id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms411	true	1331793854176254848	0	47	0	237	1500	300	الله راية النصر لامير العلا ابي بكر فلما طرق الشعر والتلحين سمع ابن تافلويت صاح واطرباه وشق ثيابه وقال ما احسن ما بدات--- وما ختمت وحلف-------------------- لا يمشي ابن باجة الي داره الا علي الذهب فخاف الشاعر الحكيم سوء العاقبة فاحتال بان جعل ذهبا في نعله ومشي	411	749247706040067879	Shamela0009100-ara1.ms099	false	4772733044998165058	257	300	1305	1516	1516	300	الله راية النصر لامير العلا ابي بكر---------------------------------------- صاح واطرباه وشق ثيابه وقال ما احسن ما بدات به وما ختمت وحلف بالايمان المغلظة ان لا يمشي في طريق- الي داره الا علي الذهب فخاف------- الحكيم سوء العاقبة فاحتال بان جعل ذهبا في نعله ومشي-	99	3058973296423593513	181	312.0	144	260	69.61538696289062	35	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009100-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms425	true	1141130417282599352	240	300	1334	1653	1653	300	من ا--خترع التواشيح بجزيرة الاندلس مقدم بن معافر القبري من شعراء الامير عبد الله بن محمد المرواني واخذ عنه ذلك ابوعبد الله احمد بن عبد ربه صاحب كتاب العقد ولم يظهر لهما مع المتاخرين ذكر وكسدت موشحاتهما فكان اول من برع في هذا الشان بعدهما---- عبادة القزاز شاعر المعتصم بن صمادح صاحب المرية وقد ذكر الاعلم البطليوسي انه سمع ابا	425	749247706040067879	Shamela0009100-ara1.ms098	false	-7375799834952617054	240	300	1140	1446	1446	300	ان المخترع لها----- بجزيرة الاندلس مقدم بن معافي القبري من شعراء الامير عبد الله بن محمد المرواني واخذ عنه ذلك ابو عمر--------- بن عبد ربه صاح-----ب العقد ولم يظهر لهما مع المتاخرين ذكر وكسدت موشحاتهما وكان اول من برع في هذا الشان بعدهما ا ب عبادة القزاز شاعر المعتصم بن صمادح صاحب المرية وقد ذكر الاعلم البطليوسي انه سمع ابا	98	3058973296423593513	290	538.0	234	325	89.23076629638672	49	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009100-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms426	true	-2697186007513531268	0	300	0	1534	1534	300	بكر بن زهر يقو---ل الوشاحون كلهم عيال علي عبادة------- فيما اتفق له من قوله بدر تم شمس ضحي غصن نقا مسك شم ما اتم ما اوضحا ما اورقا ما انم لا جرم من لمحا قد عشقا قد حرم وزعموا انه لم يسبق عبادة وشاح من معاصريه الذين كانوا--- زمن الطواءف وجاء من بعده جماعة منهم ----ابن ارفع راسه شاعر المامون بن ذي النون صاحب طليطلة قالوا وقد احسن في ابتداء موشحته ا-----لتي طارت له حيث يقول العود قد ترنم بابدع تلحين وشفت المذانب رياض الياسمين وفي اثناءها ي----قول تخطر ولم- تسلم عساك المامون مروع الكتاءب يحيي بن ذي النون ثم جاءت الحلبة التي كانت في ايام الملثمين فظهرت لهم البداءع فمن فرس-ان حلبتهم الاعمي التطيلي ويحيي بن بقي ومن موشحات الاعمي كيف السبيل الي صبري وفي العالم اشجان والركب وسط الفلا بالخرد النواعم قد بانوا وذكر غير واحد من المشايخ ان اهل هذا الشان بالاندلس يذكرون ان جماعة من الوشاحين اجتمعوا في مجلس من اشبيلية وكان كل واحد منهم قد صنع موشحة وتانق فيها فتقدم-- الاعمي التطيلي فلما افتتح موشحته المشهورة بقوله ضاحك عن جمان سافر عن بدر ضاق عنه الزمان وحواه صدري خرق ابن بقي موشحته وتبعه الباقون وذكر الا -----لم البطليوسي -----انه سمع ابن زهر يقول ما حسدت قط وشاحا علي قول الا ابن بقي حين وقع له اما تري احمد في مجده العالي لا يلحق اطلعه ال-غرب فارنا مثله يا مشرق وكان في عصرهما من الوشاحين المطبوعين ابوبكر الابيض وكان في عصرهما ايضا الحكيم ابن باجة صاحب التلاحين المعروفة ومن الحكايات التي اشتهرت عنه انه حضر مجلس مخدومه ابن تيفلويت صاحب سرقسطة فالقي علي بعض- قيناته موشحته--------------- جرر الذيل ايما جر وصل السكر منك بالسكر فطرب الممدوح حتي خ---تمها بقوله--------------------- عقد الله راية النصر لامير العلا ابي بكر فلما طرق ذلك التلحين سمع ابن تيفلويت صاح واطرباه وشق ثيابه وقال ما احسن ما بدات به وما ختمت-	426	749247706040067879	Shamela0009100-ara1.ms099	false	4772733044998165058	0	276	0	1396	1516	300	بكر بن زهر يقول كل الوشاحين----- عيال علي عبادة القزاز فيما اتفق له من قوله بدر-تم شمس ضحي غصن نقا مسك شم ما اتم ما اوضحا ما اورقا ما انم لا جرم من لمحا قد عشقا قد حرم وزعموا انه لم ي-شق غباره وشاح من معاصريه الذين كانوا في زمن الطواءف وجاء مصليا خلفه م---نهم ا ب ابن ارفع راسه شاعر المامون بن ذي النون صاحب طليطلة قالوا وقد احسن في ابتداءه في الموشحة التي طارت له حيث يقول العود قد ترنم بابدع تلحين وشقت المذانب رياض البساتين وفي انتهاءه حيث يقول تخطر وليس تسلم عساك المامون مروع الكتاءب يحيي بن ذي النون ثم جاءت الحلبة التي كانت في مدة- الملثمين فظهرت لهم البداءع وفرسا رهان حلبتهم الاعمي التطيلي ويحيي بن بقي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------ غير واحد من اشياخ--------- هذا الشان بالاندلس يذكرون ان جماعة من الوشاحين اجتمعوا في مجلس ب--اشبيلية فكان كل واحد منهم قد وضع موشحة وتانق فيها ف-قدموا الاعمي للانشاد فلما افتتح موشحته المشهورة بقوله ضاحك عن جمان سافر عن بدر ضاق عنه الزمان وحواه صدري خرق ابن بقي موشحته وتبعه الباقون ا ب وسمعت الاعلم البطليوسي يقول انه سمع ابن زهر يقول ما حسدت ---وشاحا علي قول الا ابن بقي حين وقع له اما تري احمد في مجده العالي لا يلحق اطلعه المغرب فارنا مثله يا مشرق وكان في عصره-- من الوشاحين المطبوعين------- الابيض وكان في عصرهم ابو بكر ------بن باجة صاحب التلاحين المشهورة ومن الحكايات المءرخة انه لما ---------------------------------------------القي علي احدي قينات ابن تيفلويت موشحة فيها جرر الذيل ايما جر وصل السكر منك بالسكر -طرب الممدوح ولما اختتمها بقوله وطرق سمعه في التلحين عقد الله راية النصر لامير العلا ابي بكر------------------------------------- صاح واطرباه وشق ثيابه وقال ما احسن ما بدات به وما ختمت	99	3058973296423593513	1200	2087.0	954	1616	74.2574234008789	212	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009100-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms427	true	6689511822918107270	24	289	121	1392	1436	300	عليه وذكر ا---بو الخطاب بن زهر انه جري في مجلس ابي بكر بن زهر ذكر -ابي بكر الابيض الوشاح المتقدم الذكر فغض منه احد الحاضرين فقال كيف تغض ممن يقول ما لذ لي شرب راح علي رياض الاقاح لولا هضيم الوشاح اذا انثني في ص--باح اوف-ي الاصيل اضحي يقول ما للشمول لطمت خدي وللشمال هبت فمال غصن اعتدال ضمه بردي مما اباد القلوبا بمشي لنا مستريبا يا لحظه زذ نوبا ويالماه الشنيبا برد غليل صب عليل لا يستحيل فيه عن عهد ولا يزال في كل حال يرجو الوصال وهو في الصد واشتهر بعد هءلاء في صدر دولة الموحدين ---------محمد بن ابي الفضل ابن شرف قال الحسن ابن دويدة حسد-ت حاتم -بن سعيد ----------علي هذا الافتتاح شمس قارنت بدرا راح ونديم وابن هردوس الذي له يا ليلة الوصل والسعود بالله عودي وابن مءهل الذي له ما العيد في حلة وطاق وشم طيب وانما العيد في ال-لاق- مع الحبي----ب وابو اسحاق الرويني قال ابن سعيد سمعت ابا الحسن سهل ابن مالك يقول انه دخل علي ابن زهر وقد اسن وعليه زي البادية اذ كان يسكن بحصن استبة فلم يعرفه فجلس حيث انتهي به المجلس وجرت المحاضرة ان انشد لنفسه موشحة وقع فيها كحل الدجي يجري من مقلة الفجر علي الصباح ومعصم النهر في حلل خضر من البطاح فتحرك ابن زهر وقال انت تقول هذا قال اختبر قال ومن تكون فعرفه فقال ارتفع فو الله ما عرفتك قال ابن سعيد وسابق الحلبة التي ادركت هءلاء هو ابو-بكر بن زهر وقد شرقت موشحاته وغربت قال وسمعت ابا الحسن ابن سهل بن مالك يقول قيل لابن زهر لو قيل لك ما ابدع ما وقع لك في التوشيح ق------------ال كنت اقول	427	749247706040067879	Shamela0009100-ara1.ms100	false	5196315234412142077	0	231	0	1113	1461	300	عليه واخبرني ابو الخصيب بن زهر انه جري في مجلس ابي بكر بن زهر ذكر لابي بكر الابيض الوشاح المتقدم الذكر فغض منه احد الحاضرين فقال كيف تغض ممن يقول ما لذ لي شرب راح علي رياض الاقاح لولا هضيم الوشاح اذا ينثني في الصباح او في الاصيل اضحي يقول ما للشمول لطمت خدي وللشمال هبت فمال غصن اعتدال ضمه بردي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتهر بعد هءلاء في صدر دولة الموحديناعزهم اللهمحمد بن ابي الفضل ابن شرف قال المسن -بن دوريده رايت حاتم ابن سعيد يقبل راسه علي هذه البداة-- شمس قارنت بدرا كاس ونديم وابن هرودس الذي له يا ليلة الوصل والسعود بالله عودي وابن مءهل الذي له ما العيد في حلة وطاق وشم طيب وانما العيد في التلاقي مع الحبيب ا ب وابو اسح-ق الزويلي------------- سمعت ابا الحسن سهل -بن مالك يقول انه دخل علي ابن زهر وقد اسن وعليه زي البادية اذ كان يسكن بحصن استبة فلم يعرفه فجلس حيث وجد------------ وجرت المحاضرة ان انشد لنفسه موشحة وقع فيها كحل الدجي يجري من مقلة الفجر علي الصباح ومعصم النهر في حلل خضر من البطاح فتحرك ابن زهر وقال انت تقول هذا قال اختبر قال ومن تكون فعرفه فقال ارتفع فو الله ما عرفتك ا ب--------- وسابق الحلية التي ادركت هءلاء--- ابو بكر بن زهر وقد شرقت موشحاته وغربت---- وسمعت ابا الحسن المذكور يقو------------ل لابن زهر لو قيل لك ما ابدع ما وقع لك في التوشيح ما كنت تقول قال كنت اقول	100	3058973296423593513	1019	1854.5	801	1318	77.3141098022461	191	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009100-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms428	true	-3039748902090802329	65	300	328	1474	1474	300	واشتهر بعد ابن زهر ابن حيون و-المهر بن الفرس بغرناطة قال ابن سعيد و-لما سمع ابن زهر قوله لله ما كان من يوم بهيج بنهر حمص علي تلك المروج ثم انعطفنا علي فم الخليج نفض مسك الختام عن عسجدي المدام ورداء الاصيل تطويه كف الظلام قال اين كنا م----ن هذا الرداء وكان معه في بلده -طرف اخبر ابن سعيد عن والدته ان مطرفا هذا دخل علي ابن الفرس-------- فقام له واكرمه فقال لا ت-------فعل فقال ابن الفرس كيف لا اقوم لمن يقول قلوب تصابت بالحاظ تصيب فقل كيف نبقي بلا وجد و-----------بعد هءلاء ابن حزمون بمرسية ---ذكر ابن الرءيس ان يحيي الخزرجي دخل عليه في مجلس فانشده موشحة لنفسه فقال له ابن حزمون ما الموشح بموشح حتي يكون عاريا عن التكلف قال مثل م ----اذا قال علي مث-ل قولي يا هاجري هل الي الوصال منك سبيل او هل يري عن هواك سال- قلب- العليل وابو الحسن بن سهل بن مالك بغرناطة قال ابن سعيد كان والدي يعجب بقوله ان سيل الصباح في الشرق عاد بحرا في اجمع الافق فتداعت نوادب الورق اتراها خافت من الغرق فبكت سحرة علي الورق واشتهر ب--اشبيلية لذلك العهد ابو الحسن بن الفضل قال ابن سعيد عن والده سمعت سهل بن م-------الك يقول يا ابن الفضل لك علي الوشاحين الفضل في