id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1165	false	91395751277071017	32	131	161	615	1406	300	محمد ابن عبد الله بن شاذان الرازي وليس بثقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ابي جعفر التستري وقد روي ذلك ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم بلفظ اخر فنورده قال سمعت ابي يقول مات ابو زرعة مطعونا مبطونا بعرق الجبين منه في النزع فقلت لابن وارة---- ما تحفظ في تلقين الموتي لا اله الا الله فقال يروي عن معاذ فرفع ابو زرعة راسه وهو في النزع فقال روي عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي غريب عن كثير بن مرة عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة فصار اهل البيت ضجة ببكاء من حضر	1165	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0041	true	-3658915351202143712	113	264	566	1265	1441	300	محمد -بن عبد الله بن شاذان الرازي قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي وراق ابي زرعة الرازي فذكر حكاية تلقين ابي زرعة وانهم ذكروه بالحديث فقال وهو في السياق حدثنا بندار حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح ابن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وطلعت روحه وقال ابن ابي حاتم سمع--------------------ت ابي يقول مات ابو زرعة مطعونا مبطونا يعرق الجبين منه في النزع فقلت لمحمد بن مسلم ما تحفظ في تلقين الموتي لا اله الا الله فقال يروي عن معاذ فرفع ابو زرعة راسه وهو في النزع فقال روي عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة فصار ل----لبيت ضجة ببكاء من حضر	41	-45847219195084007	383	692.0	294	724	52.900550842285156	78	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0951	false	-6287079991135346354	87	176	434	890	1515	300	الابيات بطرسوس-------------------- وانفذها معي الي الفضيل ------بن عياض في-- سنة سبع وسبعين وماءة قلت وفيها سمع ابن ابي سكينة عن مالك يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعرفت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يبعث خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	951	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	true	-2849272639856090961	0	85	0	448	1525	300	الابيات بطرسوس وودعته بالخروج للحج وانفذها معي الي الفضيل يعني ابن عياض وذلك سنة تسع وسبعين وماءة------------------------------------ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا عن مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	196	-45847219195084007	408	776.0	327	484	84.29752349853516	73	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0025	false	-5858335174273942099	5	113	11	550	1468	300	احمد بن سنان بن اسد بن حبا-------ن ابو جعفر الواسطي القطان الحافظ عن ا-------------------------------------بي معاوية ويحيي القطان ووكيع وا----------بن مهدي واسحاق الازرق وابن فضيل ويزيد بن هارون وطبقتهم وعنه خ م كن ق وابنه جعفر وزكريا الساجي وابن ابي داود وابن ابي حاتم وي-----حيي بن صاعد وخلق قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ثقة صدوق وقال ابنه عبد الرحمن بن ابي حاتم امام اهل زمانه- وقال ابراهيم بن اورمة الحافظ اعدنا عليه ما سمعناه من----------------------- بندار وابي موسي يعني لاتقانه وضبطه قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن احمد بن سنان سمعت ابي يقول ليس في الدنيا مبتدع الا يبغض اصحاب الحديث واذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه وقال ا--------------حمد بن سنان	25	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0238	true	8805663168452689826	22	192	116	960	1519	300	احمد بن سنان بن اسد بن حبان القطان ابو جعفر الواس-------طي الحافظ له مسند مخرج علي الرجال روي عن الشافعي وابي معاوية------------- ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي وخلق روي عنه البخاري ومسلم وابو د---------------------------------------------------------------اود والنساءي وابن ماجه ويحيي بن صاعد وابن خزيمة وابنه جعفر بن احمد بن سنان وعلي بن عبد الله بن مبشر وعبد الرحمن بن ابي حاتم وقال فيه ابن ابي حاتم هو امام اهل زمانه وقال ابوه ابو حاتم ثقة صدوق وقال ابن ماكولا والدارقطني كان من الثقات الاثبات وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن احمد بن سنان وبندار فقدم ابن سنان علي بندار وقال ابو عبد الله الحاكم في فضاءل الشافعي ان بعض مشايخه بمرو حدثه ان ابن سنان كان يقاس بابن المبارك في زمانه قال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر توفي سنة ست ويقال سنة ثمان ويقال سنة تسع وخمسين وماءتين قال جعفر بن احمد بن سنان سمعت ابي يقول ليس في الدنيا مبتدع الا يبغض اصحاب الحديث واذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه -قال ابن ابي حاتم سمعت ابن سنان	238	-45847219195084007	295	392.5	231	928	31.788793563842773	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	false	-7598218829600613628	54	185	256	832	1404	300	ع احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله بن حيان -بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل -بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله المروزي ثم البغدادي الفقيه رضي الله عنه هكذا نسبه ابنه عبد الله فيما اخبرناه جماعة اجازة عن حنبل عن هبة الله عن ابن الذهب عن القطيعي عنه وعليه اعتمد- الخط---------------يب وغيره و----قول عباس الدوري وا-------بن ابي داود------- ان احمد من ----بني ذهل بن شيبان -غلط--------------- انما -هو من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة---- وذهل بن ثعلبة هذا عم ذهل بن شيبان	47	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	true	-9063510428890099542	53	147	253	663	1424	300	7 احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله بن حيان ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا نسبه ولده عبد الله و------------------------------------------------------------------------------اعتمده الحافظ ابو بكر الخطيب وغيره واما قول عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فغلطهما الخطيب وقال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة قال وذهل بن ثعلبة هو- عم ذهل بن شيبان	256	-45847219195084007	334	553.0	253	637	52.43328094482422	70	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0049	false	7974717201938325683	87	114	411	540	1441	300	عبد الرزاق ما رايت افقه من احمد بن حنبل ولا اورع وقال الكديمي سمعت ابا عاصم يقول ليس ببغداد------ الا ذلك الرجل--------------------------------------------------------------- يعني احمد بن حنبل وقال	49	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0257	true	8879249424481066346	132	174	639	837	1460	300	عبد الرزاق ما رايت افقه من احمد بن حنبل ولا اورع وقال عبد الرحمن بن مهدي ما نظرت الي احمد بن حنبل الا تذكرت به سفيان الثوري وقال قتيبة خير اهل زماننا ابن المبارك ثم هذا الشاب يعني احمد بن حنبل وقال	257	-45847219195084007	88	130.0	65	198	44.44444274902344	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0052	false	903959924459174228	148	257	714	1222	1431	300	الدوري سمعت ابا جعفر الانباري يقول لما حمل احمد بن حنبل يراد به المامون اخبرت فعبرت الفرات اليه فاذا هو في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت ق-لت ليس هذا عناء وقلت------- يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله ان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق------------ وان---- لم تجب ليمتنعن خلق--------- كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت ولا بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي و---يقول ما شاء الله ما شاء الله---- ثم قال-------- يا ابا جعفر اعد علي ما قلت---- فاعدت عليه---- فجعل----- يقول ما شاء الله ما شاء الله وقال احمد بن عبد -	52	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0264	true	4911977909303408739	30	151	151	712	1503	300	الدوري سمعت ابا جعفر الانباري يقول لما حمل احمد-------- يراد به المامون اجتزت فعبرت الفرات اليه فاذا هو في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء قال فقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله ان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت ولا-بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي وهو يقول ما شاء الله ما شاء الله قال ثم قال لي احمد يا ابا جعفر اعد علي ما قلت قال فاعدت عليه قال فجعل احمد يقول ما شاء الله ما شاء الله وقال دعلج بن احمد	264	-45847219195084007	484	865.5	379	570	84.91227722167969	99	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1240	false	2763903910665832821	120	181	576	869	1448	300	فلما حضر -عرض عليه القول------------ فامتنع فقيل يحبس--------- عطاءك قال وكان يعطي--------- في كل شهر الف درهم فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون فلما رجع عذله نساءه ومن في داره وكان في داره نحو اربعين انسانا فدق عليه داق الباب فدخل عليه رجل شبهته بسمان او زيات ومعه كيس فيه الف درهم فقال-- يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين	1240	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0269	true	4135468029044981747	215	272	1127	1399	1544	300	ولما دعي وعرض عليه القول بخلق القران فامتنع -قيل قد رسمنا بقطع عطاءك و----كان يعطي الف درهم في كل شهر فق---------ال وفي السماء رزقكم وما توعدون وكانت عنده عاءلة كبيرة قيل------------------------------------ فدق عليه---- الباب داق في ذلك اليوم لا يعرف وقال خذ هذه الالف ولك كل شهر عندي الف يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين	269	-45847219195084007	148	163.5	112	326	45.398773193359375	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0062	false	-9151216771409272998	6	172	35	871	1489	300	هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء كذلك فاظهر احمد ابن ابي دءاد انه كاره لقتله فقال شيخ مختل لعل به عاهة او تغير عقل يءخر----- ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءديا لكفره قاءما بما يعتقده ودعا الواثق بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس ف-يه وهو مقيد وامر ب---شد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه وا---------ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب- بالجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه فسجنهم وقال الحسن بن محمد العربي سمعت جعفر بن محمد الصاءغ يقول بصر عيني والا فعميتا وسمع اذني والا فصمتا احمد بن نصر حيث ضربت عنقه يقول---- لا اله الا الله او كما قال قال