903538	34	144	158	733	1515	300	وقال ----------القابسي في الذي قال لاخر كانه وجه مالك الغضبان ان عرف انه قصد ذم الملك قتل----------- عياض وهذا ------كله في-------------------------------------------من حقق-ت كونه من الملاءكة والنبيءين---------------------------------------------------------------------------------- كجبري---------ل ومالك------------------ والزبانية------------------------------ ورضوان-------- ومنكر ونكير فاما من لم يثبت الاخبار بتعيينه ولا وقع الاجماع علي كونه من الملاءكة او الانبياء كهاروت وماروت من الملاءكة ولقمان وذي القرنين ومريم واسية وخالد بن سنان الذي قيل انه بني اهل الرس وزرادست الذي ادعت المجوس نبوءته فليس الحكم فيهم ما ذكرنا---------------------- اذ لم تثبت لهم تلك الحرمة لكن يءدب من تنقصهم واما انكار كونهم- من الملاءكة والنبيءين فان كان المتكلم -------من اهل العلم فلا حرج----------------------- وان كان من عوام الناس زجر عن الخوض في مثل هذا	9786	1649049104974715159	JK009379-ara1.ms181	true	-3370954317592729099	139	267	720	1410	1575	300	وقال ابا الحسن القابسي في الذي قال لاخر كانه وجه مالك الغضبان لو عرف انه قصد ذم الملك قتل قال القاضي عياض وهذا فيمن تكلم فيهم بما قلناه علي جملة الملاءكة او عليمعين ممن حققنا كونه من الملاءكة ممن نص الله عليه في كتاب او حققنا علمه بالخبر المتواتر والمشتهر المتفق عليه بالاجماع القاطع كجبريل وميكاءيل ومالك وخزنة الجنة وجهنم والزبانية وحملة العرش وعزراءيل واسرافيل ورضوان والحفظة ومنكر ونكير فاما من لم تثبت الاخبار بتعيينه ولا وقع الاجماع علي كونه من الملاءكة------------ كهاروت وماروت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس الحكم فيهم والكافر بهم كالحكم فيمن قدمناه اذ لم تثبت لهم تلك الحرمة------------------- واما انكار كونهما من الملاءكة---------- فان كان المتكلم في ذلك من اهل العلم فلا حرج لاختلاف العلماء في ذلك وان كان من عوام الناس زجر عن الخوض في مثل هذا	181	-6511811149494951021	398	576.0	317	846	47.044918060302734	68	Sham19Y0149697-ara1	JK009379-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01819	false	-8590555360002686305	172	283	862	1461	1546	300	القهار ثم يامر الله تعالي السماء ان تمطر فتمطر ماء كمني الرجال اربعين يوما حتي يكون الماء فوق كل شء اثني عشر ذراعا فينبت الخلق بذلك الماء كما ينبت البقل حتي اذا تكاملت اجسامهم فكانت كما كانت ثم يقول الله تبارك وتعالي ليحي حملة العرش- فيحيون باذن الله تعالي ويامر جل جلاله ويحيا اسرافيل بامر الله تعالي ثم يامره الله تعالي فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول ليحي- جبريل وميكاءيل فيحيون باذن الله تعالي ثم يدعو الله تعالي بالارواح فيءتي بها فيجعلها في الصور ثم يامر الله تعالي اسرافيل عليه الصلاة والسلام فينفخ نفخة البعث------ فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض------------------ فتدخل في الار-ض الي الاجساد	1819	1649049104974715159	JK009379-ara1.ms196	true	3834270480978337100	200	277	1012	1428	1527	300	ان قال ثم يامر الله الس------ماء ان تمطر---------------------- اربعين يوما ثم يامر الله الاجساد ان تنبت -------------------------------------------------حتي اذا تكاملت اجسادهم فكانت كما كانت ----قال الله -------تعالي لتحي حملة --عرشي فيحبون---------------- ويامر ال----له------ اسرافيل------------------------------------ فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول ليحيا جبريل وميكاءيل فيحييان ---------------ثم يدعو الله------ بالارواح فيلقيه----------ا في الصور ثم يامر الله------ اسرافيل ان ي------------------نفخ نفخة البعث فينفخ فتخرج الارواح كانها النحل فيقول الله وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده فتدخل--- الارواح في الاجساد	196	-6511811149494951021	310	398.0	251	626	49.52076721191406	37	Sham19Y0149697-ara1	JK009379-ara1