id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0074	true	-253049242400034123	83	147	427	755	1541	300	بن ابي حبيبة هو ابن اسماعيل مر 162 س ابراهيم بن الحجاج بن زيد السامي الناجي البصري ابو اسحاق اخذ علم-- الحديث عن الحمادين وابان العطار ووهيب بن خالد وعبد المءمن بن عبيد الله السدوسي وقزعة بن سويد وطاءفة وعنه عثمان بن خرراذ والحسن بن سفيان واحمد بن علي بن سعيد المروزي وابو يعلي الموصلي وجماعة كثيرة قال ابن حبان في الثقات مات سنة	74	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0741	false	7393477549991473608	79	140	401	726	1488	300	بن الحجاج السامي ترجمته 1 الذهبي---- ابراهيم بن الحجاج بن زيد السامي الناجي البصري ابو اسحاق احد علماء الحديث عن الحمادين وابان العطار ووهيب بن خالد وعبد المءمن بن عبيد الله السدوسي وقرعة بن سعيد وطاءفة وعنه عثمان بن خراز- والحسن بن سفيان واحمد بن علي بن سعيد المروزي وابو يعلي الموصلي وجماعة كثيرة قال ابن حبان في الثقات مات سنة	741	7764055541674563325	289	545.5	232	330	87.57575988769531	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0114	true	-8045277927297308187	2	27	11	139	1481	300	عنه اسحاق عندنا امام من اءمة المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال النساءي اسحاق--------------------------------------------------------------------------------- ثقة مامون احد الاءمة سمعت سعيد بن ذءيب يقول ما علي وجه الارض مثل اسحاق	114	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0162	false	-1816600479205030585	171	249	893	1278	1519	300	عنه اسحاق عندنا امام من اءمة المسلمين وما عبر الجسر افقه من اسحاق وقال اسحاق احفظ سبعين الف حديث واذاكر بماءة الف حديث وما سمعت شيءا قط الا حفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وله مسند مشهور وسمع منه البخاري ومسلم والترمذي 4 المزي وقال احمد بن حنبل لم يعبر الجسر الي خراسان مثل اسحاق وقال ايضا ما اعلم لاسحاق في العراق نظيرا قال س ثقة مامون س-----------معت سعيد بن ذءيب يقول ما علي وجه الارض مثل اسحاق	162	7764055541674563325	103	175.5	80	396	26.010101318359375	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0114	true	-8045277927297308187	104	192	496	922	1481	300	ابا داود الخفاف سمعت ابن راه----------------ويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال الخفاف املي علينا ابن راهوي---ه احد عشر الف حديث من حفظه ثم دراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال احمد بن كامل القاضي قال ابن طاهر لاسحاق بن راهويه قيل لي انك تحفظ ماءة الف حديث قال ما ادري لكني ما سمعت شيءا قط الا حفظته ولا حفظت شيءا فنسيته وقال ابو حازم الرازي ذكرت لابي زرعة ابن راهويه وحفظه فقال ما رءي احفظ من اسحاق وقال	114	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0163	false	8018381735020280571	74	123	406	642	1550	300	ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه يقول -كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الف- اسردها قال و------املي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف حديث ثم ق--------راها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو---------------------- زرعة---------------------- ما رءي احفظ من اسحاق وقال	163	7764055541674563325	198	337.0	155	445	44.494380950927734	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0127	true	6935060828301722613	183	295	936	1482	1505	300	اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي الكوفي ابو يوسف احد الاعلام عن جده وزياد بن علاقة وادم بن علي وسماك بن حرب وعبد العزيز بن رفيع ومغيرة بن مقسم ومنصور بن المعتمر وخلق وعنه يزيد بن زريع ووكيع ويحيي بن ادم وعبيد الله بن موسي ومحمد -بن كثير العبدي وحسين المروذي وعبد الله بن رجاء ومحمد بن سابق وخلق كثير قال اخوه عيسي بن يونس قال لي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال احمد بن حنبل كان ثقة وجعل يعجب من حفظه وقال مرة ثبت الحديث كان يحيي القطان يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات وقال ابو حاتم صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق	127	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0133	false	-7950647274023363605	34	82	169	396	1453	300	اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي---------------------------- عن جده وزياد بن علاقة وادم بن علي----------------------------------------------------------------------- وعنه ي--------------------حيي بن ادم وابن مهد---------ي ومحمد ابن كثير وامم قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------حفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة وقا----------ل احمد------------ ثقة وت----عجب من حفظه وقا---------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم هو --من اتقن اصحاب ابي اسحاق	133	7764055541674563325	203	318.0	159	547	37.11151885986328	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0127	true	6935060828301722613	248	300	1256	1505	1505	300	يونس قال لي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال -------------------احمد بن حنبل كان ثقة وجعل يعجب من حفظه وقال مرة--------- ثبت الحديث كان يحيي القطان يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات وقال ابو حاتم---- صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق و---------------------قال يعقوب بن شيبة صالح-	127	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0133	false	-7950647274023363605	154	211	733	1014	1453	300	يونس---- او اسراءيل -----------في ابي اسحاق قال اسراءيل لانه كان صاحب كتاب وقال ابو داود قلت لاحمد بن حنبل اسراءيل اذا انفرد بحديث يحتج به قال اسراءيل ثبت الحديث كان يحيي------- يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات وقال ابو حاتم ثقة صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وقال العجلي كوفي ثقة وقال يعقوب بن شيبة صالح	133	7764055541674563325	166	234.5	127	303	54.78547668457031	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0131	true	-1273450504073779051	40	183	207	889	1468	300	قال شعبة هو ريحانة الفقهاء وقال ايضا هو سيد المحدثين وقا-----------------ل ابن مهدي هو اثبت من هشيم وقال القطان هو اثبت من وهيب وق-------------------------------------------------------------------ال عفان عن حماد بن سلمة كنا نشبه ابن علية بيونس بن عبيد وقال احمدي بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة فاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي بابن علية وقال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية وقال احمد بن محمد بن محرز عن ابن معين كان ثقة مامونا ورعا تقيا وقال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصر-------------ة فقال لهم اهل الكودة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وقال ابو داود ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال عمرو بن زرارة صحبت ابن علية اربع عشرة سنة فما رايته ضحك فيها	131	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0143	false	1730382719367261177	185	299	953	1499	1505	300	قال شعبة هو ريحانة الفقهاء وقال احمد --اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابن مهدي هو اثبت من هشيم وقال القطان هو اثبت من وهيب وقال د ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا ابن علية وبشر ابن المفضل وقال عفان عن داود بن سلمة كنا نشبه ابن علية بثوير بن عبيد و---------------------------------------------------------------------------------------------قال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية و---------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصرة وحفاظ الكوفة فقال لهم اهل الكوفة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط ق--------------------------------------------------------------------------ال عمر -بن زرارة صحبت ابن علية اربع عشرة سنة فما رايته ضحك فيها	143	7764055541674563325	427	769.5	335	779	54.813865661621094	81	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0131	true	-1273450504073779051	114	153	560	750	1468	300	ابن معين كان ثقة مامون------------ا ورعا تقيا وقال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصرة فقال لهم اهل الكودة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط	131	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0144	false	-2196217931709765972	7	70	34	331	1457	300	ابن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال س ثقة ثبت 3 الذهبي------------- قال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن علية سيد المحدثين وكان حماد بن سلمة يشبه شماءل ابن علية بشماءل يونس بن عبيد وقال يزيد بن هارون دخلت البصرة وما بها خلق يفضل علي ابن علية في الحديث و------------قال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كت-با قط	144	7764055541674563325	99	117.5	75	323	30.65015411376953	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0289	true	-5341835685386645528	239	296	1157	1424	1442	300	سنة لوين ثنا--- ابن ابي الزناد-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه و-----سلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد فيقوم عليه قاءما يهجو م---ن كانوا يهجون رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله	289	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms1104	false	-1308945283222022250	117	169	574	813	1450	300	ثنا لوين لءي عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد -يقوم عليه قاءما يهجو الذين كانوا يهجون النبي ص--------------------- فقال رسول الله ص----------------- ان روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله	1104	7764055541674563325	207	347.5	160	286	72.37762451171875	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	true	599974463762260306	4	47	17	253	1439	300	ان قال ولقي ابن عمر الحسين فقال----------- لا تخرج فان- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-خير------ بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالها-يعني الدنياف-اعتنقه وبكي وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا الحسبن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة	342	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0661	false	6323581759484248178	216	263	1118	1363	1542	300	---قال السيوطي و------------قال له ابن عمر لا تخرج فانه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيره الله بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالها يعني الدنيا واعتنقه وبكي وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا حسي--ن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة	661	7764055541674563325	208	355.5	170	262	79.38931274414062	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	true	599974463762260306	14	74	61	372	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخير بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالهايعني الدنيافاعتنقه وبكي وودعه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عمر يقول غلبنا الحسبن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك ما عاش وان يدخل في صالح ما في خل فيه الناس فان الجماعة خير	342	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0662	false	-3539575338045572753	14	85	65	416	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تخرج فابي ف----------------------------------------------------------------------ودعه وقال استودعك الله من مقتول ورواه الصبان 2 والشلي الحضرمي 3 و الدهلوي نفسه 4 والعيدروس اليمني في العقد النبوي وفيه وكان ابن عمر يقول غلبنا حسي--ن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك ما عاش وان يدخل في صالح ما دخ--ل فيه الناس فان الجماعة خير	662	7764055541674563325	216	403.0	169	425	50.82352828979492	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0389	true	-4743093099779867039	52	136	245	647	1405	300	وقال ابن المبارك ما را-------------يت احدا اشبه بمسالك اللاول من حماد بن سلمة وقال اسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة و----------------------------------------------قال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ابو عمر الجرمي ما رايت فقيها قط افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة افصح منه وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله	389	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0929	false	-4831200308662399308	143	221	717	1094	1467	300	وقال ابن المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك ا-لاول من حماد بن سلمة وقال ابو عمر الحرمي ما رايت فقيها افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة افصح منه وقال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له و-----------------------------------------------------------------------------------قال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله	929	7764055541674563325	286	530.5	226	461	62.03904724121094	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0573	true	-5679235895310200609	82	193	436	1003	1540	300	المازني---- كنا عند ابي زيد فجاء الاصمعي فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة ثم--------------- جاء خلف الاحمر فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشر سنين قال ابن دريد ثنا ابو عثمان عن التوزي انبانا ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد الانصاري قال كنت ببغداد فاردت الانحدار الي البصرة فقلت لابن اخي اكتر لنا فجعل ينادي يا معشر الملاحون فقلت ويلك ما تقول قال جعلت فداك انا مولع بالنصب قال السيرافي في اخبار النحاة كان ابو زيد يقول كل ما قال سيبويه اخبرني الثقة فانا اخبرته ومات ابو زيد بعده بنيف وثلاثين سنة قال ويقال ان الاصمعي كان يحفظ ثلث اللغة وكان ابو زيد يحفظ ثلثي اللغة وكان	573	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0994	false	-5118771606931623659	197	296	1056	1563	1584	300	المازني قال كنا عند ابي زيد فجاء الاصمعي فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة فبينا نحن كذلك اذ جاء خلف الاحمر فاكب علي راسه وجلس فقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشر سنين وسءل الاصمعي و---ابو عبيدة عنه فقالا ما شءت من عفاف وتقوي واسلام وقال صالح بن محمد الحافظ ابو زيد ثقة توفي سنة وقيل سنة قال المبرد حدثنا الرياشي وابو حاتم انه توفي سنة وله ثلاث وتسعون سنة توفي بالبصرة رحمه الله 2 الذهبي العلامة ابو زيد الانصاري قال بعض العلماء ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاصمعي---- يحفظ ثلث اللغة وكان ابو زيد يحفظ ثلثي اللغة وكان	994	7764055541674563325	255	429.0	201	770	33.11688232421875	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0608	true	-851122675661672795	178	279	923	1454	1567	300	سعيد بن منصور -بن شعبة ابو عثمان الخراساني الحافظ احد الاعلام--------------------------- عن مالك والليث وفليح وابو معشر السندي و ابي عوانة وابي الاحوص والحارث بن عبيد الايادي م د واسماعيل ابن زكريا اسماعيل بن عياش و عبيد الله بن اياد بن لقيط ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد وخلق وعنه م د والباقون بواسطة واحم----------------د وابو ثور وابو بكر الاثرم واحمد بن نجدة الهروي والكديمي وخلف بن عمرو العكبري والعباس الاسفباطي وبهلول بن اسحاق وابو شعيب الحراني وخلق لايحصون قال سلمة بن شبيب ذكرته لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره وقال ابو حاتم من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف	608	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0740	false	-1812573426488026922	233	290	1137	1438	1488	300	سعيد بن منصور ابن شعبة---------- الخراساني الحافظ احد الاعلام صاحب كتاب السنن والزهد روي عن مالك والليث وفليح و------------------ابي عوانة وا-----------------------------------------------------------------بن عيينة------------------------------------------ وحماد بن زيد وخلق وعنه ا---------------------حمد ومسلم وابو داود وابو ثور وابو بكر الاثرم--------------------- والكديمي وابو زرعة وابو حاتم وخلق------------------------------------------------------------- قال احمد من اهل الفضل والصدق------------------------------------ وقال ابو حاتم من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف	740	7764055541674563325	211	299.0	167	575	36.69565200805664	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0643	true	-1874600000758875229	142	190	730	986	1543	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي----------------------- كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله و سنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال محمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم العربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي د---------اود الحديث	643	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0608	false	2190961924926634188	155	199	810	1038	1528	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي في تاريخ هراة ابو داود كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلله و-سنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال الحاكم ابو عبد الله ابو د-----------------------------------------------------اود امام اهل الحديث	608	7764055541674563325	169	310.0	137	288	58.68055725097656	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	true	-3712748433657166184	76	141	374	724	1526	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------------------------------- الاعمال بالنيات وقوله-------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه وقوله-------------------------- الحلال بين والحرام بين	644	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0176	false	5921907330103176744	120	209	662	1127	1574	300	يقول كتب- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	176	7764055541674563325	338	609.0	273	466	72.53218841552734	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0665	true	1271894179356381786	246	297	1160	1422	1434	300	الكوفة وقال شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش قيل عند شعبة عن الاعمش نحو خمسماءة حديث وقال ابو داود كان عند وكيع عن الاعمش ثمانماءة حديث وقال الفلاس وغيره كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال احمد العجلي كان الاعمش ثقة ثبتا -----------كان محدث اهل الكوفة في زمانه	665	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0128	false	2571029120840032082	216	240	1218	1339	1639	300	الكاهلي قال شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------ العجلي كان------- ثقة ثبتا في الحديث وكان محدث اهل الكوفة في زمانه	128	7764055541674563325	103	166.5	82	273	37.728939056396484	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0665	true	1271894179356381786	185	297	826	1422	1434	300	اقراهم للقران---- واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وذكر خصلة اخري وقال هشيم ما رايت بالكوفة اقرا لكتاب الله من الاعمش وقال ابو اسراءيل الملاءي عن طلحة بن مصرف قال كنا عند يحيي بن وثاب فقرا فلما مات فتشنا اصحابنا فاذا الاعمش اقرءنا وقال مغيرة لما مات ابراهيم النخعي اختلفنا الي الاعمش في الفراءض قال احمد بن حنبل ابو اسحاق والاعمش رجلا اهل الكوفة وقال شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش قيل عند شعبة عن الاعمش نحو خمسماءة حديث وقال ابو داود كان عند وكيع عن الاعمش ثمانماءة حديث وقال الفلاس وغيره كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد--------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي كان الاعمش ثقة ثبتا -----------كان محدث اهل الكوفة في زمانه	665	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0604	false	-5347552504096009991	187	254	967	1332	1589	300	اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفلاس------ كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحربي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال الذهبي ايضا سليمان بن مهران ابو محمد الكاهلي الاعمش احد الاعلام وقال ابن حجر قال شعبة ما شفاني احد في الحديث ما شفاني الاعمش وقال العجلي كان------- ثقة ثبتا في الحديث وكان محدث اهل الكوفة في زمانه	604	7764055541674563325	140	210.5	114	813	17.220172882080078	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0666	true	8188230770809294957	169	219	839	1078	1512	300	محمد بن خلف التيمي عن ابي------ بكر بن عياش قا-ل كنا نسمي الاعمش سيد المحدثين وكنا نجء اليه اذا فرغنا من الدوران فيقول عند من كنتم فنقول عند فلان فيقول طبل مخرق ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول طير طيار ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول دف وكان	666	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0127	false	-9084604831801303843	33	84	174	420	1494	300	محمد بن خلف التيمي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول كنا نسمي الاعمش سند المحدثين وكنا نجء اليه اذا فرغنا من الدوران فيقول عند من كنتم فنقول عند فلان فيقول طبل مخرق ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول طير طيار ويقول عند من فنقول عند فلان فيقول دف وقال	127	7764055541674563325	228	447.5	179	246	92.68292999267578	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0711	true	835490438205368175	150	229	707	1093	1459	300	وقال يزيد بن الهيثم البادا سمعت يحيي بن معين يقول شريك ثقة و-----------------------------------------------------------يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان وقال ابو يع------------لي------- الموصلي قلت ليحيي بن معين ايما احب ا--------------------------------------------ليك شريك او ابو الاحوص -قال شريك شريك ---------------ثقة الا انه لا يتقن ويغلط ويذهب بنفسه علي سفيان وشعبة وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وق--------------------------------------------ال احمد------------ العجل-----ي ثقة----- حسن الحديث -كان اروي الناس عنه اسحاق-------- الازرق-------- سمع منه تسعة الاف حديث سمعت بعض الكوفيين ي--------------قول قال------- شريك	711	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0138	false	3771194102024141959	48	175	242	853	1479	300	وقال يزيد بن الهيثم س-------معت يحيي ي--------قول شريك ثقة وهو احب السي من ابي الاحوص وجرير ليس يقاسون هءلاء بشريك وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان وقال ابو يعلي احمد بن علي المثني الموصلي قلت ليحيي بن معين ايما احب اليك جرير او شريك قال جرير فقيل له ايما احب اليك شريك او ابو الاحوص فقال شريك احب الي ثم قال شريك ثقة الا انه لا ينقد ويغلط ويذهب بنفسه علي سفيان وشعبة -قال فضل بن الضاءع ان شريكا حدث بواسط احاديث بواطيل فقال ابو زرعة لا تقل بواطيل وقال احمد بن عبد الله العجلي كوفي ثقة وكان حسن الحديث وكان اروي الناس عن- اسحاق بن يوسف الازرق الواسطي سمع منه سبعة الاف حديث وقال ابن عدي ايضا سمعت ابن حماد يقول قال السعدي شريك	138	7764055541674563325	312	458.5	242	628	49.6815299987793	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0712	true	8876587613936067140	113	186	558	915	1492	300	علي المهدي فقال له لا بد------------------- من ثلاث------------------------------------- اما ان تلي القضاء او تءدب ولدي وتحدثهم او ت-كل عندي اكلة فت-----------------------فكر ساعة ثم قال الاكلة اخف فامر الط-----------------------باخ ان يصلح--- الوانا من المخ المعقود بالسكر--------------- وغير ذلك-------------------- ف------------------اكل فقال--- الطباخ------ يا امير المءمنين ليس يفلح بعده--------------------ا قال---------------- فحدثهم -----------بعد ذلك وعلم------هم وولي القضاء---- ولقد كتب--- برزقه علي الصير-في فضايقه في النقد فقال----------- انك لم تبع به بزا فقال شر---يك بلي والله بعت به	712	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0139	false	-3289402044493708442	17	140	91	689	1469	300	علي المهدي فقال له لا بد ان تجيبني الي خصلة من ثلاث خصال قال وما هن يا امير المءمنين قال اما ان تلي القضاء او تحدث ولدي وتعلمهم او تاكل عندي اكلة وذلك قبل ان يلي القضاء فافكر ساعة ثم قال الاكلة اخفها علي نفسي فاجلسه وتقدم الي الطباخ ان يصلح له الوانا من المخ المعقود بالسكر الطبرزد والعسل وغير ذلك فعمل ذلك وقدمه اليه فاكل فلما فرغ من الاكل -قال له الطباخ والله يا امير المءمنين ليس يفلح الشيخ بعد هذه الاكلة ابدا قال الفضل بن الربيع فحدثهم والله شريك بعد ذلك وعلم اولادهم وولي القضاء لهم ولقد كتب له برزقه علي الصير في فضايقه في النقد فقال له الصيرفي انك لم تبع به بزا فقال له شريك بل- والله بعت به	139	7764055541674563325	333	492.5	262	600	55.5	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0730	true	6466617389914660697	241	300	1188	1470	1470	300	الرحمن يحدث عنه وقال انا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمع------ يحيي وعبد الرحمن -----علي تركه وقال حرب -الكرماني- عن احمد بن حنبل قال ما احسن حديثه وو---------------------------------------------ثقه وقال ابن معين ثقة قاله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عنه وق------------ال عباس الدوري وغيره عن ابن معين ثب---------------------------ت وقال يعقوب الفسوي------------------------------------------------- وشهر د ران قال ابن عون نزكوه-	730	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms1084	false	-2595393458613732764	0	141	0	684	1448	300	الرحمن يحدث عنه و----انا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمعا عليه يحيي وعبد الرحمن يعني علي تركه وقال حرب بن اسماعيل عن احمد------------ ما احسن حديثه ووثقه واظنه قال هو كندي وروي عن اسماء احاديث حسانا وقال ابو طالب عن احمد عبد الحميد بن بهرام احاديثه مقاربة هي احاديث شهر كان يحفظها كانه يقرا سورة من القران وقال حنبل عن احمد ليس به باس وقال عثمان الدارمي بلغني ان احمد كان يثني علي شهر وقال الترمذي قال احمد لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر وقال الترمذي عن البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال ابن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وقال عباس الدوري------ عن ابن معين ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال يعقوب بن سفيان وشهر و--ان قال ابن عون تركوه	1084	7764055541674563325	222	343.0	173	708	31.355932235717773	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0768	true	-4023680340465356455	201	270	1006	1346	1484	300	بن عياش وهو من شيوخه ونعيم بن حماد وصفوان ابن صالح وايوب بن محمد الوزان والحسن بن واقع ودحيم وعمرو------------ بن عثمان الحمصي وعيسي بن يونس الفاخوري وخلاءق------------- قال احمد بن حنل رجل صالح صالح الحديث من الثقات المامونين---------------- لم يكن- بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية وق--------------------------ال ابن معين والنساءي ثقة وقال ادم ين ابي اياس ما رايت رجلا اعقل لما يخرج من راسه من----ه وقال	768	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms1080	false	-1310042288704708055	196	264	997	1323	1489	300	بن عباد الارسوفي وسعيد ابن راشد------------------------- بن موسي---------------------------- وعمرو بن عبد الله بن صفوان والد ابي زرعة وعبد الرحمن ابن واقد الواقدي وغيرهم قال احمد بن حنبل-------------------- من الثقات المامونين رجل صالح الحديث لم يذكر بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية بقية كان لا يبالي عمن حدث وقال ابو حاتم صالح وق--------ال ادم بن ابي اياس ما رايت----- اعقل لما يخرج من راسه من ضمرة وقال	1080	7764055541674563325	174	227.0	129	412	42.233009338378906	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	true	7034360872734100372	42	243	196	1232	1519	300	ابو عبد الرحمن الشيباني-------------- البغدادي الحافظ عن ابيه و---------------------------------يحيي بن عبدوي-ه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة وشيبان بن فروخ وكامل بن طلحة وسويد بن سعيد وخلف بن هشام وداود بن عمرو الضبي ومحمد بن ابي بكر المقدمي و-يحمي بن معين وخلاءق وعنه س-------------------------------------------- وابن صاعد وابو عوانة ودعلج وابو بكر الن--------------------جاد وابو علي بن الصواف وابو سهل بن زياد وسليمان الطبر-----اني وابو بكر القطيعي وابو بكر الشافعي وخل--ق قال عباس الدوري كنت يوما عند احمد بن حنبل فدخل ابنه عبد الله فقال يا عباس ان ابا عبد الرحمن قد وعي علما كثيرا وعن ابي زرعة الرازي قال لي احمد بن حنبل ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث او قال من حفظ الحديث وقال ابو علي بن الصواف قال عبد الله بن احمد كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين و ثلاثة واقله مرة وقال ابو الحسين ب-------------------------------------ن المنادي---------- لم يكن احد----- في الدنيا اروي عن ابيه منه---------------- لانه سمع---- المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع -------------الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك------------- وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون -------له بمعرفة الرجال و------علل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي --طلب	836	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0183	false	-1679562152974577323	3	148	17	808	1549	300	ابي عبد الله --الشيباني المروزي الاصل البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين وسمع من ابيه فاكثر ومن يحيي بن عبد ربه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة---------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وطبقتهم ومنعه ابوه السماع من علي بن الجعد حدث عنه النساءي وابن صاعد وابو بك-----------------ر النجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف وابو بكر الشافعي واحمد بن محمد البناني وابو بكر القطي-----------------عي وخلاءق قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال احمد بن المنادي في تاريخه لم يكن احد اروي في الدنيا----- عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع ثلثيه---------- والباقي وجادة وسمع منه التاريخ والناسخ والمنسو---------خ وحديث شعبة والمقدم والمءخر من كتاب الله و-------القران والمناسك الكب--------ير وغير ذلك وحديث الشيوخ وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون لعبد الله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحديث والاسماء -------والمواظبة علي الطلب	183	7764055541674563325	484	545.5	391	1269	38.14026641845703	66	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	true	7034360872734100372	177	276	853	1404	1519	300	وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن احد في الدنيا اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع -------علي ابيه---------- وقال ابن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم	836	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0758	false	-1875860781631999133	184	242	880	1191	1484	300	وقال ابو الحسين بن المنادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم يسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه 2 ابن حجر وقال ابن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم	758	7764055541674563325	293	552.5	239	568	51.58450698852539	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0840	true	-3228622726734158096	18	50	87	245	1440	300	الفرزدق و التعنت له فقال فيه فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي --مواليا وكان عبد الله مولي ال---------- الحضرمي-- وهم حلفاء بني عبد شمس--------------- والحليف عند العرب مولي	840	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms1235	false	33595076483072582	208	240	1056	1222	1547	300	الفرزدق و---------------------لو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي المواليا فلان عبد الله بن ابي اسحاق مولي الحضرميين وهم حلفاء بني عبد شمس ابن عبد المناف والحليف عند العرب مولي	1235	7764055541674563325	128	210.0	102	187	68.4491958618164	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0907	true	5019927918386423610	18	61	105	336	1561	300	علم الاثار بسمرقند وكعان مفسرا كاملا وفقيها عالما وزو ا--بن حبان كان من الحافاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفط وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودمحها اليها وذب ق 154 عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب استقضي الدارمي	907	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0172	false	-7412201160695966506	46	87	237	451	1574	300	عبد الرحمن بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري وقال ابو حاتم بن حبان كان من الح-فاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودع--ا اليها وذب------ عن حريمها وقمع من خالفها 5 الذهبي---------- الدارمي	172	7764055541674563325	169	265.0	135	233	72.53218841552734	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	true	90351052601060003	10	69	46	330	1537	300	للحديث مني اليوم وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت----- احفظ من ابي بكر -بن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربع-ماءة حديث حفظا وقام وقال----------- عبد الله بن ابي زياد عن ابي عبيد القاسم بن سلام انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن	957	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0159	false	-8356220187573529344	248	300	1248	1499	1499	300	للحديث وق----------ال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من ابي بكر ابن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد الشيباني اربع ماءة حديث حفظا وقام وقال الامام ابو عبد الله--------------------------------------- انتهي الحديث الي اربعة وابو بكر بن ابي شيبة اس-دهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن-	159	7764055541674563325	229	405.5	182	302	75.82781219482422	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	true	90351052601060003	77	186	374	936	1537	300	قال عبدان الاهوازي كان-------- يقعد عند الاسطوانة ابو بكر بن ابي شيبة واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح--------------- جزرة ---------------------------------------------------------------------------------احفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة يعني الذين ادركهم قال البخاري وجماعة مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وماءتين قلت وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وقال ابن عقدة سمعت ا----------بن خراش سمع-----ت ابا زرعة الرازي يقول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون فقال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريق ما رايت احفظ من ابي بكر وعن ابي عبيد قال احسنهم وضعا للكتب ابو بكر	957	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0160	false	8586888185414007389	107	251	501	1234	1507	300	قال عبدان الاهوازي كان ابو بكر يقعد الي الاسطوان--------------------ة واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغير-----هم سكوت الا ابو بكر فانه يهدر قال ابن عدي هي الاسطوانة التي كان يجلس اليها ابن عقدة وقال لي ابن عقدة هذه هي اسطوانة عبد الله بن مسعود جلس اليها بعده علقمة وبعده ابراهيم وبعده منصور وبعده سفيان الثوري وبعده وكيع وبعده ابو بكر ابن ابن شيبة وبعده مطين وقال صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيي ابن معين واحفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة قال الحافظ ابو العباس ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدة سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت ابا زرعة ي-------قول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون -قال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريت ما رايت احفظ من ابي بكر -بن ابي شيبة قال الخطيب -------كان ابو بكر	160	7764055541674563325	350	542.5	274	901	38.845726013183594	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1119	true	5870474366425098318	236	300	1058	1365	1365	300	وقال امية بن خالد قلت لشعبة-------- تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك بن ابي سليمان وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت وقال احمد بن حنبل عبد الملك بن ابي سليمان من عيون الكوفيين ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد ويحيي يوثقانه واما---------------------------- اسحاق الكوسج فروي عن ا-بن معين قال ضعيف وهو اثبت في عطاء من قيس بن-	1119	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0125	false	1907324354157553534	67	120	318	564	1453	300	وقال امية بن خالد قلت لشعبة مالك لا تحد-------------------------------ث عن عبد الملك بن ابي سفي-ان وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت وق---------------------------------------------------------------ال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد ويحيي يقولان عبد الملك ابن ابي سليمان ثقة وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين---- ضعيف وهو اثبت في عطاء من قيس بن	125	7764055541674563325	180	294.5	141	345	52.173912048339844	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1276	true	-1002765834241060908	222	277	1093	1364	1478	300	علي بن حكيم بن ذبيان الاودي ابو الحسن الكوفي اخو------------------------------------------- عثمان عن شريك وحبان بن علي وسفيان بن عيينة وعبثر بن القاسم وابن المبارك وطاءفة وعنه بخ م واحمد بن ابي غرزة وعبد الله بن احمد ومطين وجعفر الفريابي واخرون وثقه ابن معين وغيره وقال ---------ابو حاتم صدوق وقال ابو---------- داود صدوق خرج مع ابي	1276	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0741	false	7393477549991473608	255	300	1275	1488	1488	300	علي بن حكيم بن ذبيان الاودي ابو الحسن الكوفي روي عنه البخاري في الادب ومسلم وروي النساءي عن عثمان ابن خرزاد عنه وقال -----------------------------------ابن الجنيد عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن معين ثقة ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق وقال الاجري عن ابي داود صدوق خرج مع ابي-	741	7764055541674563325	110	147.0	85	333	33.03303146362305	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1286	true	3827839550762881369	49	87	246	427	1470	300	وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء-------- وزيد بن ارقم كل واحد منهم ق 55 عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه زاد بعضهم اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1286	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0781	false	-3312216309738514404	37	74	187	362	1548	300	وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه ----------اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	781	7764055541674563325	166	302.0	132	190	87.36842346191406	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1386	true	-3126368955150492510	172	241	830	1169	1466	300	زكريا السجزي عنه وابو زرعة---------- وعبد الله بن احمد-------------------------------------- وجعفر الفريابي والقاسم المطرز وابن صاعد ومحمد بن جرير وابو روق الهزاني وخلق قال ابو حاتم كان ارشق من علي بن المديني سمعت العباس العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال حجاج بن الشاعر لا يبالي عمرو بن علي احدث من حفظه او من كتابه وقال النساءي ثقة صاحب حديث حافظ و-عن ابن مكرم قال ما	1386	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0606	false	2214819641292960053	248	296	1243	1483	1510	300	زكريا السجزي عنه وابو زرعة وابو حاتم وعبد الله بن احمد وابن ابي الدنيا ومحمد بن يحيي بن منده وجعفر الفريا--------------------بي وا----سحاق بن ------ابراهيم ال------بستي قال ابو حاتم كان ارشق من علي بن المديني وهو بصري صدوق وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ثقة صاحب حديث حافظ وقال ابو زرعة كان من	606	7764055541674563325	151	215.5	116	388	38.91752624511719	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1386	true	-3126368955150492510	135	224	637	1092	1466	300	الباهلي ابو حفص الصيرفي الفلاس الحافظ احد الاعلام عن معتمر بن سليمان ويزيد بن زريع و فضيل بن سليمان وابن عيينة وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وغندر ويحيي القطان ووكيع وطبقتهم وعنه ع و س ايضاعن زكريا السجزي عنه وابو زرعة وعبد الله بن احمد وجعفر الفريابي والقاسم المطرز وابن صاعد ومحمد بن جرير وابو روق الهزاني وخلق قال ابو حاتم كان ارشق من علي بن المديني سمعت العباس العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن عل------------------------------------------ي وقال حجاج بن الشاعر لا يبالي عمرو بن علي	1386	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0607	false	1049704432779587972	128	172	658	883	1551	300	الخزرجي ابو حفص الصيرفي الفلاس الحافظ احد الاعلام عن معتمر بن سليم-------------------------------ان وابن عيينة------------------------------------- ويحيي القطان وخلق--------- وعنه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال -------------------------------------------عباس العنبري----- ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال النساءي ثقة حافظ مات بالعسكر سنة 249 وقال-------- ال-------ذهبي ع عمرو بن علي	607	7764055541674563325	170	257.5	135	497	34.205230712890625	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	true	-4866740711327569979	172	208	866	1049	1491	300	احمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد--------------- فاضلا في دين---------ه ربانيا مفتيا- في اصناف من علوم الاسلام من القران والفقه والاخبار والعربية--------- حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من	1486	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0871	false	-118949663968129776	260	300	1245	1449	1449	300	احمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد القاسم بن سلام فاضلا في دينه وفي علمه ربانيا متفننا في اصناف--- علوم الاسلام من القران والفقه--------- والعربية والاخبار حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من-	871	7764055541674563325	166	285.0	133	217	76.49769592285156	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1528	true	-7491125323109024487	27	57	127	286	1423	300	كانوا يعدون دهاة العرب حين ثارت الفتنة----------------------------------------- معاوية وعمرو--------- وقيس بن سعد والمغير--------ة وعبد الله بن بديل بن ورقاء وكان قيس وابن بديل مع علي وكان المغيرة معتزلا ب--الطاءف وقال	1528	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms1107	false	3136869373459629242	40	83	193	412	1487	300	كانوا يعدون دهاة العرب حين ثارت الفتنة خمسة رهط يقال لهم ذوو راي العرب ومكيدتهم معاوية وعمرو بن العاص وقيس بن سعد والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن بديل بن ورقاء فكان قيس وابن بديل مع علي وكان المغيرة معتزلا في الطاءف وكان	1107	7764055541674563325	155	274.0	125	219	70.77625274658203	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	true	-2058076638105874522	97	192	548	1001	1524	300	موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ منه وقال يونس بن عبد الاعلي ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان بقاءهما صلاح للمسلمين وقال ابو حاتم اول--------------------- ما رحلت اقمت مدة احسب ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ فلم ازل احصي حتي اذا زاد علي الف فرسخ تركته وذكر ما لقي من الفاقة والجوع بالبصرة قا-----ل ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا مسندا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم خلق و-----------------------كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به	1572	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0363	false	-2446773822312227355	226	296	1151	1483	1501	300	محمد بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من------------------------------------------------------------------------------------ ابي حاتم وقال محمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد محمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه------------------------------------------------------------ من ابي حاتم وقال النساءي ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا----------------- فله---- درهم وكان -----ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به	363	7764055541674563325	208	288.5	156	502	41.434261322021484	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1575	true	-353495323507332549	216	298	974	1358	1368	300	وقال علي بن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ستة ثم ---------صار علم الستة عند اثني عشر احدهم ابن اسحاق وعن ابي بكر الهذلي عن ابن شهاب قال لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن اسحاق وقال ابن عيينة عن الزهري وسءل عن --مغازيه فقال هذا اعلم الناس بها واشار ا-----------------------------------------------------------لي ابن اسحاق وقال اب----------------------ن معين ق---------ال عاصم ابن عمر بن قتادة لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن اسحاق وقال----------------- هارون بن معروف---- سمعت	1575	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0723	false	-6960521878808194781	214	300	1032	1436	1436	300	وقال ا---بن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ستة فذكرهم قال وصار علم الستة عند اثني عشر احدهم ابن اسحاق وسءل -----------------ابن شهاب --------------------------------------------------------------------------------عن المغازي- فقال هذا اعلم الناس بها يعني ابن اسحاق وقال الشافعي من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق وقال احمد بن زهير سالت يحيي بن معين عنه فقال قال عاصم -بن عمر بن قتادة لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن اسحاق وقال ابن ابي خيثمة نا هارون بن معروف قال سمعت-	723	7764055541674563325	264	408.0	208	507	52.071006774902344	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1576	true	2608825486063863898	0	63	0	298	1469	300	يقول كان ابن اسحاق من احفظ الناس فكان اذا كان عند الرجل خمسة احاديث او اكثر جاء فاستودعها محمد بن اسحاق ق-ال احفظها علي فان نسيتها كنت قد حفظتها علي وقال ابو جعفر النفيلي عن عب-------------د الله بن فاءد---- كنا اذا جلسنا الي محمد اسح---اق فاخذ في فن من العلم قضي مجلسه في ذلك الفن وقال هشام ابن عروة يحدث ابن اسحاق عن --------------------------	1576	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0724	false	-7573217404605897282	2	73	11	347	1480	300	يقول كان ابن اسحاق من احفظ الناس فكان اذا كان عند الرجل خمسة احاديث او اكثر جاء فاستودعها محمد بن اسحاق فقال احفظها---- فان نسيتها كنت قد حفظتها علي وروي الخطيب باسناد له الي ابن نفيل نا عبد الله بن فاءد قال كنا اذا جلسنا الي محمد بن اسحاق فاخذ في فن من العلم قضي مجلسه في ذلك الفن وقال----- ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري ومحمد بن اسحاق قد	724	7764055541674563325	243	443.0	189	345	70.43478393554688	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	true	-3510358375464558672	86	114	425	563	1475	300	وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخير------ا مع مدحة ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال	1577	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0132	false	-4764313913898140032	0	23	0	116	1523	300	وقد اختبره اهل الحديث فراوا ------خيرا وصدقا مع مدحة ابن شهاب له وكلام-------------- مالك فيه-------- ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال	132	7764055541674563325	104	167.0	82	144	72.22222137451172	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	true	-3510358375464558672	67	237	330	1183	1475	300	وقال ابو زرعة الدمشقي ابن اسحاق رجل------------------- قد اجتمع الكبراء------------- علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخيرا مع مدحة ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك--------- فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال----------------- الجوز-------------------------جاني يرمي ب-------------بدع وقال سعيد بن داود الزنبري عن عبد العزيز الدراوردي كنا في فجلس ابن اسحاق نتعلم فاغفي اغفاة فقال اني رايت الساعة كان انسانا دخل المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار فاخرجه فما لبثنا ان دخل المسجد رجل ومعه حبل حتي وضعه في عنق ابن اسحاق فاخرجه فذهب به الي السلطان فجلد قال الزنبري من اجل القدر و-عن ابن نمير قال كان ابن اسحاق يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه قال يعقوب ابن شيبة سمعت ابن نمير يقول اذا حدث عمن سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وانما اتي من انه يحدث عن المجهولين احاديث باطلة وقال البخاري ينبغي ان يكون لابن اسحاق الف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها احد وقال ابن--- المديني ان--------- حديث ا--------------بن اسحاق	1577	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0724	false	-7573217404605897282	61	180	289	891	1480	300	وقال ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري ومحمد بن اسحاق قد اج-مع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة وابن عيينة والحمادان وابن المبارك وابراهيم بن سعد وروي عنه من الاكابر يزيد بن ابي حبيب وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخيرا مع مدحة ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك يعني فيه فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني الناس يشتهون حديثه وكان- يرمي بغير نوع من البد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقال ابن نمير كان ير--------------مي بالقدر وكان ابعد الناس منه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ينبغي ان يكون له-------- الف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها احد وقال عن ابن المديني عن سفيان ما رايت احدا يتهم محمد بن اسحاق	724	7764055541674563325	355	568.0	279	1052	33.74524688720703	58	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	true	-3510358375464558672	233	292	1165	1439	1475	300	ان حديث ا----بن اسحاق ليتبين فيه الصدق----- مرة يقول حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عنه وهو من اروي الناس عن سالم ابي النضر ويقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر ويقول حدث---------------------------------------------------ني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	1577	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0725	false	-7536603121899281933	27	93	129	429	1415	300	ان حديث محمد بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدث-----ني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عمن سمع منه يقول حد-----------------------------ثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر عن عمر صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	725	7764055541674563325	213	396.5	164	334	63.77245330810547	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1578	true	-6268071722533616833	22	45	108	223	1469	300	هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يعقوب الفسوي قال علي لم اجد لابن اسحاق الا حديثين منكرين	1578	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0725	false	-7536603121899281933	13	102	60	474	1415	300	هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها وسمعت عليا يقول ان حديث محمد بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عمن سمع منه يقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر عن عمر صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب و-----------------قال علي لم اجد لابن اسحاق الا حديثين منكرين	725	7764055541674563325	98	184.0	78	431	22.73781967163086	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	true	4412906170787533509	232	300	1159	1495	1495	300	من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل مصعبا ذكر له عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه الي الكذب وقد قال ابن ابي حاتم------- سالت ابي عن محمد بن سعد -قال يصدق ر-ايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وقال ابراهيم الحربي---- كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل ابن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين-	1631	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0153	false	7363827984159397129	13	68	60	331	1568	300	من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير--------------------------------------- من الروايات وقال ا---------------------------------------بن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال لصدق روايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل -بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين	153	7764055541674563325	243	434.5	191	350	69.42857360839844	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	true	4412906170787533509	5	43	22	222	1495	300	ابن عدي------ هو معروف بالتفسير وليس لاحد تفسير اطول ولا اشبع منه وبعده مقاتل الا ان الكلبي يفضل علي مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الرديءة وحدث عن الكلبي ش-بة والثوري وهشيم والثقات ورضوه في التفسير وقال	1631	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0928	false	-2620827424448662858	18	57	95	301	1561	300	ابن عدي بقوله هو معروف بالتفسير وليس لاحد تفسير اطول ولا اشبع منه وبعده مقاتل الا ان الكلبي يفضل علي مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الردي-ة وحدث عن الكلبي شعبة والثوري وهشيم والثقات ورضوه في التفسير وقال	928	7764055541674563325	199	380.5	161	207	96.13526916503906	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1642	true	3936190880306099761	79	109	355	499	1407	300	محمد بن سوقة وقال ابن عيينة بالكوفة ثلاثة لو قيل لاحدهم انك تموت غدا لم يقدر ان يزيد في عمله محمد بن سوقة وابو حيان التيمي وعمرو بن قيس الملاءي	1642	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0121	false	-2163799513249696948	41	71	198	341	1488	300	محمد بن سوقة وقال ابن عيينة بالكوفة ثلاثة لو قيل لاحدهم انك تموت غدا لم يقدر ان يزيد في عمله محمد بن سوقة وابو حيان التيمي وعمر- بن قيس الملاءي	121	7764055541674563325	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1662	true	-3188346820252537592	178	217	830	1010	1409	300	نصر بن علي------------------ لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ث--------------قة وقال العجلي كوفي ثقة----- يتشيع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال	1662	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0148	false	8598576991919518230	221	300	1144	1525	1525	300	نصر بن علي سمعت الزبيري يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد كان كثير الخطا في حديث سفيان وقال يحيي ثقة وقال العجلي كوفي ثقة وكان يتشيع وقال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام وقال ابو زرعة وابن خراش صدوق وقال س ليس به باس 3 الذهبي ابو احمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير الحافظ الثبت الاسدي الزبيري قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد وقال---------	148	7764055541674563325	141	232.0	110	390	36.153846740722656	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1662	true	-3188346820252537592	181	276	841	1298	1409	300	لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال العجلي --كوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال ابو حاتم حافقاللحديث عابد مجتهد له اوهام وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابن ابي خيثمة عن محمد بن يزيد كان محمد ابن عبد الله الاسدي يصوم الدهر فكان اذا تسحر برغيف لم يصدع فاذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره وان لم يتسحر صدع يومه اجمع قال احمد بن حنبل وغيره مات بالاهواز سنة	1662	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0149	false	1331960885920180606	22	116	111	558	1491	300	لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد بن---- خيثمة عن ابن معين ثقة وقال العجلي الكوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال ابو حاتم حافظ للحديث عاقل مجتهد له اوهام وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابن ابي خيثمة عن محمد بن -زيد كان محمد -بن عبد الله الاسدي يصوم الدهر وكان اذا تسحر برغيف لم يصدع واذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره وان لم يتسحر صدع يومه اجمع قال احمد بن حنبل------ مات بالاهواز سنة	149	7764055541674563325	439	842.5	346	459	95.6427001953125	86	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1719	true	-3684432432946562829	215	247	1054	1220	1485	300	ابن نمير يقول ما بالعراق---- اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وقال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	1719	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0879	false	4090701128989918954	226	253	1121	1255	1492	300	ابن نمير----- ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان------------------------------- ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	879	7764055541674563325	128	225.5	102	170	75.29412078857422	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1721	true	4767279700918616739	64	104	332	535	1493	300	وقد سمع منه ابو عبد الله البخاري شيخه قال ابن حبان في الثقات كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال جعفر بن محمد المستغفري الحافظ مات ابو عيسي بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشرة مضت من رجب سنة تسع وسبعين وماءتين	1721	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0756	false	-9055668801692066421	114	154	596	798	1532	300	وقد سمع منه ابو عبد الله البخاري شيخه قال ابن حبان في الثقات كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال جعفر بن محمد المستغفري الحافظ مات ابو عيسي بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشر- مضت من رجب سنة تسع وسبعين وماءتين	756	7764055541674563325	202	399.0	162	203	99.50739288330078	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1726	true	-1260816169298375197	220	284	951	1266	1336	300	قال احمد كان يتشيع وكان حسن الحديث وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقال النساءي ليس به باس قال ابو داود مات في اول سنة اربع وتس----------------عين وماءة وقال البخاري سنة خمس وتسعين قلت كان شيعيا شديد المحبة ولم يكن يسب وقد قرا القران علي حمزة الزيات ودخل علي منصور	1726	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0146	false	7660522185901271671	214	275	1072	1369	1496	300	قال احمد كان يتشيع وكان حسن الحديث وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقال النساءي ليس به باس 5 الذهبي ايضا وكان من علماء هذا الشان وثقة يحيي بن معين------ وقال احمد حسن الحديث شيعي-- قلت كان متواليا فقط---------------------- قرا القران علي حمزة وقد ----دخل علي منصور	146	7764055541674563325	214	346.0	167	331	64.6525650024414	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1735	true	-1158362783552554459	67	115	308	537	1457	300	محمد بن يحيي الذهلي حجة وقال ابو حاتم صدوق وقال صالح جزرة صدوق اللهجة في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال النساءي لا باس به كان تغير في كتابه وقال ابن خراش كان من الاثبات وقال الخطيب كان صدوقا ورعا فاضلا ثقة قدم بغداد و حدث بها	1735	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0171	false	-7201662715956456500	0	24	0	120	1570	300	محمد-------- الذهلي حجة وقال ابو حاتم صدوق وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خراش كان من الاثبات وقال الخطيب كان صدوقا ورعا فاضلا ثقة قدم بغداد و-حدث بها	171	7764055541674563325	120	223.5	96	229	52.4017448425293	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1753	