id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms10194	false	7950051994234191586	166	252	837	1307	1554	300	ما جعل---- الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام قال الامام السيوطي في ذي الجلالين ما نصه روي البخاري عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء والوصيلة الناقة------ تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود- فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت و-عفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	10194	1649049104974715159	JK000818-ara1.ms154	true	-6140294360758456225	213	298	1091	1557	1567	300	ما جعل شرع الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام كما كان اهل الجاهلية يفعلون------------ه روي البخاري عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما ب--اخري ليس بينهما ذكر والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدودة فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من ا-------ن يحمل عليه شء وسموه الحامي	154	-4915611753596433312	421	771.0	342	488	86.27049255371094	71	Sham19Y0149697-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02192	false	5060154653998456982	3	39	12	224	1602	300	والعاملين عليها اي الصدقة- من جاب وقاسم وكاتب وحاشر والمءلفة قلوبهم ليسلموا او يثبت --------او يسلم نظراءهم او يذبوا عن المسلمين اقسام والاول والاخ-ر لا يعطيان اليوم عند الشافعي------------------- لعز الاسلام بخلاف الاخرين فيعطيان علي الاصح	2192	1649049104974715159	JK000818-ara1.ms231	true	5133649063096694914	246	287	1323	1563	1635	300	والعاملين عليها اي الصدقات من جاب وقاسم وكاتب وحاشر والمءلفة قلوبهم ليسلموا او يثبت اسلامهم او يسلم نظراءهم او يذبوا عن المسلمين اقسام -الاول والاخير لا يعطيان اليوم عند الشافعي رضي الله تعالي عنه لعز الاسلام بخلاف الاخرين فيعطيان علي الاصح	231	-4915611753596433312	210	383.5	174	241	87.13693237304688	33	Sham19Y0149697-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03434	false	-1087005364807051586	162	198	827	1005	1520	300	وخذ بيدك ضغثا وهي حزمة من حشيش او قضبان فاضرب به زوجتك وكان قد حلف ليضربنها ماءة ضربة لابطاءها عليه يوما ولا تحنث بترك ضربها فاخذ ماءة عود من الاذخر او غيره فضربها بها مرة واحدة	3434	1649049104974715159	JK000818-ara1.ms551	true	-3134189049601543920	160	196	764	940	1501	300	وخذ بيدك ضغثا هو- حزمة من حشيش او قضبان فاضرب به زوجتك وكان قد حلف ليضرب-ها ماءة ضربة لابطاءها عليه يوما ولا تحنث بترك ضربها فاخذ ماءة عود من الاذخر او غيره فضربها به ضربة واحدة	551	-4915611753596433312	170	327.0	135	178	95.505615234375	33	Sham19Y0149697-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01684	false	-3280304372190763338	219	255	1164	1367	1594	300	واستمع--------------- يوم يناد المناد----------- من مكان قريب يعني انه ينادي علي صخرة بيت المقدس وهي اقرب موضع من الارض الي السماء يقول ايتها العظام البالية والاوصال المتقطعة واللحوم المتمز-----------------قة ان الله يامركن ان تجتمعن لفصل القضاء	1684	1649049104974715159	JK000818-ara1.ms626	true	4648583688002035655	163	204	820	1057	1544	300	واستمع يا مخاطب مقولي يوم يناد المناد هو اسرافيل من مكان قريب من السماء وهو----- صخرة بيت المقدس---- اقرب موضع من الارض الي السماء يقول ايتها العظام البالية والاوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن لفصل القضاء	626	-4915611753596433312	181	316.5	149	246	73.57723236083984	29	Sham19Y0149697-ara1	JK000818-ara1