id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148534-ara1.ms06	true	-132540554400419773	173	242	939	1302	1622	300	يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال هو شبيه بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاولي نضء الظلام بالعشاء كانها منارة ممسي راهب متبتل ومن ذلك قوله ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني اذا قمت سربالي الي قوله سموت اليها بعد ما نام اهلها الابيات هو شبيه بقوله فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول ومن ذلك قوله لطيفة طي الكشح غير مفاضة اذا انفتلت مرتجة غير متفال	6	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0085	false	4254877271533472568	210	276	1083	1410	1529	300	يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال 11 كان علي لباتها جمر مصطل اصاب غضا جزلا وكف باجزال 12 وهبت له ريح بمختلف الصوي صبا وشمالا في منازل قفال 13 كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي في ان يزن بها الخال 14----------------------------------------------- ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني اذا قمت سربالي 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطيفة طي الكشح غير مفاضة اذا انفذ-- مرتجة غير متفال	85	8233984030445816749	165	254.5	130	497	33.199195861816406	28	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms07	true	1202693924627007745	0	26	0	143	1502	300	انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي شبيه بقوله فقالت لك الويلات انك مرجلي ومن ذلك قوله---------- فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال	7	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0086	false	7288233673698469512	47	76	244	397	1543	300	انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي 23 فقلت يمين الله ما انا بارح ولو قطعوا راسي لديك واوصالي 24 فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال	86	8233984030445816749	95	161.0	78	153	62.09150314331055	16	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms11	true	4622138642902529275	233	269	1206	1373	1519	300	اتت حجج بعدي عليها فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان هو نحو من قوله كخط زبور في عسيب يمان ومن ذلك قوله------- فسحت دموعي في الرداء كانها كلي من شعيب ذات سح وتهتان هو شبيه بقوله	11	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0765	false	6366753479082927824	6	41	31	198	1534	300	اتت حجج بعدي عليها فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان 3 ذكرت بها الحي الجميع فهيجت عقابيل سقم من ضمير واشجان 4 فسحت دموعي في الرداء كانها كلي من شعيب ذات سح وتهتان 1 قوله -------	765	8233984030445816749	108	176.5	85	174	62.068965911865234	21	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms26	true	6292034039197697744	0	144	0	760	1599	300	وليلة بانسة كانها خط تمثال يعني الصورة المصورة والهياكل والبيع وغيرها وهو من احسن التشبيه لان الصور المذكورة علي اختيار المصورين فياتون فيها بكل حسن وافر وكمال باهر وان شءت تحقيق هذا فانظر كناءس النصاري ولذلك قال الشاعر وهل انت الا دمية في كنيسة وقوله يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال سبق شبيهه في قوله يضء الظلام بالعشاء البيت ومن ذلك قوله كان علي لباتها جمر مصطل اصاب غضي جزلا وكف باجذال--- وهبت له ريح بمختلف الصوي صبا وشمالا في منازل قفال شبه حليها في حلقها بجمر مصطل وهو المستدفي ونحوه اوقد فيه غضي جزلا وهو الحطب الغليظ لان جمره اكبر واكثر دفءا واستنارة وجعل حوله اصول الشجر فهو احسن لمنظره وهبت له ريحان مختلفتان تذكيه هذه من جهة وهذه من جهة فمن حيث نظر اليه وجد تمام الاستنارة وهذا من جيد التشبيه ومن ذلك قوله------------------------------------------------------------------------------------------ لعوب تنسيني اذا قمت سربالي	26	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0085	false	4254877271533472568	204	265	1053	1357	1529	300	وليلة بانسة كانها خط تمثال 10 يض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال 11----------------------------------------------------- كان علي لباتها جمر مصطل اصاب غضا جزلا وكف باجزال 12 وهبت له ريح بمختلف الصوي صبا وشمالا في منازل قفال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي في ان يزن بها الخال 14 ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني اذا قمت سربالي	85	8233984030445816749	203	181.0	162	853	23.798358917236328	36	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms27	true	-4260535541565136280	188	284	970	1501	1596	300	فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغضن ذي شماريخ ميال تنازعنا الحديث تراجعناه وهو من جيد الاستعارة واستعار الغصن للقد والشماريخ لما فيه من الشعر ونحوه كما سبق من قوله اثيث كقنو النخلة المتعثكل ومن ذلك قوله فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صعبو اي اذلال قوله فصرنا الي الحسني كناية عن سماحها وتسهلها بعد التوعر ورق كلامنا كناية عن المغازلة وما يتبعها من الكلام ورضت كناية عن المداراة والملامة ومن ذلك قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني البيت يعني من الغيظ والغيرة يظهر له علي غليان وزمجرة ومن ذلك قوله----------------------------- ومسنونة زرق كانياب اغوال	27	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0086	false	7288233673698469512	67	139	345	724	1543	300	فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميال 25 فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صغبة اي اذلال 26 حلفت ----------------------------------لها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي 27 فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه القتام كاسف الظن والبال 28 يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال 29 وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال 30 ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال	86	8233984030445816749	173	142.0	136	666	25.975975036621094	26	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms30	true	-7129898124145111009	93	189	493	1014	1607	300	اذا ركبوا الخيل واستلاموا تحرقت الارض واليوم قر هو كناية عن شدة باسهم وبطشهم حتي كان الارض تحترق منهم احتراقا لا يمنعه برد الرمال قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهر تصيد قلوب الرجال وافلت منها ابن عمرو وحجر كني بصيدها القلوب عن تعلقها بها وميلها اليها وتبعه في ذلك جرير حيث قال طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فاذهبي بسلام قوله رمتني بسهم اصاب الفءاد غداة الرحيل فلم انتصر هذا كقوله وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك البيت علي القول الاول فيه وحاصله انها قنصته باسرها لقلبه وتعذر وصلها عليه قوله فاسبل دمعي كفض- الجمان او الدر رقراقه المنحدر	30	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0041	false	-3637876518244074174	232	299	1109	1438	1440	300	اذا ركبوا الخيل واستلاموا تحرقت الارض واليوم قر --------------------------------------------------------------------------------------5 تروح من الحق ام تبتكر وماذا يضرك لو تنتظر 6 امرخ خيامهم ام عشر ام القلب في اثرهم منحدر 7 افيمن اقام من الحي هر ام الظاعنون لها في الشطر 8 وهر تصيد قلوب الرجال وافلت منها ابن عمرو -حجر 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رمتني بسهم اصاب الفءاد غداة الرحيل فلم انتصر 10----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسبل دمعي كغصن الجمان او الدر رقراقه المنحدر	41	8233984030445816749	184	199.0	148	661	27.836610794067383	31	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms33	true	-6644465189047718941	203	287	1078	1536	1611	300	سبوحا جموحا واحضارها كمعمعة السعف الموقد شبه حفيف جريها كصوت السعف في النار وهو شبيه بقوله اذا ما جري شاوين وابتل عطفه تقول هزيز الريح مرت باثاب قوله ومطردا كرشاء الجرو ر من خلب النخلة الاجرد يعني الرمح شبهه برشاء البءر العميقة وهي الجرور لاعتداله وطوله قوله في صفة الدرع ومشدودة السك موضونة تضاءل في الطي كالمبرد اي تتقارب تكاسيرها وغصونها بعضها من بعض كتقارب حروف المبرد وهذا شء لا يعرف لغيره وهو بديع جدا قوله تفيض علي المرء اردانها كفيض الاتي علي الجدجد	33	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0326	false	6797877037045314313	215	257	1088	1312	1537	300	سبوحا جموحا واحضارها كمعمعة السعف الموقد 13---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومطردا كرشاء الجزو ر من خلب النخلة الاجرد 14 وذا شطب غامضا كلمه اذا صاب بالعظم لم يناد 15-------------------------------- ومشدودة السك موضونة تضاءل في الطي كالمبرد 16------------------------------------------------------------------------------------------------ تفيض علي المرء اردانها كفيض الاتي علي الجدجد	326	8233984030445816749	177	269.5	142	458	38.64628982543945	28	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms39	true	936532549640822226	139	294	681	1468	1496	300	فقلت يمين الله ابرح قاعدا- ولو قطعوا راسي لديك واوص--------------------------------------------------------------------الي اي لا ابرح فحذف لا لدلالة الكلام عليها اذ لو كان اثباتا لقال يمين الله لابرحن ومثله تالله تفتءا يوسف اي لا تفتء قوله ورضت فذلت صعبة اي اذلال يجوز رفع صعبة ونصبها علي الخلاف بين اهل المصرين في تنازع العاملين فالرفع بصري والنصب كوفي قوله حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صال اي لقد ناموا لا بد من ذلك وانما حذف قد للضرورة او لظهور ارادتها كما في ابرح قاعدا و جاءوكم حصرت صدورهم النساء وهذا جواب قولها الست تري السمار والناس احوالي كانها قالت له الناس حولي سامر ومصطل فحلف لها انه لم يبق واحد منهما قوله-------------------------------------------------------------- يغط غطيط البكر شد خناقه البيت هذه الجملة حالية اي مشدودا خناقه ويجوز ان يقدر البكر اذا شد خناقه والبكر الذي شد خناقه فهذه وامثالها داءرة بين الحال والصفة والشرط قوله وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال	39	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0086	false	7288233673698469512	55	131	287	672	1543	300	فقلت يمين الله ما انا بارح ولو قطعوا راسي لديك واوصالي 24 فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال 25 فصرنا الي الحسني ورق كلامنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ورضت فذلت صغبة اي اذلال 26-------------------------------------------------------------------------------------------- حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 27 فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه القتام كاسف الظن والبال 28 يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال 29 وليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال	86	8233984030445816749	195	164.5	151	918	21.241830825805664	37	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0148534-ara1.ms41	true	338222530082679547	12	63	68	322	1553	300	صرفت الهوي عنهن من خشية الردي ولست بمقلي الخلال ولا قال قيل معناه خشية الفضيحة وقد ابان بهذا مع ما قبله انه كان تارة يتهتك وتارة يتصون وتارة يتمسك قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال و---لم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	41	-7637921265397474929	Sham19Y0016714-ara1.ms0086	false	7288233673698469512	215	249	1124	1289	1543	300	صرفت الهوي عنهن من خشية الردي ولست بمقلي الخلال ولا قالي 39-------------------------------------------------------------------------------------------- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال 40 ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	86	8233984030445816749	157	297.0	125	257	61.08949279785156	31	Sham19Y0148534-ara1	Sham19Y0016714-ara1