المروزي سمعت ابا عبد الله يقول وذكر احمد بن نصر----- رحمه الله ما كان اسخاه لقد جاد بنفسه وقال القاسم بن القاسم السياري سمعت ابا------ العباس----- بن سعيد المروزي يقول لم يصبر في المحنة	62	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0276	true	3889212830338854489	126	282	646	1421	1513	300	هو حلال الدم فقال--------------------------------- ابن ابي دءاد يا امير المءمنين--- شيخ مختل لعل به عاهة او تغير عقل يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءديا لكفره قاءما بما يعتقده منه ثم دعا -بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر ان يشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه فضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصبت بالجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءوس- اصحابه فسجنوا وقال الحسن بن محمد الخرقي سمعت جعفر بن محمد الصاءغ يقول رايت احمد بن -------------------------------------نصر حيث ضربت عنقه قال راسه لا اله الا الله قا-----------ل المروذي سمعت ابا عبد الله----- وذكر احمد بن نصر فقال رحمه الله ما كان اسخاه لقد جاد بنفسه وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ في ترجمة ابي العباس احمد بن سعيد المروذي وهو--------- في الطبقة	276	-45847219195084007	648	1135.5	512	875	74.05714416503906	115	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0062	false	-9151216771409272998	171	235	864	1185	1489	300	المحنة الا اربعة كلهم من---- مرو احمد بن حنبل------------- واحمد بن نصر-------- الخزاعي ومحمد بن نوح----------------- ونعيم بن حماد----------------------- فاما احمد بن نصر فضربت عنقه وهذه نسخة الورقة المعلقة في اذنه------------------------------------------ هذا راس احمد بن نصر بن مالك دعاه عبد الله الامام هارون----------------- امير المءمنين الي القول بخلق القران ونفي التشبيه فابي الا المعاندة فعجله الله الي ناره وكتب محمد بن عبد الملك وقال	62	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0277	true	6654285674572444205	0	90	0	445	1469	300	المحنة الا اربعة كلهم من اهل مرو احمد بن حنبل ابو عبد الله واحمد بن نصر بن مالك الخزاعي ومحمد بن نوح بن ميمون المضروب ونعيم بن حماد وقد مات في السجن مقيدا فاما احمد بن نصر فضربت عنقه وهذه نسخة الرقعة المعلقة في اذن احمد بن نصر بن مالك بسم الله الرحمن الرحيم هذا راس احمد بن نصر بن مالك دعاه عبد الله الامام هارون وهو الواثق بالله امير المءمنين الي القول بخلق القران ونفي التشبيه فابي الا المعاندة فجعله الله الي ناره وكتب محمد بن عبد الملك ومات	277	-45847219195084007	313	547.5	249	445	70.33708190917969	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0056	false	1665080813053600959	163	267	776	1302	1463	300	خ احمد بن محمد بن الوليد ----------بن عقبة بن الازرق بن عمرو بن الحارث بن ابي شمر الغساني ابو الوليد الازرقي------- المكي ويقال ----------ابو محمد----------------------------------------- عن عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي السعيدي وعبد الجبار بن الورد ومالك ومحمد بن عبد الله المخرمي وابراهيم بن سعد وداود بن عبد الرحمن العطار وفضيل بن عياض وطاءفة وعنه خ وحفيده ابو الوليد محمد بن عبد الله بن احمد الازرقي صاحب تاريخ مكة وهارون الحمال وابو حاتم وحنبل بن اسحاق وابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي الفقيه ومحمد بن علي بن زيد الصاءغ وجماعة وثقه ابو حاتم قلت قال الحاكم مات سنة اثنتين وعشرين وماءتين	56	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0286	true	8214512480696925823	116	208	584	1039	1498	300	9 احمد بن محمد بن الوليد ويقال عون بن عقبة بن الازرق بن عمرو بن الحارث بن ابي شمر الاز-------------------رقي القواس المكي ابو الوليد وقيل ابو محمد وقيل ابو الحسن وهو جد صاحب تاريخ مكة روي عن عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي ومالك-- وعبد الجبار بن الورد-------------------------------- وابراهيم بن سعد--------------------------- وفضيل بن عياض ومسلم بن خالد الزنجي وجماعة روي عنه البخاري ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وابو ح------------------------اتم وحنبل بن اسحاق وابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي شيخ الشافعية ولعله اخر من روي عنه توفي----------------------------------- سنة اثنتين وعشرين وماءتين	286	-45847219195084007	271	406.5	206	594	45.622894287109375	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1665	false	5970058010883643758	2	144	16	741	1496	300	وقال ابن خزيمة كان ----ابن عبد ال------------حكم اعلم من رايت--------------- بمذهب مالك واحفظهم--- سمعته يقول كنت اتعجب ممن يقول في المساءل لا ادري قال ابن خزيمة واما الاسناد فلم يكن يحفظه وكان من اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب الشافعي وكان ممن يتكلم فيه فوقعت بينه وبين البويطي وحشة في مرض الشافعي فحدثني ابو جعفر السكرفي صديق الربيع قال ل-ا مرض الشافعي جاء ابن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك فجاء الحميدي وكان بمصر حينءذ فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من البويطي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال--- الحميدي كذبت انت وابو-----ك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي فحدثني ابن عبد الحكم قال كان الحميدي معي في الدار نحوا من سنة واعطاني كتاب ابن عيينة ثم ابوا الا ان يوقعوا بينن---ا وعن المزني قال نظر الشافعي الي ابن عبد الحكم	1665	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0289	true	-5193771924236323760	78	273	391	1383	1519	300	وقال مر------ة كان محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اعلم من رايت علي اديم الارض بمذهب مالك واحفظهم له سمعته يقول كنت اتعجب ممن يقول في المساءل لا ادري قال---------- واما الاسناد فلم يكن يحفظه قلت انما ذكرنا ابن عبد الحكم في الشافعيين تبعا للشيخ ابي عاصم العبادي وللشيخ ابي عمرو بن الصلاح وكان الحامل لهما علي ذكره حكاية الاصحاب عنه مساءل رواها عن الشافعي والا فالرجل مالكي رجع عن مذهب الشافعي قال ابن خزيمة فيما رواه الحاكم عن الحافظ حسينك التميمي عنه كان ابن عبد الحكم من اصحاب الشافعي------------------- فوقعت بينه وبين البويطي وحشة في مرض الشافعي فحدثني ابو جعفر السكر-ي صديق الربيع قال لما مرض الشافعي جاء ابن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك فجاء الحميدي وكان بمصر ف------قال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من البويطي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت وابوك وامك وغضب ابن عبد الحكم فترك مذهب الشافعي فحدثني ابن عبد الحكم قال كان الحميدي معي في الدار نحوا من سنة واعطاني كتاب ابن عيينة ثم ابوا الا ان يوقعوا بيننا ما وقع قلت ثم -انتهت حال--------- ابن عبد الحكم	289	-45847219195084007	643	1155.5	514	1044	61.59003829956055	115	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0076	false	6027823799841138660	26	140	121	707	1508	300	ابو بكر الاعين سالت احمد عنه فق----------------------ال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ------ الثوري وقال ابو العباس البراثي كنت عند احمد بن حنبل فساله رجل عن مسالة في الحلال والحرام فقال سل غيرنا قال انما نريد جوابك فقال سل الفقهاء سل ابا ثور قال النساءي ثقه مامون احد الفقهاء وقال زكريا الساجي سمعت بدر بن مجاهد يقول قال لي سليمان الشاذكوني امض الي ابي ثور لا يفوتك بنفسه وقال ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عن حريمها وقمع مخالفيها وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان------------- يتفقه بالراي فلما------------------------ قدم الشافعي بغداد -اختلف اليه ابو ثور ورجع عن الراي الي الحديث -قال	76	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0294	true	708160986551265482	82	197	435	1030	1540	300	ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل ما تقول في ابي ثور قال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا------- وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنه-----ا وقمع مخالفيها قلت قوله وخيرا به تمام الكلام وقوله ممن صنف الكتب ابتداء كلام اخر الجار والمجرور منه في موضع الخبر والمبتدا محذوف تقديره وهو ممن صنف الي اخره وليس الجار والمجرور متعلقا بقوله وخيرا فيما يظهر فليس ابو ثور خيرا ممن صنف الكتب علي الاطلاق وقال الخطيب كان ابو ثور اولا يتفقه بالراي ويذهب الي قول اهل العراق حتي قدم الشافعي بغداد فاختلف اليه-------- ورجع عن الراي الي الحديث وقال	294	-45847219195084007	280	466.0	225	888	31.531532287597656	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0113	false	-4967595284048975875	93	187	512	965	1526	300	بن ادم شيخهابن معين ومحمد بن يحيي وزكريا بن يحيي السجزي وابو العباس السراج ومحمد---------------- بن نصر المروزي والحسن بن سفيان------------------------- وابراهيم بن ابي طالب قال عثمان بن ---جعفر اللبان ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن اسحاق بن راهويه قال ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله------- فقال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر وقال محمد بن رافع كتب يحيي بن ادم عن اسحاق بن راهويه الفي حديث كذا قال لي اسحاق وقال حاشد بن مالك سمعت وهب بن جرير----- -------------------------------يقول جزي الله اسحاق بن راهويه	113	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0301	true	1022999933586171817	160	268	859	1396	1546	300	------------بن معين ومحمد بن ي---------------حيي الذهلي وا-----سحاق الكوسج والحسن بن سفيان ومحمد بن نصر المروزي و-يحيي بن ادم وهو من شيوخه واحمد بن سلمة وابراهيم بن ابي طالب وموسي بن هارون وجعفر الفريابي واسحاق بن ابراهيم النيسابوري البشتي وعبد الله بن محمد بن شيرويه وابنه محمد بن اسحاق بن راهويه وخلق اخرهم ابو العباس السراج قال علي بن اسحاق بن راهويه---- ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر وقال احمد بن سلمة-------------------------------------------------------------------------------- سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول قال لي عبد الله بن طاهر لم قيل ------لك ا-----بن راهويه	301	-45847219195084007	264	396.5	203	665	39.699249267578125	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0113	false	-4967595284048975875	204	237	1054	1215	1526	300	بن حماد قال اذا رايت الخراساني يتكلم في اسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه ابن عدي سمعت احمد بن حفص السعدي سمعت احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل يقول لم يعبر الجسر الي خراسان مثل اسحاق	113	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0302	true	-996992715161431250	0	62	0	310	1500	300	بن حماد---- اذا رايت الخراساني يتكلم في اسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه قلت انما قيد الكلام بالخراساني لان اهل اقليم المرء هم الذين بحيث لو كان فيه كلام لتكلموا فيه فكانه يقول من تكلم فيه من اهل اقليمه فهو متهم بالكذب لانه لا يتكلم بحق لبراءته مما يشينه في دينه وقال احمد بن حنب-----ل لم يعبر الجسر الي خراسان مثل اسحاق	302	-45847219195084007	114	195.5	90	319	35.73667526245117	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0114	false	-8045277927297308187	0	192	0	922	1481	300	اسحاق يسال عنه اسحاق عندنا امام من اءمة المسلمين وقال النساءي اسحاق--------------------- ثقة مامون احد الاءمة سمعت سعيد بن ذءيب يقول ما -----علي وجه الارض مثل اسحاق وعن احمد بن حنبل قال اذا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين بحديث فتمسك و--------قال علي بن خشرم نا ---ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا------ سمعت حديثا قط الا حفظته قال فحدثت بهذا اسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال ما كنت اسمع شيءا الا حفظته وكاني انظر ال------------------------------ي سبعين الف حديث في كتبي وقال ابن عدي سمعت يحيي بن زكريا بن حيويه سمعت ابا داود الخفاف سمعت ا-----بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال الخفاف املي علينا ابن راهويه احد عشر الف حديث من حفظه ثم دراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال احمد بن كامل القاضي قال ابن طاهر لاسحاق بن راهويه قيل لي انك تحفظ ماءة الف حديث قال ما ادري لكني ما سمعت شيءا قط الا -حفظته ولا حفظت شيءا--- فنسيته وقال ابو حاز---------------------------------------------------------------------------------------------م الرازي----- ذكرت لابي زرعة ا-----بن راهويه وحفظه فقال--------- ما رءي احفظ من اسحاق وقال	114	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0303	true	-2042825557476576513	52	246	259	1194	1468	300	اسحاق يسال عنه اسحاق عندنا امام وقا-----------------ل النساءي اسحاق بن راهويه احد الاءمة ثقة مامون س-----------معت سعيد بن ذءيب يقول ما اعلم علي وجه الارض مثل اسحاق وقال ابن خزيمة والله لو كان اسحاق في التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال علي بن خشرم حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث- قط الا حفظته---- فحدثت بهذا اسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال ما كنت اسمع شيءا الا حفظته وكاني انظر الي سبعين الف حديث او قال اكثر من سبعين الف حديث في كتبي وقال ابو----------------------------------------- داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال و------املي علينا اسحاق -----احد عشر الف حديث من حفظه ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وعن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------- ما سمعت شيءا--- الا وحفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وقال ابو يزيد محمد بن يحيي سمعت اسحاق يقول احفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي وقال احمد بن سلمة سمعت ابا حاتم الرازي يقول ذكرت لابي زرعة اسحاق بن راهويه وحفظه فقال ابو زرعة ما روي احفظ من اسحاق -قال	303	-45847219195084007	648	1054.0	508	1116	58.064517974853516	121	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0175	false	-5234583256258567446	9	86	42	419	1477	300	بحر بن نصر بن سابق الخولاني ابو عبد الله المصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن --------ابن وهب--------------------------------------- وضمرة بن ربيعة وايوب بن سويد وبشر بن بكر والشافعي واشهب وجماعة وعنه ----------ابو جعفر الطحاوي وابن جوصا وابو حامد بن بلال وابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حازم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصم وخلق وثقه يونس بن عبد الاعلي وقال رايته عند ابن وهب وقال ------------------------------------------ابن ابي حازم صدوق ثقة وقال ابن يونس كان من اهل الفضل توفي----- في شعبان سنة سبع وستين وماءتين	175	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0321	true	-5473246165352236095	4	168	17	864	1527	300	بحر بن نصر بن سابق الخولاني ابو عبد الله المصري مولي بني سعد بن خولان مولده سنة ثمانين او احدي وثمانين وماءة وقال الطحاوي ولد بحر بن نصر والربيع المرادي والمزني ثلاثتهم في سنة اربع وسبعين وماءة روي عن عبد الله بن وهب وايوب بن سويد الرملي والشافعي وبه تفقه وضمرة بن ربيعة واشهب-------- وبشر بن بكر وطاءفة روي ------------عنه ابن جوصا وابو جعفر الطحاوي و----------------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة الاسفرايني واحمد بن مسعود بن عمرو الزنبري ومحمد بن بشر الزبيري العكري وابو الفوارس بن السندي واحمد بن عبد الله البهنسي العطار واحمد بن علي بن شعيب المديني واحمد بن علي بن حسن المداءني واحمد بن محمد بن اسيد الاصبهاني واحمد بن محمد بن فضالة الحمصي الصفار واحمد بن محمد بن شاهين وابو العباس الاصم وابن خزيمة وغيرهم وروي النساءي في حديث مالك الذي جمعه عن زكرياء خياط السنة عن بحر ابن نصر هذا وثقة ابن ابي حاتم وغيره---------------------------------- توفي بمصر في شعبان سنة سبع وستين وماءتين	321	-45847219195084007	227	272.5	176	929	24.43487548828125	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1569	false	-8416020765054506149	148	189	760	972	1502	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	1569	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0321	true	-5473246165352236095	233	269	1189	1378	1527	300	بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي نتساقط------ بين يديه ويكثر عجيجنا بالبكاء ف------------اذا راي ذلك امسك عن القراءة	321	-45847219195084007	185	344.0	149	212	87.26415252685547	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0325	false	9091981775973651667	16	69	86	353	1454	300	وزكريا الساجي وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن مخلد واب--------ن الاعرابي وخلق وثقه- النساءي وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن محمد بن الجراح سمعت الحسن بن محمد قال ل----ا قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال ---من اي العرب انت قلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فانت سيد هذه القرية	325	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0324	true	3045437333196690154	131	264	705	1411	1598	300	وزكريا الساجي وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن مخلد وابو سعيد بن الاعرابي وطاءفة قال النساءي ثقة وقال ابن حبان كان احمد بن حنبل وابو ثور يحضران عند الشافعي وكان الحسن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة وقال زكريا الساجي سمعت الزعفراني يقول قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ان يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة واني لاتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي واتعجب من جسارتي يومءذ فقرات عليه الكتب كلها الا كتابين فانه قراهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة وقال احمد بن محمد بن الجراح سمعت الحسن الزعفراني يقول لما قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت قلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فانت سيد هذه القرية	324	-45847219195084007	246	443.5	197	706	34.84419250488281	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0480	false	-1275056423745045563	222	295	1054	1428	1450	300	الربيع بن سليمان بن داود الجيزي المصري الاعرج ابو محمد مولي الازد عن ابن و--------------------------------------------------------------------------------هب والشافعي والنضر بن عبد الجبار واسحاق بن------------------------------------------------------------ بكر بن مضر وجماعة وعنه د س وعلي بن سراج وابن ابي داود وابو جعفر الطحاوي وعلي بن احمد بن علان وطاءفة وثقه ابن يونس وقال مات في ذي الحجة سنة ست وخمسين وماءتين 1891----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع بن سليمان بن عبد الجبار-------- المرادي مولاهم المصري-------- المءذن ابو محمد الفقيه صاحب الشافعي وراوي -	480	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0336	true	3903405663177299835	116	218	594	1132	1555	300	الربيع بن سليمان بن داود الج--------------يزي ابو محمد----- الازدي مولاهم المصري الاعرج وقيل ابن الاعرج كان رجلا فقيها صالحا روي عن الشافعي وعبد الله بن وهب------------------------------ واسحاق بن وهب وعبد الله بن يوسف وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي وابو بكر --------------------------------------بن ابي داود وابو جعفر الطحاوي وغيرهم توفي--------------------------------------- في ذي الحجة سنة ست وخمسين وماءتين وقيل سنة سبع وخمسين وهو الذي روي عن الشافعي ان قراءة القران بالالحان مكروهة وان الشعر بعد الممات يتبع الذات قياسا علي حال الحياة يعني انه يطهر بالدباغ 29 الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهم الشيخ ابو محمد المءذن---------------- صاحب الشافعي وراوية	336	-45847219195084007	201	293.0	162	680	29.558822631835938	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0870	false	-7498750766846838138	128	212	651	1077	1504	300	وعبد العزيز الدراوردي والوليد بن مسلم وابراهيم بن سعد وفضيل بن عياض وخلق وهو معدود في اصحاب الشافعي وعنه خ واحمد بن الازهر----------- وسلمة بن شبيب والذهلي ويعقوب الفسوي وابو زرعة وابو حاتم و---------خلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقا-----ل ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي و هو رءيس اصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ابن عيينة وهو ثقة امام وقال الفسوي ---------------------------------ما لقيت انصح للاسلام واهله منه -قال محمد بن سعد الحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي من بني اسد بن عبد العزي مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة سنة تسع عشرة وماءتين	870	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0342	true	3937735101688614174	86	274	418	1408	1539	300	وعبد العزيز الدراوردي-------------------------------- وفضيل بن عياض ووكيع وغيرهم روي عنه البخاري ويعقوب بن سفيان ومحمد بن يحيي الذهلي وسلمة بن شبيب و----------------------ابو زرعة وابو حاتم الرازيان وخلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام جليل وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وعن الربيع سمعت الشافعي يقول ما رايت صاحب بلغم احفظ من الحميدي كان يحفظ لابن عيينة عشرة الاف حديث وقال ابن حبان جالس ابن عيينة عشرين سنة قلت ان كان ما قاله ابو حاتم والشافعي وابن حبان هو الحامل للذهبي علي قوله ان الحميدي اجل اصحاب ابن عيينة فليس ذلك بكاف فيما قال وقال يعقوب بن سفيان حدثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال محمد بن اسحاق المروزي سمعت اسحاق بن راهويه يقول الاءمة في زماننا الشافعي والحميدي وابو عبيد وقال علي بن خلف سمعت الحميدي يقول ما دمت بالحجاز واحمد بالعراق واسحاق بخراسان لا يغلبنا احد قلت ومن ثم قال الحاكم ابو عبد الله الحميدي مفتي اهل مكة ومحدثهم وهو لاهل الحجاز في السنة كاحمد بن حنبل لاهل العراق انتهي وقال السراج سمعت محمد بن اسماعيل يقول الحميدي امام في الحديث قال ابن سعد والبخاري توفي بمكة سنة تسع عشرة وماءتين	342	-45847219195084007	249	381.5	197	1044	23.850574493408203	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1108	false	7409027095846264582	64	141	349	766	1546	300	عبد العزيز بن يحيي بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي ال---فقيه صاحب كتاب الحيدة وبلقب بالغول لدمامة منظره عن سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية-------- وعبد الله بن معاذ الصنعاني و------------- الشافعي وجماعة و-------------------------------------عنه ------------------------------------الحسين بن الفضل البجلي وابو العيناء محمد بن القاسم ويعقوب ابن ابراهيم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيمي قال الخطيب قدم بغداد في ايام المامون وجري بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القران وهو صاحب كتاب الحيدة قال --------------------------------------------------------وكان من اهل العلم والفضل وله مصنفات	1108	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0344	true	-2197644410044369858	150	300	809	1607	1607	300	عبد العزيز بن يحيي بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي الذي ينسب اليه كتاب الحيدة روي---------------------- عن سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية الفزاري وعبد الله بن معاذ الصنعاني ومحمد بن ادريس الشافعي وبه تخرج وهشام بن سليمان المخزومي وغيرهم روي عنه ابو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد والحسين بن الفضل البجلي وابو بكر --------------------يعقوب -بن ابراهيم التيمي وغيرهم وهو قليل الحديث ويقال كان يلقب بالغول لدمامة منظره وعن ابي العيناء لما دخل عبد العزيز المكي علي المامون وكانت خلقته شنعة جدا ضحك ابو اسحاق المعتصم فقال يا امير المءمنين لم يضحك هذا لم يصطف الله يوسف عليه السلام لجماله وانما اصطفاه الله لدينه وبيانه فضحك المامون واعجبه قال الخطيب قدم بغداد ----زمن المامون وجرت بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القران قلت اي رد علي بشر قوله بخلق القران كذا بينه الشيخ ابو اسحاق وهو مشهور قال الخطيب وكان من اهل العلم والفضل وله مصنفات-	344	-45847219195084007	316	488.0	252	846	37.35224533081055	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1292	false	-4287107988086581480	133	259	634	1261	1470	300	ومحمد بن يحيي الذهلي وعلي بن غالب البتلهي و------ابو خليفة الجمحي وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصل-----------------ي وخلاءق وابنه----- عبد الله و--محمد--------------------------------------- بن علي المديني وليس هذا باب-----------------------------------------------------------نه قال ابو حاتم كان عل--------ي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكا----ن احمد لا يسميه انما كان يكنيه تبجيلا له وقال ابراهيم بن بشار ثنا ابن عيينة حدثني علي بن المديني عن ابي عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار فذكر حديثا ثم قال ابن عيينة تلوم--ني علي حب علي-------- والله لقد كنت اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وقال احمد بن سنان وغيره كان ابن عيينة يسمي عليا حية الوادي وقال روح بن عبد المءمن سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول علي بن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث	1292	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0345	true	2617912006057502687	188	300	972	1558	1558	300	ومحمد بن يحيي الذهلي واسماعيل القاضي وصالح جزرة وابو خليفة الجمحي و-------------------ابو يعلي الموصلي وعبد الله البغوي وخل--ق اخرهم موتا عبد الله بن محمد بن ايوب الكاتب واقدمهم وفاة شيخه سفيان بن عيينة قال الخطيب وبين وفاتيهما ماءة وثمان وعشرون سنة وروي الترمذي والنساءي عن رجل عنه قال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احمد سماه قط- انما كان يكنيه تبجيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وعن ابن عيينة يلومونني علي حب ابن المديني والله لما---- اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وعنه لولا ابن المديني ما جلست وع-------------------------------------ن عب----------------د الرحمن بن مهدي انه قال ابن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث-	345	-45847219195084007	333	494.5	261	777	42.85714340209961	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1293	false	7954193097076895640	23	296	109	1458	1481	300	وقال ابو قدامة السرخسي سمعت علي بن المديني يقول رايت فيما يري الناءم كان الثريا تدلت حتي تناولتها قال ابو قدامة فصدق الله رءياه بلغ في الحديث مبلغا لم يبلغه احد او لم يبلغه كبير احد قال النساءي كان الله خلق عليا---------- لهذا الشان وقال احمد بن سعيد الرباطي قال ابن المديني ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت الي السءال به عن غيري وقال عباس العنبري كان ابن المديني بلغ ما لو قضي ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري وقال ابو يحيي صاعقة كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر------- وجاء ------احمد وابن معين والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وقال احمد بن زهير سمعت ابن معين يقول كان علي بن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع وقال الكديمي سمعت علي -----بن المديني يقول تركت من حديثي ماءة الف حديث وقال ابو العباس السراج قلت للبخاري ما تشتهي قال اشتهي ان اقدم العراف وعلي بن عبد الله حي فاجالسه يعني مرة اخري وقال ابراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وقال -ابو داود ع---------------------لي اعلم باختلاف الحديث من احمد وقال عبد المءمن بن خلف سالت صالح بن محمد قلت هل كان يحيي بن معين يحفظ قال لا انما كان عنده معرفة قلت فعلي بن المديني وان يحفظ قال نعم ويرف وقال ابو داود علي بن المديني خير من عشرة الاف مثل سليمان الشاذكوني وقال عبد الله بن ابي زياد القطواني سمعت ابا عبيد يقول انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	1293	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0346	true	3303196595208090508	2	147	10	746	1459	300	وقال ابو قدامة السرخسي سمعت علي بن المديني يقول رايت فيما يري الناءم كان الثريا تدلت حتي تناولتها قال ابو قدامة فصدق الله رءياه بلغ في الحديث مبلغا لم يب----------------لغه كبير احد قال النساءي كان الله خلق علي بن المديني لهذا الشان وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاعقة كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر الحلقة وجاء يحيي واحمد -ابن حنبل--------- والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيه ابن المديني وقال --------------------------------------------السراج قلت للبخاري ما تشتهي قال------ ان اقدم العراق وعلي بن عبد الله حي فاجالسه وعن------------------------------------ البخاري----- ما استصغرت نفسي عند احد الا عند ---ابن المديني وقيل لابي داود احمد اعلم ام علي قال علي اعلم باختلاف الحديث من احمد وقال عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي زياد القطواني سمعت ابا عبيد يقول انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	346	-45847219195084007	672	1188.0	537	1399	48.03430938720703	117	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2111	false	4965208897281544128	209	249	987	1183	1452	300	وقال عبد الله بن ابي زياد القطواني سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	2111	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0346	true	3303196595208090508	110	147	565	746	1459	300	وقال عبد الله بن ابي زياد القطواني سمعت ابا عبيد--------------- يقول انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	346	-45847219195084007	181	350.0	144	196	92.34693908691406	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1295	false	7320296280835897098	253	300	1226	1456	1456	300	ابو العيناء قال دخل علي بن المديني علي ا----بن ابي دءا--------------د فناوله رقعة وقال هذه طرحت في داري فاذا فيها ي--ابن المديني الذي شرعت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي اعتقاد مقالة قد كان عندك كافرا من قالها امر بدا لك رشده فقبلته ام زهرة-	1295	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0347	true	618719136369876521	30	81	141	388	1449	300	ابو العيناء---- دخل علي بن المديني الي احمد بن ابي دءاد بعد محنة احمد فناوله رقعة وقال هذه طرحت في داري فاذا فيها يا ابن المديني الذي شرعت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي اعتقاد مقالة قد كان عندك كافرا من قالها امر بدا لك رشده فقبلته ام زهرة	347	-45847219195084007	225	416.5	180	251	89.64143371582031	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1296	false	-2372491358843866202	0	66	0	314	1425	300	الدنيا اردت نوالها فلقد عهدتك لا ابا لك مرة صعب المقادة للتي تدعي لها ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزي ناقة وفصالها فقال له احمد هذا بعض شراد هذا الوثن يعني ابن الزيات وقد هجا خيار الناس فما هدم الهجاء حقا ولا بني باطلا وقد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر الدنيا عند كبير ثوابه ثم دعا له بخمسة الاف درهم وقال	1296	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0347	true	618719136369876521	81	125	388	603	1449	300	الدنيا اردت نوالها فلقد عهدتك لا ابا-لك مرة صعب المقادة للتي تدعي لها ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزي ناقة وفصالها فقال له ل------------------------------------------------------------------------------------------------قد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر الدنيا عند كثير ثوابه ثم وص--له بخمسة الاف درهم وقال	347	