id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1642	false	3936190880306099761	79	109	355	499	1407	300	محمد بن سوقة وقال ابن عيينة بالكوفة ثلاثة لو قيل لاحدهم انك تموت غدا لم يقدر ان يزيد في عمله محمد بن سوقة وابو حيان التيمي وعمرو بن قيس الملاءي	1642	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0124	true	-6287300268385128698	106	136	543	686	1518	300	محمد بن سوقة وقال ابن عيينة بالكوفة ثلاثة لو قيل لاحدهم انك تموت غدا لم يقدر ان يزيد في عمله محمد بن سوقة وابو حيان التيمي وعمر- بن قيس الملاءي	124	221004820634602895	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2084	false	4361843894154531622	79	146	374	731	1522	300	ابو حيان التيمي تيم الرباب الكوفي عن ابيه وابي زرعة والشعبي وعمه ---يزيد بن حيان وجماعة وعنه ايوب السختيانيومات قبلهوشعبة وسفيان ووهيب--------------- وابن المبارك ويحيي القطان ومحمد------------------------------- بن بشر ويعلي -بن عب-------------------------------------------يد وابو اسامة وخلق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الثوري يعظمه ويوثقه وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة صالح مبرز صاحب سنة وقال ابن حبان مات سنة خمس واربعين وماءة وقد مر لابي حيان في ترجمة محمد بن سوقة	2084	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0124	true	-6287300268385128698	0	109	0	556	1518	300	ابو حيان التيمي تيم الرباب الكوفي سمع ابا----- زرعة والشعبي عندهما ويزيد بن حيان روي ----عنه اسماعيل بن علية وابو اسامة--------- ووهيب بن خالد عندهما وابن المبارك ويحيي القطان ومحمد ابن ابي عبيد عند البخاري ومحمد بن بشر و-علي ابن مسهر وعبد الرحيم ابن سليمان وجرير بن عبد الحميد وايوب السختياني ومحمد بن فضيل وعبد الله بن نمير وسفيان الثوري وعيسي بن يونس وعبد الله بن ادريس عند مسلم 3 الذهبي يحيي بن سعيد بن حيان ابو حيان التيمي كان الثوري يعظمه ويوثقه ق-ال احمد بن عبد الله العجلي ثقة صالح مبرز صاحب سنة وقال ابن حيان مات سنة خمس واربعين وماءة 4 الذهبي عند------- ترجمة محمد بن سوقة	124	221004820634602895	264	403.0	210	583	45.28302001953125	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1119	false	5870474366425098318	119	300	513	1365	1365	300	ويعلي بن عبيد س ق وخلق قال عبد الرحمن بن مهدي كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك وروي نوفل بن مطهر --عن ابن المبارك ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن الثوري قال حفاظ الناس اربعة فذكر منهم عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي وعن سفيان انه كان يسميه المي----------------------------------------------------------زان وقال احمد ثقة يخطء وكان من احفظ -اهل الكوفة الا انه رفع احاديث عن عطاء وسءل ابن معين عن حديث عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشفعة فقال-------- لم يحدث به ----الا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء وقد انكره عليه الناس ول--------كن عبد الملك ثقة لا يرد علي مثله قال شعبة لو جاء بحديث اخر مثل هذا لرميت بحديثه وقال------------ احمد بن حنبل --------هذا حديث منكر وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امية بن خالد قلت لشعبة-------- تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك بن ابي سليمان وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت وقال احمد بن حنبل عبد الملك بن ابي سليمان من عيون الكوفيين ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد ويحيي يوثقانه واما---------------------------- اسحاق الكوسج فروي عن ----ابن معين قال ضعيف وهو اثبت في عطاء من قيس بن-	1119	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0128	true	-8932050659429965030	1	190	5	909	1430	300	وسعيد بن جبير وقال ا------------------بن مهدي كان شعبة يعجب م---------------------------ن حفظه وقال ابن المبارك عن سفيان حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان وذكر جماعة وقال ابن عيينة عن الثوري حدثني ---------------------------------------------------------------------------------الميزان عبد الملك ابن ابي سليمان وقال ابن المبارك عبد الملك ميزان وقال ابو داود ------كاف عن احمد وقال الحسن بن حبان سءل يحيي بن م-----------------عين عن حديث عطاء عن جابر---------------------------- في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك ----------------------وقد انكر-----ه الناس عليه ولو اتي عبد الملك ب-----------------------------------------اخر مثله--- لرميت بحديثه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه هذا حديث منكر وعبد الملك ثقة صدوق وقال صالح بن احمد عن ابيه عبد الملك من الحفاظ الا انه كان يخالف ابن جريح وابن جريح اثبت منه عندنا وقال الميموني عن احمد عبد الملك من اعيان الكوفيين وقال امية بن خالد قلت لشعبة مالك لا تح-------------------------------دث عن عبد الملك بن ابي سليمان وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت وقال ---------------------------------------------------------------ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد ويحيي يقولان عبد الملك ابن ابي سليمان ثقة وقال اسحاق ---بن منصور عن يحيي بن معين---- ضعيف وهو اثبت في عطاء من قيس بن	128	221004820634602895	418	558.5	323	1253	33.35993576049805	69	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0666	false	8188230770809294957	169	219	839	1078	1512	300	محمد بن خلف التيمي عن ابي------ بكر بن عياش قا-ل كنا نسمي الاعمش سيد المحدثين وكنا نجء اليه اذا فرغنا من الدوران فيقول عند من كنتم فنقول عند فلان فيقول طبل مخرق ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول طير طيار ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول دف وكان	666	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0130	true	2544758709723906423	104	155	547	793	1517	300	محمد بن خلف التيمي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول كنا نسمي الاعمش سند المحدثين وكنا نجء اليه اذا فرغنا من الدوران فيقول عند من كنتم فنقول عند فلان فيقول طبل مخرق ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول طير طيار ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول دف وقال	130	221004820634602895	228	447.5	179	246	92.68292999267578	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	false	-3510358375464558672	60	114	290	563	1475	300	شعبة يقول ابن اسحاق امير المحدثين لحفظه وقال ابو زرعة الدمشقي ابن اسحاق رجل قد اجتمع الكبراء------------- علي الاخذ عنه منهم --سفي------------ان وشعبة الي ان قال --وقد اختبره اهل الحديث فراوا ------صدقا وخيرا مع مدحة ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال	1577	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0135	true	-1996085670301192315	65	116	314	589	1521	300	شعبة----- ابن اسحاق امير المحدثين بحفظه وقال ابو زرعة الدمشقي ابن اسحاق رجل قد اجتمع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه منهم السفيانان والحمادان وشعبة وابن المبارك وقد اختبره اهل الحديث فراوا خيرا وصدق------ا مع مدحة ابن شهاب له وكلام-------------- مالك فيه-------- ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال	135	221004820634602895	222	363.5	178	308	72.07791900634766	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0127	false	6935060828301722613	223	296	1136	1487	1505	300	بن ادم--------------- وعبيد الله بن موسي ومحمد بن كثير العبدي وحسي-----------------------------------------------------ن المروذي وعبد الله بن رجاء ومحمد بن سابق وخلق كثير قال اخوه عيسي بن يونس قال لي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وق---------------------------------ال احمد بن حنبل كان ثقة وجعل يعجب من حفظه وقال مرة ثبت الحديث كان يحيي القطان يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات وقا------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم---- صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وقال	127	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0136	true	-3734243382866854522	8	95	39	472	1455	300	بن ادم والنضر بن شميل وعبيد الله بن موسي ومحمد بن يوسف الفريابي عندهما وشبابة عند البخاري ووكيع واسحاق بن منصور ومصعب بن المقدام ويحي--------------------------------------------------ي بن زكريا ابن ابي زاءدة وابو احمد الزبيري وابو نعيم الملاءي وعثمان بن عمر عند مسلم 2 المزي قال س لا باس به وقال احمد--------------------------------------- مرة ثبت الحديث كان يحيي القطان يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات وقال يعقوب بن شيبة صالح الحديث في حديثه لين وقال يحيي والعجلي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وقال	136	221004820634602895	182	218.5	139	522	34.865901947021484	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2033	false	8586588295423966798	9	297	48	1500	1511	300	ع الوضاح بن عبد الله ابو عوانة اليشكري الواسطي احد الاعلام مولي يزيد بن عطاء من سبي جرجان راي الحسن وروي عن قتادة وابن النكدر وعمرو بن دينار والاسود بن قيس واسماعيل السدي والاشعث بن ابي الشعثاء وابي بشر وهلال الوزان وزياد بن علاقة والحكم بن عتيبة وسماك بن حرب ومنصور بن المعتمر ومنصور بن زاذان و عمر ابن ابي سلمة وخلق وعنه شعبة وشيبان بن فروخ وخلف بن هشام وحبان بن هلال وعفان و عبيد الله القواريري وقتيبة ومحمد بن عبيد ابن حساب ومسدد ويحيي بن يحيي ولوين وجبارة بن المغلس وخلاءق قال هشام بن عبيد الله سالت ابن ال-بارك من اروي الناس عن المغيرة واحسنهم حديثا قال ابو عوانة وقال عبد الرحمن بن مهدي كتاب ابي عوانة اثبت من حفظ هشيم وقال مسدد سمعت يحيي القطان يقول ما اشبه حديث ابي عوانة بحديثهما يعني سفيان وشعبة وقال عفان كان ابو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم والنقط كان ثبتا وهو في جميع حاله اصح حديثا عندنا من شعبة وقال ابن معين حديث ابي عوانة جاءز وحديث مولاه يزيد بن عطاء ضعيف وقال ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو ثقة وهو احفظ من حماد بن سنمة وقال ابن عدي كان مولاه صد خيره بين الحرية وبين كتابة الحديث شاختار كتابة الحديث علي الحرية وكان مولاه قد فوض اليه التجارة فجاءه ساءل فقال اعطني درهمين فاني انفعك قال وما تنفعني قالط سيبلغك فاعطاه فدار الساءل علي رءساء البصرة وقال بكروا علي يزيد بن عطاء فانه اعتق ابا عوانة فاجتمع اليه الناس فانف من ان ينكر قوله فاعتقه حقيقة قال وكان امي-ا ثقة وكان مع اتقانه يفزع من شعبة فاخطا شعبة في حديث الوضوء وقال عن مالك بن عرفطة انما هو خالد بن علقمة فتابعه ابو عوانة	2033	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0139	true	-8391385933821759441	68	272	319	1338	1483	300	ع الوضاح بن عبد الله ابو عوانة اليشكري الواسطي احد الاعلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام بن عبيد الله سالت ابن المبارك من اروي الناس عن --مغيرة واحسنهم حديثا قال ابو عوانة وقال عبد الرحمن بن مهدي كتاب ابي عوانة اثبت من حفظ هشام وقال مسدد سمعت يحيي القطان يقول ما اشبه حديث ابي عوانة بحديثهما يعني سفيان وشعبة وقال عفان كان ابو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم والنقط كان ثبتا وهو في جميع حاله اصح حديثا عندنا من شعبة وقال ابن معين حديث ابي عوانة جاءز وحديث مولاه يزيد بن عطاء ضعيف وقال ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو ثقة وهو احفظ من حماد بن سلمة وقال ابن عدي كان مولاه قد خيره بين الجزية وبين كتابة الحديث فاختار الح------ديث علي الجزية وكان مولاه قد فوض اليه التجارة فجاءه ساءل فقال------ درهمين فاني انفعك قال وما تنفعني قال- سيبلغك فاعطاه فدار الساءل علي رءساء البصرة وقال بكروا علي يزيد بن عطاء فانه اعتق ابا عوانة فاجتمع اليه الناس فانف من ان ينكر قوله فاعتقه حقيقة قال وكان امينا ثقة وكان من اتقانه يفزع من سع-ة فاخطا سبعة من حديث الوضوء وقال عن مالك بن عرفة وانما هو خالد بن علقمة فتابعه ابو عوانة	139	221004820634602895	996	1928.5	793	1454	68.50068664550781	185	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0711	false	835490438205368175	150	229	707	1093	1459	300	وقال يزيد بن الهيثم البادا سمعت يحيي بن معين يقول شريك ثقة و----------------------------------------------------------يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان وقال ابو يع------------لي------- الموصلي قلت ليحيي بن معين ايما احب ا--------------------------------------------ليك شريك او ابو الاحوص -قال شريك شريك ---------------ثقة الا انه لا يتقن ويغلط ويذهب بنفسه علي سفيان وشعبة وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وق--------------------------------------------ال احمد------------ العجل-----ي ثقة----- حسن الحديث -كان اروي الناس عنه اسحاق-------- الازرق-------- سمع منه تسعة الاف حديث سمعت بعض الكوفيين ي--------------قول قال------- شريك	711	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0141	true	5691579509681907744	136	263	680	1290	1467	300	وقال يزيد بن الهيثم س-------معت يحيي ي--------قول شريك ثقة وهو احب الي من ابي الاحوص وجرير ليس يقاسون هءلاء بشريك وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان وقال ابو يعلي احمد بن علي المثني الموصلي قلت ليحيي بن معين ايما احب اليك جرير او شريك قال جرير فقيل له ايما احب اليك شريك او ابو الاحوص فقال شريك احب الي ثم قال شريك ثقة الا انه لا ينقد ويغلط ويذهب بنفسه علي سفيان وشعبة -قال فضل بن الضاءع ان شريكا حدث بواسط احاديث بواطيل فقال ابو زرعة لا تقل بواطيل وقال احمد بن عبد الله العجلي كوفي ثقة وكان حسن الحديث وكان اروي الناس عن- اسحاق بن يوسف الازرق الواسطي سمع منه سبعة الاف حديث وقال ابن عدي ايضا سمعت ابن حماد يقول قال السعدي شريك	141	221004820634602895	312	458.5	242	627	49.760765075683594	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0712	false	8876587613936067140	113	186	558	915	1492	300	علي المهدي فقال له لا بد------------------- من ثلاث------------------------------------- اما ان تلي القضاء او تءدب ولدي وتحدثهم او ت-كل عندي اكلة فت-----------------------فكر ساعة ثم قال الاكلة اخف فامر الط-----------------------باخ ان يصلح--- الوانا من المخ المعقود بالسكر--------------- وغير ذلك-------------------- ف------------------اكل فقال--- الطباخ------ يا امير المءمنين ليس يفلح بعده--------------------ا قال---------------- فحدثهم -----------بعد ذلك وعلم------هم وولي القضاء---- ولقد كتب--- برزقه علي الصيرفي فضايقه في النقد فقال----------- انك لم تبع به بزا فقال شر---يك بلي والله بعت به	712	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0142	true	7968773343690934637	104	226	534	1131	1484	300	علي المهدي فقال له لا بد ان تجيبني الي خصلة من ثلاث خصال قال وما هن يا امير المءمنين قال اما ان تلي القضاء او تحدث ولدي وتعلمهم او تاكل عندي اكلة وذلك قبل ان يلي القضاء فافكر ساعة ثم قال الاكلة اخفها علي نفسي فاجلسه وتقدم الي الطباخ ان يصلح له الوانا من المخ المعقود بالسكر الطبرزد والعسل وغير ذلك فعمل ذلك وقدمه اليه فاكل فلما فرغ من الاكل -قال له الطباخ والله يا امير المءمنين ليس يفلح الشيخ بعد هذه الاكلة ابدا قال الفضل بن الربيع فحدثهم والله شريك بعد ذلك وعلم اولادهم وولي القضاء لهم ولقد كتب له برزقه علي الصيرفي فضايقه في النقد فقال له الصيرفي انك لم تبع به بزا فقال له شريك بل- والله بعت به	142	221004820634602895	333	497.5	262	599	55.592655181884766	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0131	false	-1273450504073779051	40	64	207	323	1468	300	قال شعبة هو ريحانة الفقهاء وقال ايضا هو سيد المحدثين وق-----------------ال ابن مهدي هو اثبت من هشيم وقال القطان هو اثبت من وهيب وقال	131	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0146	true	-3952925581761666060	269	295	1348	1479	1499	300	قال شعبة هو ريحانة الفقهاء وقال احمد --اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابن مهدي هو اثبت من هشيم وقال القطان هو اثبت من وهيب وقال	146	221004820634602895	101	179.5	79	133	75.93984985351562	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0131	false	-1273450504073779051	63	183	318	889	1468	300	وقال عفان عن حماد بن سلمة كنا نشبه ابن علية بيونس -بن عبيد وقال احمدي بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة فاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي بابن علية وقال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية وقال احمد بن محمد بن محرز عن ابن معين كان ثقة مامونا ورعا تقيا وقال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصر-------------ة فقال لهم اهل الكودة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وقال ابو داود ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال عمرو بن زرارة صحبت ابن علية اربع عشرة سنة فما رايته ضحك فيها	131	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0147	true	-3112004141630513102	9	83	40	394	1447	300	وقال عفان عن داود بن سلمة كنا نشبه ابن علية بثوير ابن عبيد و---------------------------------------------------------------------------------------------قال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية و---------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصرة وحفاظ الكوفة فقال لهم اهل الكوفة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط ق--------------------------------------------------------------------------ال عمر -بن زرارة صحبت ابن علية اربع عشرة سنة فما رايته ضحك فيها	147	221004820634602895	331	598.0	260	585	56.58119583129883	63	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0131	false	-1273450504073779051	71	169	353	823	1468	300	ابن علية بي---------------ونس بن عبيد وقال احمدي بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة فاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي بابن علية وقال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية وقال احمد بن محمد بن محرز عن ابن معين كان ثقة مامون------ا ورعا تقيا وقال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصرة فقال لهم اهل الكودة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وقال ابو داود ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا ابن علية وبشر -بن المفضل	131	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0149	true	-8648895684883369174	56	116	255	569	1478	300	ابن علية سيد المحدثين وريحانة الفقهاء وقال احمد--------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة و-------------------------------------------قال غنذر ----------------ليس احد يقدم في الحدي--------ث عليه وقال ------------------------ابن معين كان ثقة مامونا صدوقا ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون ال---------------------حفاظ اربعة ابن علية وعبد الوارث ويزيد بن زريع ووهيب وقا---------------------------------------------------------ل ابو داود ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا ابن علية وبشر ابن المفضل	149	221004820634602895	216	297.5	167	492	43.90243911743164	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1726	false	-1260816169298375197	224	284	970	1266	1336	300	وكان حسن الحديث وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقال النساءي ليس به باس قال ابو داود مات في اول سنة اربع وتس----------------عين وماءة وقال البخاري سنة خمس وتسعين قلت كان شيعيا شديد المحبة ولم يكن يسب وقد قرا القران علي حمزة الزيات ودخل علي منصور	1726	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0150	true	1691959315672692971	0	57	0	278	1507	300	وكان حسن الحديث وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقال النساءي ليس به باس 5 الذهبي ايضا وكان من علماء هذا الشان وثقه يحيي بن معين------ وقال احمد حسن الحديث شيعي-- قلت كان متواليا فقط---------------------- قرا القران علي حمزة وقد ----دخل علي منصور	150	221004820634602895	195	305.0	152	312	62.5	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1662	false	-3188346820252537592	181	276	841	1298	1409	300	لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال العجلي --كوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال ابو حاتم حافقاللحديث عابد مجتهد له اوهام وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابن ابي خيثمة عن محمد بن يزيد كان محمد ابن عبد الله الاسدي يصوم الدهر فكان اذا تسحر برغيف لم يصدع فاذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره وان لم يتسحر صدع يومه اجمع قال احمد بن حنبل وغيره مات بالاهواز سنة	1662	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0152	true	-2284576181330236850	103	197	499	946	1465	300	لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد بن---- خيثمة عن ابن معين ثقة وقال العجلي الكوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال ابو حاتم حافظ للحديث عاقل مجتهد له اوهام وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابن ابي خيثمة عن محمد بن -زيد كان محمد -بن عبد الله الاسدي يصوم الدهر وكان اذا تسحر برغيف لم يصدع واذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره وان لم يتسحر صدع يومه اجمع قال احمد بن حنبل------ مات بالاهواز سنة	152	221004820634602895	439	842.5	346	459	95.6427001953125	85	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	181	300	902	1495	1495	300	من اهل -------العلم والفضل صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد---- واحسن قال -------------------------الحسين بن فهم كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا ي--حيي بن معين فقال مصعب يا ابا زكريا ثنا محمد ابن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب قال الخطيب محمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من --رواياته ولعل مصعبا ذكر له عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه الي الكذب وقد قال ابن ابي حاتم------- سالت ابي عن محمد بن سعد -قال يصدق ر-ايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وقال ابراهيم الحربي---- كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل ابن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين-	1631	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0156	true	-4390049808851837633	111	211	578	1080	1558	300	من اهل الفضل والعلم و------صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والصالحين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم وابو بكر بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ونقل الناقل غلط او وهم لانه من اهل----------------------------------------------------------- العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من الروايات- وقال ابن -------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال لصدق روايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل ابن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين	156	221004820634602895	360	588.0	286	647	55.641422271728516	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	167	197	824	996	1495	300	ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب --------------والحسين بن فهم واخرون ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان من اهل العلم والفضل -صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد واحسن	1631	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0157	true	-4929832395212271235	9	118	41	612	1528	300	ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم واخرون قال ابن فهم كان كثير العلم كثير الكتب كتب الحديث والفقه والغريب 4 الذهبي ايضا الامام الحبر ابو عبد الله محمد بن سعد الحافظ كاتب الواقدي وصاحب الطبقات و التاريخ ببغداد في جمادي الاخرة وله اثنتان وسبعون سنة روي عن سفيان بن عيينة وهشيم وخلق كثير قال ابو حاتم صدوق 5 الذهبي ايضا بنحو ما مر 6 ابن حجر العسقلاني صدوق فاضل من العاشرة 7 السيوطي محمد بن سعد بن منيع البصري الحافظ كاتب الواقدي قال الخطيب كان من اهل العلم والفضل وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين ومن بعدهم الي وقته فاجاد واحسن	157	221004820634602895	157	287.0	128	571	27.495622634887695	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	false	90351052601060003	10	89	46	436	1537	300	للحديث مني اليوم وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت----- احفظ من ابي بكر -بن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربع-ماءة حديث حفظا وقام وقال----------- عبد الله بن ابي زياد عن ابي عبيد القاسم بن سلام انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة------ اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن معين اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم بعلله قال عبدان الاهوازي كان يقعد عن--------د ال------اسطوان-----ة ابو بكر بن ابي شيبة	957	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0163	true	6208475758444172005	95	169	459	821	1448	300	للحديث وق----------ال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من ابي بكر ابن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد الشيباني اربع ماءة حديث حفظا وقام وقال الامام ابو عبد الله--------------------------------------- انتهي الحديث الي اربعة وابو بكر بن ابي شيبة اسدهم اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن معين اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم ب---ه------------------- قال محمد بن عمرو ابن العلاء الجرجاني سمعت ابا بكر بن ابي شيبة	163	221004820634602895	302	513.5	237	433	69.74595642089844	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	false	90351052601060003	107	186	531	936	1537	300	عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة يعني الذين ادركهم قال البخاري وجماعة مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وماءتين قلت وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وقال ابن عقدة سمعت ا----------بن خراش سمع-----ت ابا زرعة الرازي يقول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون فقال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريق ما رايت احفظ من ابي بكر وعن ابي عبيد قال احسنهم وضعا للكتب ابو بكر	957	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0164	true	-224241503396597246	42	100	232	509	1545	300	عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة قال الحافظ ابو العباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عقدة سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت ابا زرعة ي-------قول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون -قال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريق ما رايت احفظ من ابي بكر -بن ابي شيبة قال الخطيب -------كان ابو بكر	164	221004820634602895	227	352.5	174	420	54.0476188659668	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0113	false	-4967595284048975875	255	293	1303	1490	1526	300	محمد بن اسلم الطوسي يقول حين مات اسحاق الحنظلي ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق---------------------------------------------------------- ولو كان ----------الثوري حيا------ لاحتاج-- الي اسحاق وعن احمد بن حنبل قال ما اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال حنبل بن اسحاق	113	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0166	true	-6334172489122225438	174	219	877	1116	1500	300	محمد بن اسلم الطوسي وبلغه مو---ت اسحاق-------- ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان الحمادان والثوري في الحياة لاحتاجوا اليه----- وعن احمد-------- قال لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال النساءي اسحاق	166	221004820634602895	144	213.5	113	263	54.75285339355469	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0114	false	-8045277927297308187	2	27	11	139	1481	300	عنه اسحاق عندنا امام من اءمة المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال النساءي اسحاق--------------------------------------------------------------------------------- ثقة مامون احد الاءمة سمعت سعيد بن ذءيب يقول ما علي وجه الارض مثل اسحاق	114	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0166	true	-6334172489122225438	20	98	102	487	1500	300	عنه اسحاق عندنا امام من اءمة المسلمين وما عبر الجسر افقه من اسحاق وقال اسحاق احفظ سبعين الف حديث واذاكر بماءة