id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms032	false	2288509860569956876	188	285	1014	1529	1604	300	ابو عمران الفاسي AUTO موسي بن عيسي بن ابي حاج الغفجومي نسبة الي غفجوم فخذ من قبيلة زناتة------------------ كا----------------------------------------------------------------ن بيته بفاس بيتا معروفا مشهورا يعرفون ببني حاج وله عقب وكان فيهم نباهة واليه ينسب درب ابي حاج بالطالعة من المدينة المذكورة استوطن القيروان وحصلت له بها رءاسة العلم وتفقه بابي الحسن القابسي ورحل الي قرطبة فتفقه بها عند الاصلي وسمع من ابي عثمان وعبد الوارث واحمد بن قاسم وغيرهم ورحل الي المشرق وحج ودخل العراق فسمع من---- الفتح بن ابي الفوارس وابي الحسن المستملي ودرس الاصول علي القاضي ابي بكر الباقل-----------------------------------------اني ولقي جماعة وسمع من ابي ذر	32	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms137	true	4587138887714758739	42	130	215	690	1610	300	ابو عمران------------ موسي بن عيسي بن ابي حاج الغفجومي الفاسي القيرواني الفقيه الحافظ العالم الامام المحدث كان يقرا القران بالسبع ويجوده مع معرفة بالرجال فاضلا اصله من فاس من بيت------------------ مشهور بها------------- وله عقب----- فيهم نباه----------------------------------------------------ة استوطن القيروان وحصلت له بها رءاسة العلم تف-قه بابي الحسن القابسي ورحل ل---قرطبة وتفقه---- عند الاصيلي----------------------------- واحمد بن قاس-------م ورحل لل-----شرق وحج ودخل العراق فسمع من ابي الفتح بن ابي الفوارس و----------المستملي -درس الاصول عل-------ي ابي بكر الباقلاني وتقدم ثناء شيخه هذا عليه في ترجمة القاضي عبد الوهاب وسمع من ابي ذر	137	-3163565059006031121	294	414.0	235	642	45.79439163208008	42	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms572	false	-2779210321325399202	101	124	501	623	1579	300	ابو محمد عبد الحق بن محمد بن هارون السهمي القرشي ----------------فقيه صقلية----------------------- تفقه بشيوخ القرويي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وحج فلقي القاضي عبد الوهاب وابا ذر الهروي	572	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms150	true	-5772434425311954701	140	195	762	1066	1629	300	ابو محمد عبد الحق بن محمد بن هارون السهمي القرشي الصقلي الامام الفقيه الحافظ النظار العالم المتفنن تفقه بشيوخ القيروان كابي بكر بن عبد الرحمن وابي عمران الفاسي وابي عبد الله بن الاجدابي وشيوخ صقلية كابي بكر بن ابي العباس وتفقه مع التونسي والسيوري وابن بنت خلدون وحج ولقي القاضي عبد الوهاب وابا ذر الهروي	150	-3163565059006031121	112	176.5	89	304	36.842105865478516	19	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms065	false	-8948670872947421395	108	274	574	1507	1647	300	البديعة منها اكمال المعلم في شرح مسلم كمل به معلم شيخه المازري ومنها كتاب الشفا في التعريف بحقوق المصطفي ابدع فيه كل الابداع وسلم له اكفاءه براعته فيه ولم ينازعه احد في الانفراد به ولا انكروا عليه مزية السبق اليه بل تشوفوا للظفر به وانصفوا في الاستفادة منه وحمله عنه الناس ف----طارت نسخه شرقا وغربا وهو في الحقيقة كتاب فريد دحض به مزاعم الملاحدة ومطاعنهم علي المقام النبوي الشريف واتي في ذلك بالعجب العجاب مما لا ينكره الا اعمي القلب مطموس البصيرة ومنها مشارق الانوار في تفسير غريب الحديث المختص بالصحاح الثلاثة وهي الموطا والبخاري ومسلم وضبط الالفاظ والتنبيه علي مواضع الاوهام والتصحيفات وضبط اسماء الرجال وهو كتاب لو كتب بالذهب------------- لكان قليلا في حقه ومما قيل فيه شعرا مشارق انوار تبدت بسبتة ومن عجب كون المشارق بالغرب فاجيب هذا القاءل وما شرف الاوطان الا رجالها والا فلا فضل لترب علي ترب ومنها كتاب التنبيهات المستنبطة علي الكتب المدونة جمع فيه غراءب من ضبط الالفاظ وتحديد المساءل وكتاب -------ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة اعلام مذهب مالك	65	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms184	true	-3190644908640323637	12	80	67	462	1651	300	البديعة منها اكمال المعلم في شرح مسلم و-----------------------------------الشفا في التعريف بحقوق المصطفي ابدع فيه كل الابداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحمل----ه الناس عنه وطارت نسخه شرقا وغربا ومشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق الانوار--- تفسير غريب---------------------------------- الموطا والبخاري ومسلم وضبط الالفاظ --------------------------------------------------------وهو كتاب لو كتب بالذهب ووزن بالجوهر لكان قليلا في حقه وكتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب التنبيهات المستنبطة علي الكتب المدونة جمع فيه من غريب- ضبط الالفاظ وتحرير المساءل فوق ما يوصف وترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة اعلام مذهب مالك	184	-3163565059006031121	349	563.5	288	957	36.4681282043457	49	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms118	false	-6303652483962576998	247	300	1369	1665	1665	300	علي بن يحيي بن القاسم الصنهاجي يكني ابا القاسم وابا الحسن اصله من بلاد الريف ونزل الجزيرة الخضراء فنسب اليها كان فقيها متمكنا يشتغل بالتدريس وعقد الشروط ثم ولي قضاء الجزيرة وكان---------- متواضعا كثير الاوراد صاحب علم وعمل وله في الشروط مختصر مفيد جدا سماه بالمقصد المحمود في تلخيص العقود كثر استعمال الناس-	118	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms207	true	-6385970476816865220	173	215	921	1154	1600	300	علي بن يحيي بن القاسم الصنهاجي -----------------------------------------------نزل الجزيرة الخضراء فنسب اليها ودرس بها الفقه----------------- وعقد الشروط و--ولي قضاءها -------كان من الزهاد متواضعا كثير الاوراد صاحب علم وعمل وله في الشروط مختصر مفيد جدا سماه -المقصد المحمود في تلخيص العقود كثر استعمال الناس	207	-3163565059006031121	205	345.5	169	307	66.7752456665039	32	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms172	false	5695268333288193020	265	297	1473	1646	1659	300	ابو عبد الله محمد بن محمد العبدري الفاسي المعروف بابن الحاج احد جهابذة المتصوفين و------------------------------------------------------------------اعلام السنة الراسخين سمع ببلده من جلة الشيوخ وقدم مصر فصحب الشيخ ابا محمد بن ابي جمرة وسمع --	172	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms290	true	6135951596851479545	174	211	970	1181	1660	300	ابو عبد الله محمد بن محمد العبدري الفاسي المعروف بابن الحاج العالم المشهور بالزهد والورع والصلاح الجامع بين العلم والعمل الفاضل الشيخ الكامل اخذ عن اعلام منهم ابو اسحاق المطماطي و------------------------صحب------ ابا محمد بن ابي جمرة وانتفع	290	-3163565059006031121	96	131.0	77	241	39.83402633666992	17	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms159	false	-1904264314600677087	2	27	9	140	1696	300	لا يفهمه--- المبتدي-------- ولا يحتاج اليه المنتهي فتغير وجه ابن عرفة حينءذ قالوا وكان---------------------------------------------- هذا هو السبب الحامل له -------علي بسط العبارة في اواخر مختصره	159	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms313	true	-4492616964353176295	201	237	1154	1343	1698	300	لا ينتفع به المبتدي لصعوبته ولا يحتاج اليه المنتهي فتغير وجه ابن عرفة والقي علي صاحب الترجمة مساءل اجاب عنها في الحين ويقال ان كلامه هذا هو------ الحامل لابن عرفة علي بسط العبارة في اواخر مختصره	313	-3163565059006031121	104	155.0	82	195	53.33333206176758	18	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms262	false	324472411450395508	185	231	1022	1280	1658	300	مرصعات مفوقات جزلة العبارة لا يشق فيها احد غباره -منها--------------------------------------------------------------------------------------------------- عنوان النفاسة في شرح ديوان الحماسة في ثلاثة اسفار ومقباس الفواءد في شرح ما خفي من القلاءد قلاءد الفتح ابن خاقان وتفريج الكرب بشرح لامية العرب وديوانه الذي اسماه الروض الاريض في بديع التوشيح ومنتقي القريض	262	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms439	true	7801995646211890414	34	73	216	436	1728	300	مرصع-------ات جزلة العبارة لا يشق فيها احد غباره فمنها حاشية علي الجزرية وعلي القلاءد سماه معيار الفواءد وشرح حفيل علي حماسة ابي تمام في ثلاءة اسفار سماه عنوان النفاسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وديوان شعر س---ماه الروض الاريض في بديع التوشيح ومنتقي القريض	439	-3163565059006031121	114	186.0	95	358	31.84357452392578	16	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms397	false	3813539583108819254	213	255	1092	1302	1527	300	كل محل فقال ارتجالا--- قدت فءادي من الشباك اذ نظرت فقال ابو جعفر حوراء ترنو الي العشاق بالمقل فقال عبد المءمن كانما لحظها في قلب عاشقها فقال ابو جعفر سيف المءيد عبد المءمن بن علي وقال ابو جعفر دخلت علي عبد المءمن	397	749247706040067879	Shamela0007669-ara1.completed.ms869	true	-3224728349324347156	138	176	711	907	1577	300	الجمال فقال عبد المءمن قدت فءادي من الشباك اذ نظرت فقال ابن عطية حوراء ترنو الي العشاق بالمقل فقال عبد المءمن كانما لحظها في قلب عاشقها فقال ابن عطية سيف المءيد عبد المءمن بن علي وتوف-----------------ي عبد المءمن	869	-3163565059006031121	172	306.5	135	213	80.75117492675781	30	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0007669-ara1.completed