id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms217	false	5587062364732253020	119	151	663	840	1618	300	يا امير المءمنين ان المساجد الثلاثة التي تشد اليها الرحال قد شد اهلها اليك الرحلة و-------------------------------انشد ان امير المءمنين احمد بحر الندي وفضله لا يجحد ف-----طيبة ومكة اهلهما والمسجد الاقصي بذاك تشهد	217	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms229	true	-3014769164508149049	69	107	371	573	1564	300	يا امير المءمنين ان المساجد الثلاثة التي تشد اليها الرجال--- شد اهل-ا اليك الرحال هذا مكي وذاك مدني وانا مقدسي ثم انشد ان امير المءمنين احمد بحر --ندي وفضله لا يجحد فمكة وطيبة و----اهله-ا والمسجد الاقصي بذاك يشهد	229	-7234975391818199507	161	263.5	131	213	75.58685302734375	23	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms218	false	7557422240603375875	128	188	728	1092	1684	300	كاتب------ المنصور وربيب تلك الدولة المشيدة القصور وخادم سناها الممدود والمقصور المعترف لسان البراعة عن حصر مناقبه بالقصور فاضل زهت به الاقلام والاعلام واقرت بفضله العلماء الاعلام وخضعت لادبه سماسرة الكلام واضاءت بانوار بلاغته حنادس الظلام فهو اذا نثر افحم الورقاء ذات السجع واذا نظم اخجلت افكاره دراري السماء ذات الرجع فجاء بما شاء وكيفما شاء من محاسن الاشعار والانشاء	218	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms525	true	6911420093008468846	206	267	1050	1418	1587	300	كاتب الملك المنصور وربيب تلك الدولة المشيدة القصور وخادم سناها الممدود والمقصور المعترف لسان البراعة عن حصر مناقبه بالقصور فاضل زهت به الاقلام والاعلام واقرت بفضله العلماء الاعلام وخضعت لادبه سماسرة الكلام واضاءت بانوار بلاغته حنادس الظلام فهو اذا نثر افحم الورقاء ذات السجع واذا نظم افحمت افكاره دراري السماء ذات الرجع فجاء بما شاء وكيف --شاء من محاسن الاشعار والانشاء	525	-7234975391818199507	358	706.5	299	370	96.75675964355469	58	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms353	false	-4835674593072004331	138	300	764	1664	1664	300	يا نسمة عطست بها انف الصبا فتضمخت بعبيرها قنن الربا هبي علي ساحات احمد واشرحي شوقي الي لقياه شرحا مطنبا وصفي له بالمنحي -من اضلعي قلبا علي جمر الغضا متقلبا بان الاحبة عنه ح-ي قد ثوي منهم واخر قد ناي وتغيبا فعساك تسعد يا زمان بقربهم فاقول اهلا باللقاء ومرحبا السيادة التي سواها الله من طينة الشرف والحسب وغرس دوحتها الطيبة بمعدن العلم الزاكي المحتد والنسب سيادة العالم الذي تمشي تحت علم فتياه العلماء الاعلام وتخضع لفصاحته وبلاغته صيارفة النثر والنظام وحملة الاقلام كلها خط- او كتب واذا استطار بفكره الوقاد سواجع السجع انثالت عليه من كل اوكارها ونسلت من كل حدب وحكت بانسجامها السيل والقطر في صبب الفقيه العالم العلم والمحصل الذي ساجلت العلماء لتدرك في مجال الادراك شاوه فلم سيدنا الفقيه الحافظ حامل لواء الفتيا ومالك المملكة في المنقول والمعقول من غير شرط ولا ثنيا ابو العباس----- احمد -بن محمد المقري ابقاه الله تعالي للعلم يفتض- ابكاره ويجني من روضه اليانع ثماره -سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته كتبه المحب-	353	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms526	true	5894238963154522378	58	214	299	1172	1657	300	يا نسمة عطست بها انف الصبا فتضمخت بعبيرها تلك الربي هبي علي ساحات احمد واشرحي شوقي الي لقياه شوقا مطنبا وصفي له بالمنحني من اضلعي قلبا علي جمر الغضا متقلبا بان الاحبة عنه حتي قد ثوي منهم واخر قد ناء وتغيبا فعساك تسعد يا زمان بقربهم فاقول اهلا باللقاء ومرحبا السيادة التي سواها الله من طينة الشرف والحسب وغرس دوحتها الطيبة بمعدن العلم الزاكي -------والنسب سيادة العالم الذي تمشي تحت علم فتياه العلماء الاعلام وتخضع لفصاحته وبلاغته صيارفة النثر والنظام وجملة الاقلام كلما خطب او كتب واذا استطار بفكره الوقاد سواجع السجع الثالث عليه من--- اوكارها ونسلت من كل حدب وحكت بانسجامها السيل والقطر في صبب الفقيه العالم العلم والمحصل الذي ساجلت العلما- لتدرك شاء----------------ه فلم سيدنا الفقيه الحافظ حامل لواء الفتيا ومالك المملكة في المنقول والمعقول من غير شرط ولا ثنيا ابو العباس سيدي احمد ابن محمد المقري ابقاه الله------ للعلم يقتنص ابكاره ويجني من روضه اليانع ثماره وسلام عليكم ورحمة الله------ وبركاته كتبه المحب	526	-7234975391818199507	843	1596.0	690	912	92.43421173095703	136	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms354	false	-1628209233386937135	0	89	0	497	1664	300	الشاكر عن ود راسخ العماد ثابت الاوتاد مزهو الاغوار والانجاد ولا جديد الا الشوق الذي تحن الي لقيا كم ركاءبه وترتاح وتحوم علي مو-رد الانس بكم حوم ذات الجناح علي العذب القراح جمع الله تعالي الارواح المءتلفة علي بساط السرور واسرة الهنا- وا-تاح للنفوس من حسن محاضرتكم قطف المشتهي وهو غض الجني وقد اتصل بالمحب الودود الرقيم الذي راقت من سواد النقش وبياض الطرس شيا-ته وارانا معجز احمد فبهرت اياته وخبا سقط الزند لما اشرقت من سماء فكركم اياته فاطربنا بتغريد طيور همزاته علي اغصان الفاته وعودنا بالسبع المثاني	354	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms526	true	5894238963154522378	214	300	1172	1657	1657	300	الشاكر عن ود راسي العماد ثابت الاوتاد مزهر الاغوار والانجاد ولا جديد الا الشوق الذي تحن الي لقيا-كم ركايبه وترتاح وتحوم علي موارد الانس بكم حوم ذات الجناح علي العذب القراح جمع الله------ الارواح المءتلفة علي بساط السرور واسرة الهناء وارتاح للنفوس من حسن محاضرتكم قطف المشتهي وهو غض الجني وقد اتصل بالمحب الودود ا-------لذي رافت من سواد النفس وبياض الطرس سيءاته وارانا معجز احمد فبهرت اياته وخبا سقط الزند لما اشرقت من سماء فكركم اياته فاطربنا بت-ريد طيور همزاته علي اغصان الفاته وعوذنا بالسبع المثاني-	526	-7234975391818199507	472	889.5	387	501	94.21157836914062	71	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms354	false	-1628209233386937135	89	283	497	1537	1664	300	بنانا اجادت نثر زهراته علي صفحاته ثم مررنا بتضاعيفه بسوق الرقيق فرمنا السلوك علي منحاها فعمي علينا الطريق وقلنا واها علي سوق ابن نباتة وكساد رقيقها واستلاب البهجة عن نفيس دررها وانيقها لا كسوق نفق فيها سوق الغزل وعلا كعب الرامح والاعزل وتظافر علي سحر النفوس والالباب هاروت الجد وماروت الهزل وقد القينا السلاح وج-حنا للسلم وتهيانا للسباحة فوقفنا بساحل ال-يم وسلمنا لمن استوت به سفينة البلاغة علي الجودي فابنا والحمد لله علي السلامة بالفهاهة والعي وقلنا ما لنا وللانشاء فهو فضل الله يءتيه من يشاء وعذرا ايها الشيخ عن البيت الذي عطست به انف الصبا فقذفت به البديهة من- الفم وشرقت به صدر قناة القلم كما