id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0017	false	2747340173439961643	90	124	445	624	1496	300	وقال الدارقطني شيه لين وقال صالح بن احمد الحافظ-- بلغني انه كان يسمي بالكوفة راهب الكوفة فلما تقلد القضاء قال خذلت علي كبر السن مع عفته وصيانته قال مطين مات سنة ثمان وخمسين وماءتين	17	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms048	true	-6123673784486330043	208	240	1048	1211	1524	300	وقال النساءي لا باس به -قال صالح بن احمد الهمداني بلغني انه كان يسمي بالكوفة راهب الكوفة فلما ولي- القضاء قال خذلت علي كبر السن ----------------قال مطين مات سنة ثمان وخمسين وماءتين	48	1970674577845405666	139	239.0	110	181	76.79557800292969	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1958	false	-6743913314871628386	259	293	1253	1429	1468	300	دخلت علي المتوكل فاذا ----------هو يمدح الرفق فاكثر ف--------قلت يا امير المءمنين انشدني الاصمعي------------------------ لم ار مثل الرفق في لينه--- اخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرفق في امره يستخرج الحية من جحرها فقال	1958	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms086	true	7804146748036512654	255	297	1279	1499	1519	300	دخلت علي المتوكل امير المءمنين وهو يمدح الرفق فاكثر في مدحه فقلت يا امير المءمنين انشدني الاصمعي ببيتين فقال هاتهما فقلت لم ار مثل الرفق في لينه قد اخرج العذراء من خدرها من يستعن بالرفق في امره يستخرج الحية من جحرها -قال	86	1970674577845405666	170	294.0	136	221	76.92308044433594	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0331	false	7496914009748257016	134	256	703	1359	1576	300	الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيي بن ذكوان--------- الهمداني ابو محمد الكوفي ثم الاصبهاني احد الاءمة كان اليه القضاء والفتيا والرياسة باصبهان عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن ابي رواد واسراءيل وعكرمة بن ابراهيم وهشام بن سعد وطاءفة وعنه سليمان بن معبد والفلاس وعمر بن شبة واحمد بن الفرات وسمويه واسيد بن عاصم ويونس بن حبيب ق 179 وابن ابنه احمد بن محمد بن الحسين وخلق قال ابو حاتم محله الصدق قال ابو نعيم توفي سنة ثنتي عشرة وماءتين من ناقلة الكوفة--------- نقل علم الكوفيين- الي اصبهان وافتي بمذهبهم وولي القضاء والفتيا والعدالة والتناية والرياسة باصبهان وكان وجه الناس وزينه-------------------------------م كان دخله كل سنة ماءة الف درهم فما وجبت عليه زكاة قط كان- جواءزه وصلاته دارة علي ال-حدثين--------- واهل العلم والفضل	331	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms174	true	3754431406443888851	21	94	122	499	1591	300	الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيي بن ذكوان ابو محمد الهمداني------------------- الاصبهاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ------------------------ابو نعيم --في تاريخ اصبهان تفقه علي ابي يوسف القاضي وهو الذي نقل فقه ابي حنيفة الي اصبهان وافتي بمذهبه روي عن السفيانين وغيرهما روي عنه احمد بن الفرات وابو قلابة الرقاشي وغيرهما روي له مسلم في صحيحه قال ابو نعيم كان دخله كل سنة ماءة الف درهم فما وجبت عليه زكاة --وكانت جوايزه------------ علي المحدثين والفقهاء واهل الفضل -------	174	1970674577845405666	195	232.5	152	717	27.196653366088867	29	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0459	false	210624289033241719	105	245	521	1214	1491	300	الدارقطني فيما حكاه عنه عبد الغني بن سعيد كتاب العقل وضعه اربعة ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر او كما قال الدارقطني روي داود ----------------------------------------------------------------------عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستفتح مدينة يقال لها قزوين ومن رابط فيها اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب وزمردة خضراء علي ياقوته حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب كل باب منها فيه زوجة من الحور العين ------------اخرجه ابن ماجه عن اسماعيل بن ابي الحارث عن داود قلت وهو حديث --موضوع قال البخاري مات في ثامن جمادي الاولي سنة ست وماءتين زاد غيره ببغداد سامحه الله 1811 د داود بن مخراق ويقال داود	459	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms197	true	-2801054550620709793	2	119	8	592	1515	300	الدارقطني قال---------------------------- كتاب العقل وضعه مي------سرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم س------------------رقه سليمان بن عيسي السجزي----------------- او كما قال ثم------- روي الذهبي بسنده الي ابن ماجة حدثنا اسماعيل بن ابي الحارث حدثنا داود بن المحبر عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس مرفوعا------------------------------ ستفتح مدينة يقال لها قزوين -من رابط فيها اربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب وزمردة خضراء علي ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب كل باب فيها---- زوجة من الحور العين قال الذهبي لقدشان ابن ماجة سننه بادخاله هذا ال----------------------حديث الموضوع فيها توف---------------------------ي سنة ست وماءتين 609 داود------------------------------ بن مروان ---بن داود	197	1970674577845405666	432	686.5	336	777	55.59845733642578	77	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0618	false	4294088571028852086	63	131	312	661	1531	300	قال عبد الرزاق بعث المنصو-ر الخشابين حين خرج الي مكة فقال انلا رايتم سفيان------- فاصلبوه قال فجاء النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل-------- ورجلاه في حجر ابن عيينة ----فقالوا له يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء---- فتقدم الي الاستار فاخذها ثم قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات قبل ان يدخل مكة ومناقبه كثيرة قال الخطيب كان الثوري	618	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms206	true	6910395526339033161	12	81	62	409	1483	300	قال عبد الرزاق بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان --رايتم سفيان الثوري فاصلبوه---- فجاء النجارون فنصبوا الخشب ونودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل بن غياض ورجل-ه في حجر ابن عيينة قال فقالوا--- يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء قال فتقدم الي الاستار فاخذها و--قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات قبل ان يدخل مكة ----قال قبيصة را----------يت الثوري	206	1970674577845405666	307	522.0	245	373	82.30563354492188	53	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0624	false	4778293765718766634	107	136	526	663	1437	300	وافيت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل مرة -----اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي	624	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms206	true	6910395526339033161	274	300	1360	1483	1483	300	وافيت هذا الموضع سبعين مرة----- في كل مرة اقول اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان و----قد استحييت من الله من كثرة ما اساله--------- فتوفي-	206	1970674577845405666	118	201.5	94	142	83.09859466552734	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0765	false	3120717837427175973	6	45	31	216	1478	300	الفيل قدم البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جريج ما لك لا تنظر فقال لا اخذ منك عوضا فقال انت نبيل وقيل لانه كان يلبس الثياب الفاخرة وقيل حلف شعبة ان لا يحد-------------ث شهرا فقصده ابو--- عاصم	765	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms216	true	5565932189888392952	252	292	1294	1481	1519	300	الفيل قدم البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جريج ما-لك لا تنظر فقال لا اجد منك عوضا فقال انت نبيل وقيل لقبه به شعبة وذلك ان شعبة-------- حلف----- ان لا يحدث اصحاب الحديث شهرا فبلغ ذلك ابا عاصم	216	1970674577845405666	142	229.5	109	201	70.64676666259766	25	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0837	false	8149457633726353106	239	262	1147	1253	1433	300	وكان بينه وبين مالك صداقة قال وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموط-----ا بلغني عن علي-------- انه سمعها من ابن ادريس	837	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms223	true	7482089027802441922	29	53	146	261	1469	300	وكان بينه وبين مالك صداقة---- وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموطا فيما بلغني عن علي فيرسلها انه سمعها من ابن ادريس	223	1970674577845405666	102	182.0	80	119	85.71428680419922	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0946	false	-1327541845447096076	260	294	1271	1469	1515	300	عن الحسن --بن عيسي قال اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقا-----------------------------------------------لوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة------- والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام	946	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms230	true	4911207069121208465	257	300	1305	1547	1547	300	بن الحسن وابن مهدي---- اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة------- والورع والانصاف وقيام-	230	1970674577845405666	179	303.5	148	254	70.47244262695312	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0947	false	910683263176475002	0	48	0	229	1497	300	والشد--ة في بدنه وترك الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل و----اذا صاحبت فاصحب صاحبا ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشء لا ان قلت لا فاذا قلت نعم قال نعم و---------------------------------قال ابن معين ما رايت من يحدث لله الا ستة منهم ابن المبارك	947	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms231	true	6480457677459259764	2	51	15	252	1437	300	والسلامة في رايه وقلة الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل شعر واذا ص-حبت فاصحب صاحبا ذا حياء وعفاف وكرم قوله الشء لا ان قلت لا واذا قلت نعم قال نعم وروي له جماعة وكان حجة ثقة مامونا قال ابن سعد مات ------------------------------ابن المبارك	231	1970674577845405666	181	308.0	141	268	67.53731536865234	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1967	false	6084623781820914959	48	111	244	542	1482	300	عمر بن حماد بن ابي حنيفة قال زوطي من اهل كابل وولد ثابت علي الاسلام وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقيل اصله من نسا وقيل من ترمذ وعن اسماعيل بن حماد ابن ابي حنيفة قال انا اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت بن النعمان بن الرزبان من ابناء----- فارس الاحرار والله ما وقع علينا رق قط	1967	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms321	true	-52011530780314798	37	70	167	323	1532	300	عمر بن حماد بن ابي حنيفة روي عن اخيه اسماعيل قوله انا اسما------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن حماد ابن ابي حنيفة النعمان--------------------------- بن ثابت بن الم----------رزبان من ابناء ملوك فارس-------- والله ما وقع علينا رق قط	321	1970674577845405666	115	177.0	87	303	37.95379638671875	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1639	false	-8971004353563127935	199	300	1031	1548	1548	300	رحمه الله -----5991 محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع------- التميمي الكوفي ابو عبد الله الفقيه---------------------------- احد اصحاب الراي وقاضي بغداد اخذ عن ابي يوسف ومحمد الفقيه وروي عن الليث بن سعد والمسيب بن شريك وغيرهما وعنه محمد بن عمران الضبي والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء ولي قضاء مدينة المنصور قال ابو عبد الله الصيمري ومن اصحاب ابي يوسف ومحمد جميعا------------- محمد ابن سماعة وهو من الحفاظ الثقات روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتب والامالي وولي القضاء للمامون الي ان ضعف بصره ايام المعتصم فاستعفي قال يحيي -بن معين لو كان اصحاب الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة-	1639	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms386	true	-8612616728737318119	5	127	25	639	1495	300	رحمه الله تعالي 189 محمد بن سماعة بن عب-د الله بن هلال بن وكيع بن بشر التميم-------ي ابو عبد الله ذكره صاحب الهداية في البيوع الامام احد الثقات الاثبات حدث ---------------------------------------عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن ------------------------الحسن وكتب النوادر عن ابي يوسف ومحمد وروي الكتب والامالي قال-------- الصيمري ومن اصحاب ابي يوسف ومحمد جميعا ابو عبد الله محمد -بن سماعة وهو من الحفاظ الثقات روي الخطيب عن طلحة بن محمد توفي ابن سماعة في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وله ماءة سنة وثلاث سنين كان مولده سنة ثلاثين وماءة وقال القاضي في الغاية بلغ ماءة وخمس سنين في السن وهو يركب الخيل ويفتض الابكار و------------------------------------------------------------------------قال يحيي ابن معين لو كان ا--هل الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة	386	1970674577845405666	262	232.0	206	768	34.11458206176758	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1649	false	1174326404714475642	48	81	257	406	1466	300	علي بن صالح بن احمد بن -الحسن البغوي حكي لي جدي انه سمع محمد------------- بن شجاع يقول ادفنوني في هذا البيت فانه لم يبق فيه طابق الا ختمت عليه القران ---وقال------------ محمد بن	1649	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms388	true	6513047943309401003	120	159	588	764	1507	300	علي بن صالح بن احمد بن صالح-- البغوي حكي لي جدي انه سمع ابا عبد الله محمد بن شجاع يقول ادفنوني في هذا البيت فانه لم يبق فيه طابق الا ختمت عليه القران رحمه الله تعالي 193 محمد بن	388	1970674577845405666	141	250.0	108	178	79.21348571777344	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1672	false	-7669181460092670105	39	103	194	526	1459	300	سليمان بن داود المنقري قال وجه المام------------------ون------- الي محمد بن عبد الله الانصاري خمسين الفا---- وامره ان يقسمه- بين الفقهاء بالبصرة فكان ه----لال بن مسلم يتكلم عن اصحابه قال الانصاري وكنت---- اتكلم عن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا بل هي لي ولاصحابي واختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فق-----ال او مثلي يسال عن هذا--- فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري	1672	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms396	true	5236818984714616891	229	300	1170	1543	1543	300	سليمان بن داود المنقري قال وجه المامون عبد الله بن هارون الرشيد الي محمد بن عبد الله الانصاري خمسين الف درهم وامر بان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان بها هلال بن مسلم يتكلم عن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم عن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا--- هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فقال هلال او-مثلي يسءل عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري-	396	1970674577845405666	317	565.0	257	378	83.86243438720703	50	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1672	false	-7669181460092670105	103	139	526	694	1459	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال--------- تصل---ي كل يوم------ خمس صلوات وتردد----- هذا------- وانت لا تدري من رواه عن نبيك قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	1672	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms397	true	5741993964883106616	0	39	0	190	1563	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه-------- قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	397	1970674577845405666	160	274.0	126	198	80.8080825805664	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1765	false	-8937066779531618311	201	272	1013	1395	1548	300	محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد العامري ابو بكر الجارودي النيسابوري الحافظ عن سويد بن سعيد ومحمد بن الصباح الجرجراءي واسحاق بن راهويه وابن ابي الشوارب وطبقتهم وعنه النساءي وابو عمرو احمد بن محمد الخيري وابن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وعبد الرحمن بن ابي حاتم وجماعة قال ابن ابي حاتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم الجارودي------------ شيخ وقته وعين علماء عصره حفظا وكمالا	1765	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms448	true	-3184720374362611924	201	228	1086	1231	1595	300	محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد الحافظ- ابو بكر الجارودي النيسابوري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------ال الحاكم في تاريخ نيسابور كان شيخ وقته وعين علماء عصره حفظا وجمالا	448	1970674577845405666	121	202.5	97	394	30.71065902709961	19	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2036	false	-1644907806874036746	106	156	516	763	1446	300	يحيي ابن معين يقول ما رايت افضل من وكيع قيل له ولا ابن المبارك قال قد -كان لابن المبارك فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا وكان------------------------------ القطان يفتي بقوله ايضا	2036	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms502	true	-2104286284850202565	56	111	281	550	1495	300	يحيي -بن معين----- ما رايت افضل من وكيع قيل--- ولا ابن المبارك قال قد مكان لابن المبارك فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا قال يحيي بن معين وكان يحيي بن سعيد القطان يفتي بقوله ايضا	502	1970674577845405666	234	430.0	186	278	84.17266082763672	43	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2085	false	7259481869369496175	275	300	1330	1460	1460	300	فيقف بين يديه علي بن المديني والشاذكوني-------------- واحمد -بن حنبل وعمرو بن علي ويحيي بن معين وغيرهم فيسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي-	2085	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms505	true	1784590192288863321	0	24	0	125	1543	300	فيقف بين يديه علي بن المديني والشاذكوني وعمرو بن خالد واحمد ابن حنبل------------- ويحيي بن معين --------يسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي	505	1970674577845405666	109	181.5	89	146	74.65753173828125	18	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2109	false	1606575781365832120	18	98	94	506	1508	300	من اصحاب الحديث واصحاب الراي واركبوه----- والبسوه سيف----------------------------------ا وقاتلوا سلطان نيسابور----- يقال له احمد بن عبد الله الخ-جستاني خارجي غلب علي البلد----- ظالم- غاشم--------------------------------------------------- فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي-------- الي قرية بشت فظفر بن احمد وج----------------------------------ء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي----------- انقلبوا عليه -اذ واقفه احمد------------ وقال الم احسن اليك الم افعل -------------------------------------فقال------------- اكرهت علي ذلك----------------- فرد عليه الجماعة فانكروا--------------------------------------------------- فقتله و-قال محمد بن صالح بن هانء قتله ظلما في جمادي الاخرة---------- سنة سبع وستين وماءتين	2109	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms509	true	-4157053339551862976	2	144	13	720	1515	300	من اصحاب الحديث واهل-- الراي واركبوه دابة والبسوه سيفا قال المزكي بلغني ان سيفه كان خشبا وقاتلوا سلطان نيسابور وكان يقال له احمد بن عبد الله الهوجستاني خارجي غلب علي البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس او اكثرهم مجتمعين مع يحيي بن محمد عليه فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي بن محمد الي رستاق من نيسابور يقال له نسيت فدل عليه احمد بن عبدالله وجيء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي من الرءساء انقلبوا عليه لما وافقه احمد بن عبد الله وقال الم احسن اليك الم افعل وكان يحيي بن محمد فرق جميع اهل البلد فقال يحيي بن محمد اكرهت علي ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة ومن حضر منهم فقالوا ليس كما قال قال فاخذه احمد بن عبد الله فقتله ويقال انه بني عليه ويقال انه امر بجر خصيتيه حتي مات بعد ذلك في سنة سبع وستين وماءتين	509	1970674577845405666	333	456.5	261	709	46.967559814453125	55	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2198	false	794900340864212830	13	128	63	605	1486	300	بكت ابنته فقال يا بنية-------- اتخافين ان يعذبني الله وقد ختمت في هذه الزاوية اربعة وعشرين الف- ختمة وقال ابو حاتم الرازي سالت ابراهيم بن ابي بكر بن عياش عن اسم ابيه فقال اسمه وكنيته واحد وقال ابراهيم بن شماس السمرقندي سمعت ابراهيم بن ابي بكر ابن عياش يقول لما نزل بابي الموت قلت يا ابة ما اسمك قال يا بني ان اباك لم يكن له اسم وانا اكبر من سفيان باربع سنين وان اباك لم يات فاحشة قط وانه يختم القران من ثلاثين سنة كل يوم مرة وقال ابن حبان مولده سنة خمس او ست وتسعين وقال عبد الله ابن احمد بن حنبل بلغني انه مات سنة ثلاث وتسعين----- وماءة وله ست وتسعون سنة	2198	2171958993927342652	JK000806BK1-ara1.completed.ms527	true	-4063346587649492336	53	92	259	446	1526	300	بكت ابنته -قال يا بنية لا تبكي اتخافين ان يعذبني الله وقد ختمت في هذه الزاوية اربعا وعشرين الفا ختمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله -بن احمد بن حنبل بلغني انه مات سنة ثلاث وتسعين يعني وماءة وله ست وست-ون سنة	527	1970674577845405666	170	289.5	134	556	30.575538635253906	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed