id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0009	false	3656482606079958696	76	171	355	831	1525	300	شيءا قط فقال لا وكا----------------ن اشد------ حياء من العذراء في خدرها لا يثبت بصر-----------------------ه في وجه احد --وما عاب طعاما قط وكان لا يا-----------------------كل متكءا ولا علي خوان وكان ياكل البطيخ بالرطب والقثاء بالرطب و----يحب الحلواء والعسل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة------------- خرج -------------------عليه السلام من الدنيا وما -شبع من خبز الشعير وفي حديث عاءشة كان ياتي علي ال محمد الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار كان قوتهم الماء والتمر وكان يقبل الهدي----------------ة ويكافي عليها وكان لا يتانق في ماكل ولا ملبس ويخصف النعل ويرقع الثوب ويكون في مهنة اهله ويجيب دعوة الغني وال----فقير	9	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0028	true	-9106472464435117859	45	173	232	886	1563	300	شيءا قط فقال لا وكان احلم الناس وكان اشد الناس حياء من العذراء في خدرها والقريب والبعيد والقوي والضعيف عنده في الحق سواء وما عاب طعاما قط --ان اشتهاه اكله والا تركه ولا ياكل متكءا ولا علي خوان و----ياكل ما تيسر ولا يمتنع من مباح ما وكان يحب الحلواء والعسل ويعجبه الدباء وهو اليقطين وقال نعم الادام الخل وفضل عاءشة علي ساءر النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وكان احب الشاة اليه الذراع وقال ابو هريرة رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسل--م من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير يعني للعدم وكا---ن ياتي------------ الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نا-----------------------ر وكان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة ويكافء علي الهدية-------------------------- ويخصف النعل ويرقع الثوب ويعود المريض------ ويجيب من دعاه من غني او فقير	28	-2625221740448864004	305	383.5	238	732	41.66666793823242	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0010	false	-3571171293570183458	137	211	721	1084	1526	300	عين قتادة بن النعمان حتي ---------صارت في يده فردها فكانت احسن عينيه واحدهما- وتفل- في عيني علي عليه السلام وهو ارمد فبرا من ساعته ولم يرمد بعد واصيبت رجل عبد الله بن عتيك فمسحها فبرات من حينها واخبر انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم بدر او احد خدشا فمات منه واخبر يوم بدر بمصارع المشركي----------------------ن فلم يعد واحد منهم مصرعه الذي سماه واخبر ا---------------------ن امته يغزون البحر وان ام حرام منهم فكان	10	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0030	true	401334578250639718	155	218	873	1184	1595	300	عين قتادة بن النعمان بعد ان ندرت وصارت في يده الي مكانها فلم تكن تعرف بعد ذلك وتفله في عيني علي وكان----------- ارمد فبرء من ساعته ومسحه-------------- رجل عبد الله بن عتيك -------فبرات في الحال واخباره-------------------------------------------------------------------------- بمصارع المشركين يوم بدر هذا مصرع فلان فلم يعدوا مصارعهم واخباره بقتلة ابي بن خلف واخباره بان طاءفة من امته يغزون البحر وان ام حرام منهم فكان	30	-2625221740448864004	175	210.0	134	417	41.966426849365234	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0011	false	7531317906695780914	185	229	915	1131	1503	300	ورمي الجيش- يوم حنين بقبضة من تراب----------------- فهزمهم الله وقال بعضهم لم يبق منا احد الا امتلات -عيناه ترابا وفيه انزل الله عز وجل وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وخرج علي فتية من قريش ينتظرونه------------------ فوضع التراب علي رءوسهم ومضي ولم يروه	11	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0032	true	-2066118742349950005	160	192	811	988	1555	300	ورمي الكفار يوم حنين بقبضة من تراب وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله تعالي و-----------------------امتلات اعينهم ترابا----------------------------------------------------- وخرج علي ماءة من قريش ينتظرونه ليفعلوا به مكروها فوضع التراب علي رءوسهم ومضي ولم يروه	32	-2625221740448864004	127	187.0	102	253	50.197628021240234	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1584	false	-2127391073201783810	27	168	118	794	1459	300	الله فقام----- وعانقني وقال مرحبا بمن افتخر به منذ سنين وقال يوسف بن ريحان سمعت البخاري يقول كان علي بن المديني يسالني عن شيوخ خراسان فكنت اذكر له محمد بن سلام فلا يعرفه الي ان قال لي يوما يا ابا عبد الله كل من اثنيت عليه فهو عندنا الرضا قال الفربري سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وربما كنت اغرب عليه وقال اسحاق بن احمد بن خلف -الحافظ سمعت البخاري غير مرة قال- ما تصاغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني ما سمعت الحديث من في انسان اشهي عندي ان اسمعه من في علي قال اسحاق فحدثني حامد بن احمد قال ذكر لعلي بن المديني قول محمد بن اسماعيل فقال ذروا قوله هو ما راي مثل نفسه وقال فتح------------------ بن نوح النيسابور--ي اتيت علي بن الم---ديني فرايت محمد بن اسماعيل -جالسا عن	1584	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0064	true	-7511381942517154135	228	299	1191	1524	1528	300	اليه فاخذ بيده وعانقه وق-ال مرحبا بمن افتخر به منذ سنين وروينا عن اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق بن احمد بن خلف قال---- سمعت البخاري غير مرة يقول ما تصاغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني فذ-----------------------------------------------------------------------------------------كر لعلي بن المديني قول البخاري هذا---- فقال ذروا قوله هو ما راي مثل نفسه وروينا عن محمد بن عبد الله بن نمير وابي بكر بن ابي شيبة قالا ما راينا --مثل محمد بن اسماعيل وروينا عن	64	-2625221740448864004	232	292.0	175	707	32.8147087097168	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1581	false	-5303245739764607760	192	298	948	1488	1495	300	ابراهيم بن معقل ----------سمعت البخاري يقول----- كنت عند اسحاق ف----------قال لنا بعض اصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا---------- لسنن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب يعني الجامع وع--ن البخاري---------- قال اخرجت هذا الصحيح من زهاء-------------- ستماءة الف ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقال البخاري--------------------------------------------------------- ما ادخلت في الج-----امع الا ما صح وترك م-ن الصحاح لحال الطول قال النساءي ما لمحي هذه الكتب كلها اجود من كتاب محمد بن اسماعيل وقال الكشميهني سمعت الفربري يقول قال البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال ابن عدي سمعت عبد القدوس بن همام يقول سمعت عدة من المشايخ تقول-- حول	1581	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0069	true	9114544806934119123	150	294	857	1583	1616	300	ابراهيم بن معقل النسفي قال قال البخاري رحمه الله كنت عند اسحاق بن راهوية فقال لنا بعض اصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا في الصحيح لسنن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبي واخذت في جمع هذا الكتاب وروينا من جهات عن البخاري رحمه الله قال صنفت كتاب الصحيح لست عشرة سنة خرجته من ستماءة الف حديث وجعلته حجة بيني وبين الله وروينا عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وكاني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب عنه فسالت بعض المعبرين فقال انت تذب عنه الكذب فهو الذي حملني علي اخراج الصحيح وروينا عنه قال ما ادخلت في كتاب الجامع الا ما صح وتركت من الصحاح طحال القول وروينا عن-------------------------------------------------------------------------- الفربري -قال قال البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وروينا عن-------- عبد القدوس بن همام -قال سمعت عدة من المشايخ يقولون حول	69	-2625221740448864004	380	579.5	297	811	46.85573196411133	63	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	62	150	290	710	1467	300	اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين ----في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا----- ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة فقلت له انك تحمل علي نفسك كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك ورايته استلقي علي قفاه يوفا ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير وكان قد اتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت	1583	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0070	true	-2957785499010139671	229	300	1169	1517	1517	300	اذا كنت معه في سفر -جمعنا بيت الا- في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلته----- خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل مرة ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج ثم يخرج احاديث -يعلم----ها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بواحدة----------------------------------------------------------------- ورايته استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير وكان--- اتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت-	70	-2625221740448864004	317	546.5	250	429	73.89277648925781	58	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	150	202	710	953	1467	300	له يا ابا عبد الله سمعتك تقول يوما اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت قلت واي علم في هذا الاستلقاء -قال اتعبنا انفسنا في هذا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة ذلك فان غافصنا العدو كان بنا حراك	1583	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0071	true	-7946261321411837705	0	47	0	219	1585	300	له يا ابا عبد الله سمعتك تقول--------- ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت ف----اي علم في هذا الاستلقاء فقال اتعبنا انفسنا في هذا اليوم وهذا ثغ----------ر خشيت ان يحدث حدث في امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة ذلك فان غافصنا --عدو كان بنا حراك	71	-2625221740448864004	215	396.5	168	244	88.11475372314453	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1645	false	-2664284978384139039	154	222	654	996	1386	300	وقال البخاري سمع من-------------------------------- زيد بن ثابت وولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عون كان ابن سيرين يحدث بالحديث علي حروفه وقال عون بن عمارة عن هشام حدثني اصدق من ادركت من البشر محمد بن سيرين وءقه ابن معين وغيره وقال العجلي هو من اروي الناس عن شريح وعبيدة وانما تادب بالكوفيين وقال ابن سعد كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثير العلم ورعا وكان	1645	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0078	true	-5913884090201341245	216	280	1088	1421	1520	300	وقال البخاري حج ابن سيرين زمن ابن الزبير فسمعه وسمع زيد بن ثابت -ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وهو اكبر من اخيه انس وروي عنه جماعات من التابعين منهم الشعبي وايوب وقتادة وسليمان التيمي وخلاءق منهم ومن غيرهم قال ابن عون كان ابن سيرين يحدث بالحديث علي حروفه وقال-------------------------------------------------- محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثير العلم ورعا وقال	78	-2625221740448864004	180	308.0	144	484	37.19008255004883	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1684	false	-3725193548799211254	226	299	1044	1388	1395	300	ابو نعيم---- حججت سنة حج ابو جعفر وانا ابن احدي وعشرين سنة ومعه ابن ابي ذءب ومالك------- فدعا ابن ابي ذءب فاقعده معه في دار الندوة فقال له ما تقول في الحسن ابن زيد بن الحسن -بن فاطمة ق-ال انه ليتحري العدل فقال ما تقول في مرتين او ثلاثا فقال ورب هذه البنية انك لجاءر فاخذ الربيع بلحيته فقال له ابو جعفر كف عنه يا ابن اللخناء وامر له بثلاث-ماءة دينار وقال ابو	1684	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0082	true	-4921143295514805218	64	138	312	659	1487	300	ابي نعيم قال حججت سنة حج ابو جعفر وانا ابن احدي وعشرين سنة ومعه ابن ابي ذءب ومالك بن انس فدعا ابن ابي ذءب فاقعده معه في دار الندوة فقال--- ما تقول في الحسن -بن زيد بن الحسن ابن فاطمة فقال انه ليتحري العدل فقال ما تقول في مرتين او ثلاثا فقال ورب هذه البنية انك لجاءر فاخذ الربيع بلحيته فقال--- ابن جعفر كف---- يا ابن اللخناء وامر له بثلاث ماءة دينار وكان ابن	82	-2625221740448864004	327	598.0	257	358	91.34078216552734	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1685	false	2541402201188029757	81	126	401	623	1504	300	الحجاز قال ولما حج المهدي دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلمف----------------قام الناس الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم هذا امير المءمنين فقال ابن ابي ذءب انما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دعه فلقد قامت كل شعرة في راسي قال	1685	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0082	true	-4921143295514805218	18	64	93	312	1487	300	القاسم قال -لما حج المهدي دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يبق احد الا قام ------الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم هذا امير المءمنين فقال------------ انما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دعه فلقد قامت كل شعرة في راسي وعن	82	-2625221740448864004	195	351.5	154	238	81.93276977539062	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1745	false	4360108366510805919	0	35	0	171	1454	300	من خلفها ولا يبقي في المجلس شابا الا ساءله ولا كهلا الا ساءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يبقي فيه---------ا شابا ولا كهلا --------------------------ولا عجوزا ولا---------- كهلة الا ساءلهم حتي يحاول ربات الحجال	1745	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0086	true	-409850059402849629	204	249	1034	1247	1497	300	من خلفها ولا يبقي في المجلس شابا الا سا-له ولا كهلا الا سا-له ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يبقي فيها شابا الا ساله ولا كهلا الا ساله ولا فتي الا ساله ولا عجوزا الا سالها ولا كهلة الا سالها- حتي يحاول ربات الحجال	86	-2625221740448864004	161	282.5	126	216	74.53704071044922	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1774	false	4473180211891451392	32	59	131	262	1449	300	كانت له حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يفتي وكان ثقة كثير الحديث مات ----------------------------------------------------------------------------------سنة احدي وعشرين وماءة وهو ابن اربع وسبعين سنة	1774	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0090	true	-6681391742186387748	221	261	1122	1331	1531	300	كانت له حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يفتي وكان---- كثير الحديث والفقه وحبان ومنقذ صحابيان سيوضحان في ترجمة حبان ان شاء الله تعالي توفي محمد بالمدينة سنة احدي وعشرين وماءة وهو ابن اربع وسبعين سنة	90	-2625221740448864004	124	226.5	99	213	58.21596145629883	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	false	-7598218829600613628	55	129	258	572	1404	300	احمد بن محمد -بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله بن حيان ----------بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط -بن هنب بن اقصي -------------------------------------------------------------بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله المروزي ثم البغدادي الفقيه رضي الله	47	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0105	true	2356231504961392924	163	243	815	1180	1490	300	احمد بن محمد ابن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله بن حيان بالمثناة ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسطا بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها موحدة ابن افصي بالفاء والصاد المهملة ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيباني------------------ المروزي ثم البغدادي ا---بو عبد الله	105	-2625221740448864004	273	478.0	206	387	70.54263305664062	60	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	115	165	596	836	1491	300	ابراهيم الحربي ادرك---ت ثلاثة تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت- ابا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته الا بجبل نفخ فيه --روح ورايت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل فرايت كان الله------- جمع له علم الاولين من كل صنف	1486	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0106	true	-2748081017471285277	65	111	359	573	1477	300	ابراهيم الحربي قال رايت ثلاثة لم نر-------------- مثلهما ابدا ابا عبيد القاس--------م ما مثلته الا بجبل نفخ فيه الروح و-----بشر بن الحارث -ما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا و-----احمد بن حنبل------ كان الله عز وجل جمع له علم الاولين من كل صنف	106	-2625221740448864004	188	292.0	147	253	74.30830383300781	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0025	false	-5858335174273942099	171	215	837	1052	1468	300	احمد بن سيار بن ايوب المروزي ابو الحسن الفقيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك في عصره روي عن عبدان عبد الله بن عثمان ويحيي بن بكير وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب و-محمد بن	25	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0108	true	-2508694894713441753	190	245	1011	1302	1590	300	احمد بن سيار بن ايوب-------- ابو الحسن الفقيه السياري من اصحابنا اصحاب الوجوه اوجب الاذان للجمعة دون غيرها كما قاله ابن خيران والاصطخري ذكر الخطيب انه كان امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك المروزي سمع--- عبدان--------- بن عثمان-------------- وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب واسحاق بن	108	-2625221740448864004	168	276.5	132	325	51.69230651855469	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0131	false	-1273450504073779051	94	183	469	889	1468	300	وقال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم في الحديث علي ابن علية وقال احمد بن محمد بن محرز عن ---------------------------------ابن معين كان ثقة مامون------------ا ورعا تقيا وقال يعقوب بن شيبة عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصرة فقال لهم--------------------------- اهل الكو------------------------------------------------------------------------------دة نحوا عنا------------ اسماعيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وقال ابو داود ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال عمرو بن زرارة---- صحبت ابن علية اربع- عشرة سنة فما رايته ضحك فيها	131	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0116	true	-132338507712722000	96	213	527	1122	1572	300	وقال غندر نشات في الحديث وليس احد يقدم فيه------ علي ابن علية وقال احمد بن حنبل الي ابن علية المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال محمد بن سعد اسماعيل بن ابراهيم مولي عبد الرحمن بن قطبة الاسدي اسد خزيمة كان ابوه تاجرا من اهل الكوفة وكان يقدم البصرة بتجارته فتزوج بها علية بنت حسان مولاة لبني شيبان وكانت امراة نبيلة عاقلة قال وكان اسماعيل ثقة ثبتا في الحديث ولي صدقات البصرة وولي بغداد في اخر خلافة هارون واستوطن بغداد وتوفي بها ودفن في مقابر عبد الله بن مالك وصلي عليه ابنه ابراهيم روينا عن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر-------------------- بن زرارة قال صحبت ابن علية اربعة عشرة سنة فما رايته ضحك فيها	116	-2625221740448864004	194	124.5	149	742	26.145551681518555	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0241	false	-7189079768525585594	187	241	872	1140	1423	300	فالتمسنا جعفرا فوجدناه في القتلي ووجدنا فيما اقبل من جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي كان ابن عمر---- اذا ح-----ي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي ا-------------------------------------------------------------------لجناحين وقال ---ابو قلابة سمعت ابا هريرة يقول ما احتذي النعال ولا ركب الكور احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم خير من	241	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0145	true	-7852996817330826618	122	271	614	1338	1494	300	فالتمسنا جعفرا فوجدناه في القتلي ووجدنا في---------- جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية وفي رواية للبخاري ايضا فعددت به خمسين من طعنة وضربة ليس فيها شء في دبره وقبره وقبر صاحبيه زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة مشهور بارض مءتة من الشام علي نحو مرحلتين من بيت المقدس رضي الله عنهم روينا في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها وفي صحيح البخاري عن الشعبي -ان ابن عمر كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين جاء في غير البخاري انه قطعت يداه يوم غزوة مءتة فجعل الله له جناحين يطير بهما و---------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت --	145	-2625221740448864004	188	282.0	148	762	24.671916961669922	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0298	false	8262451817241925147	78	162	376	801	1486	300	الحسن بن ابي الحسن يسار ابو سعيد البصري الامام احد الاعلام قيل انه م-------ولي زيد بن ثابت وقيل مولي جابر بن عبد الله وقيل مولي جميل بن قطبة وقيل مولي ابي اليسر وامه------ خيرة مولا---------ة ام المءمنين ام سلمة وقال ابن سعد اسم ابي الجسن يسار يقال انه من سبي ميسان وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت النضر فاعتقته وذكر عن الحسن قال كان ابواي لرجل من بني النجار فتزوج امراة من بني سلمة فاصدقها اياهما فاعتقتهما ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر ---	298	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0157	true	1527317659964243726	245	285	1309	1518	1590	300	الحسن بن ابي الحسن يسار التابعي- البصري بفتح الباء وكسرها الانصاري مولاهم مولي زيد بن ثابت وقيل مو---------------------------لي جميل بن قطبة-------------------- وامه اسمها خيرة مولاة لام سلمة ام المءمنين رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن	157	-2625221740448864004	145	210.0	114	450	32.22222137451172	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0325	false	9091981775973651667	1	70	3	357	1454	300	حميد وابي معاوية وعبد الوهاب الثقفي وعبد الوهاب بن عطاء------------------- والشافعي ووكيع وخلق وعنه خ------------------------------------------------------------------------ وزكريا-------- الساجي وابن خزيمة وا--بو عوانة ومحمد بن مخلد وا---بن الاعرابي وخلق وثقه النساءي وقال احمد بن محمد بن الجراح سمعت الحسن بن محمد قال لا قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال ---من اي العرب انت قلت ما انا بعربي--- وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فانت سيد هذه القرية قال	325	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0157	true	1527317659964243726	5	78	29	421	1590	300	علية ووكي--عا--- وعبد الو-------------------هاب بن عطاء وعبد الوهاب الثقفي والشافعي وعفان بن مسلم واخرين روي عنه البخاري وابو داود والنساءي والترمذي وابن ماجة وقاسم بن زكريا وزكريا بن يحيي الساجي وابن خزيمة والبغوي وا---------بن صاعد والحسين المحاملي واخرون روينا عن الزعفراني قال لم--------------------------------------ا قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت قلت ما انا من العرب وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال -انت سيد هذه القرية قال	157	-2625221740448864004	216	294.0	170	464	46.55172348022461	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0382	false	5283063998527585566	89	130	431	623	1458	300	قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة هل-------- فيها من اجر فقال------------------------- اسلمت علي ما اسلفت لك من خير فقلت---------- لا ادع شيءا صنعته لله في الجاهلية الا صنعت في الاسلام لله مثله	382	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0163	true	-6289029611227101112	235	282	1185	1408	1503	300	قلت يا رسول الله -رايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة رحم فهل لي فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت--- من خير قال قلت فوالله لا ادع شيءا صنعت----ه في الجاهلية الا صنعت في الاسلام---- مثله	163	-2625221740448864004	175	297.0	137	235	74.46808624267578	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0387	false	-7645461697598445095	174	239	882	1200	1476	300	عبد الرحمن بن مهدي---- اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان- بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وقال ابن مهدي ايضا ما رايت اعلم من مالك وسفيان وحماد ------------------------------------------------ابن زيد---------- وقال فطر بن حماد دخلت علي مالك فلم يسالني عن احد من اهل البصرة الا عن حماد بن زيد وقال ----ابن مهدي ما رايت احدا لم يكتب الحديث احفظ من حماد ابن زيد ------------------------------------------	387	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0164	true	1200762136255838516	216	290	1083	1451	1499	300	عبد الرحمن بن مهدي قال اءمة الناس في زمانهم اربعة الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وق-----------------ال عبيد الله بن الحسن انما هما الحمادان فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين يعني ابن زيد وابن سلمة وقال يحيي بن معين ليس------------------------------ احد ا------تقن من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي ما رايت احدا من الشيوخ----- احفظ من حماد -بن زيد وقال ابن مهدي ما رايت اعلم من حماد بن زيد	164	-2625221740448864004	197	271.5	151	427	46.13582992553711	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0465	false	-740555578479628407	84	141	408	688	1479	300	وكان جبريل عليه السلام ياتي النبي صلي الله عليه وسلم علي صورته وقد جاء---------------- انه كان اذا قدم المدينة من الشام لم تبق معصر الا خرجت تنظر اليه رو-------------------------------------------------------------------------ي عنه --------------عبد الله بن شداد والشعبي وخالد بن يزيد بن معاوية ومنصور بن سعيد الكلبي قال ابن سعد اسلم قديما وشهد المشاهد بعد بدر----------------------------- وبقي الي خلافة معاوية	465	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0182	true	3349038624241042398	48	115	248	589	1521	300	وكان جبريل عليه السلام ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-ي صورته وكان من اجمل الناس وحكي انه كان اذا قدم --------من الشام لم تبق معصر الا خرجت تنظر اليه والمعصر التي بلغت سن المحيض روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة احاديث روي عنه خالد بن يزيد وعبد الله بن شداد والشعبي وغيرهم-------------------------------------------------------------- وشهد اليرموك وسكن المزة القرية المعروفة بجنب دمشق وبقي الي خلافة معاوية	182	-2625221740448864004	183	282.5	142	412	44.417476654052734	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0489	false	-1384747738923604825	200	262	1018	1315	1491	300	قال ابو مسهر كان من ب-----يسان ثم انتقل الي فلسطين وقال ابن سعد كان ثقة فاضلا كثير العلم وروي مغيرة بن مغيرة الرملي عن مسلمة بن عبد الملك قال ان في كندة لثلاثة----- ان الله لينزل بهم الغيث---- وينصر بهم علي الاعداء رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي وقال موسي بن يسار سءل مكحول مسالة فقال سلوا سيدنا وشيخنا	489	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0186	true	6777516592316777651	237	280	1284	1492	1598	300	قال ابو مسهر كان رجاء من نيسان ثم انتقل الي فلسطين وقال--------------------------------------------------------------- مسلمة بن عبد الملك------- في كندة -ثلاثة رجال ان الله لينزل---- الغيث بهم وينصر بهم علي الاعداء رجاء بن حيوة وعبادة بن نسء وعدي بن عدي وقا-----------------ل مكحول رجاء شيخنا و----سيدنا -------	186	-2625221740448864004	179	272.5	141	311	57.556270599365234	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0511	false	7719910137750313210	57	153	284	751	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقولون علي وعثمان وطلحة---------------------------------------------------- والزبير في الجنة قال وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما كان------- يوم الجمل جعل الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوص--ي بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء---- فاستعن عليه بمولاي فوالله ما دريت ما اراد قلت---- يا ابه من مولاك قال الله فو الله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض د----ينه فيقضيه---- فقتل------- ولم يدع----------- درهما الا ارضين----- الغابة منهاودورا---------------------------------------------------------- وانما كان دينه ان الرجل كان ياتيه بالمال وديعة------- فيقول------- لا ولكن- سلف فاني اخشي عليه الضيعة	511	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0192	true	-8380440041516347786	33	195	158	961	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي فرجه قال الترمذي حديث حسن وفيما قاله نظر لانه منقطع بين هشام والزبير ومن مناقبه ما ثبت في صحيح البخاري----- عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني اني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديننا واوصي بالثلث قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن----- بمولاي فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله فو-الله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا المدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه ان الرجل كان ياتيه بالمال يستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف ا-ني اخشي عليه الضيعة	192	-2625221740448864004	371	554.5	286	815	45.5214729309082	69	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0534	false	8391161285256943014	32	58	160	287	1437	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان--------------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجي في كنيته اقوال نزل الكوفة وغزا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة	534	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0196	true	-8796047197361528333	64	101	307	481	1489	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن ثعلبة الانصاري الخزرجي المدني --------------------غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة	196	-2625221740448864004	97	156.0	76	194	50.0	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0535	false	-4510467979139364478	103	158	511	781	1463	300	ابو حازم لقد رايتنا في مجلس ابيك------- اربعين حبرا فقيها ادني خصلة م-نا التواسي بما في ايد-----------------------------------------------------ينا وقال ابو حازم يقول ----لا يريني الله يوم زيد قال---------------------------------------------------- فاتاه نعي زيد فعقر فما قام وما شهده فيمن شهده قال عبد الرحمن وكان ابو حازم يقول الله---------م اني انظر الي زيد فاذكر بالنظر اليه القوة علي عبادتك	535	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0197	true	-1759075456870941411	19	94	90	456	1502	300	ابو حاتم لقد رايتنا في مجلس زيد بن اسلم اربعين----- فقيها ادني خصلة فينا التواسي بما في ايدينا وما رايت فيه متمارين ولا متنازعين في حديث لا ينفعهما وكان ابو حازم يقول لهم لا يريني الله يوم زيد وقدمني بين يدي زيد انه لم يبق احد ارضي لنفسي وديني غيره فاتاه نعي زيد فعقر فما قام ول-------------------------ا شهده وكان ابو حازم يقول اللهم انك تعلم اني انظر الي زيد فاذكر بالنظر اليه القوة علي عبادتك	197	-2625221740448864004	221	381.5	173	396	55.808082580566406	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0542	false	6041506429546100502	74	152	366	756	1443	300	الي الاسلام اخي النبي------------ صلي الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي فاستشهد------------ا باليمام------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان زيد اسمر طويلا باءن الطول -له حديث في الصحيح في قتل دواب البيوت والنهي عنها كان معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ راية المسلمين يوم اليمامة------- فلم يزل يتقدم بها ثم قاتل------------- بسيفه حتي قتل ووقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة ولما ا-تي عمر -قتله حزن حزنا شديدا وقال اخي--------------- اسلم قبلي واستشهد قبلي وقال ما هبت الصبا -الا انا -------------اجد ريح زيد---------------- رضي الله عنه	542	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0201	true	-7421514290996303473	20	161	110	806	1495	300	صلي الله عليه وسلم واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي الانصاري فقتلا جميعا باليمامة شهيدين وكانت اليمامة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه في شهر ربيع الاول سنة ثنتي عشرة وقيل سنة احدي عشرة وكان--------- طويلا ظاهر الطول ولما----------------- قتل حزن عليه عمر رضي الله عنه حزنا شديدا وقال ما هبت الصبا الا وانا اجد منها ريح زيد وقال عمر رضي الله عنه يوم احد خذ درعي فقال اني اريد من الشهادة ما تريد فتركا الدرع وكانت راية المسلمين يوم اليمامة مع زيد فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل ووقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة ولما اخبر عمر بقتل زيد قال رحم الله اخي سبقني الي الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي روي له مسلم حديثا والبخاري تعليقا وابو داود 190 زيد بن سعية الصحابي رضي الله عنه	201	-2625221740448864004	250	306.5	192	722	34.62603759765625	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0552	false	-647025491655376511	77	195	395	975	1498	300	الله------- اشبه ولد عمر به وكان سالم ابن عبد الله اشبه ولد عبد الله به قال ابن اسحاق رايته يلبس الصوف وكان علج الخلق يعالج بيديه ويعمل وقال يحيي بن بكير قدم جماعة من المصريين المدينة فاتوا باب سالم فسمعوا رغاء بعير فينما هم كذلك خرج عليهم رجل شديد الادمة متزر بكساء الي ثندوته فقالوا له مولاك داخل قال من تريدون قالوا سالم بن عبد الله قال فلما كلمهم جاء شء غير المنظر قال ها انا ذا سالم فما جاء بكم قالوا نريد ان نساءلك قال سلوا وجلس ويده ملطخ بالدم والقيح الذي اصابه من البعير قال مالك------------------ لم يكن احد في زمان سالم اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه---- كان يلبس الثوب بدرهمين	552	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0205	true	-5200871142032603175	0	39	0	182	1515	300	الله بن عمر اشبه ولد عمر به وكان سالم اشبه و-------------لد عبد الله به وروينا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس الامام قال لم يكن احد ا-------------شبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقصد والعيش من سالم كان يلبس الثوب بدرهمين	205	-2625221740448864004	134	214.5	104	609	22.003284454345703	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0593	false	2071895186301919352	127	204	631	998	1479	300	قال لبنيه ايكم يقبل وصيتي قال ابنه الاكبر انا قال فان فيها قضاء ديني قال وما هو قال ثمانون الف دينار قال وفيم اخذتها يا ابه قال في كريم سددت منه خلة وفي رجل اتاني في حاجة ودمه ينزو- في وجهه من الحياء فبداته بها--- قبل ان يسالني وعن سعيد بن العاص قال لا تمازح الشريف فيحقد عليك ولا الدنء فيجترء عليك مات س------عيد سنة ثمان وخمسين قاله ابو معشر وقال مسدد سنة سبع او ثمان وخمسين	593	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0216	true	5984995541345116700	220	271	1140	1388	1536	300	قال لبنيه ايكم يقبل وصيتي قال----- الاكبر انا قال -ان فيها وفاء ديني قال وما هو قال ثمانون الف دينار قال وفيم اخذتها ق-------ال في كريم سددت خلته--- وفي رجل جاءني-------- ودمه يتروي في وجهه من الحياء فبداته بحاجته------------------------------------------------------------------------------------- قبل سءاله توفي سنة -تسع وخمسين وقيل -------------------سنة سبع او ثمان وخمسين	216	-2625221740448864004	212	335.0	162	377	56.233421325683594	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0607	false	8479678282304935826	23	136	110	647	1458	300	وقال يحي----------ي -بن سعيد عن ابن المسيب قال ان-------------------------- كنت لارحل الايام والليالي في طلب الحديث الواحد قاله مالك عن يحيي وقال اياس بن معاوية قال لي ابن المسيب ممن انت قلت من مزينة قال اني لاذكر يوم نعي عمر النعمان بن مقرن علي المنير وقال سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله الخزاعي عن ا-----------------------بن المسيب قال انا اصلحت بين علي وعثمان قلت لعلي انه امير المءمن--ين وقلت لعثمان انه لعلي ولو شءت ان اقول قولا لفعلت وقال حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابن المسيب انا اصلحت بين علي وعثمان وقال احمد بن حنبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد راي سغيداعمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال	607	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0218	true	2206531379127847824	62	171	312	846	1490	300	وقال سليمان بن موسي كان سعيد--- ابن المسيب افقه التابعين وروينا عن سعيد قال كنت -ارحل الايام والليالي في طلب الحديث ال-------------------------------------واحد وقال علي بن المدي----------------------------ني لا----------------------------------------------------------------------------- اعلم احدا في التابعين اوسع علما من سعيد بن المسيب واذا قال سعيد مضت السنة فحسبك به قال وهو عند اجل التابعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال احمد بن حنبل افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل له فعلقمة والاسود فقال سعيد وعلقمة والاسود وقال ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن المسيب فقال ومن مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلت فسعيد عن عمر حجة فقال هو عندنا حجة قد راي -----عمر وسمع منه -اذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال	218	-2625221740448864004	189	194.5	145	807	23.420074462890625	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0617	false	-8882422529915768024	22	227	120	1133	1515	300	--عيينة و--ابو عاصم وابن معين وغيرهم سفيان امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل من سفيان الثوري وعن ايوب السختياني وهو من شيوخ سفيانقال ما لقيت كوفيا افضله علي سفيان وقال البراء بن رستم سمعت يونس بن عبيد يقول ما رايت افضل من سفيان- فقيل له رايت ------سعيد بن جبير وابراهيم وعطاء تقول هذا -قال هو ------ما اقول ما رايت افضل من -سفيان وقال عبد الرزاق سمعت سفيان يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال عبد الرحمن بن مهدي ما رايت احفظ للحديث من -سفيان وقال شعبة سفيان احفظ مني وكان وهيب يقدم الث---------------وري في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان اذا خالف سفيان شعبة اخذت بقول سفيان وقال عباس الدوري رايت يحيي بن معين لا يقدم علي -سفيان في زمانه احدا في الفقه والحديث والزهد وكل شء وقال ابو داود خالف سفيان شعبة في اكثر من خمسين حديثا القول قول سفيان وقال يحص بن نصر سمعت ورقاء بن عمر يقول لم ير الثوري مثل نفسه وقال ابن عيينة اصحاب الحديث ثلاثة ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه وقال ابن المديني لا اعلم سفيان صحف في شء قط الا في اسم امراة ابي عبيدة جفينة قالها بالحاء وقال -قبيصة ما رايت	617	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0220	true	-1492503346306460878	165	283	866	1443	1531	300	مسعود وقال ابو عاصم