id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms324	false	-5954167195217267171	270	300	1512	1657	1657	300	وكتب علي ظهر قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرج-هم منها اذلة وهم صاغرن ثم كتب--- الجواب ما تري لا ما تسمع وانشد متمثلا ولا كتب-	324	749247706040067879	Shamela0012398-ara1.completed.ms1265	true	-1191578791484403120	10	39	56	199	1592	300	وكتب علي ظهر قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون 37 النمل الجواب ما تري لا ما تسمع وانشد------- ولا كتب	1265	13928799336853030	130	232.5	104	150	86.66666412353516	24	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms123	false	-3885661981643836297	268	300	1453	1633	1633	300	الجزولي المراكشي-------------- كان اماما في---- النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه وصنف فيه المقدمة التي سماها بالقانون ف----اتي فيها بالعجب العجا-ب وهي في غاية الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من-	123	749247706040067879	Shamela0012398-ara1.completed.ms1310	true	8811537648463453349	3	39	14	211	1657	300	الاصول والقراءات قال ابن خلكان كان اماما في علم النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه وصنف فيه المقدمة التي سماها -القانون ولقد اتي فيها ب------العجاءب وهي في غاية الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من	1310	13928799336853030	164	279.5	135	204	80.39215850830078	27	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms124	false	-7531825979428194781	0	41	0	218	1604	300	النحو ولم يسبق الي مثلها واعتني بها جماعة من الفضلاء فشرحوها ومنهم من وضع لها امثلة ومع هذا كله فلا تفهم حقيقتها واكثر النحاة ممن لم يكن اخذوها عن موفق يعترفون بقصور افهامهم عن ادراك مراده منها فانها كلها رموز واشارات	124	749247706040067879	Shamela0012398-ara1.completed.ms1310	true	8811537648463453349	39	74	211	402	1657	300	النحو ولم يسبق الي مثلها واعتني بها جماعة من الفضلاء فشرحوها ومنهم من وضع لها امثلة ومع هذا كله -لا تفهم حقيقتها واكثر النحاة-------------------------- يعترفون بقصور افهامهم عن ادراك مراده منها فانها كلها رموز واشارات	1310	13928799336853030	191	365.0	156	218	87.61467742919922	33	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms411	false	1331793854176254848	167	267	837	1339	1500	300	يوما لاداء شهادة عنده فوجد بين يديه جماعة من الغزاة يءدون شهادة فسي-----ع القاضي منهم وقال لهم هل ثم من يعرفكم فقالوا نعم يعرفنا----- علي الصباغ فقال القاضي اتعرفهم يا ابا الحسن فقال نعم يا سيدي معرفة محمد بن يزيد فيما انكر عليه شيءا بل قال لهم عرف الفقيه ابو الحسن ما عنده فانظروا من يعرف معه رسم حالكم فانصرفوا راضين ولم يرتهن الشاهد في شء من حالهم ولا كشف القاضي لهم ستر القضية وانما اشار ابو الحسن الصباغ---------------------------------------- الي قول الشاعر اسا-ل عن ثمالة كل حي فكلهم يجيب ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا الان زدت--هم جهاله	411	749247706040067879	Shamela0012398-ara1.completed.ms1869	true	4407083979266502620	142	250	754	1289	1560	300	يوما لاداء شهادة----- فوجد بين يديه جماعة من الغزاة يءدون شهادة ايضا فسمع القاضي منهم وقال---- هل ثم من يعرفكم فقالوا نعم يعرفنا سيدي علي الصباغ فقال القاضي اتعرفهم يا ابا الحسن فقال نعم يا سيدي معرفة محمد بن يزيد ف-ما انكر عليه شيءا بل قال لهم عرف الفقيه ابو الحسن ما عنده فانظروا من يعرف معه رسم حالكم فانصرفوا راضين ولم يرتهن والدي- في شء من حالهم ولا كشف القاضي لهم ستر القضية قال محمد ب---------ن الصباغ اما قول والدي معرفة محمد بن يزيد فاشارة الي قول الشاعر اساءل عن ثمالة كل حي فكلهم يقول وما ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا الان زدت بهم جهاله	1869	13928799336853030	461	844.0	366	555	83.06306457519531	86	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0012398-ara1.completed