الف حديث وما سمعت شيءا قط الا حفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وله مسند مشهور وسمع منه البخاري ومسلم والترمذي 4 المزي وقال احمد بن حنبل لم يعبر الجسر الي خراسان مثل اسحاق وقال ايضا ما اعلم لاسحاق في العراق نظيرا قال س ثقة مامون س-----------معت سعيد بن ذءيب يقول ما علي وجه الارض مثل اسحاق	166	221004820634602895	103	175.5	80	396	26.010101318359375	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0114	false	-8045277927297308187	104	150	496	722	1481	300	ابا داود الخفاف سمعت ابن راه----------------ويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال الخفاف املي علينا ابن راهوي---ه احد عشر الف حديث من حفظه ثم دراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ا-------حمد بن كا----مل القاضي قال ابن	114	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0166	true	-6334172489122225438	223	273	1136	1376	1500	300	ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه يقول -كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الف- اسردها قال و------املي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف حديث ثم ق--------راها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق وقال ابو	166	221004820634602895	178	290.5	139	256	69.53125	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1735	false	-1158362783552554459	59	115	263	537	1457	300	داود وابن خزيمة وابن صاعد والمحاملي وخلق ----------------قال محمد بن يحيي ال----ذهلي حجة وقال ابو حاتم صدوق وقال صالح جزرة ص----------دوق اللهجة----- في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال النساءي لا باس به كان تغير في كتابه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خراش كان من الاثبات وقال الخطيب كان صدوقا ورعا فاضلا ثقة قدم بغداد و حدث بها	1735	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0174	true	654754051789976217	171	253	875	1268	1481	300	داو-----------د وابو عيسي والنساءي كان من الثقات 3 المزي قال محمد بن يحيي النيسابوري حجة و-------------------قال صالح بن محمد الحافظ صدوق اللهجة وكان في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال س------ لا باس به كان يغير في كتابه وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان صاحب كتاب لا يقرا الا من كتابه 4 الذهبي قال يحيي بن محمد الذهلي حجة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن خراش كان من الاثبات وقال الخطيب كان صدوقا ورعا فاضلا ثقة قدم بغداد و-حدث بها	174	221004820634602895	207	330.0	161	430	48.13953399658203	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1958	false	-6743913314871628386	140	248	675	1199	1468	300	كان احد الحفاظ والاءمة بالبصرة عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ونوح بن قيس الحداني ومعتمر بن سليمان ويزيد بن زريع والحارث بن وجه ودرست بن زياد وسفيان بن عيينة وعبد ربه بن بارق وعبد العزيز الدراوردي وعثام بن علي وخلق وعنه ع و س ايضا عن زكريا السجزي واحمد بن علي المروزي عنه وابو بكر بن ابي الدنيا وبقي بن مخلد وابو زرعة وعبدان والبغوي وابن خزيمة وابن ابي داود وخلق كثير قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فرضيه وقال ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واوثق واحفظ وقال ابن خراش وغيره ثقة وقال اخر كان من نبلاء الناس --	1958	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0174	true	654754051789976217	30	70	157	344	1481	300	كان احد الحفاظ والاءمة بالبصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فرضيه وقال ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واوثق واحفظ وقال ابن خراش وغيره ثقة وقال اخر كان من نبلاء الناس 4	174	221004820634602895	185	352.5	146	526	35.171104431152344	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0907	false	5019927918386423610	18	61	105	336	1561	300	علم الاثار بسمرقند وكعان مفسرا كاملا وفقيها عالما وزو ا--بن حبان كان من الحافاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفط وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودمحها اليها وذب ق 154 عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب استقضي الدارمي	907	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0176	true	2394102832986335176	52	93	266	480	1557	300	عبد الرحمن بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري وقال ابو حاتم بن حبان كان من الح-فاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودع--ا اليها وذب------ عن حريمها وقمع من خالفها 5 الذهبي---------- الدارمي	176	221004820634602895	169	265.0	135	233	72.53218841552734	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	76	141	374	724	1526	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------------------------------- الاعمال بالنيات وقوله-------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه وقوله-------------------------- الحلال بين والحرام بين	644	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0180	true	6607108142195639138	122	211	661	1127	1565	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	180	221004820634602895	339	616.0	274	466	72.74678039550781	62	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	false	7034360872734100372	86	243	421	1232	1519	300	صاعد وابو عوانة ودعلج وابو بكر الن--------------------جاد وابو علي بن الصواف وابو سهل بن زياد وسليمان الطبر-----اني وابو بكر القطيعي وابو بكر الشافعي وخل--ق قال------------------------------------- عباس الدوري كنت يوما عند احمد بن حنبل فدخل ابنه عبد الله فقال يا عباس ان ابا عبد الرحمن قد وعي علما كثيرا وعن ابي زرعة الرازي قال لي احمد بن حنبل ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث او قال من حفظ الحديث وقال ابو علي بن الصواف قال عبد الله بن احمد كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين و ثلاثة واقله مرة وقال ابو الحسين بن المنادي---------- لم يكن احد----- في الدنيا اروي عن ابيه منه---------------- لانه سمع---- المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع -------------الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك------------- وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون -------له بمعرفة الرجال و------علل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي --طلب	836	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0188	true	832186447569777098	0	99	0	551	1558	300	صاعد وابو بك-----------------ر النجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف وابو بكر الشافعي واحمد بن محمد البناني وابو بكر القطي-----------------عي وخلاءق قال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال احمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنادي في تاريخه لم يكن احد اروي في الدنيا----- عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع ثلثيه---------- والباقي وجادة وسمع منه التاريخ والناسخ والمنسو---------خ وحديث شعبة والمقدم والمءخر من كتاب الله و-------القران والمناسك الكب--------ير وغير ذلك وحديث الشيوخ وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون لعبد الله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحديث والاسماء -------والمواظبة علي الطلب	188	221004820634602895	376	409.5	305	951	39.537330627441406	53	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1163	false	-1209451969227061755	4	239	16	1164	1458	300	وابن اخيه ابو ال-----------------------------------------------قاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم وسعيد بن عمرر البرذعي وابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم ومحمد بن الحسين القطان وابو عوانه الاسفراييني وخلق وثقه النساءي وقال ابو حاتم --------------------------امام وقال عبد الله -بن احمد ------------لما قدم ابو زرعة تزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يقول يوما ------ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي النوافل قال سمعت ابي يقول ما جاوز الجسر افقه من اسحاق بن راهويه ولا احفظ من ابي زرعة وقال فضلك بن العباس الصاءغ اتيت ابا مصعب بالمدينة فخرج الي شيخ مخضوب وكنت انا ناعسا فحركني وقال لي يا مردريك من اين انت ايش تنام فقلت اصلحك الله انا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض شاكردي ابي زرعة فقال تركت ابا زرعة وجءتني لقيت مالكا وغيره فما رات عيناي مثله وقال الحسن بن احمد بن الليث سمعت عبد الواحد بن غياث يقول ما راي ابو زرعة بعينه مثل نفسه ابادا وقال ابو زرعة كتبت عن ابراهيم بن موسي الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة--------- ماءة الف حديث وقال ابو يعلي الموصلي ما سمعنا بذكر احد في الحفظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابا زرعة فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه وكان لا يري احدا ممن هو دونه في الحفظ انه اعرف منه وكان قد جمع الابواب والشيوخ والتفسير وغير ذلك وقال ابن وارة سمعت ابن راه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة فليس له اصل --	1163	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0328	true	-4809047700735303227	0	203	0	982	1474	300	و---------ابو ابراهيم اسحاق الحربي وعبد الله بن احمد ابن حنبل وقاسم بن زكريا المطرز و-------------------------------------ابو بكر محمد بن --------------------------------------------الحسين القطا-----------------------ن وابن اخيه ---وابن اخته ابو محمد عبد الرحمن بن ابي خليفة الرازي وحكي عبد الله ابن احمد بن حنبل قال لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له -سمعت ابي----- يوما يقول لما صليت ----الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي --نوافلي وذكر عبد الله بن احمد قال قلت لاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا ---ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عند--نا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابة قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي و---------------------------------------------------------------------------------------الحسن ---ا----بن الشجاع ذاك البلخي وحكي عن ابي زرعة الرازي انه قال كتبت عن رجلين ماءة الف حديث كتبت ع--------ن ابراهيم-------- الفراء ماءة الف حديث وعن -----------ابي شيبة عبد الله ماءة الف حديث --------------------------------ذكر ابو عبد الله محمد بن مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وارة قال كنت عند اسحاق بن ابراهيم بنيسابور فقال رجل من اهل العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبعماءة الف حديث واكثر هذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ستماءة الف حديث وكان اسحاق بن راهويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة -ليس له اصل 2	328	221004820634602895	339	237.5	253	1569	21.60611915588379	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1377	false	2407873398543627459	113	168	607	886	1532	300	وثقه ابن معين واحمد قال --------ابن المديني ------------------------------------------------------قد روي ابو اسحاق عن سبعين او ثمانين لم يرو عنهم غيره وله نحو ثلاثماءة شيخ وقال في موضع اخر اربعماءة ق 96 شيخ وقال العجلي سمع ثمانية وثلاثين صحابيا والشعبي اكبر منه بسنتين وقال ابو حازم ثقة وهو احفظ من ابي اسحاق الشيباني ويشبه الزهري في الكثرة	1377	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0374	true	1137737004964714569	71	121	359	620	1493	300	وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابن المديني احصينا مشيخته نحوا من ثلاثماءة شيخ وقال مرة اربعماءة وقد روي---------- عن سبعين او ثمانين لم يرو عنهم غيره وق--------------------------------------------------------ال العجلي كوفي تابعي ثقة----------- والشعبي اكبر منه بسنتين وقال ابو حاتم ثقة وهو احفظ من ابي اسحاق الشيباني و-شبه الزهري في --كثرة	374	221004820634602895	174	275.5	137	341	51.02639389038086	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0243	false	3956032969375506866	148	221	726	1095	1450	300	جعفر -بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث ابو عون المخزومي العمري -الكوف----ي عن ابراهيم الهجري واسماعيل بن ابي خالد------------------------ والاعمش وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد الانصاري وطاءف----------------------------------------ة وعنه احمد واسح-اق وا-----بو كري--------ب واسحاق الكوسج------------------------ وهارون الحمال وعبد بن حميد واحمد بن الفرات------------------- ومحمد بن احمد بن ابي المثني وخلق ق----------------ال احمد رجل صالح ليس به باس وقا---------------------------------------------------ل ابن معين ثقة ق--------------------ال البخاري مات سنة ست وماءتين وقيل --في اول سنة	243	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0387	true	8755521815563499613	51	162	256	810	1475	300	جعفر ابن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث-------- المخزومي ابو عون الكوفي روي عن ----------------اسماعيل بن ابي خالد وابراهيم بن مسلم الهجري والاعمش وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد المسعودي وابي العميس وعبد الرحمان بن ياد بن انعم وجماعة وعنه احمد بن حنبل والحسن بن علي الحلواني واسحاق بن راهويه وعبد ابن حميد وبندار وهارون الحمال وابنا ابي شيبة وابو خيثمة والحسن بن علي بن عفان ومحمد بن احمد بن ابي المثني الموصلي خاتمة اصحابه قال احمد رجل صالح ليس به باس وقال ابو احمد الفراء قال لي احمد عليك بجعفر بن عون وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال البخاري مات سنة -------206 وقال ابو داود سنة	387	221004820634602895	267	357.5	207	585	45.64102554321289	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2148	false	2831873448029278419	53	76	246	349	1452	300	وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وروي -عمرو بن عون------------------------------------------------------------------------------------- عن هشيم---- قال ما بالمصرين مثل يزيد بن هارون	2148	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0388	true	6462254871745581356	1	43	7	200	1448	300	وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال يعقوب بن شيبة ثقة وقال ابن قانع ثقة مامون 2 اسلم بن سهل بحشل وارخ ولادته 118 ووفاته سنة 206 واسند عن هشيم انه قال ما بالمصرين مثل يزيد بن هارون	388	221004820634602895	94	148.5	71	193	48.70466232299805	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2164	false	3882370971390776077	0	62	0	299	1441	300	وقال------ الدارمي عن ابن معين ضعيف في سفيان ثقة في غيره وقال ابو حاتم----- هو اثبت اولاد ابيه وق-----------------------------------ال احمد بن الخليل القومسي عن احمد بن يونس قال ما رايت افضل من يعلي ابن عبيد ما يستثني الثوري وما رايت احدا يريد بعلمه الله------ الا يعلي بن عبيد وقا-------------------------------------ل ابن --الفرات ما رايته ضاحكا قط قال البخاري وجماعة مات سنة تسع وماءتين	2164	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0388	true	6462254871745581356	231	294	1125	1418	1448	300	وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ضعيف في سفيان ثقة في غيره وقال ابو حاتم صدوق هو اثبت اولاد ابيه في الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال احمد-------------------------- بن يونس---- ما را------------------------------------------------يت احدا يريد بعلمه الله تعالي الا يعلي بن عبيد ما رايت افضل منه مات في شوال سنة 209 وقال ابن حبان مات في رمضان سنة سبع وقيل -------------------سنة تسع وماءتين	388	221004820634602895	178	258.5	137	390	45.64102554321289	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0287	false	-2559933487056659534	154	197	755	967	1462	300	عمران بن ابان سمعت حريز -بن عثمان يقول لا احبه قتل اباءي و----------قال احمد بن سعيد الدارمي عن احمد بن سليمان المروزي --عن اسماعيل بن عياش قال عادلت حريزا---------------- الي مكة فجعل يسب عليا ويلعنه ---------وقال شب---ابة سمعت رجلا قال لحريز بن عءمان	287	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0392	true	7356586538006892091	87	136	416	659	1454	300	عمران بن اياس سمعت حريز ابن عثمان يقول لا احبه قتل اباءي يعني عليا وقال احمد بن سعيد الدارمي عن احمد بن سليمان المروزي سمعت اسماعيل بن عياش قال عادلت حريز ابن عثمان من مصر الي مكة فجعل يسب عليا ويلعنه حدثنا اسماعيل ابن عياش سمعت ----------حريز بن عثمان	392	221004820634602895	189	311.0	148	253	74.70355987548828	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1790	false	-3934553949868340944	61	141	294	680	1331	300	عن ابي غس--ان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس --بالكوفة اتقن منه و---------------------------------------------------قال يعقوب ابن شيبة ثقة صحيح الكتاب -----من العابدين وقال محمد بن عبد الله ------ابن نمير ابو غ----------------------------------سان -----من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم ك---------ان يملي علينا من اصله و----لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو -لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وك-------------------------------------------------ان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سجاد---تان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر -قال ابن	1790	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0394	true	3601242855778418634	113	231	571	1127	1484	300	بن ابي سليمان وقال ابو حاتم -ظن ابن معين ليس في الكوفة اتقن من ابي غسان وعن ابن معين قال هو اجود كتابا من ابي نعيم وقال يعقوب -بن شيبة ثقة صحيح الكتاب وكان من العابدين وقال مرة كان ثقة متقنا وقال ابن نمير ابو غسان احب الي من محمد بن الصلت ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو ولم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وهو اتقن من اسحاق بن منصور والسلولي وهو متقن ثقة وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سيماء وتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر وقال ابو	394	221004820634602895	357	584.5	280	558	63.978492736816406	64	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0608	false	-851122675661672795	178	270	923	1407	1567	300	سعيد بن منصور بن شعبة ابو عثمان الخراسان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحافظ احد الاعلام عن مالك والليث وفليح وابو معشر-------------------------------- السندي و ابي عوانة وابي الاحوص والحارث بن عبيد الايادي م د واسماعيل ابن زكريا اسماعيل بن عياش و عبيد الله بن اياد بن لقيط ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد وخلق وعنه م د والباقون بواسطة واحمد وابو ثور وابو بكر الاثرم واحمد بن نجدة الهروي والكديمي وخلف بن عمرو العكبري والعباس الاسفباطي وبهلول بن اسحاق وابو شعيب الحراني وخلق لايحصون قال سلمة بن شبيب ذكرته------------- لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره	608	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0396	true	4728689977877040605	112	200	537	1004	1496	300	سعيد بن منصور بن شعبة---------- الخراساني ابو عثمان المروزي ويقال الطالقاني وقال ابن نمير وابن خراش ثقة وقال ابو حاتم ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جمع وصنف وكان من المتقنين الاثبات وقال ابن قانع ثقة ثبت وقال الخليلي ثقة متفق عليه ووثقه ايضا مسلمة ابن قاسم 2 الذهبي الحافظ الامام الحجة ابو عثمان المروزي ويقال الطالقاني ثم البلخي المجاور بمكة صاحب السن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال سلمة بن شعيب ذكرت سعيد بن منصور لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره	396	221004820634602895	114	145.0	92	798	14.285714149475098	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1033	false	5006737435776891105	172	212	840	1017	1428	300	شيعي لان يخر من السماء احب اليه من ان يكذب في نصف حرف وقال ابو داود لم ار ان اكتب عنه وضع كتاب مثالب في اصحاب رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق وقال موسي بن هارون	1033	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0399	true	-8293128322301816751	1	102	5	478	1506	300	شيعي لان يخر من السماء احب اليه من ان يكذب في نصف حرف وكان يغشي احمد بن حنبل فيقربه ويدنيه فقيل له يا ابا عبد الله عبد الرحمن رافضي فقال سبحان الله رجل احب قوما من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم نقول له لا تحبهم هو ثقة 3 ابن حجر عبد الرحمان بن صالح الازدي العنكي ابو صالح ويقال ابو محمد الكوفي سكن بغداد ويقال اسم جده عجلان ثم عدد شيوخه ومن رووا عنه وحكي كلام احمد بن حنبل المتقدم وتوثيقه وحكي كلام يحيي بن معين الذي تقدم الي ان قال وقال ابو حاتم صدوق وقال موسي بن هارون	399	221004820634602895	118	190.0	88	473	24.947145462036133	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2157	false	3581179066692291662	13	98	59	502	1523	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف-------------- الفسوي الحافظ صاحب التصانيف المشهورة عن ابي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وابي نعيم وابي مسهر ومكي بن ابراهيم وطبقتهم بالحجاز والشام والعراق وخراسان ومصر وعنه ت س وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن حمزة بن عمارة وعبد الله بن جعفر بن درستويه وابو بكر بن ابي داود وخلق قال النساءي لا باس به وقال ابن حبان--------------- كان ممن جميع وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال -----------------------الحاكم هو امام اهل الحديث بفارس	2157	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0407	true	-7740290694762285127	96	153	454	754	1477	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف بن ابي معاوية الفسوي الحافظ روي عن وخلق كثير جدا روي عنه الترمذي والنساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة وابو عوانة الاسفراءيني وابن -----------------------------------------------ابي داود وذكره-------------------------- ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جم-ع وصنف------ مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال النساءي لا باس به وقال الحاكم--- امام اهل الحديث بفارس	407	221004820634602895	184	264.5	148	495	37.17171859741211	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2157	false	3581179066692291662	259	300	1327	1523	1523	300	وقال ابو زرعة الدمشقي قدم علينا ر-------------------------------جلان يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا رجل مثله وذكر حرب---------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل وعن ابن ابي حاتم قال قال لي ابي ما فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينه- يعقوب بن سفيان فانك لا-	2157	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0407	true	-7740290694762285127	153	213	754	1051	1477	300	وقال ابو زرعة الدمشقي قدم علينا رجلان من نبلاء الناس احدهما وارحلهما يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا---- مثله رجلا وكان يحيي بن معين في التاريخ ينتخب منه وكان نبيلا جليل القدر وقال ابو الشيخ حكي عن ابي محمد ----------------بن ابي حاتم قال قال لي ابي ما فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينهم يعقوب بن سفيان فانك لا	407	221004820634602895	165	287.5	129	317	52.050472259521484	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0219	false	6685630247281566998	191	227	960	1130	1487	300	احمد بن حنبل كان ثور بن يزيد يري القدر وكان اهل حمص نفوه واخرجوه منها وقال ابو مسهر عن عبد الله بن سالم ادركت اهل حمص وقد اخرجوا ثور بن يزيد واحرقوا داره لكلامه في القدر	219	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0507	true	8616172434544476530	15	46	75	223	1455	300	احمد بن حنبل كان ثور-------- يري القدر وكان اهل حمص نفوه واخرجوه----- وقال ابو مسهر عن عبد الله بن سالم ادرك- اهل حمص وقد اخرجوا ثور-------- واحرقوا داره لكلامه في القدر	507	221004820634602895	148	267.0	117	170	87.05882263183594	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2055	false	-2207416250513084054	122	220	641	1158	1546	300	وقال ابو مشهر كان الوليد ---------بن مسلم يحدث باحاديث الاوزاعي ------عن ال----كذابين ثم يدلسها عنهم----------- وقال الهيثم--------------- بن خارجة -----قلت للوليد بن مسلم قد افسدت حديث الاوزاعي قال -كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي ابن سعيد وغيرك--- يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ابراهيم بن مرة وقرة فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي عن ان يروي عن مثل هءلاء قلت فاذا روي--------- عن هءلاء وهم ضعفاءاحاديث مناكير -اسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثق-ات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت الي قولي	2055	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0508	true	-5338110522317767483	122	221	575	1089	1494	300	وقال ابو مسهر كان الوليد ياخذ من ابن السفر ح-------ديث الاوزاعي وكان ابن السفر كذابا وهو يقول فيها قال الاوزاعي وقال صالح جزرة سمعت الهشيم بن خارجة يقول قلت للوليد بن مسلم قد افسدت حديث الاوزاعي قال وكيف قلت تروي عنه-------- عن نافع وعن--------ه عن الزهري وعنه-------- عن يحيي--------- وغيرك لا يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ----------------قرة فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي انه-- يروي عن مثل هءلاء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء وهم ضعفاء------ مناكير فاسقطتهم---- وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الاثبات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت الي قولي	508	221004820634602895	413	653.0	329	582	70.96219635009766	67	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0319	false	-1905607910631116107	25	71	133	363	1480	300	وقال ابو داود كان عالما بالرجال وكان لا يستعمل علمه وقال د-------------------------------------------------اود بن الحسين البيهقي بلغني ان الحسن الحلواني قال لا اكفر من وقف في القران فتركوا علمه فسالت سلمة بن شبيب عن علم الحلواني فقال يرمي في الحش من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر	319	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0509	true	4178410135511368578	177	231	865	1131	1456	300	وقال ابو داود كان عالما بالرجال وكان لا يستعمل علمه وقال ايضا وكان لا ينتقد الرجال وقال ابن حجر ايضا وقال داود بن الحسين البيهقي بلغني ------ان الحلواني قال لا اكفر من وقف في القران قال داود--- فسالت سلمة بن شبيب عن---- الحلواني فقال يرمي في الحش من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر	509	221004820634602895	208	394.5	165	279	74.55197143554688	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0193	false	-1719603618430009993	76	194	363	926	1421	300	وقال ابو مسهر ب-------قية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية وقال يزيد بن عبد ربه سمعت بقية يقول ولدت سنة عشر وماءة قلت قال الدارقطني كنيته ابو يحمد واهل الحديث يقولون بفتح الياء وقال حيوة-------- سمعت بقية يقول لما قرات علي شعبة احاديث بحير -بن سع-د قال لي يا ابا يحمد لو لم اسمع هذا منك لطرت وقال ابو داود سمعت احمد يقول روي بقية عن عبيد الله بن عمر مناكير وقال ابو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فاذا حدث عن الثقات فلا باس به وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------حجاج بن الشاعر سءل سفيان بن عيينة عن حديث------------- فقال اب----و العجب انا بقية بن الوليد انا وقال ابن خزيمة لا احتج ببقية	193	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0510	true	311827812096896191	152	256	777	1265	1493	300	وقال ابو مسهر احاديث بقية ليست-------- نقية فكن منها علي تقية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حياة بن شريح سمعت بقية يقول لما قرات علي شعبة احاديث بحير ابن سعيد قال--- يا ابا محمد لو لم اسمعه--ا منك لطرت وقال ا-----------------------------------------------------------------بو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فان- حدث عن الثقات فلا باس به وقال الذهبي ايضا قال ابو التقي اليزني من قال ان بقية قال حدثنا فقد كذب ما قال قط الا حدثني فلان وقال الحجاج بن الشاعر سءل ا-----بن عيينة عن حديث