الثوري---------------- امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل م------ن الثوري وقال عبد الرزاق سمعت الثوري يقول ما استودعت قلبي شيءا فخانني قط وقال-------------------------- يونس بن عبيد----- ما رايت افضل من الثوري فقيل قد رايت عطاء وسعيد بن جبير ومجاهد و-------تقول هذا فقال هو والله ما اقول ما رايت افضل من الثوري وقال يحيي بن معين كل من خالف الثوري فالقول قول الثوري وقال ا-------------------بن مهدي ما رايت احفظ للحديث من الثوري وقال ابن عيينة كان ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه وقا--------------------------------------------------------------ل عباس الدوري رايت ----ابن معين لا يقدم علي الثوري في زمانه احدا في ----------------------كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء وقال القطان ما رايت	220	-2625221740448864004	337	416.5	252	1050	32.095237731933594	60	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0618	false	4294088571028852086	64	125	316	625	1531	300	عبد الرزاق---- بعث المنصور ---------------الخشابين------ حين خرج الي مكة فقال انلا رايتم سفيان------- فاصلبوه قال فجاء النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل-------- ورجلاه في حجر ابن عيينة فقالوا له يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي الاستار------- فاخذها ثم قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات--------- قبل ان يدخل مكة	618	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0221	true	-5332156985873925019	48	116	251	596	1497	300	عبد الرزاق قال بعث ابو جعفر امير المءمنين الخشابين قدامه حين خرج الي مكة وقال اذ-ا رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فوصلوا مكة------- ونصبوا الخشب فنودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجل-ه في حجر ابن عيينة فقالوا--- يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي --استار الكعبة فاخذها وق--ال برءت منه ان دخلها ابو جعفر---- فمات ابو جعفر قبل ان يدخل مكة	221	-2625221740448864004	267	424.0	212	365	73.15068817138672	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0624	false	4778293765718766634	95	175	473	854	1437	300	الحسن بن عمر-ان -بن عيينة ان سفيان كان بجمع فقال له-------------------------------- قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل مرة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله------ من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في السنة الداخلة وقال محمد بن عبد الله بن عمار سمعت يحيي بن سعيد------------------------------------- يقول اشهدوا ان سفيان بن عيينة اختلط سنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع وتسعين وماءة وقال الواقدي مات في اول رجب سنة ثمان وتسعين وماءة 2445 بخ سفيان------ مولي	624	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0223	true	666039780098568400	60	180	298	892	1487	300	الحسن بن عمر ان ابن عيينة قال ---------------قال لي سفيان بالمزدلفة في اخر حجة حجها قد و-فيت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل مرة اللهم لا تجعله اخر العهد في هذا المكان وق----د استحييت من الله تعالي من كثرة ما اساله---- فرجع فتوفي في السنة الداخلة ومناقبه كثيرة مشهورة وهو احد اجداد الشافعية في طريق الفقه كما سبق في اول الكتاب وكان يقول في تفسير الحديث من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح فليس منا من تاوله علي ان المراد ليس علي هدينا وحسن طريقتنا فقد اساء ومراده ان يبقي تفسيره مسكوتا ليكون ابلغ في الزخر عن هذه المعاصي ولد سفيان سنة سبع وم-------اءة وتوفي يوم السبت غرة---- رجب سنة ثمان وتسعين وماءة رحمه الله 217 سفينة مولي	223	-2625221740448864004	234	319.0	178	629	37.201908111572266	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0673	false	-4005995365224432738	41	119	176	582	1494	300	سكن البصرة وكان زياد يستخلفه عليه--------------------------------------------------------------------------------------ا ستة اشهر وعلي الكوفة ستة اشهر فلما مات زياد اقره معاوية علي البصرة عاما ثم عزله وكان شديدا علي-------------------- الحرورية اذا اتي بالواحد منهم قتله ولم يقله وكان الحسن وابن سيرين وفضلاء اهل البصرة يثنون عليه ويحملون عنه وقال عبد الله بن صبيح عن ابن سيرين كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صدق الحديث يحب الاسلام واهله قال ابن عبد البر وكان سمرة من الحفاظ المكثرين------- عن رسول الله صلي الله عليه	673	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0234	true	7068363939999876002	60	122	288	610	1523	300	سكن البصرة وكان زياد يستخلفه عليها اذا سار الي الكوفة ويستخلفه علي الكوفة اذا سار الي البصرة وكان يكون في كل واحدة منهما ستة اشهر و-----------------------------------------------------------------------كان شديدا علي الخوارج ولهذا تبغضه الحرورية ومن قاربهم في مذهبهم و--------------كان الحسن وابن سيرين وفضلاء الب----صرة يثنون علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن سيرين في رسالة سمرة الي بنيه علم كثير روي له عن رسول الله صلي الله عليه	234	-2625221740448864004	158	212.5	125	519	30.443159103393555	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0678	false	4786959105633669027	36	58	183	289	1412	300	سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم---------------------------------------------------------------------- الانصاري الاوسي---- بدري جليل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه ابو امامة ع----------------------------------- وعبد الرحمن ابن ابي ليلي	678	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0235	true	-7041554016461996430	221	294	1125	1483	1519	300	سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو ابن خنساء بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري المدني شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون حديثا اتفقا علي اربعة وانفرد مسلم بحديثين روي عنه ابنه ابو امامة اسعد بن سهل وهو صحابي ايضا وابو واءل وعبد الرحمن ابن ابي ليلي	235	-2625221740448864004	96	136.0	75	358	26.815643310546875	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0707	false	-198970106770663331	166	282	807	1407	1486	300	شريح القاضي ابن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية ابو امي--------------------------------------------------------------ة الكندي الكوفي ق-------------------------------ال اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه استقضاه عمر علي الكوفة واقره علي فقضي بها ستين سنة وقضي بالبصرة سنة ويقال قضي بالبصرة سبع سنين وبالكوفة ثلاثا وخمسين سنة عن عمر وع----------لي وابن مسعود وزيد بن ثابت وغيرهم وارسل حديثا وعنه الشعبي وابو واءل وابراهيم وعبد العزيز بن رفيع وابن------------------------------------------------------------------- سيرين وابو حصين عثمان بن عاصم وعطاء بن الساءب واخرون وعن معاوية بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميسرة بن شريح عن ابيه عن شريح قال وليت القضاء لعمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد---------- ولعبد الملك الي ايام الحجاج فاستعفيت الحجاج قال وكان له -------------------عشرون وماءة سنة وعاش بعد--------- سنة وقيل	707	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0241	true	3429538538671316377	64	246	312	1242	1510	300	شريح --------بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الراءش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي الكوفي التابعي ويقال شريح بن شرحبيل ويقال ابن شراحيل ويقال انه من اولاد الفرس الذين كانوا باليمن والصحيح الاول ادلرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلقه وقيل لقيه والمشهور الاول قال يحيي بن معين كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت-------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن ابي بكر وعروة البارقي رضي الله عنهم وروي عنه قيس بن ابي حازم ومحمد وانس ابنا سيرين ومرة والنخعي والشعبي------------------- واخرون قال الاكثرون استقضاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الكوفة واقروه بعده فبقي علي قضاءها ستين سنة وقضي بالبصرة سنة قالوا وولي القضاء لعمر رضي الله عنه من سنة ثنتين وعشرين روي عن حفص بن عمر قال قضي شريح ستين سنة وروي ميسرة---------------- عن شريح قال وليث القضاء لعمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد بن معاوية ولعبد الملك الي ايام الحجاج فاستعفيت الحجاج---- وكان له يوم استعفاءه ماءة وعشرون س------نة وعاش بعد استعفاءه سنة وقال	241	-2625221740448864004	327	446.0	256	1150	28.434782028198242	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0715	false	2793905377535456252	0	160	0	768	1441	300	في زمن شعبه مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هنا حظ وروي عن نحو ثلاثين----- من اهل الكوفة لم يرو عنهم سفي-------ان وقال كان--------- شعبة امة وحده في هذا الشان----------------------- يعني في الرجال وبصره بالحديث و----------------------------------------قال حماد بن زيد قال لنا ايوب الان يقدم ضليكم رجل من اهل واسط------------- هو فارس في الحديث فخذ-وا عنه فقدم شعبة فاخذت عنه وقال ابو الوليد الطيالسي قال ----لي حماد بن سلمة ان------ اردت الحديث فاالزم شعبة وقال سعيد بن عامر عن شعبة قال كتب عني سعد بن ابراهيم حديثي كل-----------------------------------------------------------ه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مهدي ----كان سفيان------------ يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقال ---------------------------سلم بن قتيبة قال لي سفيان الثوري لما قدمت الكوفة ما فعل استاذنا ش-بة وقال حرملة عن الشافعي قال لولا ضعبة ما عرف الحديث بالعراق وكان يجء الي الرجل فيقول لا تحدث والا استعديت عليك السلطان وقال ابو بحر البكراوي---- ما رايت اعبد لله من شعبة لقد عبد الله حتي جف جلده علي ظهره ليس بينهما لحم	715	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0243	true	-4711951360100592941	74	272	428	1400	1531	300	في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له منه--- حظ وروي عن---- ثلاثين رجلا من الك----وفة لم يرو عنهم سفيان الثوري وقال الشافعي لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق قال وكان يجء الي الرجل يعني الذي ليس اهلا للحديث فيقول لا تحدث والا اشتكيت عليك الي السلطان وقال حماد بن زيد قال لنا ايوب الان يقدم عليكم رجل من اهل واسط يقال له شعبة هو فارس--- الحديث فحدثوا --------------------عنه وقال ابو الوليد الطيالسي اختلفت الي حماد بن سلمة فقال اذا اردت الحديث ف-الزم شعبة وقال حماد بن زيد لا ابالي من يخالفني اذا وافقني شعبة لان شعبة كان لا يرضي ان يسمع الحديث مرة واذا خالفني شعبة في شء تركته وقال يحيي القطان شعبة اكبر من الثوري بعشر سنين والثوري اكبر من ابن عيينة بعشر سنين وقال احمد بن حنبل كان شعبة امة وحده في هذا الشان يعني علم الحديث واحوال الرواة وروينا عن ابن مهدي قال كان سفيان يعني الثوري يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وروينا عن الثوري ايضا انه قال لمسلم بن قتيبة حين قدم من البصرة------------------ ما فعل استاذنا شعبة وروينا عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحر البكراوي قال ما رايت اعبد لله من شعبة------------- حتي جف جلده علي عظمه ليس بينهما لحم	243	-2625221740448864004	444	614.5	341	1150	38.60869598388672	77	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0726	false	-3181282966215052189	30	134	120	613	1412	300	عنه قال ادركت سبع سنين من سني الجاهلية وقال مغيرة عن ابي واءل قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بكبش فقلت خذ صدقة هذا قال ليس في هذا صدقة وقال الاعمش قال لي ابو واءل لو رايتني ونحن هراب من خالد بن الوليد يوم بزاخه فوقعت عن البعير فكادت تندق عنقي فلو مت يومءذ كانت النار كنت يومءذ ابن احدي وعشرين سنة وقال يزيد بن ابي زياد قال لي----------------------------------------- شقيق انا اكبر من مسروق وروي فضيل ابن غزوان عن ابي واءل انه تعلم القران في سنتين وقال عمرو بن مرة قلت لابي عبيدة-------------- من اعلم اهل الكوفة بحديث ابن مسعود قال	726	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0245	true	-7848808096871873211	209	274	1084	1418	1549	300	انه قال ادركت سبع سنين من سني الجاهلية -قالوا وتوفي سنة تسع وتسعين واتفقوا علي توثيقه وجلالته ق----------------------------------------------------------ال الاعمش قال ابراهيم عليك بشقيق فاني ادرك--------------------------------------------------------------------------------ت الناس متوافرين وانهم يعدونه من خيارهم قال ابراهيم وما من قرية الا وفيها من يدفع عن اهلها به وارجو ان يكون شقيق منهم و----------------------------------------------------------------------قال عمرو بن مرة قلت لابي عبيدة ابن ابن مسعود من اعلم اهل الكوفة بحديث اب-----يك قال	245	-2625221740448864004	137	126.0	107	548	25.0	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0785	false	-7752031096841526893	146	196	583	810	1319	300	حريش بن سليم قال شهدت ابا اسحاق وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت وابا معشر كلهم يقول لم --ار مثل طلحة او ما ادركت مثل طلحة وقد راوا اصحاب عبد الله وقال شعبة كنت في جنازة طلحة بن مصرف فقال ابو معشر ما ترك بعده مثله -------واثن-ي عليه وقال	785	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0251	true	591846617179032634	211	254	1059	1260	1484	300	حريش بن سليمان-- شهدت ابا اسحاق وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت وابا معشر كلهم يقول ما رايت مثل طلحة و--ما ادركت مثل طلحة وق------------------------ال شعبة كنت في جنازة طلحة-------- فقال ابو معشر ما ترك بعده مثله توفي سنة ثنتي عشرة وقيل	251	-2625221740448864004	178	302.0	137	237	75.10548400878906	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0869	false	-9053177041541094093	150	244	733	1202	1476	300	ابو الدرداء ك------نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في اليوم الشديد-------------------------------------- الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة استشهد ب-------------------------مءتة قال الواقدي وكانت في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة ومناقبه كثيرة --مستوفاة في تاريخ ---دمشق عبد الله بن الروم------------------------------------------------------------------------ي ابن محمد ياتي 3316 ع عبد الله بن الزبير بن العوام بن -----------------------------------------------------------------------------------------------خويلد بن اسد الاسدي ابو يكر وابو حبيب المكي ثم المدني اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة من قريش ولد في السنة الثانية وحفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم	869	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0264	true	880101825115867881	18	127	104	614	1528	300	ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر ------شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة استشهد عبد الله بن رواحة في غزوة مءتة------------------ في جمادي الاولي سنة ثمان من اله--------------جرة ولم يعقب رضي -الله عنه 296 عبد الله بن الزبعري بكسر الزاي الشاعر المشهور الصحابي هو عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي ابن سعد بن سه-----------------------------------م بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب القريشي السهمي الساعدي الشاعر كان من اشد الناس علي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	264	-2625221740448864004	217	173.0	166	715	30.34964942932129	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0923	false	1581223672989871140	178	208	851	986	1455	300	الزهري---- لا يعدل براي ابن عمر فانه اقام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستين سنة فلم يخف عليه شء من امره ولا من امر ا-صحابه و-------------قال ابن عمر	923	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0278	true	-6605256880352099215	189	223	986	1139	1510	300	الزهري قال لا يعدل براي ابن عمر فانه اقام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستين سنة فلم يخف عليه شء من امره ولا من امر الصحابة وعن مالك قال اقام ابن عمر	278	-2625221740448864004	133	244.0	103	153	86.92810821533203	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0926	false	-5453951482378091793	0	70	0	323	1412	300	الله وابو عبد الله وام عبد الله وقيل كان اسمه العاص فغيره النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزير العلم مجتهدا في العباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو هريرة ما كان احد -كثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله ابن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال شفي بن ماتع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمرو ----------------------------------------قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الف مثل	926	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0281	true	3307372367972988234	91	234	431	1149	1478	300	الله وابو عبد الله وام عبد الله اسلم عبد الله قبل ابيه وكان كث----------------------------ير العلم مجتهدا في العبادة تلاء للقران وكان اكثر الناس اخذا للحديث والعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت في الصحيح عن ابي هريرة قال---------- ما كان احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله -بن عمرو فانه كان يكتب و----لا اكتب روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعماءة حديث اتفق البخاري ومسلم علي سبعة عشر منها وانفرد البخاري بثمانية ومسلم بعشرين وانما قلت الرواية عنه مع كثرة ما حمل لانه سكن مصر وكان الواردون اليها قليلا بخلاف ابي هريرة فانه استوطن المدينة وهي مقصد المسلمين من كل جهة روي عنه سعيد بن المسيب وعروة وابو سلمة وحميد ابنا عبد الرحمن ومسروق وخلاءق من كبار التابعين ونقلوا عنه انه قال حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الف مثل	281	-2625221740448864004	223	341.5	171	766	29.112272262573242	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0946	false	-1327541845447096076	269	296	1313	1484	1515	300	ابن المبارك فقالوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة------- والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة	946	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0285	true	8955875256452049656	0	26	0	167	1598	300	ابن المبارك فقالوا تعالوا---- نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة------- والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة	285	-2625221740448864004	160	301.5	135	178	89.88764190673828	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0947	false	910683263176475002	0	48	0	229	1497	300	والشدة في بدنه وترك الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل و------------------------------------------------------اذا صاحبت فاصحب صاحبا ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشء لا ان قلت لا فاذا قلت نعم قال نعم وقال ا------بن معين ما رايت من يحدث لله الا ستة منهم ابن المبارك	947	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0285	true	8955875256452049656	26	70	167	388	1598	300	والشدة في رايه وقلة الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل بهذين البيتين ذا حياء وعفاف وكرم واذا قلت نعم قال نعم واذا صاحبت فاصحب صاحبا قاءلا------------------ للشء لا ان قلت لا--------------------- وقال العباس بن مصعب جمع -----------------------------ابن المبارك	285	-2625221740448864004	143	215.5	112	289	49.4809684753418	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0948	false	-7366529575304377300	157	300	784	1527	1527	300	ابن المبارك وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة فاشرفت ام ولد لامير المءمنين من برج من قصر الخشب فلما ر-----------------------------------------ات الناس ق-الت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان فق--------------------الت هذا والله الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا ب--شرط واعوان وقال ابو صالح الفراء سمعت ابن المبارك يقول من بخل بالعلم ابتلي بموت او نسيان او لحوق بسلطان وسمعته يقول الحبر في الثياب خلوق العلماء وقال الحسن بن عيسي قال ابن المبارك اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت خاليا مسريحا واذا ما هممت باللغو والبا طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل للمر ء وان كان بالكلام فصيحا قال ابن سعد وا--------------------------------------------------حمد بن حنبل وغيرهما ولد سنة ثمان عشرة وماءة وقال ابن سعد ومات منصرفا من الغزو بهيت سنة احدي وثمانين وماءة صنف كتبا كثيرة في ابواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم وقال الشعر في الزهد والحث علي-	948	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0286	true	-1918373160710292551	1	86	4	437	1566	300	ابن المبارك وهارون الرشيد الرقة ----------اشرفت ام ولد له------------------- من قصر ف----------رات الغبرة قد ارتفعت والنعال قد تقطعت وانجفل الناس فقالت من هذا قالوا عالم من---- خراسان يقال له ابن المبارك فقالت هذا والله الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا بالسوط والخشب وقال اسود بن سالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن المبارك اماما يقتدي به وهو من اثبت الناس في السنة وقال محمد بن سعد طلب ابن المبارك العلم وروي رواية كثيرة و-------------------------------------------------------صنف كتبا كثيرة في ابواب العلم وصنوفه وقا--------------------------------ل الشعر في الزهد والحث علي	286	-2625221740448864004	233	281.0	179	858	27.156177520751953	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0978	false	6378059344171750397	166	277	817	1347	1454	300	وابن ابي ذء-ب والليث بن سعد وطاءفة وعنه قتيبة و-------------------------------دحيم واحمد بن صالح وسلمة بن شبيب والذهلي ومحمد بن عبد الله بن الحكم واحمد بن الحسن الترمذي وطاءفة قال ابو طالب عن احمد بن حنبل قال لم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه وكان صاحب راي مالك--------------------- ولم يكن في الحديث بذاك وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم لين الحفظ وكتابه اصح وقال البخاري في-- حفظه ---شء وقال----- النساءي---- ثقة وقال مرة ليس به باس وقال ابن عدي روي عن مالك غراءب وهو مستقيم الحديث وقال ابن سع-------د لزم مالكا------ لزوما شديايم وكان لا يقدم عليه احدا مات- بالمدينة في---- رمضان سنة ست وماءتين 3671 د عس عبد الله بن	978	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0291	true	-5392715783075938606	177	269	932	1366	1527	300	وابن ابي ذءيب وداود بن قيس وهشام بن عروة وغيرهم روي عنه عبد الرحمن بن محمد بن دحيم ومحمد بن يحيي ---------------الذهلي قال--------------------------------------------------------------------- احمد بن حنب----ل لم يكن صاحب حديث و-------------كان صاحب راي مالك كان يفتي اهل المدينة ولم يكن في الحديث بذاك وقا-----------------------------------------------------ل البخاري يعرف حفظه وينكر وقال يحيي ابن معين هو ثقة وقال --------------------ابن عدي روي عن مالك غراءب وهو مستقيم الحديث وقال ابن سعد كان قد لزم مالك بن انس لزوما شديدا و-كان لا يقدم عليه احدا توفي بالمدينة في شهر رمضان سنة ست وماءتين 3------36 عبد الله بن	291	-2625221740448864004	292	394.5	227	615	47.47967529296875	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1049	false	4291561987933701242	54	130	221	627	1494	300	وامم سواهم قال ضمرة بن ربيعة والاوزاعي حميري والاوزاع من قباءل شتي وقال ابن جوصا انما قيل له الاوزاعي------------------------------------------------------------------------------------------- لانه من اوزاع القباءل راي الحسن وابن سيرين وقال ابو زرعة الدمشقي كان اسم الاوزاعي عبد العزيز فسمي نفسه عبد الرحمن وكان اصله من سباء السند وكان ينزل الاوزاع فغلب عليه ذلك قال ابن زبر وغيره والاوزاع موضع مشهور بربض دمشق يعرف بالاوزاع سكنه في صدر الاسلام بقايا من قباءل شتي وقال ابو احمد الحاكم قيل الاوزاع	1049	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0298	true	-4347243472641034448	147	204	787	1080	1629	300	والموحدة --قال ضمرة ----------الاوزاعي حميري والاوزاع من قباءل شتي -قال الربعي وذكره ابن ابي خيثمة في تاريخه فقال بطن من همدان ولم ينسب هذا القول الي احد قال الربعي فليس هو بصحيح وقول ضمرة اصح لانه وقع علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع مشهور بربض دمشق يعرف بالاوزاع سكنه في صدر الاسلام بقايا من قباءل شتي وقال م----حمد ---ابن سعد الاوزاع	298	-2625221740448864004	157	201.5	125	497	31.589536666870117	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1055	false	-4044429016027680099	18	69	86	333	1466	300	الزهري ت----صدق عبد الرحمن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الا----------------ف ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي خمسماءة راحلة وكان عامة ماله من التجارة وقال حميد عن انس كان بين خالد وبين عبد الرحمن بن عوف	1055	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0301	true	-3811540052785597502	135	182	681	921	1531	300	الزهري قال تصدق عبد الرحمن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم تصدق بخمسم--اءة فرس في سبيل الله ثم بخمسم-------اءة راحلة وكان عامة ماله--- التجارة وفي كتاب الترمذي ا---------------ن عبد الرحمن بن عوف	301	-2625221740448864004	188	339.0	148	267	70.4119873046875	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1058	false	5609373328431405284	210	264	961	1205	1374	300	عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن هانء بن ربيعة بن عامر بن عذر بن واء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاشعري ممن قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفينة و-------------------------------------------------------------------قدم مصر مع مروان--------- سنة خمس وستين وذكر ابن منده ان يحيي بن بكير قال عبد الرحمن بن غنم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1058	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0302	true	8105748861995194298	83	181	438	910	1521	300	عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن هانء بن ربيعة بن عارم بن عدي بن واءل بن ناجية بن الحنبل بن جماهر بن ادغم بن الاشعر الاشعري ذكره ابن يونس وابن منده واخرون في الصحابة وانكر ابن ابي حاتم واخرون صحبته وقالوا هو تابعي مخضرم وكان مسلما في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره وقال الاولو----ن قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفينة مع ابي موسي الاشعري واصحابه كان يسكن فلسطين وقدم دمشق قال ابن يونس وقدم مصر مع مروان بن الحكم سنة خمس و------------------------------------------------ستين روي عن ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم	302	-2625221740448864004	160	250.0	120	535	29.90654182434082	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1063	false	3808720943902619954	19	117	76	527	1402	300	ابي زياد ي م د ت ق وابو اسحاق ص وخلق قال عطاء بن الساءب -----عن ا------بن ابي ليلي ادركت عشرين وماءة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلهم من الانصار اذا سءل احدهم عن شء احب ان يكفيه صاحبه وقال عبد الملك بن عمير لقد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من الصحابة---------------------------- يستمعون لحديثه وينصترن له فيهم البراء بن عازب وقال يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث قال ما ظننت ان النساء ولدن مثله يعني عبد الرحمن وقال عباس الدوري سءل ----ابن معين -عن عبد الرحمن بن	1063	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0304	true	7272456481651893758	101	186	505	920	1528	300	ابي ليلي قبل ذلك بنحو سنة بالكوفة وق--ال عطاء بن الساءب قال عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت عشرين وماءة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كلهم من الا-------------------------------------نصا--ر وقال عبد الملك بن عمير---- رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن عازب وقال عب--------------------د الله بن الحارث ما شعر----ت ان النساء ولدن مثل------ عبد الرحمن بن ابي ليلي توفي سنة ثلاث وثمانين 362 عبد الرحمن بن	304	-2625221740448864004	303	452.5	234	496	61.08871078491211	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1071	false	-5123273943321408921	45	91	219	443	1458	300	انك تقول هذا ضعيف وهذا قوي------------ فعم -----ذاك فقال--------- لو اتيت الناقد ف-------------قال هذا جيد و---------هذا ستوق وهذا نبهرج اكنت تساله عم ذاك او كنت تسلم له -----------------------------------------------------------هذا بطول المجالسة والمناظرة والمذاكرة والعلم به وقال عل------ي بن ------احمد بن النضر عن ابن المديني قال كان---- يحيي	1071	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0305	true	6033539364845981130	126	193	585	911	1471	300	انك تقول هذا ضعيف وهذا قوي وهذا لا يصح فعم تقول ذاك فقال ابن مهدي لو اتيت الناقد فاريته دراهم فقال هذا جيد وهذا جيد وهذا ستوق وهذا ي-هرج اكنت تساله عم ذاك ام---- تسلم الامر اليه فقال بل كنت اسلم الامر اليه فقال ابن مهدي هذا كذاك هذا بطول المجالسة والمناظرة والمذاكرة والعلم به وروينا عن يحيي بن عبد الرحمن بن مهد----------------ي قال كان ابي يحيي	305	-2625221740448864004	187	266.0	147	347	53.8904914855957	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1168	false	7825520414603551163	86	182	337	832	1386	300	سالت احمد بن حنبل عن ايوب وعبيد الله بن عمر ومالك------ ايهم اثبت من نافع فقال عبيد الله اءبتهم واحفظهم واكثرهم رواية وقال جعفر--------------------------------------------------------- بن محمد الطيالسي سمعت ابن معين يقول عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة الذهب المشبك بالدر ---وهو احب الي من- الزهري عن عروة عن عاءشة وقال النساءي ثقة ثبت وعن ابن عيينة قال قدما علينا عبيد الله بن عمر الكوفة فاجتمعوا عليه فقال شتم العلم واذهبتم نوره لو ادركنا عمر واياكم اوجعنا ضربا قال ابن منجويه كان عبيد الله من سادات اهل المدينة واشراف قريش فضلا وعلما وعبادة------ وحفظا واتقانا	1168	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0314	true	-8162654030743137946	3	81	19	403	1565	300	سءل- احمد بن حنبل عن ------عبيد الله بن عمر ومالك وايوب ايهم اثبت في نافع فقال عبيد الله اثبتهم واحفظهم واكثرهم رواية وقال احمد بن صالح عبيد الله احب الي من مالك في حديث نافع وقال يحيي -----------------------بن معين----- عبيد الله -------عن القاسم عن عاءشة الذهب المشبك بالدر قيل هو احب اليك او الزهري عن عرو--------------------------------------------ة قال هو احب الي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن منجويه كان عبيد الله من سادات اهل المدينة واشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتقانا	314	-2625221740448864004	288	472.5	229	568	50.7042236328125	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1190	false	235810975212658069	126	197	594	959	1479	300	احاديث ----------------روي عنه خالد بن عمير وشويس ابو الرقاد وغنيم بن قيس المازني وقبيصة السحلمي وابن ابنه عتبة بن ابراهيم بن عتبة والحسن البصري----------------------------------------------------------------------------------- مرسلا -------------------------------------------------قال محمد بن سعد كان رجلا طوالا جميلا ----وهو قديم الاسلام هاجر الي الحبشة اسلم بعد ستة رجال وهو سابع سبعة في الاسلام وكان اول من نزل البصرة وهو الذي اختطها وكان من الرماة المذكورين مات- بطريق البصر---------------ة سنة سبع عشرة و-------------------------------------------هو ابن سبع وخمسين سنة	1190	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0317	true	-7892874323720210911	10	101	45	505	1477	300	احاديث روي مسلم احدها وروي عنه خالد بن عمير--------------------------------------------------------------------------------------ة والحسن البصري وابراهيم بن ابي عيلة وهارون بن رياب وغيرهم هكذا ذكره ابن ابي حاتم ورواية الحسن عنه مرسلة لانه توفي قبل ولادة الحسن كما سبق في ترجمة الحسن قال محمد بن سعد كان رجلا طوالا جميلا قال وهو قديم الاسلام---------------- اسلم بعد ستة رجال وهو سابعه--------------م وكان اول من نزل البصرة وهو الذي اختطها وكان من الرماة المذكورين توفي بطريق البصرة وقيل في الربذة سنة سبع عشرة من الهجرة وقيل سنة خمس عشرة وقيل اربع عشرة وهو ابن سبع وخمسين سنة	317	-2625221740448864004	243	392.5	194	576	42.1875	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1216	false	-5326733676751208481	176	253	891	1273	1488	300	عن عدي اتيت عمر---- فجعل يفرض للرجل من طيء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته ف-----------------------------------------قلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا و-عرفت اذ انكروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ ادبروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----اصحابه صدقة طء -----------------------------------------ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة- عشاءرهم لما ينوء بهم من الحقوق وقال	1216	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0326	true	-5709773904679349525	124	209	614	1035	1489	300	عنه في اناس من قومي فجعل يفرض للرجل من ط-ء في الفين ويعرض عني---- فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني قلت يا امير المءمنين اتعرفني---- فضحك قال------------------------ والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدرو-----------------ا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر و--قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادات عشاءرهم لما ينو--بهم من الحقوق فقال	326	-2625221740448864004	308	507.0	244	475	64.84210205078125	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1230	false	4199215356100132150	141	164	679	794	1435	300	ربيعة الراي فاق عطاء اهل مكة في الفتوي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل ------بن امية كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم يخيل الينا انه يءيد وقال	1230	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0331	true	5908334024496590161	248	298	1298	1539	1549	300	ربيعة قال-- فاق عطاء اهل مكة في الفتوي وعن محمد الباقر رضي الله عنه قال ما بقي احد من الناس اعلم بامر الحج من عطاء وقال الباقر ايضا خذوا من حديث عطاء ما استطعتم وقال اسماعيل اظنه ابن امية كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم يخيل الينا انه يءيد وقال	331	-2625221740448864004	109	198.0	86	243	44.8559684753418	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1293	false	7954193097076895640	87	219	428	1090	1481	300	عباس العنبري كان-------------- ابن المديني بلغ ما لو قضي ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري وقال ابو يحيي صاعقة كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر-------- وجاء احمد وابن معين- والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وقال ا---------------------------------حمد بن -----------زهير سمعت ابن معين يقول كان علي بن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع وقال الكديمي سمعت علي بن المديني يقول تركت من حديثي ماءة الف حديث وقال ابو العباس السراج قلت للبخاري ما تشتهي قال اشتهي ان اقدم العراف وعلي بن عبد الله حي فاجالسه يعني مرة اخري وقال ابراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي عند احد--- الا عند علي بن المديني وقال ابو داود علي اعلم باختلاف الحديث من احمد و---------------------------قال عبد المءمن بن	1293	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0350	true	8510320119181225718	13	99	72	523	1537	300	عباس العنبري كانوا يكتبون قيام ابن المديني وقعوده ولباسه وكل شء يقول ويفعل او نحو هذا و------------------------------------كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر بالحلقة وجاء احمد ويحيي وخلف والمعيطي والناس ي-ناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وقال الاعين رايت ابن المديني مستلقيا واحمد بن حنبل عن يمينه ويحيي --بن معين عن يساره وهو يملي عليهما وق--------------------------------------------------------ال البخ----------------------------------------------------------------------------------------اري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما استصغرت نفسي عند احد قط الا عند علي بن المديني وقال يحيي القطان نحن نستفيد---------- من ابن المديني اكثر مما يستفيد منا وقال عبد الرحمن بن	350	-2625221740448864004	244	316.5	189	759	32.14756393432617	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1328	false	-6320059642132937993	22	61	124	323	1494	300	بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وكان من اشراف قريش------ واليه كانت السفارة ير الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقع------- بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا قال هلال بن يساف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة	1328	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0353	true	-224797494136877870	156	213	698	995	1434	300	بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وكان من اشراف قريش قالوا واليه كانت السفارة في الجاهلية --فكانت قريش------ اذا وقعت الحرب بينهم---- او بينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا اي رسولا ولما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عمر شديدا عليه وعلي المسلمين ثم لطف الله تعالي به فاسلم قديما فاسلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة	353	-2625221740448864004	164	267.5	131	309	53.074432373046875	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0867	false	4502192414785849499	137	200	670	986	1462	300	عبد الله بن ابي رب---------------يعة عمروابن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم---- ابو- عبد الرحمن المكي------------------------------ صحابي--- كان اسمه------------------ في الجاهلية بحيرا وكان من احسن الناس وجها وهو الذي بعثته قريش مع عمرو بن العاص الي النجاشي -ولاه النبي---- صلي الله عليه وسلم الجند و -----------------------------مخاليفها فبقي ---عليها الي ايام عث----------------------------------مان فلما حصر عثمان جاء لينصره فوقع عن راحلته------ بقرب مكة	867	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0366	true	-8965088138687377087	95	186	466	920	1492	300	عبد الله بن ابي ربيعة واسم ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم كان ابوه عبد الله بن ابي ربيعة وعمه عياش بالشين المعجمة صحابيين وكان عبد الله من اشراف قريش في الجاهلية و----------من احسن الناس وجها وهو الذي بعثته قريش مع عمرو بن العاص الي النجاشي وولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الجند بفتح الجيم والنون بلدا باليمن ومخاليفها فلم يزل عليها حتي قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم ولاه عثمان فلما حصر عثمان جاء -ينصره فوقع عن راحلته فتوفي بقرب مكة	366	-2625221740448864004	268	393.0	212	465	57.63440704345703	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1372	false	-9193804545773998347	134	259	699	1278	1463	300	واما البخاري ققال رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ف-----------من