id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2358	false	2738001095135049636	189	256	958	1277	1487	300	مالك------ عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك------------------------ ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت فراني----- انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات	2358	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms0088	true	5855030490754350708	213	290	1102	1469	1521	300	مالكا حدثه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فجعلت انظر اليه فقال اتعجيين يا بنت- اخي قالت قلت نعم -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم او الطوافات	88	-5841420850683405479	299	524.5	233	372	80.3763427734375	57	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0662	false	-3196882753648408335	35	73	159	341	1415	300	سليمان بن قيس اليشكري البصري عن جابر بن عبد الله وابي سعيد وعنه قتادة وابو بشر والقاسم بن ابي برة وعمرو بن دينار قال البخاري يقال انه مات في حياة جابر ولم يسمع منه قتادة ولا ابو بشر	662	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms0391	true	-2085126811689679313	156	180	724	836	1392	300	سليمان بن قيس اليشكري البصري عن جابر وهءلاء ثقات لكن قيل ان سليمان بن قيس------------------------------------------------------------ مات في حياة جابر ولم يسمع منه---------- ابو بشر	391	-5841420850683405479	79	114.5	59	182	43.406593322753906	15	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2005	false	977219109072932512	219	275	1111	1361	1484	300	وقال يعقوب بن شيب-------------ة ثقة ثبت لم ينكر عليه شء الا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك----- اهل بلده والذي يري انه يسهل لاهل العراق انه كان لا يحدث عن ابيه الا ما سمعه فكان تسهله انه ارسل عن ابيه مما س-----معه من رجل عن ا-----بيه وقال وهيب بن	2005	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms0429	true	-5072173020165532476	249	295	1192	1399	1421	300	وقال يعقوب بن شيبة هشام بن عروة ثقة ثبت لم ينكر عليه شء الا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده و-------------------------------------------------------------------كان تسهله انه ارسل عن ابيه مما كان يسمعه من غير ابيه عن ابيه وقال ابن ----	429	-5841420850683405479	167	300.5	129	278	60.07194137573242	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2268	false	-4956279485535214006	28	97	122	482	1460	300	محذورة القرشي الجمحي المكي المءذن رضي الله عنهاوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان واسم ابيه معير ----------------------------------------------------------وقيل عمير وقيل في نسبه خلف لكنه من ولد سعد ابن جمح باتفاق له احاديث وعنه ابنه عبد الملك وحفيده عبد العزيز بن عبد الملك وزوجته ام عبد الملك والاسود بن يزيد والساءب المكي وعبد الله بن محيريز وابن ابي مليكة وغيرهم قال الزبير بن بكار كان احسن الناس اذانا وانداهم صوتا	2268	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1166	true	-635969386539899592	253	283	1283	1454	1534	300	محذورة بضم الذال المعجمةاسمه -----------------اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان واسم ابيه معير بكسر الميم وسكون العين وفتح الياء اخر الحروف وفي اخره راءو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احسن الناس اذانا وانداهم صوتا	1166	-5841420850683405479	93	19.0	76	418	22.248804092407227	15	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0143	false	-3250142928451686568	154	231	783	1157	1472	300	قال يعقوب الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام اكبر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارن يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال عباس عن ابن معين ثقة وقال ابن ابي خيثمة سءل ابن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به باس في اهل الشام وقال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين	143	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1296	true	-5480860263540617319	263	294	1353	1512	1541	300	قال------ الفسوي -تكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام اكثر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنين -	1296	-5841420850683405479	156	284.0	126	374	41.71123123168945	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1963	false	-4310876839949068779	111	186	564	947	1533	300	النضر بن عبد الجبار بن نضير المرادي ابو الاسو--د المصري مولي ال كثير بن اياس التدءلي وتدءل بطن من مراد عن نافع بن يزيد والليث وابن لهيعة وبكر بن مضر ومفضل بن فضالة وجماعة وعنه يحيي بن معين واحمد بن صالح وابو عبيد والذهلي وابو حاتم وسمويه ومحمد بن اسحاق الصاغاني ومحمد بن عبد الله البرقي ومقدام بن داود الرعيني والربيع بن سليمان الجيزي وخلق قال ابن معين كان راوية عن ابن لهيعة وكان شيخ	1963	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1323	true	-8433260208200018804	226	250	1108	1228	1469	300	النضر بن عبد الجبار بن نضير بضم النون وفتح الضاد المعجمةقال النساءي ليس به باس وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان راوية عن ابن لهيعة وكان شيخ	1323	-5841420850683405479	77	100.0	60	385	20.0	13	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1818	false	875547848545395634	145	279	716	1345	1440	300	مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج ابو المسور المدني مولي بني مخزوم عن ابيه وعامر بن عبد ا-----------------------------لله بن الزبير وعنه ابن وهب ومعن وقدامة بن محمد الخشرمي والقعنبي واخرون قال زيد بن بشر حدثنا ابن وهب سمعت مالكا يقول حدثني مخرمة ابن بكير وكان رجلا صالحا وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل قال مخ-----رمة لم يسمع من ابيه شيءا انما---- يروي عن كتاب ابيه وقال الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة وقال احمد بن