id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1808	false	-5885284847439703658	213	271	999	1279	1414	300	قرا عليه القران عبد الله بن -------كثير وابو عمرو بن العلاء وقال مجاهد قرات القران علي ابن عباس ثلاث عرضات اقفه عند كل اية اساله فيم- نزلت وكيف كانت وقال الاعمش قال مجاهد لو كنت قرات علي قراءة ابن مسعود لم احتج ان اسال ابن عباس عن كثير من القران قال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد وقال	1808	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0503	true	-6529973188886765036	54	104	260	503	1464	300	قرا----- القران علي ا----بن عباس ثلاثين مرة والذي صح عنه انه قال------ عرضت القران علي ابن عباس ثلاث عرضات اقفه عند كل اية اساله فيما نزلت وكيف كانت وروي عنه ابو مرثد انه قال ختمت القران علي ابن عباس تسعا وعشرين مرة ------------------------------قال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد وقال	503	-8583937636068712129	152	219.5	117	288	52.77777862548828	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2207	false	1425054287928366824	160	242	811	1199	1479	300	وفاقا وقال غير واحد لمن اعيان القراء انه قرا علي ابي هريرة وابن ع--------------------------------------------------------------------باس و------------الله اعلم بصحة ذلك فانه بعيد حتي ان بعضهم زعم انه قرا علي زيد بن ثابت قرا عليه نافع وابن جاز وعيسي بن وردان والحذاء وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال اسماعيل بن جعفر قال لي سليمان بن مسلم بن جماز واخبرني ابو جعفر انه كان يقري في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قبل ال-----حرة--------------------------- وانه كان يمسك المصحف علي مولاه عبد الله بن عياش	2207	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0505	true	1188406078160567368	222	282	1153	1446	1531	300	وفاقا وقال غير واحد قرا ايضا ----------------علي ابي هريرة وابن عباس عن قراءتهم عن ابي ابن كعب وصلي بابن عمر وحدث عن ابي هريرة وابن عباس وتصدي لاقراء القران دهرا فورد انه اقرا القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم من قبل وقعة الحرة وكانت الحرة سنة ثلاث وستين وانه كان يمسك المصحف علي مولاه عبد الله بن عياش	505	-8583937636068712129	135	206.0	105	503	26.838966369628906	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0396	false	-8643463135688323493	179	213	902	1067	1511	300	وقال حسين الجعفي ربما عطش حمزة فلا يستسقي كراهية ان يصادف من قرا عليه وعن- جرير بن عبد الحميد ان حمزة مر به----- فطلب ماء فاتيت---ه فلم يشرب مني لكوني احضر القراءة عنده وقال	396	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0509	true	-3205203082216361021	54	87	257	419	1507	300	وقال حسين الجعفي ربما عطش حمزة فلا يستسقي كراهية ان يصادف من قرا عليه وقال جرير بن عبد الحميد-------- مر بي حمزة فطلب ماء فاتيته به فلم يشرب---- لكوني احضر القراءة عنده وقال	509	-8583937636068712129	150	266.5	119	174	86.20689392089844	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2251	false	-6046065988010539102	185	275	946	1403	1523	300	وقال شجاع بن ابي نصر ----------------------عن---------------------- ابي عمرو بن العلاء قال راني سعيد بن جبير وانا جالس مع الشباب فقال ما يجلسك مع الشباب عليك بالشيوخ وقال الاصمعي سمعت ابا عمرو يقول كنت راسا والحسن حي وقال نظرت في هذا العلم قبل----------------------------------------------------------------------------- ان اختق وقال ابو عمرو الشيباني ما راينا مثل ابي عمرو---------- وقال ابو العيناء عن ابي عبيدة قال كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية وا-----لعرب وايامها والشعر وايام الناس وكان ينزل خلف دار جعفر بن سليمان الهاشمي وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت دفاتره-------- ملء البيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها وقال	2251	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0510	true	5829258713122299622	100	245	529	1236	1495	300	وقال شجاع بن ابي نصر رايت النبي في المنام فعرضت عليه اشياء من قراءة ابي عمرو فما رد علي الا حرفين احدهما وارنا مناسكنا والاخر قوله ما ننسخ من اية او ننسوها فان------------------------ ابا عمر----و كانت قراءته ص او ننساها وقال سفيان بن عيينة رايت النبي في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي القراءات فبقراءة من تامرني ان اقرا فقال بقراءة ا------------------------بي عمرو بن العلاء وقال ابو--------------- عبيدة---- كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية وايام العرب-------- والشعر وايام الناس و----------------------------قال الاصمعي قال لي ابو عمرو بن العلاء لو تهيا لي ان افرغ ما في صدري من العلم في صدرك لفعلت لقد حفظت في علم القران اشياء لو كتبت ما قدر الاعمش علي حملها ولولا ان ليس لي ان اقرا الا بما قرء لقرات كذا وكذا وذكر حروفا قال ابو عبيدة كانت دفاتر ابي عمرو ملء --بيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها وكان	510	-8583937636068712129	210	216.5	163	816	25.735294342041016	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2252	false	-1376067621593688624	0	47	0	207	1517	300	لي ان افرغ ما في صدري من العلم في صدرك لفعلته لقد حفظت في علم القران اشياء لو كتبت ما قدر الاعمش علي حملها ولولا ان ليس لي ان اقرا الا بما قرا لقرات حرف كذا وكذا وذكر حروفا قال ابو بكر بن مجاهد كان ابو--------------------- عمرو	2252	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0510	true	5829258713122299622	192	237	995	1197	1495	300	لي ان افرغ ما في صدري من العلم في صدرك لفعلت- لقد حفظت في علم القران اشياء لو كتبت ما قدر الاعمش علي حملها ولولا ان ليس لي ان اقرا الا بما قرء لقرات---- كذا وكذا وذكر حروفا قال ---------------------ابو عبيدة كانت دفاتر ابي عمرو	510	-8583937636068712129	180	341.5	139	228	78.9473648071289	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2251	false	-6046065988010539102	221	288	1119	1468	1523	300	وقال--------- نظرت في هذا العلم قبل ان اختق وقال ابو عمرو الشيباني ما راينا مثل ابي عمرو وقال ابو العيناء عن ابي عبيدة قال كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية والعرب وايامها والشعر وايام الناس وكان ينزل خلف دار جعفر بن سليمان الهاشمي وكانت دفاتره ملء البيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها وقال فيه الفرزدف-------------- ما زلت افتح ابوابا واغلقها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار	2251	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0511	true	7470943988360205543	6	40	28	200	1510	300	وقال ابو عمرو نظرت في هذا العلم قبل ان اختن ولي اربع وثمانون سنة و---------------------------------------------------------كان ابو عمرو متواريا فدخل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الفرزدق فانشده البسيط ما زلت افتح ابوابا واغلقها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار	511	-8583937636068712129	113	139.5	88	372	30.376344680786133	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2198	false	794900340864212830	175	293	839	1445	1486	300	سنة خمس وتسعين وقال قرات القران علي عاصم ثلاث مرات واقدم شيخ سمع منه صالح بن ابي صالح حدثه عن ابي هريرة وعرض القران ايضا علي عطاء بن الساءب واسلم المنقري وكان يقول انا نصف الاسلام يعني باعتبار مدة الاسلام-------------------------- قرا عليه---------- الكساءي ومات قبله وابو يوسف الاعشي ويحيي العليمي وعبد الحميد بن صالح البرجمي وعروة بن محمد الاسدي وعبد الرحمن بن ابي حماد واخذ القراءة عنه سماعا يحيي بن ادم وغيره قال ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال عثمان بن ابي شيبة احضر الرشيد ابا بكر بن عياش من الكوفة فجاء فدخل ومعه و-----------كيع يقوده فادناه الرشيد وقال ادركت ايام بني امية وايامنا فاينا خير قال اولءك الذين كانوا	2198	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0518	true	-8266831320859960371	234	300	1199	1543	1543	300	سنة خمس وتسعين و----قرا- القران--------- ثلاث مرات علي عاصم وعمر دهرا و------------------------------------------------------------------------------------كان يقول انا نصف الاسلام وكان سيدا اماما حجة كثير العلم والعمل منقطع القرين قرا عليه ابو الحسن الكساءي وجماعة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه خلق ------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن ابي شيبة احضر الرشيد ابا بكر بن عياش من الكوفة فجاء----- ومعه وكيع فدخل ووكيع يقوده فادناه الرشيد وقال ادركت ايام بني امية وايامنا فاينا خير قال اولءك------ كانوا-	518	-8583937636068712129	244	355.0	195	653	37.366004943847656	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2199	false	612893656036939103	79	231	393	1149	1492	300	وقال يحيي الحماني حدثني ابو بكر بن عياش قال جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه دلوا لبنا وعسلا وقال ابو هشام الرفاعي سمعته ي-------قول الخلق اربعة معذور ومخبور ومجبور ومثجور فالع-ذور البهاءم والمخبور ابن ادم والمجبور الملاءكة والمثبور الجن وقال ابو بكر ادني نفع السكوت السلامة وكفي بها عافية وادني ضرر المنطق الشهرة وكفي بها بلية وقال يحيي بن سعيد زاملت ابا بكر بن عياش الي مكة فما رايت اورع منه وقال يحيي بن ادم قال لي ابو بكر تعلمت القران ----------عن عاصم كما يتعلم الصبي فلقي مني شدة فما احسن غير قراءته وما قرات علي غيره وقال عبيد بن يعيش سمعت ابا بكر يقول ما رايت اقرا من عاصم فقرات عليه وما رايت ادقه من مغيرة فلزمته وعن ابي بكر قال الدخول في العلم سهل والخروج منه الي الله شديد -قال---- يحيي بن ادم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ابو بكر في جمادي الاولي سنة ثلاث وتسعين وماءة 8036 س ابو بكر بن محمد بن	2199	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0519	true	1982723429773824663	156	291	780	1479	1524	300	وقال يحيي الحماني حدثني ابو بكر بن عياش قال جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه دلوا لبنا وعسلا وقال ابو هاشم الرفاعي سمعت ابا بكر يقول الخلق اربعة معذور ومخبور ومجبور ومثبور فالمعذور ال-هاءم والمخبور ابن ادم والمجبور الملاءكة والمثبور الجن وقال ابو بكر ادني نفع السكوت السلامة وكفي بها عافية وادني ضرر المنطق الشهرة وكفي بها بلية وقال من زعم ان----------------------------------------------------------------------------------------- القران مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو لله لا نجالسه ولا نكلم------------------------------ه وقال ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- الدخول في العلم سهل والخروج منه الي الله شديد وقال عبد الله بن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر وقال الحماني لما حضرت ابا بكر الوفاة بكت اخته فقال لها ما يبكيك انظري الي تلك الزاوية قد ختمت فيها ثمانية عشر الف ختمة وتوفي-------- في جمادي الاولي سنة ثلاث وتسعين وماءة قال ا--------------حمد بن	519	-8583937636068712129	441	739.5	358	942	46.815284729003906	72	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2155	false	3811955116704758286	116	226	604	1181	1545	300	قرا القران علي ابي المنذر سلام بن سليم وابي------ الاشهب العطاردي ومهدي بن ميمون وشهاب بن شرنفة وتصدر ل-------لاقراء و-----------------------------------------------------------------------------------------------العلم --------------------------------------------------------------------------------------قرا عليه روح بن عبد المءمن ومحمد بن المتوكل رويس والوليد بن حسان واحمد بن عبد الخالق الضرير وابو عمر الدوري وابو حاتم السجستاني واخرون واخر من حدث عنه الكديمي------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم------------------ هو اعلم من رايت بالحروف والاختلاف في القران وعلله ومذاهبه ومذاهب النحو وقال طاهر بن غلبون وامام اهل البصرة بالجامع لا يقرا الا بقراءة يعقوب في الصلوات وقال علي بن جعفر السعيدي وكان من اءمة القراء كان يعقوب اقرا اهل زمانه وكان لا يلحن في كلامه وقال ابو القاسم الهذلي لم ير في زمن يعقوب مثله كان	2155	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0521	true	3169002371159710714	200	300	1065	1613	1613	300	قرا القران علي ابي المنذر سلام بن سليمان وعلي ابي الاشهب العطاردي وغيرهما وسمع من حمزة الزيات وجماعة وبرع في الاقراء وكان اقرا اهل زمانه وكان لا يلحن في كلامه وله في القراءات ص رواية مشهورة منقولة عنه وكان من بيت العلم بالقراءات والعربية وكلام العرب والرواية الكثيرة الحروف والفقه وكان من اقرا القراء واخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عامة حروف القران مسندا وغير مسند من قراء الحرمين والعراقين واهل الشام وغيرهم خلق كثير قال ابو حاتموهو من بعض تلامذته هو اعلم من رايت بالحروف والاختلاف في القران وعلله ومذاهبه ومذاهب النحو وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم الهذلي لم ير في زمن يعقوب مثله كان-	521	-8583937636068712129	211	211.0	170	867	24.336793899536133	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2066	false	9210517603789574573	139	300	704	1503	1503	300	ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن لم يكن له من متقدم سمعت ابن المديني يطريه ويقول رحمه الله------------- اي علم كان عنده وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر ابن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وبعده ابن عباس في زمانه وبعد-------------------------ه الشعبي وبعده الثوري--------- وكان بعد الثوري يحيي بن ادم قال ابن سعد وغيره مات بفم الصلح في نصف ربيع الاول سنة ثلاث وماءتين وصلي عليه الحسن بن سهل قلت كان اماما في القران والسنة والفقه ضبط حروف عاصم عن ابي بكر بن عياش وراجعه فيها مدة وحر--------------رها ودارت قراءة ابي بكر عليه اخذها عنه شعيب بن ايوب الصريفيني وابو حمدون الطيب بن اسماعيل وخلف البزار وابو هشام الرفاعي واحمد بن عمر الوكيعي قال الرفاعي سمعته يقول سالت ابا بكر بن عياش عن حروف عاصم التي في هذه الكراسة اربعين سنة وحدثني بها ح----------------رفا حرفا-	2066	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0522	true	4325037056537653287	171	278	874	1384	1497	300	ابو داود عنه فقال ذاك- واحد الناس وقال علي ب--------------------------------------------------------------ن المديني يرحم------------ الله يحيي ابن ادم اي علم كان عنده وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي يعني انه كان جامعا للعلم ك---------------ان عمر في زم-----------انه راس الناس وكان بع-----ده ابن عباس ثم كان بعد---ه الشعبي في زمانه وكان بعد الشعبي------ الثوري في زمانه وكان بعد الثوري يحيي بن ادم واثبت الروايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر رواية يحيي بن ادم وما ذكر صاحب التيسير غيرها وهي كما قال سماع لا تلاوة وقال يحيي بن ادم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابا بكر-------- عن حروف عاصم التي في هذه الكراسة اربعين سنة فحدثني بها كلها وقراها علي حرفا حرفا	522	-8583937636068712129	299	374.0	228	877	34.093502044677734	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2155	false	3811955116704758286	90	197	466	1043	1545	300	الشاعر ابوه من القراء كان وجده ويعقوب في القراء كالكوكب الدري تفرده محض الصواب ووجهه فمن مثله في وقته والي الحشر وكان اقرا الناس في زمانه قرا القران علي ابي المنذر سلام بن سليم وابي الاشهب العطاردي ومهدي بن ميمون وشهاب بن شرنفة وتصدر للاقراء والعلم قرا عليه روح بن عبد المءمن ومحمد بن المتوكل رويس والوليد بن حسان واحمد بن عبد الخالق الضرير وابو عمر الدوري وابو حاتم السجستاني واخرون واخر من حدث عنه الكديمي قال ابو حاتم هو اعلم من رايت بالحروف والاختلاف في القران وعلله ومذاهبه ومذاهب النحو وقال طاهر بن غلبون وامام اهل البصرة بالجامع لا يقرا الا بقراءة يعقوب ف-----ي الصلوات وقال	2155	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0522	true	4325037056537653287	36	74	195	396	1497	300	الطويل ابوه من القراء كان وجده ويعقوب في القراء كالكوكب الدري تفرده محض الصواب ووجهه فمن مثله في وقته والي الحشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاهر بن غلبون وامام اهل البصرة بالجامع لا يقرا الا بقراءة يعقوب يعني في الصلوات -قال	522	-8583937636068712129	191	356.0	154	582	32.81787109375	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0353	false	-6582487517251182576	34	263	176	1301	1482	300	محمد بن عبد الرحمن الهروي ما رايت اتقن من حسين الجعفي وقال قتيبة قيل لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما وقال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند---- سفيان ف-جاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده وقال يحيي بن يحيي ان بقي احد من الابدال فحسين الجعفي وقال محمد بن رافع ثنا الحسين الجعفي وكان راهب اهل الكوفة وقال حجاج بن حمزة ما رايت حسينا الجعفي ضاحكا ولا متبسما ولا سمعت منه كلمة ركن فيها الي الدنيا كان يقرء يوم الجمعة ولا يحول وجهه عن المحراب وروي ابو هشام الرفاعي عن الكساءي ----قال لي هارون الرشيد من اقرا الناس قلت حسين الجعفي وقال حميد بن الربيع املي علي حسين الجعفي فقالت امراة ايش بدا للحسين حتي حدث فقيل راي رءيا كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة فقاموا وقمت معهم فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث قال فلم يزل يحدث في البرد والحر والمطر حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث وقال احم-------د العجلي كان ي-----قرء القران -راس فيه وكان رجلا صالحا لم ار رجلا قط افضل منه روي عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم اره الا مقعدا كان يحمل في محفة حتي يقعد في مسجد علي باب داره وربما دعا بطست فبال فيه ويقال انه لم يطا انثي قط ولا نحر وكان لباسا جميلا يخضب الي الصفرة مات ولم يخلف الا ثلاثة عشر دينارا وكان	353	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0523	true	7624700107688390671	87	174	428	840	1486	300	احمد بن حنبل ما ر-------------ايت افضل ص منه وق---------ال قتيبة قيل لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما وقال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند ابن عيينة فاتاه حسين الجعفي فقام سفيان وقبل يده وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكساءي قال قال لي------ الرشيد من اقرا الناس قلت حسين الجعفي وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبد ال--له كان حسين يقرء القران وراس فيه ول---------------م ار رجلا قط افضل منه وهو ثقة ولم ن----------------------ره الا مقعدا