شرقت صدر القناة من الدم واما ما تحمل الرسول من كلام في صورة --ملام لا بل- مدام اترع به من سلاف المحبة كاس وجام فلا وربك ما هي الا نفحة نفحت لا سموم لفحت هززنا به- جذع ادبكم كي يتساقط علينا رطبا جنيا ويهمي ودقه علي الربع المحيل من افكارنا وسميا ووليا فجاد واروي واجاد فيما روي واحيا من القراءح ميتا كان حديثا يروي وطرسا بين انامل الايام ينشر ويطوي احيا الله تعالي قلوبنا بمعرفته و-نواسم رحمته وعرج بارواحنا عند الممات الي المحل الاخص بالمءمن من حضرته	354	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms527	true	1339343154656767002	0	172	0	928	1610	300	بنانا اجادت نثر زهراته علي صفحاته ثم مررنا بتضاعيفه بسوق الرقيق فرمنا السلوك علي منحاها فعمي علينا الطريق وقلنا واها علي سوق ابن نباته وكساد رقيقها واستلاب البهجة عن نفيس دررها وانيقها لا بسوق نفق فيها سوق الغ-------------------------------------------------------------------------------زل وقد القينا السلاح وجنحنا للسلم وتهيانا للسباحة فوقفنا بساحل الميم وسلمنا لمن استوت به سفينة البلاغة علي الجودي وابنا والحمد لله علي السلام- بالفهاهة والعي وقلنا مال-نا وللانشا و-هو فضل الله يءتيه من يشاء وعذرا ايها الشيخ عن البيت الذي عطست به انف الصبا فقذفت به البديهة علي الفم وشرقت به صدر قناة القلم كما شرقت صدر القناة من الدم واما ما تحمل الرسول من كلام في صورة الملام لا بلد مدام به-------- سلاف المحبة كان وجام فلا وربك ما هي الا نفحة------------------ هززنا بها جذع ادبكم كي ي-ساقط علينا رطبا جنيا ويهمي ودقه---- الربع المحيل من افكارنا وسميا ووليا فجاد ورو-ي واجاد فيما روي واحيا من القراءح ميتا كان حديثا يروي وطرسا بين انامل الايام ينشر ويطوي احيا الله------ قلوبنا بمعرفته وبنواسم رحمته وعرج بارواحنا عند الممات الي المحل الاخص بالمءمن من حضرته	527	-7234975391818199507	907	1722.5	736	1048	86.5457992553711	151	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms522	false	7504453259772611864	42	137	234	738	1570	300	هم سلبوني الصبر والصبر من شاني وهم حرموا من لذة الغمض اجفاني وهم اخفروا في مهجتي ذمم الهوي فلم يثنهم عن سفكها حبي الجاني ل-ن اترعوا من قهوة البين اكوسي فشوقهم اضحي سميري وندماني وان غادرتني بالعراء حمولهم كفي ان قلبي جاهد اثر اظعاني قف العيس واسال ربعهم اية مضوا اللجزع ساروا مدلجين ام البان وهل باكروا بالسفح من جانب اللوي ملاعب ارام هناك وغزلان واين استقلوا هل بهضب تهامة اناخوا المطايا ام علي كثب نعمان وهل سال في بطن المسيل تشوقا نفوس ترامت للعلا قبل جثمان واذ زجروها بالعشي فهل ثني ازمتها الحادي الي	522	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms527	true	1339343154656767002	205	300	1108	1610	1610	300	هم سلبوني الصبر والصبر من شاني وهم حرموا من لذة الغمض اجفاني فهم اخفروا في مهجتي ذمم الهوي فلم يثنهم عن سفكها حبي الجاني لءن اترعوا من قهوة البين اكوسي فشوقهم اضحي سميري وندماني وان غادرتني بالعراء حمولهم لقي ان قلبي جاهد اثر اظغان- قف العيس واسال ربعهم اية مضوا اللجزع ساروا مدلجين ام البان وهل باكروا بالسفح من جانب اللوي ملاعب ارام هناك وغزلان واين استقلوا هل بهضب تهامة اناخوا المطايا ام علي كثب نعمان وهل سال في بطن المس-ل تشوقا نفوس ترامت للحمي قبل جثمان وان زجروها بالعشي فهل ثني ازمتها الحادي الي-	527	-7234975391818199507	493	958.0	399	505	97.62376403808594	87	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms522	false	7504453259772611864	137	300	738	1570	1570	300	شعب بوان وهل عرسوا في دير عبدون ام سروا يوم بهم رهبانهم دير نجران سروا والدجي صبغ المطارف فانثني باحداجهم شتي صفات والوان وادلج في الاسحار بيض قبابهم فلحن نجوما في معارج كثبان لك الله من ر كب يري الارض خطوة اذا زمها بدنا نواعم ابدان ارحها مطايا قد تمشي بها الهوي تمشي الحميا في مفاصل ابدان ويمم بها الوادي المقدس بالحمي به- الماء صدا والكلا نبت سعدان واهد حلول الحجر منه تحية تفاوح عرفا ذا كي الرند والبان لقد نفحت من شيح يثرب نفحة فهاجت مع الاسحار شوقي واشجاني وفتت منها الشرق في الغرب مسكة سحبت بها في ارض دارين ارداني واذكرني نجدا وطيب عراره نسيم الصبا من نحو طيبة حياني احن الي تلك المعاهد انها معاهد راحاتي وروحي وريحاني واهفو مع الاشواق للوطن الذي به صح لي انسي الهني وسلواني واصبو الي اعلام مكة شاءقا اذا لاح برق من شمام وثهلان اهيل الحمي ديني- علي الدهر زورة احث بها شوقا لكم عزمي الواني متي يشتفي جفني القريح بنظرة يز-ج بها في-	522	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms528	true	-1540338744458818225	0	159	0	830	1552	300	شعب بوان وهل عرسوا في دير عبدون ام سروا يءم بهم رهبانهم دير نجران سروا والدجي صبغ المطارف وانثني باحداجهم شتي صفات والوان وادلج في الاسحار بيض قبابهم فلحن نجوما في معارج كثبان لك الله من ر-كب يري الارض خطوة اذا زمها بدنا نواعم ابدان ارحها مطايا قد تمشي بها الهوي تمشي الحميا في مفاصل نشوان ويمم بها الوادي المقدس بالحمي بها الماء صدي والكلا نبت سعدان واهد حلول الحجر منه تحية تفاوح عرفا زا-كي الرند والبان لقد نفحت من شيح يثرب نفحة فهاجت مع الاسحار شوقي واشجاني وفتت منها الشرق في الغرب مسكة سحبت بها--- ارض دارين ارداني واذكرني نجدا وطيب عراره نسيم الصبا من نحو طيبة حياني احن الي تلكا لمعاهد انها معاهد راحاتي وروحي وريحاني واهفو مع الاشواق للوطن الذي به صح اينا-سي الهني وسلواني واصوب الي اعلام مكة شايقا اذا لاح برق من شمام وشهلان اهيل الهوي زوروا علي الدهر زورة احث بها شوقا لكم عزمي الواني متي يشتقي جفني القريح بلحظة تزوج بها في	528	-7234975391818199507	800	1533.0	643	836	95.69377899169922	141	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms523	false	-899294702139404236	0	140	0	729	1578	300	نوركم عين انساني ومن لي بان يدنو رضاكم تعطفا ودهري عني داءما عطفه ثان سقي عهدهم بالخيف عهد تمده سوافح دمع من شءوني هتان وانعم في شط العقيق اراكة بافياءها ظل -------المني والهوي دان وحيا ربوعا بين مروة والصفا تحية مشتاق لها الدهر حيران ربوعا بها تتلو- الملاءكة العلا افانين وحي بين ذ كر وقران واول ارض باكرت عرصاتها وطرزت البطحا سحاءب ايمان وعرس فيها للنبوءة موكب هو البحر طام فوق هضب وغيطان وادي بها الروح الامين رسالة افادت بها البشري مداءح عنوان هنالك فض ختمها اشرف الوري وفخر نزار من معد ابن عدنان محمد خير العالمين باسرها وسيد اهل الارض والانس والجان ومن بشرت بالبعث من قبل كونه نوامس كهان واخبار رهبان وحكمة هذا الكون لولاه ما سمت سماء ولا غاضت طوافح طوفان ولا زخرفت من جنة الخلد اربع تسبح فيها ادم حور وولدان ولا طلعت شمس الهدي غب	523	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms528	true	-1540338744458818225	159	300	830	1552	1552	300	نوركم عين اجفاني ومن لي بان يدني لقاكم تعطفا ودهري عني داءما عطفه ثان سقي عهدهم بالخيف عهد تمده سوافح ومع من شروين هتان وانعم في شط العقيق اراكة بافياءها ظل الهوي والمني زان------- وحيا ربوعا بين مروة والصفا تحية مشتاق بها الدهر حيران ربوعا بها تتلوا الملاءكة العلي افانين وحي بين ذ-كر وقران واول ارض باكرت عرصاتها وطرزت البطحا سحايب اعيان وعرس فيها للنبو-ة موكب هو البحر طام فوق هضب وغيطان وادي بها الروح الامين رسالة افادت بها البشري مدايح عنوان هنالك فض ختمة- اشرف الوري وفخر نزال من معد -بن عدنان محمد خير العالمين باسرها وسيد اهل الارض من انس او جان ومن بشرت في بعثه-- قبل كونه نوامس كهان واحبار رهبان وحكمة هذا الكون لولاه ما سمت سماء وما غاصت طوافح طوفان ولا زخرفت من جنة الخلد اربع تسبح فيها ادم حور -ولدان ولا طلعت شمس الهدي غب-	528	-7234975391818199507	682	1280.5	546	737	92.53731536865234	113	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms523	false	-899294702139404236	140	300	729	1578	1578	300	دجية تجهم من ديجورها ليل كفران ولا لح-قت بالمذنبين شفاعة يذود بها عنهم زباني نيران له معجزات اخرست كل جاحد وسلت علي المرتاب صارم برهان له انشق قرص البدر شقين وارتوي بماء همي من كفه كل ظمءان وانطقت الاوثان نطقا تبرات الي الله فيه من زخارف ميان دعا سرحة عجما فلبت واقبلت تجر ذيول الزهر ما بين افنان وضاءت قصور الشام من نوره الذي علا كل قطر نازح القطر او دان وقد بهج الانواء بدعوته التي كست اوجه الغبراء بهجة نيسان وان كتاب الله اعظم اية بها افتضح المرتاب وابتاس الشاني وعدي علي شاو البليغ بيانه فهيهات منه سجع قس وسحبان نبي الهدي من اطلع الحق انجما محي نورها اسداف افك وبهتان بعزتها ذل الاكاسرة الا-لي هم- سلبوا تيجانها اهل ساسان واحرز للدين الحنيفي بالظبا تراث الملوك الصيد من عهد يونان و-نقع من سمر القنا السم- قيصرا فجرعه منها مجاجة ثعبان واضحت ربوع الكفر والشرك بلقعا يناغي الصدا فيهن هاتف شيطان واصبحت السمحاء تروق تضارة ووجه الهدي بادي الصباحة للراني-	523	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms529	true	-554195469950116275	0	159	0	851	1600	300	وجنة تجهم من ديجورها ليل كفران ولا احدقت بالمشركين شفاعة يذود بها عنهم زباني نيران له معجزات اخرست كل جاحد وسلت علي المرتاب صارم برهان له انشق قرص البدر شقين وارتوي بماءهما- من كفه كل ظمان- وانطقت الاصنام نطقا تبرات الي الله فيه من زخارف ميان دعا شرحة عجما فلبت واقبلت تجر ذيول الدهر ما بين افنان وضاءت قصور الشام من نوره الذب علا كل افق نازح القطر او دان وقد بهج الانوا- بدعوته التي كست اوجه الغبراء بهجة نسيان وان كتاب الله اعظم اية بها افتضح المرتاب وانباس الشاني وعدي علي شاو البليغ بيانه فهيهات منه سجع قس وسحبان نبي الهدي من اطلع الحق انجما محا نورها اسداف افك وبهتان لعزتها ذل الاكاسرة الاولي همو سلبوا تيجانها ا-ل ساسان واحرز للدين الحنيفي بالظبا تراث الملوك الصيد من عهد يونان وانقع من سمر القنا اللدن قيصرا فجرعه منها مجاجة ثعبان واضحت ربوع الكفر والشرك بلقعا ينادي الصدي فيهن هاتف شيطان واصبحت السمحاء ترفو نضارة ووجه الهدي بادي الصباحة للراني	529	-7234975391818199507	812	1553.0	654	855	94.97075653076172	135	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms524	false	-3898042838272530272	0	150	0	806	1604	300	ايا خير اهل الارض