id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms483	false	-301621130898313079	0	55	0	272	1490	300	النعاس ام جنة جن النسيم بحسنها اغصانها من ذاك في وسواس ام هذه زهر النجوم تزينت منها النجوم هداية للناس ام ذا هو السحر الحلال حلا ام ال-عذب الزلال وكل عضو حاس- ام رقعة رفعت لواء بيانها فاتي البديع لها ذليل الراس نطقت بكل فضيلة ظلت لها ال-احداق بين محقق او خاس- الشعر فاخر انجم	483	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms143	true	-2494100205512747874	243	300	1244	1519	1519	300	النعاس ام جنة جن النسيم بحسنها اغصانها من ذاك في وسواس ام هذه زهر النجوم تزينت منها السماء هداية للناس ام ذا هو السحر الحلال حلا ام ال عذب الزلال وكل عضو حاسي ام رقعة رفعت لواء بيانها فاتي البديع لها ذليل الراس نطقت بكل فضيلة ظلت لها ال احداق بين محقق او خاسي الشعر فاخر انجم-	143	246761738261817003	267	505.0	213	276	96.73912811279297	53	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms355	false	7941844966833859200	135	213	799	1228	1675	300	بعد تقبيل ثريا ذلك الثري الذي عبق في ال-شام عنبرا وق-د جيد الزمان دررا لا زال منبع البيان ومنتجع الاعيان ولا برح جوهر حصباءه يفضله العيان علي قلاءد العقيان هذا وص----ل الي وصل الله اليك اسباب العلا والبسك راءق الحلي كتابك الخطير في رقعة من محاسن لفظك الراءق الجلباب المزري برونق ريق الشباب وبهجة من بداءع خطك المستوقف للناظر المخجل بحسنه الوشي الفاخر والروض الناصر فاجناني ثمر البر يانعا وجلا علي وجه الود -ابيض ناصعا واراني كيف انقياد	355	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms144	true	-3750171787197041158	222	300	1132	1563	1563	300	بعد تقبيل ثريا ذلك الثري الذي عبق في المشام عنبرا وقلد جيد الزمان دررا لا زال منبع البيان ومنتجع الاعيان ول--برح جوهر حصباءه يفضله العيان علي قلاءد العقيان هذا وقد وصل الي وصل الله ل--ك اسباب العلا والبسك راءق الحلي كتابك الخطير في رقعة من محاسن لفظك الراءق الجلباب المزري برونق ريق الشباب وبهجة من بداءع خطك المستوقف للناظر المخجل بحسنه الوشي الفاخر والروض الناضر فاجناني ثمر البر يانعا وجلي علي وجه الود لابيض ناصعا واراني كيف انقياد-	144	246761738261817003	420	801.5	344	436	96.33027648925781	68	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms483	false	-301621130898313079	55	161	272	798	1490	300	الشعري بها والجو قال الفضل للقرطاس من ذا يطاولها ومطلع نورها افق الشهاب وظلمة الانقاس وافت فما وفيت بعض حقوقها الا ببذل النفس والانفاس طار الفءاد لها فقال وقارها ما في وقوفك ساعة من باس جاءت تحدث عن محاسنك التي شدت الي حسن الثنا بمراس اما الفصاحة صح انك قسها بالرغم من غمر حسود قاس- لله در عقيلة ابرزتها عقلت ببهجتها عقول الناس من كل بيت كاد يشبه لفظه معناه كل دق عن احساس شرحت لي الود القديم وذكرت قلبا فديتك لم يكن بالناسي ما اخطات رشدا وان تك ابطات خير اللقا ما كان بعد الياس فالحب ان ارضي بما ترضي وها حبي وحقك راسخا باساس	483	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms144	true	-3750171787197041158	0	105	0	521	1563	300	الشعري بها والجو قال الفضل للقرطاس من ذا يطاولها ومطلع نورها افق الشهاب وظلمة الانقاس وافت فما وفيت بعض حقوقها الا ببذل النفس والانفاس طار الفءاد لها----- وقارها ما في وقوفك ساعة من باس جاءت تحدث عن محاسنك التي شدت الي حسن الثنا بمراس اما الفصاحة صح انك قسها بالرغم من غمر حسود قاسي لله در عقيلة ابرزتها عقلت ببهجتها عقول الناس من كل بيت كاد يشبه لفظه معناه كل دق عن احساس شرحت لي الود القديم وذكرت قلبا فديتك لم يكن بالناسي ما اخطات رشدا وان تك ابطات خير اللقا ما كان بعد الياس فالحب ان ارضي بما ترضي وها حبي وحقك راسخ- باساس	144	246761738261817003	520	1023.0	415	527	98.6717300415039	102	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms355	false	7941844966833859200	213	300	1228	1675	1675	300	القوافي في زمام البيان سمعا وطوعا وفتح للمخاطبة بابا طالما كنت له هيابا ورفع حجابا ترك القلب وجابا ما زلت اغازلها املا فلا اطيق لها عملا والاحظها امدا -اذوب دونه كمدا وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويزعم ان ياتي لها بضريب لا جرم انه اقتضاني خالص ود وصحيح عهد لم يلتفت مني الي معذرة ولم يكل-ني الي ما في الوسع من المقدرة وقد يعود علي علمك بحر القريحة ثمدا وحسام الذهن معضدا فتكلفتها بحكم هذا الغرام تحت حصر ونازح بصر فان سمحت بالاغضاء وسامحت في الاقتضاء-	355	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms145	true	94715751374181282	0	86	0	449	1571	300	القوافي في زمام البيان سمعا وطوعا وفتح للمخاطبة بابا طالما كنت له هيابا ورفع حجابا ترك القلب وجابا ما-زلت اغازلها املا فلا اطيق لها عملا والاحظها امدا واذوب دونه كمدا وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويزعم ان ياتي لها بضريب لا جرم انه اقتضاني خالص ود وصحيح عهد لم يلتفت مني الي معذرة ولم يكلاني الي ما في الوسع من المقدرة وقد يعود علي علمك بحر القريحة ثمدا وحسام الذهن معضدا فتكلفتها بحكم هذا الغرام تحت حصر ونازح بصر فان سمحت بالاغضاء وسامحت في الاقنضاء	145	246761738261817003	445	869.0	360	450	98.88888549804688	82	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms356	false	-8268572139853542517	0	214	0	1123	1556	300	سلمت لك اليد البيضاء وظهرت لشكرك بالفضاء واما العذر الذي توخيت ولا عدمت شرحه وحميت بقوة الكلام سرحه فاني غني عن تكلفات ايضاحه ومد اوضاحه فالذي يثبت في النفوس من الود المصون المحروس لا يخشي عليه من تسلط الطموس والدروس ولا اقول ان ودي لك كالتبر اذ لا يصفو ما لم يشبه لهيب الجمر ولا كالراح حيث يفتقر في الرقة الي--- المساء والصباح بل اقول ان ودي لك ابيت اللعن كالفرات العذب يشفي غليل القلب ويطفي لهيب الصب يحل بالارض الميتة فيحييها ويمر بالروضة الذابلة فيتوجها بالازهار ويحليها وانت اعزك الله لا تثريب عليك اذ كل يعمل علي شاكلته ويجري في اموره علي مقتضي مرتبته فان حنو السيد وانت ذاك يستكثر قليله واخلاص العبد وهو انا يستحقر كما علمت جليله والحب اغلب ومعرفة المرء نفسه اصوب وان تفضلت بالاستفسار عن احوال العبد فان الحال في خير والمال يعلمه الله تعالي وبالجملة فسهم المصيبة ان سدده الدهر فعلي مثله وقع والتالم بمثل هذه الحالة قد ارتفع ولم ار مثل الصبر اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل وكذلك كل من دعا الصبر لما شاء اجاب واراه من نشره الافق المنجاب واقامه بين مبرات والطاف واعطاه -ما احب جني قطاف ولله در القاءل يعيش المرء ما استغني بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء وهو الدهر لا يرد عن مراده ولا يصادر في اصداره وايراده فيوم علينا ويوم	356	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms145	true	94715751374181282	86	300	449	1571	1571	300	سلمت لك اليد البيضاء وظهرت لشكرك بالقضاء واما العذر الذي توخيت ولا عدمت شرحه وحميت بقوة الكلام سرحه فانت غني عن تكلفات ايضاحه ومد اوضاحه فالذي يثبت في النفوس من الود المصون المحروس لا يخشي عليه من تسلط الطموس والدروس ولا اقول ان ودي لك كالتير اذ لا يصفو ما لم يشبه لهيب الجمر ولا كالراح حيث يفتقر في الرفة الي مر المساء والصباح بل اقول ان ودي لك ابيت اللعن كالفرات العذب يشفي غليل القلب ويطفي لهيب الصب يحل بالارض الميتة فيحي-ها ويمر بالروضة الذابلة فيتوجها بالازهار ويحليها وانت اعزك الله لا تثريب عليك اذ كل يعمل علي شاكلته ويجري في اموره علي مقتضي مرتبته فان حنو السيد وانت ذاك يستكثر قليله واخلاص العبد وهو انا يستحقر كما علمت جليله والحق اغلب ومعرفي المرء نفسه اصوب وان تفضلت بالاستفسار عن احوال العبد فا---لحال في خير والمال يعلمه الله تعالي وبالجملة فسهم المصيبة ان سدده الدهر فعلي مثله وقع والتالم بمثل هذه الحالة قد ارتفع ولم ار مثل الصبر اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل وكذلك كل من دعا الصبر لما شاء اجاب واراه من نشره الافق المنجاب واقامه بين مبرات والطاف واعطاه مما احب جني قطاف ولله در القاءل يعيش المرء ما استغني بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء وهو الدهر لا يرد عن مراده ولا يصادر في اصداره وايراده فيوم علينا ويوم-	145	246761738261817003	1112	2191.0	900	1127	98.66902923583984	203	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms356	false	-8268572139853542517	214	300	1123	1556	1556	300	لنا ويوم نساء ويوم نسر علي ان طول الغيبة ليس لشء علم الله اثرته علي لقياكم اذ استبدله طوعا لكنه ارتكاب للاخف من الضررين واختيار للاهون من الشرين عسي غلطا يثني الزمان عنانه بدور امور والامور تدور فتدرك امال وتقضي مارب وتحدث من بعد الامور امور فلذلك قنعت من البحر -الوشل وسرحت في رياض المني بين عسي ولعل فقد قيل اذا دار الفلك فعليك او فلك ولله في خلقه امر لا تدرك العقول حكمته وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وما اجتليته-	356	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms146	true	-3360704784417109289	0	86	0	435	1555	300	لنا ويوم نساء ويوم نسر علي ان طول الغيبة ليس لشء علم الله اثرته علي لقياكم اذ استبدله طوعا لكنه ارتكاب للاخف من الضررين واختيار للاهون من الشرين عسي غلطا يثني الزمان عنانه بدور امور والامور تدور فتدرك امال وتقضي مارب ويحدث من بعد الامور امور فلذلك قدمت من البحر بالوشل وسرحت في رياض المني بين عسي ولعل فقد قيل اذا دار الفلك فعليك او فلك ولله في خلقه امر لا تدرك العقول حكمته وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وما اجتليته	146	246761738261817003	430	847.0	345	435	98.85057830810547	83	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms357	false	5297037783863860714	0	107	0	572	1592	300	في كتابك الخطير وروض خطابك المطير استدعي شيءا من نظم العبد ونثره والتنويه بذلك من خامل ذكره فلا عدمت منك مولي علي الاحسان مثابرا وحكيما لكسر اكسير الخاطر جابرا مع تشت-ت الحال لبعد مزارك وناي داري عن دارك واقيم اني صممت علي التغافل عن الجواب وهو الاولي بالصواب اذ ليس بلبيب من يقيس الشبر بالباع والجبان بالشجاع وكيف لا وكل من تكلف فوق طاقته افتضح لساعته -لكن عدم الامتثال محذور والملجا الي ما لا يطاق معذور فتكلفت -ما يعرض عليك من المسمطات سوي القصاءد المشار اليها بذكر بعضها فانها متقدمة علي ورود مشرفتكم ومثلك من سد الخلل وتجاوز عن الزلل والله يبقيك ومن كل سوء يقيك والسلام	357	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms146	true	-3360704784417109289	86	193	435	1009	1555	300	في كتابك الخطير وروض كتابك المطير استدعي شيءا من نظم العبد ونثره والتنويه بذلك من خامل ذكره فلا عدمت منك مولي علي الاحسان مثابرا وحكيما لكسر اكسير الخاطر جابرا مع تشتيت الحال لبعد مزارك وناي داري عن دارك واقسم اني صممت عن- التغافل عن الجواب وهو الاولي بالصواب اذ ليس بلبيب من يقيس الشبر بالباع والجبان بالشجاع وكيف لا وكل من تكلف فوق طاقته افتضح لساعته ولكن عدم الامتثال محذور والملجا الي ما لا يطاق معذور فتكلفت لما يعرض عليك من المسمطات سوي القصيدة المشار اليها بذكر بعضها فانها متقدمة علي ورود مشرفتكم فمثلك من سد الخلل وتجاوز عن الزلل والله يبقيك ومن كل سوء يقيك والسلام	146	246761738261817003	563	1098.0	456	575	97.91304016113281	99	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms483	false	-301621130898313079	169	300	841	1490	1490	300	في القمر ونسبت لغيره دع ذا وقل للناس ما طارق يطرقهم جهرا ولا يتقي ليس له روح علي انه يركب ظهر الادهم الابلق شيخ راي ادم في عصره وهو الي الان بخد نقي وهو بوسط البحر مع قومه لا نثني عن نهجه الضيق هذا ويمشي الارض في ليلة اعجب به من موثق مطلق فتارة ينزل تحت الثري وتارة وسط السما يرتقي وتارة يبصر في مغرب وتارة يبصر في مشرق وتارة تبصره سابحا يجري بشاطء البحر كالزورق وتارة تحسبه وهو في ضيعته والبعض منه بقي ذبابة من صارم مرهف بارزة من جفنه المطبق يدنو الي عرس بها حسنها يختطف الابصار بالرونق حتي اذا جامعها يرتدي بحلة سوداء كالمحرق وهو علي عادته داءما يجامع الانثي ولا يلتقي ثم يجوب القفر من اجلها مشتملا في مطرف ازرق حتي اذا قابلها ثانيا تشكه بالرمح في-	483	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms154	true	-751369976771914324	55	185	295	937	1542	300	في القمر من--------ه دع ذا وقل للناس ما طارق يطرقهم جهرا ولا يتقي ليس له روح علي انه يركب ظهر الادهم الابلق شيخ راي ادم في عصره وهو الي الان بخد نقي وهو بوسط البحر مع قومه لا ينثي عن نهجه الضيق هذا ويمشي الارض في ليلة اعجب به من موثق مطلق فتارة ينزل تحت الثري وتارة وسط السما يرتقي وتارة يبصر في مغرب وتارة يبصر في مشرق وتارة تبصره سابحا يجري بشاطي البحر كالزورق وتارة تحسبه وهو في ضيعته والبعض منه بقي ذبابة من صارم مرهف بارزة من جفنه المطبق يدنو الي عرس بها حسنها يختطف الابصار بالرونق حتي اذا جامعها يرتدي بحلة سوداء كالمحرق وهو علي عادته داءما يجامع الانثي ولا يلتقي ثم يجوب القفر من اجلها مشتملا في مطرف ازرق حتي اذا قابلها ثانيا تشكه بالرمح في	154	246761738261817003	636	1253.5	507	650	97.84615325927734	127	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms484	false	6519234767707759223	0	35	0	175	1530	300	المفرق وبعد ذا تلبسه خلعة يا حسنها في لونها المونق فجسمها من ذهب جامد وجلده صيغ من الزءبق ثم يري في حال اتمامه مثل مجن المحرب الملتقي وهو اذا ابصرته هكذا احسن من صاحبة المفرق	484	749247706040067879	Shamela0001522-ara1.completed.ms154	true	-751369976771914324	185	220	937	1111	1542	300	المفرق وبعد ذا تلبسه خلعة يا حسنها في لونها المونق فجسمه- من ذهب جامد وجلده صيغ من الزنبق ثم يري في حال اتمامه مثل مجن المحرب الملتقي وهو اذا ابصرته هكذا احسن من صاحبة المفرق	154	246761738261817003	173	340.0	138	175	98.85713958740234	33	Sham19Y0148529-ara1	Shamela0001522-ara1.completed