الناس بعدهم وقال ابو داود عن احمد بن حنبل قال اصحاب الحديث واذا شاءا احتمجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءا تركوه وقال عباس عن ابن معين اذا حدث عن غير ابيه فروي عن سعيد بمت المسيب او سليمان بن يسار او عروة شهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا وقال ايضاومعاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم سالت يحيي بن معين عنه فغضب وقال ما اقول روي عنه الا------------------------------------------ءمة وقال ابو حاتم عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احب الي من بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	1372	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0379	true	5180960321326511144	234	293	1237	1509	1540	300	وقال البخاري----- رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه------------------------ يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال البخاري من الناس -عدهم -قال ابن ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم سءل- يحيي بن معين عنه فغضب فقال ما شانه روي عنه الاءمة وروي مالك عن رجل عنه وفي رواية عن ابن معين قال اذا ح--------------دث عن ابيه عن جده --------------------------------------	379	-2625221740448864004	194	294.0	149	632	30.696203231811523	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1424	false	7419339483544863487	32	118	168	560	1408	300	توفي عويم في خلافة عمر -----------------------وهو ابن خمس او ست وستين سنة قلت وهو من بني امية بن زيد وقال ابن اسحاق عويم بن ساعدة بن ضلعجة من قضاعة حليف لبني امية بن زيد وقال ابن عبد البر قيل مات في خلافة عمر فقال عمر وهو واقف علي قبره----- لا يستطيع احد ان يقول انا خير من صاحب هذا القبر ما نصب- لرسول الله صلي الله عليه وسلم-راية الا وعويم تحت ظلها وقيل مات في حياة النبي صلي الله عليه وسلم5268 ق عو--------------------------------------------------------------------يمر بن اشقر الانصاري	1424	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0392	true	304188529554047077	26	93	145	463	1493	300	توفي----- في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو ابن خمس او ست وستين سنة ووقف عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي قبره وقال لا يستطيع احد ان يقول انا خير من صاحب هذا القبر ما نصبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم راية الا وعويم تحت -----------------------ظلها رضي الله عنه 475 عويمر العجلاني الصحابي مذكور في اللعان في هذه الكتب وايضا في طلاق المهذب هو عويمر بن ابيض الانصاري	392	-2625221740448864004	188	298.0	144	490	38.367347717285156	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1496	false	-9060183824948084343	47	141	228	696	1450	300	وقال يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم-------- وقال ايوب ما رايت رجلا افضل منه ولقد ترك ماءة الف وهي له حلال وفي صحيح البخاري ثنا علي ثنا سفيان ثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانهانه سمع اباهوكان افضل اهل زمانهوروي ابن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اعلم بالسنة من القاسم بن محمد وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وما رايت احدا احد ذهنا من القاسم وقال ابن عيينة ا----علم الناس بحديث عاءشة القاسم وعروة وعمرة وقال ابن معين عبيد الله بن عمر عن	1496	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0405	true	4215324934336694404	259	300	1345	1549	1549	300	وقال ابن شوذب---- ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم بن محمد وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------زناد ما رايت----- اعلم------- من القاسم بن محمد وقال -----------------------------------------------------------------------ابن عيينة كان اعلم الناس بحديث عاءشة القاسم وعروة وعمرة وقال ابن معين عبيد الله بن عمر عن-	405	-2625221740448864004	176	260.5	141	480	36.66666793823242	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1505	false	7537040536058377536	2	65	8	331	1436	300	اثر الناس عند عبد الملك بن مروان وكان علي خاتم عبد الملك واليه البريد و-----كان يقرا الكتب اذا وردت ثم يدخلها علي عبد الملك فيخبره بما فيها وكان ثقة مامونا كثير الحديث وقال ابن لهيعة كان الزهري اذا ذكر قبيصة بن ذءيب قال كان من علماء هذه الامة وقال ابو الزناد------------------------- فقهاء المدينة اربعة سعيد بن المسيب وقبيصة وعروة------------------------- وعبد الملك ابن مروان	1505	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0407	true	-1472362169710202544	3	64	13	325	1528	300	اثر الناس عند عبد الملك بن مروان وكان علي خاتمه وكان---------- البريد اليه وكان يقرا الكتب اذا وردت ثم يدخلها الي عبد الملك فيخبره بما فيها وكان ثقة مامونا كثير الحديث وقال مكحول ما رايت اعلم من------- قبيص-----------------------------------ة وقال ابو الزناد فيما رواه عنه الاعمش كان فقهاء المدين------ة سعيد بن المسيب------- وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذءيب وعبد الملك -بن مروان	407	-2625221740448864004	231	370.0	185	378	61.11111068725586	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1507	false	-1343589501186006642	45	167	218	820	1351	300	قبيصة بن المخارق بن عبد الله -بن شداد الهلالي-------------------------------------- العا--------مري البصري له وفادة ورواية روي --------------------------------------------------------------عنه ابنه قطن وكنانة بن نعيم وابو قلابة الجرمي وابو عثمان النهدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------هلال بن عامر 5561 دت ق قبيصة بن الهلب الطاءي الكوفي عن ابيه وله صحبة وعنه سماك بن حرب قال ابن المديني والنساءي مجهول ووثقه العجلي وغيره 5562 د قبيصة بن وقاص السلمي له صحبة نزل البصرة روي عنه صالح بن عبيد حديثا ----------------------------------------في الصلاة خلف اءمة الجو--------ر 5563 ع قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو--------------------------- بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال قتادة بن دعامة ----بن عكابة بن عزيز بن كريم ابو الخطاب-- السدوسي البصري الاكمه احد الاءمة الاعلام عن انس ع------ وعبد الله بن سرجس دس وابي الطفيل	1507	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0407	true	-1472362169710202544	96	223	479	1100	1528	300	قبيصة بن المخارق بن عبد الله ابن شداد بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة العامري الهلالي البصري وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وروي عنه ستة احاديث روي مسلم احدها روي عنه -------------------------------------------ابو عثمان النهدي وابو قلابة وكنانة بن نعيم وابنه قطن بن قبيصة 503 قتادة بن دعامة بكسر الدال المهملة التابعي تكرر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المهذب فذكره في اول الخلع واول العفو عن القصاص وفي خراج السواد هو ابو الخطاب قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بفتح العين والزاي المكررة ابن عمرو بن ربيعة ب--------ن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل السدوسي البصري التابعي ولد اعمي سمع-------- انس بن مالك وعبد الله بن سرج---س وابا الطفيل	407	-2625221740448864004	213	119.0	162	893	23.852184295654297	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1511	false	4118579488702270209	134	265	650	1289	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها في كفي دمعت عيناه فقال اللهم ان قتادة فدي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدها نظرا فكانت احسن عينيه وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معشر السندي قدم------------------ رجل من ولد قتادة بن النعمان علي عهد عمر بن عبد العزيز فقال ممن الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد -------------------------------------------------------------فعادت كما كانت لاول امرهما فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد فقال عمر بن عبد العزيز-------------------------- تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا قال فليح بن سليمان حدثني سعيد بن الحارث عن ابي سلمة قال جءت ابا سعيد الخدري فوجدته يعالج عراجين فقلت ما هذا قال قد جعل الله فيه بركة تمشينا ليلة وهاجت السماء فبرقت برقة فراي-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1511	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0409	true	8665575981803896673	41	166	214	818	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وك--------------------------------------------------------------------------------------------------انت احسن عينيه وروينا ايضا انها صارت لا تعرف ولا يدري ايهما التي كانت ذهبت وكانت قد سالت علي خده وقيل صارت في يده وروي الاصمعي عن ابي معشر قال--- قدم عمر بن عبد العزيز رجل من ولد قتادة بن النعمان ف--------------------------قال ممن الرجل فقال-------------------------------- فردت بكف المصطفي احسن الرد فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فعادت كما كانت لاول امره-ا ف-----------------------------قال عمر رضي الله عنه شيبا بماء فعادا بعد ابوالا تلك المكارم لا قعبان من-------------------------------------------------------------------------- لبن واما قول---- ابي نعيم الاصبهاني سالت عيناه فغلطو---------------------------ه فيه وانما سالت احداهما وكان قتادة من فضلاء الصحابة وكانت معه راية بني ظفر يوم الفتح روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	-2625221740448864004	246	243.5	190	898	27.394208908081055	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1550	false	5475742525655413097	229	296	1147	1451	1470	300	ابو حاتم يكتب حديثه 5727 بخ لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابو رزين العقيلي له صحبة عداده في اهل الطاءف- هكذا نسبه ----غير واحد ومنهم من جعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابن عبد البر------ وليس---- بشء وقال عبد الغني-------- المصري ابو رزين العقيلي هو لقيط بن	1550	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0422	true	2420625213937097318	250	300	1298	1539	1539	300	ابو عاصم------------------- لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن ------------------------------------------عقيل العقيلي الحجازي------------- الطاءفي هكذا نسبه الجمهور وقال بعضهم------- لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابن عبد البر وغيره وليس هذا بشء -قال عبد الغني بن سعيد المصري ابو رزين العقيلي--- لقيط بن-	422	-2625221740448864004	198	296.0	153	327	60.55045700073242	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1791	false	-5625605910628029950	168	252	720	1132	1369	300	قال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر وقال معن كان مالك اذا اراد ان يجلس للحديث اغتسل وتبخر وتطيب ومن رفع صوت زبره ويقول قال الله تعالي يااي-------------ها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي قال ابن عيينة---------------- ما كان اشد انتقاد مالك للرجال واعلمه بشانهم وقال ------------------------------------------------------------ابن معين كل من يروي عنه مالك فهو ثقة الا عبد الكريم ابو امية وقال يحيي القطان ما في القوم اصح حديثا من مالك وهو احب الي من معمر وقال اصحاب الزهري مالك	1791	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0426	true	2965406662213267671	200	272	1081	1440	1587	300	قال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر وفي هذه المسالة خلاف وسبق مرات فعلي هذا المذهب------------------------------------ قال الامام ابو منصور التميمي اصحها الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان ما كان اشد انتقاد مالك للرجال وقال ابن المديني لا اعلم مالكا ترك انسانا الا من في حديثه شء قال احمد بن حنبل وابن معين وابن المديني اثبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب الزهري مالك	426	-2625221740448864004	139	141.5	109	501	27.744510650634766	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1792	false	6892455005468546051	154	246	729	1189	1456	300	جعلها تحت مصلاه فلما قام من عنده ارا-----------------------------ني الرقعة فاذا شيها رايت الليلة--------- كانه يقال--- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاتيته فاذا ناحية الكلبر قد انفرجت واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس والناس حوله يقولون--- يا رسول ا-------------------لله مر لنا شقال---- اني قد كنزت تحت المنبر كنز------ا وقد امرت مالكا ان يقسمه فيكم فاذهبوا الي-----------------ه فانصرف الناس وبعضهم يقول لبعض ما ترون مالكا فاعلا فقال بعضهم ينفذ لا امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق مالك وبكي ثم خرجت من عنده وتركته علي تلك	1792	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0428	true	1379601562734645577	0	97	0	471	1478	300	جعلها تحت مصلاه فلما قام من عنده ذهبت اقوم فقال اجلس يا خلف وناولني الرقعة فاذا فيها رايت الليلة في منامي كانه يقال لي هذا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم جالس والناس حوله يقولون له يا رسول الله اعطنا يا رسول الله مر لنا فقال لهم اني قد كنزت تحت المنبر كنزا كبيرا وقد امرت مالكا ان يقسمه فيكم فاذهبوا الي مالك رضي الله عنه فانصرف الناس وبعضهم يقول لبعض ما ترون مالكا فاعلا فقال بعضهم ينفذ ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق مالك وبكي ثم خرجت من عنده وتركته علي تلك	428	-2625221740448864004	375	671.5	298	550	68.18181610107422	70	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1833	false	758759875207816401	171	243	754	1118	1387	300	هشام بن عروة ما قدم علينا من العراق افضل من ايوب ومن ذلك الرءاسي يعني مسعرالان راسه كان كبيرا قال يحيي القطان- ما رايت مثل مسعر كان من اثبت الناس وقال عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو خلدة فقيل اكان ثقة فقال كان خيارا الثقة شعبة ومسعر وقال شعبة كنا نسمي مسعرا المصحف يعني من اتقانه وقا----------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن سعيد الجوهري كان شعبة والثوري اذا اختلفا ق------ال اذهب بنا الي الميزان مسعر	1833	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0441	true	-4188035751584379795	12	87	71	437	1524	300	هشام بن عروة ما قدم علينا من العراق افضل من ايوب السختياني ومسعر و----------------------------قال يحيي بن سعيد ما رايت مثل مسعر كان من اثبت الناس وقال سفيان الثوري كنا اذا شككنا في شء سالنا مسعرا عنه و-------------------------------قال شعبة كنا نسمي مسعرا المصحف وقال ابو حاتم مسعر اتقن واجود حديثا واعلي اسنادا من سفيان واتقن من حماد بن زيد وقال ابراهيم بن سعد ---------كان شعبة وسفيان -اذا اختلفا في شء قال اذهب بنا الي الميزان مسعر	441	-2625221740448864004	199	307.0	154	435	45.747127532958984	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1839	false	1812447904734453027	3	178	19	904	1477	300	لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وقال غيره ولد----- سنة اربع وماءتين 6671 سي مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حرة عن ابن الزبير ونافع---------------------------- بن جبير وعنه عمارة بن غزية وابن عجلان ويحيي بن ايوب ذكره ابن حبان في الثقات له حديث واحد في اليوم والليلة 6672 د ق مسلم بن خالد المخزومي مولاهم المكي المعروف بالزنجي ابو خالد الفقيه احد الاءمة عن ابن -------ابي مليكة----------------------- وزيد بن اسلم وعمرو بن دينار والزه---------ري وابي طوالة والعلاء بن عبد الرحمن واب----------------------------ن جريج وطاءفة وعنه الشافعي وابن وهب وعبد الملك بن الماجشون والحميدي--------- والقعنبي و--------------------------محمد بن عبد الملك بن -------------ابي الشوارب ومسدد وهشام بن عمار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق قا---------ل ابن معين ثقة وقال مرة ليس به باس وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود وغيره ضعيف وقال ابو حاتم تعرف وتنكر وقال ابن عدي حسن الحديث وارجو انه لا باس به ثم قال ابراهيم الحربي كان فقيه اهل مكة وسمي الزنجي لانه كان اشقر مثل البصلة يعني بالضد واما سويد بن سعيد فقال كان شديد السواد وقال ابو حاتم امام في الفقه والعلم وكان ابيض و-----------------------لقب بالزنجي لمحبته التمر	1839	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0444	true	2216073197298313123	35	215	187	1102	1522	300	لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة رضي الله عنه 571 مسلم بن خالد الزنجي شيخ الشافعي مذكور في المختصر في الاقضية وفي اواءل الدعوي والبينات وهو بفتح الزاي وكسرها وهو الامام ابو خالد مسلم بن خالد بن قرقرة وقال ابن ابي ح--اتم ابن جرجة وقال الخطيب هو مسلم بن خالد بن سعيد بن جرجة الزنجي المكي القرشي ----------------------------------------------------------------------------------------------------المخزومي مولي ابي سفيان بن عبد الله بن عبد الاسد وهو من تابعي التابعين سمع ابن ابي مليكة والزهري وعمرو بن دينار وزيد بن اسلم وهشام بن عروة وعبيد الله العمري و-----------العلاء بن عبد الرحمن وابن ابي ذءيب وعمرو بن يحيي وابن جريج روي ----عنه الشافعي-------------------------------- والحميدي وابن وهب والقعنبي وعبد الله بن محمد بن نفيل واحمد بن عبد ال-له بن يونس وادم بن ابي اياس--- ومسدد وهشام بن عمار وابو نعيم وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وعبد الاعلي بن حماد ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة والاسود بن عامر وعلي بن الجعد وخلاءق اخرون وقال ابن ابي -----------------------------------------------------------------------------------حاتم مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- الزنجي----------------------------------------------------------------------------------------- امام في الفقه والعلم وكان ابيض مشربا بحمرة مليحا وانما لقب بالزنجي لمحبته التمر	444	-2625221740448864004	303	339.5	240	1334	22.71364402770996	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1875	false	-8375667629195492539	24	93	113	464	1509	300	معتمر بن سليمان بن طرخان ابو محمد التيمي البصري احد الاعلام ولم يكن من بني تيم بل------------------ نزل فيهم فنسب اليهم وكان مولي لبني مرة عن ابيه ومنصور بن المعتمر ويونس بن عبيد وليث بن ابي سليم وعبد الملك بن عمير واسحا--ق بن سويد------------------ وايوب السختياني وحميد وخالد الحذاء وداود بن ابي هند وخلق وعنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي------------ وعفان وعارم ومسدد--- واحمد بن حنبل وابن المديني	1875	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0457	true	7667367172780616406	147	210	736	1066	1526	300	معتمر بن سليمان بن طرخان ابو محمد التيمي البصري -------------لم يكن من بني تيم وانما نسب اليهم لانه نزل ف-----------يهم وهو- مولي لبني مرة وهو من تابعي التابعين سمع اباه وعب--------------------------د الملك بن عمير واسماعيل بن ابي خالد وعاصما الاحول وايوب السختياني ومنصور بن المعتمر وخلاءق روي -------------عنه ابن المبارك وا----------بن مهدي وعبد الرزاق وعفان والحسن بن عرفة واحمد بن حنبل وابن المديني	457	-2625221740448864004	199	273.0	155	404	49.25742721557617	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1881	false	5503094400635178105	1	199	5	1007	1514	300	ابي عروبة وسفيان------------ وشعبة وخلق من اقرانه وسفيان بن عيينة وابن المبارك وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعيسي بن يونس وابن علية وغندر وهشام بن يوسف---------- ويزيد بن زريع وابو سفيان المعمر-----------------------------------------------ي وعبد الرزاق وخلق اخرهم وفاة محمد بن كثير الصنعاني قال معمر طلبت العلم سنة مات الحسن وجلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت---- حديثا