id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1618	false	-986837850858181221	147	191	694	897	1435	300	يحيي -بن السكن ----------ثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس مثله----------------------------------- قال صامت فعدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت------------------------------------- علي محدث لهم فوجدت ال---------------------------حديث عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن محمد بن خالد عن ابان بن ابي عياش عن الحسن	1618	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms00452	true	-7022969166470486393	44	141	228	685	1493	300	محمد ابن ادريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-- يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا المهدي الا عيسي بن مريم فانه حديث مشهور عن ابن خالد الجندي الصنعاني المءذن شيخ الشافعي وروي عنه غير واحد ايضا وليس هو بمجهول كما زعمه الحاكم بل قد روي عن ابن معين انه وثقه ولكن من الرواة من حدث به عن----------------ه عن ابان بن ابي عياش عن الحسن	452	-3526889936125161496	119	114.0	84	475	25.052631378173828	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1619	false	-3004430955112440026	35	87	179	421	1424	300	يونس بن عبد الاعلي عن------------------ الشافعي عن م---حمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا --مهدي الا عيسي ابن مريم	1619	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms00452	true	-7022969166470486393	39	97	203	479	1493	300	يونس بن عبد الاعلي حدثنا محمد ابن ادريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا المهدي الا عيسي -بن مريم	452	-3526889936125161496	229	414.0	178	277	82.67147827148438	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1581	false	-5303245739764607760	37	111	170	534	1495	300	فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هولاء--------------------- ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فرجع اخي وتخلفت بها اطلب فلما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف فضاءل الصحابة والتابعين وذلك في ايام عبيد الله بن موسي فصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك-- عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------- الليالي المقمرة---- وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطوي--ل الكتاب	1581	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms01104	true	-2424297274540622299	147	214	710	1046	1490	300	فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء يعني اصحاب الراي قال ثم خرجت مع امي واخي----- الي الحج------------------------ فلما طعنت في ثمان- عشرة سنة صنفت كتاب قضايا الصحابة والتا----------------------------بعين ثم -صنفت----- التاريخ بالمدينة عند قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وكنت اكتبه في الليالي المقمرة قال وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت ان يطول الكتاب	1104	-3526889936125161496	259	409.5	201	404	64.1089096069336	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1585	false	6768144119553304951	52	91	268	487	1526	300	سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخ----------------اري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و--------------------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا --------اسانيدها وجعلوا متن هذا الاس------------------ناد هذا--------------- ودفعوا --------------الي كل رجل عشرة احاديث ليلقيها علي البخاري اذا جلس وحضروا فلما اطمان المجلس	1585	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms01105	true	816220963359516710	250	300	1275	1556	1556	300	سمعت عدة مشاءخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم------------ اذا -----حضروا----------- المجلس-	1105	-3526889936125161496	179	269.0	146	310	57.74193572998047	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1585	false	6768144119553304951	88	231	469	1186	1526	300	فلما اطمان المجلس باهله انتدب----- رحل من العشرة فساله عن حد----------------يث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه الي ------------------------------ان فرغ من عشرت-----------------------ه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه------------------- ثم انتدب له الثالث والرابع حتي فرغوا والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم-------- انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو ك------------ذا وحديثك الثاني فهو كذا و------اما الثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل م-ن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	1585	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms01106	true	5069818611671368700	22	174	127	936	1570	300	فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة وساله كما ساله الاول---------------------------------------------------------------------------- والبخاري رحمه الله يجيب بما اجاب به الاول ثم--------- الثالث والرابع حتي فرغ العشرة مما هياوه من الاحاديث----- فلما علم البخاري انهم فر---غوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني قلت كذا وصوابه كذاوالثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	1106	-3526889936125161496	550	901.0	438	902	60.975608825683594	95	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1586	false	-1945515695588447310	181	214	887	1042	1461	300	وقال محمد بن ابي حاتم------------- سمعت يحيي بن جعفر--------- يقول لو قدرت ان ازيد-------- في عمر محمد بن اسماعيل لفعلت فان موتي يكون موت---- واحد وموت محمد ابن اسماعيل---- ذهاب العلم -قال محمد	1586	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms01107	true	2928140854098288912	22	62	113	306	1563	300	وقال محمد بن ابي حاتم وراق البخاري سمعت يحيي بن جعفر البيكندي يقول لو قدرت ان ازيد من عمري في عمر محمد بن اسماعيل لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموت محمد -بن اسماعيل فيه ذهاب العلم وقال احمد	1107	-3526889936125161496	153	255.5	120	194	78.86598205566406	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1223	false	-4515500358458696973	220	251	1072	1215	1450	300	ابو الزناد مالم---------- رايت----- اروي للشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله فقال وما روايتي نجي رواية عاءشة ما كان ينزك بها شء الا انشدت فيه شعرا	1223	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms01706	true	6398685686188645545	54	89	250	406	1434	300	ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اروي للشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله -قال وما روايتي من -رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	1706	-3526889936125161496	132	234.5	102	158	83.54430389404297	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1492	false	8409347552364434005	206	276	989	1294	1411	300	ابي عقيل ----------قال كنت جالسا عند القاسم ابن عبيد الله ويحيي بن سعيد فقال يحيي------- يا ابا محمد انه قبيح علي مثلك عظيم ان تسال عن شء من امر هذا الدين فلا يوجد عندك منه علم ولا ف----------------رج فقال القاسم وعم ذلك قال لانك ابن امامي هدي---- ابي بكر وعمر قال يقول له القاسم اقبح من ذلك عند من عقل عن الله ان اقول بغير علم او اخذ عن غير	1492	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms01901	true	6314501276474324727	65	143	363	703	1557	300	ابي عقيل صاحب بهية قال كنت جالسا عند القاسم -بن عبيد الله ويحيي بن سعيد فقال يحيي للقاسم يا ابا محمد انه قبيح علي مثلك عظيم ان تسال عن شء من امر هذا الدين فلا يوجد عندك منه علم ولا فرج او علم ولا مخرج فقال القاسم -عم ذاك قال لانك ابن امامي هدي ابن ابي بكر وعمر قال يقول له القاسم اقبح من ذلك عني من عقل عن الله ان اقول بغير علم او اخذ عن غير	1901	-3526889936125161496	301	561.0	231	342	88.0116958618164	65	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1293	false	7954193097076895640	260	296	1282	1458	1481	300	عبد ال--له بن ابي زياد القطواني سمعت ابا---------- عبيد يقول---------- انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	1293	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02029	true	-3730557562090520107	175	215	920	1118	1572	300	عبد الرحمن بن مهدي ابن المديني اعلم الناس وقول ابي عبيد القاسم بن سلام انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	2029	-3526889936125161496	148	255.5	115	198	74.74747467041016	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2111	false	4965208897281544128	207	249	978	1183	1452	300	في--------------------------------------------- الناس وقال عبد الله بن ابي زياد القطواني سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	2111	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02029	true	-3730557562090520107	172	215	908	1118	1572	300	في علمه قول عبد الرحمن بن مهدي ابن المديني اعلم الناس وقول ابي----------------------------------- عبيد القاسم بن سلام----- انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	2029	-3526889936125161496	162	296.0	128	250	64.80000305175781	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1297	false	-3721692705329894931	25	57	113	263	1468	300	اجاب علي الي ما اجاب ديانة الا خوفا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسدد --بن ابي يوسف الفلوسي سمعت ابي يقول قلت لابن المديني مثلك في علمك تجيب ------------------قال يا ابا يوسف ما اهون عليك السيف	1297	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02031	true	650454814252589105	207	274	1027	1362	1484	300	اجاب---- الي ما اجاب ديانة الا خوفا وقال ابن السبكي في طبقات الشافعية وكان علي بن المديني ممن اجاب الي القول بخلق القران في المحنة فنقم ذلك عليه وزيد عليه في القول والصحيح عندنا انه انما اجاب خشية السيفقال ابن عدي سمعت مسددا ابن ابي يوسف الفلوس---------ي يقول قلت لابن المديني مثلك في علمك يجيب الي ما اجبت اليه فقال يا ابا يوسف ما اهون عليك السيف	2031	-3526889936125161496	135	221.5	107	348	38.7931022644043	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0519	false	-6465909037762229254	269	298	1307	1442	1448	300	معين-------------- يكفي قبيلة و--------------------------قال يعقوب بن شيبة زهير اثبت من ابي بكر بن ابي شيبة وقال الفريابي سالت ابن نمير قلت اي-------------------------------ما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر	519	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02140	true	-925786665888557565	109	153	549	753	1499	300	معين ثقة وقال ايضا يكفي قبيلة وقال ابو حاتم الرازي صدوق وقال يعقوب بن شيبة هو-- اثبت من ابي بكر بن ابي شيبة وقال الفريابي سالت ابن نمير عن ابي خيثمة وابي بكر بن ابي شيبة ايهما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر	2140	-3526889936125161496	126	211.0	98	206	61.16504669189453	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	99	285	556	1452	1524	300	اسحاق الانصاري القاضي----- ما رايت احفظ منه وقال--------------------------------------- يونس بن عبد الاعلي----- ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان--------------- بقاءهما صلاح للمسلمين وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم اول ما رحلت اقمت مدة احسب ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ فلم ازل احصي حتي اذا زاد علي الف فرسخ تركته وذكر ما لقي من الفاقة والجوع بالبصرة قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا مسندا -----لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم خلق و----------------------------------كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاستفيده فما تهيا لاحد -----ان يغرب علي حديثا وكان ابو زرعة الرازي يقر له بالحفظ ويقول ربما اشك في الشء فالي ان نلتقي يا ابا حاتم معك لا اجد من يشفيني منه وسمعت ابي ابا حاتم يقول اكتب احسن ما تسمع واحفظ احسن ما تكتب وذاكر باحسن ما تحفظ وقال احمد بن سلمة النيسابوري ما رايت بعد اسحاق ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم الرازي وقال ابن شعيب الغازي اذا رايت رازيا يحب ابا حاتم وابا زرعة فاعلم انه صاحب سنة وقال عثمان بن خرزاد احفظ من رايت	1572	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02253	true	-263866929251728700	0	124	0	625	1576	300	اسحاق--------- القاضي يقول ما رايت احفظ من والدك قلت له فرايت ابا زرعة قال لا قال وسمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان ودعا لهما وقال بقاءهما صلاح للمسلمين وقال الخطيب كان احد الاءمة الحفاظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحالم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وهناك حلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان استخرج منها ما ليس عندي-------- فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سلمة النيسابوري ما رايت بعد اسحاق ومحمد بن يح-ي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي ح--------------------------------------------------------اتم و-----------------------------قال عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت	2253	-3526889936125161496	406	554.5	321	1076	37.73234176635742	73	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1163	false	-1209451969227061755	38	204	198	999	1458	300	النساءي--- وقال ابو حاتم اما---------------------------------------------م وقال عبد الله بن احمد لما قدم ابو زرعة تزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يقول يوما ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة----- علي النوافل قال سمعت ابي يقول ما جاوز الجسر افقه من اسحاق بن راهويه ولا احفظ من ابي زرعة وقال فضلك بن العباس الصاءغ اتيت ابا مصعب بالمدينة فخرج الي شيخ مخضوب وكنت انا ناعسا فحركني وقال لي يا مردريك من اين انت ايش تنام فقلت اصلحك الله انا من بعض شاكردي ابي زرعة فقال تركت ----------------------------------------ابا زرعة وجءتني لقيت مالكا وغيره فما رات عيناي مثله وقال الحسن بن احمد بن الليث سمعت عبد الواحد بن غياث يقول ما راي ابو زرعة بعينه مثل نفسه ابادا وقال ابو زرعة كتبت عن ابراهيم بن موسي الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف حديث وقال ابو يعلي الموصلي ما سمعنا بذكر احد في الحفظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابا زرعة فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه وكان	1163	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02342	true	-1305980239935127321	167	286	845	1438	1507	300	النساءيثقة وقال ابو حاتم-امام وقال الخطيبكان اماما رزينا حافظا مكثرا صادقا وقال عبد الله بن احمد-لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يقول يوما ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة وقال عبد الله بن احمدسمعت ابي يقول ما جاوز النهر افقه من اسحاق---------- ولا احفظ من ابي زرعة وقال صالح بن محمد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي زرعة انا احفظ عشرة الاف حديث في القراءات وقال ايضاسمعت ابا زرعة----------------------------------------------------------------------------------------------- يقول--------------------------------------------------- كتبت عن ابراهيم بن موسي الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف حديث وقال ابو يعلي الموصلي ما سمعت ي-ذكر احد في الحفظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابا زرعة فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه وقال	2342	-3526889936125161496	461	783.0	362	894	51.56599426269531	84	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1164	false	3888052437090069577	9	56	40	274	1467	300	قلبي واني كنت -امشي في --سوق بغداد فاسمع من الغرف صوت المغثيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي وقال ابو حاتم حدثنا ابو زرعة وما خلف بعده مثله علما وفقها وفهما وصيانة وصدقا ولا اعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشان مثله وقال	1164	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02343	true	-1762609969431841925	0	45	0	230	1625	300	قلبي وان- كنت لامشي في السوق بغداد فاسمع من الغرف صوت المغنيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي وقال ابو حاتم-حدثني ابو زرعة وما خلف بعده مثله علما وفقها وفهما وصيانة وصدقا ولا اعلم في المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشان مثله -----	2343	-3526889936125161496	223	414.5	178	237	94.09282684326172	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0957	false	90351052601060003	17	159	80	798	1537	300	الفلاس ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربعماءة حديث حفظا وقام وقال عبد الله بن ابي زياد عن ابي عبيد القاسم بن سلام انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر -بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيي بن معين اجمعهم له وعلي بن المديني اعلمهم بعلله قال عبدان الاهوازي كان يقعد عند الاسطوانة ابو بكر بن ابي شيبة واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر قال صالح جزرة ------------------------------------------------احفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة يعني الذين ادركهم قال البخاري وجماعة مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وماءتين قلت وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وقال ابن--- عقدة سمعت ابن خراش سمعت ابا زرعة الرازي -يقول ما- رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة	957	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02403	true	-545607393893121160	12	110	57	547	1498	300	الفلاس ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي----------------------------------------- وقال ابو------------------------ عبيد--------------- انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر ابن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم فيه وا----بن معين اجمعهم له و---ابن المديني اعلمهم به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي لين المديني واحفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وعن ابي عبيد احسنهم وضعا لكتاب ابو بكر بن ابي شيبة وقا----------------------------ل الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير هذا ما نقله الذهبي في التذكر------------ة عن الاءمة في الثناء علي--------- ابي بكر بن ابي شيبة	2403	-3526889936125161496	319	439.0	250	772	41.32124328613281	51	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1969	false	-2966059828918915540	111	170	526	799	1447	300	اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتجر في المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر ف-------------------------------------------------------ي النحو فهو عيال علي الكساءي وروي حماد بن	1969	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02478	true	7664106765869326183	40	95	241	490	1556	300	اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة كان ا-بو حن-----يفة ممن وفق له-------------- الفقه ومن اراد ان يتبحر ف----------------------------------------------------------ي الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن ارد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي و-من اراد ان	2478	-3526889936125161496	170	263.5	128	328	51.82926940917969	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1386	false	-3126368955150492510	195	300	955	1466	1466	300	ابو حاتم------------ كان------------ ارشق من علي بن المديني سمعت ال---------------------------عباس العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال حجاج بن الشاعر------------ لا يبالي عمرو بن علي احدث من حفظه او من كتابه وقال النساءي ثقة صاحب حديث حافظ وعن ابن مكرم قال ما قدم علينا بعد علي بن المديني مثل عمرو بن علي قال ومات بالعسكر في اخر ذي القعدة سنة تسع واربعين وماثتين قلت ولد بعد الستين وماءة روي عنه من شيوخه عفان بن مسلم وروي عنهايضا محمد بن هارون الحضرمي والحسين المحاملي وذكره ابو زرعة الرازي فقال ذاك من فرسان الحديث لم نر بالبصرة احدا احفظ من- علي -بن ال-ديني-	1386	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02524	true	-4373561599308080826	50	119	270	587	1514	300	ابي حاتم عن ابيه قال كان عمرو بن علي ارشق من علي بن المديني وهو بصري صدوق وروي عن ابيه عن ابن عباس العنبري قال- ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال حجاج بن الشاعر عمرو بن علي لا يبا------------لي احدث من حفظه او من كتابه وقال النساءي ثقة صاحب حديث حافظ وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة------------ ذاك من فرسان الحديث لم ير بالبصرة----- احفظ منه ومن ابن المديني	2524	-3526889936125161496	232	347.0	181	578	40.13840866088867	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1991	false	2722919958713193084	183	217	943	1122	1552	300	كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وحفظ القران وضبطه وحفظ النحو فناظره انسان يوما فغ---------لبه هارون فلم يدر المغلوب ما يصنع فقال له انت كنت يهوديا فاسلمت فقال له هارون فبءس ما صنعت قال فغلبه	1991	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms02684	true	6046740407701717505	165	200	880	1064	1591	300	كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وحفظ القران وضبطه وحفظ النحو وناظره انسان يوما في مسالة فغلبه هارون فلم يدر المغلوب ما يصنع فقال له انت كنت يهوديا فاسلمت فقال له هارون فبءس ما صنعت---- فغلبه	2684	-3526889936125161496	173	331.5	140	188	92.02127838134766	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	false	599974463762260306	11	60	49	313	1439	300	لا تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خير بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالهايعني الدنيافاعتنقه وبكي وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا الحسبن بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك	342	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms03042	true	-6119129598678584287	0	49	0	246	1518	300	لا تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانك بضعة منه ولا تنالها ثم --------اعتنقه وبكي وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا بخروجه-------- ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان--- يتحرك	3042	-3526889936125161496	235	439.5	189	265	88.67924499511719	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2323	false	7564917579405375899	232	288	1162	1462	1523	300	لها عمر يا حبشية سبقناكم بالهجرة فقال--------------ت كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعلم جاهلكم وكنا البعداء الطرداء---- والله لاذكرن ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان و----------هي التي انفت بمحمد بن ابي بكر بذي الحليفة زمن حجة الوداع فامرها النبي صلي الله عليه	2323	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms03045	true	1968864913713337285	103	154	518	803	1526	300	لها عمر يا حبشية سبقناكم بالهجرة فقالت لعمريلقد صدقت كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعلم جاهلكم وكنا البعداء الطرداء اما والله لاذكرنه--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت------ه فقال للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان وكذلك الصحابي الذي جاءه الاسدي يسال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------	3045	-3526889936125161496	213	368.5	173	329	64.74163818359375	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1329	false	8167530549436487698	149	197	699	917	1392	300	ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال ايضا لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة وقال معمر بن	1329	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms03612	true	4483238955957870371	176	217	874	1061	1474	300	ابن مسعود رضي الله عنه----------------------- لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق-------- من علم سنة وقال محمد بن	3612	-3526889936125161496	172	314.0	133	218	78.89908599853516	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1580	false	-7609312926845871595	239	300	1254	1551	1551	300	محمد ابن ابي حاتم النحوي وراق البخاري قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك قال الهمت حفظ الحديث----- في الكتاب ولي------------------------ عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما-------------------- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت--- ارجع الي-	1580	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms03640	true	254727957436838460	37	98	188	489	1482	300	محمد -بن ابي حاتم------- وراق البخاري يقول سمعت البخاري يقو----------------ل الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت كم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب---------- فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت--- يا ------------ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي	3640	-3526889936125161496	225	345.5	179	350	64.28571319580078	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1581	false	-5303245739764607760	0	110	0	527	1495	300	الاصل------------ فدخل ونظر---- ثم خرج فقال------- يا غلام كيف هو قلت هو الزبير -----بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال--- صدقت فق----ال له بعض اصحابه ابن كم كنت يومءذ ق-----ال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هولاء ثم--------------------- خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فرجع اخي وتخلفت بها اطلب فلما طعنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف فضاءل الصحابة والتابعين وذلك في ايام عبيد الله بن موسي فصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك---- عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------- الليالي المقمرة---- وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل --	1581	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms03640	true	254727957436838460	98	292	489	1436	1482	300	الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال كيف هو يا غلام فق------لت هو الزبير وهو ابن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح ----كتابه وقال لي صدقت قال فقال له انسان -----ابن كم حين رددت عليه فقال ابن احدي عشرة سنة قلت هذه الرواية تدل علي عظمة الرجل العظيم في الاسلام في هذه السن المبكرة يوجهه الله تعالي الي ان يقف هذا الموقف العظيم من معرفة الرجال الذين نقلوا الينا هذا العلم الشريف وكان لما ورث من ابيه من مال حلال اثر عظيم في تربيته وتنشءته ثم قال الحافظ قال البخاري فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء يعني اصحاب الراي قال ثم خرجت مع امي واخي الي الحج قلت فكان اول رحلة علي هذا سنة عشر وماءتين ولو رحل اول ما طلب لادرك ما ادركته اقرانه من طبقة عالية وان كان ادرك ما قاربها كيزيد بن هارون وابي داود الطياليسي ثم قال فلما طعنت في ثماني عشرة صنفت كتاب قضايا---- الصحابة والتا----------------------------بعين ثم -صنفت----- التاريخ في المدينة عند قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال وكنت اكتبه في الليالي المقمرة قال وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت ان يطول	3640	-3526889936125161496	354	526.0	269	1004	35.25896453857422	60	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0289	false	-5341835685386645528	240	300	1161	1442	1442	300	لوين ثنا ابن ابي الزناد-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد فيقوم عليه قاءما يهجو م---ن كانوا يهجون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	289	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms03764	true	-8295862830515327453	91	152	454	743	1557	300	لوين عن----- ابي الزناد عن ابيه عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد -يقوم عليه قاءما يهجو الذين كانوا يهجون----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3764	-3526889936125161496	258	459.5	203	308	83.7662353515625	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1744	false	4438792125410879708	71	108	355	543	1460	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك --------من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم----- بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب	1744	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms04009	true	-5951561220625908051	195	233	997	1193	1563	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك الغفاري من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم----- واعلمهم علما بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب	4009	-3526889936125161496	183	343.5	147	201	91.0447769165039	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0859	false	1661345514075360306	125	170	606	817	1430	300	الله بن عمر -ارايت ت-----وضء ابن عمر لكل صلاة------------------------ فقال حدثت-ه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة------------ حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة علي طهر وعلي غير طهر فلما شق---- عليهم امر بالسواك لكل صلاة	859	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms06033	true	1711544838226540538	1	54	4	256	1532	300	الله عنهم قالارايت توضء توضء ابن عمر لكل صلاة طاهر او غير طاهر عم ذاك فقال حدثنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طا-----هر فلما شق ذلك عليه- امر بالسواك لكل صلاة	6033	-3526889936125161496	185	305.0	146	258	71.70542907714844	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1192	false	-4388548290062542053	237	299	1145	1435	1442	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر ---------------------تساله--- ميراثها فقال------------ ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال	1192	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms06198	true	-3700205536026872085	169	237	826	1154	1490	300	عن قبيصة بن ذءيب قال-جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال	6198	-3526889936125161496	249	412.5	195	357	69.7479019165039	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0191	false	-4790717676370915039	199	279	1002	1400	1495	300	عن مجاهد قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله و-------------------جعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال ما لي-------------- اراك لا تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	191	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms06739	true	4342044937068804156	210	297	1066	1492	1503	300	عن مجاهد قال---- بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس مالي لا اراك ت---سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لا ناخذ من الناس الا ما نعرف	6739	-3526889936125161496	385	722.0	307	433	88.91455078125	74	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0951	false	-6287079991135346354	128	176	646	890	1515	300	يبعث خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	951	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms06874	true	5721190056034845277	0	48	0	243	1541	300	يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غ-بار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	6874	-3526889936125161496	240	475.0	192	244	98.36065673828125	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1329	false	8167530549436487698	130	183	611	856	1392	300	صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وقال ايضا---- ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال ايضا لو----- وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في --------كفة لرجح علم عمر ------ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	1329	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07052	true	4335849301837574296	221	291	1114	1461	1510	300	رضي الله عنه فيه اذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر اخرجه الطبراني في الاوسط لكفانا دليلا علي علم عمر ولو طلبنا الشهادة علي علم عمر لكفتنا شهادة عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان اذ قال الاول لو ان علم عمر وضع في ----------------كفة ميزان ووضع علم احياء الارض في كفة لرجح علم عمر بعلمهمولقد كانوا يرون انه ذهب -تسعة اعشار العلم	7052	-3526889936125161496	146	209.5	112	364	40.10988998413086	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1302	false	-6347106870628726014	77	126	369	588	1431	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم -دعا الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يدفع عنه من السوء مثلها	1302	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07231	true	-3727772403306414538	76	122	365	573	1450	300	ابي سعيد ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو الله------- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	7231	-3526889936125161496	186	322.0	143	229	81.22270965576172	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0271	false	7950906464671833987	101	155	500	757	1487	300	حبيب بن مسلمة قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم المدينة غازيا وان اباه ادركه بالمدينة فقال يا رسول الل---ه ليس لي ولد غيره يقوم في مالي وضيعتي وعلي اهل بيتي وان النبي صلي الله عليه وسلم رده معه وقال لعلك ان يخلو لك وجهك--- في عامك--------------------------- فمات مسلمة من عامه----- وغزا حبيب فيه	271	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07301	true	-2475945089200460569	0	54	0	251	1520	300	حبيبا-------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- غازيا وان اباه ادركه بالمدينة فقال يا نبي الله انه ليس لي ولد غيره يقوم في مالي وضيعتي وعلي اهل بيتي ف----------------------------رده معه وقال لعلك ان يخلو لك وجهك بي في عامك فارجع يا حبيب مع ابيك فرجع فمات مسلمة في ذلك العام وغزا حبيب فيه	7301	-3526889936125161496	198	330.0	154	295	67.11864471435547	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1794	false	-5153302990454424416	182	236	856	1119	1437	300	ابو الربيع ابن اخي رشدين بن سعد سمعت ابن وهب يقول كنا عند مالك فقال رج-----ل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي -------كيف استواءه فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه وقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه	1794	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07382	true	1948625270189642859	221	270	1160	1403	1551	300	ابي الربيع ال------رشديني عن --------ابن وهب كنت----- عند مالك فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي طه اية كيف استوي-- فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وانت-------- صاحب بدعة اخرجوه	7382	-3526889936125161496	217	374.0	173	275	78.90908813476562	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1784	false	-7113725229176370394	191	230	982	1165	1499	300	ابن ماجه انه قال----- عرضت هذه السنن علي ابي زرعة الرازي فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ءلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	1784	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07468	true	5778755873088674617	201	240	1098	1279	1594	300	ابن ماجة قال ابن ماجة عرضت هذه السنن علي ابي زرعة------- فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	7468	-3526889936125161496	168	314.5	130	188	89.36170196533203	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1784	false	-7113725229176370394	191	231	982	1168	1499	300	ابن ماجه انه قال عرضت هذه السنن- علي ابي زرعة الرازي فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع----- او اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ءلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	1784	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07471	true	356601852423727752	87	125	452	629	1526	300	ابن ماجة-------- عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة------- فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	7471	-3526889936125161496	165	289.5	128	193	85.49222564697266	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1617	false	-870510709235745545	92	124	430	578	1403	300	وقال ابو زرعة----- اخبرني ابو عون بن عمرو بن عون قال اخرج محمد بن خالد الواسطي عن ابيه عن الاعمش كتابا قال ابو زرعة ولم يسمع ابوه من الاعمش حرفا قا-ل ابن	1617	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07499	true	-4852612331099732311	213	243	1111	1254	1554	300	وقال ابو زرعة ايضا اخبرني ابو عون بن عمرو ق-------ال اخرج ا----بن خالد الواسطي عن ابيه عن الاعمش كتابا قال ابو زرعة ولم يسمع ابوه من الاعمش حرفا وقال ابن	7499	-3526889936125161496	133	244.5	104	154	86.36363983154297	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0173	false	4876446725090476979	123	182	604	894	1461	300	ايوب بن النجار بن زياد------- ابو اسماعيل الحنفي قاضي اليمامة عن يحيي بن ابي كثير واسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة وجماعة وعنه احمد بن حنبل وقتيبة وعمرو الناقد ومحمد بن المتري ومحمود بن محمد الظفري وطاءفة قال احمد ثقة رجل صالح عفيف وقال ----------------ابن معين---- صدوق قا------ل لم اسمع من يحيي بن ابي كثير الا حديثا واحدا	173	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms07787	true	1657546699464569072	201	241	998	1183	1464	300	ايوب بن النجار بن زياد الحنفي ابو اسماعيل------- قاضي اليمامة ثقة مدلس من الثامنة خ م س وفي التهذيب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي مريم عن ابن معين ثقة صدوق وكان يقول لم اسمع من يحيي بن ابي كثير الا حديثا واحدا	7787	-3526889936125161496	113	171.0	87	323	34.984519958496094	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1382	false	-8112844067499741739	20	81	97	384	1440	300	بن عبد الحكم سمعت الشافعي عن سفيان ان عمرو بن عبيد سءل عن مسالة فاجاب فيها وقال هذا من راي الحسن فقي-------ل انهم يروون عن الحسن خلاف هذا قال انما قلت---- من راي الحسن يريد نفسه وروفي جماعة-------------- عن ثابت البناني---- رايت عمرو بن عبيد في النوم وفي حجره مصحف وهو يحك اية---------- فقلت -ما تصنع قال--------- ابدل مكانها خيرا منها	1382	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms08792	true	5381780271936339055	14	83	78	401	1484	300	من شرط الحجاج قال الشافعي عن سفيان ان عمرو بن عبيد سءل عن مسالة فاجاب فيها وقال هذا من راي الحسن فقال له رجل انهم يروون عن الحسن خلاف هذا قال انما قلت هذا من راي الحسن يريد نفسه قال الامام الذهبي ابن عون عن ثابت البناني قال رايت عمرو بن عبيد في المنام------------- وهو يحك اية من المصحف فقلت اما تتقي الله قال اني ابدل مكانها خيرا منها	8792	-3526889936125161496	244	395.5	188	336	72.61904907226562	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1381	false	-6600530009538416574	1	40	4	193	1415	300	لكذبته ولو سمعت---- زيد بن وهب يقول هذا ما احببته ولو سمعت ابن مسعود يقول هذا ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول هذا لرددته ولو سمعت الله يقول هذا لقلت ليس علي هذا اخذت ميثاقنا	1381	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms08795	true	2051042512807672696	180	218	917	1099	1527	300	لكذبته ولم سمعته من زيد بن وهب --------لما -صدقته ولو سمعت ابن مسعود يقوله--- ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لرددته ولو سمعت الله يقول هذا لقلت ليس علي هذا اخذت ميثاقنا	8795	-3526889936125161496	171	305.0	135	194	88.14433288574219	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2285	false	6650207945807577672	212	279	1091	1448	1547	300	وقال الاعرج سمعت ابا هريرة يقول انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت رجل-ا مسكينا اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي	2285	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms08845	true	2655477113697999099	235	300	1243	1579	1579	300	وقال الاعرج --عن ابي هريرة----------------- ان ابا هريرة يكثر الحديث ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اني كنت امرءا مسكينا اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكان- الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي-	8845	-3526889936125161496	317	577.5	255	358	88.5474853515625	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0319	false	-1905607910631116107	110	150	557	752	1480	300	ت ق الحسن بن علي النوفلي الهاشمي عن الاعرج وعنه سلم بن قتيبة وابنه ابو جعفر الشاعر ضعفه النساءي وقال البخار------------------ي منكر الحديث وقال ابن عدي هو الي الضعف اقرب 1259------------------ خت ت ق الحسن بن عمارة ابو محمد--------------- الكوفي	319	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09286	true	-8571182720695613073	161	206	743	960	1400	302	ت ق الحسن بن علي النوفلي الهاشمي والد ابي----------------------------- جعفر الشاعر ت ما بين 150_160 ه قال عنه ابو حاتمليس بقوي منكر الحديث ضعيف الحديث روي ثلاثة احاديث او اربعة او نحوها مناكير خت ت ق الحسن بن عمارة بن المضرب البجلي مولاهم الكوفي	9286	-3526889936125161496	98	111.0	73	246	39.837398529052734	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2109	false	1606575781365832120	162	209	823	1045	1508	300	ت يحيي بن مسلم بصري عن الحسن وعطاء وعنه عبد المنعم بن نعيم قال ---------------ابو زرعة لا اعرفه 7690--- ت ق يحيي البكاء البصري بن مسلم ويقال ابن سليم ويقال ابن بسليمان وقيل ابن ابي خليد اب-------و سليم ويقال ابو --سلم ويقال ابو مسلم ويقال ابو الحكم	2109	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09293	true	1166513179308669845	52	94	247	446	1430	301	ق يحيي بن عبيد الله بن----------------- عبد ال--له بن موهب التيمي المدني ذكره ابو زرعة في اسماء الضعفاء ت ق يحي--------------ي بن مسلم ويقال ابن سليم ويقال -----------------ابن ابي خليد الازدي ابو سليم ويقال ابو السلم ويقال ابو مسلم ويقال ابو الحكم	9293	-3526889936125161496	141	187.0	103	249	56.62650680541992	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0693	false	5271321832143854194	13	119	69	557	1427	300	بن محمد بن عبد الصمد وابو حاتم وجماعة قال---- ابو حاتم صدوق له في الكتاب حديث 2701 خت ------س ق سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد الاموي مولاهم الايلي عن عمه عقيل خت س ق كتاب الزهري وعنه احمد بن صالح وابو الطاهر بن السرح ق ويونس بن عبد الاعلي ونسيبه محمد بن عزيز الايلي س ق وجماعة قال ابن وارة قال لي اسحاق بن اسماعيل الايلي ما سمعت سلامة قال قط ثنا عقيل انما يقول قال عقيل وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابو زرعة ضعيف منكر الحديث----------------------------------------------------------- روي عن عقيل حديث انس---------------------------- اكثر اهل الجنة البله وحديث-------------------------------- كم من ضعيف متضعف	693	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09295	true	8835251338440631285	110	186	539	896	1446	301	بن يزيد بن عبد ال-----------له البجلي قال ابن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال منكر الحديث خت س ق سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد الاموي مولاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الايلي ت ---197 ه قال ابو ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة ضعيف منكر الحديث قلتالقاءل ابن ابي حاتميكتب حديثه قال نعم يكتب علي الاعتبار روي-------- حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اكثر اهل الجنة البله وحديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم كم من ضعيف متضعف	9295	-3526889936125161496	177	217.0	133	617	28.687196731567383	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2280	false	8326640282645680177	25	96	114	460	1429	300	د ت ق ابو المهزم التميمي البصري----- يزيد بن سفيان وقيل عبد الرحمن بن سفيان عن ----ابي هريرة وعنه حسين العلم وحبيب العلم وعباد بن منصور وشعبة وحماد بن سلمة وسليم بن حبان وعبد الوارث السعدي وجماعة قال احمد ما اقرب حديثه وقال ابن معين ضعيف وقال ابو زرعة--------------------------------- ليس بقوي شعبة يوهنه -يقول كتبت عنه ماءة حديث ما حدثت عنه بشء حكي ا---بن المديني عن عبد الرحمن -ذلك وق----ال ابو	2280	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09300	true	-509655053832522225	38	94	195	455	1490	300	د ت ق ابو المهزم التميمي البصري اسمه يزيد--------- وقيل عبد الرحمن بن سفيان روي عن ابي هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قا------------------------ل ابن ابي حاتم سالت ابا- زرعة عن ابي المهزم يزيد بن سفيان فقال ليس بقوي شعبة يوهنه ويقول كتبت عنه ماءة حديث ما حدثت عنه بشء حكي علي بن المديني عن عبد الرحمن بذلك وقد ذكره ابو	9300	-3526889936125161496	187	302.0	146	397	47.103275299072266	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0139	false	6304850537367101305	128	150	615	722	1448	300	م اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي كريمة السدي ابو محمد-------------- الكوفي مولي قريش-------------- كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي	139	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09301	true	7445870216131354707	266	292	1292	1427	1451	300	م اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي كريمة السدي ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي الاعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي	9301	-3526889936125161496	98	174.0	77	135	72.59259033203125	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1381	false	-6600530009538416574	0	40	0	193	1415	300	هذا لكذبته ولو سمعت زيد بن وهب يقول هذا ما احببته ولو سمعت ا--------بن مسعود يقول هذا ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول هذا لرددته ولو سمعت الله------ يقول هذا لقلت--- ليس علي هذا اخذت ميثاقنا	1381	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09571	true	4513385844832896657	110	155	590	800	1526	300	هذا لكذبته ولو سمعت زيد بن وهب يقول هذا ما ا-جبته ولو سمعت عبد الله بن مسعود يقول هذا ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لرددته ولو سمعت الله تعالي يقول هذا لقلت له ليس علي هذا اخذت ميثاقنا	9571	-3526889936125161496	190	346.0	150	211	90.04739379882812	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2195	false	-7337645044016078916	178	206	880	1022	1505	300	ع ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني احد الفقهاء السبعة قيل اسمه محمد وق-------------يل ابو بكر اسمه وكنيته ابو عبد الرحمن	2195	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms09854	true	8680153577701075374	144	171	756	892	1537	300	ع ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني------------------- قيل اسمه محمد وقيل المغيرة وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو عبد الرحمن	9854	-3526889936125161496	123	231.0	98	155	79.3548355102539	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0951	false	-6287079991135346354	75	189	376	957	1515	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة قال املي علي ابن المبارك هذه الابيات بطرسوس وانفذها معي الي الفضيل بن عياض في سنة سبع وسبعين وماءة قلت وفيها سمع ابن ابي سكينة عن مالك يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعرفت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يبعث خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد--- اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب فلقيت الفضيل بكتابه فلما--------------------- قراه ذرفت عيناه ثم قال صدق ابو عبد الرحمن	951	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms12302	true	8483192637388723115	184	280	1056	1550	1671	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة-------------------------------------------- وانفذها معه الي الفضيل بن عياض---------------------------- وفيها يا---------------------------عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب والقران اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب ولما وصل -----كتابه الي الفضيل في الحرم المكي قراه وبكي------ ثم قال صدق ابو عبد الرحمن	12302	-3526889936125161496	445	777.5	355	605	73.55371856689453	79	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	92	141	454	724	1526	300	هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان-ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------------------- الاعمال بالنيات وق-------وله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وق-------وله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه وق-------وله الحلال بين والحرام بين	644	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms12382	true	-1466682279085014072	0	55	0	305	1648	300	هذا الكتاب----------- جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلام الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	12382	-3526889936125161496	255	462.0	208	316	80.69620513916016	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2373	false	1604362040613707676	97	143	478	687	1422	300	توفيت في ذي الحجة سنة ست وقيل توفيت سنة خمس والاول اصح وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن القاسم قال---------------------------------- لما دليت ام رومان في قبرها قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي	2373	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms12391	true	-7926276164617320507	220	290	1095	1426	1469	300	توفيت في ذي الحجة سنة ست من الهجرة بعد قضية الافك باشهر قليلة قال ذلك الزبير بن بكار والواقدي وابو حسان الرمادي وابراهيم الحربي وقد روي عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي -بن زيد عن القاسم بن محمد عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما دفنت ام رومان ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي	12391	-3526889936125161496	163	262.0	124	341	47.80058670043945	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0044	false	8953410711425734283	40	85	198	451	1516	300	احمد بن الفرات وعباس الطبري و-قال ابراهيم بن محمد الطيان شمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثما-ءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس-ماءة الف حديث فاخذت من ذلك ثلاث-ماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره	44	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13077	true	-1752609113407565762	56	106	317	574	1645	300	احمد بن الفرات الرازي ت 258 ه قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس ماءة الف حديث فاخذت من ذلك ثلاث ماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره	13077	-3526889936125161496	238	448.5	194	257	92.60700225830078	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0056	false	1665080813053600959	60	93	281	442	1463	300	وقال ابن حبان في الثقات كان الاثرم -------------من خيار عباد الله من اصحاب احمد --------------------------ثنا عنه الناس وق-----------ال الخطيب له كتاب في علل الحديث--------------------------- ومساءل احمد بن حنبل تدل علي علمه ومعرفته وقال	56	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13130	true	7585299262749089194	72	119	391	629	1566	300	وقال ابن حبان اصله من خراسان روي عنه الناس وكان من خيار عباد الله من اصحاب احمد بن حنبل روي عنه المساءل حدثنا عنه جماعة من شيوخن ا وقال الخطيب البغدادي وكان الاثرم ممن يعد في الحفاظ والاذكياء ومساءل احمد بن حنبل تدل علي علمه ومعرفته وقال	13130	-3526889936125161496	113	162.0	88	238	47.4789924621582	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	114	179	591	899	1491	300	وقال ابراهيم الحربي ادركت ثلاثة------------------ تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته الا بجبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل فرايت كان الله جمع له علم الاولين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء وقال ا-حمد بن كامل القاضي كان ابو عبيد	1486	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13278	true	3532017286811854858	122	190	606	933	1554	300	وقال ابراهيم الحربي ادركت ثلاثة لن يري مثلهم ابدا تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته الا بجبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل فرايت كان الله جمع له علم الاولين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء وقال اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ابو عبيد	13278	-3526889936125161496	292	551.0	229	327	89.29663848876953	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1486	false	-4866740711327569979	234	270	1181	1346	1491	300	عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرض ع-لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا------- لحقيق ان لا يخرج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	1486	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13280	true	909499610260310975	125	163	620	797	1460	300	صنف ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	13280	-3526889936125161496	158	296.0	123	177	89.26553344726562	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1488	false	-882226919127992431	193	282	1003	1435	1529	300	وقال ابو سعيد الضرير كنت عند عبد الله بن طاهر فورد عليه نعي ابي عبيد فقال--- يا ابا سعيد مات ابو عبيد ثم انشا يقول يا طالب العلم قد مات ابن سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فينا ربع اربعة لم يلق مثلهم استاذ احكام حبر البرية عبد الله اولهم وعامر ولنعم التلو يا عام- هما اللذان انافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام وكان ابن طاهر يقول علماء الناس اربعة ا--------------------------بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معن في زمانه وابو عبيد	1488	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13281	true	1739106870012214502	45	136	225	665	1551	300	وقال ابو سعيد الضرير كنت عند عبد الله بن طاهر فورد عليه نعي ابي عبيد فقال لي يا ابا سعيد مات ابو عبيد ثم انشا يقول يا طالب العلم قد مات ابن سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فيكم ربع اربعة لم يءت مثلهم استار احكام حبر البرية عبد الله اولهم وعامر ولنعم الثاو يا عامي هما اللذان انافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام فازا بقدح متين لا كفاء له وخلفاكم صفوفا فوق اقدام يريد عبد الله بن عباس وعامر ----الشعبي وال---------قاسم بن معن--------- وابا عبيد	13281	-3526889936125161496	356	636.5	279	462	77.0562744140625	67	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1487	false	3921479015555749809	35	62	167	318	1564	300	كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا-وخمسون حديثا اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء----- بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما	1487	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13282	true	6629611305218789179	60	87	313	459	1647	300	كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون------ اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء يحدث ب-----حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما	13282	-3526889936125161496	140	257.5	115	157	89.1719741821289	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0865	false	-7976013655285564732	176	278	928	1433	1528	300	وابو الزناد اعلم منه وقا-----ل ابن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد وابي الزناد وبكير بن الاشج وقال ابو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة قال البخاري اصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد قال رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة و----------------قال الليث------------ رايت ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة-------- طالب	865	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms13930	true	1688141821983185045	40	132	229	690	1543	300	بابي الزناد تابعي مدني ثقة قال ابن المديني لم يكن--------- بعد كبار التابعين اعلم منه نعتوه بالنحوي وذكروا انه كان فصيحا بصيرا بالعربية يرجع اليه الناس في فهم الشعر وبعض العلوم-- قال الحافظ المزي قا---------------------------------------------------ل الليث بن سعد----------------------- رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وروي يحيي بن بكير عن الليث بن سعد قوله رايت ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة تابع من طالب	13930	-3526889936125161496	311	476.5	247	546	56.9597053527832	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1792	false	6892455005468546051	259	298	1252	1444	1456	300	وقال اسماعيل بن ابي اويس اشتكي مالك اياما يسيرة فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت فقالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفي صبيحة اربع عشرة من ربغ- الاول سنة تسع وسبعين وماءة وصلي عليه	1792	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms15180	true	7346306059685765921	60	97	312	490	1501	300	وقال اسماعيل بن ابي اويس مرض-- مالك------------ فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت -قالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفي صبيحة اربع عشرة من ربيع الاول سنة تسع وسبعين وماءة فصلي عليه	15180	-3526889936125161496	172	313.0	135	193	89.11917114257812	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1794	false	-5153302990454424416	182	254	856	1216	1437	300	ابو الربيع ابن اخي رشدين -بن سعد---- سمعت ابن --------وهب يقول كنا عند مالك ----------------فقال رجل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه---- فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه وقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه---- فاخرج الرجل ابو الربيع سليمان بن داود-------------------------- الرشديني ثقة امام وروي نحو هذه القص------------------------------------------------------ة يحيي ابن يحيي التميمي	1794	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms15317	true	341547020479088968	174	266	839	1306	1480	300	ابو الربيع -بن اخي رشدين ابن سعد قال سمعت عبد الله بن وهب يقول كنا عند مالك بن انس فدخل رجل فقا----ل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه قال فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال-الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه قال فاخرج قال الذهبي في العلووساق البيهقي باسناد صحيح عن ابي الربيع الرشديني عن ابن وهب وذكره وقال الحافظ ابن حجرواخرج البيهقي بسند جيد عن ابن وهب وذكره رواية يحيي -بن يحيي التميمي	15317	-3526889936125161496	296	473.0	235	477	62.054508209228516	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1073	false	5289784207885419453	92	220	469	1094	1476	300	رسته سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لفتي من ولد------- جعفر بن سليمان الهاشمي بلغني انك تتكلم في الرب وتصفه وتشبهه قال نعم نظرنا فلم نر من خلق الله شيءا احسن من الانسان فاخذ يتكلم في الصفة والمقامة فقال--- رويدك يا بني حتي نتكلم اول شء في المخلوق فان عجزنا---- فنحن عن الخالق اعجز اخبرني عما حدثني شعبة عن الشيباني عن سعيد بن جبير عن عبد الله لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي جبريل له ستماءة جناح قال عبد الرحمن فصف لي خلقا من خلق الله له ستماءة جناح فبهت الغلام ف-----قال انا اهون عليك واضع عنك خمسماءة وسبعة وتسعين جناحا صف لي خلقا ب--ثلاثة اجنحة -ركب الجناح الثالث منه موضعا حتي اعلم قال يا ابا سعيد عجزنا عن صفة المخلوق فاشهدك اني قد ------رجعت -قال	1073	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms15330	true	-47730533488024155	163	274	833	1376	1504	300	رسته سمعت ا----------بن مهدي يقول لفتي من ولد الامير جعفر بن سليمان---------بلغني انك تتكلم في الرب وتصفه وتشبهه قال نعم نظرنا فلم نر من خلق الله شيءا احسن من الانسان فاخذ يتكلم في الصفة وال-قامة فقال له رويدك يا بني حتي نتكلم اول شء في المخلوق فان عجزنا عنه فنحن عن الخالق اعجز اخبرني عما حدثني شعبة عن الشيباني عن سعيد بن جبير عن عبد الله لقد راي من ايات ربه الكبري قال-راي جبريل له ستماءة ج------------------------------------------------------ناح فبقي الغلام ينظر فقال انا اهون عليك------------------------------------ صف لي خلقا له ثلاثة اجنحة وركب الجناح الثالث منه موضعا حتي اعلم قال يا ابا سعيد عجزنا عن صفة المخلوق فاشهدك اني قد عجزت ورجعت وقال	15330	-3526889936125161496	509	919.0	404	654	77.82874298095703	94	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0836	false	7034360872734100372	161	227	783	1136	1519	300	عبد الله بن------- احمد كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين و ثلاثة واقله مرة وقال ابو الحسين بن المنادي لم يكن احد في الدنيا---- اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه- ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله------ وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك	836	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms15864	true	-5315545496504341962	112	173	591	932	1579	300	عبد الله بن الامام احمد من والده غالب مروياته وفي ذلك يقول تلميذه اب--------------------------ن المنادي لم يكن---- في الدنيا احد اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله تعالي وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك	15864	-3526889936125161496	282	500.5	230	371	76.01078033447266	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1944	false	103708077049636654	106	155	527	777	1499	300	باس قال الفلاس سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقو---ل سمعت خالدا -لعبد ي--------قول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع ققلت ممن سمعت هذا فقال من ميمون المر-ءي فلقيت ميمونا فسالته فقال قال الحسن ذلك- قلت ممن سمعته فقال من خالد العبد	1944	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms15884	true	-2475997297087326256	227	273	1137	1375	1514	300	باسناده الي عب--------د الصمد بن عبد الوارث انه قال سمعت خالدا العبد هو ضعيف يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت--------- بعد الركوع فقلت من حدثك قال حدثنا م---يمون المراءي فلقيت ميمونا فسالته فقال قال الحسن مثله قلت من حدثك قال ------خالد العبد	15884	-3526889936125161496	181	297.5	145	264	68.56060791015625	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0870	false	-7498750766846838138	163	187	839	956	1504	300	احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم------- اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي و هو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام	870	2171958993927342652	Shamela0004473-ara1.ms16637	true	1350177958402979211	178	202	981	1103	1659	300	احمد -ت 241ه الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم الرازي اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي و-هو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام	16637	-3526889936125161496	110	199.0	87	124	88.70967864990234	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	Shamela0004473-ara1