id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms159	true	-6045236744255424719	58	121	275	588	1501	300	وقال غير عيسي كان ابن ابي حسان يروي عن مالك غراءب لا تكاد توجد عند غيره روي عنه انه سمعه يقول ان اهل الذهن والذكاء------- والعقول من اهل الامصار ثلاثة المدينة ثم الكوفة ثم القيروان -قال ابن وهب ما رايت مالكا اميل منه الي احد كميله الي ابن ابي ح----------------------------------------------------------------------سان وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفوها حاضر الحجة قويا علي المناظرة ذابا عن السنة------------------------------------- قليل الهيبة للملوك	159	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms168	false	2160597608072585274	173	277	893	1429	1535	300	وقال --------------بن ابي حسان لم ي-زل مالك لي مكرما وقال سمعت مالكا-------------------- يقول اه---ل -------الذكاء والذهن والعقول من اهل الامصار ثلاثة المدينة ثم الكوفة ثم القيروان وقال -بن وهب ما رايت مالكا اميل ا----لي احد --منه ---لابن ابي حسان وقال سحنون كنت اول طلبي اذا انغلقت علي مسالة من الفقه اتي بن ابي حسان فكانما في يده مفتاح لما انغلق وكان بن ابي حسان غاية في الفقه بمذهب مالك حسن البيان عالما بايام العرب وانسابها راوية للشعر قاءلا له وعنه اخذ الناس اخبار افريقية وحروبها وكان جوادا مفوها----------- قويا علي المناظرة ذابا عن السنة متبعا لمذهب مالك شديدا علي اهل البدع قليل الهيبة للملوك	168	-3488580861908870121	217	305.0	170	602	36.046512603759766	32	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms161	true	-8354739920373273364	95	157	457	754	1499	300	قال حدثني الحارث بن اسد قال--------- دخلت علي مالك بن انس انا وابن القاسم وابن وهب فاردنا وداعه فقال ابن وهب اوصنا يا ابا عبد الله فقال له اتق الله وانظر عمن تنقل وقال لابن القاسم اتق الله وانشر ما سمعت فقلت له يا ابا عبد الله وانا فاوصني فقال لي اتق الله وعليك بتلاوة القران قال الحارث لم يرني اهلا للعلم	161	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms136	false	6612148379601346242	46	92	228	454	1492	300	قال------ الحارث لما اردنا وداع مالك دخلت عليه----------- انا وابن القاسم وابن وهب فقال له بن -----------وهب اوصني فقال---------------- له اتق الله وانظر عمن تنقل وقال لابن القاسم اتق الله وانشر ما سمعت وق------------------------------------ال لي اتق الله وعليك بتلاوة القران قال الحارث لم يرني اهلا للعلم	136	-3488580861908870121	191	331.5	151	306	62.41830062866211	36	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms198	true	4098228893261273755	35	109	183	594	1517	300	عبد السلام فغلب عليه اسم سحنون قال ابو ا-------------------------------------لعرب اجتمعت فيه خلال قلما اجتمعت في غيره الفقه البارع والورع الصادق والصرامة في الحق والزهادة في الدنيا والتخشن في الملبس والمطعم والسماحة -كان -------------------------ربما وصل اخوانه بالثلاثين دي-----------------------نارا وكان لا يقبل من احد شيءا سلطان او غيره ولم يكن يهاب سلطانا في حق يقوله سلي-----------------------م الصدر للمءمنين شديد -علي اهل البدع انتشرت امامته بالمشرق والمغرب وسلم له الامامة اهل عصره واج-معوا كلهم علي فضله وتقدمته	198	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms212	false	8628571139662395593	60	148	313	801	1530	300	عبد الملك بن زونا------------ن قال ابو العرب كان سحنون ثقة حافظا للعلم فقيه البدن اجتمعت فيه خلال قلما اجتمعت في غيره الفقه البارع والورع الصادق والصرامة في الحق والزهادة في الدنيا والتخشن في الملبس والمطعم والسماحة وكان لا يقبل من السلطان شيءا وربما وصل اصحابه بالثلاثين دينارا او نحوها ومناقبه كثيرة وكان مع هذا رقيق القلب غزير الدمعة ظاهر الخشوع متواضعا قليل التصنع كر----يم الاخلاق حسن الادب سالم الصدر--------- شديدا علي اهل البدع لا يخاف في الله لومة لاءم---- وسلم له الامامة اهل عصره واجتمعوا -----علي فضله وتقديمه	212	-3488580861908870121	271	399.0	220	522	51.91571044921875	39	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms206	true	5861439283060770370	177	298	848	1446	1455	300	ترك الحلال افضل من----- عبادة التطوع----- وترك الحلال لله تعالي افضل من اخذه وانفاقه في طاعة الله عز وجل وحدث يونس بن محمد الورداني قال سال محمد بن عبدوس ومحمد بن حسن ونفيس الضرير سحنونا عن الورع فقال ترك دانق مما كره الله عز وجل افضل من سبعين الف حجة يتبعها سبعون الف عمرة مبرورة متقبلة وافضل من سبعين الف فرس في سبيل الله تعالي بزادها وسلاحها وافضل من سبعين الف بدنة يهديها الي بيت الله الحرام وافضل من عتق سبعين الف رقبة مءمنة من ولد اسماعيل فذكر------ هذا الحديث صاحب لعبد الجبار بن خالد فقال عبد الجبار نعم وافضل من ملء الارض الي عنان السماء ذهبا وفضة من كسب حلال وانفقت في سبيل الله لا يراد بها الا وجه الله	206	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms215	false	-966504014164241200	113	207	564	1031	1516	300	ترك الحلال افضل من جميع عبادات الله تعالي وترك -لحلال ال-----له افضل من اخذه وانفاقه في طاعة الله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------قال ترك دانق مما حرم الله------- افضل من سبعين الف حجة تتبعها سبعون الف عمرة مبرورة متقبلة وافضل من سبعين الف فرس في سبيل الله------ بزادها وسلاحها و-----من سبعين الف بدنة تهديها الي بيت الله العتيق وافضل من عتق سبعين الف رقبة مءمنة من ولد اسماعيل فبلغ كلامه هذا -------------عبد الجبار بن خالد فقال----------- نعم وافضل من ملء الارض الي عنان السماء ذهبا وفضة كسبت -------وانفقت في سبيل الله لا يراد بها الا وجه الله	215	-3488580861908870121	418	719.0	330	614	68.07817840576172	77	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms212	true	5430168395852148601	91	130	444	641	1498	300	محمد العبد----ي قال حدثت عن سحنون انه قال لابنه محمد يا بني سلم علي الناس فان السلام عليهم يزرع المودة في قلوبهم وسلم علي عدوك ------فان راس الايمان بالله مداراة الناس وكان سحنون يقول ليس للامور بصاحب من لم	212	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms215	false	-966504014164241200	49	79	251	400	1516	300	رحمه الله تعالي قال-------- سحنون-------- لابنه محمد يا بني سلم علي الناس فان ذلك--------- يزرع المودة---------- وسلم علي عدوك وداره فان راس الايمان بالله مداراة الناس وكا------ن يقول----------------- من لم	215	-3488580861908870121	132	191.0	104	207	63.76811599731445	23	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms451	true	-8432398580431042322	203	300	1083	1593	1593	300	فقيها جليل القدر عالما باختلاف اهل المدينة واجتماعهم مهيبا مطاعا سمع من ابن طالب ويحيي بن عمر وعليه معوله سمع منه خلق عظيم من كثير من البلدان افلج في اخر عمره سنة ثلاثين وكان من الحفاظ المعدودين والفقهاء المبرزين -قال قال ابو الحسن علي بن اسماعيل المءدب كنت يوما عند --------------------------------------------------------------------------ابي بكر ابن اللباد بعد ان افلجفقال لابي يا ابا اسماعيل اقعدني فقال لي ابي تعال اعني عليه يا بني فقمنا اليه جميعا فاجلسناه فنظر الي رجليه وهما ممدوتان وقد تغيرتا ودخلتهما نفخة فبكي وجرت دموعه علي شيبته ثم قال اللهم ثبتهما علي جواز الصراط يوم تزل-	451	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms287	false	-4138680797596573287	99	174	500	917	1560	300	فقيها جليل القدر عالما باختلاف اهل المدينة واجتماعهم مهيبا مطاعا دينا ورعا زاهدا م----------------------------------------------------------------------------------------------ن الحفاظ المعدودين والفقهاء المبرزين وقال الابياني انما انتفعت بصحبة بن اللباد ودرست معه عشرين سنة وقال محمد بن ادريس صحبت العلماء بالمشرق والمغرب ما رايت مثل ثلاثة ابي بكر -بن اللباد وابي الفضل الممسي وابي اسحاق بن شعبان وذكر بعض ثقات اصحابه انه -----------------------------------------نظر الي رجليه بعد ان فلج-- وقد تغيرتا وانتفختا----- فبكي--------------------- ثم قال اللهم ثبتهما علي----- الصراط يوم تزل	287	-3488580861908870121	203	252.5	164	586	34.641639709472656	28	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms464	true	-7299168244001342770	125	257	692	1360	1604	300	ويجيده فمن ذلك قوله اذا انقطع الصديق لغير عذر فزاد الله خلته انقطاعا الي يوم التناد بلا رجوع فان رام الرجوع فلا استطاعا اذا ولي اخوك قفاه عنك فول قفاك عنه وزده باعا وناد وراءه يا رب تمم ولا تجعل لفرقته اجتماعا وله اشعار كثيرة يندب فيها نفسه يقول في بعضها اان سجعت ايكية بتغرد بكيت بدمع واكف متردد وهاجت بي الاحزان حين تجاوبت حماءم ورق فاستلبن تجلدي حمام بكي من غير دمع جري له فهاج البكا من حاءل الدمع مسعدي فما تنسني الايام لم انس حبتي ومجلسنا والشمل لم يتبدد ولما رايت الشيب عمم مفرقي ففكرت فعل الخاءف المتزهد واقصرت عن ذكر الصبي وهجرته وصرت فريدا لا ابالك اوحد وقال ايضا ضعفت حيلتي وقل اصطباري والي الله اشتكي كل ما بي وهن العظم بعد ان كان صلبا وفقدت الشباب اي شباب	464	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms288	false	9068956987417436644	150	215	843	1161	1597	300	-مجيدا فمن شعر----ه اذا ولي-- الصديق بغير عذر فزاد الله خلته انقطاعا الي يوم التناد بلا رجوع فان رام الرجوع فلا استطاعا اذا ولي اخوك قفاه عنك فول قفاك عنه وزده باعا وناد وراءه يا رب تمم ولا تجعل لفرقته اجتماعا وله رحمه الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعفت حيلتي وقل اصطباري والي الله اشتكي كل ما بي ومن العظم بعد ما كان صلبا وفقدت الشباب اي شباب	288	-3488580861908870121	291	539.5	228	668	43.56287384033203	56	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms541	true	9188177970876769078	97	137	503	698	1546	300	ابو محمد بن ابي زيد---------------- يقول لو كان ابو عبد الله ابن نظيف مقيما بالقيروان لم يسعني ان اجلس هذا المجلس لانه اولي به-- مني ل------حفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعهو-كان يعد في اعلي طبقة--- اصحاب ابي بكر بن اللباد وكان	541	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms345	false	2906648205322368924	207	251	1162	1372	1615	300	ابو محمد بن ابي زيد رحمه الله تعالي يقول لو كان ابو عبد الله -بن نظيف------ بالقيروان لم يسعني ان اجلس هذا المجلس لانه اولي بذلك مني لفهمه وحفظ------ه وفقهه ودينه وورعه وكان يعد في اعلي طبقة من اصحاب ابي بكر بن اللباد وكان	345	-3488580861908870121	180	309.5	142	223	80.71749114990234	32	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms541	true	9188177970876769078	0	182	0	934	1546	300	فالقي عليه مساءل من معاني القران للزجاج فوجده بحرا لا تكدره الدلاء وكانه انما يجيب من الكتاب لا يتلعثم في حرف منه فلما راي ذلك السكاكيني قال لنفسه لو قام الناس لهذا علي رءوسهم----------- لكان قليلا تخلي عن الدنيا وانقطع الي الله عز وجل واثر ما يبقي علي ما يفني ولما اشتهرت امامته خرج الي المشرق من افريقية هربا من الرءاسة ولما ظهر فيها من سب السلف عند اشتداد امر بني عبيدلعنهم الله تعالي وكانت صفته كما قال بعض الحكماء طلبوا حتي علموا فلما علموا عملوا فلما عملوا عرفوا فلما عرفوا طلبوا فلما طلبوا هربوا وكان الشيخ ابو محمد بن ابي زيد يقول لو كان ابو عبد الله ابن نظيف مقيما بالقيروان لم يسعني ان اجلس هذا المجلس لانه اولي به مني لحفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعهوكان يعد في اعلي طبقة اصحاب ابي بكر بن اللباد وكان يحضر مجلس ابي اسحاق السباءي وا-------------------صحابه للمذاكرة فتخلف مرة فساله ابو اسحاق عن سبب تخلفه فقال له اغتيب في مجلسك رجل- مسلم- فلذلك تخلفت فقال له فاني تاءب وكان له اخوة صالحون ممن يعني بالعلم رحمة الله تعالي عليهم ثم كانت----------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست- وخمسين وثلاثماءة	541	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms346	false	-866161312859775379	23	113	125	609	1572	300	فالقي عليه مساءل----------------------- فوجده بحرا لا تكدره الدلاء وكانه انما يجيب من الكتاب فقال----------------------------- السكاكيني---------- لو قام الناس -----علي رءوسهم لهذا الرجل لكان قليلا تخلي من الدنيا وانقطع الي الله عز وجل وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحضر مجلس ابي اسحاق ابراهيم بن احمد الشيباني مع اصحابه للمذاكرة فتخلف مرة فساله ابو اسحاق عن سبب تخلفه فقال اغتبت--- في مجلسك رجلا مسلما فلذلك تخلفت فقال ----اني تاءب واقا------------------------------م رحمه الله بمصر في طلب الحديث ومذاكرة العلماء مثل ابي اسحاق بن شعبان وابي عبد الله النعالي وغيرهم من العلماء وتوفي بمصر سنة خمس وخمسين وثلاثماءة	346	-3488580861908870121	319	495.0	253	1056	30.20833396911621	51	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0148883-ara1.mARkdown.ms543	true	-1026287681925347471	48	107	263	581	1568	300	يدري العلم ويعرفه ويتذاكر ا-لعلماء--------- بحضرته وفي مجلسه وهم ابو محمد بن ابي زيد وهو الملقي عليهم وابو القاسم ابن شبلون وابو الحسن بن القابسي وسعيد بن ابراهيم وغيرهم كل من يعرف مسالة كان يحضر مجلسه فاذا تنازعوا فصل--- بينهم بامر يرجعون كلهم فيه اليه وكانوا اذا نزل بهم امر من المهمات يفزعون اليه ويستشيرونه في جميع امورهم وكان	543	-8242506357009107518	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms105	false	6896594896532964914	254	289	1339	1543	1605	300	يدري العلم دراية حسنة وكان العلماء يتذاكرون بحضرته و--بمجلسه كابي--- محمد بن ابي زيد وهو الملقي عليهم وابي القاسم -بن شبلون و-------------القابسي----------------- وغيرهم-------------------------------- فاذا تنازعوا فصل ما بينهم ف----يرج-------------------------------------------------------عون اليه ويستشيرونه في جميع امورهم وكان	105	-3488580861908870121	169	251.0	139	331	51.057403564453125	24	Sham19Y0148883-ara1.mARkdown	Shamela0006730-ara1.mARkdown