الا كانه منقوش في صدري قال ابن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة بعد التابعين فلاهل البصرة شعبة وابن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد وذكر باقيهم وقال احمد بن حنبل لا تضم احدا الي معمر --------الا وجدته يتقدمه كان من اطلب اهل زمانه للعلم ----وهو اول من رحل الي اليمن وقال ابن معين ا-------------------------------------ثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال ايضا اثبتهم في الزهري مالك ومعمر ثم عقيل ويونس ومعمر عن ثابت البناني ضعيف وقال احمد العجلي ثقة رجل صالح لما رحل الي اليمن فدخل صنعاء كرهوا ان يخرج من بين اظهرهم فقال رجل قيدوه فزوجوه وقال ابو حاتم ما حدث معمر بالبصرة فيه اغاليط وهو صالح الحديث وقال النساءي ثقة مامون وقال عبد الرزاق قال ابن جريج ان معمرا شرب من العلم با-نقع وروي محمد بن رجاء عن عبد	1881	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0460	true	-5508172567898279608	86	200	467	1018	1532	300	ابي عروبة والثوري وابن عيينة وشعبة وحماد ابن زيد وابن----------------- المبارك وا----------------------------------------بن علية ومروان بن معاوية ووهب بن خالد ويزيد بن زريع وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد الواحد بن زياد وغندر وعيسي بن يونس وعبد الرزاق بن همام وخلاءق من الاءمة وغيرهم ------قال معمر --------------------------جلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديث -الا كانه ينق-ش في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدري وقال احمد بن حنبل لا يضم مع---------مر الي احد الا ومعمرا------------- اطلب---------- للعلم منه وهو اول من رحل الي اليمن وقال ابن معين معمر اثبت في الزهري من ابن عيينة قال اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج ان معمرا شرب من العلم ما نقع وقال احمد بن عبد --------	460	-2625221740448864004	314	440.0	243	1125	27.91111183166504	53	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1896	false	2402670522369081769	180	253	915	1280	1533	300	وكان مقاتل ناسكا فاضلا سمع من عبد الله بن بريدة والحسن البصري وقد هرب الي كابل ودعا خلقا الي الاسلام فاسلموا وذلك ايام ابي مسلم حين هربوا منه قال وذكر الحسن بن مسلم انه حضر معه كابل وانه مات بكابل وان كابل شاه تسلب عليه------ فقيل انه ليس علي دينك ق-ال انه كان رجلا صالحا 6910 ل مقاتل بن سليمان بن بشير الازدي ابو الحسن البلخي الخراساني المفسر--------------------------------------------------------------- عن الضحاك ومجاهد-------- وابن بريدة	1896	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0464	true	-7586040117794899759	5	63	29	334	1489	300	وكان مقاتل ناسكا فاضلا وكان-------------------------------------- هرب الي كابل ودعا خلقا الي الاسلام فاسلموا وذلك ايام ابي مسلم حين هربوا منه وتوفي------------------------------------------- بكابل ف------------تسلب عليه ملكها فقيل انه ليس علي دينك فقال انه كان رجلا صالحا 601--- مقاتل بن سليمان------------------------------------------ المفسر قال ابن ابي حاتم هو مقاتل بن سليمان صاحب التفسير والمناكير روي عن الضحاك ومجاهد والزهري وابن بريدة	464	-2625221740448864004	215	327.5	171	443	48.53273010253906	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1899	false	8089659066335265833	270	300	1293	1440	1440	300	جلس مقاتل في مسجد بيروت فقال لا تسالوني عن شء دون العرش الا انباتكم عنه فقال الاوزاعي لرجل قم اليه فاساله ما ميراثه من جدتيه فحار ولم يكن عنده جواب-	1899	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0464	true	-7586040117794899759	130	159	664	806	1489	300	جلس------ في مسجد بيروت فقال لا تسالوني عن شء دون العرش الا انباتكم عنه فقال الاوزاعي لرجل قم اليه فاساله ما ميراثه من جدتيه فحار ولم يكن عنده جواب	464	-2625221740448864004	141	269.5	113	148	95.27027130126953	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1913	false	-7734046797369582245	78	177	389	864	1465	300	العجلي ثقة ثبت كان اثبت اهل الكوفة -كان حديثه القدح لا يختلف فيه احد متعبد- رجل- صالح- اكره علي --قضاء الكوفة فحكم شهرين ولاه يوسف بن عمر وروي من الحديث اقل من الفين كان فيه تشيع قليل ولم يكن بغال وكان قد عمش من----- البكاء -صام ستين سنة وقامها وكان يجلس في مجلس الق--ضاء فان جلس خصمان بين يديه فقصا قصتهما قال يا هذان انكما تختصمان الي في شء لا علم لي به فانصرفا فاعفي من القضاء قال وقالت فتاة لابيها يا ابة الاسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت -قال يا بنية ذاك منصور---- يصلي بالليل فمات	1913	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0468	true	-6600471753171752943	126	183	623	911	1508	300	الحديث ثقة ----كان اثبت اهل الكوفة وكان مثل-- القدح لا يختلف فيه احد متعبدا رجلا صالحا اكره علي القضاء و----------------------------------------------------------------------------------------------كان قد عمش من كثرة البكاء وصام ستين سنة وقامها وقال زايدة اكره علي القضاء فامتنع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت فتاة لابيها يا ابت الاسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت فقال يا بنية ذاك منصور كان يصلي -الليل فمات	468	-2625221740448864004	237	353.5	186	494	47.9757080078125	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1951	false	-5434881858706204247	127	212	592	1018	1448	300	ويحيي بن سعيد الانصاري ويونس بن عبيد وابن عجلان وايوب السختياني وصالح بن كيسان------ وعبيد الله بن عمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج وجويرية بن اسماء وصخر بن جويرية وابن عون والاوزاعي ومالك والليث وابن اسحاق وفليح وشعيب بن ابي حمزة------------------------------------------------------------------------------- وخلاءق ق------------------------------------ال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر وقال مالك كنت اذا سمعت من نافع -----------------لا ابالي ان لا اسمعه من غيره وقال عبيد الله بن عمر لقد من الله علينا بن-----------------------------------------افع قال و-------بعث عمر بن عبد العزيز نافعا الي مصر يعلمهم السنن قال	1951	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0477	true	-8248552460414741258	159	281	785	1398	1495	300	ويحيي-------- الانصاري والزهر---------------------------------ي وصالح بن كيسان وايوب وعبيد الله بن عمر واخوه عبد الله وحميد الطويل وميمون بن مهران وموسي بن عقبة وابن عون والاعمش وهءلاء كلهم تابعيون ومن غيرهم ابن جريج -----------------------------------------والاوزاعي ومالك وال-----------------ليث ويونس بن عبيد وابن ابي ذءيب وبنوه عبد الله وعمر وابو بكر بنو نافع وابن ابي ليلي والضحاك بن عثمان وخلاءق لا يحصون واجمعوا علي توثيقه وجلالته قال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر وقال مالك---- اذا سمعت من نافع حديثا عن ابن عمر لا ابالي ان لا اسمعه من غيره وقال عبيد الله بن عمر لقد من الله علينا بنافع وقال ابن عيينة اي حديث اوثق من حديث نافع قال ابن سعد بعث عمر بن عبد العزيز نافعا الي مصر يعلمهم السنن قال	477	-2625221740448864004	305	458.0	241	716	42.5977668762207	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1962	false	5984459965039548287	21	60	109	302	1445	300	ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب الخليل يدانيه ق-----------------------------------------------------------ال العباس كان-------------- اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة ب----------خراسان ك-ان اروي الناس عن شعبة الف-- كتبا كثيرة لم يسبق اليها وقد ولي قضاء مرو -قال	1962	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0481	true	-339195538403521350	76	131	405	682	1535	300	قال ابن المبارك لم يكن احد في اصحاب الخليل يدانيه وقال ايضا هو درة ضاءعة بين مروين يعني كورة مرو ومرو الروز وقال العباس بن مصعب كان النضر اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي الناس عن شعبة واخرج كتبا كثيرة لم يسبق اليها و---ولي قضاء مرو وقال	481	-2625221740448864004	171	276.0	133	280	61.07143020629883	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2013	false	732778901154172951	81	236	399	1146	1472	300	وقال محمد بن حازم المءدب قيل لهشيم كم كنت تحفظ يا ابا معاوية قال كنت احفظ في مجلس ماءة ولو سءلت عنها بعد شهر لاجبت وقال عثمان بن ابي شيبة ما رايت يزيد بن هارون يثني علي-------------------- احد ما يثني علي هشيم وقال احمد بن حنبل اروي الناس عن يونس هشيم لزمته اربع او خمس سنين وكان كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك لا اله الا الله يمد بها صوته قال يحيي ابن ايوب المقابري حدثني نصر بن بسام وغيره قالوا اتينا ابا محفوظ معروفا الكرخي فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول لهشيم يا هشيم جزاك الله عن امتي خير-ا وقال ابن ابي الدنيا حدثني من سمع عمرو -بن عون يقول مكث هشيم يصلي الفجر بوضوء العشاء------------ عشرين سن-ة وقال الحسين بن ال-حسن المروزي ما رايت احدا اكثر ذكرا لله من هشيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد هشيم سنة اربع وماءة وقال ابن سعد وغيره مات ببغداد في شعبان سنة ثلاث وثمانين وماءة	2013	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0493	true	-4752461228161426288	55	181	311	910	1490	300	وقال محمد بن حاتم المءدب قيل لهشيم كم كنت تحفظ --------------قال كنت احفظ في مجلس ماءة ولو سءلت عنها بعد شهر لاجبت وقال ع--لي بن معبد جاء عراقي ذاكر مالك بن انس بحديث فقال مالك وهل بالعراق احد يحسن ويحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك الواسطي يعني هشيما وقال---------------------------- عمرو ابن عون----- مكث هشيم يصلي الفجر بوضوء العشاء قبل ان يموت عشر-- سنين وقال ------عبد الرحمن بن مهدي ما رايت احفظ-------------- من هشيم كان يقوي في الحفظ علي ما لا يقوي غيره وراي جماعة النبي صلي الله عليه وسلم يحثهم علي الاخذ عن هشيم قال ابن سعد كان ثقة ثبتا كثير الحديث يدلس كثيرا فما قال في حديثه اخبرنا فهو حجة وما لا فليس بشء ولد -----سنة اربع وماءة وقيل خمس وتوفي-------- ببغداد في شعبان سنة ثلاث وثمانين وماءة	493	-2625221740448864004	288	344.0	218	977	29.47799301147461	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2027	false	-4896310888167926509	209	268	1045	1333	1498	300	سنة------ خمس وثمانين وهو ابن ثمان وتسعين سنة وق--------------ال سعيد ابن بشير عن قتادة اخر الصحابة موتا بدمشق واثلة بن الاسقع وقال دحيم مات بدمشق 7421 ع واسع بن حبان --------------------بن منقذ الانصاري المازني المدني عن --------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ورافع بن خديج وعبد الله بن زيد بن عاصم وجابر وجماعة و-------عنه ابنه ح--------بان وابن اخيه محمد بن يحيي بن حبان	2027	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0497	true	-2148423550910597872	79	159	399	787	1456	300	سنة ست او خمس وثمانين وهو ابن ثمان وتسعين سنة قاله ابو مسهر وقال سعيد -بن خالد توفي سنة ثلاث وثمانين وهو ابن ماءة وخمس سنين والصحيح الاول 663------------ واسع بن حبان بفتح الحاء المهملة ابن منقذ سبق تمام نسبه في ترجمة ابيه وجده وهو تابعي هذا هو الصحيح المشهور وذكره البغوي الكبير وقال في صحته يقال سمع ابن عمر-------------- وعبد الله بن زيد-------- وجابرا وابا سعيد روي عنه اخوه يحيي بن حبان وابن اخيه محمد بن يحيي بن حبان	497	-2625221740448864004	155	159.0	116	423	36.64302444458008	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2035	false	-5793582320050077663	189	300	975	1507	1507	300	احمد-------- ما رايت اوعي للعلم من وكيع ولا احفظ منه و----ما رايت وكيعا شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا رقعة--- وقال----- ايضا كان وكيع حافظا كان احفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيرا كثيرا وقال ابن مهدي اكثر تصحيفا من وكيع ووكيع اكثر خطا اخطا في خمسماءة حديث وقال احمد وكيع لم يتلطخ بالسلطان ما رايت اوعي للعلم ولا اشبه باهل النسك من وكيع وقال عباس الدوري وقال لي احمد حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع---------- وقال احمد وكيع كان صدي-------------------------------------------------------قا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء حفص هجره وكيع -قال يحيي بن سعيد كان صديقا لمعاذ ابن معاذ فلما ولي معاذ القضاء ------لم يهجره-	2035	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0499	true	3142400350565678055	220	297	1125	1481	1495	300	احمد بن حنبل ما رايت اوعي للعلم و--------لا احفظ من- وكيع ما رايته ي----شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا ورقة قط وقال احمد ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح وقال احمد هو احب الي من يحيي بن سعيد فقيل له كيف فضلت وكيعا فقال كان وكيع صديقا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء---- هجره وكيع وكان يحيي بن سعيد صدي----قا لمعاذ -بن معاذ ف----ولي----- القضاء معاذ ولم يهجره	499	-2625221740448864004	239	354.5	187	625	38.2400016784668	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2036	false	-1644907806874036746	164	192	801	937	1446	300	معين يقول والله ما رايت احدا يحدث لله عز وجلغير وكيع----------------------------------------------------------------- وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع و-كيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال سليمان بن معبد	2036	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0500	true	-8489377016001420604	25	65	133	315	1445	300	معين----------- ما رايت احدا يحدث لله ------غير وكيع بن الجراح وهو احب الي من سفيان وابن مهدي وهو احب الي من ابي نعيم وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال --احمد بن -عبد	500	-2625221740448864004	112	175.0	87	202	55.4455451965332	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2050	false	-2841616090616067687	93	154	489	787	1530	300	ابن عبد البر اظن الوليد يوم الفتح كان قد ناهز الاحتلام وقيل --------بل كان رجلا الي ان------------------------------------------------------------------------ قال بعد ان وهي حديثه في التضميخ بالخلوق ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا-------------------------------------- نزلت في الوليد بن عقبة وذلك انه---------------------------- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني المصطلق مصدقا فاخبر عنهم	2050	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0500	true	-8489377016001420604	222	300	1058	1445	1445	300	ابن عبد البر اظنه لما اسلم -------كان قد ناهز ال---حلم وقال ابن ماكولا كان طفلا وقال غيرهما كان كبيرا وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق قال ابن عبد البر----------------------- ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة الحجرات نزلت في الوليد بن عقبة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه مصدقا ----------------------الي بني المصطلق فعاد و-اخبر عنهم-	500	-2625221740448864004	194	250.0	150	444	43.693695068359375	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2052	false	-9100665594989303068	192	252	938	1228	1478	300	ومعبد بن كعب بن مالك وسعيد بن ابي هند والاعرج وخلق وعنه ابراهيم بن سعد وابن عيينة--- وابو اسامة وعيسي بن يو نس والواقدي قال ابن -------سعد كان ثقة متبعا للمغازي حريصا علي علمها وقال ابن عيينة كان صدوقا وقال ابو داود ثقة الا انه اباضي وقال عباس عن ابن معين--- ثقة -قال ابن سعد مات-------------------------- بالكوفة سنة احدي وخمسين	2052	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0501	true	-7160819967991272000	249	300	1288	1545	1545	300	ومعبد بن كعب بن مالك وسعيد المقبري واخرين روي ------عنه ابراهيم بن سعد وعيسي بن يونس وابو اسامة وابن عيينة---- والواقدي قال ابراهيم بن سعد كان ثقة متبعا للمغازي حريصا علي علمه- وقال يحيي -------------------------------------------------------------بن معين هو ثقة وقال ابن المديني هو صدوق وقال ابن سعد توفي بالكوفة سنة احدي وخمسين-	501	-2625221740448864004	168	253.0	133	330	50.90909194946289	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2068	false	2703894740847887264	98	160	508	840	1526	300	يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج التميمي الاسيدي القاضي ابو محمد المروزي---------- ولاه المامون قضاء بغداد وكان معظما له عزيزا عنده عن جرير بن عبد الحميد وعبد العزيز بن ابي حازم والفضل ابن موسي وابن المبارك وا------------------------بن عيينة--------------------------------------------------------- وعيسي بن يونس وطبقتهم وعنه ت و------ابو حاتم والبخاري خارج الصحيح واسماعيل القاضي و---------------------------ابو العباس السراج وابراهيم بن محمد	2068	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0504	true	-5874669342379920071	145	212	750	1098	1533	300	يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن بن سمعان-------- التميمي------------------------ المروزي سكن بغداد ولاه المامون قضاءها سمع عبد الع------------------------------------------------زيز بن ابي حازم و----------------ابن المبارك وعبد الله بن ادريس وسفيان بن عيينة والفضل بن موسي وجرير بن عبد الحميد وعبد العزيز الدراوردي وعيسي بن يونس ووكيعا واخرين روي عنه ابو حاتم والبخاري في غير صحيحه وروح بن الفرج وابو عيسي الترمذي واخرون قال ابو الفضل صال------------ح بن محمد	504	-2625221740448864004	169	216.0	136	456	37.061405181884766	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2071	false	-5031368064488310051	173	204	834	988	1449	300	يحيي ابن اكثم ولي قضاء البصرة وهو ابن احدي وعشرين سنة ف----------------------استصغروه وقالوا كم سن القاضي -قال من عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي مكة وقيل	2071	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0504	true	-5874669342379920071	213	246	1102	1271	1533	300	يحيي -بن اكثم---- قضاء البصرة وهو ابن احدي وعشرين سنة فاستزرته مشاءخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مكة وقال	504	-2625221740448864004	143	257.5	113	177	80.79096221923828	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2088	false	1411856878283212325	163	196	834	994	1507	300	ما تركت بها احدا افقه من يحيي بن سعيد وقال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ما رايت احدا اقرب شبها بابن شهاب من يحيي بن سعيد الانصاري ولولاهما لذهب كثير من السنن وقال	2088	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0508	true	6777816075099345298	146	175	746	893	1529	300	ما تركت بالمدينة افقه من يحيي بن سعيد وقال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ما رايت----- اقرب شبها بابن شهاب من يحيي-------- الانصاري ولولاهما لذهب كثير من السنن وقال	508	-2625221740448864004	140	257.5	111	160	87.5	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2119	false	-3437658183170976320	5	113	30	543	1491	300	احمد بن حنبل ما اخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيي ابن يحيي كان ثقة وزيادة وقال ابو داود عن احمد خرج من خراسان رجلان عبد الله بن المبارك ويحيي بن يحيي وقال اسحاق بن راهويه ما رايت مثك يحيي بن يحيي ولا راي مثل نفسه وهو اثبت من عبد الرحمن بن مهدي وقال مات يحيي ابن يحيي يوم مات وهو امام لاهل الدنيا وقال الحسن بن سفيان كنا اذا راينا------ ليحيي بن يحيي عن يزيد بن زريع رواية قلنا ريحانة اهل خراسان عن ريحانة اهل العراق وق---------------------------------------------------------ال محمد بن اسلم الطوسي رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت عمن اكتب -قال عن يحيي بن يحيي	2119	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0514	true	-7150260262336086111	12	78	54	371	1510	300	احمد بن حنبل ما اخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيي -بن يح-------------------------------------------------------------------------------------------يي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن بن سفيان كنا اذا راينا رواية ليحيي بن يحيي عن يزيد بن زريع------ قلنا ريحانة خرا----سان عن ريحانة---- العراق وقال اسحاق بن راهويه مات يحيي بن يحيي وهو امام اهل الدنيا قال محمد بن اسلم ر-------ايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت عمن -كتب فقال عن يحيي بن يحيي	514	-2625221740448864004	249	442.0	196	577	43.15424728393555	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2121	false	2242704012872795137	140	220	659	1060	1474	300	يحيي بن يحيي بن قيس بن حارثة---------- الغساني الامام ابو عثمان سيد اهل دمشق في زمانه و-----------------لي قضاء الموصل لعمر بن عبد العزيز وروي عن محمود بن لبيد-------- وسعيد بن المسيب وابي ادريس الخولاني وعروة بن الزبير ومكحول وجماعة و---عنه ابنه هشام وخالد بن دهقان وصدقة بن عبد الله السمين وا-------------بن اسحاق ومحمد بن راشد وسفيان بن عيينة وغيرهم--------------------------- قال ابن سعد كان عالما بالفتوي والقضاء وقال ابن معي----ن ثقة قيل-------------------------------------------------------------- ولد يوم مرج راهط في اخر---------------- سنة اربع وستين	2121	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0514	true	-7150260262336086111	104	195	510	971	1510	300	يحيي بن يحيي بن قيس بن حارثة ابو عثمان الغساني الدمشقي--------- سيد اهل دمشق استعمله عمر بن عبد العزيز علي قضاء الموصل رو--------------------ي عن محمود بن لبيد الصحابي وسعيد بن المسيب وابي ادريس الخولاني وعروة---------- ومكحول واخرين روي عنه ابنه هشام بن يحيي وعبد الرحمن بن يزيد------------ وابن عون ومحمد بن اسحاق-------------- وسفيان بن عيينة واخرون واتفقوا علي توثيقه وجلالته قال يحيي -----------------------------------بن معين كان ثقة شاميا شريفا فقيها وقال ابو محمد بن حبان هو من فقهاء الشام وقراءهم ولد يوم مرج راهط في ايام معاوية بن يزيد سنة اربع وستين	514	-2625221740448864004	240	306.5	187	561	42.7807502746582	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2135	false	6908101197923657686	55	193	280	985	1545	300	بن- ابي سفيان بن حرب ابو خالد الاموي الام-----------ير اسلم يوم الفتح----------- واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين ماءة من الابل واربعين اوقية وحسن اسلامه وكان افضل ال ابي سفيان ويقال له يزيد الخير روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعنه عياض الاشعري وجنادة بن ابي امية وابو عبد الله الاشعري استعمله-------- الصديق وامر--------------------------------------------------ه وخرج معه -يشيعة راجلا وكان احد الامراء الاربعة الذين افتتحوا الشام ولما استخلف عمر------------- ولاه فلسطين واعمالها ولما مات اب-و عبيدة استخلف معاذ بن جبل فلما احتضر معاذ استخلف يزيد بن ابي سفيان ومات يزيد فاست--------------خلف اخاه معاوية وكان موتهم في طاعون عمواس سنة ثمان ع-شرة وقال الوليد بن مسلم مات -------سنة تسع عشرة بعد ان فتح قيسارية 7767 ت يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة الجعفي له صحبة ورواية نزل الكوفة وعنه سعيد--------------------------------------------------------------- بن عمرو بن	2135	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0516	true	-3925309977296715270	134	258	684	1310	1529	300	بني ابي سفيان وتوفي ولا عقب له وكان يقال له يزيد الخير اسلم يوم الفتح وشهد حنينا واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم--------- ماءة بعير---- واربعين اوقية يومءذ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمله ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي جيوش الشام حين بعثهم لفتوحه واوصاهم به وخرج معه ليشيعه وهو راكب وابو بكر ماش بامر ابي بكر فل----------------ما استخلف عمر رضي الله عنه ولاه فلسطين وناحيتها فلما توفي ابو عبيدة استخلف معاذ------ا فلما توفي م-عاذ استخلف ي-----------------------زيد فلما توفي يزيد استخلف اخاه معاوية وكان موتهم في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة وقال الوليد بن مسلم كانت وفاته سنة تسع عشرة بعد ان فتح قيسارية له --------------------------------------------------رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم 698 يزيد بن قيس بن الخطيم هو بفتح الخاء المعجمة ابن عدي بن عمرو بن	516	-2625221740448864004	318	427.0	253	886	35.89164733886719	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2148	false	2831873448029278419	53	135	246	643	1452	300	وقال ابو حاتم ---ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وروي عمرو بن عون عن----------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم قال ما بالمصر-ين مثل يزيد بن هارون وقال عفان اخذ يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة حفظا وهي صحاح بها من الاستواء غير قليل وقال احمد بن سنان ما رايت عالما قط احسن صصلاة من يزيد بن هارون يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء -لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار------------ هو وهشيم معروفان بطول صلاة الليل والنهار وقال يحيي بن	2148	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0517	true	-2407585688864328096	218	300	1158	1561	1561	300	وقال ابو حاتم هو ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال احمد بن عبد الله كان يزيد ثقة ثبتا حسن الصلاة متعبدا وعمي في اخر عمره وقال ابو بكر ما رايت اتقن حفظا منه وقال هشيم---- ما بالبصري------------------------------------------------------------------------------------------------ين مثله وقال احمد بن سنان ما رايت عالما--- احسن صل-اة من يزيد بن هارون يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ولم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار قال العلماء هو وهشيم معروفان بطول صلاة الليل والنهار وقال -علي بن-	517	-2625221740448864004	271	458.0	213	509	53.24164962768555	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2177	false	-5570982508934289020	1	174	2	848	1485	300	يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة بن حفص ا--------لصدفي ابو موسي--------- المصري احد الاعلام عن سفيان بن عيينة وابن وهب------------------------- والوليد بن مسلم ومعن بن عيسي القزاز وانس بن عياض وايوب بن سويد والشافعي ومحمد بن عبيد الطنافسي ويحيي بن حسان وطاءفة و----عنه م س ق -----------------------------------------------------وابنه احمد بن يونس وبقي بن مخلد وابو زرعة وابن خزيمة وابو جعفر الطحاوي وابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة وابو الطاهر بن عمرو المديني وخلق قال ابو حاتم الرازي سمعت ابا الطاهر بن السرح يحث علي يونس---------------------------------------- ويرفع--- شانه وقال ابو حاتم والنساءي--- ثقة وقال الطحاوي كان رحمه الله ذا عقل ولقد حدثني علي بن عمرو بن خالد عن ابيه قال قال الشافعي يا ابا الحسن انظر الي هذا الباب فنظرت فقال ما يدخل من هذا الباب احد اعقل من يونس بن عبد الاعلي وذكر حفيده ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس ان دعوتهم في الصدف ليس من انفسهم ولا من مواليهم توفي في ثاني ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين وولد في ذي الحجة سنة سبعين وماءة	2177	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0522	true	-2053894553198718576	46	149	224	767	1539	300	يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة بن حفص بن حبان الصدفي بفتح الصاد والدال المصري الامام سمع اب---------ن عيينة وانس بن عياض واسماعيل بن ابي فديك والوليد بن مسلم-------------------------------------------------------- ومحمد بن عبيد الطنافسي والشافعي واشهب واخرين روي عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه واكثر الرواية عنه وابو حاتم الرازي وابنه عبد الرحمن و---------------ابو زرعة وا--------------------لنساءي وابن ماجة واخرون واتفقوا علي توثيقه وجلالته---------------------------------------------------- قال ابو حاتم سمع-------ت ابا الطاهر بن السرح يحث عليه ويعظم امره وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثقه ويرفع من شانه وقال ----------النساءي هو ثقة واحد رواة النصوص الجديدة---------------------------------------- عن------------- الشافعي واحد اصحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد في ذي الحجة سنة سبعين وماءة	522	-2625221740448864004	258	277.0	200	991	26.03430938720703	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2180	false	8311670040368565129	20	65	94	318	1478	300	سنة تسع وثلاثين وماءة وقال محمد بن سعد سنة اربعين وماءة قال محمد بن عبد الله الانصاري رايت سليمان وعبد الله ابني علي بن عبد الله بن عباس وولد-------------ي سليمان------- يحملون سرير- يونس بن عبيد علي اعناقهم فقال عبد الله بن علي هذا والله الشرف	2180	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0522	true	-2053894553198718576	255	297	1317	1527	1539	300	سنة تسع وثلاثين وماءة ---------------------------------وقال محمد بن عبد الله الانصاري رايت سليمان وعبد الله بن --علي بن عبد الله بن عباس وجعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي يحملون جنازة يونس بن عبيد علي اعناقهم فقال عبد الله بن علي هذا والله الشرف	522	-2625221740448864004	178	320.0	141	245	72.65306091308594	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0916	false	51234178515384966	246	284	1201	1374	1450	300	عن عاءشة من غير وجه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب--- الزبيري وغيره انما سمي عتيقا لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به	916	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0534	true	-8791133086233172367	224	263	1066	1241	1418	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب بن الزبير- وغيره قيل له عتيق--- لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به	534	-2625221740448864004	148	264.0	114	179	82.68156433105469	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2215	false	-2355071159251703084	115	167	579	817	1424	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني الباب------ الذي تدخل منه امتي الجنة فقال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال----------------------------- اما انك----------- اول من يدخل الجنة من امتي د عن هناد عن المحاربي 8122 د ابو خالد -عن عدي بن	2215	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0543	true	5175402071852504740	110	168	560	826	1447	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني --باب الجنة الذي يدخل منه امتي فق------ال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي ------------------------رواه ابو داود وعن عمر بن	543	-2625221740448864004	195	312.5	150	298	65.43624114990234	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1967	false	6084623781820914959	34	130	174	633	1482	300	من رهط حمزة الزيات وكان خزازا يبيع الخز وقال محمد بن اسحاق البكاءي عن عمر- بن حماد بن ابي حنيفة قال زوطي من --------------------------------------------اهل كابل وولد ثابت علي الاسلا----------------------------------------------------------------------------م وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقيل اصله من نسا وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترمذ و------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن حماد ابن ابي حنيفة قال انا اسماعيل بن حماد بن النعمان -بن ثابت بن النعمان بن ال-رزبان من ابناء فارس الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي في سنة ثمانين وذهب ثابت الي علي رضي الله عنهوهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته	1967	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0571	true	-4717299632102143422	28	192	148	945	1451	300	من رهط حمزة الزيات وكان خزازا يبيع الخز وباسناده------------------ عن عمرو بن حماد بن ابي حنيفة قال ابو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي فاما زوطي فانه من اهل كابل -ولد ثابت علي الاسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاءه لبني تيم الله بن ثعلبة وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقال ابو نعيم الفضل بن دكين اصل ابي حنيفة من كابل وقال ابو عبد الرحمن المقرء كان ابو حنيفة من اهل بابل وقال يحيي بن النضر القريشي كان والد ابي حنيفة من سباء وقال الحارث بن ادريس اصل ابي حنيفة من ترمذ وقال اسحاق بن الهلول عن ابيه قال ثابت والد ابي حنيفة من الانبار وباسناده عن اسماعيل بن حماد -بن ابي حنيفة قال انا اسماعيل بن حماد بن النعمان ابن ثابت بن النعمان بن المرزبان من ابناء فارس الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جد---ي سنة ثمانين وذهب ثابت الي علي بن ابي طالب وهو صغير فدعا له بالبركة---- وفي ذريته	571	-2625221740448864004	389	660.5	306	824	47.208736419677734	72	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1970	false	-8801264768588673055	176	236	862	1153	1479	300	عبجد الله بن عمرو الرقي قال كلم ابن هبيرة ابا حنيفة ان يلي--- قضاء الكوفة فابي فض-----ربه ماءة سوط وعشرة اسواط في كل يوم عشرة اسواط ثم خلاه وقال سليمان بن--------------------------------------------------------------------- ابي شيخ حدثني----------------------------------- الربيع بن عاصم قال ارسلتي يزيد بن عمر بن هبيرة فاتيته بابي حنيفة فاراده علي بيت المال فابي فضربه اسواطا وعن مغيث -------------ابن بديل قال قال	1970	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0571	true	-4717299632102143422	209	296	1021	1435	1451	300	عب-د الله بن عمرو الرقي قال كلم ابن هبيرة ابا حنيفة ان يلي له قضاء الكوفة فابي عليه فضربه ماءة سوط وعشرة اسواط في كل يوم عشرة اسواط وهو علي الامتناع فلما راي ذلك خلي سبيله وكان ابن هبيرة عاملا علي العراق في زمن بني امية وعن ابي بكر بن عياش قال ضرب ابو حنيفة علي القضاء وعن الربيع بن عاصم قال ارسلني يزيد بن عمر بن هبيرة فقدمت- بابي حنيفة فاراده علي بيت المال فابي فضربه اسواطا وعن يحيي بن عبد الحميد عن ابيه قال كان	571	-2625221740448864004	246	387.0	189	416	59.13461685180664	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1969	false	-2966059828918915540	172	300	807	1447	1447	300	اسد بن عمرو قال صلي ابو حنيفة فيما حفظ عليه صلاة الفجر بوضوء العشاء اربعين سنة فكان عامة الليل يقرا جميع القران في ركعة واحدة وكان يسمع بكاءه بالليل حتي يرحمه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في ال-وضع الذي توفي فيه سبعين الف مرة قلت هذه حكاية منكرة وفي رواتها من لا يعرف رواها عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه حدثنا احمد ابن الحسين البلخي حدثنا حماد فذكرها قال الحارثي ايضا فحدثنا قيس بن ابي قيس حدثنا محمد بن حرب المروزي حدثنا اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال لما مات ابي سالنا الحسن بن عمارة ان يتولي غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك بال--ليل منذ اربع-ن سنة و-قد اتعبت من-	1969	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0575	true	-404756612429177956	123	192	589	926	1456	300	اسد بن عمرو قال صلي ابو حنيفة-------------- صلاة الفجر بوضوء العشاء اربعين سنة وكان عامة الليل يقرا----- القران في ركعة و------كان يسمع بكاءه------- حتي ترحمه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن عمارة انه غسل ابا حنيفة حين توفي وقال غفر الله------- لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل منذ اربعين سنة ولقد اتعبت من	575	-2625221740448864004	283	467.0	225	646	43.808048248291016	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1970	false	-8801264768588673055	2	90	11	428	1479	300	القراء وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بينا انا امشي مع ابي ح-يفة اذ سمعت رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال---------- والله لا يتحدث عني بما لم افعل- فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا وقال محمد بن علي بن عفان حدثنا علي بن حفص البزاز سمعت حفص بن عبد الرحمن سمعت مسعرا يقو------ل دخلت----- المسجد ليلة فرايت رجلا يصلي---------------- فقرا سبعا فقلت يركع ثم قرا الثلث ثم النصف فلم يزل يقرا------- حتي ختم----- في الركعة فنظرت فاذا هو ابو حنيفة وعن خارجة	1970	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0575	true	-404756612429177956	209	286	1016	1392	1456	300	القران في ركعتين و--------عن ابي يوسف قال بينا انا امشي مع ابي حنيفة--- سمع- رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لا افعله فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا وعن------------------------------------------------------------------------- مسعر بن كدام قال دخلت ليلة المسجد----- فرايت رجلا يصلي فاستحليت قراءته فقرا سبعا فقلت يركع ثم قرا الثلث ثم النصف فلم يزل يقرا القران حتي ختمه كله في --ركعة فنظرت فاذا هو ابو حنيفة وعن زاءدة	575	-2625221740448864004	302	492.5	237	468	64.52991485595703	54	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1971	false	-5376628493797273212	28	65	140	326	1508	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال كان لنا جار طحان رافضي له بغلان -سمي احدهما ابا بكر والاخر عمر فرمحه ذات ليلة احدهما فقتله فقال- ابو حنيفة---- انظروا الذي رمحه الذي سماه عمر فنظروا فكان-- كذلك	1971	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0577	true	5238522982451836543	125	160	602	784	1476	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال كان عندنا-- طحان رافضي له بغلان فسمي احدهما ابا بكر والاخر عمر فرمحه احد---------هما فقتله فاخبر ابو حنيفة قال انظرو ا-لذي رمحه الذي سماه عمر فنظروا فوجدوه كذلك	577	-2625221740448864004	159	276.5	126	194	81.9587631225586	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0642	false	-3875504643546145986	138	174	693	872	1579	300	سليمان بن الاشعث بن شداد--- عمرو قال------------ه ابن ابي حاتم وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن --------------------------داسة وجماعة سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد وزاد الخطيب فقال---- شداد بن عمرو بن عمران الازدي الامام ال-علم ابو داود	642	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0579	true	-3036248073761888380	186	247	929	1228	1503	300	سليمان بن الاشعث بن شداد بن عمرو بن عامر كذا نسبه ابن ابي حاتم وقال محمد بن عبد العزيز الهاشمي هو سليمان بن بشر بن شداد وقال ابو عبيد الاجري وابو بكر بن داسة البصريان والخطيب البغدادي ----هو سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد وزاد الخطيب فقال ابن شداد بن عمرو بن عمران الازدي ---قال الحافظ ابو طاهر	579	-2625221740448864004	156	239.0	120	306	50.98039245605469	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0643	false	-1874600000758875229	142	269	730	1403	1543	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي كان -------------احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله و سنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع -من فرسان الحديث وقال محمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم العربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وقال الحاكم سمعت الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله سمعت محمد بن مخلد يقول كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حديث ولما صنف السنن وقراه علي الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة وقال ا--------بن حبان ابو داود احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا جمع وصنف وذب عن السنن وروي	643	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0580	true	-4102207503614268271	160	289	859	1525	1581	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي قال كان ابو داود احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله و-سنده في اعلي درجة النسك والعفاف-------- والورع ومن فرسان الحديث وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم ابو عبد الله كان ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة سمعه بمصر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وكتب بخراسان قبل خروجه الي العراق في بلدة هراة وكتب ببغداد عن قتيبة وبالري عن ابراهيم بن موسي الا ان اعلا اسناده موسي بن اسماعيل والقعنبي ومسلم بن ابراهيم قال علان بن عبد الصمد---------------------- كان ابو داود من فرسان هذا الشان روينا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن هارون قال--- خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة وقال ابو حاتم بن حبان ابو داود احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسك------ا واتقانا جمع وصنف وذب عن السنن -----	580	-2625221740448864004	343	570.0	273	951	36.067298889160156	60	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0643	false	-1874600000758875229	184	243	953	1266	1543	300	كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وقال الحاكم سمعت الزبير بن عبد الله سمعت محمد بن مخلد يقول كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حديث ولما صنف ال-----سنن وقراه علي الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه وقال موسي بن هارون الحا-----فظ خلق ابو داود	643	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0581	true	2508565496859453422	1	58	5	303	1549	300	كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لدواد الحديد وروينا عن ابي------------- عبد الله----- محمد بن مخلد قا-ل كان ابو داود يفي بمذاكر-----ة الف حديث فلما صنف كتاب السنن وقراه علي الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه وقال محمد بن صا-لح الهاشمي قال لنا ابو داود	581	-2625221740448864004	258	453.5	205	323	79.87615966796875	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	70	136	346	695	1526	300	وقال ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث الاعمال بالنيات وقوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	644	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0581	true	2508565496859453422	128	188	671	979	1549	300	وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث فذكر هذه الاربعة الا انه ذكر بدل الثالث لا يءمن احدكم------------------------------- حتي يحب- لاخيه ما يحب- لنفسه	581	-2625221740448864004	243	405.0	194	359	67.68801879882812	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0865	false	-7976013655285564732	114	238	609	1235	1528	300	وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وطاءفة وعنه ---------------موسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وابن عجلان وابن اسحاق------ ومالك------------------ والليث-------------- وشعيب بن ابي حمزة والسفيانان وخلق ومن القدماء ابن ابي مليكة وعبد الوهاب بن بخت وثقه احمد وغيره و------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد --------كان سفيان------- يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل فربيعة قال ثقة وابو الزناد اعلم منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال اب---ن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد--------- وابي الزناد وبكير بن------------ الاشج وقال ابو حاتم ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------- فقيه صالح الحديث صاحب سنة قال البخاري ا-------------------------------------------صح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هري-------------------------------------------رة وقال الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد قال رايت ابا الزناد دخل مسجد	865	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0588	true	1457204701133231738	25	226	117	1141	1531	300	-------------وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وموسي بن عقبة والاعمش ومحمد ------بن عجلان وعبد الله العمري ومالك بن انس والسفيانان والليث بن سعد وزاءدة وشعيب بن ابي حمزة و--------------بنوه القاسم وابو القاسم--- وعبد الرحمن بنوا ابي الزناد وخلاءق غيرهم واتفقوا علي الثناء عليه وكثرة علمه وحفظه وفضله وتفننه في العلوم وتوثيقه والاحتجاج به قال احمد بن حنبل كان سفيان الثوري يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث وقال عبد ربه بن سعيد رايت ابا------------------------------ الزناد دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فبين ساءل عن فريضة وساءل عن الحساب وساءل عن الشعر وساءل عن الحديث وساءل عن معضلة وقال علي بن المديني لم يكن--------- بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله بن الاشج وقال الليث بن سعد رايت ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة تابع من طالب علم وفقه وشعر وصنوف العلم قال مصعب كان ابو الزناد فقيه -اهل المدينة وقا-------ل البخاري اصح الاسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر واصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال احمد بن حنبل ابو الزناد اعلم من ربيعة وقال -محمد بن سعد ------------------------كان ابو الزناد ثقة كثير	588	-2625221740448864004	378	484.0	291	1132	33.39222717285156	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0573	false	-5679235895310200609	16	121	87	632	1540	300	وابي عمرو ب--ن العلاء وشعبة وجماعة وعنه عبد الله بن الحكم القطواني وابو عبيد د وخلف بن هشام و--------قرا عليه ال--قرانوابو حاتم السجستاني وعباس الرياشي وابو عثمان المازني وعمر بن شبة وابو حاتم الرازي وابو مسلم الكجي وخلق قال ابن معين صدوق وقال صالح جزرة ثقة وقال اب----------------------------------------------ن ابي حاتم رايت ابي يجمل القول فيه ويرفع شانه ويقول هو صدوق وقال بندار سمعت الانصاري يكذبه وقال المازني كنا عند ابي زيد فجاء الاصمعي فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة ثم--------------- جاء خلف الاحمر فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشر-- سنين قال ابن دريد ثنا ابو عثمان	573	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0590	true	-5474826878545443346	121	213	625	1104	1563	300	وابي عمرو وابن العلاء المازني روي عنه ابي ------------------------------عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وابو حاتم السجس--------------تاني وابو زيد عمرو---------- بن شبة وابو حاتم الرازي وابو العيناء محمد بن القاسم وغيرهم قال الخطيب وكان--- ثقة ثبتا من اهل البصرة وقدم بغداد ثم ذكر الخطيب باسناده عن ابي عثمان المزاني قال-------------------------------------------------------------------------------- كنا عند ابي زيد فجاء الاصمعي فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة فبينا نحن كذلك اذ جاء خلف الاحمر فاكب علي راسه وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشرين سنة وسءل الاصمعي وابو عبيدة ----	590	-2625221740448864004	272	380.0	209	620	43.870967864990234	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0568	false	7869404448265367280	124	184	607	894	1433	300	بن عبد الله وابن عباس وطارق بن شهاب وسعيد بن المسيب وع---------امر بن سعد وعامر الشعبي وعبيد بن حنين وعطاء بن ابي رباح وعطاء بن يزيد وعطاء بن يسار وابو جعفر محمد بن علي ونافع مولي ابن عمر وابو نضرة العبدي وخلاءق روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنظلة بن ابي سفيان------- عن اشياخه قالوا لم يكن احد من احداث الصحابة افقه من ابي سعيد	568	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0592	true	-8872381142812851228	18	99	95	492	1546	300	بن عبد الله --بن عتبة وابو سلمة وحميد ابنا عبد الرحمن بن عوف وعامر بن س---------------------------عد وعطاء ------------------بن يزيد وعطاء بن يسار وعبيد بن حنين بنونين- ونافع------------------------------ وخلاءق وكان من فقهاء الصحابة وفضلاءهم البارعين روينا عن سهل بن سعد قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو ذر وعبادة بن الصامت وابو سعيد الخدري علي ان لا تاخذنا في الله لومة لاءم وعن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن اشياخه قالوا لم يكن ----من احداث الصحابة افقه من ابي سعيد	592	-2625221740448864004	148	238.0	114	479	30.897703170776367	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	171	296	861	1470	1491	300	وقال احمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد فاضلا في دين------ه ربانيا مفتيا في اصناف من علوم الاسلام من القران والفقه--------- والاخبار والعربية حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه وقال عبد الله بن احمد عرضت كتاب غريب الحديث لابي عبيد علي ابي فاستحسنه وقال جزاه الله خيرا وقال احمد بن يوسف التغلبي لما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرض علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا لحقيق ان لا يخرج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وفي رواية اجري عليه في كل شهر خمسماءة درهم وهذا اصح وقال مكرم بن احمد قال ابراهيم الحربي كان ابو عبيد----------------------- يحسن كل شء الا الحديث	1486	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0610	true	-2091741735846949805	219	274	1145	1425	1539	300	وقال احمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد فاضلا في دينه وعلمه ربانيا متقنا في اصناف--- علوم الاسلام من القران والفقه والعربية والاخبار--------- حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم الحربي كان ابو عبيد كانه جبل نفخ فيه الروح يحسن كل شء الا الحديث	610	-2625221740448864004	239	413.0	191	647	36.939720153808594	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1487	false	3921479015555749809	191	281	973	1471	1564	300	عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة والاصمعي واليزيدي---------- وابن الاعرابي وابي زياد الكلابي وا--------بي عمرو الشيباني والكساءي --------والفراء------------ وروي الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتا----------------------------------------------------------با في القران والفقه وغريب الحديث والغريب المصنف والامثال ومعاني القران ومعاني الشعر وله كتب لم يروها قد رايتها في ميراث بعض الطاهريين تباع كثيرة في اصناف الفقه كله قال وبلغنا انه كان اذا صنف كتابا اهداه الي عبد الله بن طاهر فيحمل اليه مالا خطيرا وقد سبق ------الي جميع مصنفاته فمن ذلك الغريب المصنف وهو من اجل كتبه احتذي فيه كتاب---- النضر ابن شميل	1487	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0610	true	-2091741735846949805	0	63	0	358	1539	300	عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة والاصمعي وغيرهم من البصريين وابن الاعرابي وابي زياد الكلابي والاموي وابي عمرو الشيباني والكساءي والاحمر والفراء من الكوفيين وروي الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا وكتبه مستحسنة وطلابه في كل بلد والرواة عنه ثقات مشهورون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سبقه غيره الي جميع مصنفاته فمن ذلك الغريب المصنف وهو من اجل كتبه في اللغة سبقه اليه النضر -بن شميل	610	-2625221740448864004	230	245.0	188	604	38.079471588134766	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2322	false	2297749044681211884	149	197	750	1000	1509	300	ابن الزبير يقول ما رايت امراتين قط اجود من عاءشة واسماءرضي الله عنهماوجودهما مختلف اما عاءشة فكانت تجمع الشء الي الشء حتي اذا اجتمع عندها وضعته مواضعه واما اسما ء فك-----انت لا تدخر شيءا لغد وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن سعد فرض ------------------------------------------------------عمر للمهاجرات الفا الفا منهن ام عبد واسماء	2322	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0675	true	8695983063787539556	166	261	854	1342	1525	300	ابي الزبير قا-ل ما رايت امراتين قط اجود من عاءشة واسماء -------------وجودهما مختلف اما عاءشة فكانت تجمع الشء الي الشء حتي اذا اجتمع عندها وضعته مواضعه واما اسما-ء فانها كانت لا تدخر شيءا لغد وفيه باسناده عن عروة قال ضرب الزبير اسماء فصاحت بابنها عبد الله بن الزبير فاقبل فلما راه قال امك طالق ان دخلت فقال له ابنه عبد الله اتجعل امي عرضة ليمينك فاقتحم عليه فخلصها منه فبانت منه وباسناده عن مصعب بن الزبير قال فرض عمر الاعطية ففرض لاسماء الف درهم وفي رواية فرض عمر للمهاجرات الفا الفا منهن ام عبد واسماء	675	-2625221740448864004	220	386.0	177	503	43.73757553100586	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2326	false	-8686340779764151971	77	142	364	676	1460	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي و---------------------------------------------------------------------------------------------اخت عقبة بن ابي معيط لامه وقيل--- بسرة بنت صفوان بن امية ابن محرث الكنانية خالة مبروان بن الحكم وكان مزوجا بابنتها عاءشة بنت المغيرة بن ابي العاص فولدت له عبد الملك روت في الوضوء من مس الذكر وعنها عبد الله بن عمرو ومروان وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وعروة بن الزبير	2326	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0678	true	9048607143917014788	33	107	186	539	1473	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القريشية الاسدية وهي خالة مروان بن الحكم وجدة عبد الملك بن مروان وهي بنت اخي ورقة بن نوفل وهي اخت عقبة بن ابي معيط لامه -قيل هي بسرة بنت صفوان بن امية وامها سالمة بنت امية بن حارثة بن الاوقص الاسلمية كانت تح----------ت المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة روي -------------------عنها عبد الله بن عمرو بن العاص------------------------- وعروة بن الزبير	678	-2625221740448864004	182	268.0	139	408	44.60784149169922	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2328	false	-32125754287734383	88	186	426	915	1464	300	كتابتك واتزوجك قالت نعم فقال قد فعلت وخرج الخبر الي الناس -----------فقالوا صف--ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما ----في ايديهم من السبي قالت عاءشة فل---------------------------------------ا اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها قا-------------------------------------------------------------ل المءلف قال الواقدي توفيت في ربيع الاول سنة ست وخمسين وصلي عليها مروان وقال غيره -----------------------ماتت سنة خمسين ولها خمس وستون سنة 8627 ق حبابة بنت عجلان عن امها ام حفص عن صفية بنت جرير عن ام حكيم الخزاعية عن النبي صلي الله عليه وسلمقال دعاء الوالد يفضي الي الحجاب وعنها موسي بن اسماعيل 8628 دس حبيبة بنت سهل بن ثعلبة	2328	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0682	true	7761513493746527565	158	238	778	1186	1473	300	كتابتك واتزوجك قالت نعم ففعل فبلغ------------------ الناس انه تزوجها فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما كان في ايديهم من --سبي المصطلق فلقد اعتق بها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وفي تاريخ دمشق ان اباها الحارث اسلم حرف الحاء 1154 حبيبة بنت سهل المختلعة يتمم من---------------- الاوهام في النوع الثامن و-----------------غيره ذكر محمد بن سعد في الطبقات ترجمة لحبي------------------------------بة بنت سهل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبيبة بنت سهل بن ثعلبة	682	-2625221740448864004	192	220.0	151	629	30.524642944335938	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2371	false	-8090116250276986577	5	59	25	302	1506	300	عن ام الدرداء انها ق--الت لابي الدرداء عند الموت انك خطبتني الي ابوي في الدنيا فانكحوك وانا اخطبك الي نفسك في الاخرة قال فلا تنكحي بعدي فخطبها معاوية بن ابي سفيان فاخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام وروي فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن ------ام الدرداء انها قالت اللهم ان ابا الدرداء	2371	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0705	true	6120405628670031243	236	286	1271	1538	1612	300	ان ام الدرداء الصغري قالت لابي الدرداء عند الموت انك خطبتني الي ابوي في الدنيا فانكحوك وانا اخطبك الي نفسك في الاخرة قال فلا تنكحي بعدي فخطبها معاوية بن ابي سفيان فاخبرته بالذي كان فقال عليك بالص-وم و--------في رواية ان معاوية خطبها بعد وفاة ابي الدرداء ----فقالت -----قال ابو الدرداء	705	-2625221740448864004	225	382.0	179	285	78.9473648071289	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2371	false	-8090116250276986577	112	197	580	999	1506	300	عون بن عبد الله بن عتبة قال جلسنا الي ام الدرداء فقلنا لها امللناك فقالت لقد طلبت العبادة في كل شء فما اصبت لنفسي شيءا اشفي من مجالسة العلماء ومذاكرتهم وعن ابي مرحوم قال سمعت ام الدرداء تقول------------------------ افضل العلم ال-عرفة وقال عبد ربه بن سل-----------يمان كانت--- ام الدرداء تكتب لي في لوحي فيما تعلمني تعلموا الحكمة صغارا تعملوا بها كبارا وان كل زار-ع حاصد مما زرع من خير او شر وقال ميمون بن مهران مما دخلت علي ام الدرداء في ساعة --صلاة الا وجدتها	2371	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0706	true	6908881554957268002	36	123	185	619	1467	300	عوف بن عبد الله --------قال جلسنا الي ام الدرداء فقلنا لها امللناك فقالت لقد طلبت العبادة في كل شء فما اصبت لنفسي شيءا اشفي من مجالسة العلماء ومذاكرتهم ثم اختبءت وامرت رجلا يقرا فقرا ولقد وصلنا لهم القول وعنها قالت افضل العلم المعرفة وعن -عبد ربه بن سليمان بن عمر قال كتبت لي ام الدرداء-------- في لوحي فيما تعلمني تعلموا الحكمة صغارا تعلمون--ها كبارا وان كان زراع حاصد -ما زرع من خير او شر وعن- ميمون قال ------ما دخلت علي ان الدرداء في ساعة الصلاة الا وجدتها	706	-2625221740448864004	334	559.0	264	461	72.4511947631836	54	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2372	false	5292621879948327138	7	77	31	347	1458	300	عن ام الدرداء ولذكر الله اكبر قالت -----ان صليت فهو من ذكر الله و-------ان صمت فهو من ذكر الله -------وكل خير تعمله فهو من ذكر الله -------وكل شر تجتنبه فهو من ذكر الله------- وافضل ذلك تسبيح الله وروي رديح بن عطية عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ام الدرداء ان رجلا اتاها ----فقال--- نال منك رجل عند عبد ال-لك فقالت ان نءبن بما ليس فينا فطال-ما زكينا بما ليس فينا	2372	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0706	true	6908881554957268002	127	194	639	934	1467	300	عنها قالت---- ولذكر الله اكبر العنكبوت وان صليت فهو من ذكر الله عز وجل وان صمت فهو من ذكر الله عز وجل وكل خير تعمله فهو من ذكر الله عز وجل وكل شر تجتنبه فهو من ذكر الله عز وجل وافضل ذلك تسبيح الله عز وجل و-------------------------------------------------------اتاها رجل فقال قد نال منك رجل عند عبد الملك فقالت ان نءمن بما ف----ينا فطال ما زكينا بما ليس فينا	706	-2625221740448864004	233	374.5	181	358	65.08380126953125	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2379	false	-1626789267762305390	42	77	201	385	1501	300	وهي اخت عثمان لامه اسلمت و--------------هاجرت سنة سبع وتزوجها زيد بن حارثة فاستشهد يوم مءتة وتزو--جها الزبير بن العوام ثم طلقها --فتزوجها عبد الرحمن ابن عوف فمات عنها ثم تزوجها عمرو بن العاص -------------فماتت عنده	2379	2171958993927342652	Shamela0009702-ara1.completed.ms0711	true	-2249357231420654046	57	99	277	482	1480	300	وهي اخت عثمان بن عفان رضي الله عنه ولما هاجرت تزو---------جها زيد بن حارثة فاستشهد يوم مءتة ثم تزوجها الزبير بن العوام ثم طلقها ثم تزوجها عبد الرحمن -بن عوف فمات عنها ثم تزوجها عمرو بن العاص رضي الله عنه فماتت عنده	711	-2625221740448864004	155	268.0	124	215	72.09302520751953	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed