id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0333	true	-6573381795863377434	38	94	178	465	1491	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو عبد الله الهاشمي المدن---------ي عن ربيعة بن عباد وكريب وعكرمة--- وعنه ابن اسحاق وابن عجلان وابن جريج وابن المبارك وشريك وسليمان بن بلال وطاءفة ضعفه ابن معين وق-----ال احمد--- له اشياء منكرة وقال البخاري قال علي تركت حديثه وقال ابو زرعة وغيره ليس بالقوي	333	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms310	false	8468878926145037520	252	300	1216	1448	1448	300	بن عبد الله بن ---------------عباس قال ف----------------------------ي الميزان انه روي عن ربيعة بن عباد وكريب وعكرمة 13 وعنه ----------------------ابن جريج وابن المبار------ك وسليمان بن بلال وجماعة قال -ابن معين ضعيف وقال احمد 14 له اشياء منكرة وقال البخاري قال علي تركت حديثه وقال ابو زرعة وغيره ليس ب--قوي-	310	3903823249479824096	195	304.0	155	307	63.517913818359375	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0644	true	-3712748433657166184	71	141	351	724	1526	300	ابن داسة-------- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حد---يث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة ح---ديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث--------------------------- الاعمال بالنيات وق-------وله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------قوله ---لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه وقوله-- الحلال بين والحرام--- بين	644	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms208	false	-9220154483518400116	40	124	205	642	1499	300	ابن داسة انه قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف 10 حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة 11 حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث قوله 12 صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله 13 لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع الحلال بين والحرام 14 بين	208	3903823249479824096	355	633.0	287	444	79.9549560546875	56	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1128	true	-4709928342053567353	111	152	580	775	1548	300	الاصمعي يقول ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم---------------------------------------- اذا لم يعرف النحو ان يدخل في----- قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب ---علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار-------------- لانه لم يكن يلحن فمهما رويت--- عنه ولحنت فيه كذبت عليه	1128	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms612	false	-4770998178331264792	130	187	648	907	1436	300	الاصمعي قا-ل ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اي علم الحديث 10 او ما مزج به من الادلة اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب 11 علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار زاد زين الدين لانه لم يكن يلحن فمهما رويت 12 عنه ولحنت فقد كذبت عليه	612	3903823249479824096	190	337.0	149	260	73.07691955566406	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1192	true	-4388548290062542053	238	300	1148	1442	1442	300	قبيصة بن ذءيب قال------------- جاءت الجدة الي ابي بكر تسال--------ه ميراثها فقال-- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك-- في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام------- محمد بن مسلمة فقال مثل--- ما قال المغيرة-	1192	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms333	false	7075906146912242271	206	274	976	1297	1422	300	قبيصة بن ذءيب وغيره ان الجده 7 جاءت------ الي ابي بكر الصديق فسالته ميراثها فقالها مالك- في كتاب الله شء ولا علمت 8 لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة 9 حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك علي هذا احد فقال محمد بن مسلمة----- مثل 10 ما قال المغيرة	333	3903823249479824096	258	444.0	201	333	77.47747802734375	48	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1271	true	-4457653437723439316	177	220	851	1056	1436	300	عن الزهري ----قال حدثت علي بن الحسين 9 بحديث----------- فلما فرغت قال احسنت بارك الله فيك هكذا حدثناه قلت ما------------------------------------ اراني حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذاك فليس من--- العلم ما لا يعرف -انما العلم ما-عرف- وتواطات عليه الالسن	1271	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms619	false	6906944541647496189	23	77	117	379	1509	300	عن الزهري انه قال حدثت علي بن الحسين اي ابن 9 علي حديثا فلما فرغت قال احسنت بارك الله فيك هكذا حدثناه بالنباء المجهول ويصح 10 للمعلوم قال الزهري اراني حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذلك فليس من 11 العلم ما لا يعرف وانما العلم ما عرفت وتواطات عليه الالسن	619	3903823249479824096	192	333.5	151	262	73.28244018554688	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1464	true	-3693508864812615298	164	217	803	1050	1456	300	خرجت مع احمد و----ابن معين ف-----------------------------------------قال يحيي---------------------- اريد--- اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا نريد الرجل ثقة قال لابد لي فكتب----- ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حد--يثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج و------جلس علي مصطبة واجلس ا-----------حمد عن يمينه ويحيي عن	1464	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms448	false	4649416826220909193	230	300	1115	1438	1438	300	خرجت مع احمد ويحيي بن معين الي 20 عبد الرزاقق 1 فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي بن معين لاحمد بن حنبل اريد ان امتحن ابا نعيم 2 فنهاه احمد فلم ينته فاخذ ورقة----------- فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي 3-- كل عشرة احاديث حديثا ليس من حديثه ثم ----اتينا ابا نعيم فخرج الينا فجلس علي دكان 4 حذاء بابه واقعد احمد عن يمينه ويحيي عن-	448	3903823249479824096	175	221.0	132	341	51.31964874267578	28	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1465	true	-1930627880730568671	100	140	495	682	1491	300	حنبل سمعت ابا عبد ا---لله------------------ يقول شيخان كان الناس يتكلمون في----------هما وكنا نلقي--- من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما ل-له بامر لم يقم به احد او كبير احد مث---ل ما قاما به عفان وابو نعيم-يعني ---------------------في المحنة	1465	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms540	false	2715442112862260535	114	165	574	817	1446	300	حنبل سمعت ابا عبد 13 الله يعني احمد بن حنبل يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهم ويذكرونهما وكنا نلقي 14 من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما الله بامر لم يقم به احد او كثير احد 15 يقل ما قاما به عفان و----نعيم يعني بقيامهما عدم الاجابة في المحنة	540	3903823249479824096	178	289.5	139	247	72.06477355957031	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1578	true	-6268071722533616833	138	198	660	956	1469	300	ابن معين ثقة وليس بحجة وقال العجلي مدني ثقة وقال النساءي ليس بالقوي وقال اسماعيل بن عبيد بن ابي كريمة الحراني ثنا يزيد بن هارون عن شعبة قال لو سود احد في الحديث لسود محمد بن اسحاق وقال عباس البحراني ثنا سفيان---------------------------- سمعت شعبة يقول ابن اسحاق امير المءمنين في الحديث و----------قال ابن سعد كان ثقة وتكلم -فيه خرج من	1578	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms485	false	-6550339954703934496	243	280	1195	1370	1458	300	ابن معين ثقة وليس بحجة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني حديثه عندي 17 صحيح وقال يحيي بن كثير سمعت شعبة يقول ابن اسحاق امير المءمنين في الحديث ومن تكلم 18 في ابن --اسحاق فما -تكلم عليه بشء من	485	3903823249479824096	101	137.0	77	335	30.149253845214844	16	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1585	true	6768144119553304951	73	232	388	1190	1526	300	هذا الاس------------------ناد هذا ودفعوا ----------------------------------الي كل رجل عشرة احاديث ليلقيها علي البخاري اذا جلس وحضروا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اطمان المجلس باهله انتد-------ب رحل من العشرة فساله عن ح----------------ديث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر-- فقال لا اعرفه -----ال----ي ا---------------------ن فرغ من عشرت-------------------------ه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون---- الرجل فهم ومن كان منهم-- غير ذل--ك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب -----رجل اخر--- من العشرة فساله عن حديث من تلك------------------ فقال-------- لا اعرفه --فساله--- عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه ----------------حتي فرغ من عشرته والبخاري ي---قول لا اعرفه ثم انتدب ل--ه الثالث والرابع---------------- حتي فرغوا والبخاري----------------------------- لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم------- قد فرغوا التفت ال---ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا و----حديثك الثاني فهو كذا واما الثالث--- والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل م-ن الي اسناده وكل اسناد الي متنه--- وفعل بالاخرين مثل ذلك----------------------------------------------------------- فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل قال	1585	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms450	false	8223193809884226111	0	241	0	1231	1527	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن 4 لمتن اخر ثم دفعوها الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامر وهم----------- اذا -----حضروا المجلس 5 يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث 6 من الغرباء من اهل خرسان وغيرهم من البغداديين فلما اطمان المجلس باهله ابتدر اليه 7 رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر 8 فقال لا اعرفه فما زال يلقي اليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول 9 لا اعرفه فكان الفقهاء في الم-----جلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل---- ومن فيهم 10 من غير اولءك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب اليه رجل اخر 11 من العشرة فسالة عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه ثم ساله 12 عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي اليه واحدا بعد واحد فلما فرغ من عشرته والبخاري 13 يقول لا اعرفه--- انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث 14 المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انه قد فرغوا التفت 15 الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا واما حديثك الثاني فهو كذا و----الثالث 16 والرابع علي الولاء حتي اني علي----- العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه 17 وفعل بالاخرين مثل ذلك رد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها 18 فاقر--- الناس له بالحفظ وادعنوا له بالفضل قال	450	3903823249479824096	700	1054.0	553	1271	55.074745178222656	107	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1784	true	-7113725229176370394	190	230	979	1165	1499	300	عن ابن ماجه انه قال-- عرضت هذه السنن علي ابي زرعة الرازي فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذ--ه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ءلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	1784	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms212	false	1828658068366709398	64	104	314	492	1488	300	عن ابن ماجه انه قال 5 عرضت هذه السنن علي ابي زرعة------- فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت 6 هذه الجوامع او اكثرها ثم قا----ل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	212	3903823249479824096	171	315.0	133	190	90.0	33	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1938	true	8994950115396920918	131	192	587	908	1435	300	ابو عبد الرحمن القرشي العدوي البصري مولي ال عمر بن الخطاب وقيل مولي بني كنانة نزل مكة وحدث عن شعبة والثوري ومبارك بن فضالة ونافع ابن عمر الجمحي وعكرمة بن عمار وطاءفة وعنه احمد واسحاق وابن المديني وبندار وابو كريب ومءمل بن اهاب وخلق وثقه ابن معين وغيره وقال ابو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقال البخاري منكر الحديث	1938	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms431	false	4675760037132633551	228	257	1106	1250	1460	300	ابو عبد الرحمن-------------- البصري مولي ال عمر بن الخطاب حافظ عالم يخطء وثقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين 9 وق----ال ابو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقال البخاري منكر الحديث	431	3903823249479824096	125	225.0	98	321	38.94081115722656	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2050	true	-2841616090616067687	241	288	1239	1476	1530	300	في زيادة منذ -ليوم وعن الاجلح عن الشعبي قال قال الحطيء---------ة شهد الحطيءة يوم يلقي--- ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا--- ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عن---انك لم تزل تجري	2050	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms630	false	3348667479541136609	0	51	0	247	1466	300	في زيادة منذ اليوم ثم ساق بسنده انه --------قال الخطيءة في القصة شهد الحطيءة يوم يلقي 13 ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا ولم يدر- فابوا 14 ابا وهب ولو اذنوا لجمعت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا 15 عنانك لم تزل تجري	630	3903823249479824096	204	350.5	162	256	79.6875	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2050	true	-2841616090616067687	119	140	612	712	1530	300	خلاف بين اهل العلم بتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل------------------- ان جاءكم فاسق بنبا---------- نزلت في الوليد بن عقبة	2050	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms631	false	5458085492326957680	188	250	930	1234	1461	300	خلاف بين اهل العلم بتاويل 5 القران فيما علمت ان هذه الاية نزلت في الوليد ظاهره ان المراد بالاية افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ولكن لفظ ابن عبد البر في الاستيعاب لا خلاف بين 7 اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا 8 نزلت في الوليد بن عقبة	631	3903823249479824096	94	157.0	74	304	30.921052932739258	17	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2055	true	-2207416250513084054	121	221	635	1162	1546	300	الخطا وقال ابو مشهر---- كان الوليد بن مسلم يحدث باحاديث الاوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم وقال الهيثم------------------ بن خارجة -----قلت للوليد بن مسلم قد افسدت حديث الاوزاعي قال--- كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن ن--افع وعن الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي ابن سعيد وغيرك يدخل بين-- الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري اب--راهي-م بن مرة وقرة فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي عن ان يروي عن مثل هءلاء قلت فاذا روي عن هءلاء وهم ضعفاء-احاديث ---مناكير -اسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت-- الي قولي قيل	2055	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms362	false	8225390454484860488	141	247	709	1251	1521	300	الدين ق-ال ابو مسهرة 15 كان الوليد بن مسلم يحدث باحاديث الاوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم وقال صالح 16 جزرة سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد بن مسلم قد افسدت حديث الاوزاعي قال 17 كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن 1 نافع وعن الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي -بن سعيد وغيرك يدخل بين 2 الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ابا الهيثم بن-مرة 3 وفروة قال امث---------------ل الاوزاعي------ يروي عن هء----لاء قلت فاذا روي عن هءلاء وهم ضعفاء احاديث 4 ومناكير فاسقطتهم انت وصيرتها من -حديث الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت 5 الي قولي قال	362	3903823249479824096	463	818.5	373	571	81.0858154296875	73	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2112	true	7966957591465579973	175	299	868	1458	1462	300	معين في مسجد الرصافة فقام------------ قاص فقال حدثنا--- احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرازق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله -خلق الله من كل كلمة منها طيرا--- منقاره من ذهب وريشه من مرجان و--اخذ في قصة طويل------------ة فجعل احمد ينظر الي يحيي ويحيي ينظر اليه فيقول -----انت حدثته فيقول------- والله ما سمعت بهذا الا---- الساعة فلما----------------- فرغ واخذ قطعهم وقعد ينتظر بقيتها فقال له يحيي بيده------------ فجاء--- متوهما لنوال يجيزه يحيي فقال من------- حدثك بهذا الحديث قال احمد بن حنبل ويحيي بن معين -قال انا يحيي بن معين وهذا احمد ابن حنبل ما-- سمعنا بهذا قط------------------------------------- فان كان ولا بد و--الكذب فعلي غيرنا فقال له انت	2112	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms426	false	-5612809091534324058	0	151	0	680	1393	300	معين في مسجد الرصافة فقام بين ايديهما قاص فقال حدثنا 17 احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن---- معمر عن قتادة عن انس رضي 18 الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يخلق----- من كل كلمة منها طاءر 19 منقاره من ذهب وريشه من مرجان 1 واخذ في قصة من نحو عشرين ورقة فجعل احمد ينظر الي يحيي ويحيي ينظر الي احمد 2 فقال انت حدثته بهذا فقال لا والله ما سمعت به-- الا هذه الساعة قال فسكتا جميعا حتي 3 فرغ فقال اي اشار يح------------------------يي بيده الي ان تعال فجاءهما متوهما لنوال -----الخير فقال يحيي من 4 حدثك بهذا ق-------ال احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال ان ابن م-----عين وهذا احمد -بن حنبل ما 5 سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ولا بد من الكذب فعلي غيرنا فقال--- انت	426	3903823249479824096	478	753.0	368	736	64.9456558227539	82	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2113	true	-2942484528354429585	1	60	3	279	1412	300	معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق فما علمته الا -----لساعة فقال له يحيي بن معين فكيف علمت اني احمق -قال كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما-- كتبت عن سبعة عشر يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما----- فوضع احمد كم--------ه علي وجهه وقال-- دعه يقوم فقام كالمستتهزء بهما	2113	2171958993927342652	JK000995-ara1.ms426	false	-5612809091534324058	153	212	686	952	1393	300	معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان ----ابن معين احمق وما علمته الا هذه الساعة -قال -7 يحيي و--------كيف علمت اني احمق فقال كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما 8 كتبت عن سبعة عشر-------------ة احمد بن حنبل غير هذا قال فوضع احمد بن حنبل كفه علي وجهه وقال 9 دعه----- فقام كالمس-تهزء بهما	426	3903823249479824096	232	369.5	181	299	77.59197235107422	40	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000995-ara1