بيتا ومحتدا واكرم كل الخلق عجم وعربان فمن للقوافي ان تحيط بوصفكم ولو س-جلت سبقا مداءح حسان اليك بعثناها اماني اجدبت لتسقي بمزن من اياديك هتان اجرني اذا ابدي الحساب جراءمي واثقلت الاوزار كفة ميزاني فانت الذي لولا وساءل عزه لما فتحت ابواب عفو وغفران عليك سلام الله ما هبت الصبا وماست علي كثبانها ملك قضبان وحمل في جيب الجنوب تحية يفوح بمسراها شذا كل تربان الي العمرين صاحبيك كليهما وتلوهما في الفصل صهرك عثمان وحيا عليا عرفها واريجها ووالي علي سبطيك اوفر رضوان اليك رسول الله صممت عزمة اذا ازمعت فالشحط والقرب سيان وخاطبت مني القلب وهو مقلب علي جمرة الاشواق فيك فلباني فيا ليت شعري هل ازم قلاءصي اليك بدارا او اقلقل كيراني واطوي اديم الارض نحوك راحلا نواجي المهاري في صحاصح قيعان يرنحها فرط الحنين الي الحمي اذا غرد الحادي بهن وغناني وهل تمحون عني خطايا اقترفتها خطي لي في تلك البقاع واوطان	524	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms529	true	-554195469950116275	159	300	851	1600	1600	300	ايا خير اهل الارض بيتا ومحتدا واكرم كل الخلق عجم وعربان فمن للقوافي ان تحيط بوصفكم ولو ساجلت سبقا مداءح حسان اليك بعثناها اماني اجدبت لتسقي بمزن من اياديك هتان اجرني اذا ابدي الحساب جراءمي واثقلت الاوزار كفة ميزاني فانت الذي لولا وساءل عزه لما فتحت ابواب عفو وغفران عليك سلام الله ما هبت الصبا وماست علي كثبانها ملد اغصان وحمل في جيب الجنوب تحية يفوح بمسراها شذا كل ديان تحيي------------------------------------------------------- عليا عرفها واريجها يو-لي علي سبطيك اوفر رضوان اليك رسول الله صممت عزمة اذا ازمعت فالسخط والقرب سيان وخاطبت مني القلب وهو مقلب علي جمرة الاشواق منه قلبان- فيا ليت شعري هل ازم قلايصي اليك بدارا او اقلقل كيراني واطوي اديم الارض نحوك راجلا نواحي المهاري في صحاصح قيعان يرنحها فرط الحنين الي الحمي اذا غرد الحادي بهن وغناني وهل تمحون عني خطايا اقترفتها خطا لي في تلك البقاع واوطان-	529	-7234975391818199507	725	1407.0	586	807	89.83891296386719	127	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms524	false	-3898042838272530272	150	300	806	1604	1604	300	وماذا عسي يثني عناني ---وان لي بالك جاها صهوة العز امطاني اذا صد عن زوارك الباس والغني فجود ابنك المنصور احمد اغناني عمادي الذي اءطا السماكين اخمصي واوفي علي السبع الطباق فادناني متوج املاك الزمان وان سطا احل سيوف------ا في معاقد تيجان وقاري اسود الغا-ب بالصيد مثلها اذا اضطرب الخطي من فوق جدران هزبر اذا زار البلاد زءيره تضاءل في اخياسها اشد خفان وان اطلعت غيم القتام جيوشه وارزم في مركومه رعد نيران صببن علي ارض الغداة صواعقا اسلن عليهم بحر خسف ورجفان كتاءب لو يعلون رضوي لصدعت صفاه الجياد الجرد تعدو بعقبان عديد الحصي من كل اروع معلم وكل كمي بالرديني طعان اذا جن ليل الحرب عنهم طلي العدا هدتهم الي اوداجها شهب خرصان من اللاء جرعن العدا غصص الردي وعفرن في وجه الثري وجه بستان وفتحن اقطار البلاد فاصبحت تءدي الخراج الجزل املاك سودان امام البرايا من علي نجاره ومن عترة سادوا الوري ال زيدان دعاءم ايمان واركان-	524	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms530	true	3678197676585416091	0	149	0	797	1593	300	وماذا عس-----ي عنا يقال وان لي بالك جاها صهوة العز امطاني اذا ند-عن زوارك الباس والعنا فجود ابنك المنصور احمد اغناني عمادي الذي