id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148531-ara1.ms086	false	7687008779768051620	72	130	367	701	1596	300	لقدرة العبد علي مقدوره اصلا بل القدرة والمقدور واقعان بقدرة الله قلت فحقيقة مذهبه ان الافعال مقدورة مخلوقة لله سبحانه بواسطة خلق القدرة علهيا فالعبد يتلقي افعاله عن قدرته وقدرته تتلقاها عن قدرة البارء سبحانه والافعال تمر علي قدرة العبد مرور جواز لا مرور تاثر وقال القاضي---------- ذات الفعل واقعة بقدرة الله تعالي وكونه طاعة وم--------------عصية بقدرة العبد	86	4394573302044559975	Shia004016-ara1.ms244	true	-2103284233372315382	181	214	963	1154	1631	300	لقدرة العبد اثرا في الفعل-- بل القدرة والمقدور واقعان بقدرة الله تعالي وهذا الاقتران هو الكسب وفسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي الكسب بان ذات الفعل واقعة بقدرة الله تعالي وكونه طاعة ومعصية صفتان واقعتان بقدرة العبد	244	-7126058865915412769	123	190.5	99	358	34.357540130615234	19	Sham19Y0148531-ara1	Shia004016-ara1
Sham19Y0148531-ara1.ms210	false	-8593069250143804101	149	261	795	1392	1588	300	الثان------------------ي مدح المطيعين علي الطاعات وذم العصاة علي المعاصي والوعد والوعيد عليهما نحو اليوم- تجزي كل نفس بما كسبت اليوم تجزون -ما كنتم تعملون----------------------------------------- لتجزي كل نفس بما تسع---------------------------------------------------------------------------ي اولءك هم الوارثون اولءك هم الظالمون ونحو ذلك--------------- الثالث الايات المنزهة لله سبحانه عن الظلم و----------------------التفاوت نحو ان الله لا يظلم مثقال ذرة ولا يظلمون فتيلا وما ربك بظلام للعبيد وتعذيبهم علي افعال خلقها فيهم ظلم وقوله ما تري في خلق الرحمن من تفاوت الذي احسن كل شء خلقه وافعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباد متفاوتة قبيحة فليست افعال الله الرابع توبيخ العصاة علي المعاصي نحو كيف تكفرون بالله فما لهم لا------ يءمنون--------------- وماذا عليهم لو امنوا بالله------------- ما منعك ان تسجد فما لهم عن التذكرة معرضين	210	4394573302044559975	Shia004016-ara1.ms248	true	-3547995635679252425	8	174	42	928	1602	300	الثاني الايات الدالة علي مدح المءمنين علي الايمان وذم الكفار علي الكفر و--الوعد والوعيد كقوله تعالي اليوم تجزي كل نفس بما كسبت اليوم تجزون بما كنتم تعملون وابراهيم الذي وفي ولا تزر وازرة وزر اخري لتجزي كل نفس بما تسعي هل تجزون الا ما كنتم تعملون من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من اعرض عن ذكري اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا ان الذين كفروا بعد ايمانهم الثالث الايات الدالة علي تنزيه افعاله تعالي عن مماثلة افعالنا في التفاوت والاختلاف والظلم كقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------- ما تري في خلق الرحمن من تفاوت الذي احسن كل شء خلقه والكفر ليس بحسن وكذا الظلم وما خلقنا السماء والارض وما بينهما الا بالحق ان الله لا يظلم مثقال ذرة وما ربك بظلام للعبيد وما ظلمناهم لا ظلم اليوم ولا يظلمون فتيلا الرابع الايات الدالة علي ذم العباد علي الكفر والمعاصي وال----------------توبيخ علي ذلك كقوله تعالي--- كيف تكفرون بالله وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر ما منعك ان تسجد فما لهم عن التذكرة معرضين	248	-7126058865915412769	331	433.5	261	986	33.56998062133789	52	Sham19Y0148531-ara1	Shia004016-ara1
Sham19Y0148531-ara1.ms211	false	182884237983312857	0	117	0	621	1610	300	فليءمن ومن شاء فليكفر--------------- لمن شاء منكم ان يتقدم ان يتاخر فمن شاء ذكره فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا--------------------- مابا اعملوا ما شءتم اعملوا فسيرة الله عملكم وانكر علي مت نفي المشيءة عن نفسه واضافها الي الله بقوله لو شاء الله ما اشركنا الاية كما سبق وذلك يدل علي انهم مختارون مستقلون بافعالهم السادس الايات التي امروا فيها بالمسارعة الي الطاعات وامتثالها نحو ----------سارعوا سابقوا الي مغفرة من ربكم اجيبوا داعي الله استجيبوا لله --لربكم -اركعوا واسجدوا وامرهم بذلك مع انه ليس من فعلهم او مع منعهم منه كمن يقول للزمن قم ولمن رمي من راس جبل اياك ان تقع السابع الايات التي امروا فيها ب-----------الاستعانة بالله نحو ا----------------------ياك نستعين فاستعذ بالله من الشيطان------- استعينوا بالله	211	4394573302044559975	Shia004016-ara1.ms248	true	-3547995635679252425	192	291	1029	1566	1602	300	فليءمن ومن شاء فليكفر اعملوا ما شءتم لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر فمن شاء ذكره فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا فمن شاء اتخذ الي ربه مابا سيقول الذين اشركوا لو شا----------------------------------------------------------------------------ء الله ما اشركنا ولا اباءنا وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدنا--------------هم السادس الايات الدالة علي ------المسارعة الي الافعال قبل فواتها كقوله تعالي وسارعوا -------الي مغفرة من ربكم اجيبوا داعي الله استجيبوا لله وللرسول واتبعوا احسن ما انزل اليكم وانيبوا الي ربكم ----------------------------------------------------------------------السابع الايات التي حث الله تعالي فيها علي الاستعانة به وثبوت اللطف منه كقوله تعالي واياك نستعين فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم استعينوا بالله	248	-7126058865915412769	307	422.0	246	710	43.239437103271484	44	Sham19Y0148531-ara1	Shia004016-ara1