true	-2879783628698699918	129	211	644	1051	1465	300	محمد بن معمر بن ربعي القيسي ابو عبد الله البصري المعروف بالبحران------------------------------------------ي عن ---ابي اسامة ومحمد------------------- بن بكر البرساني دق وابي -بكر الحنفي وروح بن عبادة خ م ت س ق ومحاضر بن المورع وحرمي بن عمارة س وطبقتهم وعنه ع واحمد بن عمرو البزار واحمد بن يحيي بن زهير التستري وزكريا الساجي--------------------------------------------- وابو بكر بن ابي داود وابن خزيمة وابن صاعد- واخرون وثقه----------------------------- النساءي -----------------وغيره وقال ابو حاتم صدوق وقال البزار ------------------كان من خيار عباد الله قي------------------------------------------ل مات بعد ال--خمسين وماءتين	1753	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0607	false	1049704432779587972	195	300	1011	1551	1551	300	محمد بن معمر بن ربعي القيسي ابو عبد الله البصري المعروف بالبحراني المتوفي بعد سنة قال ابن حجر العسقلاني روي عن روح بن عبادة وابي هشام المخزومي ومحمد بن بكر البرساني--- وابي عامر العقدي وابي عاصم ويعقوب بن اسحاق الحضرمي ومحمد بن كث--------------------------------------------------------------------ير العبدي وغيرهم روي عنه الجماعة واحمد بن منصور الرمادي وابن ابي عاصم -----------وابو حاتم وا---لبزار وابن ناجية واخرون قال ابو داود ليس به باس صدوق وقال النساءي ثقة وقال مرة لا باس به وقال ابو حاتم صدوق وقال البزار ثنا محمد بن معمر وكان من خيار عباد الله وقال الخطيب ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات بعد سنة خمسين وماءتين-	607	7764055541674563325	222	274.0	171	626	35.463260650634766	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1790	true	-3934553949868340944	43	91	219	437	1331	300	ابن معين يقول لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن احد ليس في قلبك منه شء فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب ابن شيبة ثقة------ صحيح الكتاب من العابدين وقال محمد بن عبد الله ابن نمير ابو	1790	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0870	false	-7464328627437491354	257	300	1282	1479	1479	300	ابن معين----- لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه--- فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب -بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال -----------------ابن نمير ابو-	870	7764055541674563325	188	329.5	147	224	83.92857360839844	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1790	true	-3934553949868340944	91	155	437	742	1331	300	غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان يملي علينا من اصله ولا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سجادتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر--------------------------------------------------------------- قال ابن سعد مات في غرة ربيع الاخر سنة تسع عشرة وماءتين 6470 ع مالك بن	1790	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0871	false	-118949663968129776	0	49	0	230	1449	300	غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم---------------------------------------------------------- لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره و--------------------------------------------------------------كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر كان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع قال ابن سعد مات------------------ سنة تسع عشرة وماءتين 2 وقال مالك بن	871	7764055541674563325	161	268.0	125	368	43.75	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1958	true	-6743913314871628386	140	248	675	1199	1468	300	كان احد الحفاظ والاءمة بالبصرة عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ونوح بن قيس الحداني ومعتمر بن سليمان ويزيد بن زريع والحارث بن وجه ودرست بن زياد وسفيان بن عيينة وعبد ربه بن بارق وعبد العزيز الدراوردي وعثام بن علي وخلق وعنه ع و س ايضا عن زكريا السجزي واحمد بن علي المروزي عنه وابو بكر بن ابي الدنيا وبقي بن مخلد وابو زرعة وعبدان والبغوي وابن خزيمة وابن ابي داود وخلق كثير قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فرضيه وقال ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واوثق واحفظ وقال ابن خراش وغيره ثقة وقال اخر كان من نبلاء الناس --	1958	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0170	false	3205580880087070785	100	140	532	719	1537	300	كان احد الحفاظ والاءمة بالبصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فرضيه وقال ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واوثق واحفظ وقال ابن خراش وغيره ثقة وقال اخر كان من نبلاء الناس 4	170	7764055541674563325	185	352.5	146	526	35.171104431152344	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1989	true	566411755322697198	15	93	70	488	1518	300	هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي ابو موسي البزاز الحافظ المعروف بالحمال عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير ومعن بن عيسي وابن ابي فديك وحسين الجعفي وابي اسامة وابي داود الحفري وخلق كثير وعنه م وابراهيم العربي وابن ابي الدنيا وابنه موسي ابن هارون الحمال الحافظ والبغوي وابن صاعد واخرون قال المروذي سالت ابا عبد الله اكتب عن هارون الحمال قال اي والله وقال ابراهيم العربي صدوق لو كان الكذب حلالا تركه وقا------ل النساءي ثقة --	1989	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0751	false	-8962732153390361393	135	164	670	824	1469	300	هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي ابو موسي البزاز الحافظ المعروف بالحمال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه م ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم الحربي صدوق لو كان الكذب حلالا تركه تنزها وقال النساءي ثقة 2	751	7764055541674563325	141	254.0	114	426	33.09859085083008	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1995	true	4712162581306091194	155	254	742	1229	1447	300	خ م د هدبة ببن خالد بن اسود بن هدبة ابو خالد القيسي الثوباني البصري و----------------------يقال لة هداب احد الحفاظ عن همام بن يحيي وحماد بن سلمة وجرير بن حازم وسليمان بن المغيرة ومبارك بن فضالة وديلم بن غزوان وطبقتهم وعنه خ م د وبقي بن مخاد وابو زرعة ومطين ويوسف ابن يعقوب القاضي والحسن بن سفيان وعبد الله بن احمد و البغوي وجعفر الفريابي وعبدان وابو يعلي وعلي بن احمد بن بسطام الزعفراني وخلق وثقه ابن معين وقال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات واما النساءي فقال ضعيف وقال ابن عدي لا اعرف له حديثا منكرا	1995	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0743	false	8546361996241444705	101	139	515	684	1441	300	خ م د هدبة -بن خال-------------------------د القيس---------ي البصري ابو خالد الحافظ المسند يقال له هداب عن -------------------------حماد بن سلمة وجرير بن حاز----------------------------------------------------------م وعنه خ م -------------د و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي والبغوي--------------------------------------------------------- صدوق وقا------------------------------------------------ل ابن عدي لا اعرف له حديثا منكرا	743	7764055541674563325	135	191.5	102	509	26.522592544555664	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2012	true	-1208058221932767830	211	300	1081	1500	1500	300	وقال حماد بن زيد ما رايت في المحدثين -انبل من هشيم وقال محمد بن عيسي بن الطباع قال عبد الرحمن بن مهدي كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري وكان يقوي من الحديث علي شء لم يكن يقوي عليه سفيان وسمعت وكيعا يقول نحوا عني هشيما وهاتوا من شءتم يعني في المذاكرة وقال ابن مهدي هشيم في حصين اثبت من سفيان وشعبة وقال علي بن حجر هشيم في ابي بشر مثل ابن عيينة في الزهري وقال عنبسة بن سعيد عن ابن المبارك قال من غير الدهر حفظه فلم يغير-	2012	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0930	false	1658422871924965874	185	273	953	1371	1500	300	وقال حماد بن زيد ما رايت في المحدثين بانبل من هشيم وقال محمد بن عيسي بن الطباع قال عبد الرحمن بن مهدي كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري -كان يقوي من الحديث علي شء لم يكن يقوي عليه سفيان وسمعت وكيعا يقول نحوا عني هشيما وهاتوا من شءتم يعني في المذاكرة وقال ابن مهدي هشيم في حصين اثبت من سفيان وشعبة وقال علي بن حجر هشيم وابو-- بشر مثل ابي عيينة في الزهري وقال عيينة بن سعيد عن ابن المبارك قال من غير الدهر حفظه فلم يغير	930	7764055541674563325	408	793.5	321	421	96.91211700439453	82	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2013	true	732778901154172951	0	22	0	105	1472	300	حفظ هشيم وقال العجلي هشيم ثقة يدلس وسءل ابو حاتم عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظ منه ومن ابي عوانة	2013	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0930	false	1658422871924965874	273	295	1371	1476	1500	300	حفظ هشيم وقال العجلي هشيم ثقة يدلس وسءل ابو حاتم عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظ منه ومن ابي عوانة	930	7764055541674563325	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2033	true	8586588295423966798	113	297	578	1500	1511	300	عن المغيرة واحسنهم حديثا قال ابو عوانة وقال عبد الرحمن بن مهدي كتاب ابي عوانة اثبت من حفظ هشيم وقال مسدد سمعت يحيي القطان يقول ما اشبه حديث ابي عوانة بحديثهما يعني سفيان وشعبة وقال عفان كان ابو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم والنقط كان ثبتا وهو في جميع حاله اصح حديثا عندنا من شعبة وقال ابن معين حديث ابي عوانة جاءز وحديث مولاه يزيد بن عطاء ضعيف وقال ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو ثقة وهو احفظ من حماد -بن سنمة وقال ابن عدي كان مولاه صد خيره بين الحرية وبين كتابة الحديث شاختار كتابة الحديث علي الحرية وكان مولاه قد فوض اليه التجارة فجاءه ساءل فقال اعطني درهمين فاني انفعك قال وما تنفعني قالط سيبلغك فاعطاه فدار الساءل علي رءساء البصرة وقال بكروا علي يزيد بن عطاء فانه اعتق ابا عوانة فاجتمع اليه الناس فانف من ان ينكر قوله فاعتقه حقيقة قال وكان امي-ا ثقة وكان مع اتقانه يفزع من شعبة فاخطا شعبة في حديث الوضوء وقال عن مالك بن عرفطة انما هو خالد بن علقمة فتابعه ابو عوانة	2033	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0136	false	8547071524009080214	0	182	0	908	1483	300	عن --مغيرة واحسنهم حديثا قال ابو عوانة وقال عبد الرحمن بن مهدي كتاب ابي عوانة اثبت من حفظ هشام وقال مسدد سمعت يحيي القطان يقول ما اشبه حديث ابي عوانة بحديثهما يعني سفيان وشعبة وقال عفان كان ابو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم والنقط كان ثبتا وهو في جميع حاله اصح حديثا عندنا من شعبة وقال ابن معين حديث ابي عوانة جاءز وحديث مولاه يزيد بن عطاء ضعيف وقال ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو ثقة وهو احفظ من حماد ابن سلمة وقال ابن عدي كان مولاه قد خيره بين الجزية وبين كتابة الحديث فاختار الح------ديث علي الجزية وكان مولاه قد فوض اليه التجارة فجاءه ساءل فقال------ درهمين فاني انفعك قال وما تنفعني قال- سيبلغك فاعطاه فدار الساءل علي رءساء البصرة وقال بكروا علي يزيد بن عطاء فانه اعتق ابا عوانة فاجتمع اليه الناس فانف من ان ينكر قوله فاعتقه حقيقة قال وكان امينا ثقة وكان من اتقانه يفزع من سع-ة فاخطا سبعة من حديث الوضوء وقال عن مالك بن عرفة وانما هو خالد بن علقمة فتابعه ابو عوانة	136	7764055541674563325	885	1717.5	704	924	95.77922058105469	166	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2035	true	-5793582320050077663	189	299	975	1502	1507	300	احمد-------- ما رايت اوعي للعلم من وكيع ولا احفظ منه و----ما رايت وكيعا شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا رقعة--- وقال----- ايضا كان وكيع حافظا كان احفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيرا كثيرا وقال ابن مهدي اكثر تصحيفا من وكيع ووكيع اكثر خطا اخطا في خمسماءة حديث وقال احمد وكيع لم يتلطخ بالسلطان ما رايت اوعي للعلم ولا اشبه باهل النسك من وكيع وقال عباس الدوري وقال لي احمد حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع---------- وقال احمد وكيع كان صدي-------------------------------------------------------قا لحفص -بن غياث فلما ولي القضاء حفص هجره وكيع -قال يحيي بن سعيد كان صديقا لمعاذ ابن معاذ فلما ولي معاذ القضاء لم ------	2035	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0729	false	4095884634317232524	153	229	747	1097	1441	300	احمد بن حنبل ما رايت اوعي للعلم و--------لا احفظ من- وكيع ما رايته----- شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا رقعة قط وقال احمد ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح وقال احمد هو احب الي من يحيي بن سعيد فقيل له كيف فضلت وكيعا فقال كان وكيع صديقا لحفص ابن غياث فلما ولي القضاء---- هجره وكيع وكان يحيي بن سعيد صدي----قا لمعاذ -بن معاذ ف----ولي----- القضاء معاذ ولم	729	7764055541674563325	235	357.0	183	620	37.90322494506836	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2036	true	-1644907806874036746	0	54	0	269	1446	300	يحيي بن ---------------------------------------------------سعيد وقال بشر ابن موسي سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت رجلا قط مثل وكهيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع وقال ابراهيم الحربي سمعت احمد بن حنبل يقول ما رات عيناي مثل وكيع قط يحفظ الحديث جيدا ويذاكر بالفقه فيحسن مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في احد وقال	2036	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0729	false	4095884634317232524	218	257	1043	1245	1441	300	يحيي بن سعيد صديقا لمعاذ بن معاذ فولي القضاء معاذ ولم يهجر يحيي وقال احمد م-------------------------------ا رايت رجلا قط مثل وك-يع في العلم والحفظ والاسناد والابواب و--------------------------------------------------------------------------------يحفظ الحديث جيدا ويذاكر بالفقه------ مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في احد وقال	729	7764055541674563325	141	238.0	113	320	44.0625	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2036	true	-1644907806874036746	164	192	801	937	1446	300	معين يقول والله ما رايت احدا يحدث لله عز وجلغير وكيع------------------------------------------------------------- وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع و-كيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال سليمان بن معبد	2036	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0729	false	4095884634317232524	258	297	1249	1427	1441	300	معين----------- ما رايت احدا يحدث لله ------غير وكيع بن الجراح وهو احب الي سفيان من ابن مهدي واحب الي من ابي نعيم وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال --احمد بن -عبد	729	7764055541674563325	112	175.0	87	198	56.56565475463867	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2050	true	-2841616090616067687	118	140	608	712	1530	300	ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة	2050	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0479	false	-1831168723059434946	123	145	651	755	1504	300	ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة	479	7764055541674563325	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2066	true	9210517603789574573	137	241	690	1202	1503	300	والنساءي وسءل ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن لم يكن له من متقدم سمعت ابن المديني يطريه ويقول رحمه الله اي علم كان عنده وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر ابن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وبعده ابن عباس في زمانه وبعده الشعبي وبعده الثوري وكان بعد الثوري يحيي بن ادم قال ابن سعد وغيره مات بفم الصلح في نصف ربيع الاول سنة ثلاث وماءتين وصلي عليه الحسن بن سهل قلت -كان اماما في القران والسنة والفقه	2066	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0732	false	-7817463570858243529	0	84	0	415	1602	300	والنساءي وسءل ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن لم يكن له سن متقدم سمعت ابن المديني ي-------قول رحمه الله اي علم كان عنده وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر ب-ن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وبعده ابن عباس في زمانه وبعده الشعبي وبعده الثوري وكان بعد الثوري يحيي بن ادم------------------------------------------------------------------------------------------ قلت وكان اماما في القران والسنة والفقه	732	7764055541674563325	412	798.0	328	513	80.3118896484375	80	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2090	true	-4616165971114302657	88	118	433	588	1478	300	ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال البخاري في حديثه مناكير وقال النساءي ليس بثقة وقال الترمذي ضعيف واما ابن حبان فذكره في الثقات -قال مطين------- مات سنة	2090	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0365	false	6791368218490360118	111	142	581	743	1551	300	ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال البخاري في حديثه مناكير وقال النساءي ليس بثقة وقال الترمذي ضعيف -اما ابن حبان فذكره في الثقات وقال الذهبي ضعيف مات سنة	365	7764055541674563325	150	281.0	120	163	92.0245361328125	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2156	true	-1393218244423361510	162	258	768	1238	1449	300	البخاري فقال لم نر الا خ---------------------------------------يرا هو في الاصل صدوق وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي الاخميمي قلت لابي مصعب الزهري حين اردت فراقه بمن توصيني بمكة وعمن اكتب بها فقال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب وقال ابن عدي لا باس به وهو كثير الحديث كثير الغراءب كتبت مسنده عن القاسم بن مهدي عنه صنفه علي الابواب واذا نظرت فيه علمت انه جماع للحديث صاحب حديث وقال ابن حبان في الثقات كان ممن جمع وصنف وكان يحفظ وربما اخطا في الشء بعد الشء وقال البخاري مات سنة اربعين او احدي واربعين	2156	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0877	false	4621295840661889495	166	200	816	967	1446	300	البخاري فقال لم نر الا خيرا 3 وفي الكاشف عن البخاري لم نر الا خيرا هو في الاصل صدوق مات سنة 241 4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر صدوق ----------------------------------ربما وهم مات -------------------------------سنة اربعين او احدي واربعين	877	7764055541674563325	84	117.0	65	509	16.502946853637695	15	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2157	true	3581179066692291662	13	98	59	502	1523	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف-------------- الفسوي الحافظ صاحب التصانيف المشهورة عن ابي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وابي نعيم وابي مسهر ومكي بن ابراهيم وطبقتهم بالحجاز والشام والعراق وخراسان ومصر وعنه ت س وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن حمزة بن عمارة وعبد الله بن جعفر بن درستويه وابو بكر بن ابي داود وخلق قال النساءي لا باس به وقال ابن حبان--------------- كان ممن جميع وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال -----------------------الحاكم هو امام اهل الحديث بفارس	2157	2171958993927342652	Shia001555Vols-ara1.ms0609	false	4943012744358801179	37	89	178	456	1580	300	يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي ابو يوسف بن ابي معاوية الفسوي الحافظ روي عنه الترمذي والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة وابو عوانة الاسفراءني وابن ------------------------------------------------ابي داود وذكره-------------------------- ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جم-ع وصنف------ مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال النساءي لا باس به وقال الحاكم--- امام اهل الحديث بفارس	609	7764055541674563325	180	271.0	145	495	36.3636360168457	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1