id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00658	false	-1447216861417300783	208	233	1098	1230	1579	300	وقول الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا وقوله صلي	658	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0147	true	5736737767915340788	82	107	401	531	1563	300	وقول الشاعر تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا ولهم في --	147	-1781846173332082065	119	233.5	96	132	90.1515121459961	22	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00727	false	-1237000990526881291	14	106	75	508	1515	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه لا عبد الله بن زيد بن عاصم صاحب حديث الوضوء الذي وصف فيه وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب الناقوس ليعمل حتي يضرب ليجمع ا---------لناس للصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ف-------قلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به -قلت ندعو به---- للصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر فذكر ا--لاذان والاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله	727	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	133	209	670	1009	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي ---------------------------------------------------------------------------------قال لما امر رسول الله بالناقوس ------------------------يعمل ل---يضرب به ل---لناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا---- الله اشهد ان لا ال--ه الا الله	164	-1781846173332082065	264	394.0	201	459	57.51633834838867	44	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00741	false	-8810691659679659115	234	260	1197	1316	1515	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام-------------------- فرجع فنادي الا ان العبد قد نام	741	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	4	30	15	138	1509	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا فرجع فنادي الا ان العب---د نام	169	-1781846173332082065	94	155.0	73	139	67.62590026855469	18	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00921	false	3079590115561932721	71	104	363	527	1484	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	921	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0188	true	-8889638883612889045	174	206	879	1036	1512	300	قال ءذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم------- ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	188	-1781846173332082065	156	303.0	124	164	95.1219482421875	30	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00947	false	6046896961546996056	177	207	930	1079	1556	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	947	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0188	true	-8889638883612889045	175	206	883	1036	1512	300	ءذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	188	-1781846173332082065	147	285.5	117	153	96.07843017578125	29	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00831	false	-6934136372563185114	10	78	58	412	1604	300	عاءشة انه عليه الصلاة والسلام-- كان جالسا كاشفا عن فخذيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي حاله --فاستاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه الصلاة والسلام ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذنك عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل والله ان الملاءكة لتستحيي منه رواه احمد	831	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0206	true	1942893303233001732	0	69	0	340	1489	300	عاءشة رضي الله عنه ان رسول الله كان جالسا كاشفا عن فخذ-ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وه وعلي حاله ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ---------------ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن- عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل والله ان الملاءكة -تستحيي منه رواه احمد	206	-1781846173332082065	317	580.0	252	358	88.5474853515625	57	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00901	false	6372099107404136487	34	99	177	487	1504	300	دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي---------------------------------------- صلي------- الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق م-----ا احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	901	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0217	true	-8283737515506403089	104	181	575	936	1579	300	دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	217	-1781846173332082065	298	543.5	234	362	82.32044219970703	61	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01329	false	6223059303253969199	204	298	1087	1543	1552	300	الله عليه وسلم-------- ان يصلي الامام علي انشز مما عليه اصحابه انتهي ومعني انشز ارفع وذكر في الطراز عن عمار بن ياسر رضي الله عنه انه كان- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار رضي الله عنه وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ علي يديه ف---تبعه عمار حتي انزله حذيفة رضي الله عنه فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يق-م في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار بذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1329	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	33	111	174	545	1466	300	الله عنه قال نهي النبي ان يقوم الامام فوق شء والناس خلفه ي-------------عني اسفل منه 733 وروي ا-------ن عمار بن ياسر رضي الله عنه ام الناس بالمداءن وهو ---------------------------------------علي دكان وال-----ناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذه بيده فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة------------- فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك -ين اخذت علي يدي	257	-1781846173332082065	288	441.5	222	469	61.407249450683594	48	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01611	false	-2663179820281968213	247	300	1292	1559	1559	300	عاءشة رضي الله عنها----- شكي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج---------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله-	1611	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	27	81	138	409	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله	320	-1781846173332082065	242	431.5	194	290	83.44827270507812	46	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01612	false	-3853835647470686238	1	108	6	524	1527	300	ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حتي رء------------------ بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره و-------حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله تعالي- سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم نات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	1612	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	83	195	416	958	1510	300	ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت قو----ة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فق--ال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	320	-1781846173332082065	494	929.5	389	549	89.9817886352539	95	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01709	false	-5064812695010410080	78	126	410	643	1526	300	عن ليلي--------- الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا فاول ما اعطانا---------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت في ------ثوب --اخر	1709	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0334	true	-4349149568525431347	14	47	65	224	1556	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله فكان ---------------------------------------------------------------------------------------اول ما اعطانا رسول الله الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	334	-1781846173332082065	124	175.0	98	260	47.69230651855469	22	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	127	300	658	1533	1533	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن-	1886	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	4	160	16	801	1499	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين وجهه الي البحرين هذا الكتاب------------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله------ بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فا-ن لم يكن -بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن	366	-1781846173332082065	762	1426.0	609	888	85.8108139038086	138	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	false	3344638087627651140	1	139	4	700	1550	300	الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتهافاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة	1887	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	161	300	806	1499	1499	300	الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة-	366	-1781846173332082065	680	1335.5	544	700	97.14286041259766	130	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	false	3344638087627651140	139	248	700	1258	1550	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درحما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي-- وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1887	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	103	0	532	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابن--ة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن -بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده- وعنده بنت لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	367	-1781846173332082065	498	919.0	397	562	88.61209869384766	87	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	7	73	36	370	1533	300	سفيان بن عبد الله رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذه منا فلما قدم علي عمر رضي الله عنه ذكر له ذلك ---فقال نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولكن تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1886	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	72	134	356	673	1551	300	سفيان بن عبد الل-------------ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ- منه فلما قدم علي عمر بن الخطاب--- ذكر--- ذلك له فقال نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها------- ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخ----ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	375	-1781846173332082065	287	510.0	229	348	82.47126770019531	48	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05005	false	1819983160764248865	8	64	44	312	1533	300	رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر ثم قالت يا رسول الله واني ساعينه بفرق اخر قال قد احسنت فاذهبي واطعمي---- ستين مسكينا وارجع----ي ابن عمك والفرق	5005	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	93	150	464	735	1484	300	رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ----قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق	456	-1781846173332082065	254	466.0	199	277	91.6967544555664	44	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02308	false	-2661905437583551880	136	184	660	884	1445	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال--------------- يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	2308	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0466	true	-7796337879784885905	248	292	1267	1471	1517	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال قال بعض الرواة يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد اني----- رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	466	-1781846173332082065	186	332.5	145	239	77.82426452636719	37	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02595	false	7626991954602974898	130	155	695	807	1508	300	قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه الحج وايما ------عبد حج به اهله فمات اجزا- عنه فان عتق فعليه الحج	2595	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0492	true	-866058080995975216	21	47	96	216	1515	300	قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان عتق فعليه الحج	492	-1781846173332082065	109	197.5	84	120	90.83333587646484	22	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02834	false	-1097920154142925394	101	195	510	978	1504	300	سعيد بن جبير---- قلت لعبد الله بن ع-----------------باس عجبت من اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت منه عليه السلام حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج عليه السلام حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة اوجبه ------في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه وسمع بذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل و-راي ذلك منه اقوام ------فقالوا- انما اهل حينءذ ف---------------------------------------------------------------------------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك---- اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء ولنا	2834	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	155	274	737	1324	1448	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت ل--اختلاف اصحاب رسول الله--------------- في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله--- حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله-- حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع -ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم	511	-1781846173332082065	386	625.5	303	614	62.866451263427734	66	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00370	false	-8749309438131452950	55	117	284	593	1467	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل- رجليه خرجت الخطايا -------من رجليه حتي تخرج من	370	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0527	true	2917470551240837954	95	131	466	649	1507	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه مالك في الموطا والنساءي وابن ماجه فقوله حتي تخرج من	527	-1781846173332082065	126	184.0	96	318	39.622642517089844	21	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05733	false	-430593379066108714	142	203	780	1074	1606	300	معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع من قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب و-------اخذ صاعا وزيادة بعض --صاع فلما اخبر معمرا ق------------ال له رده ----------------------رده و----لا تاخذه الا مثلا بمثل فاني كنت -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير فقيل--- فانه ليس -مثله قال اني اخاف ان يضارع	5733	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0647	true	4670634758658463006	174	240	884	1203	1535	300	معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع--- قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا -زيادة بعض الصاع فلما جاء- معمرا اخبره بذلك فقال له عمر لم فعلت ذلك انطلق به فرده وقال لا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع- رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	647	-1781846173332082065	259	411.5	203	346	74.8554916381836	43	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08308	false	-8157258917423055039	95	169	465	833	1521	300	ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل-- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا----------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن -------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوه- علي قطيع من الغنم قيل ثلاثون فانطلق يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله------------ فكانما نشط من عقال------- يمشي وما به قلبة---- فاوفوهم	8308	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	1	79	3	395	1554	300	ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء لا- ينفعه--- فهل عند احد منكم شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانط-----------لق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم	886	-1781846173332082065	328	533.0	261	424	77.35848999023438	55	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08310	false	4012446423182456102	82	142	431	740	1521	300	فاوفوهم جعلهم اي الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم كذا في البخاري	8310	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	78	126	387	643	1554	300	فاوفوهم ا---------لذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي------------------- فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي------------------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما وضحك النب----ي متفق عليه واللفظ ل-----لبخاري	886	-1781846173332082065	238	415.0	192	313	76.03833770751953	37	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10751	false	-3827317080955331184	225	299	1252	1637	1640	300	ابو موسي الاشعري---- عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واتيا ابن مسعود فانه سيتابعني فاخبر ابن مسعود بقول ابي موسي الاشعري فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اي ان تابعت ابا موسي لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت- الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتيا ابا موسي فاخبراه فق-------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم انتهي قال التتاءي	10751	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0925	true	-8498512450261984334	117	177	611	924	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف -فسءل ابن مسعود واخبر بقو------------------------ل ابي موس--------ي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي----------------------- فيها بما-------------------------- قضي النبي للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم -----رواه البخاري	925	-1781846173332082065	243	395.0	190	400	60.75	36	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10769	false	51850912415779524	168	290	809	1392	1438	300	قبيصة بن ذءيب -------------قال جاءت الجدة من قبل الام الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تسال-ه عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حفرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها	10769	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	101	195	500	952	1455	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ------------الي اب--------------------ي بكر فسالته عن ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسال--ته ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------------------ ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها	936	-1781846173332082065	396	627.5	310	619	63.974151611328125	66	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10783	false	-7400809512309643431	1	29	5	163	1571	300	فيه المسالة فللزوج ثلاثة في ثلاثة بتسعة وللام اثنان في ثلاثة بستة وللجد والاخت شقيقة او لاب اثنا--- عشر يقتسمانه للذ----كر مثل حظ الانثيين فللجد ثمانية وللاخت اربعة	10783	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms0944	true	-1232005256598442540	226	255	1143	1305	1528	300	في ثلاث---ة فللزوج ثلاثة في ثلاثة بتسعة وللام اثنان في ثلاثة بستة وللجد والاخت اربعة في ثلاثة باثني عشر مقسومة بينهما للكر مثل حظ الانثيين فللجد ثمانية وللاخت اربعة	944	-1781846173332082065	127	225.5	102	165	76.96969604492188	21	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03826	false	-6838453372907791018	172	202	902	1061	1566	300	الزجاجي هو يعني النكاح في كلام العرب بمعني الوطء والعقد جميعا وسءل---------------- الفارسي خن ذلك فقال فرقت العرب بينهما فرقا لطيفا يعرف به موضع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح	3826	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1003	true	-6739060948846769045	48	76	259	407	1597	300	الزجاج--------ي النكاح في كلام العرب بمعني الوطء والعقد جميعا وقال ابن جني عن شيخه الفارسي------------ فرقت العرب------- فرقا لطيفا يعرف به موضع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح	1003	-1781846173332082065	130	219.0	106	175	74.28571319580078	20	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02166	false	7631300863303755080	55	103	283	513	1507	300	ابي رافع قال------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا	2166	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1030	true	-2768243025789805538	248	285	1279	1457	1539	300	ابو رافع مولي رسول الله ان رسول الله بعث----------------------------- رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع---------------------------------- اصحبنا كيما تصيب منها قا-ل لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا	1030	-1781846173332082065	141	208.0	110	261	54.022987365722656	24	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03891	false	4721173078558657575	166	262	854	1341	1533	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع سنين ومكثت عنده تسعا ابن عبد البر و----------------------------------------------لها الخيار عند العراقيين اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغت و--لا خيار لها عند فقهاء الحجاز قال واما البالغ فلا يختلف اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------نا انه يملك عليها الاجبار وهذا مذهب اكثر اهل العلم وخالف في ذلك جماعة وقالوا ليس له جبرها ولكل من الفريقين حجج من السنة تمسك بها ففي الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها فقال	3891	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1032	true	4401503060988680578	145	256	746	1320	1556	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع سنين ومكثت عنده تسعا متفق عليه وفي رواية لاحمد ومسلم تزوجها وهي ابنة تسع ولا اذن لها--------------------- اذا معتبرة 2446 وروي الاثرم ان قدامة بن مظعون ابنة الزبير حين نفست فقيل له فقال ابنة الزبير ان مت ورثتني وان عشت كانت امراتي واختلفت الرواية عن امامنا احمد في من استكملت تسع سنين فروي عنه كذلك وان بلغت وهي اختيار الخرقي وجمهور ال-------------------------------اصحاب القاضي وولده ابي الخطاب في خلافه والشريف وابن البنا وابي محمد وغيرهم 2447 لما روي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان النبي ق-----------------------ال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها رواه	1032	-1781846173332082065	209	196.5	167	813	25.707256317138672	35	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05005	false	1819983160764248865	8	64	44	312	1533	300	رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر ثم قالت يا رسول الله واني ساعينه بفرق---- اخر قال قد احسنت فاذهبي وا---------طعمي ستين مسكينا وارجع----ي ابن عمك والفرق	5005	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	168	227	839	1121	1480	300	رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ----قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق	1237	-1781846173332082065	253	465.0	198	287	88.15331268310547	45	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05087	false	-3837456439217297804	26	139	130	712	1508	300	قال------ لاعنوا بينهما فقيل لهلا----------------------------------------------------------------------ل يا هلال اتشهد بالله اربع شهادات انك لمن الصدقين فقيل عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وروي فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وانها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني عل-----يها كما لم يجلدني عليها فشهد عليها الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكذ-بين ثم قيل لها اشهدي فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكذ-بين فقيل لها عند- الخامسة------------------ فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات انها سترجع فقالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الص-دقين	5087	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1258	true	-7728581336186665063	32	141	153	712	1524	300	قال النبي لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد 19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلا-----------------------------------------------------------------ل اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر------ وان هذ------------------------------ه الموجبة التي توجب العذ-----اب فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد ---19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ف----لما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم ----قالت والله لا افضح قومي----------- فشهدت 19 الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1258	-1781846173332082065	416	673.0	330	695	59.85611343383789	66	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05185	false	-7415452023914310605	127	182	664	925	1541	300	ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او بخور فدهنت منه------ ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	5185	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	0	47	0	227	1550	300	ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1281	-1781846173332082065	216	383.5	170	267	80.89888000488281	40	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05310	false	495255661495621230	16	59	80	298	1451	300	ابي لساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل ------عليهن احد بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	5310	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1291	true	8381622716723643008	222	256	1057	1229	1456	300	ابي -ساءر ازواج رسول الله--------------- ان يدخلن احدا عليهن---- بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة رضي الله عنها------ ما نري هذا الا ------رخص-ة رسول الله------------------- لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1291	-1781846173332082065	155	252.0	124	224	69.19642639160156	24	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09589	false	8320309148753649737	212	265	1157	1401	1584	300	المسيب كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قلت -كم في اصبعين -قال عشرون قلت كم---------- في ثلاثة -----قال ثلاثون قلت -كم في ار------بعة قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	9589	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1366	true	1857940768700788729	166	222	827	1092	1474	300	المسيب كم في اص---------بع المراة قال عشر من الابل قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت فكم في اربع اصابع فقال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	1366	-1781846173332082065	223	394.5	175	274	81.3868637084961	42	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09633	false	-734425732489338090	43	97	225	484	1522	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود ابن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد	9633	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1391	true	-3961659814212847271	252	300	1188	1419	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود --------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب عبد-	1391	-1781846173332082065	231	436.5	184	259	89.1891860961914	45	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09633	false	-734425732489338090	97	153	484	772	1522	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما اي تكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم قالوا كيف تاخذ بايمان قوم كفار فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	9633	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1392	true	-7768500937461528095	0	38	0	204	1531	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال--------------------------------------------------------- اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا ----فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده	1392	-1781846173332082065	195	342.5	157	288	67.70833587646484	31	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08738	false	6336181257622656797	255	300	1283	1492	1492	300	وفي حديث مسلم والبخاري عن ابي هريرة جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال-	8738	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	24	64	118	304	1518	300	وفي حديث----------------- ابي هريرة رض----------------------ي الله عنه السابق في رواية مسلم قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ءن قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال	1497	-1781846173332082065	158	269.0	124	225	70.22222137451172	31	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05428	false	7150534726963679299	215	252	1044	1225	1466	300	الله عليه وسلم استاذنه رجل في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسة وفيه ايضا انه قال لرجل اراد----------------------- الغزو هل--------------------- لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها وفيه	5428	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1507	true	1129270336530672241	12	105	53	494	1468	300	الله فاست---------اذنه---- في الجهاد ق-ال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه الجاعة 3308 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله فقال له هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود 9 3 وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة رضي- الله عنه جاء الي النبي فقال يا رسول الله اردت الغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجليها رواه	1507	-1781846173332082065	136	213.5	103	456	29.824562072753906	22	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02308	false	-2661905437583551880	137	185	663	888	1445	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	2308	1649049104974715159	JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	77	118	398	592	1495	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	1749	-1781846173332082065	190	350.5	149	225	84.44444274902344	37	Sham19Y0149697-ara1	JK007111-ara1