id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0193	true	-1719603618430009993	45	87	217	418	1421	300	النساءي اذا قال --ثنا وا---نا فهو ثقة وقال ابن عدي اذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي -------------عن المجهولين فالعهدة منهم وهو صاحب حديث وقال ابو مسهر-------- بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	193	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms0163	false	8426567390703008260	181	224	914	1120	1501	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة -قال -بن عدي اذا حدث عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط قال الجوزجاني اذا حدث عن الثقات فلا باس به وقا-------------------ل ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	163	2562114315443329862	151	246.5	116	227	66.51982116699219	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0222	true	7765826204244882191	197	292	928	1397	1431	300	جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي الكوفي ابو عبد الله ويقال ابو يزيد وبقال ابو محمد عن ابي الطفيل عامر بن واثلة والشعبي ومجاهد وابي الضحي وعكرمة وطاءفة وعنه شعبة ومعمر والسفيانان واسراءيل وشريك وابو عوانة وخلق وكان من كبار علماء الشيعة قال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان قال كان ج--ابر ورعا في الحديث ما رايت اورع في الحديث منه وقال شعبة صدوق وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابر اذا قال --ثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكءا ان جابرا ثقة	222	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms0862	false	-7783665349466460114	126	171	639	864	1535	300	جابر بن يزيد بن الحار------------ث الجعفي الكوفي الا هذا الحديث وجابر الجعفي هذا احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علماء الشيعة يءمن برجعة علي بن ابي طالب قال الثوري كان جابر ورعا في الحديث و---------------------------قال شعبة صدوق و--------------------------------------اذا قال حدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع------------------------- ان جابرا ثقة	862	2562114315443329862	155	212.5	120	473	32.769554138183594	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0698	true	1498178086895453530	98	171	485	828	1444	300	عليه- وسلم قال اب----ن معين ليست ل--ه صحبة يق-ال انه شبل بن معبد ويقال شبل ابن خالد ويقال شبل بن حامد قال و-------------------اهل مصر -يقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الاو-سي عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- وهذا عندي اشبه وهكذا قال يونس وعقيل والزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن شبل عن عبد الله بن مالك اذا زنت الوليدة فاجلدوها قال ابو حاتم------- ليس لشبل معني في حديث الزهري	698	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms3290	false	2898377877138951128	97	159	490	783	1485	300	عليها و----قال يحيي بن معين ليست لشبل صحبة ويقال انه شبل بن معبد ويقال -----بن خليد ويقا----ل بن حامد وصوب بعضهم بن معبد واما اهل مصر فيقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الاويسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي وهذا عندي اشبه لان شبلا ليست له صحبة وقا----------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم الرازي ليس لشبل معني في حديث الزهري	3290	2562114315443329862	213	321.0	165	388	54.896907806396484	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0723	true	8158380010208120358	140	183	676	871	1441	300	الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذاك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال	723	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms0120	false	687312933805633077	209	251	1011	1205	1434	300	الحج فقالوا عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمرو قال	120	2562114315443329862	183	350.0	142	195	93.84615325927734	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1568	true	8922012697603080037	166	247	821	1211	1481	300	عن النبي صلي -ال---له عليه وسلمقال---------------------- ان الله يبعث الي هذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها-- دينها قال ابو محمد بن الورد ثنا ابو--------------------------------------------------------------- سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في--- راس كل ماءة من يعلمهم---- السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال زكريا الساجي حدثني محمد بن خالد ثنا الفضل ابن زياد عن احمد بن --------	1568	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms3125	false	-1331956516596192425	121	211	604	1049	1457	300	عن النبي انه قال عالم قريش يملا الارض علما وذكر في الخبر ان الله يقيض ---------------في راس كل ماءة سنة من يعلم الناس دينهم قال ا----حمد فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وفي الماءة الثانية الشافعي ومن طريق ابي سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في كل راس م---اءة من يعلم الناس السنن وينفي عن النبي ----------------------الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وبهذا الاسناد الي ابي اسماعيل الهروي اخبرنا محمد ب-------ن احمد بن محمد بن	3125	2562114315443329862	250	323.0	191	496	50.40322494506836	41	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1577	true	-3510358375464558672	234	296	1168	1459	1475	300	حديث ابن اسحاق ليتبين فيه الصدق----- مرة يقول حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عنه وهو من اروي الناس عن سالم ابي النضر ويقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب رواها--------------------------- يعقوب بن شيبة	1577	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms3484	false	-9002213613803280380	171	215	834	1044	1458	300	حديثه يس---------تبين فيه الصدق يروي مرة حدث-----ني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويقول حدث------------------------------------------------------------------------------------------------ني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو--- اروي الناس عن عمرو بن شعيب واما قولكم انه لم يصرح بسماعه من يعقوب بن عتبة	3484	2562114315443329862	156	264.5	121	323	48.29721450805664	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1578	true	-6268071722533616833	1	33	4	161	1469	300	حديثه عندك قال صحيح قلت فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث ابن اسحاق بالمدينة وكلام------------------------------------- هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها	1578	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms3484	false	-9002213613803280380	132	170	650	830	1458	300	حديثه عندي---- صحيح قلت فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث---------- بالمدينة قلت فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها	3484	2562114315443329862	137	241.0	108	194	70.6185531616211	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1681	true	-1611695294686953754	229	258	1096	1250	1468	300	في الثقات 6138 محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري الكوفي القاضي ابو عبد الرحمن -------------------------------------------احد الاءمة الاعلام لم يلحق والده روي عن اخيه عيسي والشعبي وعطاء ونافع	1681	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms0592	false	-3366847934774422775	176	207	818	986	1430	300	في التقريب---- محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري الكوفي القاضي ابو عبد الرحمن صدوق سء الحفظ جدا وفي الخلاصة قاضي الكوفة واحد------- الاعلام------------------ عن اخيه عيسي والشعبي وعطاء ونافع	592	2562114315443329862	121	190.5	98	197	61.42131805419922	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1763	true	6513642756539231176	151	176	757	869	1504	300	ابو حاتم------- كان اميا مغفلا ذكر لي انه روي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد ان يكون وضع للشيخ	1763	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms3376	false	693392993666768121	120	146	568	687	1463	300	ابو حاتم الرازي كان اميا مغفلا ذكر لي انه روي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد ان يكون وضع للشيخ	3376	2562114315443329862	112	216.0	87	119	94.11764526367188	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1794	true	-5153302990454424416	187	236	881	1119	1437	300	بن سعد سمعت ابن وهب يقول كنا عند مالك فقال رج-----ل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه وقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف--- نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه	1794	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms3487	false	1527285034874013377	184	234	990	1229	1581	300	عن عبد الله -بن وهب قا-ل كنا عند مالك فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي-- فاطرق مالك فاخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف به نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وما اراك الا صاحب بدعة اخرجوه	3487	2562114315443329862	208	361.5	161	246	84.55284881591797	34	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2134	true	-2453810874753428454	44	167	232	832	1463	300	يزيد بن ابي زياد الهاشمي مولي عبد الله ابن الحارث بن نوفل ابو عبد الله الك----------------------------------------------وفي اخو برد عن مولاه وابي جحيفة السواءي وعبد الله بن شداد بن الهاد وعبد الله بن معقل بن مقرن وعبد الرحمن بن ابي ليلي ومجاهد وخلق وعنه سفيان وشعبة وزاءدة وابو عوانة وابن عيينة وجرير بن عبد الحميد وابن فضيل وعلي بن مسهر وابن ادريس وخلق قال ابن فضيل كان من اءمة الشيعة الكبار وقال احمد لم يكن ب----------الحافظ وقال اب--------------------------------------------------------ن معين------------ لا يحتج ب----ه وقال مرة ليس بالقوي وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن واخوه برد ثقة وقال جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن المبارك اكرم به وقال ابو زرعة لين قال ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه	2134	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms0591	false	-8519740368673678086	43	99	218	506	1478	300	يزيد بن ابي زياد الهاشمي مولاهم--------------------------------------- الكوفي ضعيف كبر فتغير صار يتلقن وكان شيعيا انتهي وفي الخلاصة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اءمة الشيعة الكبار وقال بن عدي يكتب حديثه وقال الحافظ شمس الدين الذهبي هو صدوق ردي الحفظ انتهي وقال في التهذيب وقال بن معين ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه	591	2562114315443329862	132	172.0	103	728	18.131868362426758	21	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2336	true	-3575286691488047049	39	83	195	419	1458	300	فلما ماتت زينب بنت جحش امر عمر مناديا--------- لا يخرج معها -----------الا ذو محرم ---------فقالت اسماء بنت عميس يا امير المءمنين الا اريك شيءا رايت- الحبشة تصنعه لنساءهم فجعلت نعشا وغشته بثوب ف------------قال ما احسن هذا واستره فامر مناديا ينادي ان اخرجوا علي امكم	2336	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms2305	false	5958459042292837085	158	206	786	1028	1514	300	فلما ماتت------------- امر عمر مناديا فنادي ان لا يخرج علي ام المءمنين الا ذو محرم من اهلها فقالت ابنة----- عميس يا امير المءمنين الا اريك شيءا تصنعه الحبشة------ لنساءهم فجعلت نعشا وغشته بثوب فلما نظر عمر قال ما احسن هذا واستره فامر مناديا ينادي ان اخرجوا علي امكم	2305	2562114315443329862	188	307.0	150	266	70.67668914794922	32	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2353	true	-1451656652627390879	133	189	646	931	1466	300	ان فاطمة قالت لاسماء بنت عميس اني--- استقبح- ما يصنع بالنساء ان يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت------ يا بنت رسول الله------------------- الا اريك شيءا رايته ب----الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل -اذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخلن علي احد	2353	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms2304	false	-5411712929421849425	5	66	32	340	1491	300	ان فاطمة قالت لاسماء بنت عميس اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء--- يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا------- تعرف به المراة من الرجل فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخل ع-لي احد	2304	2562114315443329862	272	487.0	219	319	85.2664566040039	46	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2353	true	-1451656652627390879	168	296	829	1450	1466	300	فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل اذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخلن علي احد- فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت-- اسماء لا تدخلي فشكت-------- الي ابي بكر فقالت ان هذه تعني اسماء زوجة الصديق تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف عل--------ي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و----جعلت في هودج العروس فقالت--- امرتني ان لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت فامرتني ان اصنع---- ذلك بها قال فاصنعي ما امرتك ثم انصرف وغسلها علي واسماء قال ابن عبد البر فهي اول من غطي نعشها في الاسلام	2353	2171958993927342652	JK000264-ara1.ms2304	false	-5411712929421849425	173	260	861	1285	1491	300	فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله ف-----------------------اذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي علي احدا فلما توفيت جاءت عاءشة----- فمنعتها اسماء--------- فشكتها عاءشة الي ابي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فوقف ابو بكر علي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صنعت لها هودج-------ا قالت هي امرتني ان لا يدخل عليها ا----------------------حد وامرتني ان اصنع لها ذلك ----قال فاصنعي ما امرتك--------- وغسلها علي واسماء و-----------------هي اول من غطي نعشها في الاسلام	2304	2562114315443329862	370	594.0	291	652	56.74846649169922	66	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000264-ara1
