id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms087	true	-5570648200677698226	173	249	876	1233	1490	300	ابن فروخ قد كتب الي مالك يخبره ان بلدنا كثير البدع وانه الف لهم كلاما في الرد عليهم فكتب اليه مالك في الرسالة انك ان ظننت ذلك بنفسك خفت ان تزل او تهلك لا يرد عليهم الا من كان ضابطا عارفا بما يقول لهم ليس يقدرون ان يعرجوا عليه فان هذا لا باس به واما غير هذا فا-ني اخاف ان يكلمهم فيخطء فيمضوا علي خطءه او يظفروا منه بشء فيتعلقوا به ويزدادوا تماديا علي ذلك قال	87	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0242	false	-476015801008395747	200	271	1032	1369	1510	300	ابن فروخ--- كتب الي مالك يخبره ان بلدنا كثير البدع وانه الف لهم كتابا في الرد عليهم فكتب اليه مالك يقول له------- ان ظننت ذلك بنفسك خفت ان تزل و--تهلك لا يرد عليهم الا من كان ضابطا عارفا بما يقول لهم لا- يقدرون ان يعرجوا عليه ف---هذا لا باس به واما غير ذلك فانني اخاف ان تكلمهم فتخطء فيمضون علي خطاك او يظفروا منه بشء فيطغوا----- ويزدادوا تماديا علي ذلك قال	242	-7052582686484568959	313	563.5	243	358	87.43016815185547	60	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms088	true	-94994028781460785	238	300	1209	1520	1520	300	فروخ---- المدينة حاجا فلما نزل المدينة لبس ثيابه ثم توجه الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه ثم اتي مالكا بن انس للسلام عليه فلما راه مالك تلقاه بالسلام وقام اليه وكان لا يكاد يفعل ذلك بكثير من الناس وكان لمالك موضع من مجلسه يقعد فيه والي جانبه المخزومي معروف له ذلك لا يستدعي مالك احدا الي القعود فيه فاقعده-	88	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0239	false	795623545351067291	37	86	196	447	1511	300	فروخ قدم المدينة ف---------------------لبس ثيابه وات-------ي قبر النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم اتي مالكا ف-------------------لما راه مالك تلقاه بالسلام وقام اليه وكان لا يكاد يفعل ذلك بكثير من الناس وكان لمالك موضع من مجلسه يقعد فيه والي جانبه المخزومي معروف له ----لا يستدعي مالك احدا ل----لقعود فيه فاقعده	239	-7052582686484568959	240	421.5	193	316	75.9493637084961	43	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms089	true	-3778902378387887709	0	71	0	334	1490	300	فيه وساءله عن اموره واحواله وقال له متي كان قدومك يا ابا محمد فاعلمه ان قدومه كان في الوقت الذي اتي اليه فيه فقال له----- صدقت لو كان قدومك تقدم اذا-- لعلمت بك ولو علمت لاتيتك وجعل مالك لا ترد عليه مسالة وعبد الله حاضر الا قال اجب يا ابا محمد فيجيب عبد الله ثم يقول مالك للساءل هو كما قال لكثم التفت مالك الي اصحابه وقال هذا فقيه اهل المغرب	89	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0239	false	795623545351067291	86	141	447	709	1511	300	فيه وسا-له عن -------احواله و-------متي كان قدومه------------ فاعلمه انه--------- في الوقت الذي اتي ال----يه فقال له مالك صدقت لو---------- تقدم قدومك لعلمت به و--------لاتيتك وجعل مالك لا ترد عليه مسالة وعبد الله حاضر الا قال اجب يا ابا محمد فيجيب--------- ثم يقول مالك هذا------ كما قال --ثم التفت مالك الي اصحابه فقال هذا فقيه---- المغرب	239	-7052582686484568959	245	380.5	191	341	71.84750366210938	44	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms090	true	463464790994998767	163	222	785	1076	1447	300	البهلول بن راشد ذات يوم علي اصحابه وقد غطي خنصره بكمه فاقبل علي رجل من اصحابه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اسر اليه كلاما دون ساءر اهل المجلس ثم انصرف الرجل ثم عاد اليه فكلمه فيما بينه وبينه فازال البه-----لول كمه عن خنصره وجعل يقول الحمد لله الذي لم يجعلني ممن ابتدع بدعة في الاسلام ثم اقبل علي الرجل فقال له حدث القوم بما	90	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0235	false	-741416911293962538	96	175	513	893	1517	300	--بهلول يوما ع-----------لي اصحابه وقد غطي خنصره بيده وقد كان اهله سالوه حاجة فربط في خنصره خطيا ليذكرها ثم قال خفت ان اكون ابتدعت فغطي اصبعه لءلا يراه احد فيقتدي به ثم وجه بعض اصحابه واسر اليه الامر فسال ابن فروخ وصاحبه عن ذلك فجاءه فاخبره عنه ان عبد الله بن عمر كان يفعل ذلك فنحي بهلول كفه عن خنصره وقا-----ل الحمد لله الذي لم يجعلني ممن ابتدع بدعة في الاسلام ----قال ابن الحداد قال لي ابن سنان ربما	235	-7052582686484568959	141	183.5	108	402	35.07462692260742	18	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms090	true	463464790994998767	82	121	397	593	1447	300	ابي عثمان المعافري قال اتيت الي مالك بن انس بمساءل من ابن غانم اقضية فقال--- ما قال فيها المصفر يعني البهلول بن راشد وما قال فيها الفارسي يعني ابن فروخقال ثم كتب الاجوبة وكتب في اخر الكتاب ودين الله	90	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0239	false	795623545351067291	264	300	1333	1511	1511	300	ابي عثمان المعافري---- اتيت الي مالك------- بمساءل من ابن غانم------ فقال لي ما قال فيها المصفر يعني البهلول بن راشد وما قال فيها الفارسي يعني ابن فروخ--- ثم كتب الاجوبة وكتب في اخر الكتاب ودين الله-	239	-7052582686484568959	175	313.0	141	199	87.939697265625	33	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms091	true	5633500106277720833	112	261	574	1280	1478	300	ان روح ابن حاتم ارسل الي عبد الله بن فروخ ليوليه القضاء فلما جاءه قال له بلغني انك تريد الخروج علينا فقال ابن فروخ نعم فتعاظم ذلك---- روح من قوله فقال له ابن فروخ اري ذلك مع ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا عدة اصحاب بدر كلهم افضل مني فقال له روح قد امناك ان تخرج علينا ابدا ثم عرض عليه القضاء فابي من ذلك وامتنع فاقعده في الجامع وامر الخصوم ان يكلمو-ه وهو- يبكي ويقول لهم ارحموني يرحمكم الله و-------------لما ابي من ذلك امر به ان يربط ويصعد به علي سقف الجامع فان هو قبل والا طرح من اعلاه فصعد به الي سطح الجامع وقيل له تفعل قال لا وحل علي ان يطرح فلما راي العزيمة جدا وكان يظن انه لن يطرح حقا فقال قد قبلته فاجلس للناس وجعل معه حرس فتقدم اليه خصمان فلما صارا بين يديه نظر اليهما فبكي وطال بكاءه فاقام طويلا باكيا ثم رفع راسه اليهما --	91	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0240	false	-1640857248090518875	193	300	974	1497	1497	300	ان روح -بن حاتم ارسل الي ابن ف--------روخ ليوليه القضاء فلما جاءه قال له بلغني انك تري- الخروج علينا -قال--------- نعم فع--ظم ذلك علي روح ثم قال--------- ابن فروخ ----ذلك مع ثلاثماءة وسبعة عشر----- عدة اصحاب بدر كلهم افضل مني فقال روح------ امناك ان تخرج علينا ابدا ثم عرض عليه القضاء فام------------تنع فاقعده في الجامع وامر الخصوم--- يكلمونه وجعل يبكي ويقول لهم ارحموني يرحمكم الله وذكر غيره انه لما امتنع----- امر به ان يربط ويصعد به علي سقف الج----------------------------------------------------امع فقال تقبل فق--ال لا فاخذ لي-----طرح فلما راي القوم --------------------------------قال--- قبلت- فاجلس في الجامع مع-- حرس فتقدم اليه خصمان ف------------------نظر اليهما وبكي----------------- طويلا------ ثم رفع راسه فقال لهما	240	-7052582686484568959	449	678.5	353	727	61.76066207885742	73	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms092	true	-6929050907433814479	18	226	82	1085	1435	300	وكان ابن فروخ اشد الناس كراهة في القضاء وكان يقول قلت لابي حنيفة ما منعك ان تلي القضاء فقال لي يا ابن فروخ--- القضاء علي ثلاثة اوجه مثل رجل يحسن العوم فاخذ البحر طو-لا فما عسي ان يعوم يوشك ان يكل فيغرق ورجل لا باس بعومه فعام يسيرا فغرق ورجل لا يحسن العوم فالقي بنفسه -في البحر فغرق من ساعته فهذا يمنعني من القضاء والدخول فيه وارسل يزيد بن حاتم--------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------لي ابن فروخ ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عن دم البراغيث في الثوب هل تجوز الصلاة به فقال--- ما اري به باسا و--قال ب-حضرة الرسول- يسالوننا عن دم البراغيث ولا يسالوننا عن دماء المسلمين التي تسفك وعن عبد الله بن فروخ انه خرج يوما يصلي علي جنازة فلما تابع راي اسحاق ابن الامير يزيد بن حاتم وقد اغري كلابا كانت معه علي ظبي ليضريها به فنهشت الظبي ومزقت جلده فلما انصرف من الجنازة لقي اسحاق ابن الامير الذي كانت الكلاب معه فاستوقفه ابن فروخ فوقف له اسحاق فما كناه ابن فروخ ولا زاده علي ان قال له يا فتي اني رايتك انفا تغري كلابك بشء من البهاءم وما احب لك ذ---لك لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فقبل منه اسحاق وقال له صدقت يا ابا محمد جزاك الله خيرا مكنيا له ومعظما ثم قال والله لا فعلت ذلك بعدها	92	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0241	false	-3457094780382972264	97	300	483	1469	1469	300	وكان اكره-------- الناس للقض---------اء وكان يقول قلت -ابي حنيفة ما منعك ان تلي القضاء فقال لي يا ابن فروخ ان القضاة---- ثلاثة--------- رجل يحسن العوم فاخذ البحر طويلا فما عس--اه يعود يوشك ان يكل فيغرق ورجل لا باس بعومه -عام يسيرا فغرق ورجل لا يحسن العوم -القي بنفسه علي الماء فغرق من ساعته قال سحنون اختلف ابن غانم وابن فروخ في الرجل يوليه امير غير عدل القضاء فاجاز ابن غانم له ان يلبي واباه ابن فروخ وكتبا بذلك الي مالك فلما قرا مالك الكتاب قال للرسول ولي ابن غانم قال نعم قال مالك انا لله وانا اليه راجعون فالا هرب فالا فر حتي تقطع يداه اصاب الفارسي واخطا الذي يزعم انه عربي وساله يزيد بن حاتم الامير عن دم البراغيث في الثوب هل تجوز الصلاة به فقال له ما اري--- باسا ثم قال بمحضر--- رسوله يسالونني عن دم البر-غيث ولا يسالونني عن دماء المسلمين التي تسفك وخرج مرة------------------------- يصلي علي جنازة فاذا --------باسحاق ابن الامير يزيد بن حاتم -قد اغري كلابه بظبي يغ-------------ريها بذلك ف---------------------لما انصرف ------------------------------------------------------استوقفه وقال-------------------------------------------------------- له يا فت----ي رايتك الان تفعل كذا----------------- وما احسب --ذلك لك لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فقبل منه اسحاق وقال--- صدقت--- ابا محمد جزاك الله خيرا----------------------- والله لا فعلت ذلك بعدها-	241	-7052582686484568959	618	920.5	482	1259	49.086578369140625	100	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms093	true	-6944008040239049109	244	300	1195	1462	1462	300	فقال من قال هذا انا حي فو الله الذي لا اله الا هو ما رايت بهاتين العينينومس عينيه باصبعيهشابا اعبد---- من ابن فروخ ثم قال وا--لله لقد كنت معه حتي اتاه حيوس بن طارق فقال له ما تقول في المعتزلة فقال له---- وما سءالك عن المعتزلة فعلي المعتزلة لعنة الله قبل يوم الدين وفي يوم الدين-	93	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0243	false	8861594662071405487	0	48	0	224	1479	300	فقال من قال هذا فو ا-------لله الذي لا اله الا هو ما رايت بهذ-ين العينين ----------------شابا اعبد لله من ابن فروخ ثم قال فو الله لقد كنت معه------------------------------ حتي سءل عن المعتزلة فقال للساءل وما سءالك عن المعتزلة فعلي المعتزلة لعنة الله قبل يوم الدين وفي يوم الدين	243	-7052582686484568959	196	345.5	154	278	70.50359344482422	34	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms094	true	146541906937413511	0	114	0	564	1478	300	وبعد يوم الدين وفي طول دهر الداهرين فقال له حيوس بن طارق لا تفعل فان فيهم رجالا صالحين فقال ويحك ما احسبك تخاف في نفسك في قعود ولا في قيام من الناس وهل فيهم رجل صالح قال سحنون مات رجل يقال له الرفاء وكان من اصحاب البهلول وكان فاضلا فحضر---ه ابن غانم وابن فروخ والبهلول فاتي- بجنازته وبجنازة ابن صخر- المعتزلي فصلي علي الرفاء ثم قدم ابن صخر المعتزلي فقالوا لابن غانم الجنازة فقال كل حي ميت قدموا دابتي ولم يصل عليه فقيل لابن فروخ الجنازة فقال مثل ذلك وقام ولم يصل عليه وقيل للبهلول الجنازة فقال مثل ذلك فاخبر بلفظ كل واحد من كان معه من اصحابه فكان ذلك مما عرف لابن فروخ	94	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0243	false	8861594662071405487	48	120	224	586	1479	300	وبعد يوم الدين وفي طول دهر الداهرين فقال له--------------------- وما فيهم --قوم صالحون فقال ويحك--------------------------------------------------- وهل فيهم رجل صالح قال سحنون مات رجل من ا--------------------صحاب البهلول----------- فحضر هو وابن غانم وابن فروخ فصلوا عليه وجء بجن---------ازة ابن صخرة المعتز----------------------------------------لي فقالوا لابن غانم الجنازة فقال كل حي ميت قدموا دابتي وق-------------يل لابن فروخ مثل ذلك فقال مثل---------------------ه وقيل للبهلول مثل ذلك فقال مثله وانصرفوا ولم يصلوا علي-------------------ه فكان ذلك مما عرف لابن فروخ	243	-7052582686484568959	297	437.5	235	569	52.19683837890625	50	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms101	true	-5448997731752657885	232	299	1164	1511	1515	300	اخذته عن احد الا اني كنت عند معلمي اخيط وكان يرسلني فكنت امر علي مسافر بن سنان في المسجد الجامع وهو يذكر الناس ويعظهم وقوم من القراء يقرءون فاقف ع----------ليه واستحلي سماع ذلك فابطء علي معلمي فحاسبت نفسي وقلت لا يسوغ لي هذا ولا يسعني ذلك لاني مستاجر فكنت اخذ من معلمي طريحة اعملها باجرة معلومة واسقطت العمل بالايام فكنت اعمل طريحتي فاذا فرغت منها مضيت الي	101	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0235	false	-741416911293962538	0	40	0	206	1517	300	اخذته عن احد الا اني كنت عند معلمي اخيط في----------------مر علي -سافر بن سليمان الواعظ بالجامع و-----------------------------القراء يقراون----- عليه فاقف اليه واستحلي----- ذلك ثم --------------حاسبت نفسي وقلت انا------------------------------ مستاجر فصرت اخذ من معلمي طريح-------------ة معلومة-------------------------------------- فاذا فرغت منها مضيت الي	235	-7052582686484568959	171	234.0	136	357	47.8991584777832	27	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms104	true	5626626273386730883	208	299	1016	1457	1459	300	البهلول بن راشد قلت نعم قال ف--------------------------------------------دفع الي-------- كتابا وقال اوصله اليهفدفعت اليه الكتاب ففضه فاذا فيه من امراة من اهل سمرقند خراسان اني امراة مجنت مجونا لم تمجنه ----الا هي قالت ثم اني تبت الي الله عز وجل وسالت عن العباد في اقطار الارض فوصف لي- اربعة بهلول بافريقية رابع الثلاثة فسالتك بالله يا بهلول الا سالت الله عز وجل ان يديم لي ما فتح لي فيه قال فسقط الكتاب من يده وخر علي وجهه فما زال يبكي حتي لصق الكتاب بطين دموعه ثم قال يا بهلول سمرقند خراسان الويل	104	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0231	false	5534863981941476486	61	145	324	726	1519	300	البهلول بن راشد قال سحنون كنا نختلف عند البهلول نتعلم منه السمت قال غيره دفع الي البهلول ك----------------------------------تاب ففضه فاذا فيه من امراة من---- سمرقند من خرسان-------- مجنت مجونا لم يمجنه احد الا هي ثم تا--------بت الي الله------- وسالت عن العباد في ارضه------- فوصف لها اربعة بهلول بافريقية احدهم------- فسالتك بالله يا بهلول الا دعوت الله في---- ان يديم لي ما فتح لي فيه---- فسقط الكتاب من يده وخر علي وجهه وجع---ل يبكي حتي لصق الكتاب بطين دموعه ثم قال يا بهلول ك----------ان الذكر	231	-7052582686484568959	300	458.0	230	498	60.240962982177734	54	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms104	true	5626626273386730883	3	98	20	476	1459	300	قال سحنون ولقد اتيت يوما الي البهلول فوافاني رجل من اهل الاهواء علي بابه وسالني عن الشيخ فما رددت عليه جوابا والشيخ يسمع ذلك فلما دخلت علي الشيخ سلمت عليه فلم يرد علي السلام واعرض عني فلما خرج الناس من عنده تقدمت اليه فجثوت علي ركبتي بين يديه فقلت له ما خبري وما قصتي فقال يسلم عليك رجل من اهل الاهواء ويسالك عني فقلت له والله ما رددت عليه جوابا -قال فقام لي عند ذلك وقال لي مرحبا واهلا وسلم علي --وقال لي ان هذا الذي امرتك به تعرف به الحق من الباطل وقال بعض	104	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0235	false	-741416911293962538	185	257	944	1290	1517	300	قال سحنون----- اتيت يوما الي البهلول فوافاني رجل من اهل الاهواء علي بابه يسالني عن الشيخ فلم ارد- عليه جوابا والشيخ يسمع ف----لما دخلت عليه----- سلمت -----فلم يرد علي------- واعرض عني فلما خرج الناس --------------------جثوت---------- بين يديه وقلت له ---------ما قصتي فقال -سلم عليك رجل من اهل الاهواء و-سالك عني فقلت له والله ما رددت عليه جوابا فقال------------------------ مرحبا -اهلا وسلم علي ثم قال لي --بهذا يعرف----------------- الحق من الباطل -قال ابن	235	-7052582686484568959	326	506.0	255	459	71.02396392822266	56	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms105	true	7471325204169764633	20	48	96	229	1478	300	عند البهلول طعام فغلا السعر فامر فبيع له ثم امر من يشتري له ربع---- قفيز فقيل له تبيع وتشتري فقال نفرح اذا فرح الناس ونحزن اذا حزنوا قال	105	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0231	false	5534863981941476486	201	228	1016	1141	1519	300	عند البهلول طعام فغلا السعر فباع-------ه ثم امر ان يشتري له ربع نصف قفيز فقيل له في ذلك----- فقال نفرح اذا فرح الناس ونحزن اذا حزنوا قال	231	-7052582686484568959	111	193.0	86	137	81.02189636230469	21	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms105	true	7471325204169764633	47	109	225	526	1478	300	قال ابو زرجونة استقفيت ليلة جمعة وضربت بمقرعة فاخبرت----- البهلول من الغد فقلت له اني استقفيت ونزعت عني اسمالي قال فاكب علي يسالني ان اجعل من فعل ذلك بي في حل فقلت له يا ابا عمرو فعلوا بي وفعلوا واجعلهم في حل فقال ايسرك ان يحال بين اخيك المسلم وبين الجنة بسببك قال فلم يزل يلطف بي ويسالني حتي جعلتهم في حل	105	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0234	false	2312642913043163569	23	70	108	337	1476	300	قال ابو زرجونة استقفيت ليلة جمعة وضربت ب-قرعة فاخبرت بذلك البهلول من الغد----------------------------------------- فاكب علي يسالني ان اجعل ما فعل ذلك في ح---ل فقلت--------------- فعلوا بي وفعلوا واجعلهم في حل فقال ايسرك ان يحال بين اخيك المسلم وبين الجنة بسببك---- فلم يزل ب-------------ي حتي جعلتهم في حل	234	-7052582686484568959	220	385.5	174	306	71.89542388916016	40	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms106	true	-237722796309292827	244	299	1231	1508	1511	300	اقمت مع البهلول ثلاثين سنة فما رايته نزع ثوبه--- عن جسده قط ولا رايته مصليا نافلة قط-كان ياتيني فيرقدني كما ترقد الام ابنتها ثم يدخل المرحاض- فيتهيا للصلاة ثم يصعد الي غرفته فيغلقها بيني وبينه فما كنت ادري احي هو او ميت غير اني كنت----- اسمع سقطته من اخر الليل فاظن انه استثقل نوما فسقط	106	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0232	false	-8443970092890744631	76	130	378	647	1495	300	اقمت مع البهلول ثلاثين سنة فما رايته نزع ثوبه قط عن جسده ---ولا رايته مصليا نافلة قط كان يات--ي فيرقدني كما ترقد الام ابنتها ثم يدخل المستراح فيتهيا للصلاة ثم يصعد ل---غرفته فيغلقها عليه ولا---------- ادري احي هو ام ميت غير اني كنت ربما اسمع سقطته في اخر الليل فاظن انه استثقل نوما فسقط	232	-7052582686484568959	245	429.0	194	287	85.36585235595703	42	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms106	true	-237722796309292827	126	188	619	948	1511	300	كان لقوم من النخاسين علي بهلول عشرون دينارا------------ وكان لبهلول مع دحيون عشرون مثلها فوقف ببهلول----- ساءل فقال لدحيون ادفع اليه دينارا من العشرين ثم اقبل الي بهلول اصحاب العشرين فقال لهم بهلول حضر منها تسعة عشر دينارا ثم قال لدحيون -عدها عليهم فعدها فاصاب عشرين دينارا فقال لبهلول اراها عشرين فقال له بهلول لا اله الا الله اراك لا تحسن العدد	106	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0233	false	-1563764523031270539	162	211	804	1068	1510	300	كان لقوم من النخا----------سين عشرون دينارا عند البهلول وكان ل-------------ه عشرون دينارا عند دحنون فجاءه ساءل فقال لدحنون ادفع اليه دينارا من العشرين فدفعه وجاءه النخاسون فقالوا حضر فقا----------ل حضر----- تسعة عشر---------- وامر دحنون بعدها --لهم فوجد عش-------رين دينارا فقال لدحنون-------------------------- لا اله الا الله اراك لا تحسن العدد	233	-7052582686484568959	180	226.0	140	347	51.873199462890625	26	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms106	true	-237722796309292827	1	51	7	250	1511	300	اردد علي الدينارين--------- فقال له الرجل ولم اصحك الله قال ذكرت قول الله عز وجل لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر ياادون من حاد الله ورسوله فخشيت ان اكل من زيت النصراني فتحدث له مودة في قلبي----- فاكون ممن واد من حاد الله ورسوله علي عرض من الدنيا يسير	106	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0236	false	6627016800831496601	61	103	327	538	1542	300	-ر-د علي الدينارين فقلت ولم ف---------------------------قال ذكري قول الله تعالي- لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله فخشيت ان اكل--- زيت النصراني فنجد- له----- في قلبي مودة فاكون------- ممن حاد الله ورسوله علي عرض من الدنيا يسير	236	-7052582686484568959	186	319.0	148	257	72.37354278564453	32	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms107	true	-6134166757994566383	29	137	134	673	1477	300	الي الحج فقال له يا ابا احمد اما كنت حججت فقال نعم قد حججت ولكني اشتقت الي بيت الله الحرام والي قبر النبي عليه ال---صلاة والسلام فقال له البهلول فكم هيات لخروجك فقال ماءة دينار فقال له البهلول فهل لك ان تاتيني بها فاصرفها في مواضع واضمن لك علي الله عز وجل عشر حجج مقبولة فقام معتب سريعا فاتي----- بالصرة فافرغها البهلول تحت جلد كان قاعدا عليه وقعد معتب بن رباح فلم يزل يدخل الرجل فيعطيه خمسة واخر يعطيه ثمانية واخر يعطيه عشرة فواحد يقول له-- تزوج منها وعش بالباقي واخر يقول له وسع بها علي عيالك وصبيانك واخر يقول له استر بها وجهك فلم يقوما حتي نفدت	107	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0233	false	-1563764523031270539	223	297	1129	1498	1510	300	علي الحج فقال له------------ اما كنت حججت فقال نعم-------- ولكني اشتقت الي بيت الله الحرام و----قبر النبي صلي- الله عليه وسل---م فقال كم عدد------------ت لخروجك فقال ماءة د-رهم فقال ------------هل لك ان تاتيني بها فاصرفها في مواضع واضمن لك علي الله------- عشر حجج مقبولة---------------- فاتي مغيث بالصرة فافرغها-------- تحت جلد وجلس معه ف------------------------لم يزل يدفع منها ال------خمسة وال--------------------------عشرة------ يقول لهذا تزوج ب-ها وعش بالباقي وهذا انفق---------ها علي عيالك والاخر-------------- استر---- وجهك به------ا حتي نفذت	233	-7052582686484568959	310	408.0	241	549	56.46630096435547	51	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms108	true	2210060236852443555	119	161	583	784	1469	300	طعاما واحضر له جماعة من اصحابه فقالوا يا ابا عمرو لم صنعت هذا الطعام وليس عندك شء يصنع لاجله الطعام فقال اني كنت خاءفا من ان اكون من البربر لما جاء فيهم من الحديث فسالت عن اصلي من يعلمه فاخبرت اني لست	108	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0232	false	-8443970092890744631	8	38	43	183	1495	300	طعاما واحضر له جماعة من اصحابه فقالوا له--------- لم صنعت من غير سبب -------------------------------فقال---- كنت خاءفا--- ان اكون من البربر لما جاء فيهم من الحديث فاخبرن------ي من يعلم --------اني لسن	232	-7052582686484568959	121	177.5	94	201	60.199005126953125	23	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms111	true	4015125477347963532	140	221	682	1107	1506	300	مع بعض الخلفاء في غزاة وكنا معه من اهل الثغور اثنا عشر الف فارس وكان يقضي لنا كل يوم حاجتين نكتب بهما اليه في رقعة يوصلها الحاجب اليه فلما بلغنا -ان ا-----لبهلول ضرب بافريقية تخلخل العسكر فاتينا باسرنا الي باب الخليفة فقال لنا الحاجب ما بالكم فقلنا قد جعلنا حواءجنا كلها في نصرة البهلول فقال لنا الحا----------------جب اتقوا الله في دم العكي ليس يبلغ---- الخليفة ان العكي ضرب البهلول الا قتله وكيف يضرب البهلول بافريقية الا ان يكون اهل افريقية ارتدوا	111	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0236	false	6627016800831496601	174	235	916	1237	1542	300	مع بعض الخلفاء-------- وكنا معه في اهل الثغور اثني عشر الفا---- وكان يقضي لنا كل يوم حاجتين------------------------------------------ فلما بلغنا ضرب العكي لبهلول اخت--------------ل العسكر وتقدمنا------ الي باب الخليفة فسا--لنا --حاجبه-------- فقلنا قد جعلنا حواءجنا-------- نصرة البهلول بلغنا ان العكي ضربه فقال الحاجب اتقوا الله في دم العكي --ان بلغ هذا الخليفة------------------------- قتله وكيف يضرب البهلول ---------الا ان يكون اهل افريقية ارتدوا	236	-7052582686484568959	264	383.0	210	451	58.53658676147461	44	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms121	true	1597749551401299175	155	263	739	1282	1470	300	افاقة وراحة واعاد عليك ما عودك من الصحة والسلامة فلطالما صححت وعوفيت اصلحك الله فاصبر لحكم الله عز وجل فان الله يحب ان يصبر علي بلواه كما يحب ان يشكر علي نعماه فقال--------- هو الموت والغاية التي اليها نهاية الخلق-------------- فصبر جميل يءجر صاحب-----ه خير من جزع لا يغني عنه ثم تمثل فهل من خالد اما هلكنا وهل بالموت-يا للناس-عار سليمان بن عمران قال لما توفي ابن غانم راي رجل في النوم ممن لا يعرف الشعر ولا يقرا القران الا ما يقيم صلاته كان قاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقول باعلي صوته زارت ذءاب بعد طول عواءها لما تضمنه القليب الملحد قال فتعجب الناس من رءياه و----------بكي عليه الامير ابراهيم بن الاغلب	121	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0226	false	8598005620093522338	0	150	0	738	1471	300	افاقة وراحة واعاد عليك ما عودك من الصحة والسلامة ف-طالما صححت وعوفيت اصلحك الله فاصبر لحكم ربك-------- فان الله يحب --------------------------ان يشكر علي نعماه فقال ابن غانم هو الموت والغاية التي اليها نهاية الخلق وما لا بد منه فصبر----- يءجر صاحبه عليه خير من ضرع لا يق-ي عنه ثم تمثل فهل من خالد اما هلكنا وهل بالموت يا للناس عار وتوفي في ربيع الاخر سنة تسعين وماءة وقيل ست وتسعين من فالج اصابه وقيل ان بصر-----------------------------ه كان قد كف والاول اصح ويشهد له شعر حفيده قوله ولينا قضاء الغرب عشرين حجة وكان ولي القضاء سنة احدي وسبعين وهو ابن اثنتين واربعين وتوفي وهو قاض كما قدمناه ومولده سنة ثمان وعشرين وماءة مع البهلول بن راشد في ليلة واحدة وذكر بعضهم انه سمع عند موته صوتا لا يرون شخصا يقول----------- زارت ذءاب بعد طول عواءها لما تضمنه الضريح الملحد وقيل بل راه بعضهم في النوم ولما مات بكي عليه ا--------------بن الاغلب	226	-7052582686484568959	342	498.5	270	833	41.05642318725586	55	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms124	true	-1390463541702595761	178	229	891	1147	1496	300	قال ----قال لي المخزومي وابن كنانة ما طرا الينا----- من بلد من البلدان من كشف--- هذا الامر كك--------------------------------------------شف علي بن ز---------------------------------------------------------------------------------------------ياد قال سحنون ك-ان البهلول ------------------------------------------------------------------يكاتب عليا الي تونس يستفتيه في امور الديانة وكان اهل العلم بالقيروان اذا اختلفوا في مسالة كتبوا بها الي علي بن زياد ليخبرهم من علي الصواب	124	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0227	false	8458375953482817092	154	247	732	1191	1455	300	قال اسد قال لي المخزومي وابن كنانة ما طرا علينا طارء من بلد من البلدا---ن كشف عن هذا الامر في رواية عن ابن كنانة كشف لنا مالك عن الاصول كشف علي بن زياد وكان سحنون لا يقدم عليه احدا من اهل افريقية ويقول ما بلغ البهلول بن راشد شسع نعل علي بن زياد قال سحنون وكان البهلول ياتي الي علي بن زياد ويسمع منه ويفزع اليه يعني في المعرفة والعلم ويكاتبه ----الي تونس يستفتيه في امور الديانة وكان اهل العلم بالقيروان اذا اختلفوا في مسالة كتبوا بها الي علي بن زياد ليعلمهم ب------الصواب	227	-7052582686484568959	233	399.5	187	472	49.36440658569336	38	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms125	true	-8632012388488804620	238	300	1155	1483	1483	300	فاخبر بذلك --والي تونس رسول الخليفة فقال--- الرسول امير بلد ورسول الخليفة يوجه الي رجل من --رعيته فيتثاقل عن المجء فقام الوالي ورسول الخليفة فتوجها الي-----------ه فلما قيل له انهما بالباب قال لمن حوله حولوا وجهي الي الحاءط فدخلا عليه فقال له الوالي يا ابا الحسن هذا رسول الخليفة يستشيرك في قاض يلي قضاء افريقية فقام علي وحول وجهه الي القبلة وقال-	125	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0228	false	6390368630617118815	150	203	765	1042	1520	300	فاخبر بذلك الوالي----- رسول الخليفة فقال له الرسول امير بلد ورسول الخليفة يوجه الي رجل من الرعية- فيتثاقل عن المجء فمضي---------------------------- اليه الوالي معه فلما دخلا عليه وجداه قد حول وجهه ال----------------ي الح-----------اءط فقال له الوالي يا ابا الحسن هذا رسول الخليفة يستشيرك في قاض يلي----- افريقية فحول علي----ه وجهه الي القبلة وقال	228	-7052582686484568959	219	352.0	175	347	63.11239242553711	35	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms126	true	-1559502847926445410	0	91	0	457	1484	300	ورب هذه القبلة ما اعرف بها احدا يستوجب القضاء قوموا عني وبعث---- روح بن حاتم امير افريقية الي تونس في طلب علي بن زياد ليوليه القضاء فقدم عليه واقبل --بهلول بن راشد والصالحون الي باب دار الامارة اذ بلغهم قدومه ودخوله علي روح بن حاتم فمكثوا ينتظرون خروجه الي ان خرج عليهم ممسيا يمسح العرق ع-ن جبينه فقالوا له ما فعلت فقال لهم عافي الله وهو محمود فقال له --بهلول فما عزمت عليه فقال علي الا ابيت بها-- فيبدو له فيوجه وراءيفذهب البهلول واصحابه مع علي حتي خرجوا----------------------------------------------------------- من باب تونس	126	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0228	false	6390368630617118815	203	280	1042	1434	1520	300	ورب هذه القبلة ما اعرف بها احدا يستوجب القضاء قوموا عني وبعث فيه روح بن حاتم----------------------------------------- ليوليه القضاء فقدم عليه و-قدم البهلول-------- والصالحون الي باب دار الامارة اذ بلغهم قدومه ف--------------------------------------------------خرج عليهم علي-- يمسح العرق علي جبهته فقالوا--- ما فعلت فقال---- عافي الله وهو محمود فقال له البهلول بما عزمت عليه -قال---- الا -بيت فيهان فيبدو له فتوجه الي تونس --------------------علي حماره وودعوه وجاء رجل الي البهلول وقال رايت في المنام كان قنديلا دخل من باب تونس	228	-7052582686484568959	292	420.5	230	527	55.4079704284668	49	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms126	true	-1559502847926445410	133	250	673	1252	1484	300	زكريا-------- بن الحكم اللخمي رضي الله تعالي عنه قال ابو العرب كان ثقة مامونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر -سليمان بن عمران -------قال كان زيادة الله بن ابراهيم بن الاغلب جالسا وعنده يحيي بن السلام واسد بن الفرات وابو محرز وزكريا بن محمد بن الحكم قال فاتي زيادة الله بجراب فيه مال ففرغ بين يديه فاذا فيه خلاخل واسورة من حلي النساء ودنانير فاعطي منه لمن حضر مجلسه فاخذوا غير زكريا فانه لم ياخذ منه شيءا ثم قام فانصرف فلما ولي جعل زيادة الله--------- ينظر اليه وهو مول ويقول لله درك يا ابن الحكم -قال ابن الاجدابي حضور يحيي بن السلام في هذا المجلس لا يصح ل--------------انه مات سنة ماءتين وولي زيادة الله سنة احدي وماءتي---------ن زكرياء بن محمد -بن الحكم	126	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0350	false	884069067714667377	163	275	773	1322	1439	300	زكريا بن محمد بن الحكم اللخمي ابو يحيي قا----------ل ابو العرب كان ثقة مامونا صالحا وكان من اهل العلم سمع من مالك وحيوة بن شريح وكان يستفتي بالقيروان مع اسد وابي محرز وطبقتهم وكان في عداد المدنيين منهم ذكر انه كان مع جماعة من العلماء عند زيادة الله بن----------- الاغلب-------------------------------------------------------------------------------- فاتي----------- بجراب فيه حلي------------------------------------ من حلي النساء ودنانير فاعطي منه لمن حضر و------اخذوا غير زكريا فابي ثم ----------------------انصرف فلما ولي جعل زيادة الله يقول وهو ينظر اليه-------------- لله درك يا ابن الحكم وذكر ابو العرب ايضا في رواة مالك من اهل افريقية محمد بن عبد الحكم اللخمي وانه مامون ثقة وانه توفي سنة ست------------- وماءتين ويحيي بن زكريا- بن محمد ابن الحكم	350	-7052582686484568959	274	328.0	208	753	36.38778305053711	39	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms128	true	5873235318349388091	224	300	1127	1529	1529	300	لنا فقال لهم تاتون غدا ببناتكم وصبيانكم وبهاءمكم وتبيتون الصيام الليلة فاذا كان الليل فقفوا بين يديه وتضرعوا اليه واعرضوا اعمالكم عليه فانه يرق لحالكمقال ففعل الناس ذلك واجتمعوا من كل مكان من الغد وخرج بهم ابو خارجة فصلي بهم صلاة الاستسقاء ثم خطب بهم ثم جلس الي صلاة الظهر واشتد الحر عليهم فصاح الاطفال والبهاءم من شدة الحر فقام ابو خارجة وصلي بهم الظهر ثم بسط يديه وقال انت مولانا ما لنا غيرك ولا سواك-	128	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0349	false	5268533881351855552	32	79	160	402	1553	300	لهم فقال لهم تاتون غدا بنساءكم وصبيانكم وبهاءمكم وتبيتون الصيام الليلة فاذا كان غدا ---قفوا بين يد-ه وتضرعوا ا---------------------ليه فانه يرق لحالكم--- ففعلوا------------------------------- ذل-ك فخرج---- ابو خارجة فصلي بهم وخطب ودعا---------------- ثم جلس الي صلاة ال---------------------------------------------------------------------------------ظهر ثم بسط يديه وقال انت مولانا ما لنا غيرك ولا سواك	349	-7052582686484568959	220	365.0	175	403	54.590572357177734	34	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms129	true	4539012351130909861	192	299	1021	1531	1535	300	منزله فلقيه خيال ثم مضي ------------------------غير بعيد فلقيه ايضا وتمثل بين يديه في صورة شخص فقصده ابو خارجة ووضع عليه يده ففر من بين يديه واقبل ابو خارجة يتبعه ضربا وهو يصيح حتي دخل في الزيتون ثم ذهب ابو خارجة في حاجته فاتي الجني الي صاحبه وهو مروع ف-اخبره الخبر فقال له قد نصحتك فلم تقبل وعن عيسي بن مسكين حدثونا عن ابي خارجة انه كان يصلي من الليل في مسجد كان استضافه اهله فبينما هو يصلي---- في ركن المسجد نظر الي الركن الاخر فاذا بشيخ قاءم يصلي فلما سلم ابو خارجة من صلاته استل سيفه ثم ق---صده وهو يقول اعلي تجسر فلما راي عزمه انقمع منه	129	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0348	false	43661371172660659	149	231	728	1125	1515	300	منزله فلقيه خيال ثم عرض له شخص فقصده ابو خارجة الي منزله فلقيه خيال ---ثم عرض ----------له شخص فقصده ابو خارجة وجعل يضربه وي--فر منه وه-----------------------------------و يصيح حتي غاب في الزيتون ف--ذهب ابو خارجة--------- فاتي التابع--- صاحبه وهو مما به اخبره------ فقال--- قد نهيتك -----قال و-----------------------كان ابو خارجة ي--------صلي من الليل في مسجد---- استضافه اهله فبينما هو يصلي نظر في ركن المسجد واراه بعد غلقه الي -------شيخ قاءم يصلي فلما سلم ابو خارجة--------- استل سيفه فهزه وقصده و---يقول اعلي تجسر فاست-------------مع منه	348	-7052582686484568959	286	353.5	220	542	52.76752853393555	46	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms129	true	4539012351130909861	0	102	0	560	1535	300	بك نالوا الدرجات الرفيعة والمواهب العالية ولولاك ما نالوها وانت ذو رحمة واسعة وانت العالم باحوالنا وقبيح اعمالنا وما لنا غيرك ولا سواك وقد قامت امالنا بك وقد جثونا بين يديك بهاءمنا جاءعة وارضنا سوداء يابسة وقلوبنا خاءفة وبيوتنا فارغة وسماءك عامرة وخزاءنك واسعة فاسقنا سقية نافعة تجدد الايمان في قلوبنا ولا نبرح من بين يدي كريم حتي تسقينا ووسيلتنا اليك نبينا الذي جعلته رحمة لنا صلي الله عليه وسلم -قال نصر بن خالد فرايت سحابة بيضاء رقيقة ثم رايت السماء اندفقت بالغيث فرايت ابا خارجة وهو يرفع ثيابه وهو يقول بهذا يعرف الكريم هذا فعلك في من قصدك فبهذا تعرف وتوصف	129	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0349	false	5268533881351855552	79	173	402	924	1553	300	بك نالوا الدرجة- الرفيعة والمواهب العالية ولولاك ما نالوها وانت ذو رحمة واسعة وانت العالم باحوالنا وقبيح اعمالنا وما لنا غيرك ولا سواك وقد قامت امالنا بك وقد جثونا بين يد-ك بهاءمنا جاءعة وارضنا سوداء يابسة وقلوبنا خاءفة وبيوتنا فارغة وسماءك عامرة وخزاءنك واسعة فاسقنا سقية نافعة تجدد الايمان في قلوبنا ولا نبرح بين--- يدي كريم حتي يسقينا -وسيلتنا اليك نبينا الذي جعلته رحمة لنا صلي الله عليه وسلم وقال فاذا بريح-------------- بيضاء بدت بهم ثم---------- اندفعت بالغيث فمضي- ابو خارجة---- يرفع ثيابه و---يقول بهذا يعرف الكريم هذا فعلك في-من قصدك وبهذا تعرف وتوصف	349	-7052582686484568959	492	905.0	401	561	87.70053100585938	80	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms131	true	9110362353858198036	63	97	323	487	1536	300	فقالا له رجل له عجل راي في المنام كانه -خالفه الي خمير عنده فاكله ف----قال له ابو خارجة -----هذا رجل يخالفه الي اهله فقال احد الرجلين لصاحبه قد نهيناه من دخوله اليه فلم ينته	131	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0348	false	43661371172660659	1	37	6	178	1515	300	وقالا له رجل له عجل راي في المنام -انه يخالفه الي خمير عنده ياكله قال فقال له ابو خارجة له عبد خلاسي يخالفه الي اهله فقال احد الرجلين للاخر- قد نبهناه عن دخوله اليه فلم يفقه	348	-7052582686484568959	144	244.5	111	174	82.75862121582031	23	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms131	true	9110362353858198036	226	280	1135	1445	1536	300	وان قدمت وكان يقول ثلاث- من اعلام الاحسان كظم الغيظ وحفظ الغيب وستر العيب وثلاث- من اعلام المعرفة الاقبال علي الله عز وجل والانقطاع الي الله تبارك وتعالي والافتخار بالله سبحانه وثلاث- من اعلام الفكرة سرعة الادكار وادمان الاعتبار وكثرة الاستغفار وكان يقول عند افطاره الحمد لله ا---------------------------لذي رزقني فافطرت ان تعذبني فانا اهل	131	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0348	false	43661371172660659	247	300	1208	1515	1515	300	ومن حكمه قوله----- ثلاثة من اعلام الاحسان كظم الغيظ وحفظ الغيب وستر العيب وثلاثة من اعلام المعرفة الاقبال علي الله -------والانقطاع الي الله -------------والافتخار بالل-------ه وثلاثة من اعلام الفكرة سرعة الافكار وادمان الاعتبار وكثرة الاستغفار وكان يقول عند افطاره الحمد لله الذي هداني فصمت والحمد لله الذي رزقني فافطرت ان تعذبني فانا اهل-	348	-7052582686484568959	268	474.5	221	340	78.82353210449219	39	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms140	true	4227445367106698664	6	156	27	758	1462	300	مولاك لا يرضي بهذا ان يكون ضيفه ياكل----- دونه يا غلام هذا بر منك وجبت مكافاتك علي قال وكانت معي في جيبي اربعون درهما لم يبق معي من نفقتي سواها فدفعتها الي الخادم وقلت له ارفع ماءدتك فرفعها ثم دخل فاعلم مولاه بالذي كان مني قال فبلغني انه لما حكي له ما فعلت وما قلت قال حر والله الذي لا اله الا هو ثم خرج الي الخادم وقال لي ادخلفمضيت حتي دخلت عليه وهو علي سرير ومعلمه علي سرير قبالته وسرير ثالث خال ليس عليه احد فسلمت فامرني بالجلوس علي السرير الخالي فجلست واقبل يسا-لني واجيبه فلما قرب انصرافي اخذ رقعة وكتبها وختمها ودفعها الي وقال لي قف به-ا الي صاحب الديوان وتعود الينا ان شاء الله تعالي فلك عندنا ما تسر به قال فاخذت الرقعة وخرجت وليس معي شء ولا بقي معي من نفقتي شء فاحتقرت الرقعة ولم امض بها فلما كان الغد لقيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن الحسن فقال لي	140	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0333	false	5384096950469123744	130	239	644	1210	1519	300	مولاك لا يرضي بهذا------------- ياكل ضيفه دونه يا غلام هذا بر منك وجبت مكافاتك عليه--- وكانت---- في جيبي اربعون درهما لم يبق مع---------ي سواها فدفعتها الي الخادم وقلت له ارفع ماءدتك ففعل وعرف---------- مولاه------------------ فبلغني انه ---------------------------قال حر وا-----لذي لا اله الا هو ثم ---قال- الخادم-------- ادخل ف--------دخلت عليه وهو علي سرير ومعلمه علي اخر-------- وسرير ثالث قال------------------- فامرني بالجلوس عليه------------- فجلست وجع-ل يساءلني واجيبه فلما قرب انصرافي كتب رقعة------- وختمها ودفعها الي وقال--- قف بهذا الي صاحب الديوان وتعود الي-------------------------------------------- فاخذت الرقعة وحضرتها و--------------------------------------------------------------------------لقيت محمدا من الغد فسالني فاعلمته فقال لي اوصل الساعة الرقعة ففعلت فدفع الي صاحب الديوان عشرة الاف درهم فاعلمت محمد بن الحسن فقال لي	333	-7052582686484568959	424	635.0	338	844	50.23696517944336	73	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms141	true	7361622981720370774	130	299	649	1450	1452	300	سليمان بن سالم ان اسدا لما وصل الي مصر بعد وفاة مالك اجتمع مع عبد الله بن وهب فساله عن مسالة فاجابه ابن وهب بالرواية فاراد ان يدخل عليه غير الرواية فقال له ابن وهب حسبك اذا ادينا اليك الرواية ثم اتي الي اشهب فساله فاجابه اشهب فقال له اسد من يقول هذا امالك ام ابو حنيفة فقال اشهب هذا قولي عافاك الله فقال له انما سالتك عن قول مالك وابي حنيفة فتقول هذا قولي فدار بينهما كلام فقال عبد الله بن عبد الحكم -لاسد ما ---لك ولهذا هذا رجل اجابك بجوابه فان شءت فاقبل وان شءت فاتركففرق بينهما فترك اشهب واتي الي عبد الرحمن بن القاسم وهو يختم كل يوم وليلة ثلاث ختمات وقد اضني نفسه من العبادة فساله عن مسالة فاجابه ثم ادخل عليه فاجابه حتي انقطع اسد في السءال فقال له ابن القاسم يا------- مغربي زد وقل لي من اين ق--لت حتي ا-بين لك قول مالك فعند ذلك قام اس----------د علي قدميه في المسجد فقال معاشر الناس ان كان مالك بن انس قد مات----- فهذا مالك	141	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0335	false	4473550575586280803	80	191	391	926	1494	300	سليمان بن سالم ان اسدا لما دخل---- مصر-------------- اجتمع مع عبد الله بن وهب فساله عن مسالة فاجابه-------- بالرواية فاراد ان يدخل عليه------------ فقال له ابن وهب حسبك اذ- ادينا اليك الرواية ثم اتي الي اشهب------ فاجابه----- فقال له---- من يقول هذا --------------------قال اشهب هذا ق--------------------------------------------------------------------ولي فدار بينن-ا كلام فقال عبد الله بن عبد الحكم الاسد كذا مالك ولهذا-------- اجابك بجوابه فان شءت فاقبل وان شءت ---------------------فاترك فرجع الي ----------ابن القاسم فساله فاجابه ف---------------------------------------------------------------------ادخل عليه فاجابه حتي انقطع اسد في السءال فقال له ابن القاسم كذا ازياد مغربي وقال له --من اين اقبلت حتي اتبين لك ف-----------------قام اسد في المسجد علي قدميه و----------قال معاشر الناس ان كان--------------- مات مالك فهذا مالك	335	-7052582686484568959	465	727.5	363	830	56.02409744262695	87	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms144	true	-7860458466201217835	200	299	1055	1535	1539	300	داود بن يحيي رايت اسد بن الفرات يعرض التفسير فتلا هذه الاية فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني فقال اسد عند ذلك ويل لاهل البدع هلكت هوالكهم يزعمون ان الله عز وجل خلق كلاما يقول ذلك الكلام المخلوق ------لا ا-له الا انا عن ابن الحداد قال حدثت عن اسد ان اصحابه كانوا يقرءون عليه يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تفسير المسيب بن شريك الي ان قرا القارء وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وكان سليمان بن حفص جالسا بين يديه فقال له يا ابا عبد الله من الانتظار وكان الي جانب اسد نعل غليظ فاخذ اسد بتل-بيبه	144	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0338	false	-2636266986520580412	8	109	39	564	1548	300	داود بن يحيي رايت اسدا--------- يعرض التفسير فتلا هذه الاية فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني فقال اسد ويح ---------اهل البدع هلكت هوالكهم يزعمون ان الله------- خلق كلاما يقول ذلك الكلام المخلوق انني انا الله الاية---------------- قال يحيي بن سلام حدث اسد------------------- يوما بحديث الدومة وسليمان البراء المعتزلي في اخر المجلس فانكر فسمع اسد فقام اليه وجمع بين طوقيه ولحيته واستقبله بنعله فضربه حتي ادماه وطرده من مجلسه وقيل بل كان يقرا عليه في تفسير المسيب بن شريك------------------ وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة و----سليمان حاضر فقال من الانتظار-------- يا ابا عبد الله--------------------------------------- فاخذ اسد بتلابيبه	338	-7052582686484568959	307	466.0	241	654	46.94189453125	55	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms149	true	6794961136335441806	132	299	685	1501	1506	300	زيادة الله اسدا علي تلك الغزاة وعزم عليه في ذلك قال له اصلح الله الامير من بعد القضاء والنظر في --حلال الله تعالي وحرامه تعزلني وتوليني الامارة فقال له زيادة الله اني لم اعزلك عن القضاءبل وليتك الامارة وهي اشرف من القضاء وابقيت لك اسم القضاء فانت قاض امير---- فخرج اسد علي ذلك ولم تجتمع الامارة والقضاء لاحد ببلد افريقية الا لاسد وحده قال ابو العرب وكان خروجه الي صقلية في شهر ربيع الاول سنة اثنتي عشرة وماءتين و--------------------------------------------------------كان معه في جيشه نحو من عشرة الاف فارس وذكر بعض مشايخنا ان اسدا لما خرج علي الجيش متوجها ----الي سوسة لي------ركب الي صقلية خرج معه وجوه اهل العلم وجماعة الناس ليشيعو-ه وامر زيادة الله ان لا يبقي احد من رجاله الا شيعه فركب اسد في جمع عظيم فلما راي جمع الناس بين يديه و من خلفه وعن يمينه وعن شماله وقد صهلت الخيول وضربت الطبول ونشرت البنود قال لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم قال والله يا معشر الناس--- ما ولي لي اب ولا جد	149	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0340	false	-4733794062000519504	70	203	374	1027	1514	300	زيادة الله بالغزو اليها فقال اسد اذ ذاك لزيادة الله-------------------- من بعد القضاء والنظر في الحلال والحرام---------- تعزلني وتوليني الامارة فقال لا ولكني------------------------------ وليتك الام-رة وهي اشرف---------- وابقيت لك اسم القضاء فانت---- امير قاض فخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------الي صقلية وظفر بكثير منها وتوفي وهو محاصر سرقوسة منها وكان ايضا قد غزا سردانية فاشرف علي فتحها وحسده بعض من كان معه فانهزم وبلغ ذلك الامير فقال له بلغني كذا فهم لي من فعل ذلك معه فلم يفعل ولك خرج اسد الي سوسة ليتوجه منها الي صقلية خرج معه وجوه اهل العلم و------الناس -يشيعونه وامر زيادة----- ان لا يبقي احد من رجاله الا شيعه--------------------- فلما---- نظر الناس حوله من كل جهة------------------------ وقد صهلت الخي-ل وضربت الطبول وخفقت البنود قال لا غله الا الله وحده لا شريك له------- والله يا معشر المسلمين ما ولي لي اب ولا جد	340	-7052582686484568959	392	455.0	299	892	43.946189880371094	66	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms154	true	-2029583606786901721	188	300	917	1474	1474	300	قال------ بعث الامير زيادة الله في طلب ابي محرز واسد وهما قاضيان ليشهدهما علي شراء اشتراه فاقبل اسد الي قنطرة باب ابي الربيع فالفي ابا محرز واقفا ينتظره --وبعض --رسل الامير معه وكانت بينهما وحشة فقال له كيف اصبحت يا ابا محرز فلم يرد عليه شيءا فمشيا حتي دخلا علي زيادة الله فاجلس ابا محرز عن يمينه واسدا عن يساره ثم دفع الكتاب الي اسد ليقراه فنسي ب-----سم الله الرحم-ن الرحيم وقال هذا ما اشتري الامير فقال له-ابو محرز اخطات فقال اسد ايها الامير لقيته فسلمت عليه فلم يرد علي------- ولم اقرا غير كلمتين من الكتاب فقال لي اخطات فنظر زيادة الله الي ابي محرز فقال ابو محرز ما سلم علي ولو-	154	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0341	false	6932060653626689160	110	195	563	979	1499	300	قال بعضهم بعث الامير-------------- الي ابي محرز واسد وهما قاضي-------------------------اه فاقبل اسد فاذا ابو محرز-------------------------------- ينتظره مع بعض الرسل فقال-------------------------------- كيف اصبحت--- ابا محرز فلم يرد عليه شيءا وصار الي الامير-------------- فاجلس ابا محرز عن يمينه واسدا عن شماله ثم دفع صكا ا---لي اسد ليقراه فلم يقرا باسم الله الرحمان ال-------------------------رحيم فقال له ابو محرز اخطات فقال اسد ايها الامير لقيته فسلمت عليه فلم يرد علي السلام ولم اقرا الا كلمتين فق----------ال لي اخطات فنظر زيادة الله اليه فق--------ال ابو محرز ما سلم علي ولو	341	-7052582686484568959	333	513.0	261	582	57.216495513916016	55	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms155	true	-3036886504140250396	75	165	374	809	1509	300	رايت كان جبر--يل هبط من السماء الي الارض ومعه نور حتي وقف بين يديك وصافحك---------- فقال----------- زيادة الله -----هذا عدل يجريه الله عز وجل علي يدي فقال اسد كذب الشيخ ايها الامير فغضب زيادة الله حتي رءي الغضب في وجهه ثم التفت الي ابي محرز كالمحرك له علي اسد لما يعلم--- بينهما فقال ابو محرز صدق اسد وكذب الرجل واتي بحجة يبين بها كذب الرجل ثم قال اصلح الله الامير ان هذا وامثاله ياتونك- بمثل هذا طلبا -لدنياك فاتق الله عز وجل فسكت زيادة الله وخرج الرجل وقام ابو محرز	155	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0341	false	6932060653626689160	215	292	1083	1468	1499	300	راي- كان جبراءيل هبط من السماء---------- ومعه نور حتي وقف بين يديك وصافحك وفي رواية وقبل يدل فابتسم زيادة الله وقال هذا عدل يجريه الله -------علي يدي فقال اسد كذب الشيخ ايها الامير فغضب ونظر ا-------------------------------------لي ابي محرز كالمحرك له ل-----------يعلم ما بينهما فقال ابو محرز صدق اسد وكذب الشيخ لان جبريل لا ينزل بوحي الا علي نبي وقد انقطع الوحي و----هذا وامثاله ياتونكم بمثل هذا طلبا للدنيا- فاتق الله------- فسكت الامير---- وخرج-ا فجزي اسد ابا محرز	341	-7052582686484568959	280	386.5	221	468	59.82905960083008	45	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms158	true	-2186362792733194497	136	300	687	1498	1498	300	ثم خرج مالك يتهادي بين تلك الجارية الصفراء وفتي و---رجلاه تخطان في الارض من الكبر وكاني انظر الي جماله وبهاءه والي شعر راسه وقد تعقف جعودة حتي اتيا به الي ذلك المجلس فجلس وسوي عليه ثيابه فلما استوي جالسا سلم فعم بسلامه اهل المجلس فردوا عليه السلام فقمت ف-----------دفعت اليه كتاب ابن غانم فقال عاد صاحبك علي القضاء فقلت نعم فقال ما ذاك بخير له ثم قرا الكتاب فالتفت الي القوم فقال لهم هذا كتاب ابن غانم اتاني في هذا الرجل يخبرني عن حاله في بلده وقدره وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم عميد قوم فاكرموهقال فقمت من بين يديه فاوسع لي رجل -----فجلست فذكروا العلم فقال مالك لا يءخذ هذا العلم الا عن الموثوق بهم في دينهم الحسن مخبرهم قال ثم ياتي الرجل فيساله عن المسالة وانا قاعد فربما قال العلم اوسع من ذلك العلم اوسع من ذلك والله اعلم فسءل عن ثنتين-------- وعشرين مسالة وانا اعدها فما اجاب الا عن ثنتين منها وقال مع ذلك لا حول ولا-	158	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0343	false	-6188298849982364832	100	220	498	1080	1472	300	ثم خرج مالك -------بين تلك الجارية-------- وفتي يخط رجلاه--------- الارض كبرا -----كاني انظر الي جماله وبهاءه و----شعر راسه -قد تعقف جعود------------------------------------------------ه فلما استوي جالسا -----عم بسلامه----------- فردوا عليه ف-------قمت فسلمت عليه ودفعت اليه كتاب ابن غانم فقال لي- صاحبك علي القضاء -قلت نعم قا-ل ما ذاك بخير له ثم قرء عليه فقال ل--------لقو---------م هذا كتاب--------- اتاني من هذا الرجل يخبرني عن حاله في بلده وقدره وقد قال عليه السلا-----------------م اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه--- فقمت ---بين يديه فاوسع لي رجل منهم فجلست فذكروا العلم فقال----- لا يءخذ الع----لم الا عن الموثوق بهم في د-------------------------ينهم قم جلس يسال------------ وانا قاعد فربما قال العلم اوسع من ذلك----------------------------- فسءل وانا قاعد عن خمس وعشرين مسالة----------- فما اجاب الا --اثنتين----- وقال------- لا حول ولا	343	-7052582686484568959	501	735.0	394	839	59.71394348144531	85	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms158	true	-2186362792733194497	34	88	166	431	1498	300	ابي حسان يقول اتيت مالك بن انس فوجدته قد ارتفع وباب داره مغلق فضربت الباب فخرجت الي جارية صفراء فقالت لي امن اهل المساءل انت ام من اهل الحواءج فقلت رجل غريب اتيت الي ابي عبد الله مسلما عليه فقالت لي ليس هذا وقتك ادخل الي السقيفة فدخلت فلما كان وقت خروجه فتحت الباب	158	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0343	false	-6188298849982364832	54	97	261	481	1472	300	ابي حسان لما ا-تيت مالكا -------وجدته قد ارتفع وباب داره مغلق فقرعت الباب فخرجت الي جارية صفراء فقالت ----من اهل المساءل انت ام من اهل الحواءج -قلت---- غريب اتيته قاصدا فقالت------------------------ ليس هذا وقتك ادخل---- السقيفة فدخلت فلما كان وقت خروجه فتحت الباب	343	-7052582686484568959	198	344.5	159	265	74.71697998046875	35	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms159	true	-6045236744255424719	0	98	0	469	1501	300	قوة الا باللهقال ثم اختلفت اليه فلم ازل عنده مكرما رحمة الله تعالي عليه قال عيسي بن مسكين وكان ابن ابي حسان يعطي لرجل كل يوم ثلاثة دراهم ل------ياخذ له مجلسا يجلس فيه في مجلس مالك بالقرب منه فكان الرجل يفعل له ذلك فكان اذا جاء ابن ابي حسان قام ذلك الرجل و-----------------------------------جلس ابن ابي حسان في موضعه وقال غير عيسي كان---------------------------------------------------- ابن ابي حسان يروي عن مالك غراءب لا تكاد توجد عند غيره روي عنه انه سمعه يقول ان اهل الذهن والذكاء------- والعقول من اهل الامصار ثلاثة المدينة ثم الكوفة ثم القيروان قال ابن وهب ما رايت	159	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0343	false	-6188298849982364832	220	300	1080	1472	1472	300	قوة الا بالله و-----اختلف ا-ليه فلم يزل لي-- مكرما رحمه الله تعالي وكان قد جعل---------------------------------- لرجل ثل-------اثة دراهم كل يوم ياخذ له مجلسا يجلس فيه ----عند مالك فاذا --------------------------------------جاء ابن ابي حسان قام -له الرجل فجلس فيه وكان ابن ابي حسان اذا جاء مجلس ابن--------------------------- عيينة قال اصحابه جاءكم السءوم لميل سفيان اليه وحديثه معه قال ابن ابي حسان سمعت--- مالكا-------------------------------------------- يقول اه---ل -------الذكاء والذهن والعقول من اهل الامصار ثلاثة المدينة ثم الكوفة ثم القيروان قال ابن وهب ما رايت-	343	-7052582686484568959	253	342.0	199	569	44.46397018432617	40	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms159	true	-6045236744255424719	108	245	515	1225	1501	300	وكان مفوها حاضر الحجة قويا علي المناظرة ذابا عن السنة------------------------------------- قليل الهيبة للملوك في حق يقوله حدث فرات بن محمد العبدي قال سمعت عبد الله بن ابي حسان يقول دخل---ت علي الاغلب فاذا الجعفري والعنبري يتناظران في القران ----والجعفري ينكر ان يكون القران مخلوقا والعنبري يقول انه مخلوق فلما راني الجعفري قال قد جاء شيخنا ابو محمد يعينني عليكم--قال فلما جلست قلت للعنبري وما انت وذا هذا بحر عميق عليك بجربان البصرةيعني النخل العنبري فقال العنبري ان كان---- ابو محمد معك فهذا الامير معي يعني الاغلب فقلت- ما للملوك والكلام في الدين فاحفظه ذلك يعني اغضبه- ثم قال لي يا ابا محمد وكذلك من اتي السلطان -هو مثل السلطانفقلت له---- انما اتاكم الاتي لانكم خير ممن هو شر منكم ولو اتي من هو خير منكم لاتاه الناس ولم ياتوكم سليمان بن خلاد قال قلت لابن ابي حسان	159	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0344	false	1325166545003543844	109	223	533	1096	1504	300	وكان مفوها----------- قويا علي المناظرة ذابا عن السنة متبعا لمذهب مالك شديدا علي اهل البدع قليل الهيبة للملوك لا يخاف في-------------------------------------- الله------- لومة لاءم دخل مرة علي الاغلب فاذا الجعفري والعنبري يتناظران في القران فقال الجعفري هذا---------------------------------------------------------------------------- شيخنا ابو محمد يعنيني عليكم فقال ابن ابي حسان- للعنبري -ما انت وذا هذا بحر عميق عليك بكذا بكذا فقال------------------------------ ان كان معه ابو محمد---- فهذا الامير معي فقال ابن ابي حسان ما للملوك والكلام في الدين فاحفظ- ذلك -علي الاغلب ثم قال--------------------- من اتي السلطان فهو مثله فقال ابن ابي حسان انما اتاكم الاتي لانكم خير ممن هو شر منكم ولم اتي من هو -شر منكم -اتاه الناس ولم ياتوكم---------- وجاء رجل الي -ابن ابي حسان	344	-7052582686484568959	415	564.5	323	767	54.106910705566406	65	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms160	true	-7021299964980944510	178	279	889	1422	1535	300	بما انهدم في داره------ وشاوره في بنيانه- ومن يري ان يبنيه فامر بعض غلمانه فاتاه بثلاثين دينارا فدفعها----------- اليه-------------- وقال استعن بهذه علي بناءك فلما مضي قال له بعض ولده اتاك يشاورك في بناءه دفعت له ثلاثين دينارا فقال له يا بني لست ببناء ولا صاحب مرمة وانما تعرض لمشورتنا لمعروفنا ولقد ثار الجند علي زيادة الله وعاثوا عليه واغاروا علي منازل ابن ابي حسان وانتهبوا جميع ما كان له بها وطلبوه فاستخفي بالقيروان فبلغني انه قال هذه الابيات يذكر فعلهم اباح طغام الجند جهلا حريمنا وشقوا عصا الاسلام من كل جانب وعاثوا وجاروا في البلاد سفاهة وظنوا بان الله غير	160	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0344	false	1325166545003543844	224	300	1103	1504	1504	300	----ان------ داره تهدمت وشاوره في بنيانها وم-------ن يبني عنده--------------------------------- فدفع ابن ابي حسان اليه ثلاثين دينارا وقال استعن بها -علي بناءك فقال --------له بعض ولده اتاك يشاورك فاعطيته قال---------------------------------- لست ببناء-------------- وانما تعرض--------- لمعروفي ولما- ثار الجند علي زيادة الله -------------اغاروا علي منازل ابن ابي حسان وانتهبو------------------ها وطلبوه فاستخفي وكان سء الراي فيهم فقال شعرا منه--------------- اباح طغام الجند جهلا حريمنا وشقوا عصا الاسلام من كل جانب وعاشوا وثاروا في البلاد سفاهة وظنوا بان الله غير-	344	-7052582686484568959	310	462.5	250	565	54.86725616455078	45	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms161	true	-8354739920373273364	93	157	449	754	1499	300	بن تمي-------م قال حدثني الحارث بن اسد قال--------- دخلت علي مالك بن انس انا وابن القاسم وابن وهب فاردنا وداعه فقال ابن وهب اوصنا يا ابا عبد الله فقال له اتق الله وانظر عمن تنقل وقال لابن القاسم اتق الله وانشر ما سمعت فقلت له يا ابا عبد الله وانا فاوصني فقال لي اتق الله وعليك بتلاوة القران قال الحارث لم يرني اهلا للعلم	161	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0349	false	5268533881351855552	218	266	1143	1381	1553	300	بن تميم وغيرهم قال------ الحارث لما اردنا وداع مالك دخلت عليه----------- انا وابن القاسم وابن وهب فقال له---------- ابن وهب ا----------------وصنا فقتل--- اتق الله وانظر ع-ن تنقل وقال لابن القاسم اتق الله وانشر ما سمعت وق------------------------------------ال لي اتق الله وعليك بتلاوة القران قال الحارث لم يرني اهلا للعلم	349	-7052582686484568959	200	323.5	157	321	62.3052978515625	36	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms167	true	7877210790563746433	102	205	473	967	1421	300	قال ابو عثمان سعيد بن محمد بن الحداد بلغني عن البهلول بن راشد انه كان يوما--- جالسا وعند------ه رباح بن يزي-------د اذ اقبل بقية اخو البهلول من البادية فجعل يلهج بذكر البادية وبهل-------ول يتقلي------- اغتماما برباح لانه يعلم انه لا يحتمل ذكر الدني---------ا فلما اكثر من ذلك----- نهض رباح وجعل يقول لبهلول سقطت من عيني تذكر الدنيا في مجلسك ولا تنكر ولا تغير فقال له --بهلول ما ابالياذا لم اسقط من عين الله---- عز وجلمن عين من سقطت فخر رباح علي راس البهلول يقبله وجعل يقول نعم يا حبيبي يا بهلول فلا تبالي من عين من سقطت اذا -لم- تسقط من عين الله	167	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0232	false	-8443970092890744631	187	280	934	1394	1495	300	قال ابو عثمان------------- بن الحداد بلغني ان --بهلولا----------- كان ذات يوم جالسا وعنده صاحبه رباح بن يزيد الزاهد اذ اقبل----- اخ- للبهلول في البادية----- يل-ج بخبر المطر والزرع والبهلول يتلقي ويتلون اغتماما لرباح لعلمه بكراهيته-------- ذكر الدنيا واسبابها فلما اكثر اخوه من هذا نهض----- وجعل يقول لبهلول سقطت من عيني تذكر الدنيا في مجلسك و---------لا تغير فقال له البهلول اذا-------- لم اسقط من عين الله فلا ابالي من عين من سقطت فخر رباح علي راسه------- يقبله---------- نعم يا حبيبي يا بهلول -لا تبالي من عين من سقطت اذا المرء سقط من عين الله	232	-7052582686484568959	353	521.5	273	546	64.65201568603516	57	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms198	true	4098228893261273755	259	296	1323	1501	1517	300	من ابن القاسم واشهب وابن وهب وعبد الله بن طليب ا-لمرادي وعب-د الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث بن سعد ويوسف بن عمرو وس--مع بالمدينة ----من عبد الله -----------------------------------------------------------------------------بن نافع الصاءغ ومعن بن عيسي وابي ضمرة	198	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0419	false	5262063782441143117	234	282	1187	1431	1531	300	من ابن القاسم و------ابن وهب واشهب و------طليب ابن كامل وعبيد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث------- ويوسف بن محمد وسفيان بن عيينة ووكيع وعبد الرحمان ابن مهدي وحفص بن غياث وابي داود الطيالسي ويزيد بن هارون والوليد بن مسلم وابن نافع الصاءغ ومعن بن عيسي وابي ضمرة	419	-7052582686484568959	132	180.5	103	263	50.19011306762695	22	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms198	true	4098228893261273755	43	109	222	594	1517	300	العرب اجتمعت فيه خلال قلما اجتمعت في غيره الفقه البارع والورع الصادق والصرامة في الحق والزهادة في الدنيا والتخشن في الملبس والمطعم والسماحة كان --------------------------ربما وصل اخوانه بالثلاثين دينارا------------------------------------------- وكان لا يقبل من احد شيءا سلطان او غيره ولم يكن يهاب سلطانا في حق يقوله سلي-----------------------م الصدر للمءمنين شديد -علي اهل البدع-------------------------- انتشرت امامته ب--المشرق والمغرب وسلم له الامامة اهل عصره واج-معوا كلهم علي فضله وتقدمته	198	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0420	false	1051674395627709211	182	266	901	1377	1548	300	البدن اجتمعت فيه خلال قلما اجتمعت في غيره الفقه البارع والورع الصادق والصرامة في الحق والزهادة في الدنيا والتخشن في الملبس والمطعم والسماحة كان لا يقبل من السلاطين شيءا وربما وصل اصحابه بالثلاثين دينارا او نحوها ومناقبة كثيرة قال ابو بكر المالكي وكان مع هذا رقيق القلب غزير الدمعة ظاهر الخشوع متواضعا قليل التصنع كر----يم الاخلاق حسن الادب سالم الصدر--------- شديدا علي اهل البدع لا يخاف في الله لومة لاءم انتشرت امامته في المشرق والمغرب وسلم له الامامة اهل عصره واجتمعوا -----علي فضله وتقديمه	420	-7052582686484568959	284	446.5	234	494	57.4898796081543	39	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms199	true	-9214019073963129206	208	300	1030	1493	1493	300	قال سمعت---- سحنونا يقول لما حججنا كنت ازامل ابن و--------هب وكنت في الشق الايمن وكان اشهب يزامله يتيمه وكان ابن القاسم يزامله ابنه موسي ابو هارونقال سحنون فكنت اذا نزلت ذهبت الي ابن القاسم- اساءله من الكتب واقرا عليه الي قرب وقت الرحيل قال فقال لي ابن وهب واشهب لو كلمت صاحبك ليلة واحدة يفطر عندنا فكلمته فقال ان ذلك يثقل علي فقلت له فبم يعلم القوم مكاني منك فقال لي فاذ عزمت علي ذلك فانا افعل لك ذلك ان شاء الله اذا نزلنا للتعريسفاتيت اليهم فاعلمتهم فلما كان وقت التعريس قام-	199	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0316	false	7027179702460503317	113	175	543	854	1453	300	قال فسرت قال سحنون------ لما حججت- كنت ازامل عبد الله بن وهب وكان معنا--------------- اشهب -----------------وابن القاسم------------------------------------ فكنت اذا نزلت ذهبت الي عبد الرحمان اساءل--------------------ه الي وق----ت الرحي----ل فقال لي ابن وهب واشهب لو كلمت صاحبك ليلة واحدة يفطر عندنا فكلمته فقال ان ذلك ي-قل علي فقلت له فيم يعلم القوم مكاني -بك فاجابني فانته-------------------------------------------------------------يت اليهم فاعلمتهم فلما كان وقت التعريس قام	316	-7052582686484568959	266	378.0	208	477	55.76519775390625	41	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms200	true	-7158015546706833427	0	81	0	389	1510	300	وقمت معه الي القوم فاصبت اشهب وقد فرش انطاعه واتي من الاطعمة بامر عظيم وصنع ابن وهب دون -ذلك فلما اتي عبد الرحمن سلم وقعد ثم ادار عينيه في الطعام فاذا بسكرجة فيها دقة فاخذها ------بيده وحرك الابزار حتي صارت ناحية ولعق من الملح ثلاث لعقات وهو يعلم ان اصل ملح مصر طيب ثم قام وترك ذلك وقال بارك الله لكم قال سحنون فاستحييت ان اقوم قال فتكلم اشهب وعظم عليه ما فعل عبد الرحمن فقال ابن وهب دعه دعه قال	200	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0262	false	1344620833538036046	149	218	726	1062	1468	300	وقمت معه الي القوم فوجدت اشهب -قد مد- انطاعه واتي من الاطعمة بامر عظيم وصنع ابن وهب دونك ذلك فسلم ا----بن القاس----م وقعد ثم ادار عينيه---------- فاذا بسكرجة فيها دقة فاخذها بيدها بيده فحرك الابزاز الي----- ناحية ولعق من الملح ثلاث لعقات وهو يعلم ان اصل ملح مصر طيب ثم قام--------- وقال بارك الله لكم قال سحنون فاستح-يت ان اقوم---- فتكلم اشهب وعظم الامر----------------- فقال ابن وهب ----دعه قال	262	-7052582686484568959	308	519.5	241	396	77.77777862548828	55	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms200	true	-7158015546706833427	0	81	0	389	1510	300	وقمت معه الي القوم فاصبت اشهب وقد فرش انطاعه واتي من الاطعمة بامر عظيم وصنع ابن وهب دون -ذلك فلما اتي عبد الرحمن سلم وقعد ثم ادار عينيه في الطعام فاذا بسكرجة فيها دقة فاخذها ------بيده وحرك الابزار حتي صارت ناحية ولعق من الملح ثلاث لعقات وهو يعلم ان اصل ملح مصر طيب ثم قام وترك ذلك وقال بارك الله لكم قال سحنون فاستحييت ان اقوم قال فتكلم اشهب وعظم عليه ما فعل عبد الرحمن فقال ابن وهب دعه دعه قال	200	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0316	false	7027179702460503317	175	244	854	1190	1453	300	وقمت معه الي القوم فوجدت اشهب -قد مد- انطاعه واتي من الاطعمة بامر عظيم وصنع ابن وهب دونك ذلك فسلم ا----بن القاس----م وقعد ثم ادار عينيه---------- فاذا بسكرجة فيها دقة فاخذها بيدها بيده فحرك الابزاز الي----- ناحية ولعق من الملح ثلاث لعقات وهو يعلم ان اصل ملح مصر طيب ثم قام--------- وقال بارك الله لكم قال سحنون فاستح-يت ان اقوم---- فتكلم اشهب وعظم الامر----------------- فقال ابن وهب ----دعه قال	316	-7052582686484568959	308	519.5	241	396	77.77777862548828	55	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms202	true	-4159316637426265845	146	227	716	1121	1479	300	وكان عيسي -بن مسكين يقول سحنون راهب هذه الامة ولم يكن بين مالك وسحنون احد افقه من سحنون -قال احمد بن ابي سليمان كان سحنون بن سعيد يوما عند البهلول بن راشد فسءل عن مسالة فاخطا فيها فكلمه سحنون في ذلك فضاق وقال الا تري هءلاء الاحداث يءذوننا وكان شيخ الي جانبه فكلمه فسكت عنه ومما يذكر عن الشيخ ابي الحسن القابسي انه ك----------------------------------------------------------------------ان يشق عليه مخالفة مالك وسحنون خاصة وكان يقول لا اقدر -ان اخالف-هما واهاب ذلك هيبة عظيمة وكان	202	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0423	false	-3980345518973574291	110	162	611	873	1581	300	وقال عيسي ابن مسكين سح-----نون راهب هذه الامة ولم يكن بين مالك وسحنون---- افقه من سحنون وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن القابسي اني لاجد في نفسي من خلاف سحنون لمالك ما لا اجده في خلاف ابن القاسم لمالك وكان يشق عليه مخالفة مالك وسحنون وي---------قول لا اقدر علي مخالفتهما واهاب ذلك هيبة عظيمة وقال	423	-7052582686484568959	173	261.0	136	479	36.11690902709961	26	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms202	true	-4159316637426265845	146	227	716	1121	1479	300	وكان عيسي -بن مسكين يقول سحنون راهب هذه الامة ولم يكن بين مالك وسحنون احد افقه من سحنون -قال احمد بن ابي سليمان كان سحنون بن سعيد يوما عند البهلول بن راشد فسءل عن مسالة فاخطا فيها فكلمه سحنون في ذلك فضاق وقال الا تري هءلاء الاحداث يءذوننا وكان شيخ الي جانبه فكلمه فسكت عنه ومما يذكر عن الشيخ ابي الحسن القابسي انه ك----------------------------------------------------------------------ان يشق عليه مخالفة مالك وسحنون خاصة وكان يقول لا اقدر -ان اخالف-هما واهاب ذلك هيبة عظيمة وكان	202	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0424	false	2068159442518301972	187	239	1042	1304	1622	300	وقال عيسي ابن مسكين سح-----نون راهب هذه الامة ولم يكن بين مالك وسحنون---- افقه من سحنون وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن القابسي اني لاجد في نفسي من خلاف سحنون لمالك ما لا اجده في خلاف ابن القاسم لمالك وكان يشق عليه مخالفة مالك وسحنون وي---------قول لا اقدر علي مخالفتهما واهاب ذلك هيبة عظيمة وقال	424	-7052582686484568959	173	261.0	136	479	36.11690902709961	26	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms203	true	59926495804660310	170	275	834	1344	1479	300	سليمان بن سالم انه اتي رجل من اهل صطفورة الي سحنون فساله----- عن مسالة فاقام يتردد اليه ثلاثة ايام فقال بعد ذلك مسالتي اصلحك الله لي ثلاثة ايام فقال له وما اصنع بك يا خليل---ي مسالتك نازلة وهي معضلة وفيها اقاويل وانا متحير في ذلك فقال له--- الصطفوري وانت اصلحك الله لكل معضلة-فقال له سحنون هيهات---- يا ابن اخي ليس بقولك ابذل لك لحمي ودمي ل----لنار ما اكثر ما لا اعرف ان صبرت رجوت ان تنقلب بحاج-تك وان اردت ان تمضي الي غيري----- تجاب في ساعة واحدةفقال له انما جءت اليك ولا استفتي غيرك فقال فاصبر عافاك الله ثم اجابه بعد ذلك قا--ل عيسي بن	203	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0443	false	-5023770115917679509	22	117	114	571	1505	300	سليمان بن سالم---- اتي رجل من---- صطفورة---------- فسال سحنون عن مسالة و------تردد عليه فقال له اصلحك الله م-----سالتي ف-----------ي ثلاثة ايام فقال له وما اصنع لك ما حيلتي في مسالتك نازلة مع----ضلة وفيها اقاويل وانا اتخير في ذلك فقال الرجل الصطفوري وانت اص-حك الله لكل معضلة فقال--------- هيهات ليس يا ابن اخي ف----قولك ابذل لك لحمي ودمي الي النار ما اكثر ما لا اعرف ان صبرت رجوت ان تنقلب بمسالتك وان اردت------------ غيري فامض تجاب عن ساعة -----فقال--- انما جءت اليك ولا ابتغي- غيرك -قال فاصبر عافاك الله ثم اجابه بعد ذلك وارسل -اسد بن	443	-7052582686484568959	382	581.5	297	538	71.00371551513672	61	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms204	true	-7705072835368603347	31	72	162	372	1498	300	اجرا الناس علي الفتيا اقلهم علما يكون عند الرجل باب واحد من العلم فيظن ان الحق كله فيه-قال سح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون وانا احفظ مساءل--- فيها ثمانية اقاويل من ثمانية اءمة فكيف ينبغي لي ان اعجل بالجواب حتي اتخير فلم الام علي حبس الجواب	204	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0443	false	-5023770115917679509	227	293	1144	1476	1505	300	اجرا للناس علي الفتيا اقلهم علما يكون عند الرجل باب واحد من العلم فيظن ان الحق كله فيه قال سحنون اني لاسال عن المسالة فاعرف في اي كتاب وورقة وصفحة وسطر فما يمنعني عن الجواب فيها الا كراهة الجراة بعدي علي الفتيا قال سحنون وانا احفظ مساءل ما فيه- ثمانية اقاويل من ثمان-- اءمة فكيف يسعن---ي ان اعجل بالجواب حتي اتخير وهو الامر في حبس الجواب	443	-7052582686484568959	194	340.5	155	338	57.39645004272461	31	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms205	true	-1309729135425340176	143	279	764	1449	1553	300	ما اقبح بالعالم ان يءتي الي مجلسه فلا يوجد فيه فيسال عنه فيقال هو عند الامير هو عند الوزير هو عند القاضي-فان هذا وشبهه لاشر من علماء بني اسراءيل لانه بلغني انهم كانوا يلقونهم من الرخص بما يحبون مما ليس عليه العمل وما هو متروك ويتركون ان يلقوهم بما عليه العمل وفيه النجاة لهم كراهية ان يستثقلوهم ولعمري لو فعلوا ذلك لربحوا ولوجب اجرهم علي الله عز وجل فو الله لقد ابتليت بهذا القضاء وبهم فو الله ما اكلت لهم -لقمة ولا شربت لهم جرعة ولا لبست لهم ثوبا ولا ركبت لهم دابة ولا اخذت لهم صلة واني لادخل عليهم فاكلمهم بالتشديد وبما عليه العمل وفيه النجاة ثم اخرج من عندهم فانظر في امري فاجد علي الدرك مع ما القاهم به من الشدة والغلظة وكثرة مخالفتني له-م ووعظي لهم فوددت اني انجو مما دخلت فيه كفافا	205	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0444	false	2619803297193245604	151	275	749	1379	1489	300	ما اقبح بالعالم ان يءتي الي مجلسه فلا يوجد فيه فيسال عنه فيقال هو عند الامير هو عند الوزير هو عند القاضي فان هذا وشبهه --شر من علماء بني اسراءيل و----بلغني انهم يحدث-----ونهم من الرخص -ما يحبون مما ليس عليه العمل------------- ويتركون -----------ما عليه العمل وفيه النجاة لهم كراه-ة ان يشتغ-لوهم ولعمري لو فعلوا ذلك ل-نجوا و-وجب اجرهم علي الله فوا--------لله لقد ابتليت بهذا القضاء وبهم ووا-لله ما اكلت لهم القمة ولا شربت لهم شربة ولا لبست لهم ثوبا ولا ركبت لهم دابة وما اخذت لهم صلة واني لادخل عليه- فاكلمهم بالتشديد و-ما عليه العمل وفيه النجاة ثم اخرج عن----هم فاحاسب نفس--ي فاجد علي الدرك مع ما القاهم به في الشدة والغلظة وكثرة مخالفتي هواهم ووعظي لهم فوددت ان- انجو مما دخلت فيه كفافا	444	-7052582686484568959	594	1049.5	473	688	86.33721160888672	100	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms206	true	5861439283060770370	177	298	848	1446	1455	300	ترك الحلال---- افضل من عبادة التطوع وترك الحلال لله تعالي افضل من اخذه وانفاقه في طاعة الله عز وجل وحدث يونس بن محمد الورداني قال سال محمد بن عبدوس ومحمد بن حسن ونفيس الضرير سحنونا عن الورع فقال ترك دانق مما كره الله عز وجل افضل من سبعين الف حجة يتبعها سبعون الف عمرة مبرورة متقبلة وافضل من سبعين الف فرس في سبيل الله تعالي بزادها وسلاحها وافضل من سبعين الف بدنة يهديها الي بيت الله الحرام وافضل من عتق سبعين الف رقبة مءمنة من ولد اسماعيل فذكر------ هذا الحديث صاحب لعبد الجبار بن خالد فقال عبد الجبار نعم وافضل من ملء الارض الي عنان السماء ذهبا --وفضة من كسب حلال وانفقت في سبيل الله لا يراد بها الا وجه الله	206	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0447	false	5762220546317407619	135	226	689	1132	1487	300	ترك الحلال لله افضل من اخذه-------- وترك الحلال لله------ افضل من اخذه وانفاقه في طاعة الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال ترك دانق مما حرم الله------- افضل من سبعين الف حجة تتبعها سبعون الف عمرة مبرورة متقبلة وافضل من سبعين الف فرس في سبيل الله------ بزادها وسلاحها و-----من سبعين الف بدنة يهديها الي بيت الله العتيق وافضل من عتق ------الف رقبة مءمنة من ولد اسماعيل فبلغ كلامه هذا------------ لعبد الجبار بن خالد فقال----------- نعم وافضل من ملء الارض الي عنان السماء ذهبا او فضة كسبت -------وانفقت في سبيل الله لا ير-د بها الا وجه الله	447	-7052582686484568959	410	693.5	323	610	67.2131118774414	78	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms208	true	2526338753247908496	43	159	213	747	1447	300	لم اقبل قولك لم اختلف اليك قال فقال لي هذا قولي ويميني وحلف لي بالله واراني صرة في يده وذكر ان فيها ثلاثين دينارا وقال--- ما هي مال سلطان ولا من ت-اجر ولا من وصية وما هي الا من ثمن ثم-----رة غرستها بيدي فخذها تتقو- بها علي امر اخرتك ودنياك -قال فقلت له انا عنها غني قال محمد و هو والله كان محتاجا----- الي خروبة قال فقال لي سحنون لما قلت له اني عنها غني فخذها سلفا فتتزوج منها وتنفق فان رزقك الله فيها فردها نقبلها منك وان تعذر عليك ردها فانت----- في حل فقلت ما كنت بالذي اتعجل دينا في ذمتي من غير حاجة فقال------ فاذا ابيت من قبولها فلا تذكرها لاحد ما دمت انا	208	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0544	false	3763663963675160	1	99	3	462	1433	300	لم اقبله---- لم اختلف اليك---- فقال له هذا قولي ويميني فحلف--- بالله واراه- صرة في يده -ذكر ان فيها ثلاثين دينارا وقال له ما هي من- سلطان ولا من تجارة ولا--- وصية وما هي الا م----ن ثمرة شجرة غرستها بيدي فخذها تتقوي بها علي امر دين-ك ودنياك فقال --------انا عنها غني و-------------------كان مفرط الحاجة الي ما دونها- فقال--- سحنون خ-------------------------ذها سلفا فتتزوج منها وتنفق فان رزقك الله ردها ا------قبلها منك فان تعذر ر-----دها فانت منها في حل فقال ما كنت بالذي اخذ --دينا في ذمتي من غير حاجة فقال سحنون فاذا ابيت---------- فلا تذكره- لاحد ما دمت حيا	544	-7052582686484568959	397	595.5	306	561	70.76648712158203	67	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms209	true	-1680149816024836029	186	294	990	1530	1561	300	قال سليمان بن سالم تادب سحنون باد-ب اهل المدينة ---------حتي في العيش وكان يقول ما احب ان يكون عيش الرجل الا علي قدر ذات يده ولا يتكلف الي اكثر من ذلك ----وان احتاج الي امراة طلبها علي قدر ذات يده في مء-نتها وقناعتها حتي يبقي في يده ما يستغني به وان كان له مال صالح حلالوالحلال هو الذي ارتضاه الله عز وجل لانبياءه حين يقول يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا والطيب هو الحلالاعتمد عليه وتفرغ للعبادة وان لم يكن عنده فعليه بكسب يده فذلك اولي به من ذل المال وهو مسالة الناس وان كان مستغنيا عن الزوجة فتركها احب الي واكل اموال الناس بالمسكنة والصدقة	209	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0425	false	-3244015229546193112	213	300	1127	1541	1541	300	قال سليمان بن سالم اخذ- سحنون بمذهب اهل المدنية في كل شء حتي في العيش -كان يقول ما احب ان يكون عيش الرجل الا علي قدر ذات يده ولا يتكلف---- اكثر مما في يده وان احتاج---- امراة طلبها علي قدر ذات يده في مءونتها وقناعتها حتي يبقي في يده ما استغني به فان كان له مال----- -------حلال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتمد عليه وتفرغ للعبادة وان لم يكن عنده فعليه بكسب يده فذلك اولي به من------------- مسالة الناس وان كان مستغنيا عن الزوجة فتركها احب الي واكل اموال الناس بالمسكنة والصدقة-	425	-7052582686484568959	385	681.0	304	555	69.36936950683594	70	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms215	true	-3312980778338316992	104	291	498	1434	1472	300	له سحنون مجيبا اليوم عمل وغدا الحساب و---بعد غد الجزاء قال الجزري فلما ولي الساءل قمت في طلبه فتبعته الي باب سلم وانا في طلبه حتي دخل المقبرة فلما خفت ان يفوتني قلت له بالله قف لي يا رجل فوقف وقال لي ما تريد مني انا رجل من الجان جءت اغشي مجلس ابي سعيد اساله عن مساءل ف---حرمتني السءا-ل ثم غاب عني وهو يتشبه برجل من الرجال اكحل العينين قال الجزري فحضرني الخروج الي الحج فخرجت فبينا انا في الطواف اذ جذبني رجل بثوبي من وراءي------- فاذا بالجني فسلم علي فرددت عليه السلام واخبرني خب-ر من خلفت من اهلي وضيعتي ثم قال ان الطلبة رايتهم مختلفي-----ن الي رجل في جبلي البيت ومعهم كتبهم ومحابرهمفمضيت الي الرجل معه فلما اشرفنا علي الجماعة جبذ يد----------ي وقد تغير لونه وقال--- هذا ابليس والله لو راني لقتلنيفقلت له فما العمل فقال لي ارجع اليه فالكمه الراس وقل له يا لعين يا ملعون ايش اتي بك ها هنا ففعلت ذلك فاضمحل حتي صار مثل الدخان فالتفت الي الطلبة فقلت اين الذي كنتم تسمعون منه هل ترون احدا ثم اخبرتهم----- بالقصة فعجبوا من ذلك وحرقوا -الكتب التي سمعوها منه ومما يسند هذه الحكاية	215	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0449	false	2425327725156760483	0	137	0	672	1483	300	له سحنون مجيبا اليوم عمل وغدا --حساب وما بعد غد --جزاء ف-----------لما ولي --------------------تبعت-------------------------ه حتي دخل المقبرة فلما خفت ----فواته قلت له بالله قف لي فقال--------------- ما تريد ----انا رجل من الجان كنت اغشي مجلس ابي سعيد اساله عن مساءل فقد حرمتني المساءل ثم غاب عني فخطر ل------------------------------------------------ي الخروج الي الحج------ فبينا انا في الطواف اذ جبن بث------وبي من وراءي فالتفت فاذا بالجني فسلم علي و------------------اخبرني بخير من خلقته-------------- ثم قال لي------- رايت الطلبة يختلفون الي شيخ ----------------------------------فمضيت الي الرجل معه فلما اشرفنا علي الجماعة جبنني الجني بثوبي وقد تغير لونه وقال لي هذا ابليس والله لو راني لقتلني قلت له فما العمل -قال--- ارجع----- فالطمه للراس وقل له يا لعين يا ملعون ايش اتي بك ها هنا ففعلت---- فاضمحل حتي صار مثل الدخان و---------------------------------------------------------------اخبرت الطلبة بالقصة فعجبوا وخ-------رقوا ما كتبوا عنه وحكي ابن اللبا----د هذه الحكاية	449	-7052582686484568959	562	854.0	442	975	57.64102554321289	91	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms221	true	-4142085681299736972	205	272	1033	1368	1505	300	سحنون كنا نرابط بالمنستير في شهر رمضان وكان موسي اكثرنا صلاة ف--------------اذا كانت ليلة سبع- وعشرين من رمضان طبقها من اولها الي اخرها فاذا اصبح قال توجهوا بنا الي القيروان فنقول له اقم بنا حتي نعيد ها هنا فيقول كان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يجتهد في العشر الاواخر من شهر رمضان فاذا مضت ليلة سبع- وعشرين رءيت فيه الفترة قال------ فلا نجد بدا من مساعدته	221	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0456	false	1200789756473305830	14	74	70	389	1532	300	سحنون كنا برابطة المنستير في جماعة ف----كان موسي اطولهم صلاة وادومهم عليها فاذا كانت ليلة سبعة وعشرين من رمضان طبقها من اولها الي اخرها فاذا اصبح قال توجهوا بنا الي القيروان فنقول له اقم نتعبد--------ها هنا فيقول كان النبي -------------عليه السلام يج-هد في العشر الاواخر ف-------------اذا مضت ليلة سبعة وعشرين دب-ت فيه الفترة قال سحنون فلا نجد بدا من مساعدته	456	-7052582686484568959	264	433.0	210	359	73.53760528564453	43	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms225	true	-6512414649397239282	211	295	952	1340	1362	300	ثم قال لي والله ما احب ان يعذب الله احدا من امة محمد صلي الله عليه وسلم بسببي بالنار ابطل الله سعيه وصومه وصلاته وساءر عمله ان كنت اخذتها من ابن وهب----- الا قراءة قرات-- عليه انا وقرا--- علي ولو كانت اجازة لقلت انها اجازة و-قد حضرت ابن وهب واتاه رجل بكتبه في تليس فقال له يا ابا محمد هذه كتبك فقال له ابن وهب صححت وقابلت فقال نعم فقال له اذهب فحدث بها فقد اجزتها لك فاني حضرت مالكا وقد فعل مثل ذلك	225	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0453	false	-742718925493915318	3	79	12	367	1444	300	ثم قال لي والله ما احب ان يعذب الله احدا من امة محمد صلي الله عليه وسلم------ بالنار ابطل الله سعيه وصومه وصلاته وساءر عمله ان كنت اخذتها من ابن وهب شيءا الا قراءة قراتها عليه---- وقرا هو علي ولو كانت اجازة نقلت اج-----ازة ولقد حضرت ابن وهب فاتاه رجل يلتم--------س فقال--- يا ابا محمد هذه كتبك فقال له ابن وهب ص-حت وقوبلت فقال ---------له اذهب فحدث بها فقد اجزتها لك فاني حضرت مالكا---- فع----ل ذلك	453	-7052582686484568959	337	590.5	263	399	84.46115112304688	63	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms226	true	2314936959263270899	152	235	741	1140	1458	300	عليك يا اخي بنفسك فلها فاعمل وعلي حظها فاحرص وعلي دوام بقاءها ب--النعيم المقيم فقم لها بذلك فكان قد حجبت عن القيام----- بما ذكرت لك فاغتنم ذلك ما كان لله مبذولا واعلم انك لا تقوي علي ذلك حتي تترك ما تحب الي ما تكره فعند ذلك تقوي علي ما تريد ويهون عليك طلب ذلك وتقدر عليه ان شاء الله تعالي وابعد ما تكون منه حين تعطي ن-فسك مناها وتدرا عنها ما تكره واعلم ان ذلك بالله ومنه فعليك بالاستعانة بالله في ذلك فلعلك	226	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8787396353075752088	216	300	1106	1504	1504	300	عليك يا اخي بنفسك فلها فاعمل وعلي حظها فاحرص وعلي دوام بقاءها في النعيم المقيم فقم لها بذلك فكان قد حجبت عن القيام بذلك بما ذكرت لك فاغتنم ذلك ما كان لك- مبذولا واعلم انك لن تقوي علي ذلك حتي تترك ما تحب الي ما تكره فعند ذلك تقوي علي ما تريد ويهون عليك طلب ذلك وتقدر عليه ان شاء الله------ وابعد ما تكون منه حين تعطي لنفسك مناها وتدرا عنها ما تكره واعلم ان ذلك بالله ومنه فعليك بالاستكانة الي-ه في ذلك فلعلك-	404	-7052582686484568959	382	725.0	301	407	93.85749053955078	75	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms226	true	2314936959263270899	93	136	463	669	1458	300	قال سليمان بن سالم قال لي ابو سنان يا سليمان اذا كان طالب العلم------------ قبل ان يتعلم مسالة في الدين يتعلم الوقيعة في الناس متي يفلح وكان رحمه الله تعالي لا يتكلم احد في مجلسه بغي---بة احد واذا ه--م بذلك احد نهاه واسكته	226	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0462	false	6397408660972863160	152	193	741	934	1502	300	قال سليمان بن سالم قال لي ابو سن----------ان اذا كان طالب العلم لا يتعلم او قبل ان يتعلم مسالة في الدين يتعلم الوقيعة في الناس متي يفلح وكان ل----------------ا يتكلم احد في مجلسه بعينه في احد فاذا تكلم بذلك---- نهاه واسكته	462	-7052582686484568959	170	292.0	133	223	76.23318481445312	31	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms227	true	1686592021693726049	0	190	0	961	1493	300	يلبس المفرج فلما سمع ذلك زيد نكس راسه وتمادي الي الجامع فلما انصرف من الجامع عاوده الشاب بقبيح اللفظ فانصرف زيد ولم يلتفت اليه فاتفق طلبة زيد علي انهم يضربون الشاب فلما بلغ ذلك زيدا قال ما هذا الذي اردتم و ما الذي بلغني انكم تنفستم به في شان الشاب فقالوا هو -ما قيل لك اصلحك الله لاستخفافه بحقك وامتهانه لقدرك وعلمك فقال لهم اعطي الله عهدا ا-ن تقدم اليه احد منكم الا بالتي هي احسن ما وطء لي بساطا انا اصلح شان الشابفصر صرة فيها عشرة دراهم وجعلها في جبته واستعمل لفردة نعل مننعليه قبالا واهيا ثم توجه الي الجامع فلما مر بالشاب عاود اللفظ القبيح حسب عادته ف-----------------لما حاذاه------ اتكا علي القبال فقطعه------ ثم مال الي الشاب فسلم عليه ثم قال اي بني لعل عندك قبالا فاعطاه قبالا فدفع اليه بالصرة فقال له ال------------------------شاب ما بال هذه الصرة فقال انك صنعت لي هذا القبال فهو مكاف--اة -لك عليه وانصرف مع الطلبة الي الجامع فلما---- انصر--ف من الجامع وقرب من حانوت الشاب -قام الشاب علي قدميه وقال الحمد لله الذي اختص بلدنا بهذا الشيخ الفاضل ثم قال اللهم ابقه لنا واحرزه ل----لمسلمين فلقد انتفع به شبابنا وحظي به شيوخنا	227	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0459	false	7116841486196078181	107	264	539	1343	1508	300	يلبس المفرح فنكس زيد------------ ------------------راسه فلما انصرف من الجامع عاوده الفتي بقبح ف------------------لم يلتفت اليه زيد وهم طلبته بضرب الفتي ف----------------بلغ ذلك زيدا فسالهم عن ذلك ----------------------------------------------------فقالوا هو كما بلغ--ك اصلحك الله لاستخفافه بحقك واستهانته ------علمك فقال لهم اعطي -لله عهدا لءن تقدم اليه احد لا نعينه ول-------------ا وطء لي بساطا انا اصلح شانه وصر في- صرة----- عشرة دراهم وجعلها في جيبه واستعمل لفرد- نعل قب--------الا واهيا ثم توجه الي الجامع فلما مر بالشاب قام ل-----------------عادته وتكلم بقبيح كلام فلما حاذاه الشيخ اتكا علي نعله-- فقطع القبال ثم مال الي الشاب فسلم عليه وق--ال اي بني لعل عندك قبالا فاعطاه قبالا فادخل زيد يده فاخرج الصرة من جيبه ودفعها له فقال الشاب ما---- هذ------ا فقال زيد صنعت ل-----نا قبال---ا فكافيناه ولك عندنا امثالها وسار--- الي الجامع فلما كان انصرافه من-----------ه مر -----بالشاب فقام ------علي قدميه وقال الحمد لله الذي خ--ص بلدنا بهذا الشيخ الفاض-------ل اللهم ابقه لنا واحرزه علي المسلمين فلقد انتفع به شبابنا وحظي به شيوخنا	459	-7052582686484568959	586	831.5	460	1030	56.89320373535156	88	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms246	true	5681330961870798969	146	183	722	909	1455	300	انه ما تزوج قط ولا تسري وكانت عنده وصيفتان مولدتان لهما جمال تقومان به وتخدمانه فقيل له لم لا تتخذ --احداهما سرية لك فانهما تصلحان لذلك فحلف انه لا يعرف صفة وجهيهما لشغله بعبادة ربه عز وجل	246	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0521	false	7184400896187601881	97	128	510	669	1550	300	انه ما تزوج قط ولا تسري وكانت له جاريتان-------------------- تقومان به وتخدمانه فقيل له ا--لا تتسري باحداهما-------- فانهما يصلحان لذلك فحلف انه لا يعرف صفة وجوههما لشغله بعبادة ربه عز وجل	521	-7052582686484568959	140	241.5	111	189	74.0740737915039	25	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms246	true	5681330961870798969	146	183	722	909	1455	300	انه ما تزوج قط ولا تسري وكانت عنده وصيفتان مولدتان لهما جمال تقومان به وتخدمانه فقيل له لم لا تتخذ --احداهما سرية لك فانهما تصلحان لذلك فحلف انه لا يعرف صفة وجهيهما لشغله بعبادة ربه عز وجل	246	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0522	false	5854359975814506520	22	53	110	269	1509	300	انه ما تزوج قط ولا تسري وكانت له جاريتان-------------------- تقومان به وتخدمانه فقيل له ا--لا تتسري باحداهما-------- فانهما يصلحان لذلك فحلف انه لا يعرف صفة وجوههما لشغله بعبادة ربه عز وجل	522	-7052582686484568959	140	241.5	111	189	74.0740737915039	25	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms248	true	-791866550192587127	137	297	694	1468	1480	300	عن سحنون انه قال ذكر لي عن عبد الرحيم انه اقام ستة اشهر لم يشرب ماء فانكرت ذلك وهالني فمضيت الي قصر زياد فاجتمعت به وقلت له اتصل بنا عنك وانتشر انك اقمت ستة اشهر لم تشرب ماء فقال لي من لا ياكل الطعام لا يشرب قال فلما اصبح الصبح سلمت عليه وانصرفت فلما نزلت علي الدرج من البرج صيح بي فرجعت ال--------------------------------------يه فقال لي------------------------------------------------- سالتني عن شء وكتمته عنك فلما انصرفت حاسبت نفسي لك وقلت لا ادعه ينصرف علي غير صحيح فالذي قيل لك عني هو صحيح -لي ستة اشهر لم اشرب ماء وذلك اني كنت قاءما اصلي فاصابني عطش شديد فلما سلمت من الصلاة-------------- مددت يدي لاخذ القسط فانقلب القسط وذهب كل ما فيه من الماء وكانت ليلة كثيرة الريح والبرد والماجل اسفل القصر-فكبر علي النزول في طلب الماء فقلت يا رب ان هذا الماء شغلني عن حزبي فاحمل عني المءونة فاجابني صوت من زاوية البيت-ولم ار احداوهو يقول اصلحك الله انا من مءمني الجن اصلي بصلاتك مدة	248	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0519	false	1405140207366295072	52	170	267	842	1499	300	ان سحنون بلغه ا----------ن عبد الرحيم---- اقام ستة اشهر لم يشرب ماء فانكر- ذلك سحنون وركب مع جماعته من الشيوخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فبات عنده وساله عما بلغه واستشفع عليه فقال ومن ياكل ولا يشرب فلما انصرف عنه سحنون رجعه وقال له سالتني عن شء فكتمته ثم------------- حاسبت نفسي و-----------------------------------الذي قيل لك------- صحيح ولي ستة اشهر لم اشرب ماء وذلك اني كنت ا------صلي فاصابني عطش شديد فقلت افرغ من حزبك واشرب فلما فرغت مددت يدي -الي القسط فانقلب------ وذهب--- ما فيه من م--اء وكانت ليلة كثيرة الريح والبرد والماجل اسفل القصر فكبر علي النزول و-------------قلت يا رب ان هذا ا-----شغلني عن حزبي فاحمل عني المءونة فاجابني---- من زاوية البيت ولا احد فيه--- يقول----------- انا من مءمن- الجن اصلي بصلاتك مدة	519	-7052582686484568959	406	603.0	316	878	46.241458892822266	68	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms249	true	-8680039136640610547	168	284	848	1409	1486	300	الرحيم نزل به فقير من الفقراء فلم يجد ما يقدمه اليه الا قرصا من الشعير اعدها لافطاره فاثر بها الفقير علي نفسه فاتي بالقرص وقدمه اليه وبقي هو بلا شء فقيل له اصلحك الله وما يكون منك وانت لا تقبل ل--احد شيءا وانما تاكل من حلالك الذي تعرفه قال فقال لهم ان الله تعالي لا يتركني بالجوعف-لما كان بعد ذلك بساعة مر رجل من سكان المنستير ببرج عبد الرحيم فسمع فيه كلاما فدخل علي عبد الرحيم فلم ي-جد عنده احدا ووجد بين يديه قرص---ا وتمرا فقال له تقدم فكل فقال له سالتك بالله اصلحك الله من اين اتاك هذا فلما اقسم عليه قال اتاني به الخضر وقال لي هذا التمر اتيتك به من اجدابية ثم قال	249	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0520	false	-4253350805063056027	226	300	1106	1454	1454	300	الرحيم فلم يجد عنده شيءا--------------------------- الا قرصا---------- اعدها لافطاره فقدم--ها ا----------------------------------ليه وبقي--- بلا شء فقال له اصلحك الله -ما يكون منك وانت لا تقبل من احد شيءا فقال ال---------------------------------لهم ان الله------ لا يتركني بلا شء فلما كان بعد -----ساعة سمع--------------------------------------------- كلاما فدخل عل----------يه فلم يوجد عنده احد و-----بين يدين قرص سخن وثمر- فقال عبد الرحيم للرجل كل فساله بال-----------له من اين فق-----------------------ال اتاني به الخضر وقال لي هذا الثمر اتيتك به من اجراينة قال----	520	-7052582686484568959	267	355.0	204	568	47.007041931152344	41	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms252	true	-7380704399915108366	64	174	329	860	1506	300	قدم الي القيروان فهجر الي الجامع يوم الجمعة فبينا هو في الصلاة اذ عرض ل-------------ه شء من الفهم في القران فقال--------------------------------------------------------------------------- له سحنون وصلت والله يا واص----------------------------------------------------------------ل ذكر فضله وصنوف من كراماته حدث الشيخ ابو الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد القابسي الفقيه رضي الله تعالي عنه قال --------------------------------------------------------------ذكر ان واصلا رحمه الله تعالي كان قبل ان يتعبد يتجر ب--حانوت له بجمة بما يوزن ويكال فات-ته امراة- فساومته في شء مما بين يديه فجري بينهما منازعة فقالت له كفي بك ما انت فيه بين مكيال وميزان فقال لها صدقتني يا امة اللهفالقي الله عز وجل في قلبه في الوقت ترك البيع والشراء وقام عن الدكان من فوره وترك جميع ما كان فيه	252	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0523	false	2111533508620971261	134	272	675	1343	1477	300	قدم الي القيروان---------------- يوم --جمعة ف---------------------عرض له وهو في صلاته شء من --فهم--- القران استغرقه حتي خطب الامام وصلي ولم يشعر فساله سحنون عن ذلك فاخبره بما استغرقه فقال له سحنون وصلت والله يا واصل قال وقصده رجل من اهل المشرق سمع به فقال له انت واصل قال نعم قال ------له فرصتك من اين قال بين الكاف والنون قال فاخبرني انت ساكن في المسجد وليس لك ماء ولا غيره فاذا طبخ المرابطون قدورهم ودخلوا بها بيوتهم وسمعت حسا علي الداموس تستشرف نفسك الي من ياتيك بما تاكل فقال واصل ما لنا عند احد شيءا ننتظره يجيءنا به فقال انت واصل حقا وذكر ان واصلا ----------------كان قبل ان يتعبد يتجر في حانوت --------بما يوزن ويكال فجاءته امراته فساومته في شء فخالفها فيه --------------------فقالت له كفا--ك ما انت فيه م-ن مكيال وميزان فقال لها صدقتني--------------------------------------------------------------------------------------- وترك جميع ما كان فيه	523	-7052582686484568959	257	306.0	193	852	30.16431999206543	43	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms254	true	4464477216674212771	16	182	74	892	1477	300	وان قصدت الغني وجدت عنده خبزا طيبا من القمح الذي حرثه في ارضه التي ورثها عن ابيه وجده وتجد عنده زيتا طيبا -----وتينا فاخرا من ميراثه ايضا وعسي ان يذبح لك خروفا من غنمه وهي ترعي اراضيه وزيتونه فتسره ولا تدخل عليه بمضرة وتجد بغيتك وتاكل شهوتك فخطوت في الطريق- ثلاث خطوات ثم استيقظت من نومة الجهل والهوي فقصدت الطريق الي قرية الفقير فاجتمعت به فرحب بي وفرح وانزلني عند------ه فلما حضر العشاء ضر-------ب علينا انسان الباب فخرج اليه صاحب الدار فدخل رجلوعلي يده صحفة كبيرة فيها ثريد بخبز القمح وعليها لحم خروف سمين فقال لي كل ايدك الله فاكلنا حتي شبعنا وحمل الفضلة الي عياله ثم ضرب الباب مرة اخري فاتي بطبق في وسطه صحفة فيها زيت فاخر وحولها تين فاخر فقال لي كل يرحمك الله فاكل-ت حتي بلغت امنيتي م---ن ذلك فقلت له من اين هذا فانا اعرف ان هذا ليس من مقدرتك فقال صدقت ولكن اتاني من عند جاري فقلت له صح به فاتاني به فقلت له من عندك هذا الطعام قال نعم	254	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0525	false	6664001576203362882	47	154	243	768	1507	300	وان قصدت الغني وجدت عنده خبزا طيبا من القمح من ا----------رضه الموروثة و------------------------زيتا من زيتونه وتينا فاخرا عسي------------------- يذبح لك خروفا من غنمه وهي ترعي في ارضه و-------تسره و--------------------تجد بغيتك وتاكل شهوتك فخطوت في --طريقه ثلاث خطوات ثم استيقظت--------------------- فقصدت ط--ريق--------- الفقير----------- فرحب بي وطيب واخذ بيدي الي بيته فلما جلسنا لنتعشي دق الباب علينا فاتاني بصحبته---------------------------------------------------- ثريد --من القمح -عليه- لحم خروف سمين فقال لي كل---------- فاكلنا حتي شبعنا وحمل البقية الي عياله ثم ضرب الباب---- فخرج فاذا بطبق فيه صفحة--------- زيت و-----------تين ف----------------------اخر فاكلنا حتي شبعنا ثم سالته عن ذل--------------------------------------------------ك فقال لي------- اتاني به جار ل--ي فقلت له صح به فسالته عن السبب ف--------------------قال نعم	525	-7052582686484568959	385	497.5	296	841	45.77883529663086	63	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms259	true	6863677785643647240	153	270	791	1411	1561	300	عرست فدعوت ليلة عرسي جماعة من اصحابنا منهم احمد بن نمير فاتوني قال وكان فيمن دعوت شيخ من اهل المشرقكان----------- قدم علينامن اصحاب احمد بن حنبل وكان الناس يسمعون منه العلم وكان شيخا مسمتا نبيلا قلما راينا مثلهقال فكان اصحابنا في اول الليل- في قراءة وتغبير وبكاء------ وخشوع ثم اخذوا بعد ذلك في مساءل العلم والمناظرة فيها ثم ابتدروا بعد ذلك---- زوايا -الدار يصلون احزابهم -قال فنظرالشيخ الذي من اصحاب ابن حنبل فقال من اصحاب من هءلاء ومن معلمهم العلم والله ما رايت احدا قط انبل من هءلاء اخذوا في اول الليل في قراءة القران والبكاء والخشوع وبعد ذلك اخذوا يتناظرون في العلم ثم بعد ذلك وثبوا الي قيام الليل والته---------------------جد باحزابهم والله ما راينا مثل هءلاء	259	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0442	false	-90156642411270956	65	145	337	753	1535	300	عرست فدعوت ليلة عرسي جماعة من اصحاب اصحابنا وفيهم رجل --------------------------------من اهل المشرق من اصحاب حنبل قدم علينا وكنا نسمع----------------------------- منه----------------------------------------------- فكان اصحابنا في اول الليلة في قراءة------- وبكاء وتعبد وخشوع ثم اخذوا بعد ذلك في مساءل العلم ---------------ثم ابتدروا بعد ذلك الي زوايا بالدار يصلون احزابهم فقال ----الشيخ اص-------------------------------حاب من هءلاء ومن معلمهم -----فوالله ما رايت----- قط اقبل منهم وما صحبوا رجلا الا نبلوه فقال اصحاب سحنون فقا-------------------------------------------------------------------------ل والله لقد رايت العلماء عندنا بالمشرق فوالله ما رايت- مثل هءلاء	442	-7052582686484568959	289	354.5	232	665	43.45864486694336	43	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms260	true	-6921324262655140059	234	297	1203	1505	1523	300	فلما وصل الي مصر- نزل علي ابي رجاء بن اشهب ساله ابو رجاء في ذلك ففعل قال فكان علماء مصر ياتونه ويسلمون عليه قال فاتاه المزني صاحب الشافعي فيمن اتاه وجلس معه كثيرا ليقل الناس ويخلو معه فلما خرج قدمت اليه دابته ليركب فقيل له كيف رايته قال لم ار والله اعلم منه ولا احد ذهنا علي حداثة سنه -----------------قال عيسي بن مسكين	260	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0528	false	-1499622838434510750	234	285	1192	1439	1506	300	ولما خرج الي الحج نزل علي ابي رجاء بن اشهب بن عبد العزيز فقصده--------------- علماء مصر ووجوههم يسلمون عليه وابن----- المزني فاطال الجلو---------------س معه ل-----------------يخلو ب-ه فلما خرج ابو رجاء سالته عنه ف--------------------قال لم ار والله اعلم منه ولا احد ذهنا علي حداثته ووجه به الي الخليفة قال عيسي بن مسكين	528	-7052582686484568959	158	191.5	120	320	49.375	27	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms261	true	-3808416901414632830	14	208	69	1042	1520	300	منهما وذكر ابو بكر بن اللباد ان محمد بن سحنون اتي بعد موت ابي------------ه زاءرا الي عبد الرحيم- بن عبد ربه الزاهد فسلم عليه فرد عليه السلام وتركه يجلس حيث انتهي به المجلس ولم يقبل عليه حتي انصرف فلما كانت الجمعة الاتية انت-هض ابن سحنون اصحابه في زيارة عبد الرحيم فقالوا ر---ايناه لم يقبل عليك ولا رحب بك في حين زيارتك له فكيف تعود اليه بعد هذا فقال ليس هذا بغيتي هو رجل صالح ترجي بركته وبركة دعاءه و---كان والدي رحمه الله تعالي ياتيه ويتبرك بدعاءه ويلجا اليه عند المهمات من الامور قال فتوجه محمد زاءرا لعبد الرحيم فلما راه عبد الرحيم قام اليه قاءما علي رجليه ورحب به واجلسه في موضعه ولم يزل مقبلا عليه حتي انصرف قال فرجع الي عبد الرحيم بعض اصحاب ابن سحنون فقالوا له اصلحك الله راينا منك عجبا فقال وما هو فقالوا اتاك محمد بن سحنون تلك الجمعة فلم تقبل عليه ثم اتاك اليوم فاقبلت عليه فقال عبد الرحيم والله ما اردت بذلك الا الله عز وجل رايت اجتماع الناس حوله فخفت عليه الفتنة فعملت ما عملت لصلاح حاله ولاجربه فرايت في الليلة المقبلة قاءلا يقول لي ما--لك لم تقبل علي محمد بن سحنون وهو ممن يخشي الله	261	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0528	false	-1499622838434510750	76	210	403	1075	1506	300	منه-- وذكر ابو القاسم البيدي ان ----ابن سحنون اتي بعد موت سحنون هو واصحابه زاءرا الي عبد الرحمان بن عبد ربه الزاهد فسلم عليه فرد عليه السلام وتركه----- حيث انتهي به المجلس ولم يقبل عليه حتي انصرف فلما كانت الجمعة الاخري استنهض -----محمد اصحابه --لزيار----ته ثانية فقالوا له رايناه لم يقبل عليك ف---------------------------------------------------قال ليس هذه بغيتي هو رجل صالح نرجو -------بركة دعاءه وقد كان سحنون---------------- ياتيه ويتبرك بدعاءه ويلجا اليه عند المهمات فعاد اليه ابن سحنون واصحابه ف---------------لما راه----------- قام -----------علي رجليه ورحب به واجلسه في موضعه ولم يزل مقبلا عليه حتي انصرف فقيل له في ذلك مع فعله الاول ف---------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما اردت بذلك الا الله------- رايت اجتماع الناس عليه فخفت -------فتنة فعملت ما عملت ------------لاجربه فرايت في --ليلتي------- قاءلا يقول لي في ذلك لم تقبل علي ----ابن سحنون وهو ممن يخشي الله	528	-7052582686484568959	545	809.0	426	995	54.773868560791016	93	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms263	true	-9145134155109763860	183	294	902	1444	1472	300	كانت له------------ تسعة اسرة----- لكل سرير سرية وكانت له سرية يقال لها ام مدام-فكان عندها يوما من بعض الايام فقال لها ما عندك الليلة يا ام مدام فقالت زوج فراخ فقال اصنعيهما لنا الليلة ففعلت ذلك وقد اخذ فيما هو فيه من التاليف في كتاب يرد فيه علي بعض المخالفين فاشتغل في ذلك الي الليل فلما حضر الطعام -استاذنته فقال لها انا مشغول الساعةف-لما طال ذلك عليها اقبلت تلقمه الطعام الي ان اتي علي الفرخين ثم تمادي -----فيما هو فيه الي ان اذن في الجامع لصلاة الصبح فقال لها يا ام مدام شغلنا عنك الليلة ----------قربي ما عندك من الطعام فقالت قد والله يا سيدي اطعمته لك فقال---- ما شعرت بذلك	263	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0534	false	2598664695286814806	32	109	167	536	1510	300	كانت لمحمد بن سحنون تسعة اسرة يريد لكل سرير سرية وكانت له سرية يقال لها ام قدام فكان عندها يوما--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد شغل في --------------تاليف--- كتاب ال----------------------------------------ي الليل ف----حضر الطعام فاستاذنته فقال لها انا مشغول الساعة فلما طال ----عليها جع-لت تلقمه الطعام حتي--- اتت عليه و---------تمادي هو علي ما هو فيه الي ان اذن---------- لصلاة الصبح فقال--------------- شغلنا عنك الليلة يا ام قدام هات ما عندك فق----------الت قد والله يا سيدي القمته لك فقال لها ما شعرت بذلك	534	-7052582686484568959	303	433.5	239	581	52.15146255493164	49	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms263	true	-9145134155109763860	183	294	902	1444	1472	300	كانت له------------ تسعة اسرة----- لكل سرير سرية وكانت له سرية يقال لها ام مدام-فكان عندها يوما من بعض الايام فقال لها ما عندك الليلة يا ام مدام فقالت زوج فراخ فقال اصنعيهما لنا الليلة ففعلت ذلك وقد اخذ فيما هو فيه من التاليف في كتاب يرد فيه علي بعض المخالفين فاشتغل في ذلك الي الليل فلما حضر الطعام -استاذنته فقال لها انا مشغول الساعةف-لما طال ذلك عليها اقبلت تلقمه الطعام الي ان اتي علي الفرخين ثم تمادي -----فيما هو فيه الي ان اذن في الجامع لصلاة الصبح فقال لها يا ام مدام شغلنا عنك الليلة ----------قربي ما عندك من الطعام فقالت قد والله يا سيدي اطعمته لك فقال---- ما شعرت بذلك	263	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0535	false	5264185103069285840	156	233	785	1154	1495	300	كانت لمحمد بن سحنون تسعة اسرة يريد لكل سرير سرية وكانت له سرية يقال لها ام قدام فكان عندها يوما--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد شغل في --------------تاليف--- كتاب ال----------------------------------------ي الليل ف----حضر الطعام فاستاذنته فقال لها انا مشغول الساعة فلما طال ----عليها جع-لت تلقمه الطعام حتي--- اتت عليه و---------تمادي هو علي ما هو فيه الي ان اذن---------- لصلاة الصبح فقال--------------- شغلنا عنك الليلة يا ام قدام هات ما عندك فق----------الت قد والله يا سيدي القمته لك فقال لها ما شعرت بذلك	535	-7052582686484568959	303	433.5	239	581	52.15146255493164	49	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms269	true	4329229838597895568	82	111	407	561	1544	300	حصن الدين- وانهد- ركنه عشية امسي في المقابر ثاويا امام حباه الله فضلا وحكمة وفقهه في الدين كهلا وناشيا وزوده التقوي وبصره الهدي فكان بلا شك الي النور هاديا	269	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0538	false	-7445501528490245798	0	29	0	156	1486	300	حصن الديار وانهار ركنه عشية امسي في المقابر ثاويا امام حباه الله فضلا وحكمة وفقهه في الدين كهلا وناشيا وزوده التقوي وبصره الهدي فكان بلا شك الي النور هاديا	538	-7052582686484568959	152	292.0	123	156	97.43589782714844	27	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms272	true	4167992890640444827	199	294	963	1425	1460	300	وكان لا يكاد يذكر احد في مجلسه بغيبة الا نهي الذاكر عن ذلك وكان فيما بلغني ربما ركب ثورا من باب ابي الربيع ----------حتي ينتهي الي منزله بالروحاء تواضعا منه فاذا كلم في ذلك قال حسبك من الدواب ما -بلغك المنهل وعرض عليه سحنون قضاء قصطيلية ف------------امتنع من ذلك قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو القاسم -بن تمام لقد راينا من ابي عياش من الاجابات والفراسات امرا عظيما كان ابني احمد صغيرا مريضا فاتيته فقلت له اني اريد ان اسافر فان حدث بابني الموت فصل عليه وتول---ه فقال لي ابو عياش اذهب الي سفرك فما هو بميت من هذه	272	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0644	false	7368906582009040807	168	266	856	1360	1524	300	وكان لا----- يذكر احد بحضرته ل--غيبة وبلغ من تقشفه وزهده انه كان ي--------------ركب ثورا من باب ابي الربيع بالقيروان حتي ينتهي الي منزله بالروحا------------ فاذا كلم في ذلك قال حسبك من الدواب ما يبلغك المنهل وولاه ابن طالب- قضاء قسط-لية ويقال سحنون وامتنع حتي تخلص وكان عالما باخبار علماء افريقية وطال عمره قال ابن ابي خالد كان زاهدا ورعا متعبدا فاضلا عالما بكتبه قال ابو القاسم ابن تمام---- راينا منه م--------ن الاجابات والفراسات امرا عظيما مرض ابني احمد --------------------قلت له---- اريد الس---فر فان حدث باحمد الموت توليته وصليت عليه فقال------------ اذهب الي سفرك فما هو بميت من هذه	644	-7052582686484568959	295	409.5	230	590	50.0	49	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms277	true	-1773007144851256652	0	57	0	275	1509	300	ناءما وبالنهار هاءما متي ينال الغناءم وقال من سكت سلم ومن تكلم بذكر الله غنم ومن خاض اثم وقال من زم لسانه كثر في الدنيا وفي الاخرة امانه وكان يقول من وبخك فقد نفعك ومن نفعك فقد رفعك وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كل كلمة لم يتقدمها نظر فالكلام فيها خطر وان كانت من اسباب الظفر وقيل انه رضي الله تعالي	277	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0641	false	2238146312878701602	22	92	123	460	1472	300	ناءما وبالنهار هاءما متي ينال الغناءم و----من سكت سلم ومن تكلم بذكر الله غنم ومن خاض اثم و---------------------------------------------------------من وبخك فقد نفعك ومن نفعك فقد رفعك وقال ما ابعدنا منه علي قربه منا اذا لم يرنا وقال كنت اخلو لاهتم ثم صرت اخلو لاغتم وفي رواية كنت اخلو لاعلم ثم صرت اخلو لاغنم وقال كل كلمة لم يتقدمها نظر فالكلام فيها خطر وان كانت من اسباب النظر وتوفي رحمه ا--لله تعالي	641	-7052582686484568959	199	362.5	158	400	49.75	38	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms278	true	-1493907668459466217	0	51	0	240	1477	300	اليك سرا فاياك ان تفشيه قال فقلت له يا ابا سعيد او -----منزلتي عندك منزلة من تخاف منه فلا تفشي لي سرك فقال لي ليس الامر كما تظن- ولكن لكل انسان صديق يكون موضع ثقته وراحته ولذلك الصديق صديق ومن -مثل هذا تخرج الاسرار 153 ومنهم-- ابو ------جعفر احمد بن وازن	278	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0544	false	3763663963675160	228	282	1088	1343	1433	300	اليك سرا فاياك ان تفشيه قال فقلت له يا ابا سعيد ان كانت منزلتي عندك منزلة من يخاف منه فلا تفش الي سرك فقال لي ليس الامر كما ذكرت ولكن لكل انسان صديق يكون موضع ثقته وراحته ولذلك الصديق اخر مثله ومثل هذا يخرج الاسرار قال وقال لي ابو القاسم عبد الله بن محمد	544	-7052582686484568959	207	351.0	158	255	81.17646789550781	37	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms280	true	-971207036769185365	250	300	1273	1554	1554	300	وكان ابراهيم بن احمد الامير قد فوض اليه النظر في الولاة والجباة والحدود والقصاص والعزل والولاية فقطع المنكر والملاهي من القيروان و--------------------------------جعل علي اكتاف اليهود والنصاري رقاعا بيضاء في كل رقعة صورة قرد و خنزير وعلي ابواب دورهم الواحا مسمرة في الابواب مصورا فيها قردة---- وضيق علي اهل القيروان في-	280	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0598	false	-63187274620408262	110	159	535	798	1470	300	وكان ابن الاغلب------------ قد فوض اليه النظر في الولاة والجباة---------------- والعدل والولاية وقطع المناكير ومن سيرة ابن طالب فيما حكاه عنه ابو بكر المالكي انه جعل علي اكتاف اليهود والنصاري رقاعا بيضا- في------ها صور- قرد و-خنزير وعلي ابواب دورهم الواح- مسم-----------------رة فيها صورة قرد وضيق علي اهل القيروان في	598	-7052582686484568959	187	299.0	153	318	58.805030822753906	26	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms281	true	-8748912592120107438	104	161	486	752	1428	300	حكمه وقف وحول وجهه الي القبلة ثم بسط كفيه وسالت ال--دموع ----------علي خديه ولحيته و---يقول اللهم ان كانت--- زلة او هفوة او اصغيت باذني الي خصم دون -----------------------------خصم فاسالك ان تغفر لي و----لا تءاخذني ولا تنتقم مني انك علي كل شء قدير-ثم يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم ثم ينصرف هكذا كان عمله في كل مجلس	281	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0598	false	-63187274620408262	175	244	877	1189	1470	300	قدم فوقف وحول وجهه الي القبلة ثم بسط كفيه فنظرت الي دموعه وهي تجري علي خديه ولحيته وهو يقول اللهم ان كان مني زلة او هفوة او اصغيت باذني الي خصم دون خصم او مالت نفسي الي خصم دون خصم فاسالك ان تغفر لي ذلك ولا تءاخذني ولا تنتقم مني انك علي كل شء قدير ثم يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم و--ينصرف هكذا يعمل---- في كل مجلس	598	-7052582686484568959	244	429.0	191	318	76.72956085205078	45	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms285	true	-8676765073769101010	230	300	1190	1509	1509	300	كاني واقف علي باب الجنة وابو الاحوص يريد ان يدخل الجنة ورجل اعرفه من اهل سوسة يمنعه الدخول ويقول له لا ادعك تدخل حتي تدفع -لي حقي فقال هذا قصر اعطيكه في الجنة فقال له لا قال فاعطيك قصرين قال لا قال فقلت له يا هذا -يعطيك قصرين في الجنة فتابي وانما لك عليه درهمان فنفضني نفضة ثم قال ان الله عز وجل لا يكذب ولا يكذب لا --بد من-	285	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0642	false	-4435711982215183767	93	154	452	741	1482	300	كانه واقف علي باب الجنة وابو الاحوص يريد ان يدخل الجنة ورجل زيات- من اهل سوسة يمنعه الدخول ويقول--- لا ادعك تدخل حتي تدفع الي حقي -قال هذا قصر اعطيكه ----------قال--- لا قال فقص------رين قال لا قلت ا-------يا هذا ايعطيك قصرين في الجنة وتابي وانما لك عليه درهمان فنفضني نفضة و--قال ان الله تعالي ما --كذب ولا يكذب بل لابد من	642	-7052582686484568959	261	432.5	203	324	80.55555725097656	46	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms285	true	-8676765073769101010	44	142	221	707	1509	300	عبد الوهاب الزاهد قمت الي برج وهو علي شاطء البحر فاذا ابو الاحوص---------------- بين شرافتين في سواد الليل ودوي البحر وهو يقول ابوا ان يرقدوا الليل- فهم لله قوام ابوا ان يفطروا الدهر- فهم لله صوام ابوا ان يخدموا الدنيا فهم لله خدام ثم يقول لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد ثم اندفع في النياحة ثم- سمع حسي فقال لي من انت فقلت انا عبد الوهاب فقال يا بني يا ابا القاسم انما تقطع الدنيا بالهموم -------والاحزان والعلل والامراض والانكاد وانما نفرح غدا بالنظر الي وجه الله عز وجل اذا صرنا الي دار السلام وقال بعض	285	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0643	false	5766168786708316436	207	299	1043	1508	1514	300	عبد الوهاب الزاهد قمت علي برج ----علي شاطء البحر فاذا ابو الاحوص رحمه الله تعالي بين شرافتين في سواد الليل ي---------------قول ابوا ان يرقدوا --ليلا فهم لله قوام ابوا ان يفطروا --دهرا فهم لله صوام ابوا ان يخدموا الدنيا فهم لله خدام-------- لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد ثم اندفع في السباحة حتي سمع حسي فقال لي من انت فقلت---- عبد الوهاب فقال يا بني يا ابا القاسم انما نقطع الدنيا بالهموم والعلل والاحزان -------والامراض والاعمال وانما نفرح غدا بالنظر الي---- الله تعالي- اذا صرنا الي دار السلام فقال ابو	643	-7052582686484568959	420	735.0	332	512	82.03125	75	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms286	true	-2802605503602041404	0	62	0	344	1600	300	القصاص يوم القيامة فانتبهت لنفضته وانا اعرف الرجل بوجهه فغدوت الي------- الجامع فجلست بين الابواب لصلاة الصبح حتي دخل الرجل فاشرت اليه ان ياتيني فاتاني وقعد الي جانبي واقيمت الصلاة فصلينا فلما انقضت الصلاة قلت له يا ابا فلان -------ان ابا الاحوص---- اوصاني ان ادفع اليك شيءا وقد انسيته فما لك عليه فقال درهمان فدفعت--- اليه الدرهمين واعلمته بالرءيا وذكر بعض الشيوخ	286	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0642	false	-4435711982215183767	154	201	741	1002	1482	300	القصاص يوم القيامة فانتبهت لنفضته وانا اعرف الزيات----- فغدوت الي المسجد الجامع وجلست بين الابواب------------ حتي دخل الرجل فاشرت اليه فاتي------------------------------------------------ فلما انقضت الصلاة قلت له ي----ا فلان ما لك علي ابي الاحوص فقد اوصاني-------- اليك بشء ------نسيت------------ه فقال درهمان فدفعتهما اليه واخبر---------ته بالرءيا وكان ابو الاحوص	642	-7052582686484568959	212	303.5	170	365	58.082191467285156	28	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms288	true	1798114723555755034	196	281	1005	1405	1502	300	انا ويحيي بن عمر وجماعة فطال بنا المجلس والمذاكرة ثم عطف علي ابراهيم فقال--------------------------------------------- لي من اين عيشك وفي كم انت من العيال فقلت في ستة فقال لي العيش من اين فقلت له نحن من الله عز وجل في ستر جميلفسكت عني فقلت له لي الي الامير حاجة-فنشط اليها وقال اذكر حاجتك فقلت له تعافيني من المجء اليك بعد هذا المجلس فانك لست تجد عندي ما تريده---------------- فسكت ساعة ثم قال قد فعلتفعطف عليه يحيي بن عمر وقال وانا ايها الامير فقال ---لست افعل ثم	288	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0637	false	1506588097891767526	149	224	737	1086	1462	300	بنا -يحيي بن عمر وجاء رسول الامير--------------------------- ابراهيم يستدعينا فدخلنا عليه وطال المجلس في المذاكرة فقال لي من اين عيشك وفي كم انت من العيال فقلت في ستة ثم قلت------------------------------------------------------------------ له لي الي الامير حاجة فنشط ل--ها وقال اذكر------ فقلت--- تعافيني من المجء اليك في- هذا المجلس فانك لا- تجد عندي ما تريد مما يكون عونا لك فسكت ساعة ثم قال قد فعلت---- فقال يحيي بن عمر----- وانا ايها الامير فقال لا لست افعل ثم	637	-7052582686484568959	250	387.0	191	465	53.7634391784668	46	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms289	true	2275987397638630035	0	34	0	167	1476	300	بعد الموافقة من اراد الله عز وجل به حالا واراد هو غيره اليس قد خالف ثم قال بيد الله دواءي الذي يعلم داءي انما اظلم نفسي باتباعي لهواءي كلما- داويت داءي غلب الداء دواءي	289	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0635	false	1690927828591249839	143	175	717	874	1505	300	بعد الموافقة من اراد الله------- به حالا واراد هو غيره ف----قد خالف ثم قال بيد الله دواءي الذي يعلم داءي انما اظلم نفسي باتباعي لهواءي بك قد داويت داءي غلب الداء دواءي	635	-7052582686484568959	151	280.5	120	168	89.88095092773438	30	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms291	true	7690622947232704596	65	94	316	458	1563	300	من القيرو------------------------ان علي دانق حتي رده علي اهله فخوطب في ذلك فقال رد دانق علي اهله افضل من عبادة سبعين سنةقال فمضينا الي قرطبة ورجعنا في سنة وبقيت معنا	291	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0623	false	-4508423453289733352	269	299	1313	1461	1465	300	من القيروان الي قرطبة بسبب دانق كان عليه لبقال--------------- فخوطب في ذلك فقال رد دانق علي اهله افضل من عبادة سبعين سنة--- فمضينا الي قرطبة ورجعنا في سنة وبقيت معنا	623	-7052582686484568959	118	208.5	94	166	71.08433532714844	22	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms293	true	5629718091150500631	42	83	226	424	1493	300	يحيي بن عمر كثيرا ما ينشد هممت ولم افعل ولو كنت صادقا عزمت ولكن الفطام شديد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة اليك انقطاعي انني لسعيد وقال يحيي بن عمر------------ قال بعض الحكماء التفاتة خير -من دمعة وانشد يحيي بن عمر	293	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0624	false	6092960859610496367	41	77	209	388	1487	300	يحيي رحمه الله------ ينشد هممت ولم افعل ولو كنت صادقا عزمت ولكن الفطام شديد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة اليك انقطاعي انني لسعيد محنته ووفاته رحمه الله تعالي------------------------ قال ابن حارث كان-- يحيي بن عمر	624	-7052582686484568959	133	212.0	101	211	63.03317642211914	25	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms294	true	-353840201452163085	143	244	728	1210	1489	300	ابن عبدون وكان القاضي بتونس عبد الله بن هارون الكوفي قال فما شعرت ان اتاني رسوله فساء ظني وخبثت نفسي قال فاتيته فدخلت عليه فتبين الذعر في فقربني وسكنني فسكنت ثم ناولني كتاب ابن عبدون فاذا فيه قد صح عندي ان يحيي بن عمر متوار بتونس فاطلبه فاذا ظفرت به فاوثقه وابعث به الي مع من تثق به قال محمد ف---------------------------------------------------اربد وجهي لذلك فقال لي لا يسوء بي ظنك فلم ابعث اليك لمكروه ولكني اعجبك من ابن عبدو---ن يريد مني ان- اتي الي امام من اءمة المسلمين فارسل به اليه ليمتهنه ثم قال لي ان كان اخوك بهذا البلد فهو امن	294	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0624	false	6092960859610496367	144	214	718	1059	1487	300	ابن عبدون كتابا الي-------- عبد الله بن هارون الكوفي يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه--- صح عندي ان ابن ----عمر متوار بتونس فاطلبه و-------------اوثقه وابعث به الي -------------قال محمد بن عمر اخوه فوجه الكوفي الي وعرض علي الكتاب فقراته واربد وجهي----- فقال--- لا يسوء--- ظنك فلم ابعث ف-يك لمكروه ولكن لاعجبك من ابن عبدون ان يريد مني اني اتي الي امام من اءمة المسلمين فارسله-- اليه ليمتهنه---------- ان كان اخوك بهذا البلد فهو -من	624	-7052582686484568959	264	398.5	208	537	49.162010192871094	48	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms295	true	-7793472856603203332	151	201	730	972	1454	300	يا موت اثكلتنا يحيي وكان لنا في بلدة الغرب مثل البدر في الظلم ينجاب عنا به غيم الخنا ومتي نقس به الناس فضلا كان كالعلم ما كان الا سراجا يستضاء به في العلم يسمع منه العلم في الحلم وكان يحيي-اذا خفنا-لنا حرما نلجا اليه فقد صرنا بلا حرم وكان يحيي	295	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0624	false	6092960859610496367	260	300	1301	1487	1487	300	يا موت اثكلتنا يحيي وكان لنا في بلدة الغرب مثل البدر في الظ---------------------------------------------------------لم ما كان الا سراجا يستضاء به في العلم يسمع منه العلم في الحكم وكان يحيي اذ اخفنا لنا حرما يلجي اليه فقد صرنا بلا حرم وكان يحيي-	624	-7052582686484568959	179	335.0	143	244	73.36065673828125	33	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms295	true	-7793472856603203332	201	256	972	1242	1454	300	لنا سيفا يعز به ال دين الحنيف ويحمي كل مهتضم وكان يحيي لنا في كل حادثة في الدين كالليث يحمي ساحة الاجم وكان يحيي لنا في الزاءغين اذا ضلوا لسانا يبين الحق عن امم وكان يحيي لنا حرزا وكان لنا كنزا وكان لنا كالغيث في الازم لتبك يحيي عيون بالدموع فان غاضت مدامعها فلتبكه بدم	295	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0625	false	8587511536025695364	0	30	0	153	1491	300	لنا سيفا نعز به ال-دين الحنيف ويحمي كل مهتضم وكان يحيي لنا ف----------------------------------------------------------ي الزاءغين اذا ضلوا لسانا يبين الحق عن ام----------------------------------------------------------م لتبك يحيي عيون بالدموع فان غاضت مدامعها فلتبكه بدم	625	-7052582686484568959	152	289.0	122	270	56.296295166015625	28	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms296	true	-2575292778960653772	80	127	364	580	1421	300	ما كان اشجعه ما كان اورعه ما كان افصحه في محفل الكلم ما كان ارغبه في سنة درست يشيدها ببناء الحاذق الفهم ما كان افقهه ما كان اعلمه ما كان احماه عند الخوف للحرم ما ك----------------------------------------------------ان اطهر تلك النفس من ريب ما كان اكتب تلك الكف بالقلم	296	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0625	false	8587511536025695364	30	78	153	370	1491	300	ما كان اشجعه ما كان اورعه ما كان افصحه في محفل الكلم ما كا---------------------------------------------------ن افقهه ما كان اعلمه ما كان احماه عند الخوف للحرم ما كان ارغبه في سنة درست يشيد بها بناء الحاذق الفهم ما كان اطهر تلك النفس من ريب ما كان اكتب تلك الكف بالقلم	625	-7052582686484568959	165	324.0	128	268	61.56716537475586	35	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms297	true	3844948965691901177	117	200	598	1036	1555	300	يا طالب العلم اذا طلبت العلم فاتخذ له قبل طلبه ادبا تستعين به علي طلبه واتخذ له بعد طلبه ادبا تستعين به علي حمله ومن ادب العلم الحلم والحلم كظم الغيظ وان يغلب علمك وحلمك هواك اذا دعاك الي ما يشينك وعليك بالوقار والتعفف والرزانة والصيانة والصمت والسمت الحسن والتودد الي الناس ومجانبة من لا خير فيه والجلوس مع الفقهاء ومحبة الاخيار ومنابذة الاشرار والقول الحسن في اخوانك والكف عمن ظلمك ولا تهمز احدا بقول ولا تلمزه ولا تق-ل فيه ولو كان عدوك	297	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0628	false	2862143430341367545	13	78	64	401	1497	300	يا طالب العلم اذا طلبت العلم فاتخذ له قبل طلبه ادبا تستعين به ------------------------------------------علي حمله ومن ادب الع------لم والحلم كظم الغيظ وان يغلب علمك وحلمك هواك اذا دعاك الي ما يشينك وعليك بالوقار والتعفف والدراية والصيانة والصمت والسمت الحسن والتودد الي الناس ومجانبة من لا خير فيه------------------------------------------------- والقول الحسن في احوالك والكف عمن ظلمك ولا تهمز احدا و-----لا تلمزه ولا تقبل فيه ولو كان عدوك	628	-7052582686484568959	330	631.5	265	439	75.17084503173828	60	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms298	true	-4222632472915416203	273	300	1355	1501	1501	300	ولما نحا عمري ثمانين حجة وايقنت اني قد قربت من المدي تركت تكاليف الحياة لاهلها وجانبتها طوعا مجانبتي الردي رايت حليم القوم فيهم مقدما ومن نال علما-	298	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0627	false	-2025537368179585635	186	213	982	1129	1565	300	ولما نحا عمري ثمانين حجة وايقنت اني قد قربت من المدي تركت تكاليف الحياة لاهلها وجانبتها طوعا فجانبني الردي رايت حليم القوم فيهم مقدما ومن نال علما	627	-7052582686484568959	144	281.0	118	147	97.95918273925781	25	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms299	true	1295716596710988801	3	58	16	292	1517	300	اراني بحمد الله في المال زاهدا وفي شرف الدنيا وفي العز ازهدا تخليت من دنياي الا ثلاثة دفاتر من علم وبيتا ومسجدا غنيت بها عن كل شء حويته وكنت بها اغني واقني واسعدا وقد ذم قوم ما فعلت جهالة فعدوا مع الجهال في الجهل احمدا ولو فهموا رايي وامر------ي لابصروا وقالوا راي رايا سديدا مسددا	299	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0627	false	-2025537368179585635	228	282	1203	1476	1565	300	اراني بحمد الله في المال زاهدا وفي شرف الدنيا وفي العز ازهدا فخليت من دنياي الا ثلاثة دفاتر من علم وبيتا ومسجدا غنيت بها عن كل شء حويته وصرت به- اغني وافتي واسعدا وقد ذم قوم ما فعلت جهالة فعدوا من الجهال و--الجهل احمدا ولو فهموا ------امري ورايي لابصروا وقالوا راي رايا رشيدا مسددا	627	-7052582686484568959	258	481.5	205	282	91.48936462402344	46	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms329	true	5748504850469227513	246	285	1255	1461	1528	300	قال موسي بن عبد الرحمن القطان من اراد ان يدخل الي دار عمر ابن الخطابرضي الله عنهفليدخل الي دار جبلة ولو ان جبلة في زم-ن بني اسراءيل لاتت----نا اخباره في الكتب ولو فاخرنا بنو اسراءيل بعبادهم وزهادهم لفاخرناهم به	329	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0630	false	8356837312272099471	171	205	861	1037	1489	300	قال موسي-------------- القطان من اراد ان يدخل ----دار عمر -بن الخطاب -----------فليدخل ----دار جبلة ولو ان جبلة في زمان بني اسراءيل -اتت الينا اخباره في الكتب ولو فاخرنا بنو اسراءيل بعبادهم وزهادهم لفاخرناهم به	630	-7052582686484568959	170	283.0	138	211	80.56871795654297	28	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms330	true	-353705174489123588	53	86	271	421	1447	300	وكان سحنون اذا راي جبلة مقبلا يقول ان عاش هذا الشاب فسيكون له نبا وهو ازهد اهل زمانه قال ابو محمد عبد الله بن سعد ما سمعته قط يذكر الدنيا بمدح ولا ذم	330	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0629	false	-7261826339866555071	207	233	1061	1182	1493	300	وقال سحنون وقد راه----- مقبلا----- ان عاش هذا الشاب فسيكون له نبا وهو ازهد اهل زمانه قال بعضهم------------------- ما سمعته قط يذكر الدنيا بمدح ولا ذم	629	-7052582686484568959	111	184.0	85	150	74.0	22	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms330	true	-353705174489123588	86	141	421	673	1447	300	قلت لسعيد بن الحداد ذكر لي ان جبلة كان ينام علي زنبيل وقطعة نطع--- وطوبة عند راسه فوقها وسادة قال فقال لي سعيد هو فوق ما تصف وكرر ذلك ثلاث مرات قال ابو محمد وكان جبلة لا يحب ما ظهر من الاعمال و--كانت اعماله كلها خفية ما خلا الزهد فانه كان--- يظهر عليه وعن ابي	330	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0630	false	8356837312272099471	238	291	1206	1444	1489	300	قلت لسعيد بن الحداد ذكر لي ان جبلة كان ينام علي زنبيل -قطع له قطعا وطوبة عند راسه فوقها وسادة---- فقال س---عيد هو فوق ما تصف قال عبد الله بن سعي-----------د وكان جبلة لا يحب ما ظهر من الاعمال بل كانت اعماله كلها خفية حتي--- الزهد فانه كان لا يظهر عليه قال ابو	630	-7052582686484568959	198	333.0	153	260	76.15384674072266	37	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms331	true	-4121461656499571847	32	136	165	684	1493	300	دخل جبلة يوما علي سحنون وعليه اخلاق فجلس فلما فرغ السماع قام ليخرج فقال له سحنون اجلس فجلس فلما خرج الناس ولم يبق عنده احد غير جبلة اخرج اليه شقة ورداء وقال له -قطع لك من هذه قمي------صين والبس هذا الرداء قال وجلس رجال علي باب سحنون-------------------- حتي خرج جبلة فقالوا له لماذا حبس------ك سحنون فاخبرهم بما اعطاه فقالوا له تبيع منا ما اعطاك فابي فرغبوه في الثمن ودفعوا اليه اربعين دينارا فباعها منهم باربعين دينارا فقال له سحنون بعد ذلك ما فعلت في الثياب فقال بعتهم من قوم باربعين دينارا فقال له سحنون يا ورنيدة اشتروا منك ما عرفوا وبعت ما لم تعرف	331	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0634	false	8686667081910961004	185	240	940	1211	1522	300	دخل جبلة يوما علي سحنون وعليه ثوب خلق ف---لما فرغ السماع وخر--------------------------------------ج الناس دفع سحنون ا---------------------ليه شقة ورداء وقال له اقطع--- من هذه الشقة محفصين والبس---- الرداء فلما خرج ساومه فيها قوم من اصحابه فلم يزالوا به حتي اشتروا ذلك منه بالفي دينار فبلغ ذلك سحنون فقال اشت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا منك ما عرفوا وبعت ما لم تعرف	634	-7052582686484568959	153	189.0	117	552	27.717391967773438	26	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms332	true	-7004961525604273334	249	300	1230	1486	1486	300	محمد بن بشير------ مض---ي ابي بيوانا صغير-الي المرابطين فنزلنا بقصر الطوب فدخلنا علي جبلة بن حمود فقال لقد اضمرت اليوم ان افطر وسالت الله عز وجل ان ياتيني بمن افطر معه فاخذ شقفة وجعلها علي --نار وطبخ عليها عصيدا فاكلنا فيها فكانت قدرنا وصحفتنا ثم قال لي يا بني اشته ما-	332	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0631	false	-6422472190159258217	146	194	721	959	1466	300	محمد بن بشر المءدب مضي بي ابي --وانا صغير الي المرابط--------- بقصر الطوب فدخلنا علي جبلة-------- فقال لقد اضمرت اليوم ان افطر وسالت الله------- ان ياتيني بمن افطر معه فاخذ شقفة وجعلها علي النار وطبخ ف-يها عصيدا فاكلنا فيه- فكانت قدرنا وصحفتنا ثم قال--- يا بني اشته ما	631	-7052582686484568959	222	365.0	178	269	82.52787780761719	36	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms334	true	-8353116723171144577	12	132	54	708	1546	300	ولما دخل عبيد الله الي افريقية وملكها ونزل برقادة ترك جبلةرضي الله تعالي عنهسكني قصر الطوب واتي الي القيروان فسكنها فخوطب علي ذلك وقيل لهاصلحك الله كنت بقصر الطوب تحرس المسلمين وترابط فتركت الرباط والحرس ورجعت الي هاهنا ف---قال كنا نحرس عدوا بيننا وبينه البحر فتركناه واقبلنا علي حراسة هذا الذي حل بساحتنا لانه اشد علينا من الروم فكان اذا اصبح و صلي الصبح خرج الي طرف القيروان من ناحية رقادة ومعه قوس ونشابه وسيفه وترس-------------ه وجلس محاذيا لرقادة فيقيم نهاره اجمع في ذلك الموضع فاذا كان عند غروب الشمس رجعرحمه الله تعاليالي داره وكان رضي الله عنه يحرس بالعشي عند الفرانق فقيل له في ذلك فقال احرس عورات المسلمين من هءلاء القوم فان رايت منهم شيءا حركت المسلمين عليهم	334	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0632	false	-1564684802566833162	183	256	917	1305	1526	300	ولما دخل عبيد الله---- افريقية ونزل رق--------ادة ترك جبلة -----------------سكني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرباط ونزل القيروان فكلم في ذلك فقال كنا نحرس عدوا بيننا وبينه البحر والان حل----------------- هذا العدو-- بساحتنا وهو- اشد علينا من ذلك-- فكان اذا اصبح و-صلي الصبح خرج الي طرف القيروان من ناحية رقادة ومعه ------------سيفه وترسه وقوسه وسهامه وجلس محاذيا لرقادة------ نهاره الي---------------------------- غروب الشمس ثم يرجع ----------الي داره ويقو--------------------------------------------------------ل احرس عورات المسلمين منهم فاذا--------- رايت منهم شيءا حركت المسلمين عليهم	632	-7052582686484568959	309	446.5	248	670	46.11940383911133	49	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms346	true	3456548909783332512	136	236	680	1188	1520	300	لم دفعت من وصية خضر الخادم الي فلان العباسي ماءة دينار ودفعت الي غيره الدينار والاقل وهو عندك---- لا تحل له --صدقة لانه من بني هاشم فقصر في الجواب فامر برده الي السجن و-----------------------------------------------------قال ابراهيم لابن عبدون احضره يوما اخر واحضر جماعة الفقهاء حتي يتبينوا خطاه وظلمه فانكل به حينءذ فتكلم الناس بما دار بينهما ووصل ذلك الي ابي عثمان سعيد بن الحداد فتحقق ذلك واستقصاه كما يجب ثم قال ل--------------------------------------------------------ابنه عبد الله يا بني -----------قد علمت بر هذا الشيخ بنايعني ابن طالبوقد صار الي ما صار اليه وقد ذهب اكثر عقله-وفهمه لعظيم محنته وانما يعد الناس الاخوان لمثل هذه	346	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0600	false	-9139280720008815891	82	193	446	990	1541	300	له دفعت من وصية فلان ------الي فلان العباسي ماءة دينار ولغ--------يره الدينار و--اقل وهو عندك ممن لا تحل له الصدقة فانه من بني هاشم فقصر في الاجوبة ورد ا-----لي السجن فيحكي ان الشرط دفعوه فكان يقول يا فتيان اذكروا النار وقال ابراهيم لابن عبدون احضره يوما اخر واحضر جماعة الفقهاء حتي يتبين-- خطء------ه فانكل فيه وكان ابن الاغلب قد احضر------------------------------- سعيد بن الحداد قبل ليكون منه في ابن طالب ما كان من غيره فاعان ابن الحداد ابن طالب ووفي له ودعا ابن الحداد ابنه وقال له تذهب الي ابن طالب فقد علمت كيف كان بره بنا -------------وقد صار---- ما صار اليه وذهب-------- عقله وفهمه لعظيم محنته وانما يعد------ الاخوان لمثل هذا	600	-7052582686484568959	305	431.0	241	635	48.031497955322266	44	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms376	true	2695479788111684301	0	154	0	778	1534	300	بعد ذلك فاتي-- بالطعام ولم يءت بالماء قبل الطعام لغسل ايدينا فلما فرغنا من الطعام اتي بالماء لغسل ايدينا فغسلنا ايدينا ثم----------------- خرج الناس وتخلفت بعدهم فقال لي يا عبد الله ما تخلفك عن اصحابك فقلت له رايت منك خلالا اربعا احب ان تفسرها لي ثم ذكرت له جميع ما رايت فقال لي اما اعلامي لكم بالمستراح والماء فان-ا دعوتكم لابركم فلعل احدكم يصيبه بول او غير ذلك فلا يدري اين يذهب فيصل اليه الضرر واما تركي الدخول معكم ---------فلعلي اذا دخلت معكم اقول هاهنا -يا فلان----- وهاهنا -يا فلان اجلس وقد انسي بعضكم ان اقول له ذلك فيظن ان ذلك نقص ب--ه فتركتكم حتي اذا اخذتم مجالسكم د-خلت عليكم واما تقديمي اليكم الطعام قبل الوضوء فان الوضوء قبل الطعام من سنة الاعاجم وقد حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يبول فيستنجي بشماله وياكل بيمينه واما تقديمي اليكم الغسل بالماء بعد الطعام فقد جاء في ذلك حديث	376	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0061	false	-2471646760344970780	110	199	551	1012	1468	300	بعد ذلك فاتانا بالطعام ولم يءت بالماء قبل------ه لغسل ايد----------------------------------------------------------ينا ثم اتي به بعده فلما خرج الناس سالته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت -قال--- اما اعلامي لكم بالمستراح والماء فانما دعوتكم لابركم ولعل احدكم يصيبه بول او غيره--- فلا يدري اين يذهب فيصل اليه الضرر واما تركي الدخول معكم في البيت فلعلي ا--------------قول هاهنا ابا فلان اجلس وهاهنا ابا فلان اجلس وقد انسي بعضكم--------------- فيظ---ن ذلك نقصا فيه فتركتكم حتي---- اخذتم مجالسكم ودخلت عليكم واما ت--ركي ال-------ماء قبل الطعام فان الوضوء قبله------ من سنة الاعاجم واما بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جاء في ذلك حديث	61	-7052582686484568959	389	573.0	310	817	47.61322021484375	62	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms409	true	4529768633334080473	144	276	710	1356	1469	300	سمع منه الناس وكتب جميع كتب يحيي -بن عمر وسمع عليه اكثرها لما هرب يحيي بن عمر من ابراهيم بن احمد في الوقت الذي طلبه فيه العراقيون اودع كتبه عند احمد فكانت عنده في داره فكتبها كلها قال ابو الازهر ما رايت فيمن ادركت من المتعبدين مثله وكان قد اعتل فلم يبق في بدنه عضو الا وفيه علةالا لسانه وعقله وبصره وكان اخوانه يزورونه وهو ملقي علي ظهره لا يستطيع الجلوس ولقد كنت ربما اتيته زاءرا فياتيه قوم --من اخوانه بينهم اختلاف رجاء ان يصلح بينهم فيذكر له كل واحد منهم قصته فاجعل من بالي حفظ ما يطلبه كل واحد منهم وما يحتج به لاقف علي ما يجيبهم به وعلي صحة -------فهمه وربما جازت علي اشياء من اقاويلهم لا اذكرها الا بجوابه لهم و-هو مع هذا قد ادرك الثمانين وقد خالطه من	409	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0695	false	-142966205638355720	123	201	635	1028	1544	300	سمع منه الناس وكتب جميع كتب يحيي ابن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازهر ما رايت في----------- المتعبدين مثله وكان قد اعتل فلم يبق في بدنه عضو الا معتلا سوي-- لسانه وعقله وبصره فكان اخوانه يزورونه وهو ملقي علي ظهره ما يستطيع الجلوس ولقد كان ------------------ياتيه جماعة من اخوانه بينهم اختلاف رجاء ان يصلح بينهم فيذكر--- كل واحد منهم--------------------------------------------------------- لاقف ------------------علي صحة جوابه وفهمه فربما جازت علي اشياء من اقاويلهم لا اذكرها الا بجواب---هم وكان مع ذلك قد ادرك الثمانين وكان من -----	695	-7052582686484568959	349	575.0	276	657	53.120243072509766	58	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms410	true	-8800731824172731474	153	210	765	1042	1498	300	صار ابو جعفر القمودي اذا سلم من صلاته يمضي وينظر اليه من الباب ثم يرجع الي صلاته فاذا سلم عاد فنظر اليه فعل ذلك مرارا فعاد اليه مرة فوجده---- في حال- النزع وقد انقطع كلامه فقال-------- الحمد لله رب العالمين الان قد طابت نفسي عليك فقد خلصت وبقيت انا موحولا فلما سمع ذلك منه ابو جعفر الاربسي	410	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0695	false	-142966205638355720	249	297	1290	1532	1544	300	كان ابو جعفر العمودي اذا سلم من صلاته يمضي وينظر اليه من الباب ثم يرجع الي صلاته فاذا سلم عاد فنظر اليه---------------------------- فوجده مرة في حالة النزع وقد انقطع كلامه فقال العمودي الحمد لله رب العالمين الان قد طابت نفسي عليك---- خلصت وبقيت انا موحولا فلما سمعه---------------- الاريسي	695	-7052582686484568959	224	398.0	178	290	77.24137878417969	40	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms449	true	5673198589438217688	206	274	1048	1420	1539	300	سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة ثم كانت سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة وفيها توفي 226 يوسف بن عبيد الله القفصي التميمي من انفسهم وهو ابن اثنتين وستين سنة كان من اعلم اهل زمانه وافقههم مع ادب بارع وعقل رصين----- وزهد في كل ما يتنافس فيه الناس من الدنيا واسبابها وكان نظارا في الفقه عالما باختلاف العلماء عالما بالحديث واللغة وكان يقول---- الشعر الجيد و-------------------كان اهل بلده مجمعين علي فضله وعلمه	449	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0709	false	-416937852510223389	36	99	182	516	1573	300	سنة ا--حدي وثلاثين وثلاثماءة مولده رحمه الله تعالي سنة سبعين وماءتين------------ يوسف بن عب-د الله القفصي التميمي قال بعض المءرخين------------------ كان من اجل -اهل زمانه وافقههم مع ادب بارع وعقل رصين وصبر وزهد في كل ما يتنافس فيه ------من الدنيا-------------- نظارا في الفقه عالما باخلاق- العلماء و------الحديث واللغة----- يقول جيد الشعر روي عن مالك القفصي وغيره وكان اهل بلده مجمعين علي فضله وعلمه	709	-7052582686484568959	235	345.0	188	400	58.75	38	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms451	true	-8432398580431042322	203	299	1083	1590	1593	300	فقيها جليل القدر عالما باختلاف اهل المدينة واجتماعهم مهيبا مطاعا سمع من ابن طالب ويحيي بن عمر وعليه معوله سمع منه خلق عظيم من كثير من البلدان افلج في اخر عمره سنة ثلاثين وكان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحفاظ المعدودين والفقهاء المبرزين قال قال ابو الحسن علي بن اسماعيل المءدب كنت يوما عند ---------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر ابن اللباد بعد ان افلجفقال لابي يا ابا اسماعيل اقعدني فقال لي ابي تعال اعني عليه يا بني فقمنا اليه جميعا فاجلسناه فنظر الي رجليه وهما ممدوتان وقد تغيرتا ودخلتهما نفخة فبكي وجرت دموعه علي شيبته ثم قال اللهم ثبتهما علي جواز الصراط يوم	451	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0671	false	4454002262177513067	25	142	127	756	1606	300	فقيها جليل القدر عالما باختلاف اهل المدينة واجتماعهم مهيبا مطاعا ---قال ابن حارث وكان اولا يكتب لابن الخشاب اذ كان علي مظالم القيروا------------------------------------ن وكان الغالب علي خلقه الحرج وفي تعليق ابي عمر انه كان من اهل الحفظ والضبط لكتبه حافظا وذكره ابو بكر بن عبد الرحمن فاثني عليه بالدين والورع والزهد قال وكان من الحفاظ المعدودين والفقهاء المبرزين وذكر عن الابياني انه قال انما انتفعت بصحبة ابن اللباد ودرست معه عشرين سنة وقال محمد بن ادريس صحبت العلماء بالمشرق والمغرب ما رايت مثل ثلاثة ابي بكر -بن اللباد وابي الفضل الممسي وابي اسحاق بن شعبان وذكر بعض ثقات اصحابه انه -----------------------------------------نظر الي رجليه بعد ان فلج-- وقد تغيرتا وانتفختا----- فبكي--------------------- ثم قال اللهم ثبتهما علي----- الصراط يوم	671	-7052582686484568959	219	246.5	177	743	29.475101470947266	30	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms452	true	-1194078116185284681	0	149	0	777	1552	300	الاقدام فانت العالم بهما والشاهد عليهما انهما ما مشتا لك في معصية قط وقد كان مجاب الدعاء قال ابو بكر ايضا حدثني ابي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كن-----ا عنده---------- نقرا عليه حتي سمعنا فوق البيت حركة فصاح الشيخ بخادمه مارية وقال لها انظري من هذا الذي فوق السطح فرجعت اليه وقالت ابن الثوام يطارد --حماما فقال الشيخ اللهم اصلحه فما كان الا بعد يوم او يومين حتي ضرب علينا الباب فقال الشيخ للخادم انظري من هذا فقالت جعفر بن الثوام فقال لها افتحي له فدخل فجلس في الحلقة والقارء يقرا فقال له------ اجلس يا مءمن ال فرعون--- وكان اجداده كلهم ينتحلون مذهب اهل الكوفة فكان يواظب معنا -سماع العلم ويحضر معنا حلقة السباءي ثم بلغ في العبادة مبلغا عظيما وذكر ايضا--- انه دعا علي ثلاثة فاجيبت دعوته فيهم ف-----اما احدهم فدعا عليه بالجنون فكان يمشي في ازقة القيروان والصبيان يرمونه بالحجارة وقد ذهب عقله والثاني دعا عليه بالجلاء فمات في بلد السودان	452	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0671	false	4454002262177513067	143	286	761	1533	1606	300	الاقدام وانت العالم بهما والشاهد عليهما انهما ما مشتا لك في معصية والف---------------------- ابو بكر كتاب الطهارة وكتاب عصمة النبيين صلي الله وسلم عليهم اجمعين وهو كتاب اثبات الحجة في بيان العصمة وكتاب فضاءل مالك وكتاب الاثار والفراءد عشرة اجزاء ذكر اخباره واجابة دعوته وبراهينه وجمل من فضاءله قال محمد بن ادريس كنا يوما عند ابن اللباد نقرا عليه حتي سمعنا فوق البيت حركة فسال الشيخ -خادمه عنها فقالت جعفر بن الن---------------------------------------------وام يطارد الحمام- فقال ------اللهم اصلحه فما كان الا بعد يوم او يومين حتي قرع علينا الباب فاذن له و-------------------------------------------------------------------جلس في الحلقة فقا-------------ل له الشيخ اجلس يا مءمن الي ان نفرغ وكان اجداده كلهم عراقيون ف---------------------واظب علي السماع وانتفع بدعاءه ولزم--- السباءي --وبلغ من العبادة مبلغا عظيما وحكي المالكي انه دعا علي ثلاثة فاجيبت------ فيهم دعوته اما احدهم فدعا عليه بالجنون وعلي الاخر بالعمي فرايتهما كذلك واخر ---------------------------------------------بالجلاء فمات في بلد السودان	671	-7052582686484568959	415	587.0	324	1004	41.334659576416016	64	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms453	true	8493083284127173567	0	92	0	473	1526	300	فقال سلوها -بمن زنيت فسالوها فقالت زني بالخادم فقال لهم سلوها لمن الخادم لي او لها فسالوها فقالت له فسا--له الطلبة في طلاقها وتحمل صدا--قها فابي وقال اخشي ان طلقتها ان يبتلي بها مسلم ولعل الله عز وجل دفع عني بمقاساتي لها بلاء عظيما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شور رجل ابنته بشوار حسن كثير فعجب الناس منه وحضره ا------بن اللباد فانصرف الناس وهم يهنءون صاحب الشوار فقال له ابو بكر لا اخلف الله عليك بخير فقد اكمدت جارك وعضلت ابنته وخالفت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وذكر الفقيه ابن ابي زيد ابو محمدرحمه الله	453	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7478251689759944557	72	186	348	927	1492	300	فقال سلوها فبمن زنيت قالت------------- بالخادم -قال سل----وها لمن الخادم ق-------------------الت له فقال له اصحاب---ه طل-قها ونحن نءدي حقها فق-----ال اخشي ان طلقتها ان يبتلي بها مسلم ولعل الله------- دفع عني بمقاسات---ها بلاء عظيما فقال بل حفظتها في والدها فاني خطبت الي جماعة فردوني وزوجني هو لله تعالي وكان يفعل معي جميلا افتكون مكافاته طلاقها وكان يقول لكل مءمن محنة وهي محنتي قال ابن ادريس شور رجل ابنته بشوار حسن كثير فعجب الناس منه وحضر ابو بكر بن اللباد فانصرف الناس---- يهنءون صاحب الشوار فقال--- ابو بكر لا اخلف الله عليك بخير فقد -كمدت جارك وعضلت ابنته وخالفت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر ال--يه فقال لي -يا ابا -----عبد الله	672	-7052582686484568959	364	562.5	289	651	55.913978576660156	54	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms454	true	-9152235271400144364	180	300	925	1508	1508	300	يا عين وابكي لمن في فقده فقدت جوامع العلم والخيرات اذ دفنا ريب الحوادث لا ترثي اذا طرقت علي قبيح ولا تبقي لنا حسنا والموت لا بد يغشي الخلق كلهم لكن باهل التقي والعلم يفجعنا لو كنت تقبل منا عنهم عوضا لكان منك نفاديهم بانفسنا يا موت لم تزل الايام مخبرة عما صنعت وريب الحادثات بنا جوامع الخير قد عزت مطالبها وقد ناي كل محبوب اليكم دنا يا طول شوقي الي من غاب منظره وذكره في جوي الاحشاء قد سكنا لهفي علي ميت ماتت به سبل ال خيرا-ت قد كان احيا الدين والسننا نفسي تقيك ابا بكر وقد قبلت فدتك من كل مكروه اليك دنا انا فقدناك فقد الارض وابلها فنحن بعدك نلقي الضيم والفتنا ونحن بعدك ايتام بغير اب-	454	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0675	false	6376986337279452835	199	249	1027	1273	1514	300	يا عين فابك- لمن ب--فقده فقدت جوامع العلم والخيرات اذ دف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لهفي علي ميت ماتت به---- ال-خيرا ت قد كان احيا الدين والسننا نفسي تقيك ابا بكر ولو قبلت فدتك من كل مكروه اليك دنا انا فقدناك فقد الارض وابلها فنحن بعدك نلقي الضيم والفتنا ونحن بعدك ايتام بغير اب	675	-7052582686484568959	240	438.0	192	585	41.02564239501953	45	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms455	true	-1494948101986321961	0	130	0	603	1446	300	اذ غيب الترب عنا وجهك الحسنا الا سقي الله قبرا فيه اعظمه غيثا تروي به الارض التي سكنا لله درك من قبر دفنت به وحبذا ذلك الحسن الذي دفنا وحبذا انت من نفس مطهرة وحبذا انت من روح رقي فدنا من رحمة الله اذ تمت نقيبته وقام بالحق في الدنيا فما وهنا حتي استنار به الايمان في بلد لولاه مات به الايمان واندفنا من كان في الله قد صحت بصيرته وقام في موقف قد كان اعجزنا وجاد بالنفس عن دين الاله ولم يمل كما مال من داجي ومن ركنا قد كان يعتز بالرحمان اذ قصدوا لذله بهوان السجن اذ سجنا كم محنة طرقته في الاله فلم يجد لذلك اذ في ربه امتحنا بل كان حصنا لدين الله ينصره ويحتمي -غضبا لله ان فتنا ان صال في الله لم يرهب عواذله	455	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0675	false	6376986337279452835	249	300	1273	1514	1514	300	اذ غيب الترب عنا وجهك الحسنا ومنها ذكر محنته وذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعتز بالرحمان اذ قصدوا لذله بهوان السجن اذ سجنا كم محنة طرقته في الاله فلم يجد لذلك اذ في ربه امتحنا بل كان حصنا لدين الله ينصره ويحتمي مغضبا لله ان فتنا ان صال في الحق لم يرهب عواذله-	675	-7052582686484568959	218	401.5	171	604	36.092716217041016	45	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms458	true	-872822042770519048	23	136	122	711	1564	300	ما اشرف العلم ويا حبذا مجلسنا عند ابي الفضل يفيض في علم وفي حكمة يصدر منها القول عن فصل وفي لغات العرب قد زانها شواهد تعرب عن اصل وصاحب المجلس بادي الحجي قد خص بالعلم وبالعقل والدين والفضل معا والتقي والخلق الواسع والبذل ق-ال ابو عبد الله فقلت للداروني اجز ابو الفضل كهف للعلوم باسرها ومعدنها عند احتكاك المحافل فاجاب- الداروني وقرة عين الطالبين اذا غدوا اليه ليعروا من ثياب المجاهل فقال المءدب علي وجهه نور يكاد ضياءه يجلي الدجي والليل ملقي الكلاكل فقال الداروني لقد نال في الدنيا من انت امامه مواهب علم جاوزت كل ناءل واني وان اطنبت فيك مقصر وما انا وحدي بل كذا كل قاءل قال وختم ا--------لله تعالي	458	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0685	false	5536491426608501834	140	252	739	1329	1623	300	ما اشرف العلم ويا حبذا مجلسنا عند ابي الفضل يفيض في علم وفي حكمة يصدر منها القول عن فضل وفي لغات العرب قد زانها شواهد تعرب عن اصل وصاحب المجلس بادي الحجا قد خص بالعلم وبالعقل والدين والفضل معا والتقي والخلق الواسع والبذل وقال ابو عبد الله بن سعيد المءدب ---ابو الفضل كهف للعلوم-باسرها ومعدنها عند احتكاك المحافل فاجابه الدارم-ي وقرة عين الطالبين اذا غدوا اليه ليعروا من ثياب المجاهل فقال المءدب علي وجهه نور يكاد ضياءه يجلي الدجي والليل ملقي الكلاكل فقال الدارم-ي لقد نال في الدنيا ثواب-- امامة مواهب عام جاوزت كل قاءل وان -وان اطنبت فيك مقصر وما انا وحدي بل كذا كل قاءل ربيع القطان رحمه الله تعالي	685	-7052582686484568959	544	1020.0	439	599	90.81803131103516	95	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms460	true	-2581481287163666743	2	140	9	729	1558	300	وجبة فقالت لي الوالدة يا بني اعطانا الله تعالي خير هذا كسرت انية والدك فكان ذلك في الساعة التي استشهد فيها ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابي زيد الفقيه مرثية مطولة يرثي بها ابا الفضل الممسي يقول في بعضها يا ناصرا للدين قمت مسارعا وبذلت نفسك مخلصا ومريدا وذببت عن دين الاله مجاهدا وابتعت بيعا رابحا محمودا عهدي به بين الاسنة لم يكن لله عند لقا- العدو كمودا حتي تخيره الجليل لداره واناله حورا بها وخلودا فعليك ابكي يا ابن عيسي ما بكت قمرية او غردت تغريدا يا لوعة طرقت فءادي اذ اتي ناع بفقدك اذ فقدت شهيدا كانت حياتك طاعة وعبادة فسعدت في المحيا ومت سعيدا لله من شهدت له احواله وعلت مناقبه فعاش حميدا وبني المفاخر وامتطي درجاتها حتي ارتقي ما كان منه بعيدا يا قرة للناظرين وعصمة للمسلمين وعدة وعديدا يا فاتق الرتق الخفي بعلمه ومبينا للمشكلات	460	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0684	false	-4145727906075348895	195	299	975	1525	1529	300	وجبة فقالت--- الوالدة------- اعطانا الله خيرها فاذا بها--------------------------- الساعة التي استشهد فيها قال مروان العابد رايته بعد موته وقال لي قد جمعنا الله واصحابنا من اهل العلم فنحن نتناظر في العلوم كما تري عند مالك بن انس رضي الله تعالي عنه ورثاه ابو محمد بن ابي زيد رحمه الله تعالي بقصيدة اول------------------------------ها يا ناصر ا-لدين قمت مسارعا وبذلت نفسك مخلصا ومءيدا وذببت عن دين الاله مجاهدا وابتعت بيعا رابحا محمودا عهدي به بين الاسنة لم يكن لله عند لقاء العدو كمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا كانت حياتك طاعة وعبادة فسعدت في المحيا ومت شهيدا---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قرة للناظرين وعصمة للمسلمين وعدة وعديدا يا فاتق الرتق الخفي بعلمه وم-ينا للمشكلات	684	-7052582686484568959	356	597.5	288	866	41.108543395996094	58	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms460	true	-2581481287163666743	141	281	735	1455	1558	300	جمعت كل فضيلة ونقيبة وحويت علما طارفا وتليدا ذلت صعاب العلم اذ باشرته هذبت من معسوره معقودا وبرعت بين اصوله وفروعه فقهرت ما قد كان منه عنيدا لما وهت اركانه وتضعضعت باشرت ذروته فعاد جديدا فابنته ونبشته و فتقته للصادرين ومن اتاك مفيدا يا ايها المحسود في اخلاقه وفعاله لا لمت فيك حسودا يا طاهر الاخلاق يا كهل الصبي والمستفاد برايه التسديدا افديك من ورع عليم عالم لك في الوري ما ان رايت عديدا يبكي اذا غسق الدجي بمدامع قد خددت في خده اخدودا طول التهجد والصيام شعاره وعن الطريق فما تراه محيدا اسفي عليك اقول وا اسفي وهل يسلوك قلب لا يكون حديدا اها عليك وليس ذاك بنافعي واري البقا مني ومنك بعيدا ان فاتني نظر- اليك فلم يغب ذكر يحل- من السلو عقودا ومدامعي تسقي وتطفء بالحشا نارا اذا طفيت تزيد وقودا فعليك لا اسلوا السلام وقد اري	460	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0685	false	5536491426608501834	0	75	0	375	1623	300	جمعت كل فضيلة ونقيبة وحويت علما طارفا وتلي-----------------------------------------------دا وبرعت بين اصوله وفروعه فقهرت ما قد كان منه عتيدا-------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها المحسود في اخلاقه وفعاله لا لمت فيك حسو------------------------------------------------------دا افديك من ورع عليم فاضل لك في الوري ما ان رايت عنيدا يبكي اذا غسق الدجي بمدامع قد خددت في خده اخدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ان فاتني نظري اليك فلم يفت ذكر عليك من السلو عمودا ومدامع تشف-ي وتطفي بالحشا نارا اذا طفيت تزيد وقودا ورثاه ايضا ابو القاسم الفزاري	685	-7052582686484568959	338	602.0	265	722	46.81440353393555	58	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms461	true	8158610242121382508	13	195	75	1039	1574	300	ابو القاسم الفزاري يرثي ابا الفضل عباس بن عيسي عليك ابا الفضل استباق دموعي وشغلي بانواع الاسي وولوعي وناران نار في الماقي من البكا ونار من الاشجان بين ضلوعي علي طاهر الاخلاق عف مبرء من السوء محمود بكل صنيع اديب اريب ماجد متكرم حليم وقور الجانبين بديع علي سنة الاسلام عاش كانما يقابله منها انفلاق صديع منوع من الفحشاء والاثم نفسه وليس لباغي فضله بمنوع بنفسي صريع جالت الخيل حوله بمعترك الابطال اي صريع قضي نحبه بين الاسنة والظبي شهيدا مع العباد غير جزوع وظل الي دار العلي متطلعا يناجي اليها نفسه بطلوع وضمخ في مثل الخلوق بطعنة كست صدره المحمود ثوب نجيع ومد يمينا كان معتمدا بها لطول سجود او لطول ركوع وقلب طرفا طال ما بات ساهرا بمحرابه يذري وكيف دموع وما مات حتي بشر الحور باسمه وعاينه في صحة وهجوع واشرفن من اعلي الجنان تشوقا ونادين فارتاح ارتياح سميع ولو قيل بع بعض الذي نلت بالذي تركت لكان البعض غير مبيع ولست له ابكي ولكن لمعشر اصيبوا به من مفرد وجميع وللفقه والاسلام والدين والتقي وطول احتمال واصطناع صنيع مضي عالم العلم الرفيع وطالما اصابت قناة الموت كل رفيع	461	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0685	false	5536491426608501834	72	133	356	702	1623	300	ابو القاسم الفزاري بقصيدة اولها--------------- عليك ابا الفضل استباق دموعي وشغلي بانواع الاسي وولوعي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها------------ منوع من الفحشاء والاثم نفسه وليس لباغي فضله بمنوع بنفسي صريع جالت الخيل حوله بمعترك الابطال اي صري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ولست له ابكي ولكن لمعشر اصيب بن-- من مفرد وجميع وللفقه والاسلام والدين والتقي وطول اجتماع واصطناع منيع مضي عل-م العلم الرفيع وطالما اصابت مناه الموت كل رفيع	685	-7052582686484568959	327	579.5	268	964	33.92116165161133	52	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms464	true	-7299168244001342770	148	257	812	1360	1604	300	اذا ولي اخوك قفاه عنك فول قفاك عنه وزده باعا وناد وراءه يا رب تمم ولا تجعل لفرقته اجتماعا وله اشعار كثيرة يندب فيها نفسه يقول في بعضها اان سجعت ايكية بتغرد بكيت بدمع واكف متردد وهاجت بي الاحزان حين تجاوبت حماءم ورق فاستلبن تجلدي حمام بكي من غير دمع جري له فهاج البكا من حاءل الدمع مسعدي فما تنسني الايام لم انس حبتي ومجلسنا والشمل لم يتبدد ولما رايت الشيب عمم مفرقي ففكرت فعل الخاءف المتزهد واقصرت عن ذكر الصبي وهجرته وصرت فريدا لا ابالك اوحد وقال ايضا ضعفت حيلتي وقل اصطباري والي الله اشت-كي كل ما بي وهن العظم بعد ان كان صلبا وفقدت الشباب اي شباب	464	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0695	false	-142966205638355720	0	40	0	190	1544	300	اذا ولي اخوك قفاه عنك فول قفاك عنه وزده باعا وناد وراءه يا رب تمم ولا تجعل لفرقته اجتماعا وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعفت حيلتي وقل اصطباري والي الله التشكي كل ما بي وهن العظم بعد ان كان صلبا وفقدت الشباب اي شباب	695	-7052582686484568959	188	358.0	148	549	34.24407958984375	39	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms470	true	-6654887681035088536	121	281	631	1432	1529	300	وكان قد نحل جسمه ورق عظمه حتي صار كالعود اليابس من صيام النهار وقيام الليل قال-------------- احمد وسمعت اخي ربيعا يقول اني لاستغفر الله عز وجل من ليال كنت ادرس فيها لاخطء ابا الفضل الممسي وكان قد------------------------------------------------------------------- جعل علي نفسه ا--لا يشبع من طعام ولا نوم حتي يقطع الله عز وجل دولة بني عبيد -------------------فختم الله تعالي له بالشهادة في قتالهم------------- قال ابو محمد عبد الله بن يوسف الجبي المتعبد بالمنستير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت يوما جالسا عند ربيع القطانوالمجلس محتفل فوقع بقلبي شء فاقلقني فتربصت لينصرف الناس فلم اقدر وقمت قاءما وقلت اصلحك الله عز وجل مسالة فنظر الي وقال لي اجلس فجلست ساعة فاحترق قلبي فقمت فاعدت الكلام فنترني وقال اجلس فغضبت وقلت له ويحك يحل لك تكتم العلم ثم خرجت فاقمت اياما ثم قلت لنفسي حيث قطعت حظك من ربيع فلن يبالي هو بك مضيت اليه ام تاخرت عنه انما وقع الضرر بك ل-----------------ما يفوتك منه من الخير قال فمضيت اليه فوجدت الباب- مردودا بلا حديدة وكانت علامة جلوسه فدخلت	470	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0687	false	-683878035657920864	112	298	577	1488	1495	300	وكان قد نحل جسمه ورق عظمه---------------------- من صيام النهار وقيام الليل قال بعضهم كان بعض اهل العلم ينا-----------------------------------ل من ربيع وياخذ عليه في مجلس وعظه -------------وكان لا ينقد عليه فرايت رجلا ليس للدنيا عنده ذكر وعظم حاله وحال مجلسه وكان جعل علي نفسه ان لا يشبع من طعام ولا نوم حتي يقطع الله------- دولة بني عبيد وكان مع ذلك ملتزما في حانوته يبيع القطن وفيه ياتيه من يطلب منه ويساله قال ا-------------------------------------------------خوه احمد جاء قوم فسالوا ربيعا عن مساءل فرايت اخانا سعيدا قد اغتم فسالته عن غمه فقال من اجل هذا ياتي اليه قوم يقعدون عنده فيسالونه عن علم رفيع فيجيبهم بكلام عال فاذا قاموا عنه رجع الي حلقة القطن يبيض فيها ويطلب الحبة والخروبة فذكرت ذلك لربيع فقال عادكم بر اريح لم تصرخوا وقال بعضهم كنت يوما في مجلس وهو----------------- محتفل فوقع بقلبي شء فاقلقني و--------------------لم اقدر علي الصب-----------------------------------ر الي خفة الناس-------------------------- فقمت فاعدت الكلام فنهرني وقال اجلس فغضبت فقلت له لا-- يحل لك -كتم العلم فلم اته------ اياما ثم قلت لنفسي------------------------------------------------------------ انما وقع الضرر بك حيث قطعت حظك منه مما يفوتك ----من الخير فسرت ال-----يه فوجدت --بابه مردودا بلا حديدة وكانت علامة جلوسه فدخلت	687	-7052582686484568959	378	344.5	291	1215	31.11111068725586	65	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms471	true	-5330224191913346273	1	171	4	824	1495	300	----------------ومناي انت فخري انت ذخري انت كنزي وغناي قال فبقيت انظر اليه وقد هاج في حاله قال فسلمت عليه فانتبه من حاله وقال مرحبا بك ثم قام الي فاخذ باطواقي فجمعها علي ثم جلس بي في وسط البيت وقال لي صارت لك نفس تغضب وتنزق فقلت له اصلحك اللهاي شء اعمل وقع بقلبي شء فاحترقت فقمت اليك ارجو الفرج وانت تجلسني فقال لي قد رايتك و-حسست----- بك فما مسالتك فاخبرته بها فقال لي فتلومني علي نزقي عليك فهذه مسالة ينبغي ان لا تذكر قدام الناس الجواب فيه-ا كذا -كذا قال ابو عبد الله الاجدابي الفقيه المسالة التي انشاها ابو محمد الجبي هي انه ساله عن الوسوسة قال قلت ل---ه ا-----ن العدو قد اذاني قال فقال لي ان العدو انما هو س--ارق والسارق لا يدخل بيتا خاليا لا شء فيه انما يدخل بيتا عامرا ولكن اذا قال لك هكذاواشار بيده اليه كانه يتناول شيءافقل له انت هكذا ورفع راسه الي السماء ومد يديه داعيا الي الله سبحانه فالجا الي ا-----لله عز وجل في كشف ما طرا عليك منه فانه يذهب قال	471	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0688	false	-2575744536388227533	11	129	58	646	1532	300	ودواءي انت عيدي ومناي ------------------انت كنزي وعتادي--- فبقيت انظر اليه وقد هاج------------ فسلمت عليه فانتب--------ه وقال مرحبا بك --وقام و----اخذ باطواقي وجمعها علي ثم جلس وقال------------------- صارت لك نفس تغضب وتندم فقلت -------------اي شء اعمل وقع بقلبي شء فاحترقت فقمت اليك ارجو الفرج وانت تجلسني فقال--- قد رايتك واحسست الذي بك فما مسالتك فاخبرته---- فقال ----تلومني علي هذا و------هذه مسالة ينبغي ان لا تذكر قدام الناس الجواب فيهما كذا وكذا قال -------------------------------------------------ابو محمد يحيي---------------------------- قلت لربيع اذا اتي العدو فقال ال-------------------عدو انما هو السارق والسارق لا يدخل بيتا خاليا ا----------نما يدخل بيتا عامرا ولكن اذا قال لك -----------------------------------------------هكذا--------------------- ومد يديه -يشير الي الدعاء والتضرع واللجوء الي الله عز وجل في كشف ما طرا عليك منه فانه يذهب قال	688	-7052582686484568959	495	778.5	388	859	57.625144958496094	86	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms478	true	3179275561600213724	69	176	333	908	1592	300	عزيمة رجل واحد وتجتهدون في هذا الامر فاني لا اضن بنفسي عن-----------------كم فقال له ابو اسحاق السباءي جازاك الله يا ابا الفضل عن الاسلام واهله خيرا اي- والله نشمر ونجد في قتال اللعين المبدل للدين فلعل الله ان يكفر عنا بجهادنا تفريطنا وتقصيرنا عما يجب علينا من جهادهم فكلمهم ابو الفضل واحدا واحداف-قال ربيع القطان انا اول من يشرع في هذا الامر ويخرج فيه ويندب الناس اليه ويحضهم عليه وتسارع جميع الفقهاء والعباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان الغد خرج ابو العرب وخرج جميع الفقهاء ووجوه التجار الي المصلي بالسلاح الشاكي والعدة العجيبة التي لم ير مثلها وضاق بهم الفضاء---------- وتواعد الناس ان ينظروا في الزاد والة السفر الي يوم	478	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0682	false	-536519017165313950	84	187	455	1025	1659	300	عزيمة رجل واحد ف--------------------------لا اضن عليكم لما وجب علي من جهادكم فقال ا---بو اسحاق السباءي ج-زاك الله يا ابا الفضل عن الاسلام واهله خيرا انا والله نشمر ونجد في قتال اللعين المبدل للدين فلعل الله ان يكفر عنا بجهادنا تفريطنا وتقصيرنا عن واجب ---------جهادهم فكلمهم ابو الفضل واحدا واحدا فقال ربيع القطان انا اول من يسارع---------------------- ويندب الناس----------------- وتسارع جميع الناس الي ذلك وذلك يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت بجمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين وعقدوا امرهم علي الخروج الي المصلي بالسلاح الشاك فلما كان الغد خرجوا واجتمعوا بالمصلي ب------------------------------------------------العدة الظاهرة ف-----------------ضاق بهم الفضاء من كثرتهم وتواعدوا للخروج والنظر في الازواء ثم اجتمعوا يوم --	682	-7052582686484568959	344	499.0	277	715	48.11188888549805	53	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms482	true	-3564838066252358101	120	225	602	1139	1552	300	الدنيا امل ووجل والاخرة جزاء وعمل والمتوسط بينهما اجل واذكر اجلا يطلبك وخدة تحث بك وقوة منك تنتقص ونفسا منك تختلس مع كل نفس------------------------------------------ وكان يقول الا اخبركم بالحازم العازم الذي قال هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه وقالرحمة---------- الله عليهعند عارض من بعض الاصحاب عرض بشء لا تطمءن-- فان الناس قد حالوا واقبض لسانك عما قلت او قالوا واحذر زمانك اذ اخر-ت عن زمن بادي النصيحة اما ملت او مالوا وابك الدماء علي ما فات من زمن فيه الوفاء وفيه الدين والحال لله انت لقد غودرت في زمن اعلي الفضاءح اداب وافضال واقنع بحلسك ان تقبل نصيحتنا او تصمتن-- فما يعنيك تسال	482	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0688	false	-2575744536388227533	173	283	877	1435	1532	300	الدنيا امل ووجل والاخرة جزاء وعمل و--متوسط بينهما اجل ومن كلامه لا ترض علي نفسك في امسك وعظة لك في سرور غيرك بالتغيير وفي صفاته بالتكدير وفي عزه بالذل وفي عقده بالحل وكان يقول---- اخبركم بالحازم العازم الذي قال هاءم اقراوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه ومن نظمه قوله رحمه الله تعالي ------------------------------لا تطمءنوا فان الناس قد حالوا واقبض لسانك عما قلت او قالوا واحذر زمانا اذا حدثت عن زمن نادي النصيحة اما ملت او مالوا وابك الدماء علي ما فات من زمن فيه الوفاء وفيه الدين والمال لله انت وقد غدو-ت في زمن اعلي الفضاءح اداب واعمال واقنع بحلسك ان تقبل نصيحتها او ان تحيز فما يغنيك تسال	688	-7052582686484568959	408	681.5	321	595	68.57142639160156	68	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms488	true	6315165019524990579	185	273	929	1351	1499	300	ان يفتنه فحماه الله تعالي منه بمنه وكرمه ووقع في عقل اسماعيل ان ابا------------ ميسرة لم يكن يري الخروج عليهم فاراد ان يوليه القضاء فاداره عليه فقال له كيف ي-----------------------------------------------------------لي القضاء رجل اعمي يبول تحته و-ما علم به احد انه اعمي الا ذاك اليوم فقال له منذ كم عميت اصلحك الله تعالي فقال منذ ثماني عشرة سنة ثم قال اللهم انك تعلم اني انقطعت اليك وانا ابن ثماني عشرة سنة فلا تمكنهم مني فما جاء العصر الا وهو من اهل الاخرة فغسل وكفن وخرج به فوجه اليه اسماعيل	488	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0710	false	3421334312744563261	215	297	1127	1528	1541	300	من كلامه رحم-ه الله تعالي ذكر ابن اسما-------------------عيل العبيدي وجه في ابي ميسرة ل--------------------------------يوليه --قضاء افريقية بعد فتنة ابي يزيد فاناه الرسول فقال له مولاي يقرءك السلام ويقول لك لابد ان تلي القضاء رجل اعمي يبول تحته ولم يعلم--- احد انه اعمي الا ذلك اليوم فقال ---منذ كم عميت قال ------------------منذ ثمان- عشرة سنة ثم قال اللهم انك تعلم اني انقطعت اليك وانا ابن ثمان- عشر----ة فلا تمكنهم مني فما جاء العصر الا وقد توفي--------- فغسل وكفن وخرج به فوجه اليه اسماعيل	710	-7052582686484568959	275	413.5	213	494	55.66801452636719	46	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms488	true	6315165019524990579	138	171	703	858	1499	300	اذا بنور عظيم خرج له من حاءط المحراب وبوجه كانه البدر فقال له تملا من وجهي يا ابا ميسرة فانا ربك الاعلي فبصق في وجهه وقال له اذهب يا ملعون فعليك لعنة الله	488	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0711	false	-6441379306519523423	21	53	112	261	1506	300	اذ- بنور عظيم خرج له من حاءط المحراب و-وجه ك----البدر فقال له تامل من وجهي يا ابا ميسرة باني ربك الاعلي فبصق في وجهه وقال له اذهب يا ملعون فعليك لعنة الله	711	-7052582686484568959	144	266.5	112	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms490	true	-7989862703110178556	183	300	918	1492	1492	300	فقال لي انت اذا بعت استقصيت وهءلاء لا يستقصون في البيعيبيعون ذلك لياخذه من تحت يده فينفعونه بذلك فتركت ذلك ورجعت اكتب في البركة فباعوا راسا وشرطوا فيه عيوبا فابي---- المشتري ان يقبله بتلك العيوب فلما كان ----اخر النهار باعوه من رجل---- ولم يذكروا له العيوب التي ذكروها للرجل الاول فقلت لهم غدوة ذكرتم ان به عيوبا والساعة تبيعونه بلا عيب فقال بعضهم لبعض من اين جءتم لنا بهذا قال فتركت البركة ورجعت اكتب في باب الغنم قال فاتاني- صاحب القنية يوما فقال لي اقرا ما علي فلان فقلت له علي فلان كذا وكذا فقال لي ارايت لو قال لك ليس عل---------------------------------------------------------------------ي الا كذا وكذا ما الذي تقول له قال فقلت له اقول له ما عندك الا-	490	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0712	false	-9017243836573811298	95	195	495	967	1507	300	فقال لانك ت----------ستقصي- وهءلاء يب-------------------يعون ذلك منه--- من تحت يده فيبيعونه----- فتركت---ه وجلست----- في البركة فباعوا راسا فشرطوا -به عيوب فلم يقبله المشتري--------------------- فلما كان ذلك اخر النهار باعوا ذلك من اخر ولم يبينوا فقل----------------------------------ت لهم غدوة ذكرتم--- به عيوبا ف------------------------قال بعضهم لبعض من اين جءتم لنا بهذا وت----ركت البركة وكنت------ في باب الغنم فجاءني يوما صاحب ال-----موضع فقال لي اقرا ما علي فلان فقلت -----------------كذا فقال لي ا------ن قال لك انما هو كذا فقلت بل اقول عليك كذا فقال فان قال لك كذا بل امراته طالق ما عندي الا -----كذا ما----- تقول له ق--------لت اقول له ما عندك الا	712	-7052582686484568959	327	414.0	252	657	49.771690368652344	52	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms504	true	5157245835335038622	17	106	97	530	1451	300	--ليله وصيام --نهاره ما لا يحمله كتاب ---------------------------------كان ابو الفضل الممسي يشرف قدر الحسن بن نصر ويرفع من حاله علي من هو اعلي منه ذكرا ولا يعجبه من العلماء الا العاملون وكان يقول انما في نواحي افريقية اربعة رجال سحنون بن احمد بن ملول بقصطيلية والحسن بن نصر بسوسة وحمود بن سهلون بالساحل وقمود بقابس قيل عن الحسن بن نصر انه كان لا تذكر الدنيا في مجلسه اقام فوق الاربعين سنة اذا دخل شهر رمضان لم يكلم احدا من الناس ولا اهلا ولا ولدا واذا اراد حاجة كتب بها	504	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0714	false	8410067665497046530	112	170	564	865	1517	300	الليل- وصيام النهار وتلاوة------ كتاب الله تعالي كثير الخشوع والتواضع وكان ابو الفضل الممسي يشرف قدر الحسن بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر بسوسة وحمود بن سهلون بالساحل وحمود بقابس قال الزويلي كان طويل الصلاة لا تذكر الدنيا في مجلسه اقام فوق --اربعين سنة اذا دخل شهر رمضان لم يكلم احدا من الناس ولا اهلا ولا ولدا فاذا اراد حاجة كتب بها	714	-7052582686484568959	234	395.0	184	470	49.787235260009766	41	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms512	true	-8817259064349983825	213	273	1032	1336	1464	300	كانت سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة وفيها توفي 254 ابو حفص عمر بن م----------------------------حمد بن مسرور العسال ال--------------------------------------------فقيه للنصف من شعبان وسنه نحو من اربعين سنة ودفن بباب ابي الربيع صلي------ عليه ابوه كان ذا اوصاف جميلة---------------------------------------------------- وكان فقيها عظيما قال السباءي----- ما تطيب علي قلبي فتيا احد مثل فتيا ابي حفص لانه يشوب فتياه بورع وخوف وشدة مراقبة واشفاق وحذر	512	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0737	false	595978342023226666	81	165	415	827	1485	300	واحد سنة ست-- واربعين وثلاثماية وابنه ---------ابو حفص عمر بن محمد رحمه الله تعالي عمر بن محمد بن مسرور العسال قال ابو بكر المالكي كان رجلا صالحا خيرا فاضلا فقيه البلد ثقة جيد الحفظ مفتي اهل زمانه ذا سمت وصيانة وورع وديانة لم يغمص عليه في حداثته ولا كبره شء سمع من ابيه وابي بكر بن اللباد وبمصر من بكر بن العلاء وكان ابو اسحاق------ السباءي يقول ما تطيب علي قلبي فتيا غير فت----يا ابي حفص لانه يشيب------ بورع وخوف وشدة مراقبة واشفاق وحذر	737	-7052582686484568959	174	203.0	133	439	39.635536193847656	25	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms513	true	-6966511404345956178	49	88	232	426	1495	300	فقيل لابي اسحاق-------- يدخل اليك العلماء فلا تقوم لاحد منهم وتقوم لابي حفص فقال ---ابو حفص عالم عامل وكان يقول اذا اردت ان تري العالم العامل فعليك بابي حفص و------------كان قد جمع الله تعالي فيه خصال الخير كلها وكان	513	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0737	false	595978342023226666	202	244	1000	1205	1485	300	-قلت لابي اسحاق السباءي يدخل عليك العلماء فلا تقوم لاحد---هم --الا لابي حفص فقال لي ابو حفص عالم عامل وكان يقول اذا اردت ان تري العالم العامل فعليك بابي حفص قال ابو بكر وكان قد جمع الله------ فيه خصال الخير كلها وكان	737	-7052582686484568959	175	302.0	138	217	80.6451644897461	31	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms513	true	-6966511404345956178	109	250	529	1231	1495	300	وولده ابو حفص في النزع والشيخ جالس وفي يده جزء من القران يقرا فيه بحذاء طاق في داره وكان في المجلس جماعة من الفقهاء فيهم ا--------------------------بن ابي زيد وغيره فكان---------------------------------- يحول وجهه اليهم فيقول لهم كيف رايتم ابا حفص فتقول له الجماعة بخير ان شاء الله تعالي فنحن كذلك حتي مات ابو حفص قال فادركتنا وجمة وخشينا ان نفجا قلب الشيخ ابي عبد الله والدهفسكتنا فحول------ وجهه الينا وقال مات ابو حفص فقلنا له نعم اصلحك الله تعاليجبر الله مصابك قال فثني الجزء علي ابهامه ولم يطبقه ثم حول وجهه اليه وهو جالس في مكانه فقال رحمك الله يا بني فلقد كنت صواما قواما حافظا لكتاب الله تبارك وتعالي عالما بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد طمعتيا بني ان اكون في صحيفتك فالحمد لله الذي جعلك في صحيفتي قال ثم قال خذوا في غسله وتهيءته وفتح المصحف واقبل علي	513	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0738	false	4946316192646877816	0	116	0	562	1482	300	وابنه ابو حفص في النزع وهو ج---الس وفي يده جزء من القران وف-------------------------------ي المجلس ابو سعيد------------- ابن اخي هشام وابن التبان وابن ابي زيد رحمه الله تعالي والشيخ علي حاله يقرا جزاه ثم يحول وجهه اليهم ويقول---- كيف رايتم ابا حفص فتقول--- الجماعة بخير ان شاء الله --الي ان مات فوجموا وسكتو-------------------------------------------------------------------------ا فحول الشيخ وجهه اليهم وقال مات ابو حفص فقلنا--- نعم اصلحك الله وجبر--------- مصابك---- فثني الجزء علي ابهامه---------- ثم حول وجه-----ه وهو----- في مكانه وقال رحمك الله يا بني -لقد كنت صواما قواما حافظا لكتاب الله عز وجل------ عالما بسنة رسو----له صلي الله عليه وسلم ولقد طمعت------ ان اكون في صحيفتك فالحمد لله الذي جعلك في صحيفتي---- ثم قال خذوا في شانه-------------------- واقبل علي	738	-7052582686484568959	435	667.5	338	768	56.640625	77	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms517	true	-2360382390191919378	74	300	405	1548	1548	300	الاءمة مهاب- في نفسه لا يكاد احد ينطق في مجلسه بغير الصواب كان يشبه بيحيي --------ابن عمر وحمديس- القطان سمع من جماعة وانتفع به عالم كثير توفي شهيدا بحرق النار قيل انه اصطلي عند كبره وعند ما غلب عليه البلغم فنعس فالتهبت النار في ثيابه وافرطت فيها حتي احترق هو نفسه وشعر وجهه الا موضع السجود منه وكان مولده سنة ثلاث وستين وماءتين كانت له تاليفات ومصنفات في انواع من العلوم واقتني كتبا كثيرة كلها بخط يده قال الشيخ ابو الحسن بن القابسيرحمه الله ترك ابو محمد سبعة--- قناطير كتب كلها بخط يده زاد غيره انه لما توفي رفع جميعها الي سلطان الوقت فاخذها ووضعها في القصر ومنع الناس منها كيدا للاسلام وبغضا فيه وفي رواية انه لما اشتد به المرض قال له بعض اصحابه نخشي ان ياخذ السلطان كتبك ان قدر الله تعالي عليك بالموت ويمنع-------- الانتفاع بها وانت قد تعبت فيها وضبطها فحبسها علي المسلمين ووجه ثلثها الي ابي محمد بن ابي زيد وثلثها اليموضع اخر والثلث الاخر الي موضع اخر ففعل ما امروه به فلما كا---ن الغد قال لهم لم اقدر البارحة ان انام لما فقدت كتبي فردوها علي فردوا عليه ثلثيها وتركوا الثلث الاخر عند ابن ابي زيد فتوفي حينءذ فوجه السلطان في الوقت فاخذ كل ما كان عنده من الكتب ولم يسلم منها الا الثلث الذي كان عند ا-----------بن ابي زيد قيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهله اشتروا له جارية وزينوها وادخلوها عليه فلما-	517	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0698	false	8264362277133775551	140	282	751	1492	1578	300	الدمعة مهيبا في نفسه لا يكاد احد ينطق في مجلسه بغير الصواب---- يشبه في اموره كلها ابن عمر وحمديسا القطان حسن التقييد صحيح الكتاب وكانت كتبه كلها بخط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان كثير التصنيف ----------------------------------------في انواع--- العلوم كثير الكتب فق-------------------ال------------------- القابسي--------- ترك ابو محمد هذا سبع قناطير كتب بخطه ف--------------------لما توفي رفع جميعها الي سلطان الوقت فاخذها---------------- ومنع الناس منها وذكر بعض اصحابه انه -----------------لما اشتد به المرض قال له اصح----ابه نخشي ان ياخذ السلطان كتبك------------------------------ ويمنعها الناس الانتفاع ب-----------------------------حبسها علي المسلمين ووجه----ها اثلاثا في ثلاثة مواضع----------------------------------------------- ففعل ذلك ف--------لما كان من الغد قال---- لم انم- البارحة --------لما فقدت كتبي فردوها علي فردوا ال---ثلثين- وتركوا الثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الذي كان في دار ابي محمد بن ابي زيد رحمه الله تعالي فلما وصل اليه الثلثان مات فقبض السلطان علي ذلك وسلم الثلث قال ابو بكر بن عبد الرحمن بلغني ان اهله اشتروا له جارية فزينوها وادخلوها عليه فلما	698	-7052582686484568959	461	596.5	367	1281	35.987510681152344	70	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms534	true	-7372349776728394185	231	287	1146	1422	1476	300	طلب العلم وجالس العلماء سمع من احمد بن ابي سليمان وغيره ثم اعتزل------ ولزم العبادة --------------------وكانت له في كل ليلة ختمة ثم زاد فهمه فكان لا يكاد يبلغ النصف حتي ينفجر الصبح تاوها وتدبرا وحنينا وغزر دمعة قال ابو الحسن الزعفراني كنت اذا رايت ابا حفص علمت انه من اهل الليل قد اخلق السهر وجهه وكان	534	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0722	false	-6081152521488236342	0	53	0	258	1497	300	طلب العلم وتفقه و-------سمع من احمد بن ابي سليمان وغيره ثم اعتزل الناس ولزم العبادة والتبتل وقيام الليل وكانت له في كل ليلة ختمة ثم زاد فهمه فكان لا يكاد يبلغ النصف حتي ي-------صبح قال ------------------------------ابو الحسن الزعفراني كنت اذا رايت ابا حفص علمت انه من اهل الليل قال ابو علي الوراق وكان	722	-7052582686484568959	210	361.5	164	302	69.53642272949219	40	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms541	true	9188177970876769078	36	165	187	844	1546	300	تخلي عن الدنيا وانقطع الي الله عز وجل واثر ما يبقي علي ما يفني ول------------------------------------------ما اشتهرت امامته خرج الي المشرق من افريقية هربا من الرءاسة ولما ظهر فيها من سب السلف عند اشتداد امر بني عبيدلعنهم------------------------------------- الله تعالي وكانت صفته كما قال بعض الحكماء طلبوا حتي علموا فلما علموا عملوا فلما عملوا عرفوا فلما عرفوا طلبوا فلما طلبوا هربوا وكان الشيخ ابو محمد بن ابي زيد------------- يقول لو كان ابو عبد الله ابن نظيف مقيما بالقيروان لم يسعني ان اجلس هذا المجلس لانه اولي به مني ل--حفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعهوك-ان يعد في اعلي طبقة اصحاب ابي بكر --بن اللباد وكان يحضر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس ابي اسحاق السباءي واصحابه للمذاكرة فتخلف مرة فساله ابو اسحاق عن سبب تخلفه فقال له اغتيب في مجلسك رجل مسلم فلذلك تخلفت فقال له فاني--------- تاءب	541	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0806	false	1523382638752789588	94	269	507	1380	1533	300	تخلي عن الدنيا وانقطع الي الله عز وجل وخرج يعني من القيروان الي مصر عند ظهور سب السلف رحمهم الله تعالي وعندما اشتهرت امامته هرو-------------------------با من الرءاسة و-------------------الفتنة وكان من اصحاب ابي بكر ابن اللباد ونظراء ابي محمد بن ابي زيد رحمه الله وسمع بمصر من محمد بن احمد بن خروف وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد بن ابي زيد رضي الله عنه يقول لو كان ابو عبد الله--------- مقيما بالقيروان لم يسعني ان اجلس هذا المجلس لانه اولي به مني في حفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعه وكان يعد في اعلي طبقة اصحاب ابي بكر رحمه الله-- وكانوا جعلوا لاصحاب ابي بكر اشباها من اصحاب مالك فشبهوا محمدا هذا بابن القاسم وابا محمد بن ابي زيد رحمه الله باشهب وابن ابي هشام بابن نافع وابن التبان بابن بكير وذكره ابو الطيب ابن خلدون في بعض كتبه فقال كان اماما فاضلا ولما نزل مصر لازم بها ابا اسحاق بن شعبان وابا الذكر وبعدهما النعالي وغيرهم وداوم علي مجلس---------- السباءي بالقيروان فغاب عنه---- مرة فساله ابو اسحاق عن ذلك فقال--------- اغتيب ب--مجلسك رجل م------------سلم فقال له ابو اسحاق انا تاءب	806	-7052582686484568959	339	472.0	262	1058	32.041587829589844	58	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms542	true	5628338986672185512	190	279	1018	1463	1565	300	ابو محمد بن ابي -زيد يصفه بكثرة الفضل و العقل ويقول ما هذا الذي نحن فيه الا من بركته ودعاءه قال ابو الحسن الفقيه ما انتفعت الا بدعاء ابي اسحاق فانه قال لي اعلي الله تعالي قدرك في الدنيا والاخرة وقال--------- احمد بن نصر الفقيه----- لا تعارضوا ابا اسحاق السباءي فلو وزن ايمانه بايمان اهل المغرب لرجحهم وس----ءل ابو محمد بن ابي زيد فقيل له اصلحك الله تعالي------هل تعلم احدا في اقطار الارض يشبه ابا اسحاق السباءي فقال اما في ايمانه فما علمت احدا يشبهه فيهيعني في وقته قال	542	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0724	false	-6131611180871946710	188	272	992	1392	1535	300	ابو محمد بن ابي يزيد رحمه الله تعالي ي----------قول ما هذا الذي نحن فيه الا من بركته ودعاءه قال ابو الحسن------- ما انتفعت الا بدعاءه ف---------انه قال لي اعلي الله------ قدرك في الدنيا والاخرة وكان ابو جعفر احمد بن نصر الفقيه يقول لا تعارضوا ابا اسحاق فانه ----لو وزن ايمانه بايمان اهل ال-غرب لرجحه- وسال رجل ابا محمد بن ابي زيد ---------رحمه الله تعالي فقال هل تعلم احدا في اقطار الارض يشبه ابا اسحاق ق---------ال اما في ايمانه فما علمت --------------يعني في وقته قال	724	-7052582686484568959	343	560.0	269	470	72.97872161865234	60	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms542	true	5628338986672185512	83	187	457	1001	1565	300	كان من بالقيروان من اهل -------الدين والعلم انما ينظرون----- اذا نزلت ---------المعضلات الي ما يفعل ان اغلق بابه فعلوا مثله وان فتح بابه فتحوا ابوابهم وان تكلم ونطق تكلموا -مثل كلامه لتقدمه عندهم ومكانه من الفضل والعلم مع المعرفة بمحنة الوقت وكيف تلقي الحوادث صحب ابا جعفر احمد بن نصر الفقيه وابا البش- مطر بن يسار التونسي وابا جعفر احمد بن محمد بن عبد الرحمن القصري-------------------- واخذ عنهم علما كثيرا بكثرة ملازمتهم وصحب الصالحين مثل ابن ابي المهزول ومثل ابي عبد الله محمد ابن سهلون معلم ابي اسحاق الجبنياني وكان شديد الاخذ علي نفسه شديد الورع وكان احد من عقد الخروج علي بني عبيد	542	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0724	false	-6131611180871946710	12	92	52	475	1535	300	كان من بالقيروان من اهل العلم والدين------- انما ينظرون اليه اذا نزلت الحوادث والمعضلات ف-----------ان اغلق بابه فعلوا مثله وان فتح فعلوا مثله --------وان تكلم -----تكلموا بمثل-----ه لتقدمه عندهم ومكانه من العقل والعلم و--المعرفة بصح-ة الوقت وكيف تلقي الحوادث صحب ابا جعفر احمد بن نصر و-------ابا البشر مطر بن يسار-------- وابا جعفر--------------------------- القصري وغيرهم من اهل العلم واخذ عنهم علما كثيرا--------------- وصحب جماعة من المتعبدين و--------------------------------------------------------------------كان شديد الاخذ علي نفسه شديد الورع وكان احد من عقد الخروج علي بني عبيد	724	-7052582686484568959	347	524.5	277	587	59.114139556884766	58	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms543	true	-1026287681925347471	0	123	0	667	1568	300	عن بعض العلماء انه كان يقول بالقيروان رجلان يدعي كل واحد منهما باسم صاحبه وهما ابو الحسن الدباغ وابو اسحاق السباءي يقال الدباغ عالم وهو اولي بان يسمي عابدا لكثرة حياءه وصمته وسكونه ولينه ووطاءه وعلمه وابو اسحاق السباءي يسمي عابدا وهو اولي بان يسمي عالما لانه كان يدري العلم ويعرفه ويتذاكر العلماء بحضرته وفي مجلسه وهم ابو محمد بن ابي زيد و----------------هو الملقي عليهم وابو القاسم ابن شبلون وابو الحسن بن القابسي وسعيد بن ابراهيم وغيرهم -كل من يعرف مسالة كان يحضر مجلسه فاذا تنازعوا فصل بينهم بامر يرجعون كلهم فيه اليه وكانوا اذا نزل بهم امر من المهمات يفزعون ال---------يه ويستشيرونه في جميع امورهم وكان موفقا فهو اولي بان يسمي عالما من ابي الحسن الدباغ قال ابو --الحسن الفقي---هرحمه الله تعالي	543	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0724	false	-6131611180871946710	94	196	486	1029	1535	300	عن بعض العلماء انه كان يقول بالقيروان رجلان يدعي كل واحد منهما باسم صاحبه وهما ابو الحسن الدباغ وابو اسحاق السباءي يقال للدباغ عالم و---اولي -ان يسمي عابدا والسبا------------------------------------------------------ءي يسمي عابدا و---اولي -ان يسمي عالما لانه كان يروي العلم ويعرفه ويتذاكر العلماء بحضرته وفي مجلسه وهم ابو محمد بن ابي زيد رحمه الله تعالي وهو الملقي عليهم وابو القاسم -بن شبلون و-------------القابسي وسعيد بن ابراهيم وغيرهم وكل من يعرف مسالة كان يحضر مجلسه فاذا تنازعوا فصل بينهم بامر يرج-------------------------------------------------------عون اليه كلهم فيه ويستشيرونه في جميع امورهم فكان مو------------------------فقا في كل ما يشير عليهم فيه ابو محمد بن ابي يزيد رحمه الله تعالي	724	-7052582686484568959	471	810.0	380	698	67.47850799560547	74	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms544	true	-8338550647423702365	157	287	755	1359	1426	300	وكان اذا دخل في الصلاة لم يكن قلبه الا فيها قال علي بن حمود وكان خصيصا بابي اسحاق دخلت يوما علي ابي اسحاق في بيته فوجدته قاءما يصلي فجلست ثم دخل شخص اخر فجلس الي جنبي قال فلما سلم من صلاته اقبل علينا وقال متي دخلتما فقلنا له منذ ساعة قال ما عرفت بكما في وقت دخولكما ولا رايتكما الا الساعة قال ابو الحسن انما ذلك من شدة خوفه وكان -----------------------------------------------------------------اذا اراد ان يتوضا يتلو قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم يقول نعم يا رب نعم يا رب ويكرر --ذلك ثم يغسل وجهه وذراعيه وهو تحت خوف عظيم وو له يفعل ذلك في كل عضو حتي يفرغ من وضوءه وكان يحب سماع القران ممن له صوت حسن قال الشيخ	544	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0726	false	117095977500821897	8	72	39	348	1449	300	وكان اذا دخل في الصلاة لم يكن قلبه الا فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فربما يدخل من يدخل من اصحابه فلا يعلم بدخولهم لشغله بالصلاة وكان اذا اراد ان يتوضا يتلو قوله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الاية -----------------------------ثم يقول نعم يا---------- رب ويكررها ذلك ثم يغسل اعضاءه---------- تحت خوف عظيم ووله-------------------- حتي يفرغ من وضوءه قال خديمه ابو سعيد القلال قال لي------- الشيخ	726	-7052582686484568959	191	125.5	146	671	28.464977264404297	40	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms547	true	-519428034306221706	53	107	273	561	1472	300	قال ابو سعيد القلال كان عندي زوج------------- فراخ- فسمنا-------- حتي كانا كالزبدة فذبحتهما ومضيت بهما الي الشيخابي اسحاق فاخذهما مني وقلبهما في يده وتعجب منهما ثم قال لي خذهما يا ابا سعيد ما طابت نفسي عليهما فاتيت الي---- الدار فسالت زوجتي وولدي ما كانا ياكلان فقالا كنا نطعمهما------ حب الزبيب الذي يطرحه النباذون قال	547	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0727	false	-3734401571200604709	16	64	78	325	1454	300	قال ابو سعيد القلال كان عندي زوج حمام فاخرجوا فراخا فسمن منها زوج حتي كان- كالزبدة--------- ومضيت به-ا الي -----ابي اسحاق فقبل-------------------------------هما ثم قال--- خذهما يا ابا سعيد ما طابت نفسي عليهما قال فجءت بهما الدار فسالت زوجت------ي ما كانت ت-----------------طعمهما فقالت حب الزبيب الذي يرميه النباذون قال	727	-7052582686484568959	198	282.0	157	320	61.875	29	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms549	true	1995622027452098144	44	130	220	653	1467	300	ثلاث- اعتذر منهن غسلي الدم في مجلس احمد ابن نصر حين كتب المحضر علي ابي الفضل الممسي -انفجر- منخراي دما فقمت فغسلت الدم وانصرفت ولم اشاور احمد بن نصر في ذلك الماء الذي غسلت به ودخولي حمام الجزارين ولم اعلم ان ريعه -حبس علي القصر الجديد ف-----بعد ذلك وجهت قيراطا يشتري به زيت يوقد في القصر وشربي الماء من الفسطاط وذلك انه فني زادي فاقمت بالفسطاط ثلاثة ايام مال-----ي غذاء الا الماء فانكرت نفسي -قال ابو عبد الله الخراط فحسبك من افتقد من نفسه في عمره	549	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0728	false	-2972303037529443770	160	238	788	1177	1500	300	ثلاثة اعتذر منهن غسلي الدم في مجلس احمد -بن نصر اذ- كتب المحضر علي ابي الفضل الممسي وانفجرت منخراي دما فقمت لغسلهما و-----------لم اشاور احمد بن نصر في ذلك الماء------------- ودخولي حمام الجزارين ولم اعلم ان ريعه محبس علي --قصر الحديد فوجهت بعد ذلك----- قيراطا يشتري به زيت يوقد به القصر وشربي ------من القسطاس وقدمنا و------ادي فاقمت--------- ثلاثا اشرب منه ما بي غذاء سواه----- فانكرت نفسي فقال ابو عبد الله الخراط وحسبك من افتقد من نفسه في عمره	728	-7052582686484568959	346	559.5	273	448	77.23213958740234	55	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms550	true	-3656133718346327707	208	277	1028	1358	1468	300	وقال له ايه يا عبد العزيز اياك ان تقول لك نفسك انك خير منه لانه مسلم ما بينك وبينه الا ان يتوب ويراجع امر الله تعالي اياك ان تحدثك نفسك انك خير منه واقبل يكرر ذلك عليه وقد صال عليه وتغيظثم قال ابو اسحاق------------------------------ والله ما اري لي فضلا علي اهل الكباءر من المسلمين فاذا رايتم اهل البلاء فاحمدوا الله تعالي علي العافية قال عبد الله فذكر عن --رجل	550	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0730	false	8106492123330390788	100	132	489	647	1464	300	فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسحاق لعلك قالت لك نفسك انك خير منه والله ما اري بي فضلا علي اهل الكباءر من المسلمين فاذا رايتم اهل البلاء فاحمدوا الله ع------لي الع-------------افية وذكر ان الرجل	730	-7052582686484568959	118	197.0	93	362	32.596683502197266	17	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms551	true	6302162512390157571	206	266	1003	1330	1501	300	بنقطة من قلة وهذه القلة بين اظهركم يريد بحسين ابا عبد الله الشيعي لعنه اللهقال فانصرفنا الي مجلس ابي اسحاق فاخبرناه بهذا الكلام فقال عجبا------------ نقطة من قلة خرقت المشرق والمغرب اللهم اكسر القلة قال الشيخ فبعد ايام يسيرة مات اسماعيل قال --------------------ابو سعيد خلف القلال خادم الشيخ ابي اسحاق السباءي كنت ليلة عند الشيخ فجعل يحدثني وتلذذت بحديثه حتي	551	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0731	false	-4261516606665062962	0	38	0	194	1470	300	بنقطة من قلة وهذه القلة بين اظهركم يعني نفسه----------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو اسحاق عجب من نقطة من قلة خرقت المشرق والمغرب اللهم اكسر القلة ف-------------------------مات اسماعيل بعد ذلك بايام قال خادمه ابو سعيد---------------------------------------- كنت ليلة عنده فحبسني----------------- بحديثه الي	731	-7052582686484568959	138	187.0	108	359	38.44011306762695	24	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms559	true	903076327263957102	75	189	350	902	1430	300	ابو اسحاق رضي الله عنه مستجابا ولقد رايت من استجابة دعوته اشياء كثيرة وذلك انه كانت لي بنت فاصابها في عينها شء وكرهت السير بها الي عند ابن اعين وعند انصرافي من مجلس الشيخ ---ابي اسحاقرضي الله عنه قلت له ابنتي اصابها شء في عينها اردت ان تدعو لها فقال لي ولم لم تمض بها الي ابن اعين فقلت له اني كرهت ان يراها فقال ل--------------------ي ابعث بها الي ارقها ثم رجع فقال لا تمض بها الي ابن اعين ولا تبعث بها الي من ها-هنا ارقيها لك فلم يزل يرقيها حتي افاقت قال ابو محمد------------- وكانت عندي طفلة فلما بدات تمشي استرخي وركها فمضت بها امراة الي الشيخ ابي اسحاقرحمه اللهفرقاها فاتتني بها صحيحة	559	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0729	false	-6750986385875244168	10	87	43	416	1496	300	ابا اسحاق كان--------- مستجابا راينا------- استجابته في كل شء من ------ذلك انه كانت لي ابنة اصابها في عينها شء انتهي------ بها الي امر عظيم فعالجتها بكل علاج فلم ينجح فذكرت لابي اسحاق ان ي-------------------------------------------------دعو لها وقلت ------------------------------------له اني كرهت عرضها علي الطبيب وكشفها عليه فقال لي ابعث بها الي ارقها ثم رجع فقال----------------------------------------- من ها هنا ارق------------------يها حتي افاقت لثلاث فكانه ما كان بها شء وكانت عندي طفلة--------------- استرخي وركها فمضت بها امراة اليه -----------------------فرقاها فاتت------ صحيحة	729	-7052582686484568959	232	290.0	181	589	39.3887939453125	34	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms559	true	903076327263957102	201	244	962	1155	1430	300	فقال له معد-- رجل في بيت من قصب بقرب الفحص يشتمنا وما قدرنا له علي-- شء فقال له ابن الافرنجية من هو يا مولاي نقطع راسه ونفعل به كذا وكذا فقال له معد اسكت يا عبد السوء فقال--- موسي اليهودي لمعد انك لن	559	-8242506357009107518	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0734	false	-597247316727982983	205	239	989	1142	1446	300	وقال معد يوما رجل في بيت من قصب بقرب الفحص يشتمنا -ما قدرنا--- عليه بشء -قال بعض عبيده------- من هو--------- نقطع راسه فقال م---------------------عد اسكت يا عبد السوء فقال له موسي اليهودي----- انك لن	734	-7052582686484568959	123	172.0	94	200	61.5	22	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown