id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0018	false	5934334170559547135	46	149	232	768	1534	300	ع احمد بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة ابن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف ابو مصعب الزهري المدن-------ي الفقيه قاضي المدي----نة عن مالك وعبد المهيمن بن عباس بن سهل -بن سعد وصالح ابن قدامة الحاطبي ومحرز بن هارون القرشي والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ويوسف بن يعقوب الماجشون والعطاف بن خالد وطاءفة وعنه ع سوي النساءي وهو بواسطة وبقي بن مخلد وابو زرعة ومطين واحمد بن ابراهيم البسري واحمد بن محمد اابن نافع الطحان وابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي راوي الموطا عنه وخلق سوا------------------هم قال ابو زرع----------------------------------------------------------ة وابو حازم صدوق وقال الزبير مات -------------------------------------------وهو فقيه اهل المدينة غير مدافع ولاه	18	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms081	true	3534285333196784239	43	124	233	653	1534	300	ع احمد بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة -بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف ابو مصعب الزهري المدني القاضي الفقيه ويعرف بكنيته روي عن مالك بن انس الموطا وغيره وابراهيم بن سعد---------------------------------------------- والمغيرة بن عبد الرحمن وغيرهم وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه البخاري ومسلم والذهلي وغيرهم قال القاضي عياض روي عن مالك الموطا وغيره من قوله وتفقه باصحابه المغيرة وابن دينار وغيرهما وله كتاب مختصر في قول مالك مشهور وقال مصعب بن عبد الله وهو فقيه اهل المدينة غير مدافع وقال	81	-379698192734266957	200	254.0	156	667	29.985008239746094	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0038	false	-5798225372070811425	4	121	15	579	1424	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم ابو عبيد الله القرشي الفهري مولاهم المصري ويعرف------------------------- ببحشل عن عمه ابن وهب وبشر بن بكر والشافعي وجماعة ولكن جل حديثه عن عم---------------ه وعنه م وابن خزيمة وزكريا الساجي واحمد بن خون الفرغاني واحمد بن عبد الوارث العسال وابو بكر بن زياد النيسابوري ومحمد بن هارون الروياني وجماعة قال ابن ابي حاتم سالت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فوثقه قلت سمع من عمه قال اي والله وكذا وثقه عبد الملك ابن شعيب بن الليث وقال --------------------------------------------------------------------ابو حاتم----- كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاء خبره--- انه رجع عن التخليط -قال ابن -------------ابي--- حاتم سءل ابي عنه ---بعد ذلك فقال ------كان صدوقا وقال محمد بن	38	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms089	true	4343868780638583465	123	207	641	1033	1529	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم ابو عبيد الله القرش-------ي مولاهم المصري ابن اخي عبد الله بن وهب الملقب ببحشل روي عن -----------------------------------------------------عمه وجل روايته عنه وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شعيب بن الليث وبشر ابن بكر قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثقة ما رايت الا خيرا وقال ابو حاتم صدوق كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط---- ثم جاءنا الخبر انه رجع عن التخليط وقال ابو زرعة رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ به منزلته قبل وقال العقيلي ليس بشء وقال محمد بن	89	-379698192734266957	203	272.5	153	706	28.753541946411133	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0123	false	-5524763777107980444	49	134	239	641	1460	300	س اسحاق بن الفرات بن الجعد --------ابو نعيم التجيبي الكندي مولي معاوية بن حديج ولي قضاء مصر--------------------------------------------------------- عن يحيي بن ايوب والليث ومالك وجماعة و-----عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم و بحر بن نصر واحمد ب--------ن السرح وجماعة وثقه ابو عوانة الحافظ قال احمد بن يحيي بن وزير كان من اكابر اصحاب ما مالك لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان موفقا سديدا وقال بحر بت نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت ببلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق بن الفرات وقال ابن عبد -----	123	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms123	true	628759206294965410	58	140	282	692	1514	300	س اسحاق بن الفرات بن الجعد بن سليم ابو نعيم--------------- مولي معاوية بن حديج الكندي المصري القاضي الفقيه صحب مالك بن انس وكان من اكابر اصحابه وروي عن يحيي بن ايوب والليث بن سعد وغيرهما روي عنه محمد بن عب------------د الحكم واب-و الطاهر -احمد بن عمرو بن السرح وعيسي بن احمد العسقلاني----- قال الشافعي ما رايت بمصر اعلم باختلاف الناس من اسحاق بن الفرات وقال ابراهيم ا------------------------------------بن علية----- ما رايت ببلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق بن الفرات وقال احمد بن سعيد	123	-379698192734266957	214	242.5	163	485	44.12371063232422	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0156	false	7168143765049363173	155	242	772	1203	1498	300	ابن معين كان----- من اعلم خلق الله----- براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب وهو صدوق وقا-------------------------------------------------------------------------ل يحيي بن عثمان بن صالح عن البويطي قال كنت حاضرا في مجلس ابن طاهر حن امر باحضار شيوخ مصر فقال لنا جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فاول من تكلم يحيي بن بكير ثم تكلم ابن ضمرة الزهري فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم الورع قال ابن يونس توفي لاربع---- بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين	156	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms132	true	-136548419564634589	47	101	237	503	1561	300	ابن معين كان اصبغ من اعلم خلق الله كلهم براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال ابو حاتم هو اعلي اصحاب ابن وهب---- صدوق وقال القاضي عياض وقال ابن معين ثقة وقال ابن وضاح مثله ولد بعد الخمسين ومءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بمصر لخمس بقين من شوال سنة خمس وعشرين وم-ءتين	132	-379698192734266957	167	128.5	132	518	32.239383697509766	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0517	false	-3203817404822632940	14	51	69	258	1531	300	ليس به باس وانما كان فيه شء زعموا انه---- طفيلي- وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو --------------------------------------------------------------------زرعة واه-------- منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس بالقوي ضعيف الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي -هو ضعيف------------------ يكتب حديثه	517	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms170	true	-9075368624045161636	209	282	1064	1432	1533	300	ليس به باس وانما كان فيه شء زعموا انه كان طفيليا وقد قال احمد بن صالح المصري ليس به باس وقال البخاري في التاريخ الكبير ليس بذاك وفي الصغير منكر الحديث وقال ابو زرعة كما في الجرح والتعديل ليس بقوي وفي رواية البرذعي كما في تاريخ بغداد واهي الحديث منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس بالقوي ضعيف الحديث------------- منكر الحديث يكتب حديثه وقا----------ل ابن عدي وهو ضعيف كما ذكروه الا انه يكتب حديثه	170	-379698192734266957	146	224.0	114	391	37.340152740478516	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1037	false	4852826460265553470	46	146	228	727	1440	300	س عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين ابو القاس---------------------م المصري------- اخو م-----------حمد وسعد وعبد الحكم-------------------------- عن ابيه واسحاق بن بكر بن مضر واشهب وشعيب بن الليث وعبد الملك بن----------- الماجشون وادريس بن يحيي الزاهد وخلق وعنه س وابوحاتم وعلي بن احمد علان وابو بكر بن ابي داود وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري ومكحول البيروتي ومحمد بن احمد ابن سليمان الهروي وعلي بن الحسن بن قديد واخرون قال ابو حاتم صدوق وقال ابن يونس كان فقيها والاغلب عليه الحديث والاخبار وكان---------------------------- ثقة توفي في المحرم سنة سبع وخمس--ين وماءتين 3938 فق عبد الرحمن بن عبد	1037	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms215	true	-5118321276655218138	207	293	1086	1525	1558	300	س عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين ابو القاسم القرشي الاموي مولاهم المصري الفقيه اخو عبد الحكم ومحمد وسعد وكل مذكور في موضعه من هذا الكتاب روي عن ابيه وعب------------------------------------------د الملك بن عبد العزيز الماجشون والقعنبي وغيرهم روي عنه النساءي وابو حاتم الرازي و------------ابو بكر بن ابي داود وغيرهم له كتاب فتوح مصر وغيره--------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد -----------بن يونس كان فقيها والاغلب عليه الحديث والاخبار وكان ثقة وقال ابو زرعة الرازي هو رجل صالح من ا---------فاضل المسلمين وقا-----------ل عبد الرحمن بن ابي	215	-379698192734266957	226	296.0	172	605	37.35537338256836	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1059	false	-1182670332183175569	212	269	1014	1283	1437	300	ابو زرعة ثقة رجل صالح ع----نده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد المغربي كان سال محمد بن الحسن عن مساءل وسال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي اب----------ن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل	1059	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms220	true	-8901206746812270581	39	99	201	476	1566	300	ابو زرعة ثقة رجل صالح كان عنده ثلاث مءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد --------كان سال محمد بن الحسن عن مساءل وسال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل	220	-379698192734266957	257	488.5	201	283	90.8127212524414	53	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1094	false	3689273366588141805	157	208	691	944	1387	300	لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون انه سمعها وكان----- يتفقه لم -----يكن بالمدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان كتب سليمان بن بلال -----------وقعت ا-----------ليه ولم يسمعه-----------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ابن معين ثق-------------------ة صدوق وقال ابو حاتم صالح الحديث وهو افقه من الدراوردي وقال النساءي ليس به باس -قال	1094	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms231	true	3086243489815093919	171	242	859	1199	1470	300	لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه----------------------- وكان رجلا يتفقه يقال لم يكن بالمدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان سلي----مان بن بلال اوصي اليه فوقعت كتب سليمان اليه ولم يسمعها وقد روي عن اقوام لم يعرف انه سمع منهم ولا كاد يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون سمعها وقال ابن معين في رواية ابن ابي خيثمة صدوق ثقة ليس به باس وق---------------------------------ال النساءي ليس به باس وقال	231	-379698192734266957	168	254.0	132	400	42.0	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0978	false	6378059344171750397	0	87	0	442	1454	300	وع-د العزيز بن ابي حازم وجماعة وعنه احمد بن المعذل الفقيه وابو عمار الحسين بن حريث ومحمد بن يحيي الذهل-----------------------ي وعباس الدوري وجماعة وكان زاهدا عابدا قال ابن معين صدوق وقال ابو حاتم سمع من مالك احاديث معروفة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الزبير بن بكار توفي حين توفي وهو المنظور اليه من قريش بالمدينة في هديه وفقهه وعفافه وكان قد سرد الدهر صياما وحمل عنه الحديث مات في----------------------------------------------------------------------------------- المحرم سنة ست عشرة وماءتين و-----------------------------------------------------------------هو ابن سبعين سنة رحمه الله تعالي 3669------------ عبد الله بن نافع	978	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms265	true	7253108329133842453	99	186	525	969	1523	300	وعبد العزيز بن ابي حازم وغيرهم روي عنه ---------------------------------------------محمد بن يحيي الذهلي ويحيي بن يحيي الاندلسي وعبد الملك بن حبيب وغيرهم----------- قا------------------------------------------------------------------------------------ل الزبي--------ر ت---------وفي وهو المنظور اليه من قريش بالمدينة في هديه وفقهه وعفافه------------------------ وحمل عنه الحديث وقال ابن معين صدوق ليس به باس وقال البخاري احاديثه معروفة مستقيمة وقال البزار ثقة توفي في المحرم سنة ست عشرة وم-ءتين ويقال توفي سنة خمس عشرة ومءتين ويقال سنة بضع عشرة ومءتين وقد مات وهو ابن سبعين سنة الطبقة الوسطي المدينة 711 بخ م 4 عبد الله بن نافع	265	-379698192734266957	199	275.0	157	626	31.78913688659668	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0978	false	6378059344171750397	198	277	977	1347	1454	300	احمد بن حنبل قال لم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه وكان صاحب راي ما----------------------------لك ولم ------------------يكن في الحديث بذاك وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم لين الحفظ وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقا-------------------------ل النساءي ثقة وقال مرة- ليس به باس وقال ابن عدي روي عن مالك غراءب وهو----------- مستقيم الحديث وقال ابن سعد لزم مالكا لزوما شديايم وكان لا يقدم عليه احدا مات بالمدينة في رمضان سنة ست وماءتين 3671 د عس---------------- عبد الله بن	978	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms266	true	6806629850825989833	23	96	105	467	1567	300	احمد بن حنبل--------------------- --------------كان صاحب راي مالك ومفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن صاحب حديث ولم يكن في الحديث بذاك وقال البخاري يعرف حفظه وينكر------------- وكتابه اصح وقال ابن معين ثقة وقال ابو زرعة الرازي لا باس به وقال النساءي ثقة وقال ايضا ليس به باس وقال ابن عدي روي عن مالك غراءب وهو في رواياته مستقيم الحديث توفي---------------------------------------------------------- بالمدينة في رمضان سنة ست وم-ءتين الطبقة الوسطي المدينة 712 عبد الله بن	266	-379698192734266957	209	297.5	160	469	44.56290054321289	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1124	false	-6042695201828760551	217	298	1064	1460	1471	300	وقال ا-------بن عبد البر كان فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه الي موته وعلي ابيه----------- قبله وهو فقيه ابن فقيه وكان ضريرا يقال عمي في اخر عمره وكان مولعا بسماع الغناء ارتجالا وغير ارتجال قال وقال احمد بن حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علينا ------ومعه من يغنيه وقال ابو داود كان عبد الملك بن الماجشون لا يعقل الحديث قال ابن البرقي جءته فاذا هو لا يدري الحديث ايش هو وذكره ابن حبان في الثقات قيل مات سنة اثنتي عشرة وقيل سنة اربع عشرة	1124	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms275	true	-7320634968972226520	44	123	230	640	1555	300	وقال ابو عمر بن عبد البر كان فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه الي موته وعلي ابيه عبد العزيز قبله فهو فقيه ابن فقيه و--------------------------------كان مولعا بسماع الغناء ارتحالا وغير ارتح----ال وقال القاضي عياض وكان العلماء يفضلونه في علم الاحباس قال القاضي اسماعيل عبد الملك عالم بقول مالك في الوقوف وقال ابن معين قدم علينا فكنا نسمع صوت معازفه------------------------------------------------------ قال القاضي عياض فلهذا والله اعلم لم يخرج عنه-------------------- في الصحيح توفي س---نة اثنتي عشرة وقيل سنة اربع عشرة	275	-379698192734266957	213	326.5	166	523	40.72657775878906	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1194	false	-6217247317864882222	138	212	661	1021	1447	300	د س عثمان بن الحكم الجذامي------------ المصر-----------ي عن يحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وا-----------------------بن جريج ويونس الايلي وجماعة وعنه ابن وهب واسحاق بن الفرات و سعيد بن ابي مريم و----------------------------------------الليث -بن عاصم واخرون قال ابو حاتم شيخ ليس بالمتقن وقال ابن وهب اول من قدم مصر بمساءل مالك هو وعب--------------------د الرحمن بن خالد بن يزيد -قال ا--------بن يونس يقال توفي سنة ثلاث وستين وماءة وكان فقيها -عرض عليه القضاء بمصر فلم يقبله	1194	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms287	true	6604609246717188956	153	233	813	1190	1514	300	د س عثمان بن الحكم الجذامي من بني نضرة المصري الفقيه روي عن مالك بن انس---------- وموسي بن عقبة وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وغيرهم روي عنه سعيد -------------------------------------بن ابي مريم وعبد الله بن وهب وابو زرعة عبد الاحد ابن الليث القتباني وغيرهم قال عبد الله بن ----------------------وهب اول من قدم مصر بمساءل مالك بن انس عثمان ابن الحكم وعبد الرحيم بن خالد بن يزيد وقال ابو سعيد بن يونس------------------------------- وكان فقيها وعرض عليه القضاء بمصر فلم يقبله	287	-379698192734266957	209	270.0	158	477	43.815513610839844	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1850	false	6304595486718747111	91	186	478	972	1532	300	وقال الزبي--------ر كان عمي وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيان------ا وقدرا و-------------------------------جاها وفيه يقول ابن ابي صبح الشاعر فما عيشنا الا الربيع ومصعب يدور علينا مصعب ويدور وفي مصعب ان غبنا القطر والندي لنا ورق معرورق وشكير متي ما يري الراءون غيرة مصعب ينير بها اشراقة فينير يروا ملكا كالبدر اما فناءه فرحب واما قدره قكبير له نعم من عد قصر دونها وليس بها عما يريد قصور عددنا فاكثرنا ومدت فاكثرت فقلنا كثير طيب وكثير لعمري لءن عددت نعماء مصعب لاشكرها اني اذا لشكور قال الزبير توفي------- ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين وماءتين	1850	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms434	true	2440108828571562269	121	150	625	782	1547	300	وقال الزبير بن بكار كان---- وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا وقال يحيي بن معين والدارقطني ثقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي ببغداد ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين وم-ءتين	434	-379698192734266957	105	-33.5	85	546	19.230770111083984	15	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1884	false	1874829431977057463	40	88	211	453	1484	300	----الاشج ومحمد بن رافع وخلق قال ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن ---------هو احب الي من ابن وهب وعبد الله بن نافع الصايغ قا----------------------------------------------------------------------------ل ابن سعد -كان يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة وكان يشتري ويلقي اليهم مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وماءة	1884	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms437	true	-6848533303964930790	79	140	399	699	1578	300	الف مسالة سمعها من مالك وقا----ل ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسي وهو احب الي من ---------عبد الله بن نافع الصاءغ ومن ابن وهب وقال الشافعي قال الحميدي حدثني من لم تر عيناك مثله معن بن عيسي وقال ابن سعد وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مامونا ولد بعد الثلاثين ومءة وتوفي بالمد------------------ينة في شوال سنة ثمان وتسعين وم-ءة	437	-379698192734266957	136	181.5	102	332	40.9638557434082	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1889	false	5607306882966180598	130	300	636	1489	1489	300	خ د س ق المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي المدني ابو هاشم ويقال ابو هشام عن ابيه-------------------------------------------------- وهشام بن عروة ويزيد بن ابي عبيد وعبد الله بن سعيذ بن ابي هند وابن عجلان وطبقتهم و--عنه -----------ابو مصعب---------------- الزهري وابراهيم بن المنذر واحمد بن عبدة الضبي ومصعب الزبيري ومحمد بن مسلمة المخزومي ويعقوب بن حميد بن كاسب واخرون قال عباس عن ابن معين ثقة وقال ابو داود ضعيف ونسب عباسا الي الغلط في نقله عن ابن معين وقال ابو زرعة لا باس به وقال يعقوب بن شيبة ثقة من فقهاء المدينة ومفتيهم قا---------------------------------------------------------------------------------ل الزبير بن بكار كان-------- فقيه اهل المدينة بعد مالك --------عرض عليه الرشيد قضاء المدينة وجاءزة اربعة الاف دينار فامتنع وابي الرشيد الا ان يلزمه فقال والله يا امير المءمنين لان يخنقني الشيطان احب الي من القضاء فقال الرشيد ما بعد هذا غاية واعفاه واجازه بالفي دينار وقال ابن عبد البر كان مدار الفتوي ---------في اخر زمان مالك وبعده علي المغيرة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم بن دينار حكي ذلك عبد الملك بن الماجشون وكان عبد-	1889	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms438	true	-7187163091871579330	35	157	203	818	1532	300	خ د س ق المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله ا----بو هاشم و-قيل ابو هشام القرشي المخزومي 1 المدني الامام الفقيه روي عن مالك بن انس وهشام بن عروة ومحمد -------------------------------------------بن عجلان وغيرهم روي عنه ابنه عياش وابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري وابراهيم ا--------------------------------------------------------------------------بن حمزة الزبيدي وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال ابن بكير كان المغيرة يفتي في حياة مالك وللمغيرة كتب فقه قليلة في ايدي الناس وقال الزبير بن بكار كان المغيرة فقيه اهل المدينة بعد مالك بن انس وعرض عليه------------------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين الرشيد----------------------- القضاء بالمدينة فامتنع وقال ابو عمر بن عب-------------------------------د البر كان مدار الفتوي بالمدينة في اخر زم-ن مالك وبعده علي المغيرة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم بن دينار حكي ذلك عبد الملك بن الماجشون وكان ابن	438	-379698192734266957	347	492.5	273	1039	33.397499084472656	58	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1890	false	917008380444572356	2	38	10	183	1471	300	ابي حازم ثالث القوم في ذلك وعثمان بن كنانة ولم تكن له برواية الحديث عناية وابن نافع قالي ابنه عياش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد ابي سنة اربع او خمس وعشرين وماءة ومات ابي في---------------------------- صفر سنة ست وثمانين وماءة	1890	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms438	true	-7187163091871579330	157	268	818	1353	1532	300	ابي حازم ثالث القوم في ذلك وعثمان بن كنانة ولم تكن له برواية الحديث عناية وابن نافع وقال ابن معين في رواية الدوري ويعقوب بن شيبة ثقة زاد يعقوب وهو احد فقهاء اهل المدينة ومن كان يفتي فيهم وقال احمد بن حنبل وابو زرعة في رواية ابن ابي حاتم لا باس به وقال المزي وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود ضعيف قال فقلت له ان عباسا حكي عن يحيي انه ضعف الحزامي ووثق المخزومي فقال غلط عباس وقال ابن حبان ربما اخطا وقال الذهبي في تاريخه وضعفه ابو داود وحده ولد ----سنة اربع او خمس وعشرين وم-ءة وتوفي يوم الاربعاء لسبع او لتسع خلون من صفر سنة ست وثمانين وم-ءة	438	-379698192734266957	149	229.5	117	541	27.541589736938477	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1894	false	1152899449841341354	33	103	170	529	1508	300	ع ال-فضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة ابو معاوية الرعيني ثم القتباني المصري ---------قاضي مصر عن عياش بن عباس القتبان-------------ي وعقيل ويونس ومعمر وربيعة ابن سيف وابن جريج وطاءفة وعنه الوليد بن مسلم وسعيد بن تليد وقتيبة وحسان ب--------ن عبد ا--------------------------------لله الواسطي وزكريا بن يحيي كاتب العمري وخلق وثقه ابن معين وغير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابو حاتم وغيره صدوق قال ابن يونس ولي القضاء----- مرتين وكان من اهل الفضل والدين ثقة	1894	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms439	true	1948448310195408267	27	127	158	651	1530	300	ع المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة ابو معاوية الرعيني ثم القتباني المصري المجبر القاضي روي عن محمد بن عجلان ويونس بن يزيد الايلي وعقيل بن خالد الايلي وغيرهم وروي ------------------عنه ابنه فضالة------------------ وقتيبة بن سعيد ويحيي بن عبد الله بن بكير وغيرهم قال ابو عبد الله الجيزي في كتابه في قضاة مصر وهو اول القضاة بمصر طول اللبث وكان اذا اشكل عليه القضاء في شء كتب به الي مالك حتي ياتيه جوابه فيعمل به وقال ايضا كان المفضل احد اهل الفضل وخيار الناس وقال ابو سعيد ----------------بن يونس ولي القضاء بمصر مرتين وكان من اهل الفضل والدين ثقة	439	-379698192734266957	190	229.0	146	545	34.86238479614258	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1926	false	3283389505139405109	227	271	1108	1315	1455	300	موسي بن سلمة بن ابي مريم------------- المصر-------------------------ي عن -------------هشام بن عروة وداود بن ابي هند وعبد الجليل بن حميد وجماعة وعنه ابن اخته سعيد بن ابي م---------ريم وا--------بن وهب ويحيي بن سلام البصري ---------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات مات شابا------------------------------------------ سنة ثلاث وستين وماءة	1926	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms444	true	-6943150956238695649	88	165	462	818	1537	300	موسي بن سلمة بن ابي مريم مولي بني جمح المصري خال سعيد بن ابي مريم روي عن مالك بن انس وهشام بن عروة وداود بن ابي هند وغيرهم روي -----------------عنه ابن اخته سعيد بن الحكم بن ابي مريم وعبد الله بن وهب ويحيي بن سلام البصري نزيل مصر قال القاضي عياض كان من اكثر اهل مصر طلبا للعلم وذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي ثقة وقال ابن حجر في التقريب مقبول توفي سنة ثلاث وستين وم-ءة	444	-379698192734266957	169	236.0	132	374	45.187164306640625	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1963	false	-4310876839949068779	108	223	558	1134	1533	300	د س ق النضر بن عبد الجبار بن نضير المرادي ابو الاسود المصري مولي ال كثير بن اياس التدءلي وتدءل بطن من مراد عن نافع بن يزيد و------------------------------------الليث ---------------وابن لهيعة وبكر بن مضر ومفضل بن فضالة وجماعة و---عنه يحيي بن معين------------------------------------- واحمد بن صالح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو عبيد والذهلي وابو حاتم وسمويه ومحمد بن اسحاق الصاغاني ومحمد بن عبد الله البرقي ومقدام بن داود الرعيني والربيع بن سليمان الجيزي وخلق قال ابن معين كان راوية عن ابن لهيعة وكان شيخ صدوق وقال ابو حاتم صدوق عابد شبهته بالقعنبي وقال النساءي ليس به باس قال يونس ولد سنة خمس واربعين وماءة وكان كاتبا للهيعة ابن عيسي قاضي مصر توفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة وماءتين	1963	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms449	true	2997688107381570605	172	283	895	1450	1543	300	د س ق النضر بن عبد الجبار بن نضير --------ابو الاسود المرادي-------------------- التدءلي مولاهم المصري الكاتب الشروطي الحافظ العابد تقدمت ترجمة اخيه روح روي عن الليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وال----------مفضل بن فضالة وغيرهم روي عنه يحيي بن معين وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم واحمد بن صالح المصري وغيرهم قال القاضي عياض كان يكتب للهيعة يعني ابن عيسي بن لهيعة قاضي مصر ذكره الكندي في علماء موالي مصر وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين كان راوية عن ابن لهيعة وكان شيخ صد-ق وقال ابو حاتم صدوق عابد شبهته بالقعنبي وقال النساءي ليس به با---------س ولد سنة خمس واربعين وم-ءة و-----------------------------------توفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة وم-ءتين	449	-379698192734266957	305	320.0	238	779	39.15275955200195	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1988	false	-36988097998082567	58	155	260	706	1408	300	د س ق هارون بن سعيد بن الهيثم بن محمد ابو جعفر------------------------------- السعدي م------------------ولاهم الايلي عن ابن عيينة وابن---------------- وهب وخالد بن نزار وابي ضمرة انس ابن عياض وجماعة وعنه م د س ق وبقي بن مخلد وزكريا الساجي وابو جعنهر الطحاوي وابو بكر بن ابي داود وعاصم بن رازح وعلي بن احمد علان وخلق قال النساءي لا باس به وقال ايضا ثقة وقال ابو عمر الكندي كان فقيها من اصحاب ابن وهب-------------------------------------------------------------------- ولد------------------ بعد السبعين وماءة وقال ابن يونس مات في سادس ربيع الاول سنة ثلاث وخمسين وماءتين وكان ثقة ---7272 د ت ---س هارون بن	1988	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms451	true	4218445600588932807	108	208	565	1037	1487	300	د س ق هارون بن سعيد بن الهيثم بن محمد ابو جعفر مولي عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي من بني سعد بن بكر من اهل ايلة واصلهم من بلبيس الفقيه سمع عبد الله وهب و-اسد بن موسي واشهب بن عبد العزيز وغيرهم روي عنه مسلم في صحيحه وابو--------------------------------------------------- داود والنساءي وغيرهم--------------------- قال--------------------------------------------- الكندي كان فقيها من اصحاب ابن وهب وقال النساءي ثقة وقال ايضا لا باس به وقال ابو سعيد بن يونس وكان ثقة ولد سنة سبعين ومءة او بعد السبعين وتوفي لست خلون من شهر---------- ربيع الاول سنة ثلاث وخمسين وم-ءتين --الطبقة الثانية مصر 1317 هارون بن	451	-379698192734266957	200	196.0	149	603	33.16749572753906	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2119	false	-3437658183170976320	5	70	30	335	1491	300	احمد بن حنبل------------------- ما اخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيي ابن يحيي كان ثقة وزيادة وقال ابو داود عن احمد خرج من خراسان رجلان عبد الله بن المبارك ويحيي بن يحيي وقال اسحاق بن راهويه ما رايت مثك يحيي بن يحيي ولا راي مثل نفسه وهو اثبت من عبد الرحمن بن مهدي وقال مات يحيي ابن يحيي يوم مات وهو امام لاهل الدنيا وقال	2119	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms472	true	3612015904951186430	56	88	274	427	1499	300	احمد بن حنبل في رواية ابنه صالح ما اخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيي -بن يح-------------------------------------------------------------------------------------------يي وقال اسحاق بن راهويه ------------------------------------------------------------------------------مات يحيي -بن يحيي يوم مات وهو امام لاهل الدنيا وقال	472	-379698192734266957	134	239.0	106	324	41.35802459716797	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2122	false	-1701980418751913675	125	279	615	1382	1487	300	روي عنه ابنه عبيد الل--------------------ه وبقي بن مخلد ومحمد بن وضاح و----------محمد بن العباس بن الوليد وصباح------------------------------------------------- بن عبد الرحمن العتقي قال ابن عبد البر عاد----------------------------ت فتيا الاندلس بعد عيسي بن دينار عليه وانتهي السلطان والعامة الي رايه وكان فقيها حسن الراي كان لا يري القنوت في الصبح ولا في غيرها ويقول سمعت الليث بن سعد سمعت يحيي بن سعيد الانصاري يقول انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو اربعين يوما يدعو علي قوم ويدعو لاخرين وكان الليث لا يقنت قال ابن عبد البر وخالف مالكا في اليمين مع الشاهد فلم يحيي القضاء به ولا الحكم وكان يري كراء الارض بجزء مما يخرج منها وهي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيبر وقضي براي امينين اذا لم يوجد في اهل الزوجين حكمان وكان امام اهل بلده والمقتدي به منهم والمنظور اليه والمعول عليه وكان ثقة عاقلا حسن الهدي والسمت---- يشبه بمالك في سمته قال----------------------- ولم يكن له بصر بالحديث وقال	2122	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms472	true	3612015904951186430	188	280	937	1399	1499	300	روي عنه ابنه عبيد الله وكان اخر من حدث عنه وبقي بن مخلد ومحمد بن وضاح وغيرهم له مساءل عن اشهب وابن القاسم وغيرهما من اصحاب مالك وله وصية لطلبة العلم قال ابو عمر-------------------------- بن عبد البر وقدم الي الاندلس بعلم كثير فدارت فتيا الاندلس بعد عيسي بن دينار عليه وانتهي السلطان والعامة الي رايه وكان فقيها حسن الراي وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امام اهل بلده والمقتدي به فيهم والمنظور اليه والمعول عليه وكان ثقة عاقلا حسن الهدي والسمت كان يشبه------ في سمته بسمت مالك بن انس رحمه الله ولم يكن له بصر بالحديث وقال	472	-379698192734266957	300	485.0	238	901	33.29633712768555	52	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2156	false	-1393218244423361510	122	162	589	768	1449	300	ليس ب-شء قلت---------------- من اين قلت ذلك قال لانه محدود قال اليس هو في سماعه ثقة قال بلي وقال ابو زرعة قلبي لا يسكن الي ابن كاسب وقال ابو حاتم ضعيف وقال النساءي ليس بشء وقال ايضا ليس بثقة واما	2156	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms475	true	-5914155941031061267	63	93	316	453	1505	300	ليس بثقة قلت يعني الراوي عنه من اين قلت ذلك قال لانه محدود قلت اليس هو في سماعه ثقة قال بلي وقا-----------------------------------------------------------ل النساءي ليس بشء وقال ايضا ليس بثقة وقال	475	-379698192734266957	113	198.5	86	196	57.65306091308594	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2177	false	-5570982508934289020	67	226	330	1121	1485	300	الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة وابو الطاهر بن عمرو المديني وخلق قال ابو حاتم الرازي سمعت ابا الطاهر بن السرح يحث علي يونس ويرفع--- شانه وقال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال الطحاوي كان رحمه الله ذا عقل ولقد حدثني علي بن عمرو بن خالد ------عن ابيه قال قال الشافعي يا ابا الحسن انظر الي هذا الباب----------------------------- فنظرت----- فقال ما يدخل من هذا الباب احد اعقل من يونس بن عبد الاعلي وذكر حفيده ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس ان دعوتهم في الصدف ليس من انفسهم ولا من مواليهم توفي في ثاني ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين وولد في ذي الحجة سنة سبعين وماءة قلت وكان اماما في القراءة قرا علي ورش ومعلي بن دحية اخذ عنه القراءة محمد بن عب--------------------------------------------------------------------د الر----------------------------------------------------------------------------------------------------حيم الاصبهاني واسامة بن احمد التجيبي ومحمد بن خزيمة ومحمد بن الربيع ومحمد بن جرير الطبري وكان مقدما في الحديث والفقه مع الدين والجلالة قال يحيي ابن حسان --------يونسكم هذا ركن من اركان الاسلام وقال	2177	2171958993927342652	ShamAY0034657-ara1.ms484	true	5578896384815500612	185	290	925	1441	1490	300	الرحمن بن اب---------------------------------------------------------ي حاتم------- سمعت ابي يوثق يونس بن عبد الاعلي----- ويرفع من شانه وقال ابو جعفر------------------ الطحاوي كان---------- ذا عقل ولقد حدثني علي بن عمرو بن خالد قال سمعت ابي يقول قال الشافعي يا ابا الحسن انظر الي هذا الباب الاول من ابواب المسجد الجامع فنظرت اليه فقال ما يدخل من هذا الباب احد اعقل من ي-------------------------------------------------------------ونس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الاعلي وقال الباجي هو من اجل اصحاب ابن وهب وقال القاضي عياض كان احد الرواة المشهورين رحل اليه الناس فسمعوا منه وطال عمره وقال النساءي هو اوثق اصحاب ابن وهب وقال ايضا ثقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي -بن حسان التنيسي يونسكم هذا ركن من اركان الاسلام وقال	484	-379698192734266957	268	184.5	209	1010	26.534652709960938	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	ShamAY0034657-ara1