id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00018	false	-371352773507617364	256	300	1297	1518	1518	300	يعذبون ميتا فلما قضي----- حاجته مر علي القبر فراي ملاءكة الرحمة معهم اطباق من نور نزلوا عليه فتعجب من ذلك فصلي ودعا الله تعالي فاوحي الله تعالي اليه يا عيسي كان هذا العبد عاصيا وكان-------------- في عذابي و----قد ترك امراة حبلي فولدت ولدا فربته-	18	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms0050	true	3678113074758945061	0	46	0	228	1530	300	يعذبون ميتا فلما انصرف من حاجته مر علي القبر فراي ملاءكة الرحمة معهم اطباق من نور----------- فتعجب من ذلك فصلي ودعا الله------ فاوحي الله تعالي اليه يا عيسي كان هذا العبد عاصيا ومذ مات كان محبوسا في عذابي وكان قد ترك امراة حبلي فولدت ولدا وربته	50	-2541181688625632309	197	344.0	157	245	80.40816497802734	36	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02175	false	-4520136477784212853	39	82	191	394	1458	300	يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي -قال---- سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فم--ا تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد فيها ثلثه	2175	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms0942	true	-5067555030940978448	0	43	0	206	1559	300	يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا من السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فماذا تصنع ق-----ال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	942	-2541181688625632309	193	346.0	151	212	91.03773498535156	35	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms07102	false	-1925356117117940920	12	82	67	430	1538	300	الاية دليل علي ان اتخاذ الحرث من اعلي الحرف المتخذة ل-----------لمكاسب ويش-----غل بها العمال ولهذا ضرب الله بها المثل -قال وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها عن---------------ه صلي الله عليه وسلم قال التمسوا الرزق في خبايا الارض يعني الزرع وفي حديث في مدح النخل هي الراسخات في الوحل المطعمات في المحل والمزارعة من فروض الكفاية- يجب علي الامام ان يجبر الناس عليها وما كان في معناها من غرس الاشجار	7102	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms1618	true	4203305158368935112	176	263	897	1334	1513	300	الاية ع-----لي ان حرفة الزرع- من اعلي الحرف التي يتخذها الناس والمكاسب التي يشتغل بها العمال ولذلك ضرب الله به- المثل وقال صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فتاكل منه الطير او انسان او بهيمة الا كان له صدقة رواه مسلم وروي الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التمسوا الرزق في خبايا الارض يعني الزرع والزرا--------------------------------------------------------------عة من فروض الكفايات يجب علي الامام ان يجبر الناس عليها وما كان في معناها من غرس الاشجار	1618	-2541181688625632309	256	415.0	202	510	50.19607925415039	42	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02173	false	9163911053326937660	225	300	1098	1445	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر رضي الله عنه بعطاء فرده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس قد اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق رزقكه الله فقال عمر رضي الله عنه والذي بعثك بالحق نبيءا لا اسال احدا-	2173	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms1676	true	4843892960155396623	79	147	359	682	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب--- بعطاء فرده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ا--لا ياخذ ش-------يءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق رزقكه الله فقال عمر بن الخطاب--- والذي نفسي بيده------- لا اسال شيءا	1676	-2541181688625632309	291	521.5	226	348	83.62068939208984	56	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03414	false	9151981844073918474	239	274	1169	1335	1456	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات	3414	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms2093	true	5511468224122552444	168	198	787	931	1437	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ا----------------------راك قالها ثلاث مرات	2093	-2541181688625632309	144	285.0	114	166	86.74698638916016	29	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	false	9038083011857947222	91	192	452	907	1448	300	جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي---- ما حلف وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ا ادبر اما ا-ن حلف علي ما-----له لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض قال	9143	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms2093	true	5511468224122552444	45	142	216	658	1437	300	جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ق-------------ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ما ليس له لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو عنه معرض قال	2093	-2541181688625632309	423	779.0	329	468	90.38461303710938	86	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04044	false	222115762862300783	85	149	446	779	1494	300	القرطبي في سورة النساء واختلف العلماء في مسالة اللاءط فقال مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابهم لا يحرم النكاح باللواط وقال الثوري اذا لعب بالصبي حرمت عليه امه وهو قول---- احمد بن حنبل قال واذا لاط بابن امراة ----------او ابيها او اخيها حرمت عليه امراته وقال الاوزاعي اذا لاط بغلام وولد للمفجور به بنت لم يجز للفاجر ان يتزوجها لانها بنت من قد دخل به	4044	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms2620	true	3370979512935855524	196	252	988	1286	1523	300	القرطبي ----------------اختلفوا في------------ اللاءط فقال مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابهم لا يحرم النكاح باللواط وقال الثوري اذا لعب بالصبي حرمت عليه امه وقال الامام احمد اذا تلو------------ط بابن امراته او اخيها او اب---------يها حرمت عليه امراته وقال الاوزاعي اذا لاط بغلام وولد للمفجور به بنت لم يجز للفاجر ان يتزوجها لانها بنت من قد دخل به	2620	-2541181688625632309	266	479.5	216	347	76.65705871582031	46	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10009	false	-4866244695338753864	181	208	877	1007	1482	300	ما في الموطا من قوله عليه الصلاة والسلام لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه- المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	10009	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms3177	true	5427391594768038080	238	262	1204	1324	1513	300	لا قطع ل--------قوله عليه الصلاة والسلام لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل واذا اواها المراح والحرز--- فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	3177	-2541181688625632309	107	189.0	84	131	81.67938995361328	18	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02807	false	4920217477713794456	79	125	402	642	1539	300	وعطشا----- فجعل---------ت تنظر اليه فانطلقت كراه-ة ان تنظر----ه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري ا-----حدا وهبطت من الصفا حتي---- بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة------------ ونظرت فلم تر احدا	2807	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms5474	true	5163006176716310464	245	300	1245	1526	1526	300	وعطش الصبي فجعل يتلوي وهي تنظر اليه فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر احدا فلم تر احدا وهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقالت عليها ونظرت هل تري احدا-	5474	-2541181688625632309	216	351.0	175	290	74.48275756835938	36	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01685	false	-8782657414755091685	10	50	57	268	1694	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاثة طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع-------------------------------ير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1685	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms6045	true	3084761066972580781	231	278	1188	1436	1543	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث- طراءق راغبين -راهبين فاثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	6045	-2541181688625632309	194	353.0	157	263	73.7642593383789	30	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00593	false	-8485513573533547723	145	174	760	922	1555	300	جنس لا يثني ولا يجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح وقال الجوهري جمعه اتربة وتربان وتوارب ومن اسماءه الرغام بفتح الراء والغين المعجمة ومنه ارغم الله انفه ويدخل في التراب البطحاء وهو	593	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms6554	true	-8331779207732180456	22	114	128	657	1664	300	جنس لا يثني ولا يجمع ونقل ابو عمر الزاهد في شرح الفصيح عن المبرد انه قال هو جمع واحدته ترابة والنسبة الي التراب ترابي وذكر النحاس في كتابه صناعة الكتاب في التراب خمس عشرة لغة فقال يقال تراب وتورب علي وزن جعفر وتوراب وتيرب بفتح اولهما والاثلب والاثلب الاول بكسر الهمزة واللام والثاني بفتحهما والثاء مثلثة فيهما ومنه قولهم بفيه الاثلب وهو الكثكث بفتح الكافين وبالثاء المثلثة المكررة والكثكث بكسر الكافين والدقعم بكسر الدال والعين والدقعاء بفتح الدال والمد والر-----------------------------------------------------------غام بفتح الراء والغين المعجمة ومنه ارغم الله انفه------ اي الصقه بال-رغام وهو	6554	-2541181688625632309	87	-23.0	69	595	14.621849060058594	14	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00857	false	7719450798100101225	83	162	416	829	1515	300	ابراهيم بعد فراغه من البناء ان يء--------------ذن في الناس بالحج فقال يا رب وما يبلغ صوتي قال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ فارتفع----------------------------------------- علي المقام وهو يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان -اطول من الجبال فنادي وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه --------------شرقا وغربا يقول--- ايها الناس---------------------------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم عز وجل فاجابه--- من تحت البحور السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اطراف الارض كلها لبيك اللهم لبيك	857	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms6592	true	-8679005284096665309	108	188	534	948	1505	300	ابراهيم من ------------بناء البيت قال الله له اذن في الناس بالحج -قال يا رب وما يبلغ صوتي قال عليك الاذا------ن وعلي البلاغ فصعد ابراهيم الصفا وفي رواية ابا قبيس وفي رواية علي المقام فارتفع الم-------------------------قام حتي صار كاطول--- الجبال ف------ادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وقال يا ايها الناس الا ان ربكم قد بني بيتا وقد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم------- فاجابه كل من يحج من اصلاب الاباء وارحام الامهات ل-------------------------------------------بيك اللهم لبيك	6592	-2541181688625632309	245	340.5	195	517	47.3887825012207	35	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05086	false	6269894336825000411	43	291	237	1454	1493	300	عن ابن عباس انه قال لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا قال سعد بن عبادة اهكذا انزلت يا رسول الله لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه واخرجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من ح----------------------------------------------اجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة ف---اجترا واحد منا ان يتزوجها قال سعد يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها لحق فوالله ما ----------------------------------------------------------------------------لبثوا الا يسيرا حتي جاء ه------------------لال بن امية -------------------------------------------------فراي بعينه وسمع باذنه فا-------مسك حتي اصبح ثم------- غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فرايت رجلا مع اهل--ي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال--- وثقل عليه حتي عرفت الكراهة في وجهه فقال هلال------ يا رسول الله اني -اري الكراهة في وجهك بما اتيت -به والله يعلم اني لصادق---------------- واني لارجو ان يعجل الله لي فرجا فقا-----------------------------------------------------------لوا ابتلينا بما قال سعد يجلد هلال وتبطل شهادته في المسلمين فهم رسول الله بضربه صلي الله عليه وسلم وانه لكذلك------------------------------ يريد ان يض-----ربه اذ -نزل عليه الوحي فامسك اصحابه عن الكلام- حين عرفوا ان الوحي --ينزل عليه حتي فرغ --نزل الله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقال رسول الله صلي	5086	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms6765	true	-7652468654283973218	10	300	45	1431	1431	300	عن ابن عباس ق----ال لما نزلت---------- و لذين يرمون -لمحصنات النور 4 الاية قال ----------------------------------------------------------سعد بن عبادة------------------------- لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهي-------جه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم -قالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا -ولا طلق امراة له واجترا رجل- منا ان يتزوجها قال سعد يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها -حق ولكن عجبت من ذلك فقال عليه السلام فان الله يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله قال فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فراي رجلا مع امراته يزني بها فامسك حتي اصبح فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به وثقل عليه حتي عرف ذلك في----- وجهه فقال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراهة في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق وما قلت الا حقا واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربه قال واجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد يجلد هلال وتبطل شهادته فانهم-------------------------------------------------- لكذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذ انزل عليه الوحي فامسك اصحابه عن --كلامه حين عرفوا ان الوحي قد نزل -----حتي فرغ فانزل الله والذين يرمون ازواجهم الي ----------اخر الايا----ت فقال رسول الله صلي-	6765	-2541181688625632309	934	1556.0	731	1572	59.414756774902344	168	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05087	false	-3837456439217297804	0	157	0	800	1508	300	جعل--- فرجا فقال---- ارجوا ذلك من الله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعنوا بينهما فقيل لهلال يا ه--------------------------------------------------------------------------لال اتشهد بالله اربع شهادات انك------ لمن الص-دقين فقيل ---------------عند الخامسة يا هلال اتق الله-------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وروي فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وانها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني عل-----يها كما لم يجلدني عليها فشهد عل----يها الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الك-ذبين ثم قيل لها اشهدي فشه---------------------------دت اربع شهادات بالله انه لمن الك-ذبين فقيل --لها عند الخامسة ---فان عذاب الله اشد من عذاب الناس---- وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات انها سترجع ف-----------قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصدق-ين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي بان الولد لها ولا يدعي لاب ولا يرمي ولدها	5087	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms6766	true	-1658962467281120978	9	164	40	834	1523	300	جعل لك فرجا فقال كنت ارجو- ذلك من الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت ف---------------------------------------------------------------كذبت هلال فقال عليه السلام الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب وامر بالملاعنة وشهد هلال------------ اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال عليه السلام له عند الخامسة-------- اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فق------------------------------------------------------------------------------ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجدلني عليها رسول الله وشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قال لها عند الخامسة ووقفها اتقي الله فانها الخامسة الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس--------- فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشه-----------دت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي -ان الولد لها ولا يدعي لاب ولا يرمي ولدها	6766	-2541181688625632309	510	796.5	400	977	52.20061492919922	86	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02185	false	-433021668197998457	196	245	1020	1292	1608	300	بجفان تعتري نادينا من سديف حين هاج الصنبر كالجوابي لا تني مترعة لقري الاضياف او للمحتضر قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------- وجفان كالجواب------------------------ الجفنة الواحدة منها يجتمع عليها الف رجل ياكلون منها وقوله عز وجل وقدور راسيات ثابتات لها قواءم لا تتحرك عن اماكنها تتخذ من الجبال باليم---ن يصعد اليها بالسلاليم	2185	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms7465	true	2232373395518748321	150	216	853	1220	1655	300	بجفان تعتري نادينا من سديف حين هاج الصنبر كالجوابي لا تني مترعة لقري الاضياف او للمحتضر وقال الاعشي 4116 نفي الذم عن ال المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق وقال الافوه 4117 وقدور كالربا راسية وجفان كالجوابي مترعه قيل كان يقعد علي الجفنة الواحدة----------------- الف رجل ياكلون منها فص---------ل وقدور راسيات ثابتات لها قواءم لا يحركن عن اماكنها ولا يبدلن ولا يعطلن وكان يصعد الهيا بالسلاليم	7465	-2541181688625632309	209	325.0	169	393	53.180660247802734	32	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00850	false	-8153146587225852351	0	28	0	145	1514	300	يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	850	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8325	true	5723636577418899623	14	37	75	201	1488	300	يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عور----ات المسلمين تتبع الله عو--------------------رته يفضحه ولو في جوف رحله	8325	-2541181688625632309	117	200.5	94	150	78.0	18	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04519	false	-8439528607237449538	37	71	176	349	1505	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	4519	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8325	true	5723636577418899623	8	37	49	201	1488	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عور----ات المسلمين تتبع الله عو--------------------رته يفضحه ولو في جوف رحله	8325	-2541181688625632309	142	248.5	113	177	80.22599029541016	24	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05005	false	1819983160764248865	110	206	565	1043	1533	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته------------- والناس معه علي حمار فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا عمر -انه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي- خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سماوات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	5005	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8733	true	4357675564427310969	116	211	582	1056	1498	300	عمر بن الخطاب مر بها------ في خلافته وهو علي حمار والناس معه--------- فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل--- امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هذه خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سم-وات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	8733	-2541181688625632309	452	853.5	361	493	91.6835708618164	85	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02437	false	-1187707302782454119	239	294	1163	1469	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر بمجلسين في المسجد- احدهما------ يدعون الله------- ويرغبون اليه والاخر يتعلمون الفقه ويعلمون- فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل- المجلسين علي خير واحدهما افضل من صاحبه اما هءلاء فيدعون الله------- ويرغبون اليه فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هءلاء فيتعلمون------ ويعلمون الجاه------------ل وانما بعثت معلما ثم اقبل فجلس معهم	2437	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8761	true	6669407190914686833	15	72	87	404	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- بمجلسين في --مسجده احد المجلسين يدعون الله عز وجل ويرغبون اليه والاخر يتعلمون الفقه ويعلمونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا المجلسين علي خير واحدهما افضل من صاحبه اما هءلاء فيدعون الله عز وجل ويرغبون اليه----------------------------- واما هءلاء فيتعلمون الفقه ويعلمون الجاهل فهءلاء افضل وانما بعثت معلما ثم ------جلس فيهم	8761	-2541181688625632309	261	414.5	214	357	73.10924530029297	39	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04798	false	6833368586137168533	1	73	4	341	1499	300	في الجنة من لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور المعين وفي كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعطي الله تبارك وتعالي المءمن من القوة في كل غدا------ة ما ياتي علي ذلك	4798	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8865	true	2097474992393405274	149	218	781	1107	1538	300	في الجنة-------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور ال-عين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله -------تعالي المءم---ن القوة في--- غداة واحدة ما ياتي ذلك كله	8865	-2541181688625632309	305	544.5	238	350	87.14286041259766	54	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00973	false	6585673384978771511	165	292	821	1476	1521	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به- من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة وتختمون الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا--- اهل الم--ال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء فقال	973	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8873	true	7084085280566121595	62	176	297	893	1555	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون بشه من سبقكم وتسبقون--- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح----------------------------------- فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا من اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل -لله يءتيه من يشاء وقيل	8873	-2541181688625632309	567	1054.5	456	669	84.75336456298828	100	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01852	false	6760734093942693727	267	297	1440	1584	1606	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1852	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8914	true	-3555953662281587655	51	82	254	402	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	8914	-2541181688625632309	144	281.5	114	148	97.29729461669922	30	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05144	false	431118596384663874	2	84	7	405	1489	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهي مرضع فمكثت نحو ستة لا تحيض لاجل الرضاع فمرض------- فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها الي عثمان وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم فقال لهما ما ترون فقالا نري ان ترثه لانها ليست من القواعد التي يءسن من المحيض ولا من الابكار التي لم يحضن فهي عندنا علي حيضها وما كان من قليل او كثير لم يمنعها الا الرضاع فانتزع حبان ابنه فلما حاضت حيضتين مات حبان فورثته واعتدت عدة الوفاة	5144	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms8946	true	-5232434636152270921	90	131	457	663	1527	300	حبان بن منقذ---- امراته وهي ترضع فمكثت سن----ة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض حبان فخاف ان ترثه------- فخاصمها الي عثمان وعنده علي------------ وزيد ----------------------------------------فقالا نري ان ترثه لانها ليست من القواعد-------------------- ولا من الصغار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات حبان فورثته واعتدت عدة الوفاة	8946	-2541181688625632309	187	287.5	149	405	46.1728401184082	29	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01222	false	501385049160615436	217	250	1147	1304	1532	300	عليه وسلم انه قال-- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين وسءل-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1222	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9211	true	-1923650083357990534	87	128	427	630	1516	300	عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين خرجه ابو داود الطيالسي وروي انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9211	-2541181688625632309	142	254.5	111	203	69.95073699951172	29	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04804	false	7553676367594695253	245	300	1241	1529	1529	300	علي رضي الله عنه في قوله تعالي وسقاهم ربهم شرابا طهورا قال اذا توجه اهل الجنة الي الجنة مروا بشجرة يخرج من تحت ساقها عينان فيغتسلون من احداهما فتجري عليهم -نضرة النعيم فلا تتغير ابشارهم ولا تشعث اشعارهم ابدا ثم يشربون من الاخري فيخرج ما في بط-نهم من الاذي ثم تستقبلهم خزنة الجنة فيقولون لهم-	4804	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9329	true	769466336836914143	58	113	306	595	1576	300	علي رضي الله عنه في قوله تعالي وسقاهم ربهم شرابا طهورا قال اذا توجه اهل الجنة الي الجنة مروا بشجرة تخرج من تحت ساقها عينان فيشربون -من احداه-ا فيجري عليهم بنضرة النعيم فلا تتغير ابشارهم ولا تشعث اشعارهم ابدا ثم يشربون من الاخري فيخرج ما في بطونهم من الاذي ثم تستقبلهم خزنة الجنة فيقولون لهم	9329	-2541181688625632309	278	532.0	225	291	95.53264617919922	48	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01685	false	-8782657414755091685	148	299	798	1692	1694	300	صلي الله عليه وسلم انه-------------------------------------------------- قال ت--------------------حشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله------ من جماعات المسلمين وبدل صورهم فمنهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسين ارجلهم فوق رءوسهم و--يسحبون علي وجوههم وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم---- مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من النار وبعضهم اشد نتنا من الجيفة وبعضهم يلبس -جلابيب سابغة من قطران فاما الذين علي صورة القرد- فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فم---ن يجور-- في الحكم و----الصم البكم هم الذين يعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم وا-------لمقطعة ايديهم وارجلهم فالذين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان وال----ذين اشد نتنا من الجيفة الذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله	1685	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9375	true	742601309756650018	19	179	93	1038	1735	300	صلي الله عليه وسلم يا معاذ لقد سالتني عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا ثم قال عليه الصلاة والسلام يحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات المسلمين وبدل صورهم فمنهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسين ارجلهم اعلاهم ووجوهم يسحبون علي-----ها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما وبعض-------------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم---- الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجل-------هم مصلبين علي جذوع من --نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف- وبعضهم ملبسينجلابيب لاصقة بجلودهم- فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوه-م فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالم------عجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء الذ--------ين يخالف قولهم فعلهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فالذين يءذون الجيران واما المصلبون -في جذوع ال---نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين اشد نتنا من الجيف فالذين يتبعن ---الشهوات واللذات ويمنعون حق الله	9375	-2541181688625632309	769	1339.5	637	1007	76.36544036865234	108	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01826	false	-6491632715379465443	239	295	1209	1450	1476	300	ابو نعيم ع-------------------------ن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه يا -بن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل غدا- شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك ب-ه غدا فاني لو قد مضيت لم ترني ابدا ويقول الليل مثل ذلك	1826	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9488	true	4524662015774243094	102	158	522	771	1462	300	ابو نعيم الحافظ عن معاوية ابن قرة عن معقل بن يسار------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ليس من يوم ياتي علي العبد-- الا ينادي فيه يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل عليك شهيد فاعمل ف- خيرا اشهد لك فيه غدا فاني لو قد مضيت لم ترني ابدا ويقول الليل مثل ذلك	9488	-2541181688625632309	212	363.0	161	269	78.81040954589844	43	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02820	false	-3094478430766777792	229	264	1147	1314	1499	300	الله تعالي---- لكل يوم ليلة قبله الا يوم النحر لم يجعل--- ليلة قبله ولا ب-----عده لان يوم عرفة له ليلتان ليلة قبله وليلة بعده فمن ادرك ال-وقف --ليلة----- بعد يوم عرفة فقد ادرك الحج ---لطلوع	2820	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9537	true	3224841983749754497	261	300	1366	1551	1551	300	الله تعالي جعل لكل يوم ليلة قبله الا يوم النحر لم يجعل له ليلة قبله ولا ليلة بعده لان يوم عرفة له ليلتان ليلة قبله وليلة بعده فمن ادرك الموقف الليلة اليت بعد ع----رفة فقد ادرك الحج الي طلوع-	9537	-2541181688625632309	159	266.5	126	190	83.68421173095703	29	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01826	false	-6491632715379465443	203	238	1035	1204	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة ----عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	1826	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9650	true	9050384950347866512	152	195	755	965	1532	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	9650	-2541181688625632309	167	307.5	132	210	79.52381134033203	34	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01833	false	-3592380116202646061	123	161	597	787	1541	300	وروي الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر من الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	1833	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9705	true	-4175503211665882455	3	38	19	196	1564	300	وروي الترمذي عن ابن عمران -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	9705	-2541181688625632309	172	333.0	138	190	90.52631378173828	32	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01687	false	-2413607242494122845	216	256	1084	1276	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغط- القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة الثاني اولاد	1687	1649049104974715159	JK009266-ara1.ms9742	true	3438782789935632259	119	221	551	1030	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو -لله احد احد عشرة مرة بني الله له قصرا في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني الله له قصرين في الجنة ومن قراها ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله اذا لنكثرن قصورنا فقال عليه الصلاة والسلام الله اوسع من ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو لله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطه القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي يجيز---- الصراط الي الجنة فصل في اسماء	9742	-2541181688625632309	178	327.5	139	484	36.776859283447266	34	Sham19Y0149697-ara1	JK009266-ara1