id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0174	false	-125227678436869437	183	267	884	1298	1454	300	قال---- يزيد بن زريع كان لا شء وقال يحيي ليس بشء لا يكتب حديثه كل الناس احب الي منه وقال النساءي وعلي بن الجنيد والدارقطني بصري متروك الحديث ليس بثقة وقا---------------ل الحربي في العلل ضعيف وسءل عنه الاجري فقال سءل عنه ابو داود ف----قال ضعيف وسءل عنه ابو داود مرة اخري وعن عمران فقال عمران فوق بحر بحر متروك وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال البخاري ليس عندهم بقوي وقال ابن سعد مات سنة ستين وماءة وكان ضعيفا	174	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0032	true	5981599331392064750	86	159	448	806	1499	300	قال فيه يزيد بن زريع---- لا شء وقال يحيي ليس بشء ولا كتب حديثه-كل الناس احب الي منه وقال النساءي وا---بن الجنيد والدارقطني ليس -------------------ثقة ولا نكتب حديثه وقال الحربي في العلل ضعيف وفي كتاب الاجري----- سمل---- ابو داود عنه فقال ضعيف وسءل عنه--------- مرة اخري وعن عمران فقال عمر-- فوق مج----ر متروك وقال ابو حاتم ضعيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقا----------------------------ل ابن سعد مات سنة ستين وماءة وكان ضعيفا	32	1872256260176916284	314	531.0	249	437	71.85354614257812	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0730	false	6466617389914660697	213	259	1052	1275	1470	300	وقال موسي بن هارون ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني و--------قيل له ترضي حديث شهر فقال ان---ا احدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال انا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمع----- يحيي وعبد الرحمن ----علي تركه وقال	730	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0228	true	8825242090105680080	241	284	1220	1429	1500	300	وقال موسي بن هارون ضعيف وبمثله قاله ابن سعد و----قال يعقوب بن شيبة سمعت ا---بن المديني يقول وقد قيل له ترضي حديث شهر فقال انا ما احدث عنه قال ف-------------------------انا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمع عليه يحيي وعبد الرحمنيعني علي تركه--قال	228	1872256260176916284	161	266.0	128	243	66.25514221191406	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1113	false	2854762506543726823	98	148	479	712	1471	300	ابو محمد عبد الله بن احمد بن سعيد ابن يربوع الاشبيلي بين مسلم جرحه من--- صدر كتابه واما البخاري فلم ينبه من امره علي شء فدل انه عنده علي الاحتمال لانه قد قال في التاريخ كل من لم ابين فيه جرحه فهو علي الاحتمال واذا قلت فيه نظر فلا يحتمل	1113	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0257	true	-5740427758436596450	77	121	383	583	1472	300	ابو م-----------------حمد ---------بن يربوع اما--------- مسلم فقد خرج في صدر كتابه واما البخاري فلم ينبه من امره علي شء فدل انه عندي علي الاحتمال لانه قد قال في التاريخ كل من لم اسم -فيه جرحه فهو علي الاحتمال واذا قلت فيه نظر فلا يحتمل	257	1872256260176916284	185	336.0	144	236	78.38983154296875	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0038	false	-5798225372070811425	90	194	440	930	1424	300	ابو حاتم--------------- كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاء- خبره انه رجع عن التخليط قال ابن ابي حاتم سءل ابي عنه بعد ذلك فقال------------------------ كان صدوقا وقال محمد بن يعقوب بن الاخرم سمعت ابن خزيمة وقيل له لم رويت عن ابن اخي ابن وهب وتركت سفيان بن وكيع قال لان احمد لما انكروا عليه تلك الاحاديث رجع عنها الا حديث مالك عن الزهري عن انس اذا حضر العشاء فانه ذكر انه وجده في كتب عمه في قرطاس واما سفيان فان وراقه ادخل عليه احاديث فكلمناه فلم يرجع فتركته وقال ابن عدي رايت شيوخ اهل مصر الذين لحقتهم مجمعين علي ضعفه -قال ابن	38	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0279	true	-8537735628366750646	36	90	207	465	1533	300	ابو حاتم الرازي حيث قال كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط---- ثم ياتي خبره