زهير عن ابن معين وقع الي مخرمة بن بكير كتاب ابيه ولم يسمعه وقال عباس عن ابن معين ضعيف ولم يسمع من ابيه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا ----------------حديث الوتر ---وقال سعيد بن	1818	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1381	true	-2261950375302657797	0	66	0	301	1363	300	مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج ابي المسور المدني من رجال مسل--م عن ابيه بكي-ر بن عبد الله من رجال الجماعة عن عبيد الله----------------------------------- بن مقسم المدني عن جابر وهذا اسناد صحيح فان قي-------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال احمد مخرمة لم يسمع من ابيه شيءا وكذا قال يحيي بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع--------------------------------------------------------------------------------------ين وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر قلت قال مع-ن بن	1381	-5841420850683405479	183	255.5	137	686	26.67638397216797	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0606	false	4363445731364976517	237	297	1159	1451	1466	300	سعيد بن المسيب وقيل كان يقال له فقيه الفقهاء قال قتادة ما رايت احدا قط اعلم بالحلال والحرام من ابن المسيب وقال ابن اسحاق عن مكحول قال طفت الارض كلها في طلب العلم فما لقيت اعلم من سعيد بن المسيب وقال سليمان بن موسي---- سعيد بن المسيب افقه التابع----------------------ين وقال سعيد بن ابراهيم عن سعيد قال ما بقي احد اعلم -	606	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1702	true	-8390258158226111573	246	286	1230	1435	1505	300	سعيد بن المسيب وهو اثبتهم في ابي هريرة و-----قال قتادة ما رايت احدا قط اعلم بالحلال والحرام------------------------------------------------------------------------------------ من سعيد بن المسيب وقال سليمان بن موسي كان سعيد بن المسيب افقه التابعين ويقال له سيد التابعين وق-------------------------د قال الامام احمد سعيد	1702	-5841420850683405479	142	227.5	113	319	44.51410675048828	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1063	false	3808720943902619954	31	87	117	388	1402	300	عطاء بن الساءب عن ----------ابن ابي ليلي ادركت عشرين وماءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم من الانصار اذا سءل احدهم عن شء احب ان يكفيه صاحبه وقال عبد الملك بن عمير لقد رايت عبد الرحمن -بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من الصحابة----------------- يستمعون لحديثه وينصترن له فيهم البراء بن عازب	1063	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1703	true	-692225450873366191	102	151	516	764	1473	300	عطاء بن الساءب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت عشرين وماءة من اصحاب النبي عليه السلا-----------م كلهم من الانصار--------------------------------------- وقال عبد الملك بن عمير لقد رايت عبد الرحمن ابن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من ا-صحاب النبي عليه السلام يستمعون لحديثه وينصتون له فيهم البراء بن عازب	1703	-5841420850683405479	202	345.5	160	299	67.55852508544922	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2095	false	8557462605289541624	122	220	589	1087	1491	300	يحيي بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت ابو سعيد الحراني البابلتي مولي بني امية ابن امراة الاوزاعي عن الاوزاعي وصفوان بن عمرو وابن ابي ذءب وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومالك وابي بكر بن ابي مريم وجماعة وعنه سلمة بن شبيب ومحمد بن يحيي الحراني وحفص بن عمر الرقي سنجة واسماعيل سمويه وابو امية الطرسوسي وابو شعيب الحراني وجماعة قال احمد بن حنبل اما السماع فلا يدفع وقال ابن ابي حاتم لم يقرا -عليه--- ابو زرعة حديثه وقال ابن حبان ياتي عن الثقات باشياء معضلات--------- فهو ساقط الاحتجاج ب-ما انفرد به و--------عن عبد ال--له بن احمد	2095	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1803	true	-932507899503961769	252	299	1229	1461	1469	300	يحيي بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت----------------- البابلتي قال يحيي معي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي------------- بن عبد الله بن الضحاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يسمع والله من الاوزاعي -شيءا وقال ابن حبان ياتي عن الثقات باشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به وهو يروي عن عبد الرحمن بن عمرو	1803	-5841420850683405479	167	193.0	128	522	31.99233627319336	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1135	false	3305850405617468463	6	51	33	242	1404	300	عبد الملك بن الوليد بن معدان ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن ابن مسعود قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرا في الركعتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل صلاة الفجر- وفي الركعتين بعد المغرب ب قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد	1135	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms1830	true	8643990284827786815	124	236	572	1100	1413	300	عبد الملك بن الوليد بن معدان عن- عاصم عن ابي واءل عن عبد الله ----قال ما احصي ما سمعت رسول ال---------له عليه السلام يقرا في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد حدثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا عبد الله بن رجاء قال انا اسراءيل عن ابي اسحاق عن مجاهد ح وحدثنا فهد قال ثنا ابو نعيم قال ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رمقت النبي عليه السلام اربعا وعشرين مرة او خمسا وعشرين مرة يقرا في الركعتين قبل صلاة الغداة وفي الركعتين بعد المغرب ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	1830	-5841420850683405479	169	288.0	130	542	31.180810928344727	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1507	false	-1343589501186006642	45	84	218	418	1351	300	قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد --------------------------------------------------------الهلالي العامري البصري له وفادة ورواية روي عنه ابنه قطن وكنانة بن نعيم وابو قلابة الجرمي وابو عثمان النهدي وهلال بن عامر 5561 دت ق--- قبيصة بن الهلب الطاءي الكوفي عن	1507	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms2010	true	-6647405382451519033	25	72	143	377	1544	300	قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد بن معاوية بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلال--------ي البصري وفي التكميل---- روي عنه ابنه قطن وكنانة بن نعيم وهلال بن عامر و----ابو عثمان النهدي وابو قلابة الجرمي اما حديث قبيصة البجلي فاخرجه عن ---------	2010	-5841420850683405479	113	169.0	89	259	43.62934494018555	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1076	false	4718932230274953087	136	197	636	929	1434	300	محمد بن مهران -----------ثنا الوليد ث------------نا عبد الرحمن بن نمر انه سمع من ابن شهاب يخبر عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته ليس له في الصحيحين غيره وزاد فيه مسلم قال الزهري فاخبرني كثير بن العباس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	1076	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms2025	true	6267618107026356041	96	136	487	682	1506	300	محمد بن مهران الرازي قال ثنا الوليد بن مسلم قال انا عبد الرحمن بن نمر انه سمع ---ابن شهاب يخبر عن عروة عن عاءشة ان النبي عليه السلا--------م جهر في صلاة الخسوف بقراءته وص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	2025	-5841420850683405479	163	271.0	128	317	51.419559478759766	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2095	false	8557462605289541624	122	215	589	1066	1491	300	يحيي بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت ابو--------- سعيد الحراني البابلتي مولي بني امية ابن امراة الاوزاعي عن الاوزاعي وصفوان بن عمرو وابن ابي ذءب وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومالك وابي بكر بن ابي مريم وجماعة وعنه سلمة بن شبيب ومحمد بن ي---------------------------------------------------------------حيي الحراني وحفص بن عمر الرقي سنجة واسماعيل سمويه وابو امية الطرسوسي وابو شعيب الحراني وجماعة قال احمد بن حنبل اما السماع فلا يدفع وقال ابن ابي حاتم لم يقرا عليه ابو زرعة حديثه وقال ابن حبان ياتي عن الثقات باشياء معضلات--------- فهو ساقط الاحتجاج ب-ما انفرد به	2095	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms2063	true	2342361113841840109	34	87	158	438	1505	300	يحيي بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ابي سعيد الحراني ا-----------------------بن امراة الاوزاعي فيه مقال فع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي بن معين انه لم يسمع والله من الاوزاعي شيءا وقال ابن عدي وليحيي البابلتي عن الاوزاعي احاديث صالحة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ياتي عن الثقات باشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به	2063	-5841420850683405479	147	222.0	118	559	26.296958923339844	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0298	false	8262451817241925147	110	176	530	874	1486	300	وامه خيرة مولاة ام المءمنين ام سلمة وقال ابن سعد -----------------اسم ابي الجسن يسار يقال انه من سبي ميسان وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت النضر فاع----------------تقته وذكر عن الحسن قال كان ابواي لرجل من بني النجار فتزوج امراة من بني سلمة فاصدقها اياهما فاعتقتهما ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر ونشا------ بوادي القري و----------راي عثمان وعليا---- وطلحة----------------------------------------- وحضر يوم الدار وله اربع عشرة سنة	298	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms2611	true	-817486808036739296	105	162	533	818	1486	300	وامه خيرة مولاة------------ ام سلمة زوج النبي عليه السلام الممتل واسم ابيه----- يسار يقال انه من---- ميسان وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت النضر عمة انس بن مالك فاعتقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونشا الحسن بوادي القري وكان فصيحا راي علي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله وعاءشة ولم يصح له سماع منهم وحضر يوم الدار وله اربع عشرة سنة	2611	-5841420850683405479	166	236.0	133	438	37.89954376220703	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0745	false	5527674232705038335	46	101	205	456	1405	300	معين يقو---ل صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه قال انما اد-كه----- بعد ا----ن خرف وسفيان الثوري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال عباس عن ابن معين ثقة من سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال	745	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms2810	true	-1446580901307785394	214	260	1005	1221	1404	300	معين انه قال صالح -------------ثقة حجة قيل--- ان مالكا ترك السماع منه قال انما ادركه مالك بعدما كبر وخرف و------الثوري انما ادركه بعدما -خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف و-------------------------من سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال	2810	-5841420850683405479	193	313.0	152	264	73.10606384277344	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2374	false	6931958327679713238	58	213	258	1033	1434	300	سليم بنت ملحان بن خال-------د الانصارية ----------------اخت ام حرام وام انس واسمها سهلة ويقال رميلة وقيل مليكة وقيل غير ذلك وقيل انها الغميصاء روت ام سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنها ابنها وابن عباس وعمرو بن عاصم وابو سلمة بن عبد الرحمن وكانت عاقلة فاضلة روي البخاري من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وروي مسلم من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذا قالوا هذه الرميصاء بنت ملحان ام انس بن مالك ق 269 قال ابن عبد البر كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا فلما جاء الله بالاسلام اسلمت--------- وعرضت-------- علي زوجها الاسلام فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة--------- خطبها مشركا فابت حتي ----------------------------------اسلم فتزوجها فولدت له---------------- غلاما-------------- فمات صغيرا فاسف عليه ويقال --------------------انه ابو عم------------ير ثم ولدت له عبد الله-------------------------- والد اسحاق	2374	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms2898	true	5828285891279241777	77	186	401	945	1504	300	سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد الانصارية ام انس بن مالك واخت ام حرام بنت ملحان لها صحبة يقال------------------------------------- انها الغميصاء ويقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرميصاء------------------------------------------------ كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها-------- فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له عليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه --قاله ابن عبد البر ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق	2898	-5841420850683405479	329	470.5	261	946	34.778011322021484	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0677	false	2526742098662593341	106	184	524	883	1469	300	سهل بن ابي ح--------------ثمة عبد الله وقيل عامربن ساعدة الانصاري الخزرجي ابو عب---------------------------------------------------------د الرحمن ويقال ابو يحيي ويقال ابو محمد له صحبة واحاديث ع وروي عن زيد بن ثابت خت د وعنه صالح بن خوات بن جبير ع ونافع بن جبير د س وابو ليلي بن عبد الله الانصاري خ م د س ق وعروة بن الزبير د وجماعة قال ابو حاتم بايع تحت الشجرة وكان دليل النبي صلي- الله عليه وسلمليلة احد ولم يشهد------------- ب--------------درا واما الواقدي	677	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms3133	true	8722267895174287895	7	59	38	303	1491	300	سهل بن ابي حثمة واسم ابي حثمة عبد الله وقيل عامربن ساعدة الانصاري قال الواقدي مات النبي عليه السلام وهو ابن ثمان سنين وقد حفظ عنه وقال عبد الرحمن بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاتم بايع تحت الشجرة وكان دليل النبي عليه السلام -------ليلة احد وشهد المشاهد كلها الا بدرا وهذا مناف لما قاله الواقدي	3133	-5841420850683405479	130	172.5	102	458	28.384279251098633	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2325	false	5848904084796597286	18	69	98	347	1491	300	اميمة بنت رقيقة التميمية ورقيقة امها وهي ------بنت عب----------د الله بن بجاد بن عمير-------------------------------------------------------------- لها صحبة---------------------------------------------- وامه-ا رقيقة ه---------------------------ي اخت خديجة بنت خويلد وي----------------------قال رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف--------------------------------------------------------------------------------- روت اميمة عن النبي صلي- الله عليه وسلم و-----عنها بنتها حكيمة ومحمد بن المنكدر -8608 خ امينة بنت	2325	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms3508	true	7979412773875744265	1	99	8	499	1502	300	اميمة بنت رقيقة التميمية ورقيقة امها وهي رقيقة بنت عبد ويقال عبد الله-بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب لها صحبة ويقال اميمة بنت ابي النجار ويقال انهما اثنتان وامهما رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة بنت خويلد زوج النبي عليه السلام ويقال رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف ام مخرمة بنت نوفل صاحبة الرءيا التي فيها استسقاء عبد المطلب مع النبي عليه السلام روت------ عن النبي عليه السلاموعن ازواجه روي عنها -------------محمد بن المنكدر وابنتها حكيمة بنت	3508	-5841420850683405479	203	268.0	159	511	39.72602844238281	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1046	false	-8430675988635976064	68	101	317	485	1448	300	عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم ابو محمد بن----- ابي لبيبة المدني الذارع- صاحب الشارعة وهي ارض من نواحي المدينة عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعبد الملك بن جابر بن عتيك	1046	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms3536	true	-970410218439834563	110	138	542	685	1493	300	عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم ابو محمد ابن بنت ابي لبيبة الزارع المديني صاحب الشارع- وهي ارض عند ال-----مدينة بطرف منه------------------------- وعبد الملك بن جابر بن عتيك	3536	-5841420850683405479	114	180.5	89	174	65.51724243164062	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0474	false	7680319152553032207	168	215	795	1034	1446	300	رباح بن ا--------------بي معروف بن ابي سارة المكي عن عطاء ومجاهد وابن ابي مليكة وقيل بن سعد وجماعة وعنه سفيان الثوري وابو علي الحنفي وابن ابي فديك وابو عامر العقدي وابو نعيم وطاءفة ضعفه ابن معين والنساءي وقال مرة ليس بالقوي وقال ابو زرعة وابو حاتم صالح	474	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms3816	true	-4432346868623343315	39	63	187	312	1459	300	رباح بالباء الموحدةبن ابي معروف بن ابي سارة المكي فيه مقال فعن يحيي ضعيف وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي--------- ليس بالقوي وقال ابو زرعة وابو حاتم صالح	3816	-5841420850683405479	81	127.5	65	253	32.015811920166016	14	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1288	false	6056844208165105892	141	192	652	896	1409	300	ابو معاوية ثنا عاصم -------عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي ف-----------------قال يا رسول الله ا------نا نكون بارض الفلاة وتكون من احدنا الرويحة ويكون في الماء قلة فقال---------------------- اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في ادبارها فان الله لا يستحعي من الحق	1288	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4211	true	7713861273914607250	226	284	1116	1404	1487	300	ابو معاوية عن- عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي عليه السلامفقال يا رسول الله الرجل منا يكون في-- الفلاة فتكون منه----- الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله عليه السلام اذا فسي احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق	4211	-5841420850683405479	223	375.0	173	296	75.33783721923828	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1818	false	875547848545395634	188	276	928	1332	1440	300	مخرمة ابن بكير و-------------------------كان رجلا صالحا وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل قال مخرمة -لم يسمع من ابيه شيءا انما يروي عن كتاب ابيه وقال الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة وقال احمد بن زهير عن ابن معين وقع الي مخرمة بن بكير كتاب ابيه ولم يسمعه وقال عباس عن ابن معين ضعيف ولم يسمع من ابيه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديث---------- الوتر	1818	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4386	true	8782058576414347034	215	255	1032	1218	1429	300	مخرمة -بن بكير ابي المسور المدني عن مالك كان رجلا صالحا و-------------عن احمد --------------ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي عن كتاب ابيه وعن ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ض-----------------عيف وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا في الوتر	4386	-5841420850683405479	137	206.0	106	440	31.136363983154297	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0547	false	4508669037654589466	24	47	118	227	1432	300	زيد بن عياش ابو عياش الزرقي ويقال المخزومي-------------------- المدن------ي عن سعد بن ابي وقاص----------------------------- وعنه عبد الله بن يزيد وعمران بن ابي انس	547	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4518	true	2660349497586156393	215	249	1045	1209	1468	300	زيد بن عياش ابو عياش الزرقي ويقال المخزومي ويقال مولي بني زهرة المدني تابعي عن سعد بن ابي وقاص اينقص الرطب اذا جف قالوا نعم وعنه عبد الله بن يزيد وعمران بن ابي انس	4518	-5841420850683405479	109	189.5	86	164	66.46341705322266	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0474	false	7680319152553032207	169	227	800	1091	1446	300	بن ابي معروف بن ابي سارة المكي عن عطاء ومجاهد وابن ابي مليكة وقيل بن سعد وجماعة وعنه سفيان الثوري وابو علي الحنفي وابن ابي فديك وابو عامر العقدي وابو نعيم وطاءفة ضعفه ابن معين والنساءي وقال مرة ليس بالقوي وقال ابو زرعة وابو حاتم صالح وقا--------------------------------------ل ابن عدي ما اري برواياته باسا ولم اجد له حديثا منكرا	474	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4542	true	2384545799458854378	143	175	726	874	1499	300	بن ابي معروف بن ابي سارة المكي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زرعة وابو حاتم صالح وقال النساءي ليس بالقوي وعن يحيي ضعيف وقال ابن عدي ما اري ب------ه باسا ولم اجد له حديثا منكرا	4542	-5841420850683405479	108	198.5	83	329	32.82674789428711	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0032	false	-2961451948642719222	20	90	96	454	1487	300	--ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا------------------------ يونس بن يزيد سالت ابا--- الزناد عن بيع الثمار فقال كان عروة---------- يحدث عن سهل -بن ابي حثمة ع-------------------ن زيد بن ثابت قال -----كان الناس ----------------------------يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع---- اصاب الثمار الد-------مان واص--------------------------------------------------ابه قشام عاهات يحتجون بها ف---------------------------------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا تتب--------------------ايعوا الثمار حتي يبدوا صلاحها---- كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم قال	32	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4627	true	1417366026368211196	97	203	477	1018	1501	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا ابو زرعة وهب الله عن يونس بن يزيد قال قال ابو الزناد -------------------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل ابن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله عليه السلاميتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثم-ر العفن والرمان واصابه مراق قال ابو جعفر رحمه الله الصواب هو مراق واصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشاب شء يصيبه حتي لا يرطب قال فقال رسول الله عليه السلاملما كثرت عنده الحصومة في ذلك فلا تبايعوا -------حتي يبدو- صلاخ الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم فدل	4627	-5841420850683405479	274	382.0	216	569	48.15465545654297	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0032	false	-2961451948642719222	18	90	88	454	1487	300	في سننه ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس بن يزيد سالت ابا--- الزناد عن بيع الثمار فقال كان عروة---------- يحدث عن سهل بن ابي حثمة ع----------ن زيد بن ثابت قال -----كان الناس ----------------------------يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمار----- الدمان واص----------ابه قشام عاهات يحتجون بها ف--------------------------------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا تتب----------------------------ايعوا الثمار حتي يبدوا صلاحها---- كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم قال	32	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4628	true	-1134859307521346860	129	222	646	1119	1489	300	في سننه نحوه من حديث وهب الله بن راشد عن------ يونس بن يزيد قال قال ابو الزناد -------------------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله عليه السلاميتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن الدمان اصابه مراق اصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شء يصيبه حتي لا يرطبقال فقال رسول الله عليه السلاملما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا -------حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم قال	4628	-5841420850683405479	271	393.5	213	506	53.55731201171875	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1114	false	-4754201132464444580	7	170	34	854	1484	300	المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد الازدي مولاهم المكي ابو عبد الحميد عن ابيه وابن جريج فاكثر عنه ومعمر ووهيب بن الورد وعثمان ابن الاسود وايمن بن نابل وجماعة وعنه الحميدي والشافعي ومحمد بن يحيي العدني وكثير بن عبيد المذحجي وحاجب بن سليمان المنبجي والزبير بن بكار وخلق قال احمد بن ابي يحيي عن احمد بن حنبل ثقة يغلو في الارجاء كان يقول هءلاء الشكاك وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن ابن معين ثقة وكان اعلم الناس بحديث ابن جريج وكان يعلن بالارجاء وقال عباس عن ابن معين ثقة عرض ابن علية عليه كتب ابن جريج فاصلحها له وقال ابن الجنيد عن ابن معين وذكر عبد المجيد بن ابي رواد فذكر من نبله وهيءته وقال كان صدوقا ما كان يرفع راسه الي السماء وكانوا يعظمونه وقال البخاري كان يري الارجاء كان الحميدي يتكلم فيه وقال ابو داود ما غلا عبد العزيز في الارجاء حتي نشا ابنه عبد المجيد وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الدارقطني لا يحتج به يعتبر به	1114	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4735	true	6367308348553736857	248	292	1219	1438	1481	300	المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد الازدي------- المكي ---مولي المهلب بن ابي صفرة قال يحيي ثق---------------------------------------------------------------ة وعنه كان يرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن قوم ضعفاء وك------------------------------------------------------------------------------------------ان اعلم الناس بحديث ابن جريج وكان يعلن بالارجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وقال النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس به باس وقال الدارقطني لا يحتج به يعتبر به	4735	-5841420850683405479	168	239.0	132	820	20.487804412841797	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1535	false	8379089993010904405	63	99	315	490	1505	300	وذكره ابن حبان في الثقات قلت توفي بعد الخمسين وماءة 5657 س كثير بن الساءب------ عن ابناء قريظة انهم عرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- وعنه عمارة بن خزيمة بن ثابت وقال ابن ابي حاتم	1535	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4839	true	6962162861051314782	266	300	1256	1432	1432	300	وذكره ابن حبان في الثقات من التابعين وفي التكميل---------- كثير بن الساءب حجازي عن ابناء قريظة انهم عرضوا علي رسول----- الله عليه السلاميوم قريظة وعنه عمارة بن خزيمة بن ثابت وقال ابن ابي حاتم-	4839	-5841420850683405479	128	204.0	100	192	66.66666412353516	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1535	false	8379089993010904405	99	129	490	630	1505	300	كثير بن الساءب عن محمود بن لبيد وعنه ---------------هشام بن عروة وابن اسحاق-------------------------------------- وقال ابن حبان في الثقات كثير ابن الساءب عن انس وعنه محمد ابن عمرو بن علقمة قال	1535	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4840	true	768222253544568014	0	41	0	191	1490	300	كثير بن الساءب عن محمود بن لبيد وعنه محمد بن اسحاق وهشام بن عروة كثير بن الساءب عن ابني قريظة وعنه عمارة بن خزيمة وقال ابن حبان في الثقات كثير -بن الساءب عن انس وعنه محمد -بن عمرو بن علقمة قال	4840	-5841420850683405479	130	220.5	100	193	67.35751342773438	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0673	false	-4005995365224432738	174	248	874	1256	1494	300	عبد الحميد بن جعفر الانصاري ان ام سمرة-------- مات عنها زوجها وترك س-----مرة وكانت------ جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا اتزوج----- الا رجلا ي-كفل لها -نفقة س------مرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك ---------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميعرض غلمان الانصار--- كل عا---------------------------------م فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة-------- فرده فقال----- يا رسول الله قد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته قال------ فصارعه---- فصرع-ه فاجاز-ه في البعث	673	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4848	true	4555127909765958025	83	177	432	912	1499	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه- ان ام سمرة بن جندب مات عنها زوجها وترك ابنه سمرة وكانت امراة جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا اتزوج رجلا الا رجلا يتكفل لها بنفقة ابنها سمرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك وكانت معه في الانصار وكان النبي عليه السلا-----------ميعرض غلمان الانصار في كل عام فمن بلغ منهم بعثه فعرضهم ذات عام فمر به غلام ف-بعثه في البعث وعرض عليه سمرة من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله--- اجزت غلاما ورددتني ولو صارعني لصرعته قال فدونك فصارعه قال فصرعته فاجازني في البعث	4848	-5841420850683405479	336	541.0	268	496	67.74193572998047	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2370	false	-3279306082255662665	27	55	135	276	1508	300	عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن------- ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسل--مسبيا	2370	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4913	true	-5345199197353046016	186	213	897	1036	1470	300	عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول ا---------لله عليه السلامسبيا	4913	-5841420850683405479	127	230.5	101	150	84.66666412353516	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0427	false	2687190997152710129	134	211	677	1080	1523	300	بن ابي عمران التجيبي ابو عمر التونسي قاضي افريقية --عن ابن عمر ولم يسمع منهوحنش الصنعاني وعروة والقاسم وعكرمة ونافع وعبد الرحمن بن البيلماني وطاءفة وعنه ابو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر وعمرو بن الحارث وخلاد بن سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري والليث بن سعد قال ابو حاتم لا باس به وقال ابن يونس كان فقيه---- المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره قال وكان يقال انه مستجاب الدعوة	427	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms4946	true	4013585602613555992	165	194	844	996	1515	300	بن ابي عمران التجيبي ابو عمر التونسي قاضي افريقية واسم ابي عمران زي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قا------------------------ل ابن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب------------------------------- وكان يقال انه مستجاب الدعوة	4946	-5841420850683405479	138	214.5	111	409	33.74082946777344	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2374	false	6931958327679713238	145	200	700	973	1434	300	بنت ملحان ام انس بن مالك ق 269 قال ابن عبد البر--------------------------- كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا فلما جاء الله بالاسلام اسلمت--------- وعرضت-------- علي زوجها الاسلام فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة خطبها مشركا فابت حتي اسلم فتزوجها فولدت له غلاما فمات صغيرا	2374	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms5190	true	-4308967018671275442	128	183	619	903	1478	300	بنت ملحان ام انس بن مالك واسمها سهلة ويقال رميلة ويقال مليكة ويقال غير ذلك كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت--- انسا فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها-------- فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري فولدت له ابا عمير---------------------- فمات صغيرا	5190	-5841420850683405479	193	319.5	152	317	60.88328170776367	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0727	false	-3331954910702729257	198	247	920	1173	1424	300	شمعون بن زيد بن خنافة ابو ريحانة الازدي حليف الانصار ويقال له مولي رسول الله صلي الله عليه وسل--م ويقال شمغون بالغين المعجمة له صحبة ورواية---------------------------------- شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا ثم سكن ---------بيت المقدس ورابط بعسقلان روي عنه ابو عامر -المعافري والهيثم بن شفي ومجاهد بن جبر	727	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms5416	true	-7848399359319515957	101	150	559	816	1596	300	شمعون بن زيد-------------------- الازدي حليف الانصار ويقال له مولي رسول ا---------لله عليه السلام ويقال شمغون بالغين المعجمة-له صحبه وكان يكون بمصر والشام وكان يرابط بعسقلان شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا و--سكن بعد ذلك ببيت المقدس والله اعلم واخرج----ه ابو داود باتم منه ثنا يزيد بن ------خالد بن عبد	5416	-5841420850683405479	169	219.0	132	299	56.5217399597168	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0869	false	-9053177041541094093	94	149	454	729	1476	300	عروة بن الزبير لما ودع المسلمون عبد الله بن رواحة في خروجه الي غزوة مءتة دعوا له ولمن معه------------ ان يردهم الله سالمين فقال---------- لكنني اسال الرحمن مغفرة وطعنة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من عاز وقد رشدا	869	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms5543	true	-292755890644371160	16	74	80	373	1480	300	عروة بن الزبير لما ودع المسلمون عبد الله بن رواحة في خروجه الي مءته و----دعوا له ولمن معه من المسلمين ان يردهم الله سالمين فقال ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وطعنة ذات فزغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفد الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	5543	-5841420850683405479	263	497.5	209	297	88.55218505859375	49	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0879	false	-1912559964707818046	257	298	1298	1501	1512	300	عبد الله بن سعد الانصاري الحرامي وبقال الاموي صحايي داره بسوق القمح وكان يوم القادسية علي مقدمة الجيش له في الكتب حديث---------- العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم-- عن عمه عبد الله بن سعد انه سال النبي صلي الله عليه	879	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6005	true	8722912301170195729	223	268	1068	1279	1429	300	عبد الله بن سعد الانصاري الحرامي الصحابي وحديثه رواه ابن ماجه ثنا ابو بشر بكر بن خلف ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال سالت رسول ا----لله عليه	6005	-5841420850683405479	107	136.5	80	215	49.76744079589844	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0768	false	-4023680340465356455	237	296	1188	1469	1484	300	من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ادم ين ابي اياس ما رايت رجلا اعقل لما يخرج من راسه منه وقال محمد بن سعد لم ---------------يكن هناك افضل منه كان ثقة مامونا خيرا مات في اول رمضان سنة اثنتين وماءتين وقال ابن يونس كان فقيههم--------- في زمانه	768	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6052	true	3157731716609235788	44	78	219	380	1479	300	من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه كذا قال ا-----بن حنبل وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة مامونا لم يكن هناك افضل منه وقال ابو سعيد ------------------------------------------------بن يونس كان فقيه اهل فلسطين في زمانه	6052	-5841420850683405479	107	143.5	82	305	35.081966400146484	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0143	false	-3250142928451686568	152	239	775	1196	1472	300	-بن عياش- قال يعقوب------------------- الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث ال----شام اكبر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارن يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال عباس عن ابن معين ثقة وقال ابن ابي خيثمة سءل ابن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به باس في اهل الشام وقال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقال البخاري اذا حدث عن اهل بلده فصحيح	143	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6322	true	-853510181568214689	245	283	1207	1399	1476	300	فان دحيما قال هو في الشاميين غاية وقال الفسوي -تكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث اهل الشام اكثر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري اذا حدث عن اهل بلده فصحيح	6322	-5841420850683405479	155	278.5	122	446	34.75336456298828	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1818	false	875547848545395634	199	288	981	1384	1440	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل قال مخرمة -------------لم يسمع من ابيه شيءا انما يروي عن كتاب ابيه وقال الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة وقال احمد بن زهير عن ابن معين------- وقع الي مخرمة بن بكير كتاب ابيه ولم يسمعه وقال عباس عن ابن معين ضعيف ولم يسمع من ابيه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا ----------------حديث الوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال سعيد بن ابي مريم ------عن خاله موسي بن سلمة قا-ل اتيت	1818	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6435	true	6224263988875868912	84	243	376	1132	1390	300	ان يقال ان مخرمة لم يسمع من ابيه شيءا وانتم قاءلون بهفيكون حديثه منقطعا وانتم لا تحتجون بمثله فكيف توردونه حجة علي خصمكم قوله فمما يذكرون اي فمن الذي يذكرون ما ينفي سماع مخرمة من ابيه ما رواه عن ابراهيم بن ابي داود البرلسي عن سعيد بن الحكم المعروف بابن ابي مريم المصري شيخ البخاري عن خاله موسي بن سلمة المصري انه قال سالت مخرمة بن بكير هل سمعت من ابيك شيءا فقال لا وقال احمد بن حنب----ل مخرمة بن بكير ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتاب -ابيه وقال يحيي بن معين مخرمة بن بكير يقال وق-------------ع اليه كتاب ابيه ولم يسمع منه شيءا وعنه--------- ضعيف وقا-----------------ل ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر وقال ابن يونس في تاريخ مصر في ترجمة موسي بن سلمة حدثني الحسن بن محمد بن الضحاك الفارسي ثنا احمد بن سعد ثنا عمي سعيد بن ابي مريم قال سمعت خالي موسي بن سلمة يقول اتيت	6435	-5841420850683405479	181	70.0	135	927	19.52535057067871	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1134	false	-2186703488393111105	11	58	55	290	1494	300	عبد الملك بن ميسرة عن الوليد بن-------------------------------------------------------------------------- سليمان بن ابي الساءب وعنه عبد الملك بن محمد الصنعاني ذكرا للتمييز 4249 س عبد الملك بن نافع الشيباني الكوفي ابن اخي القعقاع ابن شور ويقال عبد الملك بن القعقاع ويقال عبد الملك بن ابي القعقاع عن ا--------بن عمر في -	1134	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6523	true	2712543779329096209	154	208	765	1024	1463	300	عبد الملك بن مروان الرقي عن ابي نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري عن عبد السلام بن حرب الملاءي عن ليث بن ابي سليم--------- القرشي -عن- عبد الملك----------------------------------------------- بن نافع الشيباني الكوفي ابن اخي القعقاع -بن شور ويقال عبد الملك بن القعقاع ويقال عبد الملك بن ابي القعقاع عن عبد الله بن عمر رضي	6523	-5841420850683405479	153	239.5	120	318	48.11320877075195	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0912	false	6282297415318797209	128	212	655	1085	1502	300	عبد الله بن عبد القدوس التميمي السعدي الرازي عن عبد الملك بن عمير وجابر الجعفي والاعمش وغيرهم وعنه محمد بن عيسي بن الطباع ومحمد بن حميد واحمد بن حاتم الطويل وعبادة بن زياد وعباد بن يعقوب الرواجني وجماعة قال ابن معين رافضي خييث ليس بشء وقال ابو معمر كان خشبيا وقال النساءي ضعيف وقال محمد بن مهران الجمال لم يكن بشء كان يسخر منه يشبه المجنون يصيح الصبيان في اثره وقال البخاري هو في الاصل صدوق-------- يروي عن------ ضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات	912	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6605	true	4863547507011309119	53	95	281	491	1453	300	عبد الله بن عبد القدوس التميمي السعدي فيه مقال كثير فقال --------------------------------------------------------------------------------احمد ليس بشء------------------------------------------------------------------ رافضي خبيث وعن ابي داود ضعيف الحديث وعن-------- النساءي ليس بثقة وقا--------------------------------------------------------------------------------ل البخاري هو في الاصل صدوق الا انه يروي عن اقوام ضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات	6605	-5841420850683405479	135	172.5	104	444	30.405405044555664	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0987	false	-5336796564143161142	140	198	639	911	1414	300	عبد الله بن يحيي الانصاري السلمي المدني عن ابيه وعنه الليث بن سعد ذكره ابن حبان في الثقات روي الليث عنه وهو من ولد كعب بن مالك عن ابيه عن جده ان جدته خيرة امراة كعب اتت النبي صلي الله عليه وسلم -بحلي لها فقالت اني تصدقت بهذا فقال-------------------------- لا يجوز للمراة في مالها امر الا باذن زوجها	987	2171958993927342652	Sham19Y0013667-ara1.ms6808	true	5955848430867041082	226	263	1169	1351	1546	300	عبد الله بن يحيي الانصار--------------ي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------بيه عن جده ان جدته--------------- اتت الي رسول- الله عليه السلامبحلي لها فقالت اني تصدقت بهذا فقال رسول الله عليه السلام انه لا يجوز للمراة في مالها امر الا باذن زوجها	6808	-5841420850683405479	145	240.0	114	299	48.4949836730957	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	Sham19Y0013667-ara1