اوطا السماكين اخمصا واوفي علي السبع الطباق فاوفاني متوج املاك الزمان وان سطا---- سيوفا عظاما في معاقد تيجان وقاري اسود الغالب بالصيد مثلها اذا اضطرب الخطي من فوق خذران هزير اذا زرا البلاد زءيره تضاءل في اجناسها اسد خفان وان اطلعت جيش القتام جيوشه وارزم في مركومه رعد نيران صببن علي ارض العداة صواعقا اسلن عليهم بحر خسف ورجفان كتايب لو يعلون رضوي لصدعت صفاه الجياد الجرد تعدو بعقبان عديد الحصا من كل اروع معلم وكل كمي بالرديني طعان اذا جن لي- الحرب عنهم طلا العدا هدتهم الي اوداجها شهب خرصان من اللاء جرعن العدا غصص الردي وعفرن في وجه الثري وجه شن-ان وفتحن اقطار البلاد فاصبحت يءدي الخراج الجزل املاك سودان امام البرايا من علي نجاره ومن عترة سادوا الوري ال زيدان دعاءم ايمان واركان	530	-7234975391818199507	760	1445.0	615	809	93.9431381225586	125	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms525	false	8673575107274428850	0	161	0	846	1590	300	سءدد ذوو همم-- قد عرست فوق كيوان هم العلويون الذين وجوههم بدور اذا ما احلو لكت شهب ازمان وهم اهل بيت شيد الله ملكه علي هضبة العلياء ثابت اركان وفيهم اتي الذكر الحكيم وصرحت بفضلهم ايات ذكر وقر-ان فروع ابن عم المصطفي ووصيه فناهيك من فخرين قربي وقربان ودوحة مجد معشب الروض بالعلا يجاد بامواه الرسالة ريان بمجدهم الاعلي الصريح تشرفت معد علي العرباء عاد وقط-ان اولاءك فخري ان فخرت علي الوري ونافس بيتي في الولا بيت سلمان اذا اقتسم المداح فضل فخارهم فقسمي بالمنصور ظاهر رجحان امام له في جبهة الدهر ميسم ومن عزه في مفرق الملك تاجان سما فوق هامات النجوم بهمة يحوم بها فوق السم-وات نسران واطلع في افق المعالي خلافة عليها وشاح من علاه وسمطان اذا ما احتبي فوق الاسرة وارتدي علي كبرياء الملك نخوة سلطان توسمت لقمان الحجا وهو ناطق وشاهدت كسري العدل في صدر ايوان وان هزه حر الثناء تدفقت انامله عرفا تدفق خلجان ايا ناظر الاسلام شم بارق المني وباكر لروض في ذرا المجد	525	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms530	true	3678197676585416091	149	300	797	1593	1593	300	سءدد ذووهم بها قد عرست فوق كيوان هم العلويون الذين وجوههم بدور اذا ما اح---لكت شهب ازمان وهم ا-ل بيت شيد الله سمكه علي هضبة العلياء ثابت اركان وفيهم فشي الذكر الحكيم وشيدت بفضلهم ايات ذكر وفرقان فروع ابن عم المصطفي ووصيه فناهيك من فخرين قربا وقربان ودوحة مجد معشب الروض بالعلي يجود بامواه الرسالة ريان بمجدهم الاعلي الصريح تشرفت معد علي العربا- عاد وقحطان اول-ءك فخري ان فخرت علي الوري ونافس بيتي في الولا بيت سلمان اذا اقتسم المداح فضل فخارهم فقسمي بالمنصور ظاهر رجحان امام له في جبهة الدهر مبسم ومن عزه في مغرق الدم- تاجان سما فوق هامات الملوك بهمة يحوم بها فوق السماوات نسران واطلع في افق المعالي خلافة عليها وشاح من علاه وسمطان اذا ما احتبي فوق الاسرة وارتدي علي كبرياء الملك نخوة سلطان توسمت لقمان الحجي وهو ناطق وشاهدت كسري العدل في صدر ايو-----------------------------------------------ان ايا ناظر الاسلام سم بارق الحمي وباكر لروض في ذري المجد-	530	-7234975391818199507	763	1443.5	614	851	89.65922546386719	126	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms481	false	-4701282869146697300	46	99	234	501	1608	300	بمرمر-------- اسود في ابيض لله بهو عز- منه نظير لما زهي كالروض وهو نضير رصفت----- نقوش علاه رصف قