id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148531-ara1.ms183	false	-4706760518320854264	65	141	337	738	1579	300	ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد تقديره والله اعلم ولكنا لم نشا ان نرفعه بها فاخلد الاي الارض واتبع هواه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار اخلاده واتباعه هواه مرتبا علي عدم مشيءة الله فهو من باب الاكتفاء بالمسبب عن السبب لرفعه وكذلك كل سبب اعتل الله به علي خلقه هو مقدور له ومنها قوله تعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون ولقد ذرانا لجهنم الاية ومنها قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون	183	4394573302044559975	JK009268-ara1.ms2110	true	-1351550525408588068	69	177	369	960	1620	300	ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه ا--------------------------------------------------خلد ال-ي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل اولءك هم الغافلون ولله الاسماء الحسني فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون	2110	-1492382776151991456	174	155.5	140	797	21.83186912536621	29	Sham19Y0148531-ara1	JK009268-ara1
Sham19Y0148531-ara1.ms221	false	2785133001248291009	62	181	304	886	1499	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال ا------ن الله خ------------------------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال --ان الله عز وجل-------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار والمراد من هذا	221	4394573302044559975	JK009268-ara1.ms2111	true	-2973588972819068035	170	281	868	1416	1521	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب قال سء------------------------------------------------------------------------------------------------ل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري--ة قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ق-ال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت -في عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار وهذا ----------	2111	-1492382776151991456	448	822.0	355	658	68.0851058959961	84	Sham19Y0148531-ara1	JK009268-ara1
Sham19Y0148531-ara1.ms188	false	6085542947981917506	98	130	511	676	1509	300	افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سبق نظيرها في سورة يونس وهود عليهما السلام ومنها قوله سبحانه بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن	188	4394573302044559975	JK009268-ara1.ms2661	true	-7470153485259407537	221	300	1162	1546	1546	300	افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول--------------------------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن-	2661	-1492382776151991456	101	19.0	81	448	22.54464340209961	19	Sham19Y0148531-ara1	JK009268-ara1
Sham19Y0148531-ara1.ms226	false	397378826065763357	180	211	994	1152	1596	300	الاستاذ ابي اسح-ق الاسفراءيني وهو------ في دار الصاحب بن عباد فقال القاضي معرضا بالاستاذ سبحان-------------------------- من تنزه عن الفحشاء فقال ابو اس-حق سبحان من لا يجري في ملكه الا ما يشاء	226	4394573302044559975	JK009268-ara1.ms2965	true	-8318552860584960623	75	112	410	599	1651	300	الاستاذ ابا اسحاق الاسفرا-يني كان جالسا في دار الصاحب بن عباد فدخل القاضي عبد الجبار بن احمد الهمداني فلما راه قال سبحان من تنزه عن الفحشاء فقال ا--لاستاذ سبحان من لا يجري في ملكه الا ما يشاء	2965	-1492382776151991456	127	211.0	99	192	66.14583587646484	21	Sham19Y0148531-ara1	JK009268-ara1