id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	false	-7598218829600613628	55	132	258	586	1404	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله بن ح------------------------------------------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي ---------------------------------------------------------بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله المروزي ثم البغدادي الفقيه رضي الله عنه هكذا نسبه	47	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0003	true	-2503340114432162950	177	257	960	1344	1546	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله بن حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف نونبن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان------- بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها موحدةبن افصي بالفاء والصاد المهملةبن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيباني------------------ المروزي--- البغدادي-------------------- هكذا ذكره	3	-5812452446808936539	259	446.5	196	433	59.815242767333984	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0394	false	-5121539979127971848	46	117	225	579	1490	300	التيمي ومحمد بن المنكدر وزيد بن اسلم وطاءفة قال مصعب الزبيري انما كان ابن ابا فقال بنوه ابان وعن علوان قال اول من دخل المدينة من سبي المشرق حمران ابن ابان قال ابن سعد تحول حمران من المدينة ف--------------------------------------نزل البصرة و-----------------------------------------------ادعي ولده انهم من النمر بن قاسط وكان كثير الحديث----------------- ولم ارهم يحتجون بحديثه وعن--------- قتادة ان حمران كان يصلي مع عثمان فاذا اخطا فتح عليه وعن غيره كان حمران ياذن	394	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0053	true	-6460989576554459064	3	66	12	328	1481	300	الزبير ومحمد بن المنكدر وزيد بن اسلم ثم تح------------------------------------------------------------------و-------------------------------------------------------------------ل من المدينة لما غضب عليه مولاه عثمان رضي الله عنه ونزل البصرة فكان بها عينا له فلما قتل مصعب وثب فاخذ البصرة فادعي ولده انهم من النمر بن قاسط بالقاف والسين المهملة قال ابن سعد ولم ارهم يحتجون بحديثه مع كثرته قال قتادة ---------كان يصلي مع عثمان فاذا اخطا فتح عليه وكان كاتبه و-------ياذن	53	-5812452446808936539	164	229.0	129	465	35.26881790161133	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0568	false	7869404448265367280	211	252	1011	1206	1433	300	قال عرضت----------------------------- يوم احد علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن ثلاث عشرة سنة فجعل ابي ياخذ بيدي فيقول يا رسول الله انه عبل العظام و----------------------------------------جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصعد فيه النظر ويصوبه ثم قال رده فردني	568	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0278	true	-1232820570016626939	28	75	159	389	1528	300	قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد----------------------------- وانا ابن ثلاث عشر----ة فجعل ابي ياخذ بيدي فيقول يا رسول الله انه عبد الفطام وان كان مءدنا بالدال المهملة مهموزا اي قصيرا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصعد في بصره-- ويصوبه ثم قال رده فردني	278	-5812452446808936539	144	206.5	111	265	54.339622497558594	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0673	false	-4005995365224432738	42	160	180	805	1494	300	البصرة و------------------كان زياد يستخلفه عليها ستة اشهر وعلي الكوفة ستة ا---------------------شهر فلما مات زياد -------------اقره معاوية علي البصرة عاما ثم عزله وكان -------------شديدا علي الحرورية اذا اتي بالواحد منهم قتله ولم يقله وكان الحسن وابن سيرين وفضلاء اهل البصرة يثنون عليه ويحملون عنه وقال عبد الله بن صبيح عن ابن سيرين كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صدق الحديث يحب الاسلام واهله قال ابن عبد البر وكان سمرة من الحفاظ المكثرين عن رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت وفاته بالبص----------------------------------------------------------------------------------رة سنة ثمان وخمسين سقط في قدرة مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزار به فسقط في القدرة الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول النبي صلي الله عليه وسلمل-ه ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	673	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0280	true	-6708624594491326898	101	193	518	1009	1547	300	البصرة وعداده في البصريين كان زياد يستخلفه عل----------------ي الكوفة ستة اشهر وعلي البصرة ستة اشهر فلما مات زياد كان بالبصرة فاقره معاوية عليها----- عاما ثم عزله وكان رضي الله عنه شديدا علي الحرورية روي له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة وثلاثة وستون حديثا اتفق الشيخان منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باربعة ومات بالبصرة سنة تسع- وخمسين سقط في قدر- مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالصعود عليها من كزاز شديد اصابه------------------- فكان ذلك مصد--اق قول-----ه صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	280	-5812452446808936539	302	437.0	240	773	39.068565368652344	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1853	false	-3558406387318941587	109	177	541	879	1482	300	ثقة له فضل وورع وعقل وادب وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي لم ينج من فتنة ابن الاشعث بالبصرة الا رجلان مطرف وابن سيرين ولا بالكوفة الا خيثمة بن عبد----------------------------------------------- الرحمن وابراهيم النخعي وقال مهدي بن ميمون ثنا غيلان بن جرير انه كان بينه----------- وبين رجل كلام فكذب عليه فقال مطرف اللهم ان كان كاذبا فامته فخر مكانه ميتا فرفع ذلك الي زياد فقال قتلت الرجل قال لا ولكنها دعوة وافقت اجلا	1853	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0410	true	6875690745538747546	21	129	110	641	1468	300	ثقة له فضل وورع وعقل وادب ولوالده عبد الله رضي الله عنه صحبة وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في بني عامر روي عن ابي ذر وعثمان بن ابي العاص وعمران بن حصين وروي عنه علي بن زيد والحسن البصري وقتادة قال ابن الاثير مات بعد السبع وثمانين وقال النووي توفي مطرف------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله سنة خمس وتسعين من الهجرة وكذا ذكره الحافظ الربعي عن ابن المديني ومشي عليه الذهبي روي له الجماعة نقل البرماوي قال وقع بين مطرف وبين رجل كلام فكذب عليه فقال مطرف اللهم ان كان كاذبا فامته فخر مكانه ميتا فرفع ذلك الي زياد فقال قتلت الرجل قال لا ولكنها دعوة وافقت اجلا	410	-5812452446808936539	188	314.0	146	603	31.177446365356445	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2359	false	8170758923775534637	143	182	715	901	1532	300	الفضل وعبد الله وعبيد الله------------ وقثم ومعبد وعبد الرحمن واختهم ام حبيبة وفي ذلك يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه او سهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل	2359	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0713	true	-2024032783079315685	49	82	270	429	1567	300	الفضل وعبد الله وعبيد الله وعبد الرحمن وقثم ومعبد وكلهم من ام الفضل وفيهم------------ يقول الشاعر من الرجز--------- ما ولدت نجيبة من فح------------------ل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل	713	-5812452446808936539	111	178.0	85	198	56.06060791015625	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	false	-3712748433657166184	74	142	365	731	1526	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث------------------------------ الاعمال بالنيات وق-------وله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وق-------وله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه وق-------وله الحلال بين والحرام بين الحديث	644	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0772	true	-1573421552180880242	189	267	1038	1455	1615	300	ابو داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين الحديث	772	-5812452446808936539	356	666.0	289	418	85.16746520996094	61	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2341	false	-1744206346322238773	59	109	283	541	1472	300	وكانت فاضل-------------ة عاقلة حليمة روينا ان جارية لها اات-----------------------ت عمر فقالت--- ان صفية تحب السبت وتصل اليهود--------------- فسالها عمر فقالت اما السبت ف----لم احبه منذ ابدلني الله ب---الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت فاذهبي فانت حرة	2341	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0826	true	-6968584668330062735	138	200	690	1001	1533	300	وكانت رضي الله عنهاحليمة عاقلة فاضلة روي-- ان جارية لها -اتت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت له ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر فسالها فقا----لت اما السبت فاني لم احبه منذ ابدلني الله يوم الجمعة واما اليهود فان لي منهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت -اذهبي فانت حرة	826	-5812452446808936539	233	396.0	184	319	73.0407485961914	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0110	false	-4055023901601595510	65	132	321	629	1446	300	عن ابن جريج عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر--------------- فرض لاسامة بن زيد في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الل------ه لم فضلته -----علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال---- لان اباه زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابيك و-------هو احب الي رسول الله------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حبي	110	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms0976	true	-6782304126128260739	52	122	258	582	1504	300	عن ابن عمر------------------------ ان عمر رضي الله عنهما فرض لاسامة بن زيد--- ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض ل--------ابن عمر--- ثلاثة الاف فقال عبد الله لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان----- زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	976	-5812452446808936539	255	398.0	200	367	69.48229217529297	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0298	false	8262451817241925147	78	156	376	769	1486	300	الحسن بن ابي الحسن يسار ابو سعيد البصري الامام احد الاعلام قيل ا-----------------نه مولي زيد بن ثابت وقيل مولي جابر بن عبد الله وقيل مولي جميل بن قطبة وقيل مولي ابي اليسر وامه خيرة مولاة ام المءمنين ام سلمة و-قال ابن سع-د اسم ابي الجسن يسار يقال انه -----------------------------من سبي ميسان وقع الي المدينة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------اشترته الربيع --------بنت النضر فاع------------------------------تقته وذكر- عن الحسن --------------------قال كان ابواي لرجل من بني النجار فتزوج امراة من بني سلمة فاصدقها اياهم--------ا فاعتقتهما ولد	298	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms1504	true	2733050110801639292	191	285	947	1472	1562	300	الحسن بن ابي الحسن--------------------- الامام المشهور التابعي الانصاري مولاهم لانه مولي زيد بن ثابت وقيل مولي جابر بن عبد الله وقيل مولي جميل بن ق--------------------------------------------------------طبة ويكني ابا سعيد ---وابا الحسن اسمه يسار بفتح المثناة تحت وبعدها سين مهملةمن سبي ميسان بفتح الميم وسكون المثناة تحت وبالسين المهملة وهو صقع بالعراق وكان المغيرة بن شعبة افتتحها قال ابن سعد وغيره وكانت اشترته الربيع بالتصغيربنت النضر بالضاد المعجمةعمة انس بن مالك فاعتقته ويروي عن الحسن البصري رحمه اللهانه قال كان ابواي لرجل من بني النجار فتزوج امراة من بني سلمة فساقهما اليها من مهرها فاعتقتهما لكن	1504	-5812452446808936539	248	335.0	192	605	40.991737365722656	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0301	false	-6503485808364293393	11	130	55	654	1486	300	الثوري عن عمران القصير---- سالت الحسن عن شء فقلت ان الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رايت فقيها بعينك انما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم علي عبادة ربه وقال هوذة عن عوف قال كان الحسن ابنا لجارية لام سلمة فبعثتها في حاجة فبكي الحسن فرقت عليه ام سلمة ووضعته في حجرها فالقمته ثديها فدر عليه ورضع فكان يقال ان المبلغ الذي بلغه الحسن من الحكمة بذلك اللبن الذي شربه منها وقال حفص بن غياث سمعت الاعمش يقول ما زال الحسن يعي الحكمة حتي نطق بها وكان اذا ذكر عند ابي جعفر محمد بن علي قال ذاك يشبه كلامه كلام الانبياء وقال جعفر بن سليمان ثنا هشام سمعت الحسن يحلف بالله ما اعز احد الدر-هم الا اذله الله	301	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms1505	true	-2486909207170080237	239	280	1215	1432	1527	300	الثوري عن عمران القصير قال سالت الحسن عن شء فقلت ان الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رايت فقيها بعينك انما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم---- عبادة ربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الح----------------------------------------------------------------------------------------------------سن يحلف بالله ما اعز احد الدراهم الا اذله الله	1505	-5812452446808936539	210	386.0	170	604	34.768211364746094	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1216	false	-5326733676751208481	177	253	894	1273	1488	300	عدي اتيت عمر--------------------------------------- فجعل يفرض---- للرجل من طيء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته------------------------------------------ فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا وعرفت اذ انكروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ ادبروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----اصحابه صدقة طء ------------------------------------------ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينوء بهم من الحقوق وقال	1216	2171958993927342652	Sham19Y0017437-ara1.ms1718	true	596057806698605962	158	253	800	1258	1496	300	عدي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اناس من قومي فجعل يفرض حتي للرجل من طي -في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم -----------------قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا فذكر نحوه وزاد--------------------------------- وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينو--بهم من الحقوق فقال	1718	-5812452446808936539	305	532.0	244	511	59.6868896484375	57	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0017437-ara1