id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2341	false	-1744206346322238773	65	107	316	532	1472	300	جارية لها ااتت عمر فقالت ان صفية تحب السبت وتصل اليهود ف---------------سالها عمر فقا---لت اما السبت فلم احبه منذ ابدلني الله ب---الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت فاذهبي	2341	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0046	true	113138275537192086	259	300	1345	1556	1556	300	جاري--تها----- عمر فقالت ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر يسالها عن ذلك فقالت اما السبت فلم احبه وقد ابدلني الله يوم الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما وق-------------الت للجارية ما حملك علي هذا قا----لت الشيطان قالت -اذهبي-	46	13928799336853030	171	283.0	138	237	72.15190124511719	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1707	false	8672894523766219804	26	76	113	363	1451	300	--وقال كثير---- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء وعن الزهري قال قيل لابن	1707	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0075	true	8542880570890621819	237	286	1207	1457	1528	300	يقو--ل كثير عزة الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي تعود الخيل يقدمها اللواء نراه مخيما بجبال -------رضوي مقيما عنده عسل وماء ولما اتسق الامر--- لابن	75	13928799336853030	201	344.0	157	262	76.71755981445312	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1808	false	-5885284847439703658	59	193	237	901	1414	300	مجاهدا يقول عرضت القران علي ابن عباس ثلاثين مرة وقال خصيف كان اعلمهم بالتفسير مجاهد وبالحج عطاء وقال يحيي القطان مرسلات مجاهد احب الي من مرسلات عطاء بكثير وقال ابن معين وابو زرعة وغيرهما ثقة وقال سلمة بن كهيل ما رايت احدا اراد بهذا العلم وجه الله------ الا عطاء وطا-وسا ومجاهدا وعن مجاهد قال قال لي ابن عمر وددت ان نافعا حفظ حفظك وان علي درهما زاءفا قلت هلا كان جيدا قال هكذا كان في نفسي قال سعمد بن عفير وجماعة مات سنة ثلاث وماءة وقال ابن حبان مات بمكة سنة اثنتين او ثلاث وماءة وهو ساجد وكان مولده سنة احدي وعشرين في خلافة عمر وكان يقص وقال يحيي القطان مات سنة اربع وماءة قلت قال ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما اخذ لي ابن عمر بالركاب وقال الاعمش كنت اذا رايت مجاهدا	1808	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0108	true	-2781347183375933886	66	106	349	550	1537	300	مجاهد------ عرضت القران علي ابن عباس ثلاثين مرة وقال له ابن عمر وددت ان نافعا يحفظ حفظك وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سلمة بن كهيل ما رايت احدا اراد بهذا العلم وجه الله تعالي الا عطاء وطاووسا ومجاهدا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاعمش كنت اذا رايت مجاهدا	108	13928799336853030	158	268.0	125	671	23.546945571899414	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0670	false	-6093310327188528199	93	126	410	575	1458	300	الحسن بن محمد ابن الحنفية سليمان بن يسار عندنا افهم من سعيد بن المسيب وقال غيره سمعت الساءل ياتي سعيد ------بن المسيب فيقول اذهب-- الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم	670	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0117	true	3279686919126751635	50	75	263	388	1524	300	الحسن بن محمد ب-ن الحنفية سليمان بن يسار عندنا افهم من سعيد بن الم--------------------------------سيب وكان ابن المسيب -يقول اذهبوا اليه-------------- فانه اعلم من بقي اليوم	117	13928799336853030	113	190.5	89	173	65.31791687011719	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1903	false	-3680111688586201342	113	210	580	1059	1488	300	ابو حاتم ما اعلم بالشام افمه من مك--------------------------------------------------------------------------------------------حول قال ابو نعيم ودحيم وجماعة مات سنة اثنتي عشرة وقال سليمان بن عبد الرحمن وغير واحد مات سنة ثلاث عشرة وماءة قال ابن سعد مات سنة ستة عشرة وقيل سنة ثمان عشر قلت قال سعيد بن عبد العزيز كان مكحول يرمي ويقول انا الغلام الهذلي وقال ما سمعت شيءا فاستودعته صدري الا وجدته حين اريد قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر صحبت مكحولا في اسفار كثيرة فكان يحمل معه ديكا لا---- ي----فارقه وقال سعيد بن عبد العزيز اعط-ي مكحول- مرة عشرة الاف دينار فكان يعطي الرجل خمسين دينارا	1903	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0127	true	-9110494764182787890	39	88	195	441	1528	300	ابو حاتم ما اعلم بالشام افقه من مكحول ولم يكن في زمنه ابصر بالفتيا منه ولا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقول هذا رايي والراي يخطء ويصيب وقال سعيد بن عبد العزيز اعطوا مكحولا مرة عشرة الاف دينار فكان يعطي الرجل خمسين دينارا	127	13928799336853030	126	61.5	97	581	21.68674659729004	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1372	false	-9193804545773998347	0	180	0	933	1463	300	عمرو بن العاص السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني نزيل الطاءف ومكة عن فاكثروطاوس وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ومجاهد وطاءفة و عن الربيع بنت معوذ وزينب بنت ابي سلمةرضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهماوارسل عن ام كرز الخزاعية وعنه عمرو بن دينار وقتادة وعطاء والزهوي ومكحول وثابت وايوب السختياني وثور بن يزيد واسامة بن زيد الليثي وحسين المعلم وحجاج بن ارطاة ودواد بن ابي هند وعامر الاحول وابن جريج والاوزاعي وابن لهيعة وخلق كثير قال صدقة بن الفضل عن يحيي القطان اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به واما ابن المديني فروي عن القطان قال حديثه عندنا واه وقال الاثرم سءل احمد عن عمرو بن شعيب فقال ربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء وقال الميموني عن احمد له مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا واما البخاري ققال رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فمن الناس بعدهم وقال ابو -----داود عن احمد بن حنب-------------ل قال اصحاب الحديث واذا شاءا احتمجوا بحديث عمرو بن شعيب	1372	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0134	true	-7073643946079471601	94	178	463	898	1474	300	عمرو بن العاص السهمي ابو ابراهيم روي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زينب ربيبة النبيصل-ي الله عليه وسلمفهو تابعي وثقه يحيي بن معين وابن راهويه وهو حسن الحديث قاله في العبر وقال في المغني هو مختلف فيه وحديثه حسن وفوق الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ي-----------------حيي القطان اذا روي عنه ثقة--- فهو حجة وقا-----------------------------------------------------------------------ل احمد--------------------- ربما احتججنا بحديثه وقال البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت احمد------------------------ واسحاق---------- وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون ب-------------------------------ه فمن الناس بعدهم -قلت ومع هذا القول لم يحتج به البخاري في صحيحه وقال ا-يوب ال-------سختياني كنت اذا -اتيت عمرو بن شعيب	134	13928799336853030	211	33.5	161	1077	19.59145736694336	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1372	false	-9193804545773998347	256	292	1266	1423	1463	300	ابيه عن جده وقال ابو داود ليس بحج----------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الحسن بن سفيان عن ابن راهوي---ه قال اذا كان الراوي عن عصه وبن شعيب عن ابيه عن جده ثقة فهو كايوب عن نافع عن ابن عمر وقال	1372	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0134	true	-7073643946079471601	195	244	976	1210	1474	300	ابيه عن جده وقال ابو زرعة انما انكروا عليه انه روي صحيفة كانت عنده وقال احمد ربما وحش القلب منه وله مناكير وثقه اسحاق وصالح جزرة وقال الاوزاعي ما رايت قرشيا اكمل منه قال اسحاق عمرو ------------بن شعيب عن ابيه عن جده-------- كايوب عن نافع عن ابن عمر وقال	134	13928799336853030	93	123.0	69	254	36.614173889160156	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1970	false	-8801264768588673055	3	42	18	200	1479	300	وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بين-ا انا امشي مع ابي ح-يفة اذ سمعت رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا	1970	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0196	true	2116371672462481329	69	108	342	526	1515	300	وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا	196	13928799336853030	179	345.0	140	184	97.28260803222656	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0930	false	-6227508066721354619	167	244	813	1168	1445	300	عيناي مثل-------------------------------------------------------------- ابن عون وقال الانصاري سمعت عثمان البتي يقول في شهادة الرجل لابيه لا يجور الا ان يكون مثل ابن عون وقال نعيم بن حماد عن ابن المبارك قال ما رايت احدا ذكر لي قبل ان القاه ثم لقيته الا وهو علي دون ما ذكر لي الا حيوة وابن عون وسفيان فاما ابن عون فلوددت اني لزمته حتي اموت او يموت وقال عبد الرحمن بن مهدي ما كان احد بالعراق اعلم بالسنة من ابن عون وقال	930	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0198	true	3840628358101544292	113	142	563	700	1501	300	عيناي مثل ابن عون وقال قرة كنا نعجب من ورع ابن سيرين فانساناه ابن عون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن مهدي ما كان---- بالعراق اعلم بالسنة من ابن عون وقال	198	13928799336853030	75	-30.5	60	417	17.985610961914062	14	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2251	false	-6046065988010539102	214	288	1086	1468	1523	300	ابا عمرو يقول كنت راسا والحسن حي وقال نظرت في هذا العلم قبل ان اختق وقال ابو عمرو الشيباني ما راينا مثل ابي عمرو وقال ابو العيناء عن ابي عبيدة قال كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية والعرب وايامها والشعر وايام الناس وكان ينزل خلف دار جعفر بن سليمان الهاشمي وكانت دفاتره ملء البيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدف------- ما زلت افتح ابوابا واغلقها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار	2251	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0204	true	1115327650738260404	139	226	708	1149	1535	300	ابو عمرو----- كنت راسا والحسن حي و----نظرت في---- العلم قبل ان اختن وقال ابو------------------------------------------------------------ عبيدة---- كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية--------------- والشعر وايام العرب قال -------------------------------------وكانت دفاتره ملء --بيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها قاله في العبر وقال ابن الاهدل فاحترقت كتبه فلما رجع الي علمه الاول لم يكن عنده الا ما حفظه وهو في النحو في الطبقة الرابعة من علي قال الاصمعي سالته عن الف مسالة فاجابني فيها بالف حجة وفيه يقول الفرزدق مفتخرا ما زلت افتح ابوابا واغلقها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار	204	13928799336853030	236	366.5	188	572	41.25873947143555	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1050	false	-6887786492129780392	119	210	597	1098	1572	300	الاوزاعي وق-------------------ال اسماعيل بن عياش سمعت الناس سنة اربعين وماءة يقولون الاوزاعي اليوم عالم الامة وقال محمد بن شعيب قلت لامية بن يزيد اين الاوزاعي من مكحول قال هو عندنا ارفع من مكحول انه قد جمع العبادة والعلم والقول بالحق وقال احمد بن حنبل دخل الثوري والاوزاعي علي مالك فلما خرجا قال مالك احدهما اكثر علما من صاحبه ولا يصلح للامامة يعني سفيان والاخر يصلح للامامة يعني الاوزاعي وقال ابو اسحاق الفزاري كان الاوزاعي رجل عامة ولو خيرت لهذه الامة لاخترت لها الاوزاعي وقال الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وقال	1050	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0207	true	-8278722391155722222	140	169	753	918	1612	300	الاوزاعي عن سبعين الف مسالة وقال اسماعيل بن عياش سمعت الناس سنة اربعين وماءة يقولون الاوزاعي اليوم عالم الامة وقال عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وقال	207	13928799336853030	136	245.0	112	520	26.153846740722656	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1051	false	8094479125352112245	211	274	1028	1363	1502	300	وقال الوليد بن مسلم ما رايت اكثر اجتهادا في العبادة من الاوزاعي وقال ضمرة حججت مع الاوزاعي سنة خمسين وماءة فما رايته مضطجعا في المحمل كان يصلي فاذا غلبه النوم استند الي القتب وقال بشر بن المنذر رايت الاوزاعي كانه اعمي من الخشوع وقال اسحاق بن خالد سمعت ابا مسهر يقول كان الاوزاعي يتبسم احيانا ولا يضحك وكان يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء	1051	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0207	true	-8278722391155722222	168	190	913	1033	1612	300	وقال الوليد بن مسلم ما رايت اكثر اجتهادا في العبادة من الاوزاعي وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسهر -----كان الاوزاعي--------------------------- يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء	207	13928799336853030	117	206.0	95	335	34.92537307739258	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1683	false	-553626230689663344	88	293	364	1396	1423	300	وخلق قال احمد كا--------ن يشبه بسعيد بن المسيب فقيل لاحمد خلف مثله ببلاده قال لا ولا بغيرها كان ثقة صدوقا افضل من مالك الا ان مالكا اشد تنقية للرجال منه وقال احمد بن صالح شيوخ ابن ابي ذءب كلهم ثقات الا ابو جابر البياضي وقال ابن معين كذلك وقال يعقوب ابن شيبة ثقة تكلم في روايته عن الزهري لاضطرابه فيها سالت عليا عن سماعه من الزهري فقال هو عرض قلت وان كانت عرضا كيف هي قال متقاربة وقال النساءي وغيره ثقة وقال الواقدي كان من اورع الناس وافضلهم كانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان ينفي ذلك ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل احد ويغشاه فلا يطرده وان مرض عاده فاتهم هذا وشبهه وكان يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد عمل واخبرني----- اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما فوقعت الرجفة بالشام فساله رجل عن الرجفة فاقبل يحدثه وهو يستمع لقوله وسرد الصوم من يومءذ وكان شديد العيش يتعشي بالخبز والزيت وكان له طيلسان وقميص فكان يشتو فيه ويصيف وكان من رجال العالم صرامة وقولا بالحق وكان يتشبب في حداثته حتي كبر وطلب الحديث وقال لو طلبته وانا صغير كنت ادركت مشايخ فرطت فيهم وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب	1683	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	true	-2427729735331910987	101	179	546	927	1536	300	وخلق قال احمد بن حنبل كان يشبه بسعيد بن المسيب وما------- خلف مثله كان----------------------------------- افضل من مالك الا ان مالكا اشد تنقية للرجال وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي كان ابن ابي ذءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة فلو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد وقال اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرده و--------------------------------------------------------------------------------كان شديد الحال يتعشي بالخبز والزيت وكان----------------------------------------- من رجال العالم صرامة وقولا بالحق وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب	211	13928799336853030	324	550.5	253	1045	31.004785537719727	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0617	false	-8882422529915768024	20	189	110	943	1515	300	شعبة وابن عيينة وابو عاصم وابن معين وغيرهم- سفيان امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل من سفيا------------------ن الثوري وعن ايوب السختياني وهو من شيوخ سفيانقال ما لقيت كوفيا افضله علي سفيان وقال البراء بن رستم سمعت يونس بن عبيد يقول ما رايت افضل من سفيان فقيل له رايت سعيد بن جبير وابراهيم وعطاء تقول هذا قال هو ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال عبد الرزاق سمعت سفيان يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال عبد الرحمن بن مهدي ما رايت احفظ للحديث من سفيان وقال شعبة سفيان احفظ مني وكان وهيب يقدم الثوري في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان اذا خالف سفيان شعبة اخذت بقول سفيان وقال عباس الدوري رايت يحيي بن معين لا يقدم علي سفيان في زمانه احدا في الفقه والحديث والزهد وكل شء وقال ابو داود خالف سفيان شعبة في اكثر من خمسين حديثا القول قول سفيان وقال يحص بن نصر سمعت ورقاء بن عمر يقول لم ير الثوري مثل نفسه وقال	617	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0215	true	6491940408207309354	108	159	556	804	1531	300	شعبة ويحيي بن م-----------------عين وغيرهما سفيان امير المءمنين في الحديث وقال احمد بن حنبل لا يتقدم علي سفيان في قلبي احد وقال يحيي القطان ما رايت احفظ من الثور-------------------ي وهو فوق مالك في كل شء وقال سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورقاء------------ لم ير الثوري مثل نفسه وكان	215	13928799336853030	135	180.0	109	852	15.845070838928223	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2063	false	5725911262605254743	64	108	344	560	1486	300	قال عبد الرحمن بن مهدي كا---ن ابصرهم----- بالحديث والرجال وقال احمد ليس به باس وقال العجلي ثقة ثبت وقال ابو حاتم ما انقي حديثه لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء وهو الرابع من حفاظ اهل البصرة يقال لم يكن بعد شعبة اعلم بالرجال منه	2063	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0224	true	-535146456267722152	210	232	1078	1188	1547	300	قال عبد الرحمن بن مهدي كان من ابصر اصحابه بالحديث والرجال وق-----------------------------------------ال ابو حاتم------------------------------------------------------------------------- يقال لم يكن بعد شعبة اعلم بالرجال منه	224	13928799336853030	100	170.0	80	224	44.64285659790039	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0389	false	-4743093099779867039	180	242	850	1125	1405	300	وقال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال يونس المءدب مات حماد بن سلمة في المسجد وهو يصلي و---------------------------------------------------------------------------------روي سوار بن عبد الله العنبري عن ابيه قال كنت اتي حماد بن سلمة في سوقه فاذا ربح في ثوب حبة او حبتين شد جونته فلم يبع شيءا وقال رستة عن	389	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0225	true	-2894610741085276137	219	293	1156	1496	1527	300	وقال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال شهاب البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وقال غيره كان فصيحا مفوها اماما في العربية صاحب سنة له تصانيف في الحديث وكان بطاينيا فروي سوار بن عبد الله-------- عن ابيه قال كنت اتي حماد بن سلمة في سوقه فاذا ربح في ثوب حبة او حبتين شد جونته-------- وقام وقال موسي بن	225	13928799336853030	220	361.5	165	356	61.797752380371094	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1526	false	-7878236932292935285	0	64	0	334	1499	300	والقول---- ما قال فيه شعبة وانه لا باس به وقال عبد الرحمن ابن منصور بن حبيب الحارثي سمعت عبد الرحمن بن يحيي العذري يقول اعلم اهل الكوفة سفيان الثوري واعبدهم الحسن بن صالح بن حي واعرفهم بالحديث قيس بن الربيع واحضرهم جوابا شريك واعرفهم بالفقه والاصول ابو حنيفة وقال ابو الوليد الطيالسي كان شريك في جنازة قيس بن الربيع فقال ما ترك بعده مثله	1526	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0228	true	3078080905398005879	258	285	1355	1481	1549	300	والقول فيه ما قال---- شعبة وانه لا باس به وقال عفان ثق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابو الوليد حضر شريك القاض-----ي جنازة قيس بن الربيع فقال ما ترك بعده مثله	228	13928799336853030	103	163.5	79	338	30.473373413085938	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1971	false	-5376628493797273212	28	65	140	326	1508	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قا--------ل كان لنا جار طحان رافضي له بغلان -سمي احدهما ابا بكر والاخر عمر فرمحه ذات ليلة احدهما فقتله فقال---- ابو حنيفة انظروا الذي رمحه ا---------------لذي سماه عمر فنظروا فكان كذلك	1971	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0247	true	-3418225481108756810	120	157	623	819	1542	300	اسماعيل مسافرا شيعه يحيي---- قال اسماعيل كان لنا جار طحان رافضي له بغلان فسمي احدهما ابا بكر والاخر عمر فرمحه احد---------هما فقتله فقال جدي ابو حنيفة انظروا الذي رمحه فلا تجدونه الا الذي سماه عمر فوجدوه----- كذلك	247	13928799336853030	145	227.5	115	214	67.75701141357422	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1793	false	-7639407371678123049	118	170	575	851	1465	300	الشافعي يقول قال لي محمد بن الحسن ايهما اعلم صاحبنا ام صاحبكم --------------------------------------قلت علي الانصاف قال نعم قلت انشدك بالله من اعلم بالقران قال صاحبكم قلت فمن اعلم بالسنة قال اللهم صاحبكم قلت فمن اعلم باقاويل الصحابة والمتقدمين قال صحابكم قلت فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا علي هذه الاشياء	1793	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0249	true	-3374371229111427514	107	161	565	851	1528	300	الشافعي -----قال لي محمد بن الحسن اي-ما اعلم صاحبنا او صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالكارحمهما الله تعاليقلت علي الانصاف قال نعم قلت انشدك ا-لله من اعلم بالقران قال صاحبكم قلت فمن اعلم بالسنة قال------ صاحبكم قلت فمن اعلم باقاويل الصحابة----------- قال صاحبكم قلت فما بقي الا القياس وهو---- لا يكون الا علي هذه الاشياء	249	13928799336853030	237	401.5	188	314	75.47770690917969	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0614	false	-4258248978656781190	246	290	1184	1417	1464	300	سفيان بن حبيب البصري البزاز عن سليمان التيمي وحبيب بن الشهيد وخالد الحذاء وحسين المعلم وعاصم الاحول وخلق وعنه حميد بن مسعدة فاكثر والحسن بن قزعة ونصر بن علي الجهضمي وطاءفة قال ابو حاتم ثقة صدوق كان اعلم الناس بحديث سعيد بن ابي عروبة	614	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0267	true	-8109283987054333310	186	207	978	1084	1575	300	سفيان بن حبيب البصري البزاز روي عن -----------------------------------------------------عاصم الاحول----------------------------------------------------------------- وطاءفة قال ابو حاتم ثقة--------- اعلم الناس بحديث سعيد بن ابي عروبة	267	13928799336853030	99	160.5	80	233	42.4892692565918	16	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1145	false	-6688564972622272333	92	152	454	753	1502	300	الوهاب بن عبد المجيد--------------------------------------------------------------------------------------- في السنة اكثر من اربعين الفا فاذا اتي عليه السنة لم يبق منها شيءا كان ينفق-----ها علي اصحاب الحديث وروي الصولي عن يموت بن المزرع عن الجاحظ قال قال ابراهيم-- النظا--------م وذكر عبد الوهاب الثقفي هو والله احلي من امن بعد خوف وبرء بعد سقم وخصب بعد جدب وعني بعد فقر ومن طاعة المحبوب وفرج المكروب	1145	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0295	true	-7609433062136809860	36	93	185	487	1571	300	الوهاب بن عبد المجيد الثقفي محدث البصرة روي عن ايوب السختياني ومالك بن دينار وطبقتهما وقال الفلاس كانت غلته في السنة-------- اربعين الفا----------------------------------------- ينفقها كلها علي اصحاب الحديث وق-------------------------------------------ال ابو اسحاق النظام المتكلم وذكر عبد الوهاب------- هو والله احلي من امن بعد خوف وبرء بعد سقم وخصب بعد جدب وغني بعد فقر ومن طاعة المحبوب وفرج المكروب	295	13928799336853030	193	307.5	154	401	48.129676818847656	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1616	false	8408560156840581670	58	121	303	622	1495	300	الاعمش الف وماءتا حديث وقال ابو نعيم سمعت الاعمش يقول لابي معاوية اما انت فقد ربطت راس كيسك وقال شبابة -------------------------جاء ابو معاوية الي شعبة فساله شعبة عن حديث ثم قال هذا صاحب الاعمش فاعرفوه وقال ا----حمد العجلي ابو معاوية ثقة يري الارجاء وقال يعقوب بن شيبة ----------------------------كان من الثقات وربما دلس وكان يري الارجا قال فيقال ان وكيعا لم يحضر جنازته لذلك	1616	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0297	true	7490129583075153946	119	180	596	909	1506	300	الاعمش عشر سنين قا--------ل ابو نعيم سمعت الاعمش يقول لابي معاوية اما انت فقد ربطت راس كيسك وكان ش-عبة اذا توقف في حديث الاعمش راجع ابا معاوية و---------ساله عن----------------------------------------ه وقال ابن ناصر ال-دين ابو معاوية محمد بن خازم الضرير التيمي السعدي- كان حافظا ثبتا محدث الكوفة وكان من الثقات وربما دلس وكان يري الارجاء--- فيقال ان وكيعا لم يحضر جنازته لذلك	297	13928799336853030	199	271.5	153	376	52.925533294677734	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1570	false	8509290029031863370	0	33	0	175	1506	300	ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون القران --فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فعمل له كتاب الرسالة قال	1570	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0320	true	206548708879754713	36	69	189	366	1524	300	ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع مقبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال	320	13928799336853030	160	313.0	129	177	90.39547729492188	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1790	false	-3934553949868340944	67	121	320	580	1331	300	قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب ابن شيبة------------------------------------------- ثقة صحيح الكتاب من العابدين وقال محمد بن عبد الله ابن نمير ابو غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان يملي علينا من اصله ولا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو --------لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكان	1790	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0352	true	5508224971778167898	73	134	381	682	1544	300	قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال------ ابن ناصر الدين مالك بن اسماعيل النهدي مولاهم الكوفي ثقة متقن ذو فضل وامانة وعبادة واستقامة علي تشيع فيه كما كان ابو داود يحكيه انتهي وقا----ل ابو حاتم الرازي كان ذا فضل وصلاح وعبادة كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر ولم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وقال	352	13928799336853030	117	110.5	88	311	37.62057876586914	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0970	false	6933675646794226664	163	266	807	1331	1521	300	الخريبي يقول حدثني القعنبي عن مالك وهو والله عندي خير من مالك وعن عبد الصمد بن الفضل قال ما رات عيناي مثل اربعة احدهم القعنبي وقال ابن معين ما رايت من يحدث لله الا وكيعا والقعنبي وقال محمد ابن عبد الله الزهيري عن الحنيني قال كنا عند مالك فجاء رجل فقال قدم ابن قعنب فقال مالك قوموا بنا الي خير اهل الارض قلت وقال ابو حفص الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال عثمان الدارمي قيل لعلي بن المديني وانا اسمع اصحاب مالك معن ثم القعنبي فقال لا بل القعنبي ثم معن وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم يقولون بالبصرة------- القعنبي من الابدال	970	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0354	true	115821781968300339	232	261	1166	1331	1540	300	الخريبي----- حدثني العقنبي عن مالك وهو والله عندي خير من مالك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم------- بالبصرة يقولون القعنبي من الابدال	354	13928799336853030	152	257.5	124	531	28.625234603881836	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0888	false	-7508126075417112574	56	104	274	502	1436	300	انه قرا هذه الكتب علي الليث فاجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب الي الليث بهذا الدرج وقال النساءي يحيي بن بكير احب الي منه وقال ابو زرعة لم يكن ممن يكذب وكان حسن الحديث وقا-----------ل الفضل الشعراني ما رايت عبد الله-------- الا يحدث او يسبح	888	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0357	true	-289710818976151938	0	32	0	158	1553	300	انه قرا هذه الكتب علي الليث فاجازها ل-----------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابن ناصر الدين روي عنه البخاري في الصحيح وله مناكير وقال الفضل الشعراني ما رايت عبد الله بن صالح الا يحدث او يسبح	357	13928799336853030	107	165.0	83	247	43.31983947753906	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0580	false	7278879465247451061	199	231	1005	1159	1505	300	سعيد بن ابي مريم وهو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي مولاهم المصري ابو محمد الحافظ عن مالك والليث و-------------يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد وابي غسان محمد بن مطرف	580	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0358	true	-7699578325760006157	211	240	1054	1195	1504	300	سعيد بن ابي مريم------------ الحكم بن محمد بن سالم الجمحي مولاهم المصري الثقة احد اركان الحديث وله ثمانون سنة روي عن يحيي بن ايوب-------------- وابي غسان محمد بن مطرف	358	13928799336853030	99	152.0	78	167	59.281436920166016	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0156	false	7168143765049363173	154	181	768	897	1498	300	قال ابن معين كان من اعلم خلق الله----- براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب	156	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0361	true	6882613407117595622	4	32	30	163	1540	300	قال ابن معين كان من اعلم خلق الله كلهم براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال ابو حاتم هو- اجل اصحاب ابن وهب	361	13928799336853030	126	238.0	99	134	94.02985382080078	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0183	false	3092060070626203971	127	209	630	1064	1499	300	بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء ابو نصر المروزي الزاهد العابد نزيل بغداد عن مالك وشريك وفضيل بن عياض وحماد بن زيد وابراهيم بن سعد وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءفة وعنه احمد بن حنبل وابو خيثمة والسري السقطي ومحمد ابن حاتم واحمد بن محمد بن ع----------------------------------------------لي الخزاعي الاصبهاني وابراهيم الحربي وخلق سواهم قا--------------------ل الخطيب سكن بغداد و-------------كان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل----------------------------- وعزوف النفس و----------------------كان كثير الحديث الا انه لم ينصب نفسه للرواية -كان يكرهها ودفن كتبه	183	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0364	true	3765547688553458425	81	209	437	1120	1574	300	بشر بن الحارث------------------------------ المروزي الزاهد المعروف ببشر الحافي سمع من --------------------حماد بن زيد وابراهيم بن سعد وطبقتهما وعني بالعلم ثم اقبل علي شانه ودفن كتبه حدث بشء يسير وكان في الفقه علي مذهب الثوري وقد صنف العلماء مناقب بشر وكراماته رحمه الله عاش خمسا وسبعين سنة وتوفي ببغداد في ربيع الاول قاله في العبر وقال السخاوي في طبقات الاولياء قال ------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات اخباره وشماءله في التقشف وخفي الورع اشهر من ان يحتاج ال--------ي الاغراق في وصفها وكان ثوري المذهب في الفقه والورع جميعا وقال الخطيب وهو ابن عم علي بن خشرم وكان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط التكلف والفضول وكان كثير الحديث الا انه لم ينصب نفسه للرواية وكان يكرهها ودفن كتبه	364	13928799336853030	235	193.0	188	795	29.55974769592285	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2005	false	977219109072932512	42	80	204	389	1484	300	احمد بن سنان حدثنا ابو الوليد امير المحدثين وقال ابو زرعة كان اماما في زمانه جليلا عند الناس ادرك نصف الاسلام وقال ابو حاتم امام فقيه عاقل ثقة حافظ ما رايت في يده كتابا قط وقال---- غيره ما	2005	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0367	true	-7662045402509835274	11	45	63	222	1574	300	احمد بن سنان كان------------- امير المحدثين وقال ابو زرعة كان اماما في زمانه جليلا عند ا-----------------لناس وقال ابو حاتم امام فقيه عاقل ثقة حافظ ما رايت في يده كتابا قط وقال ابن وارة ما	367	13928799336853030	146	265.5	113	189	77.2486801147461	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1975	false	666895114476489391	188	229	901	1112	1465	300	وقال ابو زرعة الدمشقي يصل احاديث يوقفها الناس وقال ابو حاتم محله الصدق وقال العباس بن مصعب وضع كتبا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية-------------------- وكان من اعلم الناس بالفراءض	1975	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0370	true	8561937021910273203	198	238	1014	1220	1537	300	وقال ابو زرعة الدمشقي وصل احاديث يوقفها الناس وقا-------------------------ل العباس بن مصعب وضع كتبا في الرد علي ابي حنيفة قال الازدي كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب ابي حنيفة كلها كذب وكان من اعلم الناس بالفراءض	370	13928799336853030	130	210.5	101	231	56.27705764770508	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	false	-7598218829600613628	55	123	258	536	1404	300	احمد -بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله	47	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0396	true	-7968786967631765635	146	213	782	1055	1515	300	احمد ابن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيباني----- ابو عبد الله	396	13928799336853030	265	509.5	198	279	94.9820785522461	63	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	115	174	596	874	1491	300	ابراهيم الحربي ادركت ثلاثة ت------------------عجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته الا بجبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل فرايت كان الله -----جمع له علم الاولين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء وقال احمد بن	1486	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0397	true	-38391708292139952	50	112	256	550	1434	300	ابراهيم الحربي ادركت ثلاثة لن يري مثلهم ابدا يعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما امثله الا بجبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث -ما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل------ كان اللهعز وجلجمع له علم الاولين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء وعن الحسن بن	397	13928799336853030	258	471.5	202	301	85.71428680419922	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0035	false	-8060969166082836698	210	269	1041	1330	1470	300	محمد بن عوف الحمصي رايت احمد بن ابي الحواري صلي العتمة ثم قام يصلي فاستفتح ب-الحمد ا--لي اياك نعبد واياك نستعين---------- فطفت الحاءط كله ثم رجعت فاذا هو لا يجاوز اياك نعبد واياك نستعين-- ثم نمت ومررت به سحرا وهو يقول اياك نعبد واياك نستعين-- فلم يزل يرددها الي الصبح 63 ق احمد بن--------- عبد الله------- بن -يوسف العرعري	35	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0410	true	-3439667639913552225	44	110	244	567	1538	300	محمد بن عوف الحمصي رايت احمد بن ابي الحواري صلي العتمة ثم قام يصلي فاستفتح ب الحمد 2 الي اياك نعبد واياك نستعين 5 الفاتحة فطفت الحاءط كله ثم رجعت فاذا هو لا يجاوز اياك نعبد واياك نستعين 5 ثم نمت ومررت به سحرا وهو يقرا اياك نعبد واياك نستعين 5 فلم يزل يرددها الي الصبح انتهي ملخصا وفيها ابو عبد الله الحسين بن الحسن المروزي	410	13928799336853030	268	471.0	212	323	82.97213745117188	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0821	false	7004861452669122226	69	153	340	757	1474	300	عباد بن يعقوب الاسدي الرواجني الكوفي ابو سعيد احد رءوس الشيعة عن الوليد بن ابي ثور ويونس بن ابي يعفور العبدي وابراهيم بن ابي يحيي واسماعيل بن عياش وحسين بن زيد بن علي العلوي وشريك وعلي بن عابس وعباد بن العوام وطاءفة وعنه خ مقرونا بغيره ت ق واحمد بن عمرو البزار وابن خزيمة وابو بكر بن ابي داود وابن صاعد وعلي بن العباس المقانعي وخلق قال ابو حاتم شيخ ثقة وقال ابن خزيمة --ثنا الثقة- في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب	821	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0419	true	-7409911985935174729	121	156	653	836	1623	300	عباد بن يعقوب الاسدي الرواجني الكوفي الحافظ سمع من شريك و--------الوليد بن ابي ثور والكبار قال ابن حبان كان داعية ا-------------------------------------------------لي الرفض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن خزيمة حدثنا الصدوق في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب	419	13928799336853030	125	173.5	100	420	29.761905670166016	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1587	false	-7878350860514519329	225	282	1135	1427	1515	300	عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قرية من قري سمرقند علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء فنزل عدهم----- فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم الشهر حتي قبضه الله------- وقبره بخرتنك مات البخاري	1587	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0432	true	-903824650273039903	26	81	130	418	1581	300	عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي----- جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك-قرية من قري سمرقند علي فرسخين------وكان له---- اقرباء فنزل عليهم قال فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول اللهم---- قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله عز وجل وقبره بخرتنك ولد البخاري	432	13928799336853030	266	473.5	215	308	86.36363983154297	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0520	false	1571436600760543283	194	280	924	1357	1452	300	زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن نزيل بغداد عن عبد الرزاق ويعلي بن عبيد وابي النضر هاشم بن القاسم وروح بن عبادة والمقرء وخلق وعنه ق واحمد بن عمرو البزار وعبد الله بن احمد واحمد بن يحيي التستري وعمر البجيري والبغوي والمحاملي والحسين بن يحيي بن عياش القطان وخلق وثقه جماعة قال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في اخر عمره عن بغداد فرابط بطرسوس الي ان مات قال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل	520	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0433	true	6206512494394766955	3	36	13	176	1563	300	زهير بن محمد بن قمير-------- المروزي ثم البغدادي الحافظ سمع ---------------------------------يعلي بن عبيد ورحل الي عبد الرزاق وكان من اولياء--------------------------------------------------- الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة مامونا قا-------------------------------------------------------------ل البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل	433	13928799336853030	105	122.5	80	433	24.249422073364258	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0056	false	1665080813053600959	8	61	40	286	1463	300	ابا القاسم--- الجبلي يقول قدم رجاء بن مرتجي فقال لي اريد رجلا يكتب لي من كتاب الصلاة ما ليس في كتب ابن ابي شيبة فقالو----ا له ليس لك الا ابو بكر الاثرم---- فوجه-- اليه ورقا فكتبه في ستماءة ورقة من كتاب الصلاة---- فنظرنا فاذا ليس في كتاب ابن ابي شيبة منها شء وقال	56	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0437	true	3689460613603769165	207	259	1059	1298	1522	300	ابو القاسم بن الجيلي----- قدم رجل ----------فقال--- اريد رجلا يكتب لي من كتاب الصلاة ما ليس في كتب ابن ابي شيبة -قال فقلنا له ليس لك الا ابو بكر الاثرم قال فوجهوا اليه ورقا فكتب---- ستماءة ورقة من كتاب الصلاة قال فنظرنا فاذا ليس في كتاب ابن ابي شيبة منه- شء وقال	437	13928799336853030	217	362.5	170	263	82.50950622558594	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	76	180	374	917	1526	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------------------------------- الاعمال بالنيات وقوله-------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه وقوله-------------------------- الحلال بين والحرام بين---------------------- الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد الاجري وغيره مات لاربع عشرة بقيت من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوال سنة خمس وسبعين وماءتين بالبصرة 2526 س سليمان بن ايوب بن سليمان بن داود بن عبد الله بن حذلم ابو ايوب الاسدي الدمشقي عن سليمان بن عبد --	644	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	true	1630828984015798278	44	227	239	1185	1576	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكامله وجاءه سهل بن عبد الله التستري رحمه الله تعالي فقال له يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها مع الامكان قال قد قضيتها مع الامكان قال اخرج لي لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله قال فاخرج له لسانه فقبله وكانت ولادته في سنة اثنتين وماءتين وقدم بغداد مرارا ثم نزل الي البصرة وسكنها وتوفي بها يوم الجمعة منتصف شوال سنة خمس وسبعين وماءتين رحمه الله تعالي وكان ولده ابو بكر عبد ا-----------------لله بن----- ابي داو------------------د سليمان من اكابر	459	13928799336853030	405	644.5	326	987	41.0334358215332	68	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	false	7946703962059046919	221	300	1088	1512	1512	300	افقه مشاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم---------- واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا البلغ حسدوه فخرج الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرملة فسءل عن فضاءل معاوية وامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدارحمه الله قال الحاكم فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابن منده قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية-	28	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms0521	true	-6681461238883120313	12	170	62	928	1590	300	افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث قاله في العبر وقال السيوطي في حسن المحاضرة الحافظ الامام شيخ الاسلام احد الاءمة المبرزين والحفاظ المتقنين والاعلام المشهورين جال البلاد واستوطن مصر فاقام بزقاق القناديل قال ابو علي النيسابوري رايت من اءمة الحديث اربعة في وطني واسفاري النساءي بمصر وعبدان بالاهواز ومحمد بن اسحاق وابراهيم بن ابي طالب بنيسابور وقال الحاكم النساءي افقه مشايخ اهل مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم من الاثار واعرفهم بالرجال وقال الذهبي هو احفظ من مسلم له من المصنفات السنن الكبري و الصغري وهي احدي الكتب الستة و خصاءص علي و مسند علي و مسند مالك ولد سنة خمس وعشرين وماءتين قال ابن يونس كان خروجه من مصر في سنة اثنتين وثلاثماءة ومات بمكة وقيل بالرملة انتهي ما قاله السيوطي وقال ابن خلكان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق الاصبهاني----------------- سمعت مشايخنا بمصر يقولون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل---- عن معاوية وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية	521	13928799336853030	224	340.5	177	990	22.626262664794922	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0001	false	8880757906379280247	150	192	840	1055	1626	300	جمال الدين ابي الحجاج يوسف بن الذكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن ابي الزهر القضاعي الكلبي ال---------------مزي----------------------------------------------------------------- الدمشقي بارك الله في عمره وحسناته ورفع في عليين درجاته مولده في----------- سنة اربع وخمسين وستماءة بظاهر حلب	1	2171958993927342652	Shamela0012398-ara1.completed.ms1815	true	1498015967277460039	252	300	1349	1606	1606	300	جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن عب------د الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن ابي الزهر الاما-م العلامة الحافظ الكبير المزي الشافعي قال ابن قاضي شهبة شيخ المحدثين عمدة الحفاظ اعجوبة الزمان الدمشقي المزي----------------------------------------- مولده في ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وستماءة بظاهر حلب-	1815	13928799336853030	149	242.5	118	306	48.69281005859375	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed