id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0447	false	-6412132182717959433	93	132	450	623	1491	300	الخليل بن احمد ياتيه فنثر كسرا بين يدي رسوله وقال ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سخي بنفسي ا-ني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال قال------ ابن حبان في	447	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0117	true	1063183852057432683	176	266	854	1303	1480	300	الخليل بن احمد من البسيط 297 ابلغ سليم---------------------ان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال كان الخليل بن احمد واضع العروض اديبا فاضلا اماما وكان فقيرا وكان له بازي يقتنص به ويقتات من صيده ما يكفيه ويبيع ما يفضل عن قوته فيصرف بعضه في مصالحه ويتصدق ببعضه فطلبه الامير سليمان الهاشمي بالبصرة ليعلم ولده جعفر وحمل اليه ماءة الف درهم فردها الخليل عليه وكتب اليه ابلغ سليمان البيت وبعده سخي بنفسي انني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والفقر في النفس لا في	117	1557582336491318027	123	209.0	93	470	26.17021369934082	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1405	false	23820374528613823	207	229	982	1094	1447	300	حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع اف-قد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم	1405	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0171	true	-7842642374421007341	111	134	596	709	1556	300	حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت ساه ترتع او قد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم	171	1557582336491318027	110	213.0	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0528	false	-2237034298935530738	75	136	370	670	1443	300	الغلابي عن ابن عاءشة قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله ابن جعفر فساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول-------------------------------------------------------------------------------------------- سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا واحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	528	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0182	true	-4885364525112120553	16	80	67	379	1431	300	العلاءي عن ابن عاءشة قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله---- جعفر فساله عن خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله-------------------------------- في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا سالناه الجميل فما تاتي واعطي فوق منيتنا وز--------------------------------------------ادا مرارا ما دنوت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	182	1557582336491318027	208	379.5	165	392	53.06122589111328	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0900	false	8000902532332203604	90	157	442	756	1439	300	بن ثابت في ابن ع------------------باس رضي الله عنهما ----------------------اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا فال لم يترك مقالا لقاءل بمننظمات لا تري ببنها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا -سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا خلقت حليفا للمروءة والندا بليجا ولم تخلق كهاما ولا خبلا	900	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0321	true	-6407679286265582977	82	156	399	752	1492	300	بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت--- في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا وسموت الي العليا بغير مشقة فنلت قصاها لا جبانا ولا وغلا خلقت حليفا للمروءة والندي مليحا ولم تخلق كهاما ولا جبلا	321	1557582336491318027	273	488.5	212	357	76.47058868408203	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1406	false	-6670736152586161316	25	58	127	304	1473	300	بابيات- عمران بن حطان هذه--------------------- اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع----- اراها وان كانت تحب فانها سحابة صيف عن قليل تقشع كركب قضوا حاجاتهم وترحلوا طريقهم بادي العلامة مهيع	1406	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0457	true	3919046689503954428	68	106	350	553	1550	300	-البريد عمران بن حطان في الدنيا من الطويل 2587 اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع بعده اراها وان كانت تحب كانها سحابة صيف عن قليل تقشع كركب قضوا حاجاتهم وترحلوا طريقهم بادي العلاوة مهيع	457	1557582336491318027	167	302.0	134	204	81.86274719238281	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0948	false	-7366529575304377300	229	257	1156	1309	1527	300	المبارك---------- اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت خاليا مس-ريحا واذا ما هممت باللغو و--البا طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل للمر ء وان كان بالكلام فصيحا	948	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	true	7690808391429218717	87	118	443	609	1572	300	المبارك رحمه الله اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت فارغا مستريحا واذا ما هممت بالنطق في البا طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل من نطق وان كنت بالحديث فصيحا	538	1557582336491318027	134	229.0	107	166	80.72289276123047	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1310	false	6019388605212241063	278	300	1360	1471	1471	300	سمعت علي بن موسي الرضا يوما-------- ينشد شعرا كلنا نامل مدا في الاجل والمنايا هن افات الامل لا تغرنك اباطيل المني والزم-	1310	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0784	true	740816289176578830	165	187	814	929	1510	300	سمعت علي بن موسي الرضا عليهم السلام ينشد----- كلنا يامل مدا في الاجل والمنايا هن افات الامل لا تغرنك اباطيل المني والزم	784	1557582336491318027	101	178.0	81	120	84.16666412353516	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1707	false	8672894523766219804	26	72	113	343	1451	300	وقال---- كثير----- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وعن	1707	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	true	-3481883169412328905	243	291	1272	1513	1558	300	وبالصدور كثير 5491 الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء -غيب لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء ذكر	840	1557582336491318027	213	376.5	167	244	87.29508209228516	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0954	false	357961259650616195	41	101	212	503	1537	300	قال جربت نفسي فما وجدت لها من بعد تقوي الاله كالادب في كل حالاتها وان كرهت افضل من صمتها عن الكذب او غيبة الناس ان غيبتهم حرمها ذو الجلال في الكتب قلت لها طاءعا واكرهها العلم والحلم زين ذي الحسب ان كان من فضة كلامك يا نفس فان السكوت من ذهب -قال ابو اسحاق الطالقاني كنت عند ابن المبارك فانهار	954	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms1057	true	-4862893954837936798	232	280	1192	1414	1532	300	قول جربت نفسي فما وجدت لها من بعد تقوي الاله كالادب في كل حالاتها وان كرهت افضل من صمتها عن الكذب او غيبة الناس ان غيبتهم حرمها ذو الجلال في الكت------------------------------------------------ب ان كان من فضة كلامك يا نفس فان السكوت من ذهب وكان عبد الله --------------------بن المبارك رحمه --	1057	1557582336491318027	208	380.0	162	292	71.23287963867188	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2253	false	4413832590676008511	59	97	304	488	1486	300	النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد يك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال قد تصاب الجبال في اخر الص-ف وينجو مقارع الابطال	2253	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms1195	true	5938112533803698879	45	80	245	420	1539	300	النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك-شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الامر البيت وبعده قد ي--------صاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابطال	1195	1557582336491318027	153	275.0	123	185	82.70270538330078	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2070	false	3682643578872497341	0	144	0	717	1522	300	كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر فاومات الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر رضي الله عنهما يقول ن----كلمه نحن ف---جاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا قال----------------- هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما هو قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتا------------------------ب الله ع--ز وجل--قال الله تعاليوالذين هم لفروجهم حافظون-- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل------------------------------------------------ومين يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجلترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين ----من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين -روي عن	2070	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms2327	true	694358342262342655	144	297	688	1435	1450	300	كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو----عهد ابي بكر وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلموابو بكر فقلت---------------------------- رجل يقول في عمر بن الخطاب --ما يقول كيف اكلمه فامسكت وجاء يحيي بن اكثم فجلس------- فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا قال يا امير المءمنين هو غم----------------- لما حدث في الاسلام من --------------------تحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ------ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين فهو من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين يروي عن	2327	1557582336491318027	571	937.0	450	840	67.97618865966797	102	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2070	false	3682643578872497341	145	216	722	1097	1522	300	محمد ابن الحنفية عن ابيهما عن---------- علي قال--------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمبان انادي بالنهي عن المتعة---------------------------------------------- فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم الت-عة فنادوا بها رواها الصولي فقال سمعت اسماعيل القاضي يقول وذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم	2070	2171958993927342652	Sham19Y0020762-ara1.ms2328	true	-7148050757708048481	1	89	3	448	1460	300	محمد -بن الحنفية عن ابيهما محمد عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمبان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها قال محمد بن منصور فالتفت الينا المامون فقال -محفوظ هذا من حديث الزهري قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال-- الصولي ف----سمعت ابراهيم بن اسحاق وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر ذلك اليوم	2328	1557582336491318027	340	590.0	272	453	75.05519104003906	59	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1