من هذه الملح فقال انا ابو العجب انا بقية بن الوليد---- وقال ابن خزيمة لا احتج ببقية	510	221004820634602895	348	588.0	272	695	50.07194137573242	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	241	300	1232	1524	1524	300	وقال احمد بن سلمة النيسابوري ما رايت بعد اسحاق---------------- ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم الرازي وق------ال ابن شعيب الغازي اذا رايت رازيا يحب ابا حاتم وابا زرعة فاعلم انه صاحب سنة وقال عثمان بن خرزاد احفظ من رايت ابو حاتم وسمي ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة معه قال غير واحد مات--------------- في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين-	1572	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0596	true	-2050147223427955793	51	125	283	644	1546	300	وكان احمد بن سلمة يقول------ ما رايت بعد اسحاق يعني ابن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم محمد بن ادريس ق-----------------------------------ال ابو حاتم قال لي هشام بن عمار يوما اي شء ت------------------حفظ من الاذواء قلت له ذو الاصبع وذو الجوشن وذو الزواءد وذو اليدين وذو اللحية الكلابي وعددت له ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاثة وزدت انت ثلاثة----------------- مات ابو حاتم بالري في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين	596	221004820634602895	149	194.5	115	437	34.09611129760742	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	85	199	484	1036	1524	300	وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش كان من اهل الامانة والمعرفة وقال موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ منه وقال يونس بن عبد الاعلي ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان بقاءهما صلاح للمسلمين وقال ابو حاتم اول ما رحلت اقمت مدة احسب ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ فلم ازل احصي حتي اذا زاد علي الف فرسخ تركته وذكر ما لقي من الفاقة والجوع بالبصرة قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا مسندا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم خلق وك-----------------------ان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاستفيده فما ------------------تهيا لاحد ان يغرب علي	1572	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0597	true	-5153178821829345015	20	71	96	335	1484	300	وقال النساءي ثقة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا----------------- فله---- درهم وكان -----ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاذهب به الي راويه فاسمعه فلم يتهيا لاحد ان يغرب علي	597	221004820634602895	183	296.5	142	593	30.86003303527832	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2090	false	-4616165971114302657	88	118	433	588	1478	300	ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال البخاري في حديثه مناكير وقال النساءي ليس بثقة وقال الترمذي ضعيف واما ابن حبان فذكره في الثقات -قال مطين------- مات سنة	2090	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0598	true	175348821340701561	174	205	909	1071	1561	300	ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال البخاري في حديثه مناكير وقال النساءي ليس بثقة وقال الترمذي ضعيف -اما ابن حبان فذكره في الثقات وقال الذهبي ضعيف مات سنة	598	221004820634602895	150	281.0	120	163	92.0245361328125	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2050	false	-2841616090616067687	118	140	608	712	1530	300	ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة	2050	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0712	true	6476251537220605307	191	213	1004	1108	1531	300	ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة	712	221004820634602895	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0665	false	1271894179356381786	248	297	1172	1422	1434	300	شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش قيل عند شعبة عن الاعمش نحو خمسماءة حديث وقال ابو داود كان عند وكيع عن الاعمش ثمانماءة حديث وقال الفلاس وغيره كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال احمد العجلي كان الاعمش ثقة ثبتا -----------كان محدث اهل الكوفة في زمانه	665	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0838	true	4310099455432865167	31	53	165	274	1576	300	شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------ العجلي كان------- ثقة ثبتا في الحديث وكان محدث اهل الكوفة في زمانه	838	221004820634602895	96	157.5	76	261	36.78160858154297	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1386	false	-3126368955150492510	135	224	637	1092	1466	300	الباهلي ابو حفص الصيرفي الفلاس الحافظ احد الاعلام عن معتمر بن سليمان ويزيد بن زريع و فضيل بن سليمان وابن عيينة وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وغندر ويحيي القطان ووكيع وطبقتهم وعنه ع و س ايضاعن زكريا السجزي عنه وابو زرعة وعبد الله بن احمد وجعفر الفريابي والقاسم المطرز وابن صاعد ومحمد بن جرير وابو روق الهزاني وخلق قال ابو حاتم كان ارشق من علي بن المديني سمعت العباس العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن عل--------------------------------------ي وقال حجاج بن الشاعر لا يبالي عمرو بن علي	1386	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0840	true	2700511204997436066	217	260	1124	1345	1565	300	الخزرجي ابو حفص الصيرفي الفلاس الحافظ احد الاعلام عن معتمر بن سليم-------------------------------ان وابن عيينة------------------------------------- ويحيي القطان وخلق--------- وعنه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال -------------------------------------------عباس العنبري----- ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال النساءي ثقة حافظ مات بالعسكر سنة وقال-------- ال-------ذهبي ع عمرو بن علي	840	221004820634602895	170	257.5	135	493	34.482757568359375	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0643	false	-1874600000758875229	142	190	730	986	1543	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي----------------------- كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله و سنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال محمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم العربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي د---------اود الحديث	643	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0841	true	-877016802597169710	240	284	1244	1472	1551	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي في تاريخ هراة ابو داود كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلله و-سنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال الحاكم ابو عبد الله ابو د-----------------------------------------------------اود امام اهل الحديث	841	221004820634602895	169	310.0	137	288	58.68055725097656	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2157	false	3581179066692291662	13	98	59	502	1523	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف-------------- الفسوي الحافظ صاحب التصانيف المشهورة عن ابي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وابي نعيم وابي مسهر ومكي بن ابراهيم وطبقتهم بالحجاز والشام والعراق وخراسان ومصر وعنه ت س وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن حمزة بن عمارة وعبد الله بن جعفر بن درستويه وابو بكر بن ابي داود وخلق قال النساءي لا باس به وقال ابن حبان--------------- كان ممن جميع وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال -----------------------الحاكم هو امام اهل الحديث بفارس	2157	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0842	true	6204323651659989044	122	174	590	868	1547	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف بن ابي معاوية الفسوي الحافظ روي عنه الترمذي والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة وابو عوانة الاسفراءني وابن ------------------------------------------------ابي داود وذكره-------------------------- ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جم-ع وصنف------ مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال النساءي لا باس به وقال الحاكم--- امام اهل الحديث بفارس	842	221004820634602895	180	271.0	145	495	36.3636360168457	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	false	599974463762260306	4	47	17	253	1439	300	ان قال ولقي ابن عمر الحسين فقال----------- لا تخرج فان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-خير------ بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالها-يعني الدنياف-اعتنقه وبكي وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا الحسبن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه--- عبرة	342	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0895	true	-6038105530801394168	7	55	38	285	1518	300	---قال السيوطي و------------قال له ابن عمر لا تخرج فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيره الله بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالها يعني الدنيا واعتنقه وبكي وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا حسي--ن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه من عبرة	895	221004820634602895	208	354.5	170	264	78.78787994384766	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	false	599974463762260306	14	74	61	372	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخير بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالهايعني الدنيافاعتنقه وبكي وودعه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عمر يقول غلبنا الحسبن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك ما عاش وان يدخل في صالح ما في خل فيه الناس فان الجماعة خير	342	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0895	true	-6038105530801394168	106	174	530	875	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تخرج فابي ف----------------------------------------------------------------------ودعه وقال استودعك الله من مقتول ورواه الصبان والشلي الحضرمي و الدهلوي نفسه والعيدروس اليمني في العقد النبوي وفيه وكان ابن عمر يقول غلبنا حسي--ن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك ما عاش وان يدخل في صالح ما دخ--ل فيه الناس فان الجماعة خير	895	221004820634602895	216	403.0	169	419	51.55131149291992	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1881	false	5503094400635178105	30	108	156	553	1514	300	وابو سفيان المعمري وعبد الرزاق وخلق اخرهم وفاة محمد بن كثير الصنعاني قال معمر طلبت العلم سنة مات الحسن وجلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت حديثا الا كانه منقوش في صدري قال ابن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة بعد التابعين فلاهل البصرة شعبة وابن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد وذكر باقيهم وقال احمد بن حنبل لا تضم احد-ا الي معمر الا وجدته يتقدمه كان من اطلب اهل زمانه للعلم	1881	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0959	true	6669180419804060934	197	228	963	1116	1481	300	واب------ن المبارك وعبد الرزاق --------------------------------------قال معمر طلبت العلم سنة مات الحسن ولي--------------------- اربع عشرة سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد-------- لا تضم معمرا الي احد -الا وجدته يتقدمه كان من اطلب اهل زمانه للعلم	959	221004820634602895	140	206.0	110	398	35.175880432128906	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0050	false	6400587846162687675	0	53	0	246	1458	300	لي ابن المديني بالبصرة بعد المحنة يا ميموني ما قام احد في الاسلام ما قام به احمد بن حنبل فتعجبت من هذا وابو بكر قد قام في الردة وامر الاسلام ماقام به فاتيت ابا عبيد فحدثته فقال اذا يخصمك قلت باي شء قال ان ابا بكر وجد انصارا وان احمد لم يجد ناصرا	50	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0963	true	3915480095586944807	47	86	229	404	1439	300	لي ابن المديني بالبصرة بعد المحنة يا ميموني ما قام احد في الاسلام ما قام--- احمد ف---------عجبت من هذا وابو بكر قد قام في الردة----------------------------------------------------------- قلت باي شء قال ان ابا بكر وجد انصارا وان احمد لم يجد ناصرا	963	221004820634602895	174	320.0	135	246	70.73170471191406	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0049	false	7974717201938325683	119	185	564	888	1441	300	بطرسوس سمعت اسحاق ابن راهويه سمعت يحيي بن ادم يقول احمد بن حنبل امامنا وقال يوسف--------- بن--------------------------------------- عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخوارزم----------ي سمعت حرم--لة سمعت الشافعي يقول خرجت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بغداد وما خلفت بها افقه ولا ازهد ولا اورع من احمد بن حنبل وقال شجاع بن مخلد كنت عند ابي الوليد الطيالسي فورد عليه كتاب احمد بن حنبل فسمعته يقول ما بالمصرين احد احب الي من احمد بن حنبل	49	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0964	true	2491818176697826500	135	239	668	1177	1470	300	بطرسوس سمعت------ ابن راهويه سمعت يحيي بن ادم يقول احمد بن حنبل امامنا الخلال انبانا محمد بن علي ثنا الاثرم حدثني بعض من كان مع ابي عبد الله انهم كانوا يجتمعون عند يحيي بن ادم فيتشاغلون عن الحديث بمناظرة احمد يحيي بن ادم ويرتفع الصوت بينهما وكان يحيي بن ادم واحد اهل زمانه في الفقه الخلال انبا المروزي سمعت محمد بن يحيي ال-قطان يقول رايت ابي مكرما لاحمد بن حنبل لقد بذل له كتبه او قال حديثه وقال القواريري قال يحيي القطان ما قدم علينا مثل هذين احمد بن حنبل ويحيي بن معين وما قدم علي بن بغدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د احب الي من احمد بن حنبل	964	221004820634602895	135	160.5	103	670	20.149253845214844	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0050	false	6400587846162687675	66	165	310	814	1458	300	-وقال الطبراني حدثنا محمد بن الحسين الانماطي قال كنا في مجلس فيه ----ابن معين وابو خيثمة وجماعة فجعلوا يثنون علي احمد بن حنبل ويذكرون فضاءله فقال رجل لا تكثروا بعض هذا فقال يحيي بن معين وكثرة الثناء علي احمد تستنكر لو جلسنا مجلسنا بالثناء عليه ما ذكرنا فضاءله بكمالها وقال عباس عن ابن معين ارادوا منا ان نكون مثل احمد بن حنبل لا والله ما نقوي علي طريقه وقال النفيلي كان احمد-------- من اعلام الدين وقال المروذي حضرت ابا ثور وقد سءل عن مسالة فقال قال------------- احمد بن حنبل شيخنا وامامنا فيها كذا وكذا وقال مهنا الشامي لقد رايت	50	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0966	true	8003476720253157988	127	214	622	1055	1456	300	وتقاه الطبراني انب-ا محمد بن الحسين الانماطي قال كنا في مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثم-------ة فجعلوا يثنون علي احمد بن حنبل ف---------------قال رجل ف---------بعض هذا فقال يحيي-------- وكثرة الثناء علي احمد تستنكر لو جل-------سنا بالثناء عليه ما ذكرنا فضاءله بكمالها وروي عباس عن ابن معين قال ما رايت------- مثل احمد وقا-----------------------------------ل النفيلي كان احمد بن حنبل من اعلام الدين وقال المروزي حضرت ابا ثور---- سءل عن مسالة فقال قال ابو عبد الله احمد بن حنبل شيخنا وامامنا فيها كذا وكذا وقال ابن---- معين ما رايت	966	221004820634602895	374	613.5	296	530	70.5660400390625	64	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	false	7034360872734100372	177	267	853	1365	1519	300	وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن احد في الدنيا اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمان-ين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله و--------جوابات--- القران والمناسك الكبير والصغير -------------وغير ذلك وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم ا-سرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع -------علي ابيه وقال ابن	836	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms0978	true	2504591687974120855	6	98	27	560	1579	300	وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن ف----ي الدنيا اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع منها ثلاثين الفا والباقي وجادة و----الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله تعالي والجوابات في القران والمناسك الكبير والصغير وحديث الشيوخ وغير ذلك وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم ليسرف في تقريظه اياه بالمعروف وزيادة السماع للحديث علي ابيه 2 الذهبي	978	221004820634602895	485	906.0	400	545	88.99082946777344	77	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0043	false	-4326013352802050123	23	114	105	528	1454	300	سعيد البرذعي شهدت ابا زرعة ذكر صحيح مسلم فقال هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتسوقون به واتاه رجل وانا شاهد بكتاب مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال ما ابعد- هذا من الصحيح ثم راي قطن -بن نسير فقال لي -هذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن عيسي في الصحيح ما رايت اهل مصر يشكون في انه واشار الي لسانه وقال النساءي احمد بن عيسي ليس به باس وقال ابو	43	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1266	true	6065369128115885093	112	201	594	1013	1506	300	سعيد البرذعي شهدت ابا زرعة ذكر صحيح مسلم فقال هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتسوقون به واتاه رجل وانا شاهد بكتاب مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر -قال ما ابعده هذا عن الصحيح ثم راي قطن ابن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير يصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن عيسي في الصحيح ما رايت اهل مصر يشكون في انه واشار الي لسانه وقال -بترجمة محمد بن يحيي الذهلي ق-----ال ابو	1266	221004820634602895	397	746.0	308	426	93.19248962402344	78	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1776	false	7179374291391165082	139	185	664	881	1459	300	محمد بن يحيي وجمع حديث الزهري وقال ابو قريش الحافظ كنت عند ابي زرعة فجاء مسلم ف--------------------جلس ساعة وتذاكرا فلما ان قام قلت ---هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح قال فلم- ترك الباقي ثم قال---- ليس لهذا عقل لو داري محمد ابن يحيي لصار رجلا	1776	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1266	true	6065369128115885093	195	245	985	1216	1506	300	محمد بن يحيي الذهلي -----------قال ابو قريش الحافظ كنت عند ابي زرعة فجاء مسلم بن الحجاج فسلم عليه وجلس ساعة وتذاكرا فلما ان قام قلت له هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح قال فلمن ترك الباقي ثم قال هذا ليس له-- عقل لو داري محمد -بن يحيي لصار رجلا	1266	221004820634602895	195	344.5	152	245	79.59183502197266	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1163	false	-1209451969227061755	139	250	695	1215	1458	300	--------------------------------------بن احمد بن الليث سمعت عبد الواحد بن غياث يقول ما ----------------------------------------------------------------------------راي ابو زرعة بعينه مثل نفسه ابادا وقال ابو زرعة كتبت عن ابراهيم بن موسي الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف حديث وقال ابو يعلي الموصلي----- ما سمعنا بذكر احد في الحفظ -الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابا زرعة------- فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه وكان لا يري احدا ممن هو دونه في الحفظ انه اعرف منه وكان قد جمع---- الابواب والشيوخ والتفسير وغير ذلك وقال ابن وارة سمع------------------------------------------------------------ت ابن راهويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة------- فليس له اصل وقال سعيد بن عمرو سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول لا	1163	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1269	true	-7616994869819987851	61	167	288	798	1453	300	بن محمد بن اسحاق القطان سمعت عبد الله بن احمد بن -حنبل سمعت ابي--------------- يقول ما جاوز الجسر احد افقه من اسحاق بن راهويه ولا احفظ من ابي زرعة ابن عدي سمعت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي الموصلي يقول ما سمعنا يذكر احد في الحفاظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابو زرعة الرازي فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه و---------------------------------------------------كان قد جمع حفظ الابواب والشيوخ والتفسير كتبنا باملاءه بواسطة ستة الاف حديث ابن عدي سمعت الحسن بن عثمان سمعت ابن رواه سمعت اسحاق ابن راهويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة الرازي فليس له اصل -قال ابن ابي حاتم سمعت يونس بن -عبد الاعلي يقول ما	1269	221004820634602895	256	268.5	195	718	35.65459442138672	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1164	false	3888052437090069577	29	56	138	274	1467	300	وقال ابو حاتم حدثنا ابو زرعة وما خلف بعده مثله علما وفقها وفهما وصيانة وصدقا ولا اعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشان مثله وقال	1164	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1270	true	2808413397058775398	52	78	280	409	1600	300	وقال ابو حاتم حدثني ابو زرعة وما خلف بعده مثله علما وفقه------ا وصيانة وصدقا ولا اعلم في المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشان مثله -قال	1270	221004820634602895	126	238.0	100	136	92.64705657958984	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1775	false	7599548694659681533	243	299	1244	1512	1516	300	عبد الله وتارة يقول حدثنا محمد بن خالد قال محمد بن سهل بن عسكر----- كنا عند------- احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحي------------ي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبوا عنه وعن احمد بن حنبل -قال ما ر-------------------------------------------------------------------------------ايت خراساني--------------------ا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه	1775	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1274	true	-5086961835093449408	155	261	823	1346	1537	300	عبد الله بن علي بن الجارود يقول سمعت محمد------ بن سهل بن عسكر يقول كنا عند الامام احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي يعني الدهلي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا منه واخبرنا ابن زرق اخبرنا دعلج بن احمد حدثنا ابو محمد ابن الجارود قال سمعت ابا عبد الرحيم محمد بن احمد بن الجراح الجوزجاني يقول دخلت علي الامام احمد بن حنبل فقال لي تريد البصرة قلت نعم قال فاذا اتيتها فالزم محمد بن يحيي وليكن سماعك منه فاني ما رايت خراسانيا او قال ما رايت احدا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه	1274	221004820634602895	215	347.5	168	529	40.642723083496094	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1776	false	7179374291391165082	125	255	599	1216	1459	300	وقال سعيد بن منصور لابن معين لم لا تجمع حديث الزهري قال قد كفانا محمد بن يحيي وجمع حديث الزهري وقال ابو قريش الحافظ كنت عند ابي زرعة فجاء مسلم فجلس ساعة وتذاكرا فلما ان قام قلت هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح قال فلم ترك الباقي ثم قال ليس لهذا عقل لو داري محمد ابن يحيي لصار رجلا وقال يحيي بن محمد سمعت ابي يقول اذا روي عن المحدث رجلان ارتفع عنه اسم الجهالة ودخلت علي ابي وقت القاءلة في الصيف وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا ابة في هذا الوقت ودخان هذا السراج فلو نفست عن نفسك فقال يا بني تقول لي هذا وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والتابعين قال ابو حاتم الرازي محمد بن يحي-------ي امام اهل	1776	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1275	true	7426293659305730607	195	264	1006	1333	1522	300	وقال سعيد بن منصور لابن معي--لم لم تجمع حديث الزهري قال قد كفانا محمد بن يحيي -جمع حديث الزهري وقال ابو قريش الحافظ كنت عند ابي زرعة فجاء مسلم فجلس ساعة وتذاكرا فلما ان قام قلت هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح قال فلم ترك الباقي ثم قال ليس لهذا عقل لو داري محمد -بن يحيي لصار رجلا -قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي محمد بن يحيي الذهلي امام اهل	1275	221004820634602895	319	603.5	251	624	51.121795654296875	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1777	false	2198018735005846028	170	222	817	1080	1453	300	محمد بن يحيي يقول ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال ابن خزيمة حدثنا محمد ابن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنته مع محبيه وقال السلمي عن الدارقطني قال من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال	1777	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1275	true	7426293659305730607	249	293	1261	1474	1522	300	محمد بن يحيي لصار رجلا ق------------------------------------------------ال ابو حاتم الرازي محمد -بن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنته مع جبت-ه وقال السلمي عن الدارقطني قال من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علم حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال	1275	221004820634602895	188	327.5	146	263	71.4828872680664	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0111	false	-1998815564421601014	62	173	308	874	1523	300	اسباط --------بن محمد --------------------ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي عن الاعمش وزكريا بن ابي زاءدة وعمرو بن قيس الملاءي ومطرف بن طريف وطاءفة وعنه احمد واسحاق واحمد بن الازهر وابن نمير ومحمد ابن المثني وهناد وابنه عبيد بن اسباط وخلق قال محمد بن عبد الله بن عمار سمعنا منه ثلاثة الاف حديث وثقه ابن معين وقال النساءي ليس به باس قلت مات في المحرم سنة ماءتين 322 بخ م اسباط------- بن نصر الهمداني ابو يوسف ويقال ابو نصر الكوفي عن اسماعيل السدي وسماك بن حرب وجماعة وعنه اسحاق السلولي وعلي بن قادم وعمرو بن حماد القناد وابو غسان مالك بن اسماعيل واخرون وثقه ابن معين وتوقف فيه احمد وقال النساءي ليس بالقوي	111	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1292	true	2656779888973737945	94	145	464	724	1522	300	اسباط هذا هو ابن محمد بن عبد الرحمن القاص ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي ضعفه الكوفيو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال النساءي ليس به باس وثقه ابن معين وقيل هو ابن نصر وهو الصحيح وهو اسباط بن نصر الهمداني ابو يوسف ويقال ابو نص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الكوفي وثقه ابن معين وتوقف فيه احمد وقال النساءي ليس بالقوي	1292	221004820634602895	166	256.5	131	601	27.62063217163086	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1234	false	-6401241810062783075	225	274	1121	1363	1474	300	هشام ----بن يوسف عن ابن جريج قال قال عطاء عن ابن عباس وكانه عند البخاري ابن------------------------------------------------------------------------------ ابي رباح وقد قال------- ابو مسعود الدمشقي-------------------------------------------------------------------- في الاطراف هذان الحديثان ثبتا من تفسير ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني -انما هو ---كتاب	1234	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1304	true	2465860208968180948	189	264	999	1382	1545	300	هشام هو ابن يوسف عن ابن جريج قال قال عطاء عن ابن عباس -كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه قصة تطليق عمر بن الخطاب قريبة بنت ابي امية وغير ذلك تعقبه ابو مسعود الدمشقي فقال ثبت هذا الحديث والذي قبله يعني بهذا الاسناد سوي الحديث المتقدم في التفسير في------------------- تفسير ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني وانما اخذ الكتاب	1304	221004820634602895	188	265.0	146	403	46.650123596191406	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0244	false	4455250659896490309	181	274	878	1319	1433	300	موسي بن مسعود ثنا سفيان الثوري قال دخلت علي جعفر ابن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز اندج---------اني فجعلت انظر اليه تع------جبا فقال لي يا ثوري ما لك تنظر الينا لعلك تعجب- مما تري--------- قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك -قال -----------كان ذلك زمان------ا مقترا وكانوا يعملون علي قدر --------اقتاره واقفاره وهذا زمان قد اس-----بل كل شء فيه عزا-ليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا في-ها جبة صوف بيضاء قصيرة فقال يا ث---------------------------------وري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان دته------ اخفيناه وما كان لكم ابديناه	244	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1392	true	6967442841938317489	188	298	917	1445	1453	300	موسي بن مسعود ثنا سفيان الثوري قال دخلت علي جعفر -بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز اندجاني ايراجاني فجعلت انظر اليه تعجبا معجبا فقال لي يا ثوري ما-لك تنظر الينا لعلك تعجبت مما تري رايت قال قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا مقفرا مقترا وكانوا يعملون علي قدر اقفاره واقتا--------ره وهذا زمان قد اسبل اقبل كل شء فيه عز اليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال لي يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله تعالي اخفيناه وما كان لكم ابديناه	1392	221004820634602895	415	737.0	325	538	77.13754272460938	76	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1296	false	-2372491358843866202	112	181	534	872	1425	300	ابو بكر الشافعي كان عند ابراهيم الحرب----------------------------ي قمطر من حديث ابن المديني فقيل له لم لا تحدث عنه قال ل-----قيته يوما مسرع-----------------ا فقلت الي اين قال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله فظننته يعني احمد بن حنبل ف--قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي دءاد فقلت والله لا حدثت عنك بحرف وقال محمد بن ايوب بن المعافي وسليمان بن اسحاق الجلاب قيل لابراهيم الحربي اكان------------------------ علي بن- المديني	1296	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1419	true	-7085875072842931022	223	290	1144	1468	1524	300	ابو بكر الشافعي سمعت--- ابراهيم الحربي يقول عندي عن علي بن المديني قمطر ولا ا------------------------------حدث عنه بشء لانه رايته في المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت الي اين قال الحق الصلاة مع -ابي عبد الله فظننته يعني احمد بن حنبل ثم قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي د---------------------------------------------------------اود وهذا لا يكون الا من التعنت ولا باس بنقل كلمات اساطين اهل السنة في الثناء علي ابن المديني	1419	221004820634602895	180	248.5	139	415	43.37349319458008	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1293	false	7954193097076895640	59	219	291	1090	1481	300	قال ال----نساءي كا-ن الله خلق عليا لهذا الشان وقال احمد بن سعيد الرباطي قال ابن المديني ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت الي السءال به عن غيري وقا-------------------ل عباس العنبري كا--------------ن ابن المديني بلغ ما لو قضي ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري وقال ابو يحيي صاعقة كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر-------- وجاء احمد وابن معين والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وقال احمد بن زهير سمعت ابن------------------------------------------------- معين يقول كان علي بن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع وقال الكديمي سمعت علي بن المديني يقول تركت من حديثي ماءة الف حديث وقال ابو العباس السراج قلت للبخاري ما تشتهي قال اشتهي ان اقدم العراف وعلي بن عبد الله حي فاجالسه يعني مرة اخري وقال ابراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي عند احد--- الا عند علي بن المديني وقال ابو داود علي اعلم باختلاف الحديث من احمد وقا---------------------------ل عبد المءمن بن	1293	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1420	true	-1062448699298629610	149	261	760	1349	1545	300	قال السفيان اذا قامت الخيل لم نجلس مع رجال--ة وقال محمد بن يحيي ---رايت لعلي بن المدين-----------ي كتابا علي ظهره مكتوب الماءة والنيف والستون من علل الحديث وقال عباس العنبري كانوا يكتبون قيام ابن المديني وقعوده ولباسه وكل شء يقول ويفعل او نحو هذا و------------------------------------كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر بالحلقة وجاء احمد ويحيي---- والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه---- وقال الاعين راي------ت ابن المديني مستلقيا واحمد بن حنبل عن يمينه ويحيي ابن معين عن يساره وهو يملي عليهما وق--------------------------------------------------------ال البخ----------------------------------------------------------------------------------------اري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما استصغرت نفسي عند احد قط الا عند علي بن المديني وقال يحيي القطان نحن نستفيد---------- من ابن المديني اكثر مما يستفيد منا وقال عبد الرحمن بن	1420	221004820634602895	288	312.0	221	924	31.16883087158203	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1684	false	-3725193548799211254	3	38	11	178	1395	300	وقال الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل قال بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعين بالخيار فقال يست--------تاب والا ضربت عنقه قال احمد ومالك لم يرد الحديث و لكن تاوله فقال	1684	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1426	true	-6191636262771257018	170	206	881	1054	1515	300	وقال الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل قال بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لا ياخذ بحديث البيعان بالخيار فقال يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه قال احمد ومالك لم يرد الحديث-- لكن تاوله اقول	1426	221004820634602895	161	309.5	127	175	92.0	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1575	false	-353495323507332549	216	300	974	1368	1368	300	وقال علي بن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ستة ثم ---------صار علم الستة عند اثني عشر احدهم ابن اسحاق وعن ابي بكر الهذلي عن ابن شهاب قال لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن اسحاق وقال ابن عيينة عن الزهري وسءل عن --مغازيه فقال هذا اعلم الناس بها واشار ا-----------------------------------------------------------لي ابن اسحاق وقال اب-----------------------ن معين ق---------ال عاصم ابن عمر بن قتادة لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن اسحاق وقال----------------- هارون بن معروف---- سمعت ابا معاوية-	1575	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1440	true	3790348053990435631	9	97	42	459	1477	300	وقال ا---بن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ستة فذكرهم قال وصار علم الستة عند اثني عشر احدهم ابن اسحاق وسءل -----------------ابن شهاب --------------------------------------------------------------------------------عن المغازي- فقال هذا اعلم الناس بها يعني ابن اسحاق وقال الشافعي من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق وقال احمد ابن زهير سالت يحيي بن معين عنه فقال قال عاصم -بن عمر بن قتادة لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن اسحاق وقال ابن ابي خيثمة نا هارون بن معروف قال سمعت ابا معاوية	1440	221004820634602895	275	429.5	217	519	52.98651123046875	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1576	false	2608825486063863898	0	63	0	298	1469	300	يقول كان ابن اسحاق من احفظ الناس فكان اذا كان عند الرجل خمسة احاديث او اكثر جاء فاستودعها محمد بن اسحاق ق-ال احفظها علي فان نسيتها كنت قد حفظتها علي وقال ابو جعفر النفيلي عن عب-------------د الله بن فاءد---- كنا اذا جلسنا الي محمد اسح---اق فاخذ في فن من العلم قضي مجلسه في ذلك الفن وقال هشام ابن عروة يحدث ابن اسحاق عن --------------------------	1576	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1440	true	3790348053990435631	97	168	459	795	1477	300	يقول كان ابن اسحاق من احفظ الناس فكان اذا كان عند الرجل خمسة احاديث او اكثر جاء فاستودعها محمد بن اسحاق فقال احفظها---- فان نسيتها كنت قد حفظتها علي وروي الخطيب باسناد له الي ابن نفيل نا عبد الله بن فاءد قال كنا اذا جلسنا الي محمد بن اسحاق فاخذ في فن من العلم قضي مجلسه في ذلك الفن وقال----- ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري ومحمد بن اسحاق قد	1440	221004820634602895	243	443.0	189	345	70.43478393554688	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	false	-3510358375464558672	67	237	330	1183	1475	300	وقال ابو زرعة الدمشقي ابن اسحاق رجل------------------- قد اجتمع الكبراء------------- علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخيرا مع مدحة ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك--------- فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال----------------- الجوز-------------------------جاني يرمي ب-------------بدع وقال سعيد بن داود الزنبري عن عبد العزيز الدراوردي كنا في فجلس ابن اسحاق نتعلم فاغفي اغفاة فقال اني رايت الساعة كان انسانا دخل المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار فاخرجه فما لبثنا ان دخل المسجد رجل ومعه حبل حتي وضعه في عنق ابن اسحاق فاخرجه فذهب به الي السلطان فجلد قال الزنبري من اجل القدر و-عن ابن نمير قال كان ابن اسحاق يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه قال يعقوب ابن شيبة سمعت ابن نمير يقول اذا حدث عمن سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وانما اتي من انه يحدث عن المجهولين احاديث باطلة وقال البخاري ينبغي ان يكون لابن اسحاق الف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها احد وقال ابن--- المديني ان--------- حديث ا--------------بن اسحاق	1577	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1440	true	3790348053990435631	156	275	737	1339	1477	300	وقال ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري ومحمد بن اسحاق قد اج-مع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة وابن عيينة والحمادان وابن المبارك وابراهيم بن سعد وروي عنه من الاكابر يزيد بن ابي حبيب وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخيرا مع مدحة ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك يعني فيه فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني الناس يشتهون حديثه وكان- يرمي بغير نوع من البد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقال ابن نمير كان ير--------------مي بالقدر وكان ابعد الناس منه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ينبغي ان يكون له-------- الف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها احد وقال عن ابن المديني عن سفيان ما رايت احدا يتهم محمد بن اسحاق	1440	221004820634602895	355	568.0	279	1052	33.74524688720703	63	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	false	-3510358375464558672	233	292	1165	1439	1475	300	ان حديث ا----بن اسحاق ليتبين فيه الصدق----- مرة يقول حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عنه وهو من اروي الناس عن سالم ابي النضر ويقول حدثني سفيان بن سعي--------------------------------------------------------د عن سالم ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	1577	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1441	true	-2086058713818019966	122	188	581	881	1417	300	ان حديث محمد بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدث-----ني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عمن سمع منه يقول حد-----------------------------ثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النظر عن عمر صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن----- ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	1441	221004820634602895	216	396.5	167	339	63.71681594848633	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1578	false	-6268071722533616833	1	45	4	223	1469	300	حديثه عندك قال صحيح قلت--- فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه و--------------------اي شء حدث ابن اسحاق بالمدينة وكلام--------------------------------------------- هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يعقوب الفسوي قال علي لم اجد لابن اسحاق الا حديثين منكرين	1578	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1441	true	-2086058713818019966	74	197	359	926	1417	300	حديثه عندي---- صحيح قلت له فكلام مالك فيه قال----- لم يجالسه ولم يعرفه ثم قال علي ابن اسحاق اي شء حدث---------- بالمدينة قلت له فهشام بن عروة قد تكلم فيه فقال علي الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها وسمعت عليا يقول ان حديث محمد بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عمن سمع منه يقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النظر عن عمر صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب وقال -----------------علي لم اجد لابن اسحاق الا حديثين منكرين	1441	221004820634602895	176	278.5	139	603	29.187397003173828	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2035	false	-5793582320050077663	189	273	975	1378	1507	300	احمد-------- ما رايت اوعي للعلم من وكيع ولا احفظ منه و----ما رايت وكيعا شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا رقعة--- وقال----- ايضا كان وكيع حافظا كان احفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيرا كثيرا وقال ابن مهدي اكثر تصحيفا من وكيع ووكيع اكثر خطا اخطا في خمسماءة حديث وقال احمد وكيع لم يتلطخ بالسلطان ما رايت اوعي للعلم ولا اشبه باهل النسك من وكيع وقال عباس الدوري وقال لي احمد حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع---------- وقال احمد	2035	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1445	true	-3214288528551257856	247	287	1224	1405	1459	300	احمد بن حنبل ما رايت اوعي للعلم و--------لا احفظ من- وكيع ما رايته----- شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا رقعة قط وقال احمد ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح وقال احمد	1445	221004820634602895	149	232.0	116	433	34.41108703613281	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2036	false	-1644907806874036746	164	192	801	937	1446	300	معين يقول والله ما رايت احدا يحدث لله عز وجلغير وكيع------------------------------------------------------------- وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع و-كيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال سليمان بن معبد	2036	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1446	true	1671164730538984289	52	91	265	443	1432	300	معين----------- ما رايت احدا يحدث لله ------غير وكيع بن الجراح وهو احب الي سفيان من ابن مهدي واحب الي من ابي نعيم وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال --احمد بن -عبد	1446	221004820634602895	112	175.0	87	198	56.56565475463867	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2036	false	-1644907806874036746	0	54	0	269	1446	300	يحيي بن ---------------------------------------------------سعيد وقال بشر ابن موسي سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت رجلا قط مثل وكهيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع وقال ابراهيم الحربي سمعت احمد بن حنبل يقول ما رات عيناي مثل وكيع قط يحفظ الحديث جيدا ويذاكر بالفقه فيحسن مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في احد وقال	2036	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1446	true	1671164730538984289	12	51	59	261	1432	300	يحيي بن سعيد صديقا لمعاذ بن معاذ فولي القضاء معاذ ولم يهجر يحيي وقال احمد م-------------------------------ا رايت رجلا قط مثل وك-يع في العلم والحفظ والاسناد والابواب و--------------------------------------------------------------------------------يحفظ الحديث جيدا ويذاكر بالفقه------ مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في احد وقال	1446	221004820634602895	141	238.0	113	320	44.0625	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2066	false	9210517603789574573	61	241	314	1202	1503	300	ع يحيي بن ادم بن سليمان القرشي الاموي مولي خالد ابن عقبة بن ابي معيط ابو زكريا الكوفي احد الاعلام لم يدرك الاخذ عن ابيه وروي عن فطر بن خليفة ومالك بن مغول ومسعر والثوري وعيسي بن طهمان ويونس ين ابي اسحاق وابي بكر النهشلي ومفضل بن مهلهل وطبقتهم وعنه احمد واسحاق وابن المديني وابن معين وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب ومحمد بن رافع وعبيد والحسن ابن علي بن عفان وخلق وثقه ابن معين والنساءي وسءل ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن لم يكن له من متقدم سمعت ابن المديني يطريه ويقول رحمه الله اي علم كان عنده وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر ابن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وبعده ابن عباس في زمانه وبعده الشعبي وبعده الثوري وكان بعد الثوري يحيي بن ادم قال ابن سعد وغيره مات بفم الصلح في نصف ربيع الاول سنة ثلاث وماءتين وصلي عليه الحسن بن سهل قلت -كان اماما في القران والسنة والفقه	2066	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1448	true	914926455334423573	71	178	354	880	1552	300	ع يحيي بن ادم بن سليمان القرشي الاموي مولي خالد ابن عقبة بن ابي معيط ابو زكريا الكوفي احد الاعلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثقه ابن معين والنساءي وسءل ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البلد لم يكن له سن متقدم سمعت ابن المديني ي-------قول رحمه الله اي علم كان عنده وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكر- الشعبي وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر ب-ن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وبعده ابن عباس في زمانه وبعده الشعبي وبعده الثوري وكان بعد الثوري يحيي بن ادم------------------------------------------------------------------------------------------ قلت وكان اماما في القران والسنة والفقه	1448	221004820634602895	521	997.0	414	889	58.60517501831055	99	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0074	false	-253049242400034123	83	147	427	755	1541	300	بن ابي حبيبة هو ابن اسماعيل مر 162 س ابراهيم بن الحجاج بن زيد السامي الناجي البصري ابو اسحاق اخذ علم-- الحديث عن الحمادين وابان العطار ووهيب بن خالد وعبد المءمن بن عبيد الله السدوسي وقزعة بن سويد وطاءفة وعنه عثمان بن خرراذ والحسن بن سفيان واحمد بن علي بن سعيد المروزي وابو يعلي الموصلي وجماعة كثيرة قال ابن حبان في الثقات مات سنة	74	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1457	true	8512640579817222715	165	226	849	1174	1515	300	بن الحجاج السامي ترجمته 1 الذهبي---- ابراهيم بن الحجاج بن زيد السامي الناجي البصري ابو اسحاق احد علماء الحديث عن الحمادين وابان العطار ووهيب بن خالد وعبد المءمن بن عبيد الله السدوسي وقرعة بن سعيد وطاءفة وعنه عثمان بن خراز- والحسن بن سفيان واحمد بن علي بن سعيد المروزي وابو يعلي الموصلي وجماعة كثيرة قال ابن حبان في الثقات مات سنة	1457	221004820634602895	289	545.5	232	330	87.57575988769531	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0608	false	-851122675661672795	178	279	923	1454	1567	300	سعيد بن منصور -بن شعبة ابو عثمان الخراساني الحافظ احد الاعلام--------------------------- عن مالك والليث وفليح وابو معشر السندي و ابي عوانة وابي الاحوص والحارث بن عبيد الايادي م د واسماعيل ابن زكريا اسماعيل بن عياش و عبيد الله بن اياد بن لقيط ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد وخلق وعنه م د والباقون بواسطة واحم----------------د وابو ثور وابو بكر الاثرم واحمد بن نجدة الهروي والكديمي وخلف بن عمرو العكبري والعباس الاسفباطي وبهلول بن اسحاق وابو شعيب الحراني وخلق لايحصون قال سلمة بن شبيب ذكرته لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره وقال ابو حاتم من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف	608	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1457	true	8512640579817222715	19	76	96	397	1515	300	سعيد بن منصور ابن شعبة---------- الخراساني الحافظ احد الاعلام صاحب كتاب السنن والزهد روي عن مالك والليث وفليح و------------------ابي عوانة وا-----------------------------------------------------------------بن عيينة------------------------------------------ وحماد بن زيد وخلق وعنه ا---------------------حمد ومسلم وابو داود وابو ثور وابو بكر الاثرم--------------------- والكديمي وابو زرعة وابو حاتم وخلق------------------------------------------------------------- قال احمد من اهل الفضل والصدق------------------------------------ وقال ابو حاتم من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف	1457	221004820634602895	211	299.0	167	575	36.69565200805664	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1276	false	-1002765834241060908	222	287	1093	1419	1478	300	علي بن حكيم بن ذبيان الاودي ابو الحسن الكوفي اخو------------------------------------------- عثمان عن شريك وحبان بن علي وسفيان بن عيينة وعبثر بن القاسم وابن المبارك وطاءفة وعنه بخ م واحمد بن ابي غرزة وعبد الله بن احمد ومطين وجعفر الفريابي واخرون وثقه ابن معين وغيره وقال ---------ابو حاتم صدوق وقال ابو---------- داود صدوق خرج مع ابي السرايا -قال مطين--------------------------------- مات في رمضان سنة احدي وثلاثين وماءتين	1276	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1458	true	-4530630363926027855	41	100	208	502	1462	300	علي بن حكيم بن ذبيان الاودي ابو الحسن الكوفي روي عنه البخاري في الادب ومسلم وروي النساءي عن عثمان ابن خرزاد عنه وقال -----------------------------------ابن الجنيد عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن معين ثقة ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق وقال الاجري عن ابي داود صدوق خرج مع ابي السرايا وقال النساءي ومحمد بن عبد الله الحضرمي ثقة مات--------- سنة احدي وثلاثين وماءتين	1458	221004820634602895	153	205.5	119	422	36.255924224853516	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1995	false	4712162581306091194	155	254	742	1229	1447	300	خ م د هدبة ببن خالد بن اسود بن هدبة ابو خالد القيسي الثوباني البصري و----------------------يقال لة هداب احد الحفاظ عن همام بن يحيي وحماد بن سلمة وجرير بن حازم وسليمان بن المغيرة ومبارك بن فضالة وديلم بن غزوان وطبقتهم وعنه خ م د وبقي بن مخاد وابو زرعة ومطين ويوسف ابن يعقوب القاضي والحسن بن سفيان وعبد الله بن احمد و البغوي وجعفر الفريابي وعبدان وابو يعلي وعلي بن احمد بن بسطام الزعفراني وخلق وثقه ابن معين وقال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات واما النساءي فقال ضعيف وقال ابن عدي لا اعرف له حديثا منكرا	1995	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1459	true	-3664422639577601157	186	224	938	1107	1457	300	خ م د هدبة -بن خال-------------------------د القيس---------ي البصري ابو خالد الحافظ المسند يقال له هداب عن -------------------------حماد بن سلمة وجرير بن حاز----------------------------------------------------------م وعنه خ م -------------د و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي والبغوي--------------------------------------------------------- صدوق وقا------------------------------------------------ل ابن عدي لا اعرف له حديثا منكرا	1459	221004820634602895	135	191.5	102	509	26.522592544555664	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1989	false	566411755322697198	15	93	70	488	1518	300	هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي ابو موسي البزاز الحافظ المعروف بالحمال عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير ومعن بن عيسي وابن ابي فديك وحسين الجعفي وابي اسامة وابي داود الحفري وخلق كثير وعنه م وابراهيم العربي وابن ابي الدنيا وابنه موسي ابن هارون الحمال الحافظ والبغوي وابن صاعد واخرون قال المروذي سالت ابا عبد الله اكتب عن هارون الحمال قال اي والله وقال ابراهيم العربي صدوق لو كان الكذب حلالا تركه وقا------ل النساءي ثقة --	1989	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1469	true	7640270000025894850	138	167	675	829	1458	300	هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي ابو موسي البزاز الحافظ المعروف بالحمال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه م ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم الحربي صدوق لو كان الكذب حلالا تركه تنزها وقال النساءي ثقة 2	1469	221004820634602895	141	254.0	114	426	33.09859085083008	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1721	false	4767279700918616739	64	104	332	535	1493	300	وقد سمع منه ابو عبد الله البخاري شيخه قال ابن حبان في الثقات كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال جعفر بن محمد المستغفري الحافظ مات ابو عيسي بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشرة مضت من رجب سنة تسع وسبعين وماءتين	1721	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1474	true	3973318228389887116	148	188	757	958	1484	300	وقد سمع منه ابو عبد الله البخاري شيخه قال ابن حبان في الثقات كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال جعفر بن محمد المستغفري الحافظ مات ابو عيسي بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشر- مضت من رجب سنة تسع وسبعين وما-تين	1474	221004820634602895	201	392.0	161	203	99.01477813720703	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	false	7034360872734100372	177	276	853	1404	1519	300	وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن احد في الدنيا اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع -------علي ابيه---------- وقال ابن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم	836	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1479	true	909497862604126727	241	299	1159	1470	1473	300	وقال ابو الحسين بن المنادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم يسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه 2 ابن حجر وقال ابن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم	1479	221004820634602895	293	552.5	239	568	51.58450698852539	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1286	false	3827839550762881369	49	87	246	427	1470	300	وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء-------- وزيد بن ارقم كل واحد منهم ق 55 عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه زاد بعضهم اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1286	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1507	true	3538606566177930126	236	273	1211	1386	1530	300	وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه ----------اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1507	221004820634602895	166	302.0	132	190	87.36842346191406	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1790	false	-3934553949868340944	43	155	219	742	1331	300	ابن معين يقول لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن احد ليس في قلبك منه شء فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب ابن شيبة ثقة------ صحيح الكتاب من العابدين وقال محمد بن عبد الله ابن نمير ابو غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان يملي علينا من اصله ولا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سجادتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر قال ---------------------------------------------------------------ابن سعد مات في غرة ربيع الاخر سنة تسع عشرة وماءتين 6470 ع مالك بن	1790	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1600	true	8142698237496915353	83	175	400	828	1424	300	ابن معين----- لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه--- فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب -بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال -----------------ابن نمير ابو غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم---------------------------------------------------------- لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره و--------------------------------------------------------------كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر كان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع قال ابن سعد مات------------------ سنة تسع عشرة وماءتين 2 وقال مالك بن	1600	221004820634602895	348	583.0	270	592	58.783782958984375	68	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	172	291	866	1448	1491	300	احمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد--------------- فاضلا في دين---------ه ربانيا مفتيا- في اصناف من علوم الاسلام من القران والفقه--------- والاخبار والعربية حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه وقال عبد الله بن احمد عرضت كتاب غريب الحديث لابي عبيد علي ابي فاستحسنه وقال جزاه الله خيرا وقال احمد بن يوسف التغلبي لما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرض علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا لحقيق ان لا يخرج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وفي رواية اجري عليه في كل شهر خمسماءة درهم وهذا اصح وقال مكرم بن احمد قال ابراهيم الحربي كان ابو عبيد	1486	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1601	true	4651332926454183574	89	137	435	683	1466	300	احمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد القاسم بن سلام فاضلا في دينه وفي علمه ربانيا متفننا في اصناف--- علوم الاسلام من القران والفقه والعربية والاخبار--------- حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الحربي كان ابو عبيد	1601	221004820634602895	208	354.0	166	616	33.7662353515625	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2156	false	-1393218244423361510	162	258	768	1238	1449	300	البخاري فقال لم نر الا خ---------------------------------------يرا هو في الاصل صدوق وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي الاخميمي قلت لابي مصعب الزهري حين اردت فراقه بمن توصيني بمكة وعمن اكتب بها فقال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب وقال ابن عدي لا باس به وهو كثير الحديث كثير الغراءب كتبت مسنده عن القاسم بن مهدي عنه صنفه علي الابواب واذا نظرت فيه علمت انه جماع للحديث صاحب حديث وقال ابن حبان في الثقات كان ممن جمع وصنف وكان يحفظ وربما اخطا في الشء بعد الشء وقال البخاري مات سنة اربعين او احدي واربعين	2156	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1607	true	-7482706414687261554	28	62	148	299	1430	300	البخاري فقال لم نر الا خيرا 3 وفي الكاشف عن البخاري لم نر الا خيرا هو في الاصل صدوق مات سنة 241 4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر صدوق ----------------------------------ربما وهم مات -------------------------------سنة اربعين او احدي واربعين	1607	221004820634602895	84	117.0	65	509	16.502946853637695	13	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1719	false	-3684432432946562829	215	247	1054	1220	1485	300	ابن نمير يقول ما بالعراق---- اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وقال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	1719	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1609	true	-1120381608131672440	108	135	565	699	1457	300	ابن نمير----- ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان------------------------------- ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	1609	221004820634602895	128	225.5	102	170	75.29412078857422	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	18	43	88	222	1495	300	مقاتل الا ان الكلبي يفضل علي مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الرديءة وحدث عن الكلبي ش-بة والثوري وهشيم والثقات ورضوه في التفسير وقال	1631	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1658	true	-8412404495159609031	0	25	0	134	1570	300	مقاتل الا ان الكلبي يفضل علي مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الردي-ة وحدث عن الكلبي شعبة والثوري وهشيم والثقات ورضوه في التفسير وقال	1658	221004820634602895	133	256.0	108	135	98.51851654052734	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0389	false	-4743093099779867039	52	136	245	647	1405	300	وقال ابن المبارك ما را-------------يت احدا اشبه بمسالك اللاول من حماد بن سلمة وقال اسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة و----------------------------------------------قال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ابو عمر الجرمي ما رايت فقيها قط افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة افصح منه وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله	389	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1659	true	-382978626511246354	109	187	531	908	1458	300	وقال ابن المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك ا-لاول من حماد بن سلمة وقال ابو عمر الحرمي ما رايت فقيها افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة افصح منه وقال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له و-----------------------------------------------------------------------------------قال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله	1659	221004820634602895	286	530.5	226	461	62.03904724121094	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2012	false	-1208058221932767830	211	300	1081	1500	1500	300	وقال حماد بن زيد ما رايت في المحدثين -انبل من هشيم وقال محمد بن عيسي بن الطباع قال عبد الرحمن بن مهدي كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري وكان يقوي من الحديث علي شء لم يكن يقوي عليه سفيان وسمعت وكيعا يقول نحوا عني هشيما وهاتوا من شءتم يعني في المذاكرة وقال ابن مهدي هشيم في حصين اثبت من سفيان وشعبة وقال علي بن حجر هشيم في ابي بشر مثل ابن عيينة في الزهري وقال عنبسة بن سعيد عن ابن المبارك قال من غير الدهر حفظه فلم يغير-	2012	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1660	true	-7579736654933190580	151	239	774	1192	1517	300	وقال حماد بن زيد ما رايت في المحدثين بانبل من هشيم وقال محمد بن عيسي بن الطباع قال عبد الرحمن بن مهدي كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري -كان يقوي من الحديث علي شء لم يكن يقوي عليه سفيان وسمعت وكيعا يقول نحوا عني هشيما وهاتوا من شءتم يعني في المذاكرة وقال ابن مهدي هشيم في حصين اثبت من سفيان وشعبة وقال علي بن حجر هشيم وابو-- بشر مثل ابن عيينة في الزهري وقال عيينة بن سعيد عن ابن المبارك قال من غير الدهر حفظه فلم يغير	1660	221004820634602895	409	796.5	322	421	97.14964294433594	84	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2013	false	732778901154172951	0	22	0	105	1472	300	حفظ هشيم وقال العجلي هشيم ثقة يدلس وسءل ابو حاتم عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظ منه ومن ابي عوانة	2013	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1660	true	-7579736654933190580	239	261	1192	1297	1517	300	حفظ هشيم وقال العجلي هشيم ثقة يدلس وسءل ابو حاتم عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظ منه ومن ابي عوانة	1660	221004820634602895	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0573	false	-5679235895310200609	82	115	436	605	1540	300	المازني---- كنا عند ابي زيد فجاء الاصمعي فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة ثم--------------- جاء خلف الاحمر فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشر سنين	573	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1724	true	5199974935435156725	218	255	1161	1349	1577	300	المازني قال كنا عند ابي زيد فجاء الاصمعي فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة فبينا نحن كذلك اذ جاء خلف الاحمر فاكب علي راسه وجلس فقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشر سنين	1724	221004820634602895	166	310.5	133	188	88.2978744506836	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0768	false	-4023680340465356455	201	285	1006	1410	1484	300	بن عياش وهو من شيوخه ونعيم بن حماد و----------------------------صفوان ابن صالح وايوب بن محمد الوزان والحس-------------------ن بن واقع ودحيم وعمرو بن عثمان الحمصي وعيسي بن يونس الفاخوري وخلاءق قال احمد بن حنل رجل صالح صالح الحديث من الثقات المامونين لم يكن----------------- بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية وقال ابن معين والنساءي ثقة وق------------------ال ادم ين ابي اياس ما رايت رجلا اعقل لما يخرج من راسه منه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سعد لم ---------------يكن هناك افضل منه كان ثقة مامونا خيرا مات في اول	768	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1811	true	1421335888402286546	48	167	253	811	1491	300	بن عبا----د الارسوفي وسعيد بن راشد بن موسي وعمرو بن عبد الله بن صفو------------------------------ان والد ابي زرعة وعبد الرحمن بن واقد الواقدي وغيرهم------------------------------------------- قال احمد بن حنبل --------------------من الثقات المامونين رجل صالح الحديث لم يذكر بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية بقية كان لا يبالي عمن حدث وقال ابو حاتم صالح وقال ادم بن ابي اياس ما رايت----- اعقل لما يخرج من راسه من ضمرة وقال ابو سعيد ابن يونس كان فقيه اهل فلسطين في زمانه قدم مصر وحدث بها وروي عنه من اهلها عمر بن صالح وسعيد بن عفير ويحيي بن ابي بكير وتوفي بفلسطين في رمضان سنة وقال محمد بن سعد كان ثقة مامونا لم يكن هناك افضل منه لا- الوليد ولا غيره --توفي سنة	1811	221004820634602895	211	278.0	158	663	31.825037002563477	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0730	false	6466617389914660697	218	300	1076	1470	1470	300	وقال النساءي ليس بالقوي وقال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني وقيل له ترضي حديث شهر فقال انا احدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال انا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمع------ يحيي وعبد الرحمن -----علي تركه وقال حرب ا--لكرماني- عن احمد بن حنبل قال ما احسن حديثه وو---------------------------------------------ثقه وقال ابن معين ثقة قاله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عنه وق------------ال عباس الدوري وغيره عن ابن معين ثب---------------------------ت وقال يعقوب الفسوي------------------------------------------------- وشهر د ران قال ابن عون نزكوه-	730	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1814	true	-4606716214066041529	131	292	603	1382	1420	300	وقال ابن حجر ------------قال يعقوب بن شيبة قيل لا---بن المديني تروي--- ترضي حديث شهر فقال انا احدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه و----انا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمعا عليه يحيي وعبد الرحمن يعني علي تركه وقال حرب ابن اسماعيل عن احمد------------ ما احسن حديثه ووثقه واظنه قال هو كندي وروي عن اسماء احاديث حسانا وقال ابو طالب عن احمد عبد الحميد بن بهرام احاديثه مقاربة هي احاديث شهر كان يحفظها كانه يقرا سورة من القران وقال حنبل عن احمد ليس به باس وقال عثمان الدارمي بلغني ان احمد كان يثني علي شهر وقال الترمذي قال احمد لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر وقال الترمذي عن البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال ابن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وقال عباس الدوري------ عن ابن معين ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال يعقوب بن سفيان وشهر و--ان قال ابن عون تركوه	1814	221004820634602895	301	466.0	234	821	36.66260528564453	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0289	false	-5341835685386645528	239	296	1157	1424	1442	300	سنة لوين ثنا--- ابن ابي الزناد-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه و-----سلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد فيقوم عليه قاءما يهجو م---ن كانوا يهجون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله	289	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1835	true	5387655038549365768	40	94	197	451	1466	300	ثنا لوين لءي عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد -يقوم عليه قاءما يهجو الذين كانوا يهجون----- النبي صلي الله عليه واله فقال رسول الله------------------- ان روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله	1835	221004820634602895	224	382.0	174	287	78.04878234863281	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0840	false	-3228622726734158096	18	50	87	245	1440	300	الفرزدق و التعنت له فقال فيه فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي --مواليا وكان عبد الله مولي ال---------- الحضرمي-- وهم حلفاء بني عبد شمس--------------- والحليف عند العرب مولي	840	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms1967	true	743368547164421078	161	193	830	996	1567	300	الفرزدق و---------------------لو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي المواليا فلان عبد الله بن ابي اسحاق مولي الحضرميين وهم حلفاء بني عبد شمس ابن عبد المناف والحليف عند العرب مولي	1967	221004820634602895	128	210.0	102	187	68.4491958618164	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0617	false	-8882422529915768024	19	175	106	882	1515	300	قال شعبة وابن عيينة وابو عاصم وابن معين وغيرهم سفي--------------ان امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل من سفيان الثوري وعن ايوب السختياني وهو من شيوخ سفيانقال ما لقيت كوفيا افضله علي سفيان وقال البراء بن رستم سمعت يونس بن عبيد يقول ما رايت افضل من سفيان فقيل --------------------له رايت سعيد -بن جبير وابراهيم وعطاء تقول هذا قال هو ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال عبد الرزاق سمعت سفيان يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال عبد الرحمن بن مهدي ما رايت احفظ للحديث من سفيان وقال شعبة سفيان احفظ مني و-------------كان وهيب يقدم الثوري في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان --------------------------------------------اذا خالف- سفيان شعبة اخذت بقول سفيان وقال عباس الدوري رايت يحيي بن معين لا يقدم علي سفيان في زمانه احدا في الفقه والحديث والزهد وكل شء وقال ابو---------- داود -----خالف سفيان ش-عبة في اكثر من خمسين حديثا القول قول سفيان وقال	617	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2088	true	2267807796261950835	51	176	288	885	1499	300	قال شعبة وابن عيينة وابو عاصم وابن معين وغير واحد من العلماء سفيان امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل من سفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقال له رجل يا ابا عبد الله رايت سعيد ابن جبير وغيره و--------تقول هذا قال هو ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال وكيع عن ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة سفيان احفظ مني وقال ابن مهدي كان وه-ب يقدم سفيان في- الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان ليس احد احب الي من شعبة ولا يعدله احد عندي واذا خالفه سفيان----- اخذت بقول سفيان وقال----- الدوري رايت يحيي بن معين لا يقدم علي سفيان في زمانه احدا في الفقه والحديث والزهد وكل شء وقال الاجري عن ابي داود ليس يختلف سفيان وشعب-----------------ة في شء ال-ا يظفر سفيان وقال	2088	221004820634602895	443	730.5	349	885	50.056495666503906	77	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0916	false	51234178515384966	83	155	406	768	1450	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري------------------------------------------------------- المكلي حليف بني زهرة -------------------------------------------------------------------ابو عث------------------مان عن قيلة ام بني انمار صحابية وعن صفية بنت شيبة وابي الطفيل ومجاهد وسعيد بن جبير ويوسف بن ماهك وشهر بن حوشب وجماعة وعنه ابن جريج ومعمر والسفيانان وبشر بن المفضل وعلي بن عاصم ويحيي بن سليم الطاءفي وخلق وثقه ابن معين و------------العجلي وقال النساءي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وقال ابو حاتم ما به باس صالح الحديث -قال	916	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2089	true	3446897821343773608	24	114	125	524	1418	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري فقد ترجم له 1 ابن حبان قاءلا عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي يروي عن سعيد ابن جبير روي عنه ابن جريج روي عنه اهل الحجاز مات سنة 132 2 السمعاني وابو عثمان عبد الله بن عثمان بن خثيم من القارة يروي عن ---------------------ابي الطفيل عداده في اهل مكة روي عنه ---------------------------------------------معمر مات سنة وقد قيل سنة 135 3 ابن حجر قال ابن ابي مريم عن -----------------ابن معين ثقة حجة وقال العجل-------------ي ثقة وقا--------------------ل ابو حاتم ما به باس صالح الحديث وقال	2089	221004820634602895	138	112.0	105	515	26.79611587524414	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1286	false	3827839550762881369	213	250	1041	1213	1470	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	1286	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2135	true	32044169484784763	215	252	1068	1238	1484	300	ابو الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم -بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	2135	221004820634602895	166	313.5	130	175	94.85713958740234	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1089	false	-30745136382119339	173	285	870	1404	1485	300	الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس يعني انا مدينه العلم فقال ما سمعت به قط وما بلغني الا عنه وقال عباس--------------------- الدوري سمعت ا-------------بن معين -------يوثق ابا الصلت---------- فقيل ----له يروي عن ابي معاوية عن الاعمش حديث انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما تريدون من هذا المسكين اليس قد حدث به محمد-------------- بن جعفر الفيدي عن ابي معاوية وقال ------------احمد بن محمد بن محرز --سالت ابن معين عن ابي الصلت الهروي فقال ليس ممن يكذب فقيل له في حديث ابي معاوية عن الاعمش فقال هو من حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت----------- رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	1089	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2166	true	4556526130534405691	170	285	958	1506	1579	300	الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه وعبد السلام هذا ضعفوه جدا واتهم بالرفض وهو مع ذلك صدوق وقد روي عباس بن محمد الدوري في سءالاته عن يحيي بن معين انه ساله عن ابي الصلت هذا فوثقه فقال اليس قد حدث عن ابي معاوية حد----------يث انا مدينة العلم وعلي بابه------------------------------ا فقال قد حدث به عن ابي معاوية محمد بن جعفر الفيدي وكذلك روي صالح بن محمد الحافظ واحمد بن محمد بن محرز عن يحيي بن معين ايضا وفي رواية ابن محرز قال يحيي هذا الحديث------------------------------------ هو من حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه و----ابو الصلت الهروي كان رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	2166	221004820634602895	296	396.5	226	628	47.133758544921875	54	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1286	false	3827839550762881369	172	250	857	1213	1470	300	وقال عمر علي اقضانا وابي اقرانا وقال سعيد---------------- بن المسيب كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها ابو --حسن وقال---------------- ابن عباس كنا اذا اتانا الثبت عن علي رضي الة عنه لم نعدل وروي--- معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	1286	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2173	true	-1228227972304822040	37	121	207	587	1512	300	وقال عمر علي اقضانا وابي اقرءنا وقال يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها ابو الحسن وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس كنا اذا اتانا الثبت عن علي------------ لم نعدل به وقال معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	2173	221004820634602895	332	610.0	258	396	83.83838653564453	68	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1089	false	-30745136382119339	173	285	870	1404	1485	300	الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس يعني انا مدينه العلم فقال ما سمعت به قط وما بلغني الا عنه وقال عباس--------------- الدوري سمعت ا-------------بن معين -------يوثق ابا الصلت---------- فقيل ----له يروي عن ابي معاوية عن الاعمش حديث انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما تريدون من هذا المسكين اليس قد حدث به محمد-------------- بن جعفر الفيدي عن ابي معاوية وقال---------------------------------- احمد -بن محمد بن محرز سا------------------------------------لت ابن معين عن ابي الصلت الهروي فقال ليس ممن يكذب فقيل له في حديث ابي معاوية عن الاعمش فقال هو من حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت------- رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	1089	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2212	true	-3363244208037184522	14	133	69	642	1474	300	الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما وعبد السلام هذا ضعفوه جدا واتهم بالرفض ومع ذلك فقد روي عباس بن محمد الدوري في سءالاته عن يحيي بن معين انه ساله عن ابي الصلت هذا فوثقه فقال اليس قد حدث عن ابي معاوية انا ---------------مدينة العلم وعلي بابه------------------------------ا فقال قد حدث به عن ابي معاوية محمد بن جعفر الفيدي وكذلك روي صالح بن محمد الحافظ الملقب جزرة وابو الصلت احمد ابن محمد بن محرز عن يحيي بن معين ايضا وفي رواية ابي الصلت ابن محرز قال يحيي في هذا الحديث--------------------------------------------------------- هو من حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت الهروي رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	2212	221004820634602895	297	392.0	225	675	44.0	53	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1816	false	-7408407159598028756	29	84	137	415	1415	300	محمود بن خداش ابو محمد الطالقاني نزيل بغداد عن فضيل بن عياض وابن المبارك وابن عيينة وعباد بن العوام وهشيم وابي معاوية وخلق وعنه ت ق----------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي في مسند علي---------- وابراهيم الحربي وبقي بن مخلد وابو يعلي وعمر بن بجير ومحمد بن ابراهيم بن نيروز و المحاملي واخرون قال ابن محرز عن ابن معين ثقة	1816	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2291	true	7401129558457614368	148	204	760	1039	1547	300	محمود بن خداش ابو محمد الطالقاني سكن- بغداد وحدث بها ثم روي ثقته عن ابن معين----------------------------- وابي الفتح محمد بن الحسين الازدي الحافظ وذكر عن البخاري انه مات سنة 250 2 الذهبي الامام الحافظ الثقة 3 ابن حجر روي عنه الترمذي والنساءي في مسند علي وابن ماجة وابراهيم الحربي-------------------------------------------------------------------------------- قال ابن محرز عن ابن معين ثقة	2291	221004820634602895	115	159.0	89	389	29.5629825592041	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1089	false	-30745136382119339	260	285	1276	1404	1485	300	حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	1089	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2327	true	-8725607358516642198	0	25	0	128	1466	300	حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويلزم المشايخ	2327	221004820634602895	126	250.0	101	128	98.4375	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1089	false	-30745136382119339	164	232	822	1150	1485	300	ابي الصلت الهروي فقال ما اعرفه بالكذب قلت فحديث الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس يعني انا مدينه العلم فقال ما سمعت به قط وما بلغني الا عنه وقال عباس الدوري سمعت ابن معين يوثق ابا الصلت فقيل له يروي عن ابي معاوية عن الاعمش حديث انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما تريدون من هذا المسكين اليس قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي عن ابي معاوية	1089	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2329	true	6187814850988310487	62	102	310	507	1499	300	ابي الصلت الهروي حيث حكي توثيق يحيي بن معين اياه واثباته حديث مدينة العلم بقول------------------------------------------------------ه وقال عباس س-------معت ابن معين يوثق ابا الصلت فذكر له حد-----------------------------يث انا مدينة العلم فقال----------------------------------------- قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي عن ابي معاوية	2329	221004820634602895	132	179.5	101	328	40.24390411376953	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1089	false	-30745136382119339	232	285	1150	1404	1485	300	وقال---------- احمد بن محمد بن محرز سالت -----ابن معين عن ابي الصلت الهروي فقال ليس ممن يكذب فقيل له في حديث ابي معاوية عن الاعمش ف------قال هو من حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه و----كان ابو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ	1089	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2350	true	4836437619895293342	0	57	0	272	1479	300	وقال ابو الصلت احمد بن محمد بن محرز سالت يحيي ابن معين عن ابي الصلت فق-------ال ليس ممن يكذب فقال له في حديث ابي معاوية انا مدينة العلم فقال هو من حديث ابي معاوية اخبرني ابن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وقال كان ابو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويلزم المشايخ	2350	221004820634602895	233	430.5	182	279	83.51254272460938	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0494	false	-2704531325383604990	156	234	782	1166	1486	300	رشدين بن سعد بن مفلح ابو الحجاج المهري المصري عن يونس الابلي وزيان بن فاءد وابي هانء حميد بن هانء وابي عقيل زهرة بن معبد وعمرو بن الحارث وطاءفة وعنه ابن المبارك مع تقدمه ومروان الطاطري وسعيد بن ابي مريم وقتيبة وابو كريب واحمد بن السرح وعيسي بن مثرود وخلق قال احمد بن حنبل رشدين لا يبالي عمن روي لكنه رجل صالح وليس به باس في الرقاق وقال ايضا ارجو انه صالح الحديث وقال ابن معين ليس بشء	494	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2401	true	458478372842612151	259	300	1303	1496	1496	300	رشدين بن سعد------------------- المهري المصري عن----------------------------------------------------------- زهرة بن معبد ويونس بن يزيد--------- وعنه -------------------------------------------------------قتيبة وابو كريب--------------- وعيسي بن مثرود وخلق قال احمد-------------- لا يبالي عمن روي-------------- وليس به باس في الرقاق وقال----- ارجو انه صالح الحديث وقال ابن معين ليس بشء-	2401	221004820634602895	185	274.0	145	384	48.17708206176758	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0541	false	-2700592572208216049	61	91	342	487	1475	300	قال ابن معين صالح وقال ---------------مرة ضعيف وقال احمد صالح وقال ابو حاتم ضعيف وقا-----------ل الدراقطني صالح وقال- النساءي ضعيف وقال ابن عدي لعل شعبة لم يرو عن اضعف منه	541	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2431	true	-825623210690759472	105	139	536	699	1541	300	قال ابن معين صالح وقال مرة لا شء وقال مرة ضعيف يكتب حديثه وقا----ل ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وقال الدارقطني صالح وضعفه النساءي----- وقال ابن عدي لعل شعبة لم يرو عن اضعف منه	2431	221004820634602895	115	189.5	88	172	66.86046600341797	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0548	false	5654859139952301183	109	195	524	923	1405	300	الا ما كان من يعقوب بن سفيان فانه قال---------- في حديثه خلل كثير كذا ادعي يعقوب وذكر الاعمش عنه ان عمر قال لحذ-----يفة بالله انا من المنافقين قال وهذا محال اخاف ان يكون كذبا---- ومما يستدل به علي ضعف حديث زيد قوله عن حذيفة ان خرج الدجال تبعه من كان يحب عثمان ومن خلل روايته ما ثنا عمر بن حفص ثنا ابي ثنا الاعمش ثنا زيد بن وهب ثنا والله ابو ذر بالربذ--ة قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبلنا احد وذكر الحديث	548	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2454	true	-6686466289333373656	77	153	372	733	1453	300	الا ما كان عن يعقوب الفسوي-- فانه قال في تاريخه في حديثه خلل كثيرة ولم يصب الفسوي ثم انه ساق من روايته قول عمر يا حذيفة بالله انا من المنافقين قال وهذا محال اخاف ان يكون كذبا قال ومما يستدل به علي ضعف حديثه روايت-ه عن حذيفة ان خرج الدجال تبعه من كان يحب عثمان ومن خلل روايته قول ------------------------------------------------ثنا والله ابو ذر ثنا بريدة قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه واله فاستقبلنا احدا---- الحديث	2454	221004820634602895	268	429.0	208	420	63.80952453613281	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1593	false	4432288656463404897	47	135	239	657	1492	300	اسحاق ابن ابراهيم القزاز -كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يسخر منه اعيذك بالله ما افصحك فقال بندار كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا الي ابي عبيدة فقال قد بان ذلك ع---------------------------------------------------------------ليك وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت ابا حفص الفلاس يحلف ان بندارا يكذب فيما --------------------------------------يروي عن يحيي وقال عبد الله بن علي بن المديني سالت ابي----- عن حديث ----لبندار------------------------------------------------------------------------------------------------------ في السحور ف-----قال هذا كذب------------------------ حدثني ابو داود موقوفا	1593	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2470	true	-8647447002520934912	166	300	826	1444	1444	300	اسحاق -بن ابراهيم الفزاري كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة قال---------- قالت---- رسول الله فقال له---------------- رجل تسخر منه اعيذك بالله ما افضحك فقال ------كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا الي ابي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك ومنها ان عمرو بن علي الفلاس كان يحلف ان بندارا يكذب قال ابن حجر قال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن عل---ي يحلف ان بندارا يكذب فيما يروي ومنها ان علي بن المديني كذب حديثه قال ابن حجر -قال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسءل عن حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عمن روي عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار وقال حدثني ابو داود موقوفا-	2470	221004820634602895	334	519.0	259	660	50.60606002807617	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1593	false	4432288656463404897	136	161	662	789	1492	300	عبد الله بن الدورقي كنا عند ابن معين وجري ذكر بندار فرايت ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي لا يعبا به ويستضعفه ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام	1593	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2471	true	-3636101713820828603	13	71	61	349	1599	300	عبد الله بن الدورقي كنا عند ابن معين فجري ذكر بندار فرايت يحيي بن معين لا يعبا به ويستضعفه ومنها ان القواريري كان لا يرضاه وقال كان صاحب حمام قال الذهبي قال عبد الله بن الدورقي كنا عند يحيي بن معين فجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام	2471	221004820634602895	126	248.0	101	288	43.75	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1185	false	-5127809009377698425	18	72	90	364	1476	300	كان اعور وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وكان شريح اذا اشكل عليه الشء ---------------------------------------يرسلهم الي عبيدة وكان ابن سيرين من اروي الناس عنه وقال ابن نمير كان شريح اذا اشكل عليه الامر كتب الي عبيد وانتهي الي قوله قال ابو مسهر وجماعة توفي سنة اثنتين وسبعين وقال الترمذي سنة ثلاث---------- وقال	1185	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2542	true	7138777977440121784	70	126	367	633	1507	300	كان اعور وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرء-ن ويفتون وكان شريح اذا اشكل عليه الشء قال ان ههنا رجلا في بني سلمة فيه خبرة فيرسلهم الي عبيدة وكان ابن سيرين من اروي الناس عنه وكل شء روي ابن سيرين عن عبيدة سوي رايه فهو عن علي ومات ------------------------------------------سنة اثنتين وسبعين او-------------- ثلاث من الهجرة وقال	2542	221004820634602895	162	250.5	129	323	50.15480041503906	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0602	false	-492507725955258287	184	258	899	1282	1495	300	سعيد بق ف------------------يروز ابو البختري الطاءي مولاهم الكوفي من جلة التابعين وعلماءهم ارسل عن علي وابن مسعود وعمر وحذيفة وروي عن ابي برزة وابن عباس و---------ابي سعيد وعبيدة------------------------------------------ ال----------------------------------------------سلماني وجماعة--- وعنه عمرو بن مرة وعبد الاعلي بن عامر ومسلم اليطين ويونس بن خباب وعطاء بن الساءب واخرون وثقه ابن معين وابو زرعة قال ابن معين لم يسمع من علي وقال حبيب بن ابي -----------------------------------------------------ثابت اجتمعت انا وابو البختري وسعيد بن جبير فكان ابو البختري	602	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2583	true	1389308933743865966	217	295	1045	1434	1458	300	سعيد بن فيروز وهو ابن ابي عمران ابو البختري الطاءي مولاهم الكوفي -------------------------------------------------------------روي عن ابيه وا----بن عباس وابن عمر وابي سعيد وابي كبشة وابي برزة ويعلي بن مرة وابي عبد الرحمن السلمي والحارث الاعور وارسل عن عمر وعلي وحذيفة وسلمان وابن مسعود وعنه عمرو بن مرة وعبد الاعلي بن عامر--------------------------- وعطاء بن الساءب وسلمة بن كهيل ويونس بن حبان و-----------------------------------حبيب بن ابي ثابت ويزيد بن ابي زياد وغيرهم قال عبد الله بن شعيب عن ابن ---مع----ين ابو البختري -------------------------------	2583	221004820634602895	167	230.5	134	554	30.1444034576416	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	false	7946703962059046919	195	300	952	1512	1512	300	وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاولة فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنهط وسكت وسكت السا----ءل قال الحاكم سمعت الدارقطني--------------------- يقول كان النساءي------- افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم---------- واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا ال-بلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية وامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدارحمه الله قال الحاكم-------------------------------------------------------------------------- فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابن منده قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية------------- وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية-	28	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2627	true	-2508735681856157087	132	264	655	1323	1502	300	وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه و-سكت وسكت الساءل قال قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ سمعت علي بن عمر يقول كان ابو عبد الرحمن افقه مشاءخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم من الاثار واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا--------- قال الحاكم ابو عبد الله ومع ما جمع ابو عبد الرحمن من الفضاءل رزق الشهادة في اخر عمره فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني -------------قال سمعت مشاءخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال الا يرضي معاوية	2627	221004820634602895	508	893.0	410	691	73.51663970947266	89	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	false	7946703962059046919	147	215	709	1049	1512	300	عليه---- كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وترك-------- فضاءل الثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف---- عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله------ ثم صنفت بعد ذلك فضاءل الصحابة وقراه علي الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاولة فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنهط وسكت وسكت الساءل قال	28	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2628	true	7392984890149608577	160	213	780	1049	1460	300	عليه قوم كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيفه فضاءل الشيخين فذكر له ذلك ف----------------------------------------------قال دخلت----- دمشق والمنحرف بها عن علي---- كثير فصنفت----- الخصاءص رجاء ان يهديهم الله تعالي ثم صنف- بعد ذلك فضاءل الصحابة ف----------------قيل له---------- الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه ف------سكت الساءل قال	2628	221004820634602895	225	336.5	180	362	62.15469741821289	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	false	7946703962059046919	170	215	822	1049	1512	300	فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف---- عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله------ ثم صنفت بعد ذلك فض-----اءل الصحابة وقراه -علي الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاولة فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنهط وسكت وسكت الساءل -قال	28	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2629	true	-3354536226307457009	117	163	639	872	1577	300	فقال دخلت----- دمشق والمنحرف بها عن علي---- كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله تعالي ثم صنف- بعد ذلك كتاب فضاءل الصحابة وقراها علي الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه و-سكت وسكت الساءل وقال	2629	221004820634602895	209	371.5	168	244	85.6557388305664	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1253	false	5714596341902331324	67	127	317	605	1451	300	ابن معين مات ------ابن عباس----- وعكرمة عبد فباعه علي بن عبد الله فقيل له اتبيع علم ابيك فاسترده وقال الواقدي عن ابي بكر بن ابي سبرة قال باع علي بن عبد الله ابن عباس عكرمة من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار---------------- فقال له عكرمة ما خير لك بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله واعتقه وقال	1253	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2685	true	-7788573121644035067	45	88	235	447	1475	300	ابن عباس كان عبدا لابن عباس ومات وعكرمة عبد فباعه علي بن عبد الله بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------باس علي----- خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فاتي عكرمة عليا فقال له------ ما خير لك بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله واعتقه وكان	2685	221004820634602895	171	291.5	134	315	54.28571319580078	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1255	false	8082676250844490254	230	293	1110	1416	1452	300	كذب عكرمة وقال------------------ عبد الكريم الجزري عن عكرمة انه كره كراء الارض قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كذب------ سمعت ابن عباس يقول ان امثل ما انتم صانعون استءجار الارض البيضاء سنة بسنة وقال------------------- الصلت بن دينار ابو شعيب-------- سالت ----ابن سيرين عن عكرمة فقال ما يسوءني انه----- من اهل الجنة ولكن- كذاب وقال وهيب عن يحيي بن سعيد قال ك----------------ان عكرمة	1255	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2689	true	6967797689828833039	138	214	660	1036	1460	300	كذب بسوقها طولها وقال اسراءيل عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة انه كره كري ال-ارض قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس----- ان امثل ما انتم صانعون استيجار الارض البيضاء سنة بسنة وقال مسلم بن ابراهيم عن الصلت بن دينار ابي شعيب المجنون سالت محمد بن سيرين عن عكرمة ق-ال ما يسوءني انه يكون من اهل الجنة ولكنه كذاب وقال عامر عن الصلت بن دينار قلت لمحمد بن سيرين ان عكرمة	2689	221004820634602895	261	424.0	205	383	68.1462173461914	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1256	false	1409466537255982135	72	110	329	513	1473	300	يقبل حديثه و------عن ايوب وقيل--- له ان عكرمة لا يحسن الصلاة فقال ايوب وكان يصلي وقيل انه------------------------------------------------------- لعب مرة بالنرد وكان يسمع الغناء وقال احمد بن سليمان عن ا-------بن علية قال ذكر ايوب عكرمة فقال كان قليل العقل	1256	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2690	true	-1376560828166882338	15	63	68	295	1487	300	يقول حدثوني والله عن ايوب انه ذكر له ان عكرمة لا يحسن الصلاة ق-ال ايوب وكان يصلي وقال الفضل بن موسي عن رشدين بن كريب رايت عكرمة قد اقيم قاءما في لعب -----النرد ق------------------ال احمد بن سليمان عن اسماعيل بن علية ----ذكر ايوب عكرمة فقال كان قليل العقل	2690	221004820634602895	141	202.0	109	255	55.29411697387695	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1256	false	1409466537255982135	225	287	1092	1406	1473	300	وقال مصعب-------------------- كان يري راي الخوارج فطلبه بعض ولاة المدينة فتغيب عند داود بن الحصين حتي مات عنده وقال اسماعيل بن------------------- ابي اويس عن مالك بن انس عن ابيه اتي بجن-------------------------------------------------------------------------ازة عكرمة وكثير عزة بعد الظهر فما علمت ان احدا من اهل المسجد حل حبوته اليهما وقال عبد العزيز الدراوردي مات عكرمة وكثير عزة بالمدينة في يوم فما شهدهما الا سودان المدينة	1256	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2690	true	-1376560828166882338	116	179	561	889	1487	300	وقال مصعب بن عبد الله الزبيري كان يري راي الخوارج فطلبه بعض ولاة المدينة فتغيب عند داود بن الحصين حتي مات عنده وقال ابو داود السنجي عن الاصمعي عن ابي الزناد مات كثير وعكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد قال فاخبرني غير الاصمعي قال فشهد الناس جنازة كثير وتركوا جنازة عكرمة وقال يحيي بن بكير عن-------------------------------------------------------------- الدراوردي ------------------------------------فما شهدهما الا سودان المدينة	2690	221004820634602895	162	226.5	127	426	38.028167724609375	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1256	false	1409466537255982135	0	87	0	401	1473	300	سمعت ابن ابي ذءب يقول رايت عكرمة وكان غير ثقة وقد جاء من وجه اخر صحيح عن ابن ابي ذءب توثيقه وقال معن ومحمد بن الضحاك وغيرهما قالوا كان مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يري عكرمة ثقة وقال ابن المديني لم يسم مالك في شء من كتبه-------- الا في حديث-------------------------------- ثور عن عكرمة----- عن ابن عباس في المحرم يصيب اهله قال يصوم ويهدي وقال الشافعي ومالك سيء الراي في عكرمة قال لا اري لاحد ان يقبل حديثه و-------------------------------------عن ايوب وقيل له ان عكرمة لا يحسن الصلاة فقال ايوب وكان يصلي	1256	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2691	true	-4871639244869268877	181	279	866	1330	1435	300	سمعت ابن ابي ذءب يقول رايت عكرمة وكان غير ثقة قال ----------------------------------------------------محمد بن سعد----------------- كان عكرمة كثير العلم والحديث بحرا من البحور وليس يحتج بحديثه ويتكلم الناس فيه وقال مطرف بن عبد الله سمعت مالكا يكره ان يذكر عكرمة ولا يري ان يروي عنه قال احمد بن حنبل ما علمت ان مالكا حدث بشء لعكرمة الا في الرجل يطا امراته قبل الزيارة رواه عن ثور عن عكرمة احمد بن ابي خيث------------------------------------------------------------------------مة قال رايت في كتاب علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول حدثوني والله عن ايوب انه ذكر له عكرمة لا يحسن الصلاة فقال ايوب وكان يصلي	2691	221004820634602895	159	158.0	118	605	26.28099250793457	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1256	false	1409466537255982135	225	287	1092	1406	1473	300	وقال مصعب-------- كان------ يري راي الخوارج فطلبه بعض ولاة المدينة فتغيب--------- عند داود بن الحصين حتي مات عنده وقال اسماعيل بن ابي اويس عن مالك بن انس عن ابيه اتي بجن----------------------------------ازة عكرمة وكثير عزة بعد الظهر فما علمت ان احدا من اهل المسجد حل حبوته اليهما وقال عبد العزيز الدراوردي مات عكرمة وكثير عزة بالمدينة في يوم فما شهدهما الا سودان المدينة	1256	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2692	true	-4359298023386893740	176	230	887	1179	1506	300	وقال مصعب الزبيري كان عكرمة يري راي الخوارج فطلبه --متول-ي المدينة فتغيب بالمدينة عند داود بن الحصين حتي مات عنده وروي سليمان بن معبد السنجي قال مات عكرمة وكثير عزة في يوم فشهد الناس جنازة كثير وتركوا جنازة عكرمة و-------------------------------------------------------------------قال عبد العزيز الدراوردي مات عكرمة وكثير عزة في ي---------وم فما شهدهما الا سودان المدينة	2692	221004820634602895	178	264.5	143	371	47.97843551635742	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1254	false	889267687143961396	149	300	753	1482	1482	300	وقال اصاب الحديث وقال ايوب قال عكرمة ارايت هءلاء الذين يكذبوني من خلفي افلا يكذبوني في وجهي قال ايوب سمعت رجلا يسال عكرمة فقال فلان يسبني في النوم قال اضرب ظله ثمانين قال عمرو بن خالد الحراني عن ابن لهيعة عن ابي الاسود قال -انا اول من هيج عكرمة علي السير الي افريقية فقيل لي هو ذا يتجهز اليها قال فلما قدم عليهم اتهموه قال وكان قليل العقل خفيفا---- قد سمع الحديث من رجلين ف----اذا سءل حدث به عن رجل ثم يسال--- بعد---- فيحدث به عن الاخر فكانوا يقولون ما اكذبه فشكوا ذلك الي اسماعيل بن عبيد الانصاري وكان له فضل وورع فقال لا باس به انا اشفيكم مثه فبعث اليه فقال كيف سمعت ابن عباس يقول في كذا قال كذا وكذا قال صدقت سالت عنها ابن عباس فقال هكذ-ا قال ابن لهيعة وكان عكرمة يحدث براي نجدة الحروري واتاه فاقام عنده ستة اشهر ثم اتي ابن عباس فسلم عليه فقال-	1254	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2693	true	-3234785107476709123	121	203	608	999	1484	300	وقال حماد بن زيد عن ا--يوب قال عكرمة ارايت هءلاء الذين يكذبوني من خلفي افلا يكذبوني في وجهي فاذا كذبوني في وجهي فقد والله كذبوني وقال ابن له-------------------------------------------------------------يعة عن ابي الاسود قال كان------------ عكرمة----------------------------------------------------------------------------------- قليل العقل خفيفا كان قد سمع الحديث من رجلين وكان اذا سءل حدث به عن رجل ثم يسءل عن بعد ذلك فيحدث به عن الاخر فكانوا يقولون ما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبه قال ابن لهيعة وكان قد ات---------ي نجدة الحروري------ فاقام عنده ستة اشهر ثم اتي ابن عباس فسلم عليه فقال	2693	221004820634602895	310	491.5	242	747	41.499332427978516	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1255	false	8082676250844490254	85	297	421	1435	1452	300	عن خالد بن ابي عمران قال دخل علينا عكرمة بافريقية في وقت الموسم فقال وددت اني اليوم بالموسم بيدي حربة اضرب بها يمينا وشمالا قال فمن يومءذ رفض به اهل افريقية وقال مصعب الزبيري كان عكرمة يري راي الخوارج وادعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن عباس انه يري راي الخوارج وقال ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لغلام له-- يا برد لا تكذب علي كما يكذب عكرمة علي ابن عباس ويروي نحو ذلك ع----------------------------------ن ابن عمر انه قاله لنافع و----------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد قال دخلت علي علي ابن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد -----------------قلت ماله ق---ال انه يكذب علي ابي وقال هشام بن سعد عن عطاء الخراساني قلت ل----ابن المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان اذهب اليه فسبه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------------------- فطر عن عطاء قال كذب عكرمة وقال عب-----------------------------------------------------------------د الكريم الجزري عن عكرمة انه كره كراء الارض قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كذب------ سمعت ابن عباس يقول ان امثل ما انتم صانعون استءجار الارض البيضاء سنة بسنة وقال الصلت بن دينار ابو شعيب سالت ابن سيرين عن عكرمة فقال ما يسوءني انه من اهل الجنة ولكن كذاب وقال وهيب عن ي--------حيي بن سعيد قال------ كان عكرمة كذابا وقال ---هشام بن	1255	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2694	true	6403314965717431790	0	296	0	1410	1426	300	عن خالد بن ابي عمران---- دخل علينا عكرمة -افريقية--- وقت الموسم فقال وددت اني اليوم بالموسم بيدي حربة اضرب بها يمينا وشمالا قال فمن يومءذ رفض--ه اهل افريقية وقال مصعب الزبيري كان عكرمة يري راي الخوارج وزعم ان مولاه كان كذلك وقال ابو خلف الخراز عن يحيي البكاء سمعت ابن عمر يقول لنافع اتق الله ويحك يا نافع ولا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس وقا--------------------ل ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لغلامه برد يا برد لا تكذب علي كما يكذب عكرمة علي ابن عباس وقال اسحق بن عيسي الطباع سالت مالك بن انس ابلغك ان ابن عمر---- قال- لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه وقال جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد---- دخلت علي علي -بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد علي باب الحش قال قلت ما لهذا قال انه يكذب علي ابي وقال هشام بن سعد عن عطاء الخراساني قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة يزعم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان وقال شعبة عن عمرو بن مرة سال رجل ابن المسيب عن اية من القران فقال لا تسالني عن القران وسل عنه من يزعم انه لا يخفي عليه منه شء يعني عكرمة وقال فطر بن خليفة قلت لعطا ان عكرمة يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين ف-----------قال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول امسح علي الخفين وان خرجت من الخلاء وقال اسراءيل عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة انه كره كري ال-ارض قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول ان امثل ما انتم صانعون استيجار الارض البيضاء سنة بسنة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال وهيب بن خالد عن يحيي بن سعيد -الانصاري كان ------كذابا وقال ابراهيم بن	2694	221004820634602895	798	1308.5	627	1567	50.92533493041992	144	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1256	false	1409466537255982135	138	251	664	1219	1473	300	قال اسعي عل-ي بناتي وروي ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال لو ان مولي ابن عباس اتقي الله وكف من حديثه لشدت اليه المطايا ومع هذا ف------------احتج بعكر-------مة الجمهور قال البخاري ليس احد من اصحابنا الا وهو يحتج بعكرمة وقال احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي وغيرهم ثقة قال ابن عدي عكرمة لم اخرج هنا من حديثه شيءا لان الثقات اذا رووا عنه فهو مستقيم الا ان يروي عنه ضعيف فيكون قد اتي من قبل الضعيف وقال العجلي تابعي ثقة برء مما يرميه به الناس من الحرورية وقال مصعب-------- كان يري راي الخوارج فطلبه بعض ولاة المدينة فتغيب عند داود بن الحصين حتي مات عنده وقال اسماعيل بن ابي اويس عن مالك بن ---	1256	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2695	true	-3418689067456782682	194	260	916	1256	1464	300	قال انما قلته برايي وقال ابراهيم بن ميسرة عن طاوس---- لو ان مولي ابن عباس اتقي الله وكف من حديثه لشدت اليه المطايا وقال الحاكم ابو احمد احتج بحديثه الاءمة القدماء لكن بعض المتاخرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج------- حديثه من حيز الصحاح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مصعب الزبيري كان يري راي الخوارج فطلبه بعض ولاة المدينة فتغيب عند داود بن الحصين حتي مات عنده وقال البخاري ويعقوب بن سفيان عن علي بن	2695	221004820634602895	227	334.0	175	586	38.73720169067383	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1256	false	1409466537255982135	26	110	117	513	1473	300	وغيرهما قالوا كان مالك لا يري عكرمة ---------------------ثقة وقال ا------بن ا--لمديني لم يسم مالك في شء من كتبه الا في حديث ثور عن عكرمة عن ابن عباس في المحرم يصيب اهله قال يصوم ويهدي وقال----------- الشافعي و--------مالك سي------ء الراي في عكرمة قال لا اري لاحد ان يقبل حديثه وعن ايوب وقيل له ان عكرمة لا يحسن الصلاة فقال ايوب وكان يصلي وقيل انه لعب مرة بالنرد وكان يسمع الغناء وقال احمد بن سليمان عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علية قال ذكر- ايوب عكرمة فقال كان قليل العقل	1256	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2695	true	-3418689067456782682	1	91	5	426	1464	300	وغيره-------- كان مالك لا يري عكرمة ثقة ويامر ان لا يءخذ عنه وقال الدوري عن ابن معين---- كان مالك يكره عكرمة قلت فقد روي عن رجل عن-------------------------------------ه قال نعم شء يسير وقال الربيع عن الشافعي وهو يعني مالك بن انس سء الراي في عكرمة قال لا اري لاحد ان يقبل حديثه وقال حنبل بن اسحاق عن------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل عكرمة يعني ابن خالد المخزومي اوثق من عكرمة مولي ابن عباس وقال ابو عبد الله وعكرمة مضطرب الحديث يختلف عنه وما ادري وقال ابن علية---- ذكره ايوب ف------قال كان قليل العقل	2695	221004820634602895	168	187.0	127	565	29.734512329101562	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0050	false	6400587846162687675	0	56	0	261	1458	300	لي ابن المديني بالبصرة بعد المحنة يا ميموني ما قام احد في الاسلام ما قام به احمد بن حنبل فتعجبت من هذا وابو بكر قد قام في الردة وامر الاسلام ماقام به فاتيت ابا عبيد فحدثته فقال اذا يخصمك قلت باي شء قال ان ابا بكر وجد انصارا وان احمد لم يجد ناصرا واقبل ابو عبيد	50	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2790	true	6551963282608910205	216	257	1049	1235	1440	300	لي ابن المديني بالبصرة بعد المحنة يا ميموني ما قام احد في الاسلام ما قام--- احمد ف---------عجبت من هذا وابو بكر قد قام في الردة----------------------------------------------------------- قلت باي شء قال ان ابا بكر وجد انصارا وان احمد لم يجد ناصرا ----رواية عباد	2790	221004820634602895	180	320.5	139	261	68.96551513671875	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0821	false	7004861452669122226	69	153	340	757	1474	300	عباد بن يعقوب الاسدي الرواجني الكوفي ابو سعيد احد رءوس الشيعة عن الوليد بن ابي ثور ويونس بن ابي يعفور العبدي وابراهيم بن ابي يحيي واسماعيل بن عياش وحسين بن زيد بن علي العلوي وشريك وعلي بن عابس وعباد بن العوام وطاءفة وعنه خ مقرونا بغيره ت ق واحمد بن عمرو البزار وابن خزيمة وابو بكر بن ابي داود وابن صاعد وعلي بن العباس المقانعي وخلق--------------------------------------------- قال ابو حاتم شيخ ثقة وقال ابن خزيمة ثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب	821	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2793	true	-4726733278985137321	46	92	236	447	1491	300	عباد بن يعقوب------- الرواجن-------ي ابو سعيد شيعي جلد------- عن الوليد بن ابي ثور------------------------------------------------------------------------------------------- وشريك وعدة --------------------------------عنه خ مقرونا و---- ت--------------------- ق وابن خزيمة و---------------------ابن صاعد------------------------ وخلق وثقه ابو حاتم توفي سنة 250 وفي تهذيب التهذيب قال ابو حاتم شيخ ثقة وقال ابن حجر------------------------------------- عباد بن يعقوب	2793	221004820634602895	150	208.5	115	462	32.467533111572266	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0821	false	7004861452669122226	154	299	762	1472	1474	300	ابن عدي------ فيه غلو في التشيع -روي احاديث منكرة في -------فضاءل اهل البيت وفي مثالب غيرهم وقال صالح جزرة--- كان يشتم عثمان---- وسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة قلت ويلك ولم قال لانهما قاتلا عليا بعد ان بايعاه وقال محمد بن المظفر الحافظ عن القاسم بن زكريا المطرز قال وردت الكوفة فكتبت عن شيوخها غير ع-----باد بن يعقوب فلما فرغت دخلت عليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر فقلت الله خلق البحر قال هو كذلك ولكن من حفره فقلت يذكر الشيخ فقال حفره علي ثم قال من اجراه قلت الله يجري الانهار------------ قال هو كذلك ولكن من اجراه- قلت افدني قال------------ الحسين قال وكان عباد مكفوفا ورايت في داره سيفا وحجفة فقلت لمن هذا السيف قال اعددته لاقاتل به مع المهدي---- فلما فرغت ما سماع ما اردت وعزمت علي السفر ودخلت عليه فسالني----- من حفر البحر فقلت	821	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2796	true	-6020487397156376317	8	146	41	724	1497	300	ابن عدي وعباد فيه غلو في التشيع وروي احاديث انكرت عليه في الفضاءل وال-----------مثالب و------قال صالح بن محمد كان يشتم عثمان قال وسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة----------------- لانهما بايعا عليا ثم قاتل----اه وقال------------------------- القاسم بن زكريا المطرز---- وردت الكوفة فكتبت من شيوخها كلهم الا عباد بن يعقوب فلما فرغت دخلت عليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر فقلت الله خلق البحر قال هو كذلك ولكن من حفره -قلت يذكر الشيخ -قال -----علي ثم قال من اجراه قلت الله اجري الانهار ووسع العيون قال هو كذلك -لكن من اجراها قلت يذكر الشيخ قال اجراها الحسين قال وكان----- مكفوفا ورايت في بيته سيفا معلقا فقلت لمن هذا ق------ال اعددته لاقاتل به مع المهدي قال فلما فرغت من سماع ما اردت وعزمت علي السفر -دخلت عليه فسالني فقال من حفر البحر فقلت	2796	221004820634602895	576	954.5	453	770	74.80519104003906	97	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	false	7034360872734100372	155	276	756	1404	1519	300	وقال ابو علي بن الصواف قال------ عبد الله بن احمد كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين و ثلاثة واقله مرة وقال ابو الحسين ب-ن المنادي لم يكن احد في الدنيا اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم ا-سرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع ع-------لي ابيه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم	836	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2810	true	8000465249344020890	105	249	511	1224	1479	300	وقال---- بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ ابن جهبذ وقال ---------------------------------------ابو الحسين ابن المنادي لم يكن ف----ي الدنيا اروي عن ابيه منه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرحال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم ليسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه 2 ابن حجر قال عباس الدوري سمعت احمد يقول قد وعي عبد الله علما كثيرا وقال الخطبي بلغني عن ابي زرعة قال قال لي احمد ابني عبد الله محفوظ من علم الحديث لا يكاد يذاكر الا بما احفظ وقال ابو علي الصواف قال عبد الله بن احمد كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين او ثلاثة وقال ابن ابي حاتم كتب الي بمساءل ابيه وبعلل الحديث وقال ابن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم	2810	221004820634602895	348	606.0	278	974	35.72895431518555	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1846	false	8979308943434466943	16	64	76	333	1443	300	مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي عن ابيه والاعمش وعيسي ين عمر القارء وعنه اسحاق بن راهويه والحسن بن علي الحلواني وابو سعيد الاشج والحسين بن عيسي البسطامي ومحمد -بن عبد الله بن المبارك المخر-مي وجماعة وثقه الحسن بن حماد الوراق وذكره ابن حبان في الثقات	1846	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms2816	true	8943872936311214674	58	105	267	520	1466	300	مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي عن ابيه والاعمش وعيسي بن عمر القاري وعنه ا-----بن راهويه والحسن بن علي الحلواني وابو سعيد الاشج والحسين بن عيسي البسطامي ومحمد ابن عبد الله بن المبارك المخزومي وجماعة وثقه الحسن بن حماد الوراق وذكر -ابن حبان في الثقات	2816	221004820634602895	247	471.0	201	259	95.3667984008789	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2146	false	8063312220576362972	12	78	59	394	1460	300	يزيد بن معاوية ابو شيبة --كوفي عن عبد الملك بن عمير وعنه سعيد بن منصور ذكر للتمييز قلت 7823 يزيد بن معاوية الاموي الذي ولي الخلافة وفعل الافاعيل سامحه الله-واخباره مستوفاة في تاريخ دمشق ولا رواية له مات في نصف ربيع الاول سنة اربع وستين وخلافته اقل من اربع سنين وعمره تسع وثلاثون سنة قال نوفل بن ابي الفرات كنت عند عمر ابن عبد العزيز فذكر	2146	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3050	true	-7074515424946701483	236	300	1221	1536	1536	300	يزيد بن معاوية ابو شيبة الكوفي عن عبد الملك بن عمير وعنه سعيد بن منصور ذكر للتمييز قلت ----ويزيد بن معاوية الاموي الذي ولي الخلافة وفعل الافاعيل سامحه الله واخباره مستوفاة في تاريخ دمشق ولا رواية له مات في نصف ربيع الاول سنة 64-------- وخلافته اقل من اربع سنين وعمره 39 ---------سنة قال نوفل بن ابي الفرات كنت عند عمر -بن عبد العزيز فذكر-	3050	221004820634602895	306	564.5	245	338	90.53254699707031	57	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2146	false	8063312220576362972	78	112	394	567	1460	300	رجل يزيد بن معاوية فقال قال امير المءمنين يزيد فقال عمر تقول امير المءمنين يزيد وامر به فضرب عشرين سوطا رواها يحيي بن عبد الملك بن ابي غنية احد الثقات عن نوفل ذكرته للتمييز	2146	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3051	true	8325655824224367842	0	33	0	169	1558	300	رجل يزيد بن معاوية فقال قال امير المءمنين يزيد -قال عمر تقول امير المءمنين يزيد وامر--- فضرب عشرين سوطا رواها يحيي بن عبد الملك بن ابي عتبة احد الثقات عن نوفل ذكرته للتمييز	3051	221004820634602895	166	318.0	133	173	95.9537582397461	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0110	false	-4055023901601595510	55	142	274	673	1446	300	امير الترمذي --ثنا سفيان بن وكيع ثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر---- فرض لاسامة بن زيد في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الل-------------ه لم فضلته -----علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان اباه زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابيك و-------هو احب الي رسول الله------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي --------------------------------------حبي --هشام بن -عروة عن ابيه ا------ن النبي صلي الله عليه	110	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3137	true	8324087825160859393	82	188	435	919	1471	300	اخرج الترمذي حدثنا سفيان بن وكيع -نا محمد بن بكر عن ابن جريج عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر انه فرض لاسامة------- في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان----- زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي هذا حديث حسن غريب فهذا الحديث صريح في ان زيد بن حارثة كان احب الي رسول ال-له صلي الله عليه	3137	221004820634602895	359	590.0	277	498	72.0883560180664	71	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0002	false	-2600226363383570299	0	24	0	169	1615	300	الخط والديانة وحسن الاخلاق والسمت -الحسن والهدي الصالح والتصوف والخير والاقتصاد في المعيشة واللباس والملازمة ل-لاشتغال والسماع مع العقل التام والرزانة والفهم وصحة الادراك	2	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3275	true	-4634330531173906412	52	76	283	454	1747	300	الخط والديانة وحسن الاخلاق والسمت والحسن والهدي الصالح والتصون والخير والاقتصاد في المعيشة واللباس والملازمة والاشتغال والسماع مع العقل التام والرزانة والفهم وصحة الادراك	3275	221004820634602895	167	322.0	143	171	97.66082000732422	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2203	false	-7258320291231350941	196	262	974	1319	1508	300	ابو بلج الفزاري الواسطي ويقال الكوفي يحيي ا---------------بن سليم ويقال يحيي --------------------------------------بن ابي سليم عن ابيه ومحمد بن حاطب وعمرو بن ميمون الاودي وغيرهم وعنه شعبة وزاءدة وابو عو انة------------------------------------------------------------------------------ وهشيم واخرون وثقه اب--------------------------------------------------ن معين-------------------------- والنساءي والدارقطني وغيرهم وقال البخاري فيه نظر وقال ابو حاتم------------ لا باس به وق----------------ال يزيد بن هارون--- رايت ابا بلج وكان جار---نا وكان يتخذ الحمام يستانس بهن وكان يذكر الله كثيرا	2203	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3277	true	-5547818288070329009	42	148	217	749	1550	300	ابو بلج الفزاري الواسطي ويقال الكوفي وهو الكبير اسمه يحيي بن سليم بن بلج روي عنه ابراهيم بن المختار وابو يونس حاتم بن ابي صغيرة حصين بن نمير----------------------------------------------- وزاءدة بن قدامة وزهير بن معاوية وسفيان الثوري وسويد بن عبد العزيز وشعبة بن الحجاج وشعيب بن صفوان وهشيم بن بشير وابو حمزة السكري وابو عوانة قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وكذلك قال محمد بن سعد والنساءي والدارقطني وقا-------ل البخاري فيه نظر وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وقال محمد بن سعد قال يزيد بن هارون قد رايت ابا بلج وكان جارا لنا وكان يتخذ الحمام يستانس بهن وكان يذكر الله كثيرا	3277	221004820634602895	233	331.5	186	586	39.76109313964844	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	179	300	891	1495	1495	300	الخطيب كان من اهل -------العلم والفضل صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد---- واحسن قال -------------------------الحسين بن فهم كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا ي---حيي بن معين فقال مصعب يا ابا زكريا ثنا محمد ابن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب قال الخطيب محمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل مصعبا ذكر له عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه الي الكذب وقد قال ابن ابي حاتم------- سالت ابي عن محمد بن سعد -قال يصدق ر-ايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وقال ابراهيم الحربي ----كان احمد -بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل ابن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين-	1631	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3279	true	-3914909448009798628	80	182	416	929	1537	300	الزهري كان من اهل الفضل والعلم و------صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والصالحين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم وابو بكر ابن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ولعل الناقل غلط او وهم لانه من اهل----------------------------------------------------------- العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن -------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق روايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد ابن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل -بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين	3279	221004820634602895	371	602.0	293	658	56.38298034667969	60	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1285	false	-6302257879283961508	116	166	584	805	1421	300	الرجال علي------------ وهو قول الزهري-- الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة وروي ابو عوان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال--------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي اول من امن من الناس بعد خديجة قال ابن عبد البر الصحيح---------------------------------------------------------- ان ابا بكر اول من	1285	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3283	true	7032681845024022134	7	115	34	510	1393	300	الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة حدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن الفضل حدثنا محمد بن جرير قال قال احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا مفضل بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة ع----------------------------ن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله في قبره وقد مضي في باب ابي بكر ذكر من قال ان ابا بكر اول من	3283	221004820634602895	120	148.5	90	504	23.809524536132812	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	false	90351052601060003	10	140	46	713	1537	300	للحديث مني اليوم وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت----- احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربعماءة حديث حفظا وقام وقال----------------------------------------------- عبد الله بن ابي زياد عن ابي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد القاسم بن سلام انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن معين اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم بعلله قال عبدان الاهوازي كان يقعد عند الاسطوانة ابو بكر بن ابي شيبة واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر قال صالح جزرة --------------------------------------------احفظهم عن---د المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة يعني الذين ادركهم قال البخاري وجماعة مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وماءتين قلت وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وقال	957	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3287	true	5487307583845426563	65	226	317	1102	1485	300	للحديث وق----------ال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قال الحافظ ابو العباس ابن عقدة سمعت----------------------------------- عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت ابا زرعة يقول ما رايت احفظ من ابي -بكر بن ابي شيبة قال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا 3 الذهبي ايضا ابو بكر بن ابي شيبة الحافظ عديم النظير الثبت النحرير قال احمد ابو بكر صدوق هو احب الي من اخيه عثمان وقال العجلي ثقة حافظ وقال الفلاس ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي وقال ابو عبيد--------------- انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم فيه وا----بن معين اجمعهم له و---ابن المديني اعلمهم به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله ابن المديني واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وعن ابي عبيد----- قال احسنهم وضعا للكتاب ابو بكر بن ابي شيبة------------------ وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير -قال	3287	221004820634602895	325	463.0	254	1023	31.769306182861328	53	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0102	false	8495418873201657097	119	222	574	1090	1477	300	بخ-- اجلح بن عبد الله ابو حجية الكندي الكوفيوقيل اسمه يحيي والاجلح لقبه عن الشعبي وابن بريدة ويزيد بن الاصم وعكرمة وابي الزبير وجماعة وعنه الثوري وعبثر ويحيي القطان وابن المبارك وابو اسامة وعلي بن مسهر ويعلي بن عبيد وابن نمير وخلق وثقه ابن معين واحمد العجلي وقال احمد ما اقربه من فطر وقال ابو حارم ليس بالقوي وقال النساءي ضعيف له راي سوء وقال يحيي القطان في نفسي منه شء وقال ابن عدي يعد من الشيعة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وروي اسحاق بن موسي الكندي عن شريك عن الاجلح سمعنا انه ما سب ابا بكر وعمر احد الا------------- مات قتلا او	102	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3293	true	7823057033621093897	69	114	323	529	1384	300	بخ 4 اجلح بن عبد الله بن- حجية الكندي عن---------------------------------- الشعبي-------------------------- وعكرم-------------------ة وعنه الق-------------------طان و---------------------------------------------------ابن نمير وخلق وثقه ابن معين وغيره وضعفه--------------------------------------------------------- النساءي--------------------------------------------------------------------------- وهو شيعي مع انه روي عنه--------------------------------- شريك انه قال-- سمعنا انه ما سب ابا بكر وعمر احد الا افتقر او قتل مات --------	3293	221004820634602895	158	177.5	120	531	29.755178451538086	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2078	false	3665789210205407624	196	273	915	1303	1441	300	ق يحيي بن حماد ------------بن ابي زياد الشيباني مولاهم البصري ابو بكر ويقال ابو محمد ختن ابي عوانة وراويته وروي عن شعبة وعكرمة بن عمار وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن المختار وجرير بن حاتم وطاءفة وعنه خ واسحاق بن راهويه وبندار واسحاق الكوسج وبكار بن قتيبة والدارمي واسحاق بن سيار والكديمي وخلق -وثقه ابو حاتم وغيره وقال محمد بن النعمان بن عبد السلام لم ار اعبد من يحيي بن حماد واظنه لم يضحك قيل توفي سنة	2078	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3295	true	-2610432913986847190	104	162	488	779	1491	300	1 يحيي بن حماد الذهبي يحيي بن ابي زياد الشيباني مولاهم البصري ابو بكر ويقال ابو محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه خ واسحاق بن راهويه وبندار واسحاق الكوسج وبكار بن قتيبة والدارمي واسحاق بن سيار والكديمي وخلق ووثقه ابو حاتم وغيره -قال محمد بن النعمان بن عبد السلام لم ار اعبد من يحيي بن حماد واظنه لم يضحك قيل توفي سنة	3295	221004820634602895	277	513.0	221	401	69.07730865478516	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0027	false	-8503554299784336642	36	171	182	941	1585	300	قال الطحاوي ابو عبد الرحمن النساءي امام من اءمة المسلمين وقال الحافظ ا-----------------------------------------بو علي النيسابوري انا النساءي الامام في الحديث بلا مدافعة وقال رايت في وطني واسفاري من اءمة الحديث اربعة ابن خزيمة وابراهيم بن ابي طالب بنيسابور والنساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال سمعت محمد بن المظفر الحافظ يقول سمعت مشايخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده في العبادة بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والاجتهاد وانه خرج الي الفداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء السلمين والمشركين واحترازه في مجالسة السلطان الذي خرج معه رالانبساط بالماكول والشروب في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو طالب احمد بن ---نصر الحافظ	27	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3306	true	3951460078894691320	179	246	950	1298	1590	300	شيخ الاسلام ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب برع في هذا الشان وتفرد بالمعرفة والاتقان وعلو الاسناد قال حافظ خراسان ابو علي النيسابوري ثنا-------- الامام في الحديث بلا مداف-----------------------------------------------عة اب--------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن النساءي قال احمد بن نصر ابو طالب الحافظ من يصبر---------------------- علي ما يصبر عليه النساءي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال--------- محمد بن المظفر الحافظ	3306	221004820634602895	193	256.0	148	803	24.034870147705078	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1169	false	4875730771515889500	0	83	0	425	1395	300	بن سيار------------- لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريوي ببغداد وصدقة بمرو وقال صالح بن محمد------------------- جز-------رة القواريري اثبت من الزهراني------ واعلم بحديث البصرة -ما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه ومن علي وابراهيم ابن عرعرة وقال ابو بكر ابن الانباري سمعت احمد بن يحيي ثعلبا يقول سمعت من عبيد الله القواريري ماءة الف حديث قال البغوي مات في ثاني عشر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وماءتين وقيل عاش اربعا وثمانين سنة رحمه الله 4357 س عبيد الله بن عمر	1169	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3309	true	-6509107184828081913	49	105	276	556	1560	300	بن سيار المروزي يقول لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو وثقه يحيي بن معين وغيره وقال ابو علي جزرة الحافظ القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة وما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه وتوفي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة الذهبي خ م د------------------------------------------------- س عبيد الله بن عمر	3309	221004820634602895	202	323.5	158	471	42.887474060058594	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0316	false	-5677338142910161744	204	258	1010	1267	1485	300	عن الحسن بن علي قال لا -----اقاتل بعد رءيا رايتها رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يده علي العرش ورايت ابا بكر واضعا يده علي النبي صلي الله عليه وسلم ورايت عمر واضعا يده علي----- ابي بكر ورايت عثمان واضعا يده علي ع-----مر ورايت دماء دونهم فقيل ذ-----------ا دم عثمان يطلب الله به	316	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3333	true	6635746614054506637	180	238	1066	1338	1680	300	عن --حسن بن علي قال ما كنت لاقاتل بعد رءيا رايتها رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضعا يده علي العرش ورايت ابا بكر واضعا يده علي منكب رسول الله را-----------يت عمر واضعا يده علي منكب ابي بكر ورايت عثمان واضعا يده علي منكب عمر ورايت دما- دونه- فقلت ما هذا فقالوا دم عثمان يطلب الله به	3333	221004820634602895	224	371.5	173	288	77.77777862548828	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0240	false	-1388807969894266748	99	162	488	796	1497	300	سفيان------- مع تقدمه وابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي وسيار بن حاتم وقتيبة ومسدد ويحيي بن يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق وكان شيعيا صدوقا قال احمد بن حنبل لا باس به قدم صنعاء فحملوا عنه وقال ابن معين ثقة كان يحيي بن سعيد يستضعفه وقال احمد بن سنان انا استثقل حديثه وقال البخاري يقال كان اميا وقال ابن سعد كان ثقة به ضعف وكان------------- يتشيع وقال	240	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3403	true	6634098941646472511	185	253	896	1235	1476	300	سفيان الثوري مع تقدمه وابن المبارك-------------------- وسيار بن حاتم وقتيبة ومسدد ويحيي بن يحيي وابن مهدي وابن المديني وهما لا يحدثان الا عن ثقة وعبد الرزاق وقال رايته فاضلا حسن الهدي واهل صنعاء واهل العراق و----------------خلق وقال احمد-------- لا با---------------------س به وقال ابن معين ثقة كان يحيي بن سعيد يستضعفه اي وهو منه غير مقبول وقلده ابن سعد ف-------------قال ----------------------كان ثقة به ضعف وكان استضعاف يحيي لتشيعه قال	3403	221004820634602895	164	241.0	130	439	37.35763168334961	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0240	false	-1388807969894266748	228	258	1136	1286	1497	300	التشيع قال ابن عدي هو حسن الحديث معروف بالتشيع وجمع الرقاءق جالس زهاد البصرة فحفظ عنهم وقد روي ايضا في فضل الشيخين وهو عندي ممن يجب ان يقبل حديثه قال ------	240	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3404	true	-6092622037792123017	69	100	357	513	1517	300	الباب وقال ابن عدي هو حسن الحديث معروف بالتشيع وجمع الرقاءق جالس زهاد البصرة فحفظ عنهم وقد روي ايضا في فضل الشيخين وهو عندي ممن يجب ان ينقل حديث انتهي وقال	3404	221004820634602895	137	265.5	110	156	87.82051086425781	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2157	false	3581179066692291662	13	92	59	470	1523	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف الفسوي الحافظ صاحب التصانيف المشهورة عن ابي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وابي نعيم وابي مسهر ومكي بن ابراهيم وطبقتهم بالحجاز والشام والعراق وخراسان ومصر وعنه ت س وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن حمزة بن عمارة وعبد الله بن جعفر بن درستويه وابو بكر بن ابي داود وخلق قال النساءي لا باس به وقال ابن حبان كان----------------- ممن جميع----------------------- وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال	2157	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3409	true	-4333448592545875018	115	142	613	753	1596	300	يعقوب بن سفيان بن جوان----------------- الفسوي الفارسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من الاءمة الكبار ممن جمع ورحل من الشرق الي الغرب وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة رحل -	3409	221004820634602895	90	131.5	72	451	19.95565414428711	15	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0102	false	8495418873201657097	191	223	947	1095	1477	300	ابن عدي يعد من الشيع-------ة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وروي اسحاق بن موسي الكندي عن شريك عن الاجلح سمعنا انه ما سب ابا بكر وعمر احد الا مات قتلا او فقرا	102	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3410	true	4014354690180576987	45	72	226	349	1483	300	الا انه يعد في --شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وقال------------------------ شريك عن الاجلح ------انه ما سب ابا بكر وعمر احد الا مات قتلا او فقرا	3410	221004820634602895	106	166.0	80	155	68.38710021972656	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0102	false	8495418873201657097	120	222	577	1090	1477	300	اجلح بن عبد الله ابو حجية الكندي الكوفيوقيل اسمه يحيي والاجلح لقبه عن الشعبي وابن بريدة ويزيد بن الاصم وعكرمة وابي الزبير وجماعة وعنه الثوري وعبثر ويحيي القطان وابن المبارك وابو اسامة وعلي بن مسهر ويعلي بن عبيد وابن نمير وخلق وثقه ابن معين واحمد العجلي وقال احمد ما اقربه من فطر وقال ابو حارم ليس بالقوي وقال النساءي ضعيف له راي سوء وقال يحيي القطان في نفسي منه شء وقال ابن عدي يعد من الشيعة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وروي اسحاق بن موسي الكندي عن شريك عن الاجلح سمعنا انه ما سب ابا بكر وعمر احد الا------------- مات قتلا او	102	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3421	true	-5603194806725803600	218	261	1209	1411	1604	300	اجلح بن عبد الله ابو حجية الكندي عن---------------------------------- الشعبي-------------------------- وعكرم-------------------ة وعنه الق-------------------طان و---------------------------------------------------ابن نمير وخلق وثقه ابن معين وغيره وضعفه--------------------------------------------------------- النساءي--------------------------------------------------------------------------- وهو شيعي مع انه روي عنه--------------------------------- شريك انه قال-- سمعنا انه ما سب ابا بكر وعمر احد الا افتقر او قتل مات --------	3421	221004820634602895	158	187.0	121	526	30.038022994995117	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	103	239	504	1194	1495	300	محمد بن سعد بن منيع ابو عبد الله البصري مولي بني هاشم كاتب الواقدي نزيل بغداد وصاحب الطبقات واحد الحفاظ الكبار عن الوليد بن مسلم وهشيم وابن عيية ومعن بن عيسي وابن علية وابي ضمرة وانس بن عياض وابن ابي فديك والواقدي ومحمد ابن عمر وابي الوليد الطيالسي د وخلق يطول ذكرهم وعنه الحارث بن ابي اسامة واحمد بن عبيد د وابو بكر -بن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب------------ والحسين بن فهم واخرون قال الخطيب كان من اهل العلم والفضل صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد واحسن قال الحسين بن فهم كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي بن معين فقال مصعب يا ابا زكريا ثنا محمد ابن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب قال الخطيب محمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه	1631	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3506	true	-1617176576317628489	87	133	415	647	1447	300	محمد بن سعد بن منيع ابو عبد الله البغدادي------------ كاتب الواقدي حدث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه -------------------------------------ابو بكر ابن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري وابو القاسم البغوي والحسين بن فهم وغيرهم قال ابو حاتم صدوق قال الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب محمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه	3506	221004820634602895	185	274.0	144	703	26.3157901763916	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2098	false	-2147340347910451870	0	89	0	432	1441	300	ما يقال فيه الا من حسد وقال ابو حاتم سالت يحيي بن معين عن الحماني فقال ما له كان يسرد مسنده اربعة الاف سردا وشريك ثلاثة الاف وخمسماءة كذلك وذكر ابو حاتم نحو عشرة الاف حديثيعني عنده و قال كان احد المحدثين وقال عباس الدوري عن ابن م-------------عين ثقة فناظرنا ابن معين في هذا غير مرة وقال لم يزل يوثقه حتي مات وقال ابو القاسم---------------------------------------------------------------------- البغوي كنا علي باب يحيي الحماني فجاء يحيي بن معين علي بغلته فساله اهل-- الحديث ان يحدثهم فابي وقال جءت مسلما علي ابي زكريا	2098	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3511	true	8871855563298239600	236	300	1161	1463	1463	300	ما يقال فيه الا من حسد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عب-د الخالق بن منصور عن يحيي بن معين ثق--------------------------------ة وقال احمد بن منصور الرمادي هو عندي اوثق من ابي بكر بن ابي شيبة وما يتكلمون فيه الا من الحسد ابن صالح المصري قال البغوي كنا علي باب يحيي الحماني فجاء يحيي بن معين علي بغلته فساله اصحاب الحديث ان يحدثهم فابي وقال جءت مسلما علي ابي زكريا-	3511	221004820634602895	173	273.5	135	517	33.462284088134766	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2097	false	-6764661987530364229	26	140	141	680	1498	300	ذكر يحيي الحماني عند احمد بن حنبل فقال ليس بابي غسان باس و-----------------------------------------سءل- احمد غير مرة عنه فسكت ولم يجب فقيل له انه حدث عنك بحديث عن اسحاق الازرق فانكر احمد ان يكون حديثه وقال ابو داود سالت احمد عنه فقال الم تره قلت بلي قال انك اذا رايته عرفته وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي ان ابن- ابي شيبة يقدم-------- فما تري ------قال قد جاء ابن الحماني و----------اجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا ابن ابي شيبة علي كل حال يصدق وقال ابي ما زلنا نعرف ابن الحماني انه يسرق الاحاديث او يتلقطها وقد طلب وسمع ولو اقتصر علي ما سمع وقال البخاري كان احمد وعلي يتكلمان في يحيي الحماني وقال	2097	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3512	true	-4603608019613875935	127	229	615	1098	1438	300	ذكر----- الحماني عند احمد فق--------ال ليس بابي غسان باس ومرة ذكره فنفض يده وقال لا ادري وقال مطين سالت احمد بن حنبل عنه قلت له تعرفه لك به علم فقال كيف لا اعرفه قلت اكان ثقة قال انتم اعرف بمشايخكم قا----ل ابو داود سالت احمد عنه فقال الم تره قلت بلي قال انك اذا رايته عرفته وقال عبد الله بن احمد ق--------لت لابي ان ابني ابي شيبة يقدمون بغداد فما تري فيهم فقال قد جاء ابن الحماني الي هاهنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا ابن ابي شيبة علي كل حال يصدق قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري كان احمد وعلي يتكلمان في يحيي الحماني اقول	3512	221004820634602895	323	533.5	251	606	53.300331115722656	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2098	false	-2147340347910451870	89	216	432	1029	1441	300	فدخل ثم خرج فسالوه عنه فقال ثقة ابن ثقة وقال علي بن حكيم ما رايت احفظ بحديث شريك من يح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي بن عبد الحميد وقا------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري ويحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال ابن عدي وله م----------سند صالح -يقال انه اول من صنف المسند بالكوفة واول من صنف المسند بالبصرة مسدد وبمصر اسد السنة ولم ار شيءا منكرا في مسند يحيي الحماني----------- وارجو انه لا باس به وقال الرمادي هو اوثق عندي من ابي بكر بن ابي شيبة وما يتكلمون فيه الا من حسد وقال احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ما كان بالكوفة رجل يح--------فظ مع يحيي الحماني وهو ثقة وقال ----------	2098	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3512	true	-4603608019613875935	0	126	0	606	1438	300	فدخل ثم خرج فسالوه عنه فقال ثقة ابن ثقة وكذلك روي توثيقه عن ي------------------------حيي بن معين مطين واحمد بن ابي يحيي وعبد الله بن الدورقي وغيرهم حتي قال محمد بن ابي هارون الهمذاني سالته عنه فقال ثقة وابوه ثقة فقلت يقولون فيه قال يحسدونه هو والله الذي لا اله الا هو ثقة وقال مطين سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيي الحماني فقال هو ثقة هو اكبر من هءلاء كلهم فاكتب عنه وقال ابو احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ليحيي الحماني مسند صالح ويقال انه اول من صنف المسند بالكوف------------------------------------------------ة ولم ار----------- في مسنده واحاديثه احاديث مناكير وارجو انه لا باس به ومنهم من اختلف كلامه فيه قال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي سء----------------------------------------------------------------ل احمد بن حنبل عن يحيي الحماني فسكت فلم يقل شيءا وقال	3512	221004820634602895	176	189.5	130	906	19.426048278808594	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1264	false	-3201949559261709423	211	248	1007	1191	1444	300	الجعد وقال ابو حاتم كان متقنا صدوقا ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	1264	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3513	true	-485621796433722132	52	88	264	442	1463	300	المتون قال ابو حاتم الرازي ----------لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	3513	221004820634602895	162	296.0	129	188	86.17021179199219	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1506	false	2289061431065065538	81	113	377	533	1448	300	ابو حاتم------- لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	1506	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3513	true	-485621796433722132	54	88	275	442	1463	300	ابو حاتم الرازي لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	3513	221004820634602895	156	297.5	124	167	93.41316986083984	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2098	false	-2147340347910451870	113	145	540	696	1441	300	ابو حاتم------- لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	2098	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3513	true	-485621796433722132	54	88	275	442	1463	300	ابو حاتم الرازي لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	3513	221004820634602895	156	297.5	124	167	93.41316986083984	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1285	false	-6302257879283961508	110	133	560	666	1421	300	ابن اسحاق اول من امن من الر-------------------------جال------------ علي وهو قول الزهري-- الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة	1285	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3517	true	7437150799000345332	191	222	954	1099	1445	300	ابن اسحاق اول من امن بالله ورسوله محمد خديجة ومن الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة	3517	221004820634602895	92	170.5	71	145	63.44827651977539	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1285	false	-6302257879283961508	133	160	666	780	1421	300	وروي ابو عوانة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال كان علي اول من امن ------من الناس بعد خديجة قال ابن عبد البر	1285	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3525	true	2665019143755420597	152	180	756	876	1482	300	وروي ابو عوانة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال كان علي اول من امن بالله من الناس بعد خديجة قال ابن عبد البر	3525	221004820634602895	114	220.5	87	120	95.0	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1286	false	3827839550762881369	0	47	0	235	1470	300	عليه وسلمالا تبوك فانه خففه علي المدينة وعلي عياله------------------ وقال له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا-نبي بعدي وهذا الخبر --------------------------------------------------------------------من اثبت الاحاديث----- رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وابن عباس وابو سعيد------- وجابر------------ وام سلمة واسماء بنت عميس	1286	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms3708	true	5829763911525785709	129	197	668	996	1504	300	عليه وسلم------------------ علي المدينة وعلي عياله بعده في غزوة تبوك وقال له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وروي قوله صلي الله عليه وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاثار واصحها رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وابن عباس وابو سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وام سلمة واسماء بنت عميس	3708	221004820634602895	204	332.0	161	346	58.959537506103516	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0715	false	2793905377535456252	0	102	0	482	1441	300	في زمن شعبه مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هنا حظ وروي عن نحو ثلاثين من اهل- الكوفة لم يرو عنهم سفيان وقال كان شعبة امة وحده في هذا الشان يعني في----------------------------------------------------------------------------- الرجال وبصره بالحديث وقال حماد بن زيد قال لنا ايوب الان يقدم ضليكم رجل من اهل واسط------------- هو فارس في الحديث فخذ-وا عنه فقدم شعبة فاخذت عنه وقال ابو الوليد الطيالسي قال ----لي حماد بن سلمة ان------ اردت الحديث فاالزم شعبة وقال سعيد بن عامر عن شعبة قال كتب عني سعد بن ابراهيم حديثي كل-----------------------------------------------------------ه وقال------------------------------------------------------------------------------------ ابن مهدي كان سفيان------------ يقول شعبة امير المءمنين في الحديث --	715	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4018	true	-3746858644874504754	155	294	819	1504	1534	300	في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه ------------------روي عن---- ثلاثين رجلا من الكوفة لم يرو عنهم سفيان وقال الشافعي لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق قال وكان يجء الرجل يعني الذي ليس اهلا للحديث فيقول لا تحدث والا استكتب عليك ال-------------سلطان وقال حماد بن زيد قال لنا ايوب الان يقدم عليكم رجل من اهل واسط يقال له شعبة هو فارس في الحديث فحدثوا --------------------عنه وقال ابو الوليد الطيالسي اختلفت الي حماد بن سلمة فقال اذا اردت الحديث ف-الزم شعبة وقال حماد بن زيد ما ابالي من يخالفني اذا وافقني شعبة لان شعبة كان لا يرضي ان يسمع الحديث مرة واذا خالفني شعبة في شء تركته وقال احمد بن حنبل كان شعبة امة وحده في هذا الشان يعني علم الحديث واحوال الرواة وروينا عن ابن مهدي كان سفيان يعني الثوري يقول شعبة امير المءمنين في الحديث 3	4018	221004820634602895	326	459.0	250	741	43.99460220336914	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	165	245	817	1224	1495	300	بكر -بن ابي الدنيا وا----حمد بن يحيي البلاذري الكاتب والحسين بن فهم واخرون قال الخطيب كان من اهل العلم والفضل صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد---- واحسن قال الحسين بن فهم كنت---------------------------------------------------------------- عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي بن معين فقال مصعب يا ابا زكريا ثنا محمد ابن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب قال الخطيب محمد بن ------------------------------------------------------------------------------------سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	1631	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4031	true	8489414881759332757	199	288	1006	1486	1540	300	بكر ابن ابي الدنيا وابو محمد الحارث بن ابي اسامة التميمي وغيرهما و--------------------------------------------صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخلفاء- الي وقته فاجاد فيه واحسن وهو يدخل في خمس عشر مجلدة وله طبقات اخري صغري وكان صدوقا ثقة ويقال اجتمعت كتب الواقدي عند اربعة انفس اولهم كاتبه محمد بن ---------------------------------------سعد المذكور وكان كثير العلم واسع الحديث والرواية كثير الكتبة لكتب الحديث والفقه وغيرهما وقال الحافظ ابو بكر صاحب تاريخ بغداد في حقه ومحمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	4031	221004820634602895	187	268.5	148	564	33.156028747558594	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1881	false	5503094400635178105	0	124	0	630	1514	300	وابن ابي عروبة وسفيان وشعبة وخلق من اقرانه وسفيان بن عيينة وابن المبارك وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعيسي بن يونس وابن علية وغندر------------------------ وهشام بن يوسف ويزيد بن زريع وابو سفيان المعمري وعبد الرزاق وخلق اخرهم وفاة محمد --------------------------------بن كثير الصنعاني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معمر طلبت العلم سنة مات الحسن وجلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت---- حديثا الا كانه منقوش في صدري قال ابن-------------------------------------------------------------------------------- المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة بعد التابعين فلاهل البصرة شعبة و----ابن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد وذكر باقيهم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل لا تضم احدا الي معمر الا وجدته يتقدمه كان من اطلب اهل زمانه للعلم-------------------------------------------------------------------------- وهو اول من رحل الي اليمن وقال ------ابن معين ا--------------------------------------ثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس	1881	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4129	true	-1460379278860703948	76	294	389	1481	1505	300	وابن ابي عروبة وابن عيي---------------------------------نة وابن المبارك واسماعيل ---------------------------------بن علية ومروان الفزاري ورباح الصنعاني وهشام بن يوسف و------------------------------------------------------------محمد بن ثور وعبد الرزاق بن همام قال ابن جريج عليكم بهذا الرجل يعني معمرا فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه وسءل ابن جريج عن شء من التفسير فاجابني فقلت ان معمرا قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم ما نقع قال معمر --------------------------جلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كانه مستقر في صدري قال معمر خرجت مع الصبيان وانا غلام الي جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن قال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة------------- فلاهل البصرة شعبة وسعيد بن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد ويكني ابا عروة مولي حدان ومات باليمن سنة قال ابو حاتم الرازي انتهي الاسناد الي ستة نفر ادركهم معمر وكتب عنهم لا اعلم اجتمع لاحد غير معمر من الحجاز الزهري وعمرو بن دينار ومن الكوفة ابو اسحاق والاعمش ومن البصرة قتادة ومن اليمامة يحيي بن ابي كثير وقال احمد بن حنبل لا تضم احدا الي معمر الا وجدت معمرا--------- اطلب---------- للعلم منه 2 النووي معمر بن راشد الامام المحدث المشهور مذكور في مواضع من المختصر وهو صاحب الزهري وشيخ عبد الرزاق قال ابن معين معمر اثبت في الزهري من ابن عيينة وقال اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس	4129	221004820634602895	366	531.5	288	1276	28.683385848999023	64	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1881	false	5503094400635178105	218	285	1095	1436	1514	300	بن ا--هاب قال عبد الرزاق سمعت من معمر عشرة الاف حديث -قال عبد الواحد بن زياد قلت لمعمر كيف سمعت من ابن شهاب قال كنت مملوكا لقوم من طاحية فارسلوني ببز ابيعه فقدمت المدينة فنزلت دارا فرايت شيخا والناس يعرضون عليه العلم فعرضت عليه معهم وقال جءت ابن شهاب بالرصافة وقال ابن عيينة قال لي سعيد بن ابي عروبة روينا عن معمركم فشرفناه وقال عبد الرزاق اكل	1881	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4130	true	9028991366041491583	52	114	277	592	1519	300	عن الزهري قال عبد الرزاق كتبت عن معمر عشرة الاف حديث وقال عبد الواحد بن زياد قلت لمعمر كيف سمعت من ابن شهاب قال كنت مملوكا لقوم من طاحية فبعث-وني ببز ابيعه فقدمت المدينة فنزلت دارا فرايت شيخا والناس يعرضون عليه العلم فعرضت----- معهم -قال سفيان ----------------------بن عيينة قال لي سعيد بن ابي عروبة روينا عن معمركم فشرفناه وقال عبد الرزاق بعث	4130	221004820634602895	293	527.5	232	344	85.1744155883789	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0606	false	4363445731364976517	185	300	918	1466	1466	300	روي اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال سعيد بن المسيب هو والله احد المفتين -قال الزهري جالسته سغ حجج وانا لا اظن ان احدا عنده علم سواه وروي ابراهيم بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب وقيل كان يقال له فقيه الفقهاء قال قتادة ما رايت احدا قط اعلم بالحلال والحرام من ----ابن المسيب و----قال ابن اسحاق عن مكحو--------------ل قال طفت الارض كلها في طلب العلم فما ل---قيت ا----علم- من سعيد بن المسيب وقال سليمان بن موسي سعيد بن المسيب افقه التابعين وقال سعيد ب------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم --عن سعيد قا-----------ل ما بقي احد اعلم بقضاء قضاه رسول-	606	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4133	true	-5394274447558546938	10	96	59	487	1466	300	روي اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال سعيد بن المسيب ا---------حد المفتين وقال احمد بن حنبل وغيره مرسلات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد صحاح وق----------------------------------ال قتادة ما رايت احدا--- اعل----------------م من سعيد بن المسيب وكذا قال الزهري و-----مكحول وغير واحد قال قال علي بن المديني لا ا-----علم في التابعين اوسع علما من سعيد هو عندي اجل التاب--------------------------------------عين وقال العجلي وغيره كان لا يقبل جواءز السلطان وله اربعماءة دينار يتجر بها بالزيت وغيره وقال سعد بن ابراهيم سمعت سعيد بن المسيب يقول ما ا----حد اعلم بقضاء قضاه رسول	4133	221004820634602895	214	228.0	163	677	31.610044479370117	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0607	false	8479678282304935826	69	296	331	1443	1458	300	سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله الخزاعي عن ابن المسيب قال انا اصلحت بين علي وعثمان قلت لعلي -------------------------------انه ا----مير المءمنين وقلت لعثمان انه لعلي ولو شءت ان اقول قولا لفعلت وقال حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن المسيب انا اصلحت بين علي وعثم---------ان وقال احمد بن حنبل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------د راي سغيداعمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال ايضا مرس------------------لات سعيد صحاح لا يري اصح من مرسلاته واما الحسن وعطاء فاضعف المرسلافت كانهما كانا ياخذان من كل ووقال عثمان الجارثي سمعت احمد بن حنبل يقول افضبل التابعين سعيد بن المسيب وعلقمة والاسود وقال ابن المديني لا اعلم في التابعين احدا اوسع علما من سجيد بن ا-بسيب نظرت فيما يروي عنه الزهري وقتادة ويحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن حرملة فاذا كل واحد منهم لا يكاد يروي ما يرويه الاخر ولا يشبهه فعلمت ان ذلك لسعة علمه وكثرة روايته واذا قال سعيد مضت السنة فحسبك به- وهو عندي اجل التابعين وقال مالك وسءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب هل ادرك----------------------------------------------------------------------------- عمر---- قال لا و لكن ولد في زمانه فلما كبو اكب علي المسالة عن شانه وامره حتي كانه را------------ه قال مالك وبلغني ان عبد الله بن عمر كان يرسل الي ابن المسيب يساله عن بعض شان عمر وامره وقال يحيي بن سعيد كان ابن المسيب يسمي راوية عمر لانه كان احفظ الناس لاحكامه واقضيته وقال قتادة ما جمعت علم الحسن	607	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4135	true	550352281729691193	8	262	38	1266	1450	300	سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله الخزاعي عن ابن المسيب قال انا اصلحت بين علي وعثمان وقال الدوري عن ابن معين ههنا قوم يقولون انه اصلح بين علي و----------عثمان وهذا باطل-------------------------- وقال ايضا قد راني عمر وكنت صغيرا قلت يقول ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر فقال يحيي ابن ثمان سنين يحفظ شيءا قال وسمعته يقول مرسلات ابن المسيب احب ا----------لي من مرسلات الحسن وقال ابو طالب قلت لاحمد سعيد بن المسيب فقال ومن مثل سعيد ثقة من اهل الخير فقلت له سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي ع-----مر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال الميموني واحمد بن حنبل مرسلات سعيد صحاح لا يري اصح من مرسلاته و-----------------------------------------------------------قال عثمان الحارثي --عن احمد------------- افض-ل التابعين سعيد بن الم---------------سيب وقال ابن المديني لا اعلم في التابعين----- اوسع علما من سعيد بن المسيب قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال سعيد مضت السنة فحسبك قال وهو عندي اجل التابعين وقال الربيع عن الشافعي ارسال ابن المسيب عندنا حسن وقال الليث عن يحيي بن سعيد كان ابن المسيب يسمي راوية عمر كان احفظ الناس لاحكامه واقضيته وقال ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد ما بقي احد اعلم بكل قضاء قضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل قضاء قضاه ابو بكر وكل قضاء قضاه عمر مني قال ابراهيم عن ابيه واحسب---------------------------------------------------ه قال وعثمان وقال مالك -بلغني ان عبد الله بن عمر كان يرسل الي ابن المسيب يساله عن بعض شان عمر وامره وقال مالك لم يدرك عمر ولكن لما كبر اكب علي المسالة عن شانه وامره و-------------------قال قتادة كا--------ن الحسن	4135	221004820634602895	541	714.5	415	1609	33.62336730957031	90	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0608	false	-851122675661672795	7	63	30	310	1567	300	اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد بن المسيب يساله وقال احمد بن عبد الله كان رجلا صالحا فقيها لا ياخذ العطاء وكانت له بضاعة اربعماءة دينار يتجر بها في الزيت وكان اعور وقال ابو حاتم الرازي ليس في التابعين انبل من سعيد بن المسيب وهو اثبتهم في ابي هريرة ومناقبه كثيرة جدا قال الواقدي مات	608	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4135	true	550352281729691193	262	300	1266	1450	1450	300	اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد بن المسيب------ وقال العجلي---------- كان رجلا صالحا فقيها وقال ابو زرعة مدني قرشي ثقة امام وقال ----------------------------------------ابو حاتم------- ليس في التابعين انبل منه-------------- وهو اثبتهم في ابي هريرة------------------ قال الواقدي مات-	4135	221004820634602895	143	216.0	113	280	51.07143020629883	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2285	false	6650207945807577672	213	299	1096	1544	1547	300	الاعرج ----سمعت ابا هريرة يقول انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت رجلا مسكينا ا--صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة علي حتي قضي حديثه ثم قبضها الي فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيءا بعد سمعته	2285	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4137	true	-203312023101421009	221	283	1103	1427	1509	300	الاعرج قال سمعت ابا هريرة قا-ل انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث ع-ن رسول الله------------------- والله الموعد---- كنت رجلا مسكينا اخذ من رسول الله -------------------علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار تشغلهم القيام علي اموالهم وقال رسول الله------------------------------ من يسبط ثوب-------------------------------ه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسط ثوب-----ي حتي قضي حديثه ثم ضممته الي ف----------------ما نسيت شيءا ----سمعته	4137	221004820634602895	280	432.0	223	454	61.674007415771484	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	false	-7598218829600613628	57	123	266	536	1404	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله -بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي -بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله	47	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4148	true	-2553777766324519658	140	205	716	979	1455	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كنيته-------- ابو عبد الله	4148	221004820634602895	254	477.5	189	272	93.38235473632812	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0049	false	7974717201938325683	15	103	75	487	1441	300	احمد بن حنبل وعن وكيع قال ما قدم الكوفة مثل احمد بن حنبل وقال يحيي--------------------------------------------------------- القطان ما قدم علي-- مثل احمد --------------بن حن--------------بل وقال احمد بن سنان ما رايت يزيد بن هارون لاحد اشد تعظيما منه لاحمد وكان يقعده الي جنبه ومرض احمد فركب اليه يزيد وعاده قال احمد بن سنان راي ابن مهدي احمد بن حنبل مقبلا فقال هذا اعلم الناس بحديث سفيان الثوري وقال محمد بن سهل بن عسكر قال عبد الرزاق ما رايت افقه من احمد بن حنبل ولا اورع وقال الكديمي سمعت ابا عاصم	49	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4152	true	5357175070067372926	233	292	1194	1468	1510	300	--------------------------------------------احمد بن حنبل -قال ابن معين ما رايت خيرا من احمد ما افتخر علينا بالعربية قط وقال القطان ما قدم علينا مثل احمد وقال فيه مرة حبر من احبار هذه الامة وقال احمد بن سنان ما رايت يزيد بن هارون لاحد اشد تعظيما منه --------------------------------------------------------------------------------------لاحمد بن حنبل و---------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق ما رايت افقه منه------------ ولا اورع وقال ابو------------- عاصم	4152	221004820634602895	174	240.0	133	499	34.8697395324707	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	126	300	699	1524	1524	300	اقمت مدة احسب-- ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ فلم ازل احصي حتي اذا زاد علي الف فرسخ تركته وذكر ما لقي من الفاقة والجوع بالبصرة قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------------ا صحيحا مسندا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم--------------------------------------------------- خلق وكان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاستفيده------------------------------------------------------------- فما تهيا لاحد -----ان يغرب علي حديثا وكان ابو زرعة الرازي يقر له بالحفظ ويقول ربما اشك في الشء فالي ان نلتقي يا ابا حاتم معك لا اجد من يشفيني منه وسمعت ابي ابا حاتم يقول اكتب احسن ما تسمع واحفظ احسن ما تكتب وذاكر باحسن ما تحفظ وقال احمد بن سلمة النيسابوري ما رايت بعد اسحاق---------------- ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم-------- الرازي وقال ابن شعيب الغازي اذا رايت رازيا يحب ابا حاتم وابا زرعة فاعلم انه صاحب سنة وقال عثمان بن خرزاد احفظ من رايت ابو حاتم وسمي ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة معه قال غير واحد مات--------------- في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين-	1572	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4157	true	5013946426015682485	1	163	7	778	1492	300	اقمت سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ -لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته وقال ابو حاتم------------------------------------------------------ قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيح------ا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد خلق ابو زرعة فمن دونه وانما -----كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ليقولوا هو عند فلان فاذهب فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن سلمة يقول------ ما رايت بعد اسحاق يعني ابن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم محمد بن ادر--يس قال ابو حاتم قال لي هشام بن عمار يوما اي شء ت-----------------------------------------------------حفظ من الاذواء فقلت له ذو الاصابع وذو الجوشن وذو الزواءد وذو اليدين وذو اللحية الكلابي وعددت له ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاثة وزدت انت ثلاثة----------------- مات ابو حاتم بالري في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين	4157	221004820634602895	405	595.5	312	1105	36.65158462524414	76	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0316	false	-5677338142910161744	204	258	1010	1267	1485	300	عن الحسن بن علي قال لا -----اقاتل بعد رءيا رايتها رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يده علي العرش ورايت ابا بكر واضعا يده علي النب---------ي صلي الله عليه وسلم ورايت عمر واضعا يده علي----- ابي بكر ورايت عثمان واضعا يده علي ع-----مر ورايت دماء دونهم فقيل ذ-----------ا دم عثمان يطلب الله به	316	2171958993927342652	Shia004456Vols-ara1.ms4194	true	-4717952539361069203	136	198	741	1035	1559	300	عن الحسن بن علي قال ما كنت لاقاتل بعد رءيا رايتها رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضعا يده علي العرش ورايت ابا بكر واضعا يده علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت عمر واضعا يده علي منكب ابي بكر ورايت عثمان واضعا يده علي منكب عمر ورايت دما- دونه- فقلت ما هذا فقالوا دم عثمان يطلب الله به	4194	221004820634602895	243	416.0	189	297	81.81818389892578	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1