انه رجع عن التخليط ولما بلغ ابو زرعة رجوعه قال هذا نحس حاله ولا نبلغ به المنزلة التي كان من قبل قال وادركناه ولم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عنه وقال -----------------------------------------------------------------------ابن عدي رايت شيوخ اهل مصر الذين لحقتهم مجمعين علي ضعفه وقال ابو	279	1872256260176916284	148	222.5	115	531	27.87194061279297	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1682	false	-395607353346134852	3	109	12	549	1450	300	الحفظ مضطرب الحديث وكان فقهه احب الينا من ح------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه وقال ابن معين ليس بذاك وقال شعبة افادني ابن ابي ليلي احاديث فاذا هي مقلوبة قال احمد بن يونس ذكر زاءدة بن ابي ليلي فقال كان افقه اهل الدنيا وقال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جاءز الحديث قارءا للقران عالما به قرا عليه حمزة الزيات وكان حمزة يقول----- تعلمنا جودة القراءة عند ابن ابي ليلي وكان من احسب الناس وكان من انقط الناس للمصحف واخطه باقلم وكان جميلا نبيلا واول من استقضاه علي الكوفة يوسف بن عمر و-------كان يرزقه في كل شهر ماءة درهم وقا----------------------------ل ابو حاتم محله الصدق وكان سيء الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه	1682	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0307	true	-7061935003766294177	82	184	405	928	1546	300	الحفظ مضطرب الحديث وكان فقيه احب الي-- من حديثه فيه اضطراب جدا وفي موضع اخر ضعيف وعن عطاء اكثر خطا انما دخل عليه وهو ضعيف وقال مرة ضعيف الحديث- وقال يحيي ل----يس بذلك وقال------------ النساءي ليس بالقوي وقا--------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كان فقيها صاحب سنة وكان------------- قارءا للقران عالما به قرا----- حمزة عليه و--كان حمزة يقول انما تعلمنا جودة القراءة عند ابن ابي ليلي وكان من احسن الناس واحفظهم----------- للمصحف واخطهم قلما وكان جميلا نبيلا واءل من استقضاه علي الكوفة-يوسف بن عمر الثقفي وكان يرزقه في كل شهر ماءة درهم وفي موضع اخر كان كوفيا صدوفا قال ابو حاتم الرازي------------------- شغل بالقضاء فساء حفظه	307	1872256260176916284	335	537.5	266	673	49.77711868286133	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1307	false	1634419898978111039	89	119	413	559	1452	300	محمد بن حميد ثنا جرير قال حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة صلي الله عليه وسلم ثعلبة عن الزهري قال انما كره المنديل بعد الو-------ضوء لان الوضوء يوزن	1307	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0315	true	6559121878304830583	174	200	892	1020	1545	300	محمد بن حميد ثنا جرير---- حدثنا- علي بن مجاهد---- وهو عندي ثقة عن---------------- ثعلبة عن الزهري قال انما كره المنديل بعد الغسل والوضوء لان الوضوء يوزن	315	1872256260176916284	117	194.5	92	153	76.47058868408203	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0121	false	1457675761754867950	250	277	1214	1349	1467	300	صلي الله عليه وسلمفقال له------- الزهري قاتلك الله يا ابن ابي فروة ما اجراك علي الله الا تسند احاديثك -----تحدثنا باحاديث ليس لها خطم ولا ازمة -قال	121	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0352	true	4113901798282105750	0	30	0	144	1479	300	صلي الله عليه وسلم فلما اكثر قال الزهري قاتلك الله يا ابن ابي فروة ما اجراك علي الله الا نستر ح--ديثك انك تتحدث-- باحاديث ليس لها خطم ولا ازمة وقال	352	1872256260176916284	120	202.5	94	148	81.0810775756836	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1578	false	-6268071722533616833	34	70	166	340	1469	300	يعقوب الفسوي قال علي لم اجد----------------- لابن اسحاق الا حديثين منكرين نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلماذا نعس احدكم يوم الجمعة والزهري عن عروة عن زيد بن خالد اذا مس احدكم فرجه	1578	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0354	true	1886415183522450246	230	265	1060	1231	1414	300	يعقوب بن اسحاق سفيان وقال ابن المنذر لا اعلم لابن اسحاق الا حديثين منكرين نافع عن ابن عمر مرفوعا --------------------اذا نعس احدكم يوم الجمعة والزهري عن عروة عن زيد بن خالد اذا مس احدكم فرجه	354	1872256260176916284	128	221.0	100	191	67.01570892333984	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0239	false	1221384821958237294	40	176	193	892	1507	300	جعفر بن الزبير الدمشقي الحنف-ي وقيل الباهلي نزل البصرة عن سعيد بن--------------------------------------------------------------------------- المسيب والقاسم ابي عبد الرحمن ومسلم بن مشكم وغيرهم وعنه حماد بن سلمة ومعتمر ووكيع ويزيد بن هارون وطاءفة قال احمد بن --سعيد الدارمي ع---------------ن يزيد بن هارون قال كان جعفر ابن الزبير وعمران بن حدير في مسجد واحد وكان الزحام علي جعفر ابن الزبير وليس عند عمران احد وكان شعبة يمر بهما فيقول يا عجبا للناس اجتمعوا علي اكذب الناس وتركوا اصدق الناس يعني عمران فما اتي علينا الا القليل حتي رايت ذلك الزحام علي عمران وتركوا جعفرا وليس عنده ا-حد وقال غندر رايت شعبة راكبا علي حمار فق-----------------------------ال اذهب فاستعدي علي هذا يعني جعفر بن الزبير وضع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة حديث---- وقال ا----بن معين --------------------ليس بثقة وقال البخاري تر----------------كوه- وقال ابن عدي الضعف ع--لي ح------------ديثه بين وقال	239	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0369	true	231958110529585431	148	294	708	1455	1492	300	جعفر بن الزبير الدمشقي الباهلي وقيل الحنفي العابد العزاء قال علي بن المدينيسمعت يحيي وذكره فقال لو شءت ان كتب عنه الفا لكتبت كان يروي عن ابن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------مسيب نحوا من اربعين حديثا وضعفه يحيي جدا وقال يزيد بن هارون ----كان جعفر ابن الزبير وعمران بن جرير في مسجد واحد وكان الزحام علي جعف-----------ر وليس عند عمران احد فكان شعبة يمر بهما فيقول--- عجبا الناس اجتمعوا علي اكذب الناس وتركوا احذق الناس قال يزيد-- فما اتي علينا الا العل-ل حتي رايت ذلك الزحام علي عمران وتركوا جعفرا -ليس عنده واحد وقال غندر رايت شعبة راكبا علي حمار قيل له اين تريد يا ابا بسطام فقال اذهب واستعدي علي هذاي-عني جعفرا----------وضع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة حديث كذب وقال يحيي بن معين جعفر ضعيف وفي رواية ليس بثقة وقال الفلاس متروك الحديث كثير الوهم وقال ابو زرعة اضربوا علي حديثه لا احدث عنه بشء وقال	369	1872256260176916284	472	751.5	373	881	53.57548141479492	72	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1491	false	-4994715438805781486	87	141	438	706	1501	300	القاسم ابو عبد الرحمن الشامي مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية ---الاموي سمع عليا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن مسعود وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم سمعت احمد بن حنبل وذكر له حديث عن القاسم عن ابي امامة ان الدباغ طهور فانكره وحمل علي القاسم وقال يروي عنه علي بن يزيد اعاجيب وق-----------ال ما اري هذا------ الا من قبل القاسم	1491	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0370	true	214719059073383691	79	170	424	881	1556	300	القاسم -بن عبد الرحمن الشامي مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية ويقال مولي جويرية بنت ابي سفيان قال ابو زرعة الدمشقي وهو احب القولين الي وقال الطبراني مولي معاوية بن ابي سفيان وان كان قد وثقة يعقوب بن سفيان وابن معين والترمذي ويعقوب بن شيبة والحربي وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ما رايت احدا افضل منه وقال الجرجاني كان خيرا فاضلا فقد قال الامام----- احمد-------- وذكر ف-----------------------------------------------------حمل عليه و------قال يروي عنه علي بن يزيد اعاجيب وتكلم فيها وقال ما ادي هذا الامر الا من قبل القاسم	370	1872256260176916284	167	237.0	132	530	31.50943374633789	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0273	false	-4265436533176072895	113	263	596	1345	1529	300	بن ارطاة بن ثور بن هبيرة النخعي ابو ارطاة الكوفي القاضي احد الاعلام عن الشعبي حديثا واحدا وعن عطاء وعمرو بن شعيب وعكرمة ونافع والحكم وسماك بن حرب وقتادة وخلق وعنه شعبة وسفيان وحماد بن سلمة وابن المبارك وعبد الله بن نمير وعبد الرزاق ويزيد بن هارون وخلق وروي عنه من شيوخه منصور بن المعتمر قال ابن عيينة سمعت ابن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بن ارطاة وقال سفيان الثوري------------------------- ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه و--------------------------------قال حماد بن زيد كان حجاج بن ارطاة اقهر عندنا----- لحديثه من سفيان الثوري وعن جرير قال رايت حجاج بن ارطاة يخضب بالسواد وقا----------------------------------------------------------------------ل العجلي كان فقيها مفتيا وك----------ان فيه تيه وكان يقول اهلكني حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ولم يسمع منه وعن مكحول ولم يسمع منه وعيب عليه التدليس روي نحوا من ستماءة حديث وقال احمد كان من الحفاظ	273	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0410	true	-3080232161314701202	61	177	310	864	1451	300	بن ارطاة بن ثور بن هبيرة بن اسراءيل بن كعب بن سلام بن عامر بن حارثة بن سعيد بن مل--------------------------------------------------------ك بن ----------------------------------------------------السميع وان ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الثوري قد قال فيه عليكم به فانه ما بقي احدا عرف بما يخرج من راسه منه وقال ابن ابي نجيح ما جاء بامثله وقال حماد بن زيد كان------------------- عندنا افهم لحديثه من الث------وري وزاد الدولابي قال الحسن قلت ليزيد بن هارون اكان الثوري احفظ من الحجاج واثبت قال لم يكن باثبت منه ولكن كان ارضا منه وقال العجلي كان فقيها اخذ يفتي الكوفة وكان فيه ثقة وكان يقول اهلكني حب الشرق وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وانما تعب الناس من--------------------- التدليس وقال الامام----------------- احمد كان من الحفاظ	410	1872256260176916284	237	280.5	178	891	26.599327087402344	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0274	false	-4468100122574990549	0	86	0	407	1461	300	بن زيد قدم علينا جرير بن حاتم من المدينة فاتيناه فسلمنا عليه فقال في بعض ما يقول ثنا قيس بن سعد عن الحجاج ابن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا الحجاج بن ارطاة ابن ثلاثين او احدي وثلاثين سنة فرايت عليه من الزحام ما لم ار علي حماد بن ابي سليمان -رايت عنده- مطر الوراق وداود بن ابي هند ويونس جثاة علي ارجلهم يقولون يا ابا ارطاة ما تقول في كذا وقال هشيم سمعت الحجاج يقول استفتيت وانا ابن ست عشرة سنة قال ابن	274	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0410	true	-3080232161314701202	232	299	1125	1448	1451	300	بن زيد قدم علينا جرير بن حازم------------------------------- فقا---------------ل ثنا قيس بن سعد عن -------ابن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا الحجاج ---------ابن ثلاثين-او احدي وثلاثين-----فرايت عليه من الزحام ما لم ار علي حماد بن ابي سليمان ورايت غيرنا مطر الوراق وداود بن ابي هند ثناه ------علي ارجلهم يقولون ثن---ا ارطاة ما يقول في كذا وقال هشيم سمعته ي------قول استفتيت وانا ابن ست عشرة و---قال ابن	410	1872256260176916284	304	516.0	239	409	74.32762908935547	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0879	false	-1912559964707818046	257	291	1298	1469	1512	300	عبد الله بن سعد الانصاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرامي وبقال الاموي صحايي داره بسوق القمح وكان يوم القادسية علي مقدمة الجيش له في الكتب حديث العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن	879	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0438	true	4646009563082489043	59	120	296	586	1462	300	عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود عن ابراهيم من موسي عن ان وهب عن معاويةبن صالح عن--------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء بن الح-رث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن	438	1872256260176916284	77	-9.0	59	384	20.05208396911621	16	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1288	false	6056844208165105892	138	236	638	1097	1409	300	حدثني ابي ء-----نا ابو معاوية ثنا عاصم -------عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق--- قال اتي اعراب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال يا رسول الله انا نكون بارض الفلاة وتكون من احدنا الرويحة ويكون في الماء قلة فقال اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في ادبارها فان الله لا يستحعي من الحق اخرجه د ت س من حديث عاصم الاحول وحسنه الترمذي وقال ------------------------------------------------سمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق ----غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث علي بن طلق السحيمي فكانه راي ان هذا رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1288	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0456	true	8081664089815434009	22	138	95	605	1396	300	-------بن منيع ثنا ابو معاوية عن- عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم مرسلا --عن علي بن طلق به قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال علي بن طلق هذا اراه غير طلق بن علي ولا اعرف لعلي بن طلق الا هذا الحديث وعيسي بن حطان الذي روي عنه هذا الحديث رجل مجهول فقلت له اتعرف هذا الحديث الذي روي علي بن طلق من حديث طلق بن علي فقال لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في الجامع وذكره في مسند علي بن طلق هو حديث حسن وسمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق هذا غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث طلق بن عل--------ي فكانه راي ان هذا رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	456	1872256260176916284	218	332.5	165	729	29.90397834777832	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0494	false	-2704531325383604990	243	269	1218	1353	1486	300	وقال ا--------بن يونس ولد سنة عشر وماءة ومات سنة ثمان وثمانين وماءة وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركتة غفلة الصالحين فخلط في الحديث	494	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0470	true	-6030672843887009142	217	244	1067	1204	1462	300	وقال ابن سعيد بن يونس ولد سنة عشر وماءة ومات سنة ثمان وثمانين------ وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله وادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث	470	1872256260176916284	127	238.5	102	143	88.81118774414062	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0494	false	-2704531325383604990	156	218	782	1091	1486	300	رشدين بن سعد بن مفلح ابو الحجاج المهري المصري عن يونس الابلي وزيان بن فاءد وابي هانء حميد بن هانء وابي عقيل زهرة بن معبد وعمرو بن الحارث وطاءفة وعنه ابن المبارك مع تقدمه ومروان الطاطري وسعيد بن ابي مريم وقتيبة وابو كريب واحمد بن السرح وعيسي بن مثرود وخلق قال احمد بن حنبل رشدين لا يبالي عمن روي لكنه رجل صالح	494	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0470	true	-6030672843887009142	11	37	60	180	1462	300	رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال--- المهري وهو رشد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي رشدين القاءل فيه الامام------------------------------------- احمد بن حنبل ليس----- يبالي عمن روي لكنه رجل صالح	470	1872256260176916284	81	109.5	60	309	26.213592529296875	16	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1697	false	-4578972976044276259	37	122	184	598	1466	300	محمد بن عثمان بن خالد بن عمر -بن عبد الله بن الوليد ابن عثمان بن عفان العثماني ابو مروان المدني نزيل مكة عن ابراهيم بن سعد وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعبد العزيز بن ابي حازم وجماعة وعنه ق وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي وزكريا خياط السنة وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي بن منده ومحمد بن احمد بن ابي عون وعمران بن مجاشع السختياني واخرون وثقه ابو حاتم------- وقال------------- صالح بن محمد جزرة ---ثقة صدوق الا انه يروي عن ابيه المناكير	1697	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0645	true	5758236269877985575	107	146	513	692	1485	300	محمد بن عثمان بن خالد بن عمر ابن عبد الله بن الوليد -بن عثمان بن عفان الاموي وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو حاتم الرازي وقال ثقة وسءل عنه صالح بن محمد فقال هو ثقة صدوق الا انه يروي عن ابيه المناكير	645	1872256260176916284	139	221.0	107	438	31.735158920288086	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1730	false	8735837072326044406	146	273	755	1372	1495	300	كتابه عن الاوزاعي وفي اول كل حديث----------- ثنا محمد بن كثير فقراه الي اخره----- ثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي وهو محمد بن كثير---------------------------------------------- قال ابو حازم وسمعت الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الربيع يقول محمد بن كثير اليوم اوثق الناس وكان يكتب عنه و ابو اسحاق الفزاري حي وكان يعرف بالخير مذ كان وينبغي لمن يطلب الحديث --------------------------------------لله ان يخرج اليه وقال البخاري لين جدا وقال ابو داود لم يكن يفهم الحديث وقال ابن عدي له احاديث عدة عن معمر والاوزاعي لا ي-----تابعه عليها احد وقال ابن حبان في الثقات يخطء ويغرب------------------------------------------------------- وقال ابن سعد كان من اهل صنعاء ونشا بالشام ونرل المصيصة وكان ثقة يذكرون انه اختلط في اخر عمره ومات في اواخر سنة ست عثرة وماءتين وقال البخاري مات يوم-------------------------------------------------------- السبت لتسع عشرة مضت من ذي الحجة	1730	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0717	true	121674896414960306	0	136	0	663	1519	300	كتاب---- الاوزاعي من-------- حديث كان مكتوبا ثنا محمد بن كثير فقراه الي اخره يقول ثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي وهو محمد بن كثير المصيصي وانه حدثه عن الاوزاعي عن قتادة عن انس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر وعمر الحديث فقال كنت اشتهي ان اري هذا الشيخ والان لا احب ان اراه ولذلك قاله علي بن المديني في ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الكبري وقال ابن سعد ويذكرون انه اختلط في اخر- عمره وقال ------------------------------------------------------ابن عدي له روايات---- عن معمر والاوزاعي خاصة لا يتابعه عليها احد وقال العقيلي وقد حدث معمر بمناكير لا يتابع منها علي شء وذكره ابو العرب في كتاب الضعفاء له وقال ابن سعد توفي ف--------------------------------------------------------------------------------ي اواخر سنة ست عشرة وماءتين في خلافة عبد الله بن هارون ولذا قاله الحافظ ابو يعقوب القراب بعد تضعيفه وزاد السب-----ع عشرة مضت من ذي الحجة	717	1872256260176916284	252	300.0	192	933	27.009645462036133	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0320	false	7326552461043833945	40	86	187	408	1436	300	وقال احمد بن حنبل متروك الحديث وقال احمد------------------------------------------------------------- بن ابي خيثمة عن ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابن المديني-------------------- ما احتاج الي شعبة فيه امره ا-بين من ذلك -قيل له كان يغلط -قال ايش يغلط وذهب الي انه كان يضع الحديث وقال الدارقطني وجماعة متروك	320	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0719	true	7706331987414286028	177	227	845	1088	1439	300	وقال النساءي مت-----روك الحديث وقال ابو حاتم سمعت الحميدي يقول رمس علي بن عمارة وقال عبيد الله بن علي ---------------------------------------------بن المديني سمعت ابي وذكره فقال ما احتاج الي شعبة فيه امر ما بين من ذلك فقيل له كان يغلط فقال نعم----- وذهب الي انه كان يضع الحديث وقال الدارقطني------- متروك	719	1872256260176916284	143	190.5	112	305	46.88524627685547	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0095	false	-4784865313247717075	8	130	37	653	1549	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد بن زاذان الفراء ابو اسحاق التميمي الرازي الحافظ احد بحور الحديث ويعرف بالفراء الصغير و-------------------------------------------------------------------------------------------كان احمد بن حنبل ينكر علي من يقول--- الصغير ويقول هو كبير في العلم والجلالة عن ابي الاحوص سلام بن سليم والفضل بن موسي وعبد الوارث ويحيي بن ابي زاءدة وخالد بن عبد الله الطحان وحاتم بن اسماعيل وجرير بن عبد الحميد وهشام بن يوسف الصنعاني والوليد بن مسلم وطبقتهم وكان ذا رحلة واسعة وعنه خ م د والباقون بواسطة والذهلي وابو حاتم ومحمد ابن اسماعيل الترمذي واخرون قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا ----لا يحدث الا من كتابه وهو ا----------------------------------------------------------------تقن واحفظ من صفوان بن صالح وقال ابو حاتم -----------هو اتقن من ابي جعفر الجمال وقال	95	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms0888	true	8514138785450834918	189	288	927	1399	1478	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد بن زادان----------------- التميمي الرازي ابو اسحاق الفر--------------------اء الصغير لا يصلح ان يكون علة ولا يسءل عن حاله فانه ممن خرج البخاري حديثه في صحيحه علي سبيل الاحتجاج وكان احمد نفسه ل--ينكر علي ما يقول له الصغير ويقول هو كبير في العلم والجلالة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه لا اعلم اني كتبت عنه خمسين حديثا من حفظه وكتب عنه ماءة الف حديث وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح وقال ابو حاتم من الثقات وهو اتقن من ابي جعفر الحمال وقال	888	1872256260176916284	267	454.0	210	789	33.84030532836914	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0784	false	-8214732075471347827	62	198	321	993	1492	300	طلحة بن عمرو الحضرمي المكي عن سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وسويد بن حجير ونافع وجماعة و---------------------------------------------------------------------------عنه وكيع وزيد بن الحباب وعبيد الله بن موسي وجعفر بن عون وابو عاصم وابو نعيم وابو داود الطيالسي النعمان بن عبد السلام وخلق قال احمد لا شء متروك------- وقال ابن معين وابو داود ضعيف وقال ابو حاتم ليس بقوي لين عندهم وقال ---------------------------------ابن عدي ----------------------------------عامة ما يروي---ه لا يتابع--- عليه وقال البخاري ليس بشء قال ابو داود السنجي عن عبد الرزاق سمعت معمرا يقول اجتمعت انا وشعبة-------- وابن جريج والثوري فقدم علينا شيخ فاملي علينا اربعة الاف حديث عن ظهر قلب فما اخطا الا في موضعين لم يكن الخطا منا ولا منه انما كان ممن فوق فاذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب فجعلناه تحت رءسنا وكان الكاتب شعبة ونحن ننظر في الكتاب وكان الرجل طلحة بن عمرو	784	2171958993927342652	Shamela0008544-ara1.ms1245	true	-742183647627334898	109	220	569	1121	1542	300	طلحة بن عمرو الحضرمي المكي فان البخاري قال فيه ليس بشء وقال ابو دواد ضعيف وقال النساءي ليس بثقة وفي موضع اخر متروك الحديث وقال الفلاس كان يحييوعبد الرحمن لا يحدثان عنه وقال الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد لا شء متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال -------ابو حاتم ليس بقوي ليس عندهم وقال الجورجاني غير مرضي في حديثه وقال ابن عدي قد حدث عنه قوم ثقات احاديث صالحة وعامة ما يروي عنه لا يتابعونه عليه و----------------------------------------عن عبد الرازق قا------------ل اجتمعت انا وشعبة والثوري وابن جريج-------- فقدم علينا شيخ فاملا علينا اربعة الاف حديث عن ظهر قلب فما اخطا الا في موضعين لم يكن الخط--------ا منه ----------من فوق وكا----------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل طلحة بن عمرو	1245	1872256260176916284	297	433.5	230	835	35.56886291503906	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0008544-ara1