id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1464	false	-3693508864812615298	163	300	795	1456	1456	300	الرمادي خرجت مع احمد وا----بن معين ف------------------------------------------قال يحيي------ اريد--- اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا نريد الرجل ثقة ق-ال لا-بد لي---------- فكتب----- ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج وجلس علي مصطبة واجلس احمد عن يمينه ويحيي عن يساره ثم جلست اسفل ثم اخرج يحيي الطبق ف-قرا عليه عشرة احاديث فلما قرا الحادي عشر -قال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني--------------- فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس ذا من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال له اما هذا-وذراع احمد بن حنبل بيدهفاورع من ان يعمل هذا واما هذا يريدني-فاقل من ان يفعل هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج-	1464	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms218	true	4007536667710286571	151	286	734	1381	1445	300	الرمادي خرجت مع احمد ويحيي بن معين الي عبد الرزاق اخذهما فلما عندا الي الكوفه قال يحيي لاحمد اريد ان اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا تفعل الرجل ثقة فقال لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي---- كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج فجلس علي دكان فا---------------------------------------------------خرج يحيي القطان فقرا عليه عشرة ثم قرا--------- الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس--- من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث ف---------------انقلبت عيناه و--اقبل ي----حيي فقال--- اما هذا وذراع احمد في يده فارو-----ع من ان يعمل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يعمل هذا ولكن هذا من فعل- يا فاعل ثم اخرج	218	855347133794010728	515	850.5	405	753	68.39309692382812	96	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0091	false	7065366701873004808	230	266	1154	1332	1489	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فلم------------------- روي عنه الشافعي قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه من ان يكذب -كان ثقة في الحديث وك-----------------------------------ان الشافعي---- يقول	91	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms263	true	-256405789576131444	148	193	768	991	1562	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه-------- قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه------ يكذب فكان ثقة في الحديث ولذا قيل كما قاله الخليلي في الارشاد ان الشافعي كان يقول	263	855347133794010728	161	263.0	128	237	67.93248748779297	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1452	false	-8339265111174756599	87	165	428	794	1467	300	جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت يا ابا عمرو قد امرنا لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنينكها هي والله ماءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا ولا شربة ماء ولا -هليلجة	1452	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms278	true	7535121677665423297	106	153	535	760	1525	300	جعفر بن يحيي البرمكي---- ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عرضت علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا ولا شربة ماء ولا اهليلجة	278	855347133794010728	192	329.0	148	368	52.173912048339844	38	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1465	false	-1930627880730568671	100	141	495	687	1491	300	حنبل--------- سمعت ابا عبد الله----------------- يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيه-----------ما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به علي-م قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم-يعني --------------------في المحنة وقال	1465	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms279	true	1393716719468691588	191	241	976	1222	1506	300	حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يعني الامام احمد يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليهم قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم يعني بقيامها عدم الاجابة في المحنة -----	279	855347133794010728	187	321.5	147	251	74.50199127197266	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2007	false	2834001391468404447	185	255	913	1250	1465	300	وقال ابن عدي سمعت قسطنطين بن عبد الله مولي المعتمد يقول حضرت مجلس هشام فقال له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشايخنا ثم نعس ثم قال له من ذكرت فنعس فقال--------- لا تنتفعوا به فجمعوا له شيءا فاعطوه فكان-------- يملي عليهم حتي يملوا وقال --------------------------------------------------------------------------------------ابن وارة عزمت زمانا ان امسك عن حديثه---- لانه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد---- كان ياخذ علي الحديث ولا يحدث ما لم ياخذ	2007	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms280	true	8322259184398972030	125	202	636	1011	1497	300	فقال ابن عدي سمعت قسطنطين------------------------- يقول حضرت مجلس----ه فقال له المستملي من ذكرت فقال له--- بعض مشايخنا ثم -----------------------نعس فقال المستملي لا تنتفعون به فجمعوا له شيءا فاعطوة فكان بعد ذلك يملي عليهم بل قال الاسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار ان هشاما كان ياخذ علي كل ورقتين درهما ويشارط ولذلك قال ابن وارة عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام لانه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد انه كان -----------------لا يحدث ما-لم ياخذ	280	855347133794010728	243	390.0	192	448	54.24106979370117	42	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2007	false	2834001391468404447	142	193	698	951	1465	300	كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار ويقول هشام حدثني قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال ابو داود ايضا كان فضلك يدور علي احاديث الشوخ يلقنها هشاما فيحدثه بها---- وكنت اخشي ان يفتق في الاسلام فتقا وقال ابن عدي سمعت قسطنطين بن عبد الله	2007	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms286	true	338763357993088869	185	224	937	1120	1493	300	كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار يعني بعد ما كبر حيث---------------------------------------------- كان كلما دفع قراه وكلما لقن تلقن----------- فيحدثه بها قال وكنت اخشي ان يفتق في الاسلام فتقا ولكن قد قال----------------- عبد الله	286	855347133794010728	126	178.5	96	257	49.02723693847656	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0729	false	1063798621082076245	77	106	381	510	1465	300	من فضله----- وقال هشام بن عمار لقيت شهاب بن خراش سنة اربع وسبعين وماءة فقال لي ان لم تكلن قدريا ولا مرجءا حدثت--------------ك فقلت ما في من هذين شء	729	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms306	true	3614770894783285223	147	178	715	849	1479	300	من اهل السنة وقال هشام بن عمار لقيت شهاب بن خراش وانا شاب------------- فقال لي ان لم تك-ن قدريا ولا مرجيا حدثتك والا لم احدثك فقلت ما في من هذين شء	306	855347133794010728	103	168.5	77	148	69.59459686279297	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1300	false	-7239254430041676902	145	182	729	913	1506	300	يقول الناس لا يءتون من حلم يجء الرجل فيسال فاذا اخذ غلط ويجء-الرجل فياخذ ثم يصحف و يجء الرجل -ياخذ ليماري صاحبه ويجء الرجل -ياخذ ليباهي به وليس علي ان اعلم هءلاء الا من يجيءني فيهتم لامر	1300	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms555	true	-3921218229999640650	84	121	414	598	1501	300	يقول الناس لا يءتون من حلم يجء الرجل فيسال فاذا اخذ غلط ويجء الرجل فياخذ ثم يصحف و-يجء الرجل فياخذ ليماري صاحبه ويجء الرجل فياخذ ليباهي به وليس علي ان اعلم هءلاء الا رجل يجء-- فيهتم لامر	555	855347133794010728	175	320.0	140	187	93.5828857421875	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1087	false	4443832072112904782	178	206	858	998	1474	300	احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضل-هما كفي بي ازرا- ان احب عليا ثم اخالف قوله	1087	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms721	true	6921493251159884091	178	205	859	996	1460	300	ابو---- الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما -ما فضلتهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	721	855347133794010728	131	243.0	105	142	92.25352478027344	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1013	false	-4332418384288617613	0	40	0	185	1476	300	بشر بن الحكم يقول حملني ابي علي عاتقه في مجلس سفيان ابن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر -بن الحكم بن حبيب سمع ابي------ من سفيان بن عيينة وسمعت انا منه------------------ وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	1013	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms780	true	-589894419326575834	25	68	120	323	1449	300	بشر بن الحكم يقول حملني ابي علي عاتقه في مجلس سفيان -بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر ابن الحكم بن حبيب سمع ابي الحكم من سفيان وقد ------سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	780	855347133794010728	174	310.0	136	210	82.85713958740234	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2198	false	794900340864212830	62	103	311	488	1486	300	لما نزل بابي الموت قلت يا ابة ما اسمك قال يا بني ان اباك لم يكن له اسم وانا اكبر من سفيان باربع سنين وان اباك لم يات فاحشة قط وانه يختم القران من- ثلاثين سنة كل يوم مرة وق--------ال ابن	2198	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms793	true	-2885791333630598069	220	252	1086	1221	1436	300	لما نزل به-- الموت عن ذلك ف-----------قال يا بني ان اباك لم يكن له اسم وانه ----------------------------------لم يات فاحشة قط و----يختم القران منذ ثلاثين سنة كل يوم مرة ولذا لما سال ابو	793	855347133794010728	115	174.0	86	186	61.82795715332031	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0656	false	-5689523055630492655	124	184	611	898	1452	300	الاصمعي قال لي معنيمر بن سليمان قال لي ابي اذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المر---------------ي فان ابي كان مكاتبا لبجير بن حمران و ان امي كانت مولاة لبني سليم فان كان---- ادي الكتابة فالولاء لبني مرة وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس فاكتب القيسي وان لم يكن ادي الكتابة فالولاء لبني سليم وهم من قيس عيلان	656	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms854	true	-2609889928574053993	86	146	445	731	1491	300	الاصمعي عن المعتمر ايضا انه قال قال لي ابي اذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المزي بل اكتب القيسي فان ابي كان مكاتبا لبحير بن حمران و-ان امي كانت مولاة لبني سليم فان كان ابي ادي الكتابة فالولاء لبني مرة وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس -------------وان لم يكن اد------اها فالولاء لبني سليم وهو من قيس عيلان	854	855347133794010728	241	421.0	189	306	78.75817108154297	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1725	false	6499991853499191604	216	252	1072	1250	1470	300	وقال ابو حاتم زال عقله في اخر عمر----------ه فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح---- كتبت عنه س-----نة اربع عشرة------------------ ومن سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقال	1725	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms915	true	1658463756430207662	1	42	6	204	1506	300	وقال ابو حاتم--------- في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح وقد كتبت عنه قبله سنة اربع عشرة ولم اسمع منه بعده ومن سمع منه قبل سنة عشر--------ين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقال	915	855347133794010728	160	276.0	127	215	74.4186019897461	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1631	false	4412906170787533509	216	246	1083	1229	1495	300	محمد ابن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب-------- قال الخطيب محمد بن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل	1631	2171958993927342652	JK006675-ara1.ms929	true	-8251704444337865479	1	64	6	326	1576	300	محمد -بن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال--- يحيي كذب ولكن قد قال الخطيب اظن الحديث الذي ذكره مصعب عنه لابن معين من المناكير التي يرويها الواقدي والا فقد قال بان ابي حاتم سالت ابي عنه فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب وهو عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال	929	855347133794010728	129	221.5	102	324	39.814815521240234	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK006675-ara1