id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148531-ara1.ms183	false	-4706760518320854264	114	175	587	915	1579	300	قوله تعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون ولقد ذرانا لجهنم الاية ومنها قوله تعالي والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وقد سبق تفصيل هذا الاستدراج في قوله وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بلباساء الاية وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلال بالتسبب ومنها قوله تعالي من يضلل الله فلا هادي ----------------------------------------------------------------له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	183	4394573302044559975	ShamAY0034106-ara1.ms125	true	7743794665383092683	98	178	520	932	1543	300	قوله تعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون اليس ذلك يدل علي انه يخلق الهد--------ي وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلال وجوابنا ان المراد ومن يهد الله الي الجنة والثواب فهو المهتدي في الدنيا ومن يضلل عن الثواب الي العقاب فاولءك هم الخاسرون في الدنيا وسبيل ذلك ان يكون بعثا من الله تعالي علي الطاعة وكذلك قوله تعالي من يضلل الله فلا هادي له المراد من يضلله عن الثواب في الاخرة ولا هادي له اليه ومعني قوله ويذرهم في طغيانهم يعمهون	125	-510776571880836278	141	219.5	112	562	25.08896827697754	23	Sham19Y0148531-ara1	ShamAY0034106-ara1
Sham19Y0148531-ara1.ms188	false	6085542947981917506	97	136	504	700	1509	300	سبحانه--- افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وقد سبق نظيرها في سورة يونس وهود عليهما السلام ومنها---------- قوله سبحانه بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	188	4394573302044559975	ShamAY0034106-ara1.ms164	true	-7533748823779316030	77	184	384	904	1486	300	---من بعد افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا اليس ذلك يدل علي انه لم يشا من جميعهم الايمان والا لهداهم وجوابنا ان المراد به انه هدي بعض الناس دون من لم يجعله بصفة المكلف ويحتمل ان يكون المراد لهداهم بالالجاء حتي يجتمعوا علي الايمان وقوله بل لله الامر جميعا صحيح لان المراد اقتداره علي كل شء وان ما يريده لا يصح فيه المنع وقوله تعالي من بعد ان الله لا يخلف الميعاد يدل علي ان وعده ووعيده لا يقع ف--------------------------------------يهما خلف مسالة وربما قيل في قوله تعالي- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	164	-510776571880836278	136	43.5	106	562	24.19928741455078	26	Sham19Y0148531-ara1	ShamAY0034106-ara1