id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms01743	false	6931172772830632227	0	62	0	317	1518	300	صلي الله عليه وسلم دعهن ي---------------------------------ا ابن الخطاب فان العين دامعة والعهد قريب ولبكاء--------ه صلي الله عليه وسلم علي ولده ا---------------براهيم وقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وقضاء مقضي وسبيل ماتي وان الاخر منا لاحق بالاول لحزنا عليك ووجدنا بك اشد من وجدنا وحزننا هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون	1743	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms1347	true	-1531999606351735726	104	175	492	824	1452	300	صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فاتي به النخل فاذا ابنه ابراهيم في حجر امه وهو يجود بنفسه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم قال يا ابراهيم انا لا نغني عنك من الله شيءا ثم ذرفت عيناه ثم قال يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق---------------------- وان اخرنا سيلحق اولنا---- لحزنا عليك حزنا هو-- اشد من------------- هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون	1347	-1565415704678795426	156	169.5	117	373	41.823055267333984	25	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms08724	false	2617314809255794220	110	232	597	1194	1537	300	المدونة روي ان عمر بن عبد العزيز-------------------- كتب الي عامله بالبصرة عدي بن ارطاة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة------- فول القضاء------- انفذهما فجمع عدي بينهما وقال لهما ما عهد به عمر اليه فقال له اياس سل عني----------- فقيهي المصر الحسن وابن سير-----------ين وكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له لا تسل عمي---- ولا عنه فوا-لله الذي لا اله الا هو --لاياس---------- افقه مني واعلم بالقضاء فان كنت كاذبا فما عليك --ان توليني وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل مني قولي فقال له اياس انك جءت برجل واوقفته علي شفير جهنم فنجي منها نفسه----- بيمين كاذبة فيستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال له عدي	8724	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	true	613234146846956687	173	297	874	1487	1499	300	المدعي وك---ان عمر بن عبد العزيز قد ولاه القضاء لانه كتب الي ناءبه بالعراق عدي بن ارطاة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الحرشي فول ق--ضاء البصرة انفذهما فجمع---- بينهما فقال له اياس ايها الامير----------------- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بن سيرين وكان القاسم ياتيهما-------------- واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له لا تسال لا عنه ولا عني فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني واعلم بالقضاء فان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني---------- وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل---- قولي فقال له اياس انك جءت برجل -اوقفته علي شفير جهنم فنجي----- نفسه منها بيمين كاذبة -يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال--- عدي	2335	-1565415704678795426	482	797.0	381	677	71.19645690917969	84	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms01785	false	6713131332862749335	263	293	1298	1455	1492	300	الم باهله حين خروجه الي احد ثم وقع--------------- النفير فانساه الغسل و--اعجله عنه فلما قتل شهيدا اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان الملاءكة غسلته وقال لقد رايت الملاءكة	1785	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms3256	true	4896108967820542891	231	263	1145	1311	1483	300	الم باهله حين خروجه الي احد ثم هجم عليه الخروج في النفير فانساه الغسل او اعجل----ه فلما قتل شهيدا اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان الملاءكة غسلته ----فسمي غسيل الملاءكة	3256	-1565415704678795426	138	234.5	110	174	79.31034851074219	24	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms09438	false	-5324622581027212875	210	300	1141	1611	1611	300	اذا رمت احصاء الشجاج فهاكها مفسرة اسماءها متواليه فحارصة ان شقت الجلد ثم ما اسال دما وهي المسماة داميه وباضعة ما تقطع اللحم والتي لها الغوص فيه للذي مر تاليه وتلك لها وصف التلاحم ثابت وما بعدها السمحاق فافهمه واعيه وقل ذاك ما افضي الي الجلدة التي تكون وراء اللحم للعظم غاشيه وموضحة ما اوضع العظم باديا وهاشمة بالكسر للعظم باعيه ومن بعدها ما تنقل العظم واسمها منقلة ثم التي هي ات----------------------------------------------------يه فما-مومة امت من الراس امه وقد بقيت اخري بها العشر وافيه بدامغة تسمي لخرق جليدة هي الام كيس-	9438	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms5200	true	-3383623730198738186	155	246	805	1275	1559	300	اذا رمت احصاء الشجاج فهاكها مفسرة اسماءها متواليه فخارصة ان شقت الجلد ثم ما اسال دما وهي المسماة داميه وباضعة ما تقطع اللحم والتي لها الغوص فيه للذي مر تاليه وتلك لها وصف التلاحم ثابت وما بعدها السمحاق فافهمه واعيه وقل ذاك ما افضي الي الجلدة التي تكون وراء اللحم للعظم غاشي-----------------------------------------------------ه ومن بعد هاما ينقل ل-عظم واسمها منقلة ثم التي هي اتيه موضحة ما اوضح العظم باديا وهاشمة بالكسر للعظم باغيه فما مومة امت من الراس امه وقد بقيت اخري بها العشر وافيه فدامية تسمي لخرق جليدة هي الام كيس	5200	-1565415704678795426	408	790.0	329	524	77.86259460449219	75	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms02457	false	-1424587765190939140	105	148	519	753	1553	300	الحديث الا ان خير الناس بعد محمد واصحابه والتابعين باحسان اناس اراد الله احياء دينه بحفظ الذي يروي عن الاول -الثاني اذا عالم عالي الحديث تسامعوا به جاءه القاصي من القوم والداني وساروا مسير الشمس في جمع علمه واوطانهم اضحت لهم غير اوطان	2457	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms5396	true	-2620278864726196381	256	298	1288	1515	1523	300	الطويل الا ان خير الناس بعد محمد واصحابه والتابعين باحسان اناس اراد الله احياء دينه بحفظ الذي يروي عن الاول والثاني اقاموا حدود الشرع بعد نبيهم بما اوضحوه من دليل وبرهان------- وساروا مسير الشمس في جمع علمه فاوطانهم اضحت لهم عزا -وكان	5396	-1565415704678795426	170	296.0	135	235	72.34042358398438	27	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms04499	false	-2264229875304413630	221	290	1081	1424	1473	300	الهي خليلي عن فراشي مسجده وخوف ربي باليقين يعبده نهاره وليله ما يرقده مفترشا جبينه يكدده ولست في امر النساء احمده فانشد الرجل و--------------قال اني----- امرء شغل--ني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول وفي الحواميم الشفا وفي النحل زهدني في قربها الي العمل فانشد كعب فان خير العالمين من عدل ثم قضي بالحق جهرا وفصل ان له----ا عليك حقا يا بعل ليلتها من اربع------ لمن عقل	4499	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms5969	true	-4182867368417538998	42	113	224	564	1487	300	الهي حليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي ت---عبده نهاره وليله ما يرق-------------------ده ولست في امر النساء احمده فاقض القضايا كعب لا تردده فقال الزوج اي امرء قد شفني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول وفي الحواميم الشفا وفي النحل وفي كتاب الله تحويل جلل فقال كعب ان السعيد بالقضاء قد فصل ومن قضي بالحق حقا وعد-ل ان لها حقا عليك---- يا بعل------- من اربع واحدة لمن عقل	5969	-1565415704678795426	218	320.5	169	374	58.28876876831055	35	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms04974	false	-8444823488776147379	68	150	334	718	1441	300	الهي خليلي عن فراشي مسج--------------------ده نهاره وليله ما يرقده فلست في حكم النساء احمده زهده في مضجعي تعبده فاقض القضا يا كعب لا تردده فقال --زوجها زهدني في فرشها وفي الحجل اني امرء زهد--ني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول -----------------------------وفي كتاب الله تخويف جلل فقال كعب فان خير الفاصلين من عدل ثم--- قضي بالحق جهرا وفصل ان لها حقا عليك يا بعل تصيبها في اربع------ لمن عقل قضية من ربنا عز وجل فافعل لها ذاك ودع عنك العلل	4974	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms5969	true	-4182867368417538998	42	119	224	590	1487	300	الهي حليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده نهاره وليله ما يرقده ولست في امر النساء احم--------------------ده فاقض القضا-يا كعب لا تردده فقال الزوج اي---------------------------- امرء قد شفني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول وفي الحواميم الشفا وفي النحل وفي كتاب الله تحويل جلل فقال كعب -ان السعيد بالقضاء قد فصل ومن قضي بالحق حقا وعد-ل ان لها حقا عليك يا بعل من------- اربع واحدة لمن عقل امض ----------------------لها ذاك ودع عنك العلل	5969	-1565415704678795426	258	405.0	199	446	57.8475341796875	45	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0149697-ara1.ms09006	false	-7303032673720781347	0	131	0	648	1453	300	او سمكة فشوا-ها ثم لا يزال يشرب حتي اذا دب الشراب فيه غزل بصوت---- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وكان ابو حنيفة يصلي الليل كله---- ففقد ابو حنيفة ليلة صوته فاستخبر --عنه فقيل اخذه الشرط ---------وهو محبوس فلما صلي ابو حنيفة الصبح من غد ركب بغلة وجاء الامير فاستاذن عليه فاذن له وان لا ينزل حتي يطا البساط فلم يزل الامير يوسع له في مجلسه حتي انزله مساويا له فقال ما حاجتك قال اسكاف- اخذه الحرس ل--------يامر الامير بتخليته ------قال نعم وكل من اخذ معه تلك الليلة ف--خلي جميعهم فركب ابو حنيفة والاسكاف- يمشي خلف-ه فلما نزل----------------------- مضي اليه وقال يا فتي اضعناك ق-ال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عن حرمة الج-ار ورعاية الحق وتاب---- الرجل	9006	1649049104974715159	JK003609-ara1.mARkdown.ms6115	true	2400676936566971753	83	203	407	1007	1470	300	او سمكة فيشويها ثم لم يز-ل يشرب حتي اذا د-------ب فيه غرد بصوت وهو يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وكان ابو حنيفة يسمع جلبته كل ليلة ففقد ابو حنيف-----ة صوته ليلة فسال عنه فقيل اخذه العسس منذ ليال وهو محبوس فص----لي ابو حنيفة الفجر و-----ركب بغلته و-----------استاذ--------------------------------------------ن علي الامير فلما دخل قال لي جار----------------------------------- اسكافي اخذه العسس منذ ليال يامر الامير بتخلية سبيله فقال نعم وكل من اخذ---- تلك الليلة فتركوا اجمعين وخرج ابو حنيفة والاسكافي يمشي وراءه فلما نزل ابو حنيفة رضي الله عنه مضي اليه وقال يا فتي اضعناك فقال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ورعاية الحق وتاب ذلك الرجل	6115	-1565415704678795426	455	701.5	355	716	63.5474853515625	73	Sham19Y0149697-ara1	JK003609-ara1.mARkdown