و--------------------------------------------------------------------------------لم يطا----- قط وكان جميلا-- لباس------ا يخضب وخلف----------------------- ثلاثة عشر دينارا وقال	523	-8583937636068712129	333	471.0	257	1147	29.032258987426758	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0835	false	1163901943708422468	174	207	868	1027	1467	300	اقرا --من ابن ذكوان قال ابو زرعة وانا اقول لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان اقرا عندي منه وقال محمد بن الفيض	835	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0526	true	-2887935466220178681	253	282	1281	1423	1522	300	فقرا عليه ابن ذكوان قال ابو زرعة---------- لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زم-ن ابن ذك--------وان اقرا عندي منه وقال محمد بن الفيض	526	-8583937636068712129	133	239.5	104	161	82.60869598388672	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0486	false	8709101702081402968	186	226	915	1103	1454	300	مالك قال قدم ابن شهاب المدينة فاخذ بيد ربيعة ودخلا البيت ف---------ما خرجا الي العصر خرج ابن شهاب وهو يقول ما ظننت ان بالمدينة مثل ربيعة وخرج ربيعة وهو يقول ما ظننت ان احدا بلغ من العلم ما بلغ ابن	486	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0562	true	-3934750041060159169	261	300	1300	1488	1488	300	مالك---- قدم الزهري-- المدينة فاخذ بيد ربيعة ودخلا --بيت الديوان فلما خرجا وقت العصر خرج ابن شهاب وهو يقول ما ظننت ان بالمدينة مثل ربيعة وخرج ربيعة وهو يقول ما ظننت ان احدا بلغ من العلم ما بلغ ابن-	562	-8583937636068712129	170	302.5	133	197	86.29441833496094	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1745	false	4360108366510805919	35	105	171	517	1454	300	وقال سعيد ابن عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك الزهري ان يملي علي بعض ولده فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث ثم خرج و-------قال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعم-اءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع قال لا عليك فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا قال معمر ما رايت مثل الزهري في الفن	1745	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0562	true	-3934750041060159169	191	251	942	1249	1488	300	وقال سعيدايضا----------- سال هشام بن عبد الملك الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا ف------املي عليه اربعماءة حديث --وخرج الزهري فقال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربع ماءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب--- ضاع------------ فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل الك------تاب الاول فما غادر حرفا وا------حدا -ومن حفظ الزهري انه حفظ	562	-8583937636068712129	270	450.5	213	354	76.27118682861328	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0715	false	2793905377535456252	96	161	448	773	1441	300	يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقال سلم بن قتيبة قال لي سفيان الثوري لما قدمت الكوفة ما فعل استاذنا شبة وقال حرملة عن الشافعي قال لولا ضعبة -ما عرف الحديث بالعراق وكان يجء الي الرجل فيقول لا تحدث والا استعديت عليك السلطان وقال ابو بحر البكراوي ما رايت----- اعبد لله من شعبة لقد عبد الله حتي جف جلده علي ظهره ليس بينهما لحم وقال	715	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0564	true	-216660527067526439	177	212	932	1109	1539	300	يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------- الشافعي---- لولا شعبة لما عرف الحديث بالعراق وق-----------------------------------------------------------ال ابو بحر البكراوي ما رايت احدا اعبد لله من شعبة لقد عبد الله حتي جف جلده علي عظمه واس---------ود وقال	564	-8583937636068712129	162	272.5	128	331	48.942596435546875	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0717	false	-5803436650320378426	174	230	864	1154	1520	300	المهدي لشعبة ثلاثين الف درهم فقسمها واقطعه الف جريب ب----البصرة فلم يجد شيءا يطيب له فتركها وقال الخطيب قدم في شان اخيه اذ كان حبسه المنصور كان اشتري طعاما فاخسره ستة الاف دينار هو وشركاءه يعني فكلم فيه المصور وقال الاصمعي لم نر قط احدا--- اعلم بالشعر من شعبة وقال--- كنت الزم الطرماح اساله عن الشعر	717	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0564	true	-216660527067526439	264	298	1358	1530	1539	300	المهدي------ ثلاثين الف درهم فقسمها واقطعه الف جريب فقدم البصرة فلم يجد شيءا يطيب له فتركها وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي لم نر--- احدا قط اعلم بالشعر من شعبة -قال لي كنت الزم الطرماح اساله عن الشعر	564	-8583937636068712129	161	281.0	130	300	53.66666793823242	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1071	false	-5123273943321408921	203	277	976	1351	1458	300	علي بن المديني يقول اعلم الناس بالحديث عبد الرحمن بن مهدي وقال قال علي قلت لعبد الرحمن قد كتبت حديث الاعمش وكنت عند نفسي اني قد بلغت فيها فقلت ومن يفيدنا عن الاعمش فاطرق ثم ذكر لي ثلاثين حديثا ليست عندي قال وتتبع احاديث الشيوخ الذين لم القهم انا ولم اكتب حديثهم عن رجل قال اسماعيل القاضي احفظ ممن ذكره منصور بن-------------------------------------- ابي ال-اسود وقال الحسين بن الحسن المروزي سمعت عبد الرحمن بن مهدي	1071	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0565	true	4746834142357762829	117	173	613	894	1519	300	علي بن المديني يقول اعلم الناس بالحديث عبد الرحمن بن مهد-------------ي قلت لهوقد اتقن--------ت حديث الاعمش -------------------------------------من يفيدني عن الاعمش فاطرق ثم ذكر--- ثلاثين حديثا ليست عندي ص ---تتبع احاديث الشيوخ الذين لم القهم وقال محمد --------------------------------------------------------بن ابي بكر المقدمي ما رايت احدا اتقن لما سمع ولما لم يسمع ولحديث النا-------------س من عبد الرحمن بن مهدي	565	-8583937636068712129	201	287.0	159	414	48.550724029541016	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1072	false	-5026763869581348255	172	237	843	1154	1450	300	اليه و-قال محمد بن ابي بكر المقدمي ما رايت احدا اتقن لما سمع ولما لم يسمع ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي وقال عبيد الله---------------------------------------------- القواريري املي علي عبد الرحمن بن مهدي عشرين الف حديث حفظا وقال ابو عبيد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما تركت حديث رجل الا دعوت الله له واسميه وقال-------- عبد الرحمن بن مهدي لولا اني اكره ان يعصي	1072	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0565	true	4746834142357762829	150	215	785	1099	1519	300	القهم وقال محمد بن ابي بكر المقدمي ما رايت احدا اتقن لما سمع ولما لم يسمع ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي امام ثبت اثبت من يحيي ابن سعيد وكان عرض حديثه علي سفيان وقال القواريري املي علي ابن م----------هدي عشرين الف حديث وق-----ال ابن مهدي----------------------------- ما تركت حديث رجل الا دعوت الله له واسميه وقال يحيي بن عبد الرحمن قام ابي ليلةوكان يحيي --------	565	-8583937636068712129	219	364.0	169	366	59.83606719970703	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1292	false	-4287107988086581480	161	286	789	1396	1470	300	قال ابو حاتم كان عل--------ي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكا----ن احمد لا يسميه------- انما كان يكنيه تبجيلا له وقال ابراهيم بن بشار ثنا ابن عيينة حدثني علي بن المديني عن ابي عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار فذكر حديثا ثم قال ابن عيينة تلوم--ني علي حب علي وا----------لله لقد كنت اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وقال احمد بن سنان وغيره كان ابن عيينة يسمي عليا حية الوادي وقال روح بن عبد المءمن سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول علي بن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وخاصة بحديث ابن عيينة وقال محمد بن علي بن----------------------------------------------------------------------------------------------- داود سمعت عبيد الله القواريري سمعت يحيي بن سعيد يقول الناس يلوموني في قعودي مع علي بن المديني وانا اتعلم	1292	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0567	true	-5813899069957957367	147	242	754	1231	1530	300	قال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احمد بن حنبل سماه قط انما كان يكنيه تبجيلا له وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عيينة تلومونني علي حب ابن المديني فو الله ل----ما اتعلم منه اكثر مما يتعلم -----------------------مني وكان ابن عيينة يسميه---- حية الوادي وقال عب-----------------------د الرحمن بن مهدي ا--------------------علم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن المديني وخاصة بحديث---- سفيان وقال النساءي كان ابن المديني خلق لهذا الشان وقال البخاري ما استصغرت نفسي عند احد الا عند ص علي بن المديني وقال ابو --------------------------------------------------------------------------داود علي بن المديني اعلم ------	567	-8583937636068712129	288	427.0	221	745	38.657718658447266	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	false	90351052601060003	17	140	80	713	1537	300	الفلاس ما رايت -احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربعماءة حديث حفظا وقام وقال عبد الله بن ابي زياد عن ابي عبيد القاسم بن سلام انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن معين اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم بعلله قال عبدان الاهوازي كان يقعد عند الاسطوانة ابو بكر بن ابي شيبة واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر قال صالح جزرة -----------------------------------------------احفظهم عن---د المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة يعني الذين ادركهم قال البخاري وجماعة مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وماءتين قلت وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وقال	957	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0569	true	-5035107948401141675	135	213	720	1114	1586	300	الرازي ما راينا احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وقال ابو عبيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم له وا-----بن معين اجمعهم له و---ابن المديني اعلمهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال ابو عبيد احسنهم وضعا لكتاب ابو بكر بن ابي شيبة وقا---------------------------ل الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير -قال	569	-8583937636068712129	258	394.5	205	684	37.71929931640625	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1580	false	-7609312926845871595	245	300	1284	1551	1551	300	البخاري قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك-------------- قال الهمت حفظ الحديث----- في الكتاب و--------لي عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما------------------- سفيان عن- ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت--- ارجع الي-	1580	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0571	true	3327673435770410870	0	58	0	288	1477	300	البخاري------------------ كيف كان بدء امرك في طلب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب وقد اتي علي عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يومافيما كان يقرا للناس سفيان علي ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له------------ ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي	571	-8583937636068712129	236	392.0	189	318	74.21383666992188	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1581	false	-5303245739764607760	0	99	0	476	1495	300	الاصل------------ فدخل ونظر ثم---- خرج فقال---------- يا غلام كيف هو قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم كنت يومءذ --------قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هولاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة ف---------رجع اخي----- وتخلفت بها --اطلب------- فلما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف فضاءل الصحابة والتابعين---------- وذلك في ايام عبيد الله بن موسي فصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل -	1581	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0571	true	3327673435770410870	58	161	288	784	1477	300	الاصل ان كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام ف------قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه فقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم كنت اذ رددت عليه فقال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع و-----كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي احمد وتخلفت بها في طلب الحديث فلما طعنت في ثماني عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك--- ايام عبيد الله بن موسي-------------------------- عند قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقال	571	-8583937636068712129	406	681.0	320	544	74.63235473632812	75	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1582	false	1703010842879608213	198	291	1001	1463	1505	300	باصحابه في رمضان- ويقرا في كل ركعة عشرين اية ا------لي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر--- كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة يختم عن------د الافطار-------- ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة وقال بكر بن منير سمعت البخاري يقول ارجو ان القي الله ولا يحاسبني اني اغتبت احدا وقال كان البخاري يصلي ذات يوم فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة فلما قضي صلاته قال انظروا ايش هذا الذي اذاني في صلاتي فنظروا فاذا هو زنبور--------------------------- ولم يقطع صلاته رواها احمد بن	1582	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0571	true	3327673435770410870	195	289	951	1416	1477	300	-اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة وقال----------------- البخاري----- ارجو ان القي الله ولا يحاسبني اني اغتبت احدا وكان------------ يصلي ذات يوم فلسعه الزنبور سبع عش----رة فلما قضي صلاته قال انظروا ايش هذا الذي اذاني في صلاتي------- فاذا -الزنبور قد ورمه في سبعة عشرة موضعا ولم يقطع صلاته وقال م-حمد بن	571	-8583937636068712129	391	667.5	311	513	76.21832275390625	69	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1585	false	6768144119553304951	0	224	0	1147	1526	300	اسماعيل فضلوه علي انفسهم وقال ابو علي صالح جزرة كان محمد بن اسماعيل ببغداد وكنت استملي له ويجتمع في مجلسه اكثر من عشرين الفا وقال خلف الخيام سمعت محمد بن يءسف بن عاصم يقول رايت لمحمد بن اسماعيل ثلاثة مستملين ببغداد وكان اجتمع في مجلسه زيادة علي عشرين الفا قال ابن عدي سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا --------اسانيدها وجعلوا متن هذا الاس------------------ناد هذا--------------- ودفعوا --------------الي كل رجل عشرة احاديث ليلقيها علي البخاري اذا جلس وحضرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما اطمان المجلس باهله انتدب----- رحل من ال-عشرة فساله عن حدي----------------ث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه الي ------------------------------ان فرغ من عشرت-----------------------ه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون---- الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك------------------ فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول---------- لا اعرفه ثم انتدب ل--ه الثالث --والرابع---------------- حتي فرغوا والبخاري -------------------------لا يزيدهم-------- علي----- لا اعرفه فلما علم-------- انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا واما الثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل م-ن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك	1585	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0572	true	1023171086698400971	41	291	223	1544	1600	300	اسماعيل -------ليس بحديث وقال ابو علي -البغدادي كان البخاري يجلس ببغدا---د وكنت استملي له ويجتمع في مجلسه اكثر من عشرين الفا وقال ابو احمد-------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم------------ اذا -----حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث ص من الغرباء من اهل خراسان وغيرها فلما اطمان المجلس------ انتدب اليه رجل من الغرباء فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل---- ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرف------------------ه حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول في كل ذلك لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث ثم الرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة الماءة ولا يزيدهم البخاري علي قوله لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم وقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني ك----ذا و----الثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك	572	-8583937636068712129	896	1448.0	712	1507	59.45587158203125	158	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	58	179	272	843	1467	300	وكان ابو عبد الله------------ اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد---- في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين في---- كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة فقلت----------------------------------------- له انك تحمل علي نفسك كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك ورايته استلقي علي قفاه يوفا ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير وكان قد اتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له يا ابا عبد الله سمعتك تقول يوما اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت قلت واي علم في هذا الاستلقاء قال اتعبنا انفسنا في هذا اليوم	1583	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0573	true	8666086999956471515	171	300	850	1457	1457	300	وقال ابن ابي حاتم كان البخاري اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليل------ة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده -ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر بواحدة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك ورايته استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير وكان ---اتعب نفسه -------------في كثرة اخراج الحديث فقلت له يا ابا عبد الله سمعتك تقول يوما اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت قلت واي علم في هذا الاستلقاء قال اتعبنا -نفسنا في هذا اليوم-	573	-8583937636068712129	526	984.5	412	632	83.22785186767578	102	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1587	false	-7878350860514519329	14	90	64	441	1515	300	بن منير يقول بعث الامير خالد ابن احمد الذهلي والي بخارا الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال-------- لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كانت لك الي شء منه حاجة فاحضرني ف-ي مسجدي او في داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم ال--------------------------------------------علم ف----------------------------كان سبب الوحشة بينهما هذا وقال محمد بن	1587	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0573	true	8666086999956471515	87	173	431	859	1457	300	بن منير----- بعث الامير خال---------د الذهلي والي بخاري الي البخاري-------- ان احمل---- كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال البخاري لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كانت لك الي شء منه حاجة فاحضرني الي مسجدي او في داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المسجد ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار قال وكان سبب الوحشة بينهما هذا وقال ابن ----	573	-8583937636068712129	331	589.0	263	458	72.27074432373047	60	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1582	false	1703010842879608213	166	197	836	996	1505	300	عن الف شيخ واكثر ما عندي حديث الا اذكر اسناده وعن البخاري قال رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر -قال مسبح ا------بن سعيد----------------- كان البخاري	1582	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0574	true	2425867521410217132	56	87	278	445	1540	300	عن الف شيخ واكثر ما عندي حديث الا اذكر اسناده و---------------رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر وقال -عبد القدوس بن -عبد الرحمن السمرقندي جاء البخاري	574	-8583937636068712129	138	223.5	110	184	75.0	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	179	203	843	958	1467	300	وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح-- واخذ اهبة ذلك فان غافصنا العدو كان بنا حراك وقال	1583	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0574	true	2425867521410217132	0	25	0	117	1540	300	وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح ص واخذ اهبة ذلك فان عافصنا العدو كان بنا حراك وقال	574	-8583937636068712129	114	221.5	90	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1587	false	-7878350860514519329	225	280	1135	1415	1515	300	عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قرية من قري سمرقند علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء فنزل ع-دهم---- فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول ---------اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم- الشهر حتي قبضه الل-----ه وقبره بخرتنك	1587	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0574	true	2425867521410217132	79	129	398	654	1540	300	عبد القدوس بن عبد الرحمن السمرقندي----- جاء البخاري-------- الي خرتنك----------------------------------- وكان له بها اقرباء فنزل عندهم قال فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول في دعاءه اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تحر الشهر حتي قبضه الله اليه وقبره بخرتنك	574	-8583937636068712129	220	362.5	175	304	72.36842346191406	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1775	false	7599548694659681533	252	294	1287	1490	1516	300	محمد بن سهل بن عسكر كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحي-------ي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم --قال لبني--ه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه و-عن احمد بن حنبل قال ما رايت خراسانيا اعلم بحديث الزهري	1775	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0575	true	-6487247809004787840	39	78	229	424	1555	300	محمد بن سهل بن عسكر كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي الذهلي فقام اليه احمد وتعجب---- الناس منه وقال لاولاده واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه وقال احمد------------ ما رايت احد----ا اعلم بحديث الزهري	575	-8583937636068712129	171	285.5	134	215	79.53488159179688	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1776	false	7179374291391165082	0	75	0	357	1459	300	محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل وهم يتذاكرون فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا فكان محمدا دخله خجلة فقال احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد ------------الله وقال ابراهيم بن هانء عن احمد ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين	1776	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0575	true	-6487247809004787840	39	150	229	783	1555	300	محمد بن سهل بن عسكر- كنا عند احمد بن حنبل------------- فدخل محمد بن يحيي الذهلي فقام الي----------------ه احمد وتعجب الناس منه وقال لاولاده واصحابه اذهبوا الي ابي--------------------------------- عبد الله فاكتبوا عنه وقال ا-------------------حمد ما رايت احدا---- اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي وقال الذهلي قال علي بن المديني انت وارث الزهري وقال ابو حاتم هو امام اهل زمانه وقال ابو بكر بن زياد كان الذهلي امير المءمنين في الحديث وقال الذهلي ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال الدارقطني من اراد ان يعرف قصور علمه فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال ابو عمرو احمد بن نصر الخفا------ف رايت محمد بن يحيي فقلت ما فعل ---	575	-8583937636068712129	155	171.0	113	649	23.882896423339844	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1777	false	2198018735005846028	174	223	835	1084	1453	300	ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال ابن خزيمة حدثنا محمد ابن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنته مع محبيه وقال السلمي عن الدارقطني قال من احب- ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال ابن	1777	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0575	true	-6487247809004787840	111	138	587	729	1555	300	ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وق---------------------------------------------------------------------------------ال---------- الدارقطني---- من اراد ان يعرف قصور علمه------------- فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال ابو	575	-8583937636068712129	138	242.5	111	250	55.20000076293945	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1838	false	3648397074125179366	202	291	1049	1512	1552	300	وقال احمد بن سلمة النيسابوري رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلما--------- في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما وقال الحسين بن منصور--- سمعت اسحاق بن راهويه وذكر مسلما فقال ما معناهاي رجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وقال احمد بن سلمة عقد لابي الحسين مسلم مجلس للمذاكرة فذكر له حديث فلم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخل احد منكم---------- فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدم--------وها الي فقدموها فكان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة-------- فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث قال الحاكم زادني الثقة من	1838	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0576	true	-4448740659334111968	177	300	931	1553	1553	300	وقال احمد بن سلمة ر-----------ايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما وقال احمد بن عمر الزاهد سمعت الثقة من اصحابناواكبر ظني انه ابو سعيد بن يعقوبيقول رايت فيما يري الناءم كان ابا علي الزغوري يمضي في شارع الحيرة وفي يده جزء من كتاب مسلم فقلت ما فعل الله بك قال نجوت بهذا واشار الي ذلك الجزء وقال احمد بن سلمة عقد لابي الحسين مسلم مجلس للمذاكرة فذكر له حديث -لم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخل احد منكم هذا البيت فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها فقدموها اليه و-------كان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة فيمضغها فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث قال الحاكم زادني الثقة من-	576	-8583937636068712129	380	656.5	304	642	59.190032958984375	68	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1838	false	3648397074125179366	179	202	922	1049	1552	300	ابو عمرو المستملي املي علينا اسحاق بن منصور------------------------ ومسلم ينتخب عليه وانا استملي----------------------------- فقال اسحاق لمسلم لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين	1838	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0577	true	5791809185380799395	8	40	41	212	1541	300	ابي عمرو المستملي املي علينا اسحاق بن منصور سنة احدي وخمسين وماءتين ومسلم ينتخب عليه وانا استملي فنظر اسحاق بن منصور الي مسلم فقال له--------- لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين	577	-8583937636068712129	115	198.5	93	180	63.88888931274414	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	76	157	374	808	1526	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------- الاعمال بالنيات وقوله-------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وق-------وله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه وقول-------ه الحلال بين والحرام بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال ابو عبيد الاجري وغيره مات لاربع عشرة بقيت من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	644	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0579	true	-4065608669667953522	32	173	180	901	1537	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-يعني السنن-جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------ من ذلك اربعة احاديث احدها قوله الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وجاء سهل بن عبد الله التستري فقيل له يا ابا دواد هذا سهل قد جاءك زاءرا قال فرحب به واجلسه فقال يا ابا دواود لي اليك حاجة ص قال وما هي قال حتي تقول قضيتها قال اقضيها مع الامكان قال اخرج لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله قال فاخرج لسانه فقبله توفي بالبصرة يوم الجمعة منتصف-------------------------------------------------------- شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	579	-8583937636068712129	356	461.5	289	786	45.29262161254883	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	158	199	847	1036	1524	300	سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا مسندا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم خلق و------------------------------------كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاستفيده فما ---------------تهيا لاحد ان يغرب علي	1572	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0580	true	-8411154128023159333	0	43	0	200	1509	300	سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي داو--د الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا----------------- فله---- درهم----------------- وكان ثمة خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاذهب الي راويه واسمعه فلم يتهيا لاحد ان يغرب علي	580	-8583937636068712129	137	221.0	107	240	57.08333206176758	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2123	false	-7518955332942172317	4	36	22	178	1469	300	يحيي بن يحيي وقال ابن بشكوال كان يحيي بن يحيي مجاب الدعوة----- قد اخذ في نفسه وهيءته ومقعده هيءة مالك رحمه الل---ه قال غير واحد مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب سنة اربع وثلاثين وماءتين	2123	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0626	true	-528897429645483066	24	85	122	413	1530	300	يحيي بن يحيي وقال ابن بشكوال كان يحيي بن يحيي مجاب الدعوة وكان قد اخذ في نفسه وهيءته ومقعده هيءة مالك وحكي عنه انه قال اخذت ركاب الليث بن سعد فاراد غلامه ان يمنعني فقال دعه ثم قال لي الليث خدمك العلم فلم تزل بي الايام حتي رايت ذلك ثم قال ابن بشكوال توفي يحيي في رجب سنة اربع وثلاثين وماءتين	626	-8583937636068712129	139	241.0	109	291	47.76632308959961	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2129	false	-1678643370809127215	263	299	1317	1507	1509	300	قال ابن يونس كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام ف-ي الحلال والحرام وقيل انهم كانوا قبل ذلك------ يتحدثون ب--الترغيب والفتن والملاحم------- وقال الليث بن سعد يزيد	2129	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0630	true	7945054310694937225	231	264	1209	1383	1558	300	قال ابن يونس كان مفتي اهل مصر--------- وكان عليما عاقلا وهو- اول من اظهر العلم بمصر والمساءل في الحلال والحرام و---------------قبل ذلك كانوا يتحدثون في الترغيب -------والملاحم والفتن وقال الليث بن سعد يزيد	630	-8583937636068712129	149	240.0	120	206	72.33009338378906	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2130	false	1381528326192160859	74	213	363	1031	1442	300	علوي----------ة فقلبتهم عثمانية وقال الليث حدثنا عبيد الله بن ابي جعفر ويزيد بن ابي حبيب وهما جوهرتا البلاد وكانت البيعة اذا جاءت الخليفة-- اول من يبايع عبيد الله ثم يزيد وقال ابن وهب قيل لعمرو بن الحارث ايهما كان افضل يزيد بن ابي حبيب ام عبيد الله فقال لو جعلا في ميزان ما رجح احدهما علي صاحبه وقال ابن لهيعة مرض يزيد بن ابي حبيب فعاده -----------حوثرة بن سهل امير مصر فقال يا ابا رجاء ما تقول في الصلاة في --ثوب فيه دم البراغيث فحول وجهه ولم يكلمه فقام فنظر الي- يزيد فقال له تقتل---- خلقا وتسال-- عن دم البراغيث وقال سعيد بن عفير حدثنا ابو خالد المرادي ان------------------------------- زبان بن عبد العزيز ابن مروان ارسل الي يزيد بن ابي حبيب اءتني لاسالك عن شء من العلم فارسل اليه بل انت تاتيني فان مجيءك---- زين لك ومجيءي---- شين عليك	2130	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0631	true	-5456911677223402065	0	109	0	542	1525	300	علوية يعني شيعة فقلبتهم عثمانية وقال الليث حدثنا عبيد الله بن---- جعفر ويزيد بن ابي حبيب-وهما جوهرتا البلاد--كانت البيعة اذا جاءت لاحد كانا اول من ي------------------بايع وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن لهيعة مرض يزيد------------ فعاده امير مصر الحوثرة بن سهيل فق--------ال يا ابا رجاء ما تقول في الصلاة في الثوب فيه دم البراغيث فحول وجهه ولم يكلمه فقام ونظر اليه يزيد وقال يقتل كل يوم خلقا ويسالني عن دم البراغيث وقال يزيد لا ادع اخا لي يغضب علي مرتين بل انظر الامر الذي يكره فادعه وارسل زبان بن عبد الع---------------زيز الي يزيد اي------------تني لاسالك عن شء من العلم فارسل اليه بل انت فات-ني فان مجيءك الي زين لك ومجيء اليك شين عليك	631	-8583937636068712129	409	645.5	320	739	55.345062255859375	65	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0577	false	-6831834230516256133	21	123	108	597	1415	300	ابن عيينة عن سالم ب---ن ابي حفصة ا-ن الحجاج قال له انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا اذا كما سمتني امي--------- دعوني اصلي ركعتين قال وجهوه الي قبلة النصاري قال فاينما تولوا فثم وجه الله قال سفيان لم يقتل بعده الا رجلا واحدا روي سعيد بن هشيم بن بشير عن ابيه حدثني------------ عتبة مولي الحجاج قال حضرت سعيد بن جبير فقال له الحجاج الم افعل بك الم افعل بك فيقول بلي قال فما حملك علي خروجك علينا قال بيعة كانت علي يعني لابن الاشعت فغضب الحجاج وصفق بيديه وقال بيعة امير المءمنين كانت اسبق واولي	577	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0641	true	-3550099416629238031	100	199	481	953	1455	300	ابن عيينة لما اتي بسعيد ابن جبير الي الحجاج قال--- انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا اذا كما سمتني امي ثم قال ص دعوني اصلي ركعتين قال وجهوه الي قبلة النصاري قال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة ثم قال اني استعيذ منك بما عاذت به مريم اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم وقال عتبة مولي الحجاج---- حضرت سعيد بن جبير فجعل--- الحجاج---- يقول له الم افعل بك فيقول بلي قال فما حملك علي ما فعلت قال ب----يعة كانت علي----------------- فغضب------- وصفق بيديه وقال بيعة امير المءمنين كانت اسبق واولي	641	-8583937636068712129	347	556.0	266	514	67.50972747802734	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0098	false	-4415753675465760347	87	148	429	744	1526	300	لا يتكلم الا ان يسال و-------قال مغيرة كنا نهاب ابراهيم كما نهاب الامير وروي الثوري عن الاعمش قال ربما رايت ابراهيم يصلي ثم ياتينا فيمكث ساعة-- كانه مريض وقال الاعمش رايت ابراهيم يحسن صوته------------------------- ولا يرجع وروي ابو حنيفة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد قال بشرت ابراهيم بموت الحجاج فسجد وبكي من الفرح وقال سفيان الثوري عن يزيد بن ابي زياد قال رايت ابراهيم ---	98	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0642	true	5938676480991185507	129	207	664	1104	1555	300	------من العلماء ذوي الاخلاص قال مغيرة كنا نهاب ابراهيم كما نهاب الامير وقال الاعمش-------------- ربما رايت ابراهيم يصلي ثم ياتينا فيبقي ساعة ص كانه مريض وقال الاعمش كا-ن ابراهيم صيرفيا في الحديث وكان يتوقي الشهرة ولا يجلس الي اسطوانة وقال الحسن بن عمرو الفقيمي كان ابراهيم يشتري الوز ويسمنه ويهديه الي الامراء وقال ابن عون كان ابراهيم ياتي الامراء ويسالهم الجواءز وقال حماد---- بشرت ابراهيم بموت الحجاج فسجد وبكي من الفرح وقال سع----------------يد بن جبير تستفتونني وفيكم ابراهيم	642	-8583937636068712129	198	280.5	156	481	41.164241790771484	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0670	false	-6093310327188528199	87	248	385	1191	1458	300	بن يسار و سمي جماعة وقال الحسن بن محمد ابن الحنفية سليمان بن يسار عندنا افهم من سعيد بن المسيب وقال غيره سمعت الساءل ياتي سعيد بن المسيب فيقول--- اذهب الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم وقال مالك كان سليمان بن يسار من العلماء بعد اين المسيب وكان يوافقه كثيرا وكان سعيد لا يجترا عليه وقال مصعب بن عبد الله عن مصعب بن عثمان قال كان سليمان بن يسار من احسن الناس وجها فدخلت عليه امراة فسامته نفسه فامتنع عليها فقالت اذا افضحك فخرج الي خارج وتركها في منزله وهرب قال سليمان فرايت يوسف عليه السلامفي النوم وكاني اقول له انت يوسف قال نعم انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم تهم قال ابو زرعة ثقة مامون فاضل عابد وقال النساءي احد الاءمة قيل توفي سنة اربع و تسعين وقال الهيثم سنة ماءة وقيل سنة ثلاث وماءة وقال خليفة سنة اربع وماءة وقال مصعب وابن سعد وابن معين والبخاري وجماعة سنة سبع وماءة وهو ابن ثلاث وسبعين	670	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0648	true	-6229432205582462689	132	209	701	1088	1568	300	بن يسار وقا------------ل الحسن بن محمد ب-ن الحنفية سليمان افهم--- عندنا----- من سعيد بن المسيب وكان المستفتي اذا -----اتي سعيد بن المسيب -يقول له اذهب الي سليمان بن يسار روي عن طاءفة من الصحابة وروي عنه جماعة من التابعين ق----------------------------------------------------------------------ال مصعب ا-------------------بن عثمان---- كان سليمان بن يسار من احسن الناس----- فدخلت عليه امراة فراودت----ه فامتنع------ فقالت اذا افضحك ف--------------تركها في منزله وهرب وهو اخو عطاء وعبد الملك ابني يسار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع وماءة وهو ابن ثلاث وسبعين	648	-8583937636068712129	274	364.5	213	809	33.86897277832031	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0666	false	8188230770809294957	124	169	606	839	1512	300	وقال يحيي القطان كان من النساك وكان علامة الاسلام وقال وكيع كان الاعمش قريبا من سبعين سنة لم يفته التكبيرة الاولي اختلفت اليه قريبا من ستتين ما رايته يقضي ركعة وقال الخريبي مات الاعمش يوم مات وما خلف احدا اعبد منه وكان صاحب سنة وقال	666	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0655	true	642228649694366310	123	150	638	778	1520	300	وقال----- القطان هو---------------- علامة الاسلام وقال وكيع كان الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة ال----------------------------------------------اولي وقال الحر-بي --------------------ما خلف----- اعبد منه وكان صاحب سنة وكان	655	-8583937636068712129	130	210.0	103	233	55.79399108886719	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0667	false	-5934869429918940882	157	199	804	1001	1484	300	الحديث يوما------------- فخرج اليهم وقال لولا ان في منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم وسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له داود الحاء-------ك ما تقول في الصلاة خلف الحاءك فقال لا باس بها علي غير وضوء قال ما تقول في شهاد------ته قال مقبولة مع عدلين	667	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0655	true	642228649694366310	156	239	805	1204	1520	300	الحديث يوما ليسمعوا عليه فخرج اليهم وقال لولا ان في منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم وجري بينه وبين زوجته يوما كلام فدعا رجلا ليصلح بينهما فقال لها الرجل لا تنظري الي عمش عينيه وحموشة ساقيه فانه امام وله قدر فقال له الاعمش خزاك الله ما اردت الا ان تعرفها عيوبي وقال له داود بن عمر الحايك ما تقول في الصلاة خلف الحايك فقال لا باس بها علي غير وضوء قال ما تقول في شهادة الحايك قال تقبل-- مع عدلين	655	-8583937636068712129	183	322.5	141	401	45.63591003417969	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1050	false	-6887786492129780392	0	31	0	146	1572	300	كلمة قط الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا قط حتي يقهقه ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول في نفسي اتري في المجلس قلب لم يبك وقال	1050	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0658	true	-539965352962545467	114	140	613	741	1567	300	كلمة--- الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا بقهقهة------ ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول ---------تري في المجلس قلب لم يبك وقال	658	-8583937636068712129	122	223.0	96	146	83.5616455078125	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0389	false	-4743093099779867039	0	150	0	713	1405	300	الناس بثابت وقال اذا رايت الرجل يقع في حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام وقال ابن المديني كان عند يحيي بن الضريس عن حماد بن سلمة عشرة الاف وقال عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الفا وقال حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة وكان من اءمة الدين وقال ابن المبارك ما رايت احدا اشبه بمسالك اللاول من حماد بن سلمة وقال اسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة وقال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ابو عمر الجرمي ما رايت فقيها قط افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة افصح منه وق-----------------------------------------ال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال موسي بن -اسماعيل ما اتينا احدا يعلم بنية الا حماد بن سلمة	389	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0661	true	8866322391726975906	141	228	729	1145	1506	300	الناس بثابت البناني واثبتهم-------- في حميد وقال علي بن------------------------ المديني كان عند يحيي بن --ضريس عن حماد-------- عشرة الاف حديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهاب بن معمر------- كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وهو اول من صنف التصانيف مع ابن ابي عروبة وكان بارعا في العربية------------------------ فقيها فصيحا مفوها صاحب سنة وقال ابن مهدي لو قيل لحماد انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال عفا----------------------------------------ن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال عمرو بن عاصم------------------ كتبت عن------ حماد بن سلمة	661	-8583937636068712129	230	280.5	174	755	30.46357536315918	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0114	false	-8045277927297308187	89	191	427	917	1481	300	سبعين الف حديث في كتبي وقال ابن عدي سمعت يحيي بن زكريا بن حيويه سمعت ابا داود الخفاف سمعت ابن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث-- في كتبي وثلاثين الفا اسردها -قال الخفاف--------- املي علينا ابن راهوي---ه احد عشر الف حديث من حفظه ثم دراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال احمد بن كامل القاضي قال ابن طاهر لاسحاق بن راهويه قيل لي انك تحفظ ماءة الف حديث قال ما ادري لكني ما سمعت شيءا قط الا حفظته ولا حفظت شيءا فنسيته وقال ابو حازم الرازي ذكرت لابي-------------------------------------------- زرعة ابن راهويه وحفظه فقال ما رءي احفظ من اسحاق	114	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0664	true	3204059915047739572	41	116	214	570	1590	300	سبعين الف حديث واذاكر بماءة الف وما سمعت قط شيءا الا حفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وقال ايضا --------------كاني انظر الي ماءة الف حديث ص في كتبي وثلاثين الفا اسردها وقال ابو داود الجفان املي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف حديث ثم ق--------راها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال ابو زرعة ----------------------ما رءي احفظ من اسحاق	664	-8583937636068712129	201	265.5	153	549	36.612022399902344	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1128	false	-4709928342053567353	30	153	157	780	1548	300	وقال عمر بن شبة سمعت الاصمعي يقول احفظ ستة عشر الف ارجوزة وقال ابن الاعرابي شهدت الاصمعي وقد انشد ماءتي بيت او نحوها ما فيها بيت عرفناه وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول ما عبر احد عن العرب باحسن من عبارة الاصمعي وقال احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين الاصمعي ثقة وقال ابو داود صدوق وقال ابراهيم الحربي اهل العربية بالبصرة اصحاب الاهواء الا اربعة ابو عمرو والخليل بن احمد ويونس بن حبيب والاصمعي وقال ابو داود السنجي سمعت الاصمعي يقول ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في----- قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار لانه ------------لم يكن يلحن فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت عليه وقال	1128	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0739	true	4382658087576224963	53	115	287	587	1561	300	وقال عمر بن شبه سمعت الاصمعي يقول احفظ ستة عشر الف ارجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة وقال ابو د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود السخ-ي سمعت الاصمعي يقول ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار لانه عليه السلام لم يكن يلحن فمهما رويت عنه ولحنت فقد كذبت عليه وقال	739	-8583937636068712129	278	526.0	219	640	43.4375	54	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	0	284	0	1411	1491	300	طالب سالت ابا قدامة عن الشافعي واحمد---- واسحاق وابي عبيد فقال اما افهمهم فالشافعي واما اورعهم فاحمد وا--------ما احفظهم فاسحاق واما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد وقال احمد بن سلمة النيسابوري سمعت اسحاق بن راهويه يقول الحق يحب الله ابو عبيد----- افقه مني واعلم وقال الحسن بن سفيان سمعت ابن راهويه يقول ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعثا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد و---------لا يحتاج الينا وقال عباس الدوري عن احمد بن حنبل ابو عبيد ممن يزداد كل يوم------ خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة وقال ------------------------------------------------ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني -----ثقة جبل امام وابوه رومي وقا---------------------------------------ل ابراهيم الحربي ادركت ثلاثة------------------ تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته الا ب----جبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد -بن حنبل فرايت كان الله جمع له علم الاولين من كل صنف يقول ما ش-اء ويمسك ما شاء وقال احمد بن كامل -------القاضي كان ابو عبيد فاضلا في دين------ه ربانيا مفتيا في اصناف من علوم الاسلام من القران والفقه والاخبار والعربية حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه وقال عبد الله بن احمد عرضت كتاب غريب الحديث لابي عبيد علي ابي فاستحسنه وقال جزاه الله خيرا وقال احمد بن يوسف التغلبي لما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرض ع------لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا لح--------قيق ان لا يخرج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وفي رواية اجري عليه في كل شهر خمسماءة درهم وهذا اصح وقال مكرم بن	1486	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0740	true	-2801090483368723610	24	300	120	1486	1486	300	طالب سالت ابا قدامة عن الشافعي وابن حنبل واسحاق وابي عبيد فقال اما افهمهم فالشافعي واما اورعهم فاحمد بن حنبل واما احفظهم فاسحاق واما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد وقال اسحاق----------------------------- بن راهويه ل---------------له ابو عبيد الله افقه مني واعلم مني ابو عب-------------------------------------يد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال الا--------مام احمد-------- ابو عبيد ممن يزداد كل يوم عندنا خيرا وقال ايضا ابو عب----------------------------يد استاذ وقال يحيي------ -------------بن معين ثقة وقال وقد سءل عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني امام ثقة جل وسلام والده رومي وقال الامام هو الامام المقبول عند الكل وقال ابراهيم الحربي ادركت ثلاثة لن تري مثلهم ابدا تعجز النساء ان تلد- مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما سالته الا كانه جبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل ملء من فرقه الي قدمه عقلا ورايت احمد ابن حنبل فرايت كان الله جمع له علم الاولين من كل صنف يقول ما يشاء ويمسك ما شاء وقال احمد بن حنبل بن خلف القاضي كان ابو عبيد فاضلا في دينه وعلمه ربانيا مفتيا في اصناف من علوم الاسلام من القران والفقه والاخبار والعربية حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه وقال عبد الله بن احمد عرضت كتا-----ب الغريب لابي عبيد علي ابي فاستحسنه وقال جزاه الله خيرا -قال --وكتبه ابي قال ال---حارث بن ابي اسامة حمل غريب الحديث لابي عبيد الي عبد الله بن طاهر قال فلما نظر فيه قا-------------------ل هذا رجل عاقل دقيق النظر فكتب الي اسحاق بن ابراهيم بان ي----------------------------------جري عليه في كل شهر خمسم-ءة د---------رهم وقال هلال بن-	740	-8583937636068712129	1042	1740.5	819	1586	65.69987487792969	182	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0447	false	-6412132182717959433	86	128	414	607	1491	300	ولي سليمان بن حبيب--- المهلبي فبعث الي------------------------------------------------- الخليل بن احمد ياتيه فنثر كسرا بين يدي رسوله وقال ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	447	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0772	true	-9197925412823640011	156	200	783	996	1515	300	علي سليمان بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة وكان والي فارس والاهواز فكتب اليه يستدعيه فكتب الخليل اليه البسيط------------------------------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا-مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	772	-8583937636068712129	139	234.5	108	245	56.73469543457031	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2272	false	-5415293133614655511	135	287	680	1420	1488	300	ثنا اسماعيل ابن عياش --ثنا شرحبيل بن مسلم ان---------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود بن قيس بن ذي الخمار تنبا باليمن فبعث الي ابي مسلم الخولاني فاتاه فقال اشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فامر بنار عظيمة و------القي فيها ابا مسلم----- فلم تضره فقيل للاسود ان لم تنف هذا عنك افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض النبي صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر فاناخ راحلته ودخل المسجد يصلي فبصر به عمر------------- فقام اليه فقال ممن الرجل قال من اليمن -قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله ابن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين ابي بكر فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم-من صنع به كما صنع بابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل بن عياش	2272	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0983	true	-7075090807285379126	126	261	681	1345	1540	300	قال اسماعيل -بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم قال اتي ابو مسلم الخولاني المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر ولما تنبا الاسود------------------------- باليمن -بعث الي ابي مسلم--------- فاتاه--------------------------------------------------------------------------------- بنار عظيمة ثم انه القي----- ابا مسلم فيها فلم تضره فقيل للاسود ان لم تنف هذا عنك افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقدم المدينة------------------------------------------------ فاناخ راحلته ودخل المسجد يصلي فبصر-بع عمر رضي الله عنه فقام اليه فقال ممن الرجل قال من اليمن فقال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله ابن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين الصديق وقا-ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من صنع به كما صنع بابراهيم ال-------------------خليل قال ا-------بن عياش	983	-8583937636068712129	522	888.5	413	862	60.55684280395508	95	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1473	false	-2589693210163704297	246	294	1211	1448	1480	300	كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا	1473	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms0990	true	8489813101847215234	258	300	1344	1555	1555	300	كان الفضيل-------- شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها--- سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فقال-------------- يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا-	990	-8583937636068712129	208	386.5	167	237	87.76371002197266	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0035	false	-8060969166082836698	47	143	233	719	1470	300	الجنيد -قال كان احمد بن ابي الحواري ريحانة الشام وقال ابو عبد الرحمن السلمي احمد بن ابي الحواري تكلم في علوم المحبة والعاملات وصحب ابا سليمان الداراني واخذ طريقة الزهد من ابيه ابي الحواري ولاحمد ابن يقال له عبد الله روي عن ابيه وكان من الزهاد ايضا وقال سعيد بن عبد العزيز سمعت احمد بن ابي الحواري يقول من عمل بلا اتباع سنة----------------------------- فباطل عمله وقال افضل البكاء بكاء العبد علي مافاته من اوقاته علي غير الموافقة او بكاءه علي ما سبق له من المخالفة وقال ما ابتلي الله عبدا بشء اشد من الغفلة او القسوة	35	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms1003	true	8555945795051620461	77	129	400	659	1508	300	الجنيد يقول---- احمد بن ابي الحواري ريحانة الشام وقال---------------------- احمد بن ابي الحواري من نظر الي الدنيا نظرة ارادة وحب لها اخرج الله نور اليقين و-------الزهد من قلبه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من عمل بلا اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فباطل عمله وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما ابتلي الله عبدا بشء اشد من الغفلة و--القسوة	1003	-8583937636068712129	166	226.5	132	516	32.1705436706543	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0161	false	6854982016752430805	240	280	1134	1337	1447	300	جوال في الفتن------------ مرة مع علي ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما والذي نفسي بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضرب قال يقو-------------------------------------ل انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك فاسترجع انس	161	2171958993927342652	Shamela0011790-ara1.ms3383	true	8520515501679709984	242	280	1234	1426	1521	300	جوال في الفتن مع ابي تراب مرة------- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن جارود- اما والله ---------------------------------------لاجردنك -----جرد القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك----- اصم الله صداك ف---رجع انس	3383	-8583937636068712129	123	167.0	95	252	48.80952453613281	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
