id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00947	false	6046896961546996056	181	207	949	1079	1556	300	في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	947	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms0165	true	-5354711590950508848	156	180	879	1000	1653	300	في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا -----قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	-2688700481599830843	120	225.5	96	130	92.30769348144531	22	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00704	false	-3849804986919957636	41	89	225	463	1573	300	المراة مع المراة كعورة الرج-ل مع الرجل علي المذهب والاصل في ذلك خبر ابي داوود عنه- صلي الله تعالي عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب واحد	704	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms0900	true	-4161049152258525072	20	104	100	510	1523	300	النساء عن الرجال وستر- الرجال عن الرجال والنساء عن النساء في العورة الخاصة كما قال صلي الله------ عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة وكما قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يراها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه ونهي ان يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد و--------المراة الي المراة في ثوب واحد	900	-2688700481599830843	168	245.0	131	425	39.52941131591797	26	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00904	false	3420241015700604884	75	148	378	726	1499	300	عن ابي ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة--------------- فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصباء نقله سيدي محمد الزرقاني ونقل ايضا عن ابي ذر انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصباء قال واحدة اودع و------نقل ايضا عن----------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال في مسح الحصباء واحدة ولان يمسك عنها-------------- خير--- من ماءة ناقة كلها سود الحدق	904	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	227	295	1125	1438	1466	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله-------------------- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه وفي لفظ في مسند احمد --------------------------------------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي ف-قال واحدة اودع وفي المسند ايضا عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------لان يمسك احدكم يده عن الحصي خير له من ماءة ناقة كلها سود الحدق	926	-2688700481599830843	206	292.0	159	408	50.490196228027344	40	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01194	false	2176858137005770547	0	83	0	408	1504	300	في التيسير وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد اخرجه الخمسة وفيه عن------------------------ مسلم وابي داوود عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما العبد من الضحي	1194	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	172	251	840	1230	1477	300	في الصحيحين عن ----ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث --------------صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي رواية لمسلم وركعتي الضحي كل يوم وفي صحيح مسلم عن -----------ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما ------من الضحي	992	-2688700481599830843	318	562.5	252	438	72.60273742675781	57	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00678	false	-6723789480081583236	200	285	1039	1476	1541	300	عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويحمده ثم يقرا من القران ما اذ----------------------------ن له فيه ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه فياخذ كل عضو ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجه----------------ه من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	678	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	183	247	886	1214	1482	300	وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------ ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	1128	-2688700481599830843	261	446.5	209	483	54.03726577758789	41	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01402	false	1010359894231429243	131	172	715	923	1569	300	الصلاة اليوم وانما قال الله تعالي- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته قاله الشيخ محمد بن	1402	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1137	true	6362861148975860790	0	38	0	189	1649	300	الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته فان المتعجب ظن ان -	1137	-2688700481599830843	164	301.0	131	209	78.46890258789062	30	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00975	false	7978648736911051899	74	122	386	632	1533	300	واذا قال م-لك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	975	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1336	true	795342160763921691	0	47	0	242	1527	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1336	-2688700481599830843	238	461.0	191	247	96.35627746582031	42	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01857	false	432632257879866508	141	199	755	1055	1546	300	صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فقال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة ا-----لله تعا---لي فاذا عرفوا عبادة الله -------------تعالي فاخبرهم ان الله تعالي فرض عليهم زكا----------------------------------------------------------------------------ة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم -ان هم اطاعوا لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1857	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1616	true	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله ولما بعث- معاذا الي اليمن -قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني -رسو------ل الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	256	408.5	199	402	63.68159103393555	40	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	172	300	885	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط- في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن-	1886	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	112	0	571	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله----- بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع- وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س--------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن	1627	-2688700481599830843	558	1050.0	449	651	85.71428680419922	101	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	false	3344638087627651140	0	198	0	1013	1550	300	معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتهافاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن ب----------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -----حقة فانها	1887	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	112	300	571	1516	1516	300	معه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة---------- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	785	1391.5	627	1137	69.04133605957031	136	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	false	3344638087627651140	74	169	377	862	1550	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق و-----------------------------------------------في الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن	1887	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	10	67	50	340	1455	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليست عنده------ وعنده بنت لبون فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان	1628	-2688700481599830843	232	281.0	186	535	43.36448669433594	39	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05725	false	-4675758460170659167	135	175	661	856	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده----- فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	5725	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms2293	true	-7735654612486698130	119	156	661	840	1614	300	ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	172	315.0	136	200	86.0	33	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03785	false	2483860813820914451	262	295	1383	1533	1562	300	وفي البخاري انه صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق----------- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وفي مسلم سابق عليه	3785	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms2654	true	-5935152546731507635	212	248	1068	1231	1497	300	وفي السنن ع--نه صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال صلي الله عليه	2654	-2688700481599830843	133	232.0	102	165	80.60606384277344	28	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms06361	false	-1975406375751289673	224	261	1104	1280	1487	300	صلي الله عليه وسلم --تسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل-------------- فامر ابا رافع ان يعطيه بكرا----- فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ال------ا رباعيا او خيارا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	6361	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	148	193	746	966	1534	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعي---------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	159	269.5	125	229	69.43231201171875	29	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05118	false	4693562167506945906	146	202	779	1053	1567	300	ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم يولم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع اماما فلم يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه شيءا سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت فيها كذا وكذا وصدقه -	5118	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms2769	true	-6930990142333266316	61	128	319	644	1477	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم و-------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء-------- يمنعه ----بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا- يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه منه---ا سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت ب-ها كذا وكذا الحديث	2769	-2688700481599830843	211	346.0	164	363	58.1267204284668	34	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10815	false	-6577058010252616127	196	243	995	1238	1542	300	ميتهم فاصبحوا يقسمون المال والحللا فقالت امراة من غيرهم لهم اني ساسمعكم اعجوبة مثلا في البطن مني جنين دام رشد-كم فاخروا القسم حتي تعلموا الحبلا فان يكن ذكرا لم يعط خردلة وان الد غيره انثي فقد فضلا بالثلث حقا سواء- ليس ينكره من كان يعرف قول الله	10815	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms3365	true	8062630400682321371	248	295	1217	1462	1486	300	ميتهم فاصبحوا يقسمون المال والحللا فقالت امراة من غير عترتهم الا اخبركم اعجوبة مثلا في البطن مني جنين دام يشكركم فاخروا القسم حتي تعرفوا الحملا فان يكن ذكرا لم يعط خردلة وان يكن غيره انثي فقد فضلا بالنصف حقا يقينا ليس ينكره من كان يعرف فرض الله	3365	-2688700481599830843	210	383.0	166	245	85.71428680419922	37	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04539	false	-4410974073415718245	255	297	1287	1488	1500	300	فلما جاء زوجها للمسجد قال ----------------له عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا-رسول الله صلي الله عليك وسلم كل ما اعطاني عندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها	4539	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	112	148	539	704	1452	300	فلما جاء ثابت-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال--- رسول الله لثابت------------- خذ منها	3576	-2688700481599830843	136	196.5	104	218	62.38532257080078	27	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	false	9038083011857947222	87	191	435	903	1448	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف و-----ليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ا ادبر اما ا------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	9143	1649049104974715159	JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	417	745.5	325	486	85.8024673461914	76	Sham19Y0149697-ara1	JK006950-ara1