-45847219195084007	211	398.5	167	314	67.19744873046875	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1297	false	-3721692705329894931	85	169	392	808	1468	300	وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت علي بن المديني يقول قبل ان يموت بشهرين من قال القران مخ----------------------------لوق فهو كافر وكذا روي عثمان الدارمي عن علي قال علي بن احمد بن النضر ولد ابن المديني بالبصرة سنة احدي وستين وماءة وقال الحارث بن ابي اسامة وغيره توفي بسامراء في ذي القعدة سنة اربع وثلاثين وماءتين قال البخاري مات--------------- ليومين بقيا من ذي القعدة قال حنبل كان المتوكل اقدمه وقال الخطيب اخ--------------ر من حدث عن ابن المديني عبد الله بن محمد---------------------------------------------------- بن حسن	1297	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0347	true	618719136369876521	124	192	598	930	1449	300	وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت علي بن المديني يقول قبل موته--- بشهرين------- القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري مات علي بن المديني ليومين بقيا من ذي القعدة سنة اربع وثلاثين و--ماءتين وقال الحارث وغير واحد مات بسر من راي في ذي القعدة وغلط من قال سنة ثلاث section ومن الفواءد عن علي رحمه الله روي ابو محمد بن حزم	347	-45847219195084007	156	219.0	117	525	29.714284896850586	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1485	false	-4066128992703919508	234	268	1238	1406	1562	300	يتولي الازد -قال ا----بن سعد كان--------- مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب الحديث والفقه وولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر بن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف	1485	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0351	true	-5394924129376172588	263	300	1361	1542	1542	300	يطالع الكتب وقال محمد بن سعد كان ابو عبيد مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب الحديث والفقه وولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر بن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف-	351	-45847219195084007	160	287.5	127	182	87.9120864868164	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1485	false	-4066128992703919508	134	280	715	1470	1562	300	بن عياش واسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وابي بكر بن عياش وعباد بن عباد وشريك بن عبد الله وا-----------------------بن المبارك----------------- وجرير بن عبد الحميد ووكيع وخلق حتي انه روي عن-------- هشام -بن عمار ونحوه واخد العربية عن ابي زيد الانصاري والاصمعي وغيرهما وعنه سعيد بن ابي مريم احد شيوخه ومحمد بن اسحاق الصاغاني وعباس الدوري وعبد الله الدارمي والحارث بن ابي اسامة وابو بكر بن ابي الدنيا وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن يحيي بن سليمان المروزي واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب وغيرهم وذكره ابو داود في تفسير اسنان الابل مولده---------------------------------------------------------------------------------- بهراة وكان ابوه---------- عبدا لبعض اهلها وكان يتولي الازد قال ابن سعد كان مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب الحديث والفقه وولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر بن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف وكتب وسمع الناس منه وحج فتوفي بمكة سنة اربع وعشرين وماءتين وقال	1485	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0351	true	-5394924129376172588	92	211	501	1096	1542	300	بن عياش واسماعيل بن جعفر وهشي-م بن بشير-------------------------------- وشريك بن عبد الله وهو اكبر شيوخه وعبد الله بن المبارك وابي بكر بن عياش وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وخلاءق اخرهم موتا هشام ابن عمار روي عنه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ووكيع وابو بكر بن ابي الدنيا --------------------------------------------وعباس الدوري------------------ والحارث بن ابي اسامة----------------------- وعلي بن عبد العزيز البغو--------------------------------ي واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب واخرون وتفقه علي الشافعي رضي الله عنه وتناظر معه في القرء هل هو حيض او طهر الي ان رجع كل منهما الي ما قاله الاخر كما سنشرح ذلك ولد بهراة وكان ابوه فيما يذكر عبدا لبعض اهلها وتنقلت به البلاد--------------------------------------------------------- وولي قضاء طرسوس ثم حج بالاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------- فتوفي بمكة سنة اربع وعشرين وماءتين -قال	351	-45847219195084007	298	375.0	234	896	33.25893020629883	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	68	115	370	596	1491	300	وقال عباس الدوري --عن احمد بن حنب-----ل ابو عبيد ممن يزداد------ كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وقال عبد الخالق------------ بن منصور عن ابن معين ثقة وقال ----------------------------------------------------------ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة جبل امام وابوه رومي وقال	1486	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	true	-2663596317506034036	9	67	49	325	1481	300	وقال عباس الدوري سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد-------- يقول ابو عبيد استاذ وقال حمدان بن سهل سالت يحيي -------------بن معين عن ابي عبيد فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون ق-ال الدارقطني ثقة---- امام -------جبل وقال	352	-45847219195084007	170	263.5	133	309	55.01618194580078	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1488	false	-882226919127992431	138	196	743	1017	1529	300	وقال------- عبد الغني بن سعيد الحافظ في الطهارة لابي عبيد حديثان ما حدث بهما غير ابي عبيد ول---------ا عنه غير محمد بن يحيي المروزي احدهما حديث شعبة عن عمرو بن ابي وهب والاخر----- عبيد الله بن عمر عن----- المقبري---- به عن يحيي القطان عن عبيد الله وحدث به الناس عن يحيي القطان عن ابن عجلان وقال------------ ابو سعيد	1488	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	true	-2663596317506034036	66	130	320	619	1481	300	وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد في كتاب-- الطهارة لابي عبيد حديثان ما حدث بهما غيره-------- ولا حدث بهما عنه غير محمد بن يحيي المروزي احدهما حديث شعبة عن عمرو بن ابي وهب والاخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري حدث به عن يحيي القطان عن عبيد الله وحدث به الناس عن يحيي -------عن ابن عجلان وقال ثعلب لو كان ابو عبيد	352	-45847219195084007	247	415.5	193	316	78.16455841064453	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1488	false	-882226919127992431	224	261	1140	1329	1529	300	سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فينا ربع اربعة لم يلق مثلهم استاذ احكام حبر البرية عبد الله اولهم وعامر ولنعم التلو يا عام هما اللذان انافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام	1488	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0353	true	1626843063077224062	0	37	0	189	1484	300	سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فينا ربع اربعة لم يلق مثلهم استار احكام خير البرية عبد الله اولهم وعامر ولنعم التلو يا عام هما اللذان انافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام	353	-45847219195084007	186	369.0	149	189	98.4126968383789	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1665	false	5970058010883643758	4	116	25	604	1496	300	خزيمة-------- كان ابن عبد الحكم اعلم من رايت بمذهب مالك واحفظهم سمعته يقول كنت اتعجب ممن يقول في المساءل لا ادري قال ابن خزيمة واما الاسناد فلم يكن يحفظه وكان من اصحاب الشافعي وكان ممن يتكلم فيه فوقعت بينه وبين البويطي وحشة -في مرض الشافعي فحدثني ابو جعفر السكرفي صديق الربيع قال لا مرض الشافعي جاء ابن عبد الحكم ين---------------ازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به من----------------ك فجاء الحميدي وكان----------- بمصر حينءذ فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من البويطي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال الحميدي كذبت انت وابو-----ك وغضب ابن عبد الحكم -----------فترك مجلس الشافعي فحدثني ابن عبد الحكم	1665	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0357	true	-2091949237062386315	186	273	996	1437	1590	300	خزيمة انه قال كان ابن عبد الحكم اعلم من رايت بمذهب مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعت بينه وبين البويطي وحشة عند موت الشافعي فحدثني ابو جعفر السكري قال ت----------------------------------------------نازع ابن عبد الحكم والبويط---ي مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال الاخر كذلك فجاء الحميدي وكان تلك الايام بمصر ف------قال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف--- وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت -قال له ك-----ذبت انت وابوك وامك وغضب ابن عبد الحكم وجلس البويطي في مجلس الشافعي --وجلس ابن عبد الحكم	357	-45847219195084007	342	558.5	272	646	52.94117736816406	58	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2173	false	8239381105234056583	67	115	345	605	1542	300	الربيع يقول كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب البويطي فقال لي انت تموت في الحديث وقال للبويطي---- انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان -قطعه او جدله قالي الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه -قال	2173	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0359	true	1672355226455362094	54	99	273	516	1545	300	الربيع----- كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب-------- فقال لي انت تموت في الحديث وقال لاب-ي يعقوب انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان لقطعه قال--------- الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه وقال	359	-45847219195084007	232	417.5	188	266	87.21804809570312	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2177	false	-5570982508934289020	1	79	2	393	1485	300	يونس بن عبد الاعلي --------بن ميسرة بن حفص------------------------------- الصدفي ابو موسي المصري احد الاعلام ع------------------------------------------------------------------------------------ن سفيان بن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم ومعن بن عيسي القزاز و--انس بن عياض وايوب بن سويد والشافعي ومحمد بن عبيد الطنافسي ويحيي بن حسان وطاءفة و--------عنه م س ق وابنه احمد بن يونس وبقي بن مخلد وابو زرعة وابن خزيمة وابو جعفر الطحاوي وابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة وابو الطاهر بن عمرو المديني وخلق	2177	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0363	true	-8362453507887957196	30	106	140	534	1503	300	يونس بن عبد الاعلي بن موسي بن ميسرة بن حفص بن حيان الامام الكبير ابو موسي الصدف---------ي المصري الفقيه المقري ولد في ذي الحجة سنة سبعين وماءة وقرا القران علي ورش وغيره واقرا الناس وسمع الحديث من سفيان بن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم ومعن بن عيسي وابي ضمرة انس بن عياض-------------- والشافعي واخذ عنه الفقه---------------------- وطاءفة اخري روي عنه م-سلم وا-------------لنساءي وابن ماجة وابو عوانة و----------------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري و-----------------------------------ابو الطاهر-------- المديني وخلق	363	-45847219195084007	210	279.5	167	524	40.07633590698242	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1619	false	-3004430955112440026	3	87	23	421	1424	300	-----------------------------------------------------------------------------بن حسين القو---ي بمصر قالا ابنا محمد بن عماد ابنا ابن رفاعة ابنا ابو الحسن الخلعي انا عبد الرحمن بن عمر البزاز ثنا ابو الطاهر احمد بن محمد بن عمرو المديني ثنا يونس بن عبد الاعلي عن--------------------------------- الشافعي ---عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	1619	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	true	-8764546872480303680	39	132	189	635	1527	300	بن اسحاق بن محمد بن مندة اخبرنا ابي الامام ابو عبد الله اخبرنا ابو علي الحسن بن يوسف الطراءفي بمصر وا---------حمد بن------------------------------------------------------------ عمر واب----------و الطاهر قالا حدثنا ابو موسي------------- يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	364	-45847219195084007	274	436.5	211	539	50.83488082885742	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1618	false	-986837850858181221	132	238	620	1130	1435	300	ابو عبد الله الحاكم--------- رجل مجهول اختلفوا عليه في اسناده قال صامت بن معاذ ثنا يحيي بن السكن ثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس مثله قال صامت فعدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم----------------- فوجدت الحديث عنده عن محمد بن خالد------- عن ابان بن ابي عياش عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه مفضل بن محمد الجندي عن الصامت قال البيهقي رجع الحديث الي محمد بن خالد مجهول عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن مرسلا والاحاديث في التنصيص علي خروج المهدي اصح وانه من عترة النبي صلي الله عليه وسلم	1618	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0365	true	-5447179234399620892	6	56	27	266	1502	300	ابو عبد الله الحاكم ان الجند رجل مجهول قال وقال ص------------------امت بن معاذ -----------------------------------------------------------------------------------------عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته------ عنده عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن ابي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياش وهو مترو----------------------------------------------------ك عن الحسن عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	365	-45847219195084007	180	279.0	139	543	33.149169921875	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1561	false	5375510759065834015	84	163	437	818	1527	300	سمعت ابا بكر بن خزيمة يقول لو لم يكن في ابي عبد الله البوشنجي من البخل في العلم ما كان وكان يعلمنيما خرجت الي مصر وقال ابو احمد بن ابي اسامة----- قال لي محمد بن ابراهيم البوشنجي وكان من افصح الناس يا بني ان السماع خلس فلت ولو امكنني ان ازقك زق الدراج واغرك غر الحمام لفعلت وقال ابو بكر محمد-------------------- بن جعفر----- سمعت البوش-------------نجي يقول للمستملي الزم لفظي وخلاك ذم وقال ابن بجيد ----------------كان ابو عبد الله البوشنجي	1561	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0375	true	-3708195388970594314	222	281	1145	1427	1514	300	سمعت ا-------بن خزيمة يقول لو لم يكن في ابي عبد الله ---------من البخل ب--العلم ما كان -----------ما خرجت الي مصر وكان اماما في اللغة وكلام العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله الحاكم سمعت ابا بكر بن جعفر يقول سمعت ابا عبد الله البوشنجي يقول للمستملي الزم لفظي وخلاك ذم وقال ابو -عبد الله بن الاخرم سمعت ابا عبد الله البوشنجي	375	-45847219195084007	185	260.0	141	440	42.04545593261719	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1561	false	5375510759065834015	25	78	123	410	1527	300	لاصحابه قد حضركم من يفيد ولا يستفيد وسمعت ابا زكريا العنبري يقول شهدت جنازة--------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد القباني وقدم ابو عبد الله للصلاة عليه ف-----لما اراد ان ينصرف قدمت دابته فاخذ ابو عمرو الخفاف بلجامه وابن خزيمة------------ بركابه وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم	1561	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0376	true	8313647675586030084	9	83	48	429	1545	300	لاصحابه--- حضركم من يفيد ولا يستفيد وكان ابو عبد الله البوشنجي قوي النفس اشار يوما الي ابن خزيمة فقال محمد ابن اسحاق كيس وانا لا اقول هذا لابي ثور ولما توفي الحسين بن محمد القباني -قدم ابو عبد الله للصلاة عليه فصلي ولما اراد ان ينصرف قدمت دابته واخذ ابو عمرو الخفاف بلجامه وابو بكر محمد بن اسحاق بركابه وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم	376	-45847219195084007	239	412.0	193	385	62.07792282104492	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	97	209	548	1088	1524	300	موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال------------------ يونس بن عبد الاعلي----- ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان بقاءهما صلاح للمسلمين وقال ابو حاتم اول ما رحلت اقمت مدة احسب ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ فلم ازل احصي حتي اذا زاد علي الف فرسخ تركته وذكر ما لقي من الفاقة والجوع بالبصرة قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا مسندا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم خلق وك-----------------------ان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاستفيده فما -------------------------تهيا لاحد ان يغرب علي حديثا و--------------كان ----ابو زرعة ال--رازي يقر له بال--------حفظ ويقول ربما	1572	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0388	true	7609547796266943236	171	285	875	1436	1513	300	موسي بن اسحاق--------- القاضي ما رايت احفظ من والدك وقال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث من ابي حاتم ولا اعلم بمعانيه وقال ابن ابي حاتم سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان بقاءهما صلاح للمسلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا----------------- فله---- درهم وكان -----ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقولون هو عند فلان فاذهب واسمعه فلم يتهيا لاحد ان يغرب علي حديثا وسمعت ابي يقول كان محمد بن يزيد الاسفاطي قد ولع بالتفسير وبحفظه فقال يوما	388	-45847219195084007	307	457.5	242	752	40.824466705322266	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1580	false	-7609312926845871595	238	300	1249	1551	1551	300	وقال--------- محمد ابن ابي حاتم النحوي وراق ا----لبخاري قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك قال الهمت حفظ الحديث في الكتاب ولي عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما-------------------- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت--- ارجع الي-	1580	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	true	9120191648396168818	136	197	713	1014	1518	300	وقال ابو جعفر محمد -بن ابي حاتم ال-----وراق قلت للبخاري------------------ كيف كان بدء امرك قال الهمت حفظ الحديث في المكتب ولي عشر سنين او اقل و--خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له------------ ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي	393	-45847219195084007	258	431.5	206	339	76.10619354248047	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1581	false	-5303245739764607760	0	103	0	495	1495	300	الاصل فدخل ونظر ثم خرج فقال------- يا غلام كيف هو قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقال له----- بعض اصحابه ابن كم كنت يومءذ قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هولاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة ف---------رجع اخي---- وتخلفت -----بها اطلب فلما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف فضاءل الصحابة والتابعين---------- وذلك في ايام عبيد الله بن موسي فصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا	1581	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	true	9120191648396168818	197	300	1014	1518	1518	300	الاصل فدخل ثم----- خرج فقال لي كيف يا غلام------- قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلح-----ه وقال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت------ قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث فلما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك--- ايام عبيد الله بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا-	393	-45847219195084007	442	776.0	348	535	82.6168212890625	83	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1582	false	1703010842879608213	122	165	613	831	1505	300	ذهبت عينا البخاري في حغره فرات امه ابراهيم عليه السلام فقال يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة بكاءك او دعاءك فاصبح وقد رد الله عليه بصره وقال جعفر بن محمد القطان امام جامع كرمينية سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول	1582	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	true	9120191648396168818	79	115	424	601	1518	300	ذهبت عينا محمد في ص---غره فرات امه ابراهيم عليه السلام فقال يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره بكثرة بكاءك او دعاءك فاصبح وقد رد الله عليه بصره وعن جبريل بن ميكاءيل---------------------- سمعت البخ----------------اري يقول	393	-45847219195084007	152	267.5	118	218	69.72476959228516	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1586	false	-1945515695588447310	212	236	1033	1147	1461	300	قال محمد------------ وسمعت سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال لي لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث	1586	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	true	5549328782508019895	237	264	1183	1309	1499	300	قال محمد بن ابي حاتم وسمعت سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال لي لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث	394	-45847219195084007	114	217.5	90	126	90.47618865966797	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1585	false	6768144119553304951	50	228	260	1168	1526	300	ابن عدي سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا --------اسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد ه--------------------ذا ودفعوا الي كل رجل- عشرة احاديث ليلقيها علي البخاري اذا جلس وحضروا فلما اطمان المجلس باهله --------انتدب رحل من العشرة فساله عن حديث-------------- فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه الي ان فرغ من --عشرته فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب له الثالث والرابع حتي فرغوا والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف----هو كذا وحديثك الثاني فهو كذا واما -الثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل م-ن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك----------- فاقر له الناس بالحفظ	1585	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	true	4723506828067952168	136	274	674	1389	1524	300	ابن عدي سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخاري قدم بغداد فاجتمع- اصحاب الحديث ف---------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا -لاسناد هذا واسناد هذا لمتن هذا ودفعوا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في----------------------- المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فقال وساله--- عن حديث من تلك العشرة فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه حتي--- فرغ من العشرة- فكان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري ------قضي عليه------- با--------------------لعجز ثم انتدب---- اخر ففعل كفعل الاول والبخ-------------------------------------------------------------------------------------------اري يقول لا اعرفه الي فراغ العشرة انفس وهو ---------------------لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول ف-----قال اما حديثك الاول فاسناده كذا و-كذا والثاني---- كذا وكذا والثالث الي اخر العش----------------------------رة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالثاني- مثل ذلك الي ان فرغ فاقر له الناس بالحفظ	395	-45847219195084007	537	774.0	423	978	54.90797424316406	82	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1586	false	-1945515695588447310	244	300	1187	1461	1461	300	اسحاق ابن راهويه ف----كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال محمد ابن اسماعيل او تعجب من هذا لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف حديث من كتابه يعني------------ نفسه وقال ابن عدي حدثني محمد بن احمد القومسي سمعت محمد بن حم-دويه----- سمعت البخاري ي--------قول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف-	1586	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	true	4723506828067952168	54	115	271	563	1524	300	اسحاق -بن راهويه يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال محمد------------ او تعجب من هذا لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف حديث من كتابه قال وانما عني به نفسه وقال ابن عدي حدثني محمد بن احمد القومسي سمعت محمد بن خميرويه يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف	395	-45847219195084007	246	429.5	193	305	80.6557388305664	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	58	80	272	374	1467	300	--و----كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد---- في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس	1583	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0396	true	-8609241188895100052	276	300	1427	1538	1538	300	الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس-	396	-45847219195084007	101	187.5	80	112	90.17857360839844	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1581	false	-5303245739764607760	191	252	943	1251	1495	300	وقال ابراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول كنت عند اسحاق---------- فقال لنا بعض اصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا -لسنن النبي صلي الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب يعني الجامع و-------------------------------------عن البخاري ق----ال اخرجت هذا الصحيح من زهاء ستماءة الف ح-----------------------------------------------------ديث وقال البخاري------------------- ما ادخلت في الجامع الا ما صح وترك- من الصحاح لحال الطول -قال	1581	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0397	true	-509612780321655990	73	152	343	732	1442	300	وقال ابراهيم بن معقل سمعته ي-------قول كنت عند اسحاق بن راهويه فقال رجل------------ لو جمعتم كتابا مختصرا للسنن------------------------- فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب قال شيخنا ابو عبد الله الحافظ روي من وجهين ثابتين عن البخاري انه قال اخرجت هذا الكتاب من نحو- ستماءة الف حديث وصنفته في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله وقال ابراهيم بن معقل سمعته يقول ما ادخلت في الجامع الا ما صح وتركت من الصحاح لاجل الطول وقال	397	-45847219195084007	227	338.5	177	434	52.30414581298828	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	80	127	374	592	1467	300	عشرة مرة الي عشرين في---- كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة----------------------------- فقلت له انك تحمل علي نفسك--- كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك	1583	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0397	true	-509612780321655990	0	55	0	251	1442	300	عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصل---ي وقت السحر ثلاث عشرة ركعة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك في كل هذا ولا توقظني قال انت شاب ولا احب ان افسد عليك نومك	397	-45847219195084007	212	396.5	166	254	83.46456909179688	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1582	false	1703010842879608213	151	178	754	894	1505	300	وقال جعفر بن محمد القطان امام جامع كرمينية سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول كتبت عن الف شيخ---------------------------------- واكثر ما عندي حديث الا اذكر اسناده -----وعن البخاري	1582	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0398	true	5071374323952473115	63	95	302	455	1473	300	وقال جعفر بن محمد القطان------------------ سمعت محمد بن اسماعيل-------- يقول كتبت عن الف شيخ او اكثر عن كل واحد منهم عشرة الاف واكثر ما عندي حديث الا اذكر اسناده قلت فارق البخاري	398	-45847219195084007	111	179.5	88	179	62.011173248291016	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1582	false	1703010842879608213	198	260	1001	1307	1505	300	باصحابه في رمضان- ويقرا في كل ركعة عشرين اية ا------لي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر--- كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار--- كل يوم ختمة يختم عن------د الافطار-------- ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة وقال بكر بن منير سمعت البخاري يقول ارجو ان القي الله ولا يحاسبني اني اغتبت احدا وقال	1582	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0400	true	-6705850911989474909	12	80	60	391	1513	300	-اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار في كل يوم ختمة ويكون ختمة عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة وقال بكر بن منير سمعت البخاري يقول ارجو ان القي الله ولا يحاسبني اني اغتبت احدا -قال	400	-45847219195084007	290	532.0	230	333	87.08708953857422	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1586	false	-1945515695588447310	69	145	343	723	1461	300	العباس--------- الرازي وسالته ايهما احفظ ابو زرعة او البخاري فقال لم اكن التقيت مع البخاري فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد فرجعت معه مرحلة وجهدت الجهد علي ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعره و-عن ابي حاتم ا--------لرازي قال محمد بن اسماعيل اعلم من دخل العراق وعن عبدان بن عثما--------------------------------ن قال----------------------------------------- ما رايت بعيني شابا ابصر من هذا واشار الي محمد بن اسماعيل----------------------------------- وقال محمد بن ابي حاز----م سمعت صالح	1586	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0400	true	-6705850911989474909	147	231	728	1155	1513	300	العباس بن الفضل الرازي الصايغ ايهما احفظ ابو زرعة او البخاري فقال ل---------قيت--- البخاري------------- بين حلوان وبغداد فرجعت معه مرحلة وجهدت---------- ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكن-- وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعري وقال ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف محمد بن اسماعيل اعلم بالحديث من اسحاق بن راهويه واحمد بن حنبل وغيرهما بعشرين درجة ومن قال فيه شيءا فمني عليه الف لعنة ثم قال حدثنا محمد -----------------------------------------بن اسماعيل التقي النقي العالم الذي لم ار مثله وقال محمد بن يعقوب الاخرم سمعت -----	400	-45847219195084007	237	325.5	186	510	46.47058868408203	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1583	false	4059916092823222097	128	203	599	958	1467	300	استلقي علي قفاه يوفا ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير وكان قد اتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له يا ابا عبد الله سمعتك تقول يوما اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت قلت واي علم في هذا الاستلقاء قال اتعبنا انفسنا في هذا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة ذلك فان غافصنا العدو كان بنا حراك وقال	1583	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0401	true	5798246712070293797	98	155	472	760	1475	300	استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير و-------اتعب نفسه يومءذ---------------------------- فقلت اني ارا----------------ك تقول -----اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فما الفاءدة في---- الاستلقاء قال اتعبنا انفسن-------ا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة---- فان غافصنا العدو كان بنا حراك وكان	401	-45847219195084007	265	444.5	209	359	73.81615447998047	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1587	false	-7878350860514519329	13	159	60	809	1515	300	بكر بن منير يقول----------- بعث الامير خالد ابن احمد الذهلي وا-لي بخارا الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كانت لك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فا-منعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم فكان ----سبب الوحشة بينهما هذا وقال محمد بن العباس الضبي سمعت ابا بكر بن ابي عمرو الحافظ يقول كان سبب مفارقة ابي عبد الله البخاري بخارا ان خالد بن احمد الامير خليفة الطاهرية ببخارا سال -ان يحضر مجلسه منزله ليقرا الجامع والتاريخ علي اولاده فامتنع فراسله -ان يعمد مجلسا لاولاده لا يحضره غيرهم فامتنع ايضا وقال لا يسعني ان اخص بالسماع قوما دون قوم فاستعان عليه بحريث بن ابي الورقاء وغيره من علماء بخارا حتي يكلموه في	1587	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0406	true	-9144085033024466513	176	300	888	1524	1524	300	بكر بن منير بن خليد البخاري بعث الامير خالد -بن احمد الذهلي متولي بخاري الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كان له -الي شء منه حاجة فليحضر- في مسجدي او في داري وان لم يعجبه هذا فانه سلطان فليمنعني من الجلوس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لء---لا اكتم العلم فكان هذا سبب الوحشة بي----نهما وقال ابو-------------------------- بكر بن ابي عمرو البخاري كان ----سبب منافرة------------- البخاري------ ان خالد بن احمد------- خليفة الظاهرية ببخاري ساله ان يحضر------ منزله فيقرا الجامع والتاريخ علي اولاده فامتنع فراسله بان يعقد مجلسا خاصا ل--------------هم فامتنع وق-----ال لا--------- اخص احدا---------------- فاستعان عليه بحريث بن ابي الورقاء وغيره--------------- حتي تكلموا في-	406	-45847219195084007	558	931.0	443	768	72.65625	85	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0253	false	5441919793789328122	118	179	632	938	1585	300	الجنيد مات والد الحارث المحاسبي يوم مات وان الحارث لمحتاج الي دانق فضة وخلف----- مالا كثيرا فما اخذ منه الحارث حب------ة وقال اهل ملتين لا يتوارثان وكان ابوه واقفيا وقال ابو الحسن بن مقسم ثنا ابو علي بن خيران قال--- رايت الحارث بن اسد في-------- الطريق متعلقا بابيه والناس قد اجتمعوا عليه يقول طلق امي------ فانك علي دين وهي علي---- غيره	253	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0436	true	5752992197677813777	203	261	993	1288	1484	300	الجنيد مات -ابو الحارث--------- يوم مات وان الحارث لمحتاج الي دانق فضة وخلف ابوه مالا كثيرا وما اخذ منه------- حبة واحدة وقال اهل ملتين لا يتوارثان وكان ابوه رافضيا وقال ----------------------ابو علي بن خيران الفقيه رايت الحارث بباب الطاق في وسط الطريق متعلقا بابيه والناس قد اجتمعوا عليه يقول---- امي طلقها فانك علي دين وهي علي دين غيره	436	-45847219195084007	246	414.0	195	338	72.78106689453125	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0643	false	-1874600000758875229	184	254	953	1323	1543	300	كتاب السنن ال-----------------------------ين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد و-----قال الحاكم سمعت الزبير بن عبد الله سمعت محمد بن مخلد يقول كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حديث ولما صنف السنن وقراه علي الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة ل-----------------لجنة وقال اب------------ن حبان ابو داود	643	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	true	513016707246265300	109	156	596	842	1586	300	كتاب السنن فاستحسنه قال ابو بكر الصغاني الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود	450	-45847219195084007	145	218.0	115	445	32.58427047729492	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	70	107	346	541	1526	300	وقال ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	644	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	true	513016707246265300	148	185	807	998	1586	300	وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	450	-45847219195084007	184	345.5	149	202	91.089111328125	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0026	false	-8580179794488726352	161	297	787	1524	1537	300	سنة -تسع و-عشرين و----ماءتين 48 احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ا-----بو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب السنن واحد الاءمة المبرزين والحفاظ الاعلام طوف وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من خلق ذكرنا روايته عنهم في تراجمهم وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري وابي شعيب السوسي وقال يشبه ان يكون ولدت في سنة خمس عشرة وماءتين ورحلت الي قتيبة سنة ثلاثين وماءتين فاقمت عنده سنة وشهرين قلت ومن كبار شيوخه قتيبة وابن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغبة و محمد بن-------------------------------------------- النضر المروزي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه احمد بن جوصا وابو جعفر الطحاوي وابو بشر الدولابي وابو جعفر العقيلي وابو عوانة الاسفراييني وابو سعيد بن الاعرابي وابو جعفر احمد بن محمد بن النحاس النحوي وابو سعيد بن يونس الصدفي وابنه عبد الكريم بن النساءي و----------------------------------------ابو القاسم الطبراني	26	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0496	true	2979821025458559242	33	144	171	770	1576	300	سنة اربع واربعين وثلاثماء--ة 81 احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الامام الجليل ابو عبد الرحمن النساءي --------------------------احد --اءمة الدنيا في الحديث والمشهور اسمه وكتابه ولد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس عشرة وماءتين و-----سمع قتيبة بن سعيد واسحاق ب-----------------------------------------------------ن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد والحسين بن منصور السلمي النيسابوري وعمرو بن زرارة ومحمد بن النضر المروزي وسويد بن نصر وابا كريب ومحمد بن رافع وعلي بن حجر وابا بريد الجرمي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم بخراسان والعراق والشام ومصر والحجاز والجزيرة روي عنه ا--------------------------------بو بشر الدولابي وابو -علي الحسين النيسابوري وحمزة --------------------------------------------بن محم----------------------------------------------------د الكناني وابو بكر احمد بن السني ومحمد بن عبد الله بن حيوية وابو القاسم الطبراني	496	-45847219195084007	239	280.0	187	971	24.613800048828125	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	false	7946703962059046919	92	192	445	936	1512	300	وكان يكثر الجماع مع صوم يوم- وافطار يوم- وكان -------------له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جارية واثنتين وكان قوته كل يوم رطل خبز جيد لا ياكل غمره كان صاءما او مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار وتشتري له وتسمن ثم تذبح ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وسمعت قوما ينكرون عليه كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه و-----------ترك------- فضاءل الثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف---- عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله ثم صنفت بعد ذلك فضاءل الصحابة	28	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0496	true	2979821025458559242	165	243	876	1273	1576	300	وكان ي--------------صوم يوما ويفط-ر يوما وكان كثير الجماع وله اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك عن السراري ودخل دمشق فسءل عن معاوية رضي الله عنه ففضل عليه عليا كرم الله وجهه فاخرج من المسجد وحمل الي الرملة وانكر عليه بعضهم تصنيف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وقيل له كيف تركت تصنيف فضاءل الشيخين---------------------------------------------------------- فقال دخلت -الي دمشق والمنحرف بها عن علي ك----ثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله ثم صنف- بعد ذلك فضاءل الصحابة	496	-45847219195084007	218	162.0	174	661	32.98033142089844	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0027	false	-8503554299784336642	78	153	427	858	1585	300	وقال سمعت محمد بن المظفر الحافظ يقول سمعت مشايخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده ف-------ي العبادة بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والاجتهاد وانه خرج الي الفداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء ال-سلمين والمشركين واحترازه في مجالسة السلطان الذي خرج معه رالانبساط ب--الماكول والشروب في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني ابو عبد	27	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0497	true	-4122821721396393672	23	80	114	431	1530	300	وقال----- محمد بن المظفر الحافظ سم-----عت مشايخنا بمصر ------------------------------------------يصفو---ن اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار و----------------------------انه خرج الي الفداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمي----------ن واحترازه عن مجالس -السلطان الذي خرج معه والانبساط في الماك-ل و----------------انه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد------------- بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني كان ابن	497	-45847219195084007	288	486.5	235	441	65.30612182617188	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1503	false	8701842165719195726	96	145	481	711	1428	300	الزبير -بن موسي عن ابي الحويرث انه سمع- عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن اشيم الليثي يا قباث انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل	1503	2171958993927342652	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	true	-5014768958369163936	50	97	258	482	1511	300	الزبير ابن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان سال ق--باث بن اشيم الكناني------- انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل	1318	-45847219195084007	208	379.0	162	233	89.2703857421875	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown