id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms389	true	3834409365947923555	72	99	422	559	1636	300	تامل في نبات الارض وانظر بداءع ما بها صنع المل-ك عيون من لجين شاخصات علي اطرافها الذهب السبيك علي قضب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	389	749247706040067879	Shamela0009918-ara1.ms1853	false	2460553030652749001	146	173	733	869	1489	300	تامل في نبات الارض وانظر الي اثار م-ا صنع المليك عيون من لجين جاريات علي اطرافها الذهب السبيك علي قضب الزمر-د شاهدات بان الله ليس له شريك	1853	5154628897799288644	122	217.5	96	138	88.40579986572266	21	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms414	true	-2828033335821230507	56	105	309	580	1611	300	لما كان كلام هءلاء علي هذا الحد------------------------------- وبلاغتهم علي هذا النمط----------------------------- واكثر استعمالهم هذه الالفاظ ا----------------------------------------------------------------ستعملها معهم ليبين للناس ما نزل اليهم------------------------------------------------------------------------------------------ وليحدث الناس بما يعل--------------مون--------------------------------------------------------- وكقوله في حديث عطية السعدي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليد العليا هي المن-----------طية واليد السفلي هي المنطاة قال-------------------------------------------- فكلمنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بلغتنا	414	749247706040067879	Shamela0009918-ara1.ms0281	false	-7658052248105840163	118	274	612	1413	1555	300	لما كان كلام هءلاء علي هذا الحد اي هذا المقدار غريبا غير مالوف وبلاغتهم علي هذا النمط اي هذا النوع وحشيا غير مانوس واكثر استعمالهم هذه الالفاظ اي التي هي غير مالوفة لغيرهم وان كانت مانوسة لهم وجواب لما قوله استعملها معهم ليبين للناس ما نزل اليهم اي مما تشابه عليهم من امر ونهي ونحوهما بنص او ارشاد اي دال علي ذلك كالقياس واستحسان العقل وليحدث الناس بما يعلمون اي بما يفهمون ويعقلون لا بما لا يدركون فينكرون كما سبق من كلامه وكتابه وكقوله في حديث عطية السعدي اي المنسوب الي قبيلة بني سعد وهو ابن عروة ويقال ابن عمرو بن عروة علي ما رواه الحاكم والبيهقي وصححه عنه قدمنا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لي ما اغناك الله فلا تسال شيءا فان اليد العليا هي المنطية اي المعطية واليد السفلي هي المنطاة اي المعطاة وان مال الله مسءول ومنطي قال اي عطية فكلمنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بلغتنا	281	5154628897799288644	265	450.0	216	801	33.08364486694336	40	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009918-ara1