id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2285	false	6650207945807577672	213	299	1096	1544	1547	300	الاعرج ----سمعت ابا هريرة يقول انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت رجلا مسكينا اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة علي حتي قضي حديثه ثم قبضها الي فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيءا بعد سمعته	2285	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0015	true	-1570117197962026135	80	153	387	767	1518	300	الاعرج قال سمعت ابا هريرة قا-ل انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد---- كنت رجلا مسكينا اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من يبسط ثوب-------------------------------ه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت ثوب----ي حتي قضي حديثه ثم ضممته الي ف----------------ما نسيت شيءا ----سمعته	15	-6335258705363975188	342	586.5	272	452	75.6637191772461	58	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1328	false	-6320059642132937993	21	61	120	323	1494	300	ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة------------------------------------------------------ وكان من اشراف قريش واليه كانت السفارة ير الجاهلية وذلك ان قريشا كانت- اذا وقع بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه----- سفيرا قال هلال بن يساف-------------------------------------------- اسلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة	1328	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0016	true	114770992192733826	192	251	922	1228	1479	300	ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وروي عن عمر انه قال ولدت بعد الفجار الاعظم باربع سنين وكان من اشر-ف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانوا اذا وقع بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه 0126 سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم رضوا به فبعثوه منافرا ومفاخرا قيل اسلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة	16	-6335258705363975188	185	324.0	147	307	60.26058578491211	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2330	false	8682391978390918454	2	60	8	279	1461	300	علي- ابي بكر فسكت فتالم عمر ثم -----عرضها علي عثمان لما ماتت رقية فقال--------------------------------------- ما اريد ان اتزوج اليوم فشكاه -عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال---------------------------------------------- يتزوج---ها من هو خير منه----- ويتزوج عثمان من هو خير منها ثم تزوج-----------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم فلقي ابو بكر عمر ف---------------قال لا تجد علي-------- فان رسول الله صلي	2330	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0115	true	-601009754503386504	211	300	1111	1525	1525	300	عليه ابو بكر كلمة ف-غضب عمر من ذلك فعرضها علي عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا اليه عثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلقي ابو بكر عمر رضي الله عنهما فقال لا تجد علي في نفسك فان رسول الله صلي-	115	-6335258705363975188	224	331.0	169	417	53.71702575683594	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0966	false	5439957793681536798	212	294	964	1343	1373	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم وقيل شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابو عبد الرحمن الهذلي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم احد السابقين الاولين حليف الزهريين كان ابوه ف------د حالف------------ عبد بن الحارث بن زهرة----------------------- وامه ام عبد بنت عبد ود بن سواء الهذلية شهد بدرا والمشاهد--------- -----------------------------------وكان يلي نعل النبي صلي الله عليه وسلم	966	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0119	true	-2482990868618251300	18	94	89	434	1588	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ------------------ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة ال---------------------------------------هذلي--------------------------------------------------- حليف بني زهرة كان ابوه مسعود قد حالف في الجاهلية عبد بن الحارث بن زهرة وكنيته ابو عبد الرحمان وامه ام عبد بنت عبد ود بن سوي بن هذيل ايضا كان اسلامه اول الاسلام وكان اول من جهر بالقران بمكة بعد رسو----------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	119	-6335258705363975188	223	343.0	168	464	48.06034469604492	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0916	false	51234178515384966	190	287	930	1387	1450	300	وامه--------- سلمي بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم اسلم ابواه ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ولداه -----------عبد الرحمن وعاءشة وعمر وعلي--------------------------- وزيد بن ثابت و-------------------------------------------------------------------------ابن عمر وابن عباس وابن الزبير والبراء وانس وطارق بن شهاب وقيس بن ابي حازم وخلق وكان اول الناس اسلاما هاجر مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهد المشاهد معه وروي عن عاءشة من غير وجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب الزبيري وغير------------ه انما ---سمي عتيقا لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقيل -غير ذلك	916	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0141	true	4723538700813613037	7	107	40	510	1481	300	وامه ام الخير سلمي بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وهي ابنة عم ابي قحافة وقيل اسمها ليلي وهو صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار وفي الهجرة والخليفة بعده روي عن النبء صلي الله عليه وسلم وروي عنه عمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وحذيفة وزيد بن ثابت وبلال وغيرهم ويقال له عتيق ايضا لحسن وجهه وجماله قاله الليث بن سعد وجماعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال----- الزبير بن بكار وجماعة معه انما قيل له عتيق- لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقيل سمي بذلك	141	-6335258705363975188	154	85.0	115	731	21.067031860351562	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1222	false	7955776679684724029	196	251	993	1282	1530	300	عروة بن الزبير بن العوام ابو عبد الله الاسد-------ي المدني عن ابيه و--------------------------------------------------امه اسماء------------------------------ وخالته عاءشة وعلي ومحمد بن مسلمة وزيد بن ثابت وسعيد بن زيد وابي هريرة والمغيرة بن شعبة وابي حميد الساعدي وفاطمة بنت قيس وام هانء وخلق وعنه اولاده---- عثمان وعبد الله وهشام ويحيي ومحمد ومجاهد وسليمان بن يسار وابن ابي مليكة	1222	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0145	true	-6314628052537064924	19	74	77	373	1512	300	عروة بن الزبير بن العوام------------- الاسدي القرشي المدني احد الفقهاء السبعة واحد علماء التابعين كنيته ابو عبد الله وامه اسماء بنت ابي بكر يروي عن ابيه وامه وخالته عاءشة وعلي ومحمد بن -سلمة و--------------------------ابي هريرة وقيل عروة عن ابيه مرسل وروي -------------------------------------عنه اولاده1168 عثمان وعبد الله وهشام ويحيي ومحم-------د وسليمان بن يسار وابن ابي مليكة	145	-6335258705363975188	171	253.5	140	380	45.0	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2069	false	4354568742698989596	270	300	1383	1537	1537	300	قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم بكرا----------------- غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا------------------------ قال فدخلنا ---------------------وهو مغتاظ يقول متعتان-	2069	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0553	true	-5454590962349113358	0	40	0	207	1543	300	قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يح-----ي بن اكثم لي ولابي العيناء ابكر غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ----- متعتان	553	-6335258705363975188	138	220.0	111	217	63.5944709777832	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2070	false	3682643578872497341	0	190	0	967	1522	300	كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------- فاومات -----------الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر رضي الله عنهما يقول نكلمه نحن-------- فجاء يحيي------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما هو قا-----ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجلقال ال------------------------------------له تعالي-----------------------------------والذين هم لفروجهم حافظون الا علي- ازواجهم- او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل--------------------------------------------------ومين يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجلترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز- هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين -روي ع----------------ن ابني محمد ابن الحنفية عن ابيهما عن----- علي قا-------------ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمبان انادي بالنهي عن المتعة------------------------------- فالتفت الينا المامون فقال ا-محفوظ--- هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم الت-عة فنادوا بها	2070	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0553	true	-5454590962349113358	40	278	207	1417	1543	300	كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور قال---- رجل يقول في عمر بن الخطاب --ما يقول نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليح-ي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المومنونالمومنون1 الي قولهوالذين هم لفروجهم حافظون الا عليا ازواجهمو او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغيا وراء ذالك فاولءك هم العادون المومنون56 يا امير المومنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ------ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوزا هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين وروي عن عبد الله والحسن ابني محمد ب-ن الحنفية عن ابيهما عن 2145 علي ابن ابي طالب قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال المحفوظ من هذا الح-ديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها	553	-6335258705363975188	905	1565.5	724	1228	73.69706726074219	162	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1411	false	5662411610867225930	168	201	798	952	1433	300	عدل الي ابن عمر وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة -قلت اردت ظلها فقال---------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني	1411	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0641	true	-8444329454217710846	0	47	0	213	1523	300	عبد الله بن عمر وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني الا ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني	641	-6335258705363975188	149	272.5	117	213	69.95304870605469	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0566	false	-7877932172053958263	192	244	935	1181	1444	300	الي ان مات بحوران سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة ويقال في سنة احدي عشرة ولم يختلفوا في انه وجد ميتا ف-ي مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته--------- حتي سمعوا قاءلا يقول------- ولا يرونه قد---- قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة ورميناه بسهمي ن فلم نخط فءاده ويقال ان	566	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0737	true	1572750275458236811	185	239	925	1180	1478	300	الي ان مات -------سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقيل مات سنة احدي عشرة ولم يختلفوا--- انه وجد ميتا علي مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعر-- بموته بالمدينة حتي سمعوا قاءلا يقول من بءر ولا يرون احد نحن قتلنا سيد الخز رج سعد بن عباده فرميناه بسهمي ن فلم نخط فءاده فلما سمع	737	-6335258705363975188	214	360.0	167	267	80.14981079101562	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2069	false	4354568742698989596	268	300	1374	1537	1537	300	بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم----------------- بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا قا--------------------ل فدخلنا ---------------------وهو مغتاظ يقول متعتان-	2069	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0761	true	27951429060406685	61	102	292	505	1496	300	بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال---- يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ----- متعتان	761	-6335258705363975188	153	248.0	124	222	68.9189224243164	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2070	false	3682643578872497341	0	152	0	756	1522	300	كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي عهد---- ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------- فاومات----------- الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر رضي الله عنهما يقول نكلمه نحن-------- فجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما هو قا-----ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجلقال ال------------------------------------له --------------------------------------------تعاليوالذين --------------------------------------------------هم لفروجهم حافظون الا علي- ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل---------------------------------------------------ومين يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجلترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي ع----------------ن ابني محمد ابن الحنفية عن ابيهما عن علي	2070	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0761	true	27951429060406685	102	299	505	1494	1496	300	كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد 327 ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت ياعمر-- حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال--- رجل يقول في عمر بن الخطاب --ما يقول نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا-امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المومنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا عليا ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغيا وراء ذالك فاولءك هم العادون المءمنون 17 يا-امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ------ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري----------------- روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ب-ن الحنفية عن ابيهما عن علي	761	-6335258705363975188	680	1170.5	541	1024	66.40625	125	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0109	false	2758782800123268584	152	197	795	1021	1538	300	فخطبها معاوية بن ابي سفيان وابو الجهم واسامة فقال اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو الجهم ف----ضراب للنساء ولكن اسامة --------------------------------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة اي لم ترده ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك	109	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0796	true	1977909082523252159	190	256	927	1264	1479	300	فخطبها معاوية------------- وابو --جهم واسامة فقال اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو --جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة قوله فكرهته اي لانه مولي ولمسلم فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة 383 قوله انكحي اسامة بن زيد كرر الامر عليها لما يعلم من صلاحيته لها ولما يرجوه من الالفة بينهما ولمسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك	796	-6335258705363975188	197	326.5	158	354	55.64971923828125	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2227	false	924797017495071113	103	210	500	1061	1495	300	سلمة بن عبد الرحمن -بن عوف الزهري المدني احد الاعلام يقال عبد ا------------------------------لله ويقال اسماعيل--------------- عن ابيه واسامة بن زيد وحسان بن ثابت وزيد بن ثابت وعبد الله بن سلام وابي ايوب الانصاري ومعاوية بن الحكم والمغيرة بن شعبة وابي اسيد الساعدي وعاءشة وام سلمة وفاطمة بنت قيس وابي قتادة وابي هريرة وابن عباس وخلق كثير صحابة وتابعين وعنه ابنه عمر وابن اخيه سعد بن ابراهيم وعروة وعراك بن مالك والاعرج والشعبي وسلمة بن كهيل والزهري وعمرو بن دينار ومحمد بن ابراهيم التيمي وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد الانصاري ومحمد بن عمرو بن علقمة وابو حازم وخلاءق قال ابن سعد كان ثقة فقيها كثير الحديث وقال	2227	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0818	true	-2223409941835492709	126	177	641	899	1522	300	سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري المدني احد الاعلام قيل ليس له اسم سوي كنيته وقيل اسمه عبد الله وقيل- اسماعيل وهو تابعي يروي عن ابيه واسامة بن زيد وا---------------------------------------------بي ايوب وخلق 3121 وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابنه عروة-------------------------------------------- والاعرج والشعبي-------------- والزهري وخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قال ابن سعد كان ثقة فقيها كثير الحديث ونقل	818	-6335258705363975188	176	269.0	140	607	28.995058059692383	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0899	false	-6559396230274677156	165	233	777	1098	1437	300	عبيد الله بن عبد الله قال ك----ان ابن عباس قد فات الناس------ بعلم ما سبق- وففه فيما احتيج اليه من رواية وحلم ونسب وتاويل وما رايت احدا---- اعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و----لا بقضاء ابي بكر وعمر------- منه ولا اع--------------------لم بشعر منه ولا افقه ولا اعلم بعربية ولا بتفسير ولا--------بحساب ولا بفريضة منه ولا اعلم بما مضي ولا اثقب رايا من----------------ه ولقد	899	2171958993927342652	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1097	true	2132050130651390632	62	137	273	625	1466	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبقه وفقه فيم- احتيج اليه من رايه- وحلم ونسب وتاويل وما رايت احدا كان اعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم منه ولا بقضاء ابي بكر وعمر وعثمان منه ولا افقه في راي منه ولا اعلم بشعر---- ولا ---------------عربية ولا بتفسير القران ولا بحساب ولا -فريضة منه و-----------------لا اثقب رايا فيما احتيج اليه منه ولقد	1097	-6335258705363975188	267	442.0	208	391	68.28644561767578	47	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamIbadiyya0000433-ara1
