id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms01625	false	-7258470835042296278	174	300	903	1542	1542	300	البراء بن عازب انه قال---------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعدفجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانا علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وقال استعيذوا بالته من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت عليه ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس------------------ معهم كف--ن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج---------- تسيل من جسده كما يسيل القطر- من السقاء في---اخذها فلا يدعون-----------ها في-	1625	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	135	254	661	1265	1494	300	البراء بن عازب رضي الله عنه في عذاب القبر 25 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة احد من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد ---فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع راسه الي السماء وينظر ال--------------------------ي الارض ويحدث نفسه قال ثم يقو---------------------ل استعيذوا بالله من عذاب القبر مرار---------ا ثم قال ان الرجل المسلم اذا كان في -قب-ل من الاخرة وانقطاع من الدنيا تراءت ل-ه ملاءكة من السماء -كان وجوههم الشمس فتجلس له مد البصر معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة و-----------------------يجء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة ------الي مغفرة من الله ورضوان قال فيخرج فيسيل كما ت-----------------سيل القطرة من السقاء فاذا اخذها قاموا اليه فلم يتركوها في	28	-7608245741683070064	433	665.0	341	713	60.729312896728516	71	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01626	false	1087810863476959989	110	300	590	1565	1565	300	هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك به فيقول قرات كتاب الله تعالي وامنت به وصدقته قال فينادي مناد من السماء------ صدق عبدي فافرشوا له فراشا من الجنة- والبسوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه--- من ريحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتي--ه رجل حسن الوجه- طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي -----وعدت في دار الدنيا فيقول له من انت فيق------------------------------------ول انا عملك الصالح في دار الدنيا فيقول رب اقم الساعة شوقا لما يري من النعيم قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة انزل الله تعالي اليه ملاءكة من السماء سود الوجوه معهم المسوح من شعر فيجلسون منه مد البصر ثم --يجء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي ---سخط الله تعالي وغضبه فتتفرق في الاعضاء كلها فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول فتنقطع منه- العروق والعصب فياخذها------------------------- فاذا اخذها لم يدع-------------وها في يده طرفة عين حتي ياخذونها في-جعلونها في ذلك المسوح---- ويخرج منها ك--انتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون-- بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا-	1626	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms29	true	-8171971909932462766	45	210	239	1084	1559	300	هذا الرجل الذي بعث فيكم -يقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون ما يدريك في------قول قرات كتاب الله ف------امنت--- وصدقت----- فيناد----ون من السماء ان قد صدق----- ف---------افرشوه من السماء والبسوه------ من الجنة -----واروه منزله من الجنة قال فيصيب من روح-------ها ويوسع له في قبره مد بصره ويمثل له رجل حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد--------------- فيقول هو من انت رحمك الله فوجهك الذي جاء بالخير قال فيقول انا عملك الصالح ق---------------------------------------------------------ال وان----------------- كان كافرا نزلت ا------------------------------------------ليه ملاءكة من السماء سود الوجوه معهم --مسوح ف-------يجلسون منه مد البصر قال ويجء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الخبيثة------ الي غضب من الله وسخطه قال في---فرق في جسده كراهية له قال فيستخرجها --------------------------تنقطع معها العروق والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود فاذا اخذها قاموا اليه فلم يتركوها في يده طرفة عين ف---ياخذونها في اكفانها في---- المسوح قال ويخرج منه مثل انتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض ويصعدونها بها فلا يمر-- علي احد من الملاءكة الا	29	-7608245741683070064	595	824.5	467	1089	54.63728332519531	89	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01627	false	2784208430049561276	150	205	756	1036	1498	300	من النار وافتحوا له بابا الي النار فيدخل عليه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي يختلف اضلاعه وياتي--ه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الر--يح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت ف-----------وجهك الذي يجء-- بالشر فيقول انا عملك السء في دار الدنيا فيقول يا رب لا تقم الساعة	1627	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	0	53	0	270	1562	300	من النار قال فيري منزله من ال--نار فيصيبه---- من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره ت----ختلف اضلاعه ويمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الراءحة فيقول ابشر بما-- يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد ------من انت ويلك فوالله وجهك الذي جاءنا بالشر فيقول انا عملك الخبيث فهو ي---------قول يا رب لا تقم الساعة	30	-7608245741683070064	209	335.5	165	297	70.37036895751953	35	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01818	false	6976996564444941998	85	169	440	865	1544	300	فهو واضع له علي فيه شاخص- بصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال قلت يا رسول الله -ما الصور قال --قرن من نور قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق نبيا لعظم دارته فيه كعرض السم--اء والارض وينفخ---- ثلاث نفخات وذكر في بعض الروايات انه ينفخ فيه نفختين وهي رواية كعب والاولي لابي هريرة نفخة الفزع ونفخ--------ة الصعق و--------نفخة البعث ف-------------يامر الله تعالي- اسرافيل عليه الصلاة والسلام في النفخة الاولي---------------------- فينفخ فيه------- فيفزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله	1818	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms46	true	4161646646210768885	0	72	0	386	1579	300	فهو واضع--ه علي فيه شاخصا بصره الي العرش ينتظر متي يءمر ----قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن -------قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق ان ---عظم دارة -فيه كعرض السماوات والارض -ينفخ فيه ثلاث نفخات النفخة الاولي نفخة ال------------------------------------------------------------فزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله عز وجل اسر----------------------افيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ نفخة الفزع فيفزع --اهل السماوات وال------ارض الا من شاء الله	46	-7608245741683070064	264	393.0	210	494	53.4412956237793	37	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01819	false	-8590555360002686305	173	300	869	1546	1546	300	ثم يامر الله تعالي الس-ماء ان تمطر فتمطر ماء كمني الرجال اربعين يوما حتي يكون الماء فوق كل شء اثني عشر ذراعا فينبت الخلق بذلك الماء كما ينب----------------------------------ت البقل حتي اذا تكاملت اجسامهم فكانت كما كانت ثم يقول الله تبارك وتعالي ليحي حملة العرش- فيحيون باذن الله تعالي ويامر جل جلاله -ويحيا اسرافيل بامر الله تعالي ثم يامره الله تعالي فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول ليحي جبريل وميكاءيل فيحيون باذن الله تعالي ثم يدعو الله تعالي بالارواح فيءتي بها فيجعله-------------------------------------------------------------ا في الصور ثم يامر الله تعالي اسرافيل عليه الصلاة والسلام فينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فتدخل في ال-------------------------------------------------------------ارض الي الاجساد فاول ما تدخل من الجسد في الخياشم ف----------------------------------------------تنشق الارض عنهم قال عليه الصلاة والسلام فانا اول من-	1819	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms48	true	-6407231050309329040	53	189	241	953	1537	300	ثم يامر الله عز وجل السماء ان تمطر فتمطر---------------- اربعين يوما حتي يكون الماء فوقهم---- اثني عشر ذراعا ثم يامر الله عز وجل الاجساد ان تنبت فتنبت كنبات الطراثيث او كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم فكانت كما كانت ----قال الله عز وجل لتحي-----ي حملة --عرشي فيحيون---------------- ويامر ال----له عز وجل اسرافيل------------------------------------ فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول ليحي جبريل وميكاءيل فيحييان ---------------ثم يدعو الله عز وجل الارواح فيءتي بها توهج ارواح المءمنين نورا وارواح الاخرين ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر----------- اسرافيل ان ------------------ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله تعالي وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده فيدخل الارواح في الارض الي الاجساد فيدخل ف----------------ي الخياشيم ثم تمشي في الاجساد كما يمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنهم و------------------------انا اول من	48	-7608245741683070064	412	596.5	332	883	46.659114837646484	61	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01821	false	328576262038206935	0	62	0	309	1543	300	معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم فانصتوا لي فانما هي اعمالكم تعرض عليكم في صحفكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله تعالي- جهنم فيخرج منها---- عنق ساطع مظلم فيقول الم اعهد اليكم يا-بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين	1821	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms49	true	-7623046065470731208	199	258	1022	1304	1518	300	معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم وصحفكم تقرا--------------------- علي---------كم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله عز وجل جهنم فيخرج منها عين عنق ساطع ثم ---يقول الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين	49	-7608245741683070064	257	473.0	203	315	81.5873031616211	51	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01885	false	5327304393442545223	74	148	362	726	1478	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -----------------------------------بنت مخاض الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	1885	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	61	136	304	670	1471	300	في خمس--------- شاة -في اربع شء وفي --خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------------------------------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	77	-7608245741683070064	248	407.5	195	462	53.67965316772461	42	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	257	298	1314	1527	1533	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1886	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	0	41	0	212	1528	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان	78	-7608245741683070064	211	416.0	170	213	99.06103515625	39	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	false	3344638087627651140	1	124	4	623	1550	300	الا اربع من الابل ف----ليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتهافاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بال----------------------------------------سوية و--لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن	1887	1649049104974715159	JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	193	298	988	1519	1528	300	الا اربع من الابل فانه ليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان كان-ت اربعين الي عشرين وماء----ة ففيها شاة فا-ن زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق و----------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها-- وفي -------------------------------------------------------------------------------	78	-7608245741683070064	380	621.5	301	677	56.12998580932617	61	Sham19Y0149697-ara1	JK000599-ara1