id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00208	true	2151690128756635004	160	200	833	1038	1518	300	لان بول الذكر- يكون في موضع واحد لضيق مخرجه وبول الجارية يتفرق لسعة مخرجه فامر في بول الغلام بالنضح يريد صب الماء في موضع واحد واراد بغسل بول الجارية ان يتبع بالماء لانه يقع في مواضع متفرقة وقوله قي-------------- الحديث	208	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0145	false	7006293079817924165	211	250	1001	1206	1447	300	لان بول الغلام يكون في موضع واحد لضيق مخرجة وبول الجارية يتفرق لسعة مخرجه فامر في بول الغلام بالنضح يريد صب الماء في موضع واحد و-------في بول الجارية بالغسل-------- لانه يقع في مواضع متفرقة والله اعلم انتهي كلامه الحديث	145	4910713965419912785	174	308.0	137	220	79.09091186523438	31	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00230	true	-8922426578447170827	129	177	657	884	1492	300	الله ونعم الوكيل و--------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فذكر الحديث الي ان قال--------------------------------------------------- من اي شء اتخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ورق ولا تتمه مثقالا وخرج ابو داود والترمذي	230	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1803	false	-4308913045700617130	80	135	392	648	1470	300	الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه----------------------- من ورق ولا تتمه مثقالا انتهي زاد -----الترمذي	1803	4910713965419912785	150	220.0	115	286	52.44755172729492	29	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00663	true	-1964607870494542427	66	179	339	890	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- امني جبر--يل عند البيت مرتين فصلي بني الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الفجر حين اسفرت الارض ثم التفت جبر------يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين ق------ال الترمذي حديث حسن	663	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	101	217	477	1045	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت مرتين فصل----ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال الترمذي حديث حسن	255	4910713965419912785	531	1005.0	420	575	92.34782409667969	100	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00678	true	-6723789480081583236	195	285	1016	1476	1541	300	صلاتي فقال له------ صلي الله عليه وسل----------------------------------------م انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي- ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له في-ه ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه فياخذ كل عضو ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجه-------------ه من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	678	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0008	false	1492650065593599028	17	88	74	425	1448	300	صلاته -قال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت فتوضا كما امرك الله وفي لفظ لهم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القرا-------ن ما تيسر ثم يكبر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد فيمكن وجهه او قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله-------- ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعد-ه فيقيم صلبه	8	4910713965419912785	277	464.0	220	522	53.06513595581055	43	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00727	true	-1237000990526881291	14	97	75	456	1515	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------لا عبد الله بن زيد بن عاصم صاحب حديث الوضوء الذي وصف فيه وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب الناقوس ليعمل حتي يضرب ليجمع الناس للص-----لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت له---- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به -قلت ندعو به---- للصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر	727	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	118	191	585	915	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----الناقوس -يعمل ل---يضرب به ل---لناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر	300	4910713965419912785	282	445.5	217	404	69.8019790649414	52	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00727	true	-1237000990526881291	113	156	545	748	1515	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق علمه ما رايت فليءذن ففعلت فلما -------------------------------------------------------سمع عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد	727	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	0	54	0	251	1429	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع عمر ذلك وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول------------ والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	301	4910713965419912785	147	238.5	112	263	55.89353561401367	28	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00741	true	-8810691659679659115	234	261	1197	1322	1515	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام------- فرجع فنادي الا ان العبد قد نام انتهي	741	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0332	false	-1508619085785380332	229	257	1127	1262	1463	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد ---نام انتهي	332	4910713965419912785	116	209.0	91	138	84.05796813964844	23	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00755	true	-6210039580455523981	82	122	408	599	1493	300	اخرجه ابو داوود في سننه----------------------------- عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال	755	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0335	false	5523182403036230103	187	229	915	1109	1458	300	اخرجه ابو داود عن بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه اذن---- قال	335	4910713965419912785	150	248.0	117	220	68.18181610107422	29	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00755	true	-6210039580455523981	87	119	432	587	1493	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه	755	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0341	false	1126635626579962273	106	134	523	656	1453	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه	341	4910713965419912785	132	244.0	104	155	85.16129302978516	27	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00851	true	-8232423625297866060	51	120	260	592	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا فكانت ناسخة لذلك وكان صلي- الله عليه وسلم يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه---- اول صلاة صلاها اليها صلاة العصر وصلي معه قومه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	851	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	179	244	884	1189	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا----------------- وكان عليه السلا--------م يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلا------ها صلاة العصر وصلي معه قوم- فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	286	506.0	223	342	83.625732421875	54	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00873	true	-8237678638817829866	157	199	857	1062	1577	300	البيهقي في سن-----نه عن ا------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض--- قال البيهقي انفرد به عمر بن حفص------ وهو ضعيف لا يحتج به	873	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0403	false	-8205156708590730273	34	80	168	385	1460	300	البيهقي له حديثا عنه عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض ثم قال البيهقي ت-فرد به عمر بن حفص المكي وهو ضعيف لا يحتج به	403	4910713965419912785	179	310.5	141	237	75.52742767333984	32	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00921	true	3079590115561932721	64	104	320	527	1484	300	ابي داوود و--------------الترمذي انه عليه الصلاة والسلام قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	921	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0438	false	-2045110740775291628	113	151	553	742	1459	300	ابي دا-ود وابن ماجة ولفط الترمذي------------------------ قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم------- ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	438	4910713965419912785	175	313.5	140	221	79.1855239868164	33	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00947	true	6046896961546996056	174	207	912	1079	1556	300	ابي داود و--------------الترمذي---- اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	947	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0438	false	-2045110740775291628	113	151	553	742	1459	300	ابي داود وابن ماجة ولفط الترمذي قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	438	4910713965419912785	166	306.5	133	189	87.8306884765625	31	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01188	true	5098245435271114265	228	290	1183	1519	1579	300	بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء فاما المغرب والعشاء ففي بيته-------- اخرجه الستة رواه في التيسير و----------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ا----خرجه الترمذي	1188	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0634	false	3720904079894115193	212	279	1105	1457	1553	300	--فقال فيه وركعتين قبل العصر- وركعتين بعد العشاء وكذلك عند الطبراني في معجمه حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة عن المغيرة بن زياد عن عطاء عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر انتهي قال الترمذي	634	4910713965419912785	255	422.5	205	370	68.9189224243164	43	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01242	true	-5668598502457019972	128	185	649	931	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة انتهي	1242	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0655	false	7028668523136871273	108	156	527	771	1471	300	عن ابي هريرة -----------------قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا------------------------- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة انتهي	655	4910713965419912785	237	442.0	189	286	82.86713409423828	46	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01251	true	-851089003165361115	219	281	1121	1444	1548	300	وعشرين صلاة فاذا----------------- صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داوود وقال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة ورواه الحاكم بلفظه وقال صحيح علي شرطهما ورواد ابن حبان في صحيحه ولفظه -----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس------------ وعشرين	1251	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0525	false	5830814606927590356	12	68	63	350	1476	300	وعشرين درجة وزاد ابو داود فيه فان صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة واسنادها جي--د وقال--------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم -----------صحيح علي شرط الشيخين انتهي وفي لفظ اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين	525	4910713965419912785	161	225.0	126	387	41.60206604003906	27	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01611	true	-2663179820281968213	243	300	1277	1559	1559	300	عن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها شكي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله-	1611	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	227	290	1087	1399	1448	300	عن ابيه---- عن عاءشة قالت--------- شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله	740	4910713965419912785	258	455.5	205	325	79.38461303710938	47	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01612	true	-3853835647470686238	10	113	49	550	1527	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حتي رء------------------ بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره----- وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم نات-------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي وفي هذا ال---حديث دليل	1612	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0741	false	-3225163164434737213	0	110	0	539	1560	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوتا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات عليه الصلاة والسلام مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فق--ال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله انتهي قال ابو داود حديث غريب	741	4910713965419912785	464	834.5	364	553	83.90596771240234	86	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01635	true	3078207000466747467	95	220	524	1216	1623	300	صلي الله عليه وسلم قال كان اد--------------------م رجلا اشعر طوالا---- كانه نخلة سحوق فلما حضره الموت نزلت الملاءكة بحنوطه وكفنه من الجنة فلما مات عليه السلام غسلوه بالماء والسدر ثلاثا وجعلوا في الثالثة كافورا وكفنوه في وتر من الثياب وحفروا له لحدا وصلوا عليه وقالوا لولده هذه سنتك------م من بعده فكذاكم فافعلوا وبهذا يتبين ان الغسل والتكفين والصلاة والسدر والحنوط والكافور واللحد من الشراءع القديمة واخرج الطبراني عن ابي بن كعب مرفوعا ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم وهذا احد قولين نقلهما الحطاب عن ابن الفاكهاني احدهما هذا والاخر ان الغسل للميت مما اختصت به هذه الامة كالصلاة علي الميت والغناءم وثلث الاموال وقوله خلاف سببه قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام في------------- ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او	1635	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0756	false	-4516475149730135733	29	165	134	819	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- كان ادم عليه الصلاة والسلام رجلا اشعر طوالا ادم كانه نخلة سحوق فلما حضره الموت نزلت الملاءكة بحنوطه وكفنه من الجنة فلما مات------------ غسلوه بالماء والسدر ثلاثا وجعلوا في الثالثة كافورا وكفنوه في وتر -----ثياب وحفروا له لحدا وصلوا عليه وقالوا------ هذه سنة ولد ادم من بعده انتهي وسكت عنه ثم اخرجه عن الحسن عن عتي بن ضمرة السعد---------------------------------------------------------------ي عن ابي بن كعب مرفوعا نحوه وفيه فقالوا----------------------------------------- يا بني ادم-------------------------------------------------------------------------------------------- هذه -----------------------------------------------------------------سنتكم من بعده فكذاكم فافعلوا وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه لان عتي بن ضمرة ليس له راو غير الحسن انتهي وضعف النووي في الخلاصة الاول وذكر النووي في الخلاصة في باب حديث الذي وقصته راحلته اخرجاه عن بن عباس وفيه اغسلوه بماء وسدر الحديث وحديث ام عطية انه عليه --------السلام قال له من في حق ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او	756	4910713965419912785	330	356.0	261	981	33.63914489746094	57	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01679	true	-7474362422386896972	139	199	714	1006	1523	300	عنها انها- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله	1679	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0754	false	5771699781568630462	250	300	1214	1457	1457	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه----------------------------------- فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمن--------------ون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله-	754	4910713965419912785	236	441.0	189	293	80.54607391357422	46	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01709	true	-5064812695010410080	78	126	410	643	1526	300	عن ليلي--------- الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا فاول ما اعطانا----------------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت في ------ثوب --اخر	1709	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	241	284	1232	1440	1525	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم عند وفاتها فكان -----------------------اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	758	4910713965419912785	147	228.0	116	279	52.68817138671875	25	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01709	true	-5064812695010410080	78	126	410	643	1526	300	عن ليلي--------- الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا فاول ما اعطانا الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت في ------ثوب --اخر	1709	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	57	94	266	444	1483	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم عند وفاتها فكان -----------------------اول ما اعطانا الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	765	4910713965419912785	144	233.0	114	250	57.599998474121094	24	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01885	true	5327304393442545223	53	245	264	1220	1478	300	كتاب الصدقة الذي كتبه النبي صلي الله عليه وسلم و-------------عمل به بعده ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي---- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب انتهي قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلثا خيارا وثلثا---------- شرارا وثلثا وسطا فياخذ المصدق من الوسط	1885	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	48	226	242	1118	1494	300	كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل ب-----ه ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي-- كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاة في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت -----------فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت فثلاث ش------------------------ياه الي ثلاث-ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ م--اءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب و-----قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاة اثلاثا ثلث- خيار- وثلث اوساط وثلث شرار و-------------اخذ المصدق من الوسط	839	4910713965419912785	726	1201.5	569	1007	72.09532928466797	128	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01885	true	5327304393442545223	94	148	454	726	1478	300	بنت مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	1885	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0856	false	-7238116435383707303	205	259	969	1244	1442	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	856	4910713965419912785	180	273.5	141	341	52.78592300415039	28	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	130	300	671	1533	1533	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سال فوقها فلا يعط- في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن-	1886	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	19	160	95	806	1496	300	ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا--------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن	837	4910713965419912785	661	1196.0	528	895	73.85475158691406	114	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	7	73	36	370	1533	300	سفيان بن عبد الله رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذه منا فلما قدم علي عمر رضي الله عنه ذكر له ذلك فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولكن تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1886	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	185	247	919	1234	1487	300	سفيان بن عبد الل-------------ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه---- فلما قدم علي عمر بن الخطاب--- ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها------- ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخ----ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	858	4910713965419912785	276	481.0	218	349	79.08309173583984	44	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	true	3344638087627651140	0	151	0	761	1550	300	معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتهافاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده	1887	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	160	300	806	1496	1496	300	معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة---------- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده-	837	4910713965419912785	551	952.0	440	875	62.97142791748047	102	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01887	true	3344638087627651140	151	231	761	1182	1550	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درحما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1887	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	377	707.0	304	423	89.12529754638672	65	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02176	true	5422616877782127532	181	243	914	1219	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله------- اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله -ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2176	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1624	false	-2084658527079147721	4	66	19	329	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق------ فاخفاها حتي لا تعلم شماله مما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1624	4910713965419912785	295	550.5	235	318	92.76729583740234	56	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02181	true	-5060021774617481502	249	300	1151	1420	1420	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لاتصدقن ----الليلة بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم-	2181	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	247	296	1215	1473	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم	913	4910713965419912785	239	428.5	193	279	85.6630859375	42	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02182	true	695604957581693303	6	60	33	314	1499	300	بصدقة- فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما السارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي انتهي وهذه الاحاديث في	2182	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0914	false	4451729354638774478	1	51	5	264	1422	300	بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي س-----------ارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي انتهي الحديث ----------	914	4910713965419912785	234	426.0	187	290	80.68965148925781	42	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02294	true	4904480142624000289	195	232	1051	1222	1571	300	ابو داوود -----------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	2294	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms0952	false	-2226995793602194515	4	46	26	217	1466	300	ابو دا-ود عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	952	4910713965419912785	138	231.5	108	224	61.60714340209961	27	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02587	true	5324394647838527027	192	265	942	1307	1481	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله فرض عليكم الحج فق------ال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	2587	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	117	187	600	950	1514	300	ابي هريرة قال--------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد----- فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1011	4910713965419912785	336	637.0	267	371	90.5660400390625	65	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02730	true	-6221458704580876907	6	58	28	283	1540	300	سمعت احسبه رفع------ه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وقوله احسبه يعني ابن------------------------------------------------------------------- الزبير قال اظن ان--------- جابرا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال	2730	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1021	false	-3078373060298247319	38	106	182	510	1459	300	سمعت احسبه رفع الحديث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي وهذا شك الراوي في رفعه لكن اخرجه بن ماجة في سننه عن ابراهيم بن يزيد الخوزي عن ابي الزبير ع--------ن جابر قال خطبنا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال	1021	4910713965419912785	210	344.0	163	343	61.224491119384766	36	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02834	true	-1097920154142925394	101	145	510	728	1504	300	سعيد بن جبير---- قلت لعبد الله بن عباس عجبت من اختلاف اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من------------------ه عليه السلام حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج عليه السلا-----------------م حاجا فلما صلي في مسجده	2834	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1031	false	4673568571301706599	246	300	1186	1447	1447	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجبت ل--اختلاف اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسل--م حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	199	324.5	157	267	74.5318374633789	35	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02834	true	-1097920154142925394	145	195	728	978	1504	300	بذي الحليفة------- اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه وسمع بذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقت-------------------------------------------------------------------------------------ه اهل وراي ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حينءذ ف---------------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء ولنا	2834	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	0	69	0	350	1472	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب- في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع -ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل------------------- فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم	1032	4910713965419912785	213	367.0	169	375	56.79999923706055	33	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02967	true	-7994954865667354159	89	143	443	711	1507	300	محرم فقال-------------- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس---- فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب الص-بغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	2967	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	0	56	0	280	1446	300	محرم فقال عمر بن الخطاب ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدد فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي---- الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذا الثياب المصبغة	1041	4910713965419912785	258	480.5	206	287	89.89546966552734	47	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03061	true	8473978161771187978	159	230	837	1202	1575	300	لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام------ عليه الصلاة والسلام فيهم فحمد الله واثني عليه وق--ال ان الله تعالي حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي-- حرام- الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقين-نا وبيوتنا فقال عليه الصلاة والسلام الا الاذخر	3061	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	77	142	380	714	1483	300	لما فتح الله------ علي رسوله -------------------مكة قام النبي عليه الس--------لام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها احلت لي ساعة من نهار ثم بقيت حراما الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال عليه الس--------لام الا الاذخر	1168	4910713965419912785	295	495.5	235	394	74.87309265136719	50	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03259	true	212931196708061624	174	224	902	1152	1559	300	امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له فقلن هو الضب------------- فرفع----------------------------- يده فقال خالد رضي الله عنه احرام --هو يا-رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	3259	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1761	false	1978417690913694088	0	55	0	271	1454	300	امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له -قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد------------- احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاحترز---------ته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	1761	4910713965419912785	219	378.5	174	295	74.23728942871094	38	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03294	true	1035387091558244881	2	38	9	181	1539	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر كل م--------------------------ن نحر قبله ان يعيد--------- ولا ينحر-- حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	3294	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1780	false	-3900488505556060998	54	96	255	460	1436	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1780	4910713965419912785	164	290.5	130	209	78.46890258789062	31	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03300	true	-6138737739622302936	207	258	1072	1318	1531	300	مسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سوادفاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد --فضحي به	3300	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1749	false	2047561546742594539	65	115	312	545	1488	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد -------------------------فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1749	4910713965419912785	213	389.5	167	260	81.92308044433594	40	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04487	true	-4698583116757954287	85	142	395	641	1473	300	وهب عن ابي بكر بن مضر عن عمر- بن الحارث ان رجلا دعا عبد الله بن مسعود الي وليمة فلما جاء------ سمع لهوا فرجع فلقيه الذي دعاه فقال له ما لك رجعت الا تدخل قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كثر سواد قوم فهو منهم ومن رضي عمل قوم كان شريك من	4487	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1930	false	-8575861916498911303	233	285	1182	1411	1481	300	وهب اخبرني بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث ان رجلا دعا عبد الله بن مسعود الي وليمة فلما جاء ليدخل سمع لهوا فلم يدخل------------ فقال له لم--- رجعت--------- قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كثر سواد قوم فهو منهم ومن رضي عمل قوم كان شريك من	1930	4910713965419912785	208	370.0	158	253	82.21343994140625	45	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05005	true	1819983160764248865	2	64	14	312	1533	300	فقال صلي الله عليه وسلم ل-يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما ----به من صيام قال فيطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر ثم قالت يا رسول الله واني ساعينه بفرق اخر قال قد احسنت فاذهبي واطعمي-------- ستين مسكينا وارجعي ا---بن عمك---- والفرق	5005	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	86	144	406	690	1502	300	فقال--------- عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال -يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر--- قالت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي بن عمك قال والعرق	1278	4910713965419912785	243	376.5	190	319	76.17555236816406	36	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05090	true	4230799592881729911	143	164	705	818	1529	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين	5090	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	279	300	1390	1502	1502	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين-	1278	4910713965419912785	112	219.0	92	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05185	true	-7415452023914310605	108	197	578	997	1541	300	عن زينب بنت ام سلت قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او بخور فدهنت منه-- ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر و----------------------------------------------------------------عشرا قالت زينب سمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم	5185	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1292	false	1946562358030567215	74	147	353	709	1460	300	عن زينب عن---------------------- ام حبيبة انها لما------------------------ توفي ابوها ابو سفيان فدعت--------- بطيب---------------------- فدهنت جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انتهي وفي لفظ للبخاري فوق ثلاثة ايام وحديث حفصة اخرجه مسلم عنها ------------------------ان رسول----------- ال-----له صلي الله عليه وسلم	1292	4910713965419912785	270	416.0	210	485	55.67010498046875	53	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05327	true	-6453208267692703483	178	221	911	1119	1495	300	انفق الرجل في بيت-ه واهله وولده وخادمه فهو له صدقة المناوي وهو حسن لشواهده وروي باسناد جيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اط---------------------------عمت خادمك فهو لك صدقة	5327	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1550	false	4007293096433176375	230	276	1097	1317	1433	300	انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو له صدقة ا--نتهي واخرجه النساءي في عشرة النساء عن بقية عن بحير به بلفظ-------------- ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة	1550	4910713965419912785	136	213.5	106	236	57.62711715698242	25	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05833	true	-276384284249625480	106	259	560	1332	1553	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شيءا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا----------- ان ------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بي-----------------------ع وشرط ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا قالت------------------------- عاءشة رضي الله عنها امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واعتقها وان اشترط اهلها الولاء فانما الولاء لمن اعتق-- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا قال----------------------------------- جابر---- بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حلابها وظهرها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	5833	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1570	false	-4659964202857964703	43	209	209	1023	1496	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن-------- رجل باع بيعا و--شرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت--------- امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاع-----------------------------------------------تقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت--- النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانه------ا الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1570	4910713965419912785	641	1076.5	504	899	71.30144500732422	110	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05917	true	-7776508022470821729	73	125	402	677	1568	300	كتاب الزهد لاحم-----د بن حنبل-------------------- عن ا-----------------------------بن عمر---- اتي علينا زمان وما يري احد منا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه ال-سلم ثم قال---------------------------------------------- سمعت الرسول-------------- عليه الصلاة والسلام يقول اذا--- الناس ------------------تبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	5917	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1569	false	3355538105534870151	193	271	991	1391	1525	300	كتاب الزهد حدثنا اسود بن عامر ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح عن بن عمر قال اتي علينا زمان وما يري احد--نا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم ثم اصبح الدينار والدرهم احب الي احدنا من اخيه المسلم سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم ذلا- فلم يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	1569	4910713965419912785	244	380.0	194	415	58.79518127441406	38	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms07120	true	-467973074384733833	59	116	314	591	1594	300	عن جابر بن عبد الله قا----------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت------- اردت الخروج الي خبير فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وصححه عبد الحق بسكوته عليه وتعقبه ابن القطان انه من رواية ابن اسحاق قا------ل عبد الحق	7120	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1653	false	4490474471883473061	209	264	980	1245	1407	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته انتهي واعله -----------------------بن القطان با------------بن اسحاق وانكر علي عبد الحق	1653	4910713965419912785	223	395.5	174	300	74.33333587646484	42	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08308	true	-8157258917423055039	60	170	292	839	1521	300	ابو سعيد الخدري انه قال انطلق رهط من اصحاب المصطفي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل ان يكون عند بعضهم شء----- فاتوهم فقالوا----------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن -------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوه -علي قطيع من الغنم قيل ثلاثون فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله-------------------------------------- فكانما نشط من عقال----- يمشي وما به قلبة فاوفوهم جعلهم	8308	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1700	false	3602692487676521895	15	117	80	597	1524	300	ابي سعيد الخدري---- قال بعثنا رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم في غزوة فاتين-------------------------------------------------------ا علي رجل لديغ في جبينه فداووه فلم ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذي- نزلوا بكم لعله---- يكون عند----هم شء ينفع فاتونا فقالوا ايها الرهط ان سيدنا لديغ فابتغينا له -كل شء فلم ينفعه--- فهل عند--كم من-- شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي -لكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا لا نرقي -----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم----------- فانطلق فجعل يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين يعني فاتحة الكتاب حتي برا فكانما نشط من عقال فقام يمشي -ما به قلبة ف-وفوهم جعلهم	1700	4910713965419912785	369	528.0	287	623	59.22953414916992	54	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08310	true	4012446423182456102	83	132	439	690	1521	300	جعلهم اي الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدم--وا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له---- فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	8310	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1700	false	3602692487676521895	116	158	591	803	1524	300	جعلهم ف---------------------قال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا به فغدوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال------------------------------ اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	1700	4910713965419912785	185	297.5	147	267	69.28839111328125	30	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08356	true	849047071335517155	227	300	1138	1541	1541	300	رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا---بن عفان فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من المذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	8356	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1469	false	1250369435034878253	0	70	0	386	1517	300	رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من ال-ذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	1469	4910713965419912785	366	665.5	299	415	88.1927719116211	59	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	true	9038083011857947222	83	191	418	903	1448	300	ففيه عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف----- وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادبر اما ا-ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	9143	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	49	143	238	676	1438	300	-في القضاء ع---ن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس--- فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال عليه السلام لم----------------ا ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	1654	4910713965419912785	388	659.0	301	497	78.06841278076172	77	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10177	true	-2074982208284903972	60	96	286	471	1551	300	عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه	10177	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1310	false	4265570142941351900	224	259	1117	1291	1493	300	عليه وسل----------م قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه	1310	4910713965419912785	170	323.0	135	185	91.89189147949219	32	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10546	true	-4109662767755401887	73	163	393	828	1506	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث بان اوصي لجميع الورثة بما يخالف حقوقهم او اوصي لبعضهم دون بعض قاله المواق وقال الخرشي من اوصي بمال لمن يصوم عنه لم يجز ذلك وكذلك لمن يصلي عنه بخلاف من عهدت علي عهد لمن يقرا علي قبرها فهو نافذ كالاستيجار للحج وهو راي شيوخنا وكذلك تبطل الوصية للوارث لخبر ان الله اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث وقال المواق الموطا السنة عند----------------------------------------------------------------نا التي لا خل----اف فيها انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجوز الوصية لوارث الا ان يجيزها	10546	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1995	false	-8528903772220944704	149	260	700	1228	1434	300	ان الله------ قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صية لوارث انتهي قال صاحب التنقيح حديث انس هذا ذكره بن عساكر وشيخنا المزي في الاطراف في ترجمة سعيد المقبري وهو خطا وانما هو الساحلي ولا يحتج به هكذا رواه الوليد بن مزيد البيروتي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سعيد بن ابي سعيد شيخ بالساحل قال حدثني رجل من اهل المدينة قال اني لتحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث انتهي وحديث بن عباس اخرجه الدارقطني في سننه في الفراءض عن يونس بن راشد عن عطاء عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء --	1995	4910713965419912785	77	-85.0	58	868	8.870967864990234	16	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10749	true	2196615924095657130	206	300	1074	1533	1533	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ورث الاخت مع البنت وبنت الابن وهو ما روي عنه هزيل بن شرحبيل فقد روي------------------------------------------------ البخاري عن ادم بن ابي اياس عن شعبة عن ابي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت ابن واخت ق-ال للبنت النصف وللاخت النصف واتيا ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ابن مسعود فاخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي بينهما بما قضي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت-	10749	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	97	183	472	921	1500	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم باشر القسمة في المغانم والمواريث وجري التوارث بها من غير نكير قلت اما قسمة المغانم واما قسمة المواريث فمنها ما اخرج البخاري عن هذيل بن شرحبيل --------------------قا-------------------------ل سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات--- بن مسعود ف----سيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيه--ا بما قضي-------- النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	1743	4910713965419912785	305	478.0	243	512	59.5703125	48	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10751	true	-3827317080955331184	221	297	1233	1625	1640	300	بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واتيا ابن مسعود فانه سيتابعني ف--------------اخبر ابن مسعود بقول ابي موسي الاشعري فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اي ان تابعت ابا موسي لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه فق--------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم انتهي	10751	1649049104974715159	JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	128	199	636	1004	1500	300	بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات--- بن مسعود ف----سيتابعني فسءل بن مسعود واخبر ب----------قول ابي موس--------ي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي----------------------- فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم انتهي	1743	4910713965419912785	315	530.5	252	424	74.29244995117188	49	Sham19Y0149697-ara1	JK000471-ara1