قولك ف-----واحسرتا لزمان مضي عشية بان الهوي وانقضي وافردت بالرغم لا بالرضا وبت علي حر جمر الغضا اعانق بالفكر تلك الطلول والثم بالوهم تلك الرسوم قال وسمعت ابا بكر الصابوني-	428	749247706040067879	Shamela0009100-ara1.ms101	false	2927045518157788497	6	195	34	989	1529	300	واشتهر معهما في العصر بغرناطة المهر بن الفرس ومن المشهور ان ابن زهر لما سمع-------- قوله لله ما كان من يوم بهيج بنهر حمص علي تلك المروج ثم انعطفنا علي فم الخليج نفض مسك الختام عن عسجدي المدام ورداء الاصيل تطويه كف الظلام قال اين كنا نحن عن هذا الرداء وكان معه في بلده مطرف اخبر----------ني والد-ي ان---------ه دخل علي ابن الفرس المذكور فقام له واكرمه فاشار عليه بالايفعل فقال ----------كيف لا اقوم لمن يقول قلوب تصابت بالحاظ تصيب فقل كيف تبقي بلا وجد قلوب واشتهر بعد هءلاء ابن حزمون بمرسية اخبرني ابن الدارس ان يحيي الخزرج- دخل عليه في مجلس فانشده موشحة لنفسه فقال له ابن حزمون ما الموشح بموشح حتي يكون عاريا من التكلف قال علي مثال ماذا قال علي مثال قولي يا هاجري هل الي الوصال منك سبيل او هل يري عن هواك سالي قلبي العل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل واشتهر في اشبيلية----------- ابو الحسن بن الفضل قال والدي------------ سمعت ابا الحسن ابن مالك يقول يا ابن الفضل لك علي الوشاحين ب--------قولك الفضل واحسرتا لزمان مضي عشية بان الهوي وانقضي وافردت بالرغم لا بالرضي وبت علي جمرات- الغضا اعانق بالوهم تلك الطلول والثم بالفكر تلك الرسوم---- وسمعت ابا بكر الصابوني	101	3058973296423593513	803	1370.5	634	1204	66.69435119628906	141	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009100-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms429	true	-8118574781028990719	0	137	0	688	1548	300	ينشد الاستاذ ابا الحسن الدباج موشحات--ه غير ما مرة فما سمعته يقول لله دره الا في قوله قسما بالهوي لذي حجر ما لليل المشوق من فجر جمد الصبح ليس يطرد ما لليلي فيما اظن غد صح يا ليل انك الابد او فقصت قوادم النسر ف--نجوم السماء لا تسري واشتهر ببر العدوة ابن خلف الجزاءري صاحب الموشحة المشهورة------------ يد ال-صباح قد قدحت زناد الانوار في مجامر الزهر و-----ابن زجر البجاءي وله من موشح---------ة ثغر الزمان --موافق حياك---- بابتسام قال ابن خلدون ومن محاسن الموشحات للمتاخرين موشحة ابن سهل شاعر اشبيلية وسبتة من بعدها فمنها قوله هل دري ظبي الحمي ان قد حمي قلب صب حله عن مكنس فهو في حر وخفق مثلما لعبت ريح الصبا بالقبس واما المشارقة فالتكلف عندهم ظاهر علي ما عانوه من الموشحات ومن احسن ما وقع لهم في ذلك موشحة ابن سناء الملك المصري	429	749247706040067879	Shamela0009100-ara1.ms101	false	2927045518157788497	195	298	989	1519	1529	300	ينشد للاستاذ ابي الحسن الدباج موشحات له غير ما مرة فما سمعته قا-ل لله درك الا في قوله قسما بالهوي لذي حجر ما لليل المشوق من فجر خمد الصبح ليس يطرد ما لليلي فيما اظن غد صح يا ليل انك الابد او تقضت قوادم النسر ام نجوم السماء لا تسري واشتهر ببر العدوة ابن خلف الجزاءري صاحب الموشحة المشهورة التي مطلعها يد الاصباح قد قدحت زناد الانوار في مجامر الزهر ومنهم ابن خزر البجاءي صاحب الموشحة المشهورة ثغر الزمان الموافق حياك منه بابتسام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المشارقة فالتكلف------ ظاهر علي ما عانوه من الموشحات و---احسن ما وقع لهم من ذلك موشحة ابن سناء الملك المصري	101	3058973296423593513	473	844.0	378	725	65.24137878417969	79	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0009100-ara1