id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1063	false	3808720943902619954	61	87	259	388	1402	300	وقال عبد الملك بن عمير لقد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من الصحابة---------------------------- يستمعون لحديثه وينصترن له فيهم البراء بن عازب	1063	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0068	true	-1130058553746486249	22	53	106	258	1479	300	وقال عبد الملك بن عمير---- رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له فيهم البراء بن عازب	68	-4907049380690147913	122	212.0	97	157	77.7070083618164	22	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0475	false	3173715684399423499	171	209	853	1034	1470	300	حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي----- اخوه ربعي بعده الا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	475	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0070	true	-7541322626741862228	220	255	1127	1288	1509	300	حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته وكذلك حلف اخوه ربيع ان ---لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال------------------- غاسله ف---لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	70	-4907049380690147913	146	254.0	113	186	78.49462127685547	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1123	false	8209457696055428399	124	192	597	943	1486	300	جريج وقال---- عبيد الله ابن عاءشة ثنا بكر بن كلثوم السلمي قال قدم علينا ابن جريج البصرة فاجتمع الناس عليه فحدث بحديث عن الحسن البصري------ فانكره الناس عليه فقال ما تنكرون علي فيه لزمت عطاء عشرين سنة وربما حدثني الرجل عنه بالشء لم اسمعه منه قال ابن عاءشة سمي ابن جريج غندرا في ذلك اليوم كان يكثر عليه الشغب فق-----ال اسكت يا غندر واهل الحجاز يسمون المشغب غندرا	1123	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0070	true	-7541322626741862228	78	131	395	663	1509	300	جريج روينا عن عبيد الله -بن عاءشة عن- بكر بن كلثوم السلمي قال قدم علينا -بن جريج البصرة فاجتمع الناس عليه فحد------ث عن الحسن البصري بحديث فانكره الناس عليه فقال بن عاءشة انما سماه غندرا بن جريج------------------------------------------------------------------------------- في ذلك اليوم كان يكثر----- الشغب عليه فقال اسكت يا غندر واهل الحجاز يسمون المشغب غندرا	70	-4907049380690147913	217	349.0	170	361	60.110801696777344	36	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1603	false	-9186926786046230344	101	251	491	1246	1503	300	عبيد الله بن عاءشة ثنا بكر بن كلثوم السلمي قال قدم علينا ابن جريج البصرة فاجتمع الناس عليه فحدث عن الحسن البصري لحديث فانكره الناس عليه فقال ما تنكرون علي فيه لزمت عطاء عشرين سنة ربما حدثني عنه الرجل بالشء الذي لم اسمعه منه قال العيشي انما سم-ي غندرا ابن جريج--- ذلك اليوم وكان يكثر الشغب عليه------------------ واهل الحجاز يسمون المشغب غندرا و------------------------------------------------------------------------قال ابن معين كان غندر يجلس علي راس المنارة يفرق زكاته فقيل لما تفعل هذا قال ارغب الناس في اخراج الزكاة وقال اشتري مرة سمكا وقال لاهله اصلحوه ونام فاكل عياله السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك قالوا قد اكلت قال لا قالوا لا فشم يدك ففعل فقال صدقتم ولكني ما شبعت رواها ابن الانباري ثنا ابن الرزبان ثنا عباس بن محمد عن ابن معين قال ابو داود وغيره مات غندر في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وماءة وقال محمد بن سعد مات سنة اربع وتسعين	1603	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0070	true	-7541322626741862228	81	157	409	792	1509	300	عبيد الله بن عاءشة عن- بكر بن كلثوم السلمي قال قدم علينا -بن جريج البصرة فاجتمع الناس عليه فحدث عن الحسن البصري بحديث فانكره الناس عليه فقال بن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------- انما سماه غندرا -بن جريج في ذلك اليوم -كان يكثر الشغب عليه فقال اسكت يا غندر واهل الحجاز يسمون المشغب غندرا ومن طرف احوال غندر رحمه الله انه بقي خمسين سنة يصوم يوما ويفطر يوما ومات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وماءة وقيل ----------------سنة اربع وتسعين	70	-4907049380690147913	278	229.5	222	849	32.74440383911133	45	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0913	false	532176736491394713	192	227	924	1081	1447	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مل---------------يكة زهير بن عبد الله بن جدعان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المكي ابو بكر ويقال ابو محمد مءذن -ابن الزيير وقاضيه --	913	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0083	true	4221449189932284283	12	50	61	235	1483	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة واسم ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان -بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المكي ابو بكر تولي القضاء والاذان لابن الزبير رضي الله	83	-4907049380690147913	130	227.5	99	175	74.28571319580078	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0865	false	-7976013655285564732	158	224	833	1174	1528	300	يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل فربيعة قال ثقة وابو الزناد اعلم منه وقال ابن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد وابي الزناد وبكير بن الاشج وقال ابو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة قال البخاري اصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال	865	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0089	true	-6276312951098588127	202	223	1084	1196	1618	300	يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري اصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال	89	-4907049380690147913	111	212.0	90	341	32.55131912231445	20	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1959	false	-6386948740435440597	122	171	562	825	1462	300	المستعين بالله بعث الي نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك امير البصرة فامره بذلك فقال ارجع فاستخير الله تعالي-فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو قال البخاري مات في- ربيع الاخر سنة خمسين وماءتين	1959	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0089	true	-6276312951098588127	36	81	200	440	1618	300	المستعين بالله بعث اليه ل---------يشخصه للقضاء فدعاه---------- امير البصره لذ------لك فقال ارجع فاستخير الله تعالي فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت وكان ذلك في شهر ربيع الاخر سنة خمسين وماءتين	89	-4907049380690147913	216	384.5	175	265	81.50943756103516	35	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0946	false	-1327541845447096076	260	296	1271	1484	1515	300	عن الحسن بن عيسي قال اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقا-----------------------------------------------لوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة------- والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة	946	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0090	true	4452582074385989147	241	287	1268	1526	1594	300	عن الحسن بن عيسي قال اجتمع جماعة من اصحاب -بن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة------- والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة	90	-4907049380690147913	201	358.5	166	267	75.28089904785156	31	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0143	false	-3250142928451686568	111	261	551	1297	1472	300	وقال يعقوب الفسوي-- كنت اسمعهم يقو------لون علم الشام عند اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم فسمعت ابا اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد وكانوا يقولون نجهد ونتعب ابداننا ونسافر فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل بن عياش قال يعقوب الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام اكب----------------ر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارن يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال عباس عن ابن معين ثقة وقال ابن ابي خيثمة سءل ابن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به باس في اهل الشام وقال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقال البخاري اذا حدث ------------------------------------------عن اهل بلده فصحيح واذا حدث عن غير اهل بلده ففيه نظر وقال ابو-حاتم هو لين م------------ا اعلم احدا كف عنه الا ابو اسحاق الفزاري وقال	143	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0113	true	1628794698116163154	138	219	690	1103	1522	300	وقال يعقوب بن سفيان كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يعقوب------- وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع واكثر ما تكلموا---- قالوا يغرب عن ثقات ال--مكيين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدنيين وقال يحيي بن معين اسماعيل ثقة فيما روي عن الشاميين واما روايته عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقا------ل ابو حاتم هو لين يكتب حديثه ولا اعلم احدا كف عنه الا ابا اسحاق الفزاري وقال	113	-4907049380690147913	262	392.0	207	825	31.75757598876953	44	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0745	false	5527674232705038335	44	122	197	553	1405	300	يحيي بن معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه ق-ال انما اد-كه----- بعد ان -----خرف وسفيان الثوري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال عباس عن ابن معين ثقة من سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال ابو حاتم ليس ق 85 ب بقوي وقاله ----------------------------------------------------------------ابو زرعة والنساءي ضعيف وقال ابن ابي عاصم مات-------------------------------------------------------- سنة خمس وعشرين وماءة	745	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0116	true	-4946208709445366516	15	104	74	487	1448	300	يحيي بن معين----- صالح هذا ---------ثقة حجة فقيل-- ان مالكا ترك السماع منه فقال انما ادركه مالك بعد ما كبر وخرف وكذلك- الثوري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن---------------------------------------------------------- من سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال ابو احمد بن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل بن ابي ذءب وبن جريج وزياد بن سعد وغيرهم وقال ابو زرعة صالح هذا ضعيف وقال ابو حاتم الرازي ليس بقوي وقال ابو حاتم بن حبان تغير صالح مولي التوامة في سنة خمس وعشرين وماءة	116	-4907049380690147913	222	304.5	170	488	45.49180221557617	39	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0705	false	573049642041346724	128	223	652	1127	1496	300	شرحبيل بن سعد وكان متهما ---------------------------------------------------------------------------وقال مالك ليس بثقة وقال الفلاس سمعت يحيي القطان قال قال رجل لابن اسحاق كيف حديث شرحبيل بن سعد فقال واحد يحدث عن شرحبيل قال يحيي العجب من رجل يحدث عن اهل الكتاب ورغب عن شرحبيل وقال ابن المديني قلت لسفيان بن عيينة كان شرحبيل بن سعد يفتي قال نعم ولم يكن احد اعلم---- بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه وقال ابن معين ضعيف وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن سعد كان شيخا قديما قد روي عن زيد بن ثابت وابي هريرة وعامة الصحابة---------------------------- وبقي الي اخر الزمان حتي اختلط واحتاج حاجة شديدة	705	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0117	true	-7827508276086979710	163	251	792	1222	1467	300	شرحبيل بن سعد وكان متهما قد قدمنا ان شرحبيل اسم عجمي لا ينصرف وكان شرحبيل هذا من اءمة المغازي قال سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن عيينة --------------------------------لم يكن احد اعلم منه بالمغازي-------------- فاحتاج وكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل يطلب منه شيءا فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا قال غير سفيان كان شرحبيل مولي للانصار وهو مدني كنيته ابو سعد قال محمد بن سعد كان شيخا قديما--- روي عن زيد بن ثابت----------- وعامة ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقي الي اخر الزمان حتي اختلط واحتاج حاجة شديدة	117	-4907049380690147913	187	114.0	148	690	27.101449966430664	30	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2129	false	-1678643370809127215	263	299	1317	1507	1509	300	قال ابن يونس -كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام وقيل انهم كانوا قبل ذلك------ يتحدثون بالترغيب والفتن والملاحم------------------- وقال الليث بن سعد يزيد	2129	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0241	true	-4593431154230823931	108	144	566	757	1545	300	قال -بن يونس وكان مفتي اهل مصر في زمانه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام و---------------قبل ذلك كانوا يتحدثون ب---------الفتن والملاحمم والترغيب في الخير وقال الليث بن سعد يزيد	241	-4907049380690147913	165	282.5	133	216	76.38888549804688	27	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2177	false	-5570982508934289020	140	174	684	848	1485	300	ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس ان دعوتهم في الصدف -ليس من انفسهم ولا من مواليهم توفي في ثاني---------------------- ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين وولد------ في ذي الحجة سنة سبعين وماءة	2177	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0479	true	5573458079926847160	181	216	891	1062	1473	300	ابو سعي-------------------د بن يونس--- دعوتهم في الصدف وليس من انفسهم ولا من مواليهم توفي يونس بن عبد الاعلي هذا في شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين وكان مولده في ذي الحجة سنة سبعين وماءة	479	-4907049380690147913	132	224.0	104	193	68.39378356933594	23	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1818	false	875547848545395634	198	297	976	1426	1440	300	احمد بن حنبل قال مخرمة لم يسمع من ا------بيه شيءا انما يروي عن كتاب ابيه وقال الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة وقال احمد بن زهير عن ابن معين------------------- وقع الي مخرمة بن بكير كتاب ابيه ولم يسمعه وقال عباس عن ابن معين ضعيف ولم يسمع من ابيه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديث الوتر وقال سعيد بن ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة قال اتيت مخرمة---------- فقال لم ادرك ابي ولكن هذه كتبه وقال	1818	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms0586	true	8875052380977742473	8	53	38	245	1464	300	احمد بن حنبل---------- لم يسمع مخرمة من ابيه شيءا انما يروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتاب -ابيه وقال يحيي بن م------------عين وبن ابي خيثمة يقال وق-------------ع اليه كتاب ابي-------------------------------------ه ولم يسمع من----ه وقال---------------------------------------------------------------------- موسي بن سلمة قلت ----لمخرمة حدثك ابوك فقال لم ادرك ابي ولكن هذه كتبه وقال	586	-4907049380690147913	153	189.5	116	485	31.5463924407959	24	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2263	false	-4919979259280982098	137	180	673	869	1412	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو انه سمع رسول ال--------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال	2263	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms1724	true	1672322706920879079	0	54	0	253	1488	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص هذا الاسناد فيه اربعة تابعيون بعضهم عن بعض وهم يزيد فمن بعده 1716 قوله صلي الله عليه وسلم----- اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال	1724	-4907049380690147913	180	321.5	140	258	69.76744079589844	37	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1
Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2366	false	67092736591648918	171	228	850	1129	1489	300	صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ام ايمن امي بعد امي--------------------------------- قال ابن عبد البر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزورها وكان ابو بكر وعمر يزورانها في منزلها روي ثابت عن انس قال قال ابو بكر-------------------------------------- لعمر------------- انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزورها	2366	2171958993927342652	JK000137-ara1.ms2255	true	-4639793679440960195	3	71	19	338	1558	300	صلي الله عليه وسلم وجاء في الحديث ام ا-----------------------يمن امي بعد امي وفيه ان للضيف الامتناع من الطعام والشراب الذي يحضره المضيف اذا كان له عذر من صوم او غيره مما هو مقرر في كتب الفقه قوله 2454 قا-----------------------------------ل ابو بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	2255	-4907049380690147913	140	178.0	107	377	37.135276794433594	26	Sham19Y0149213-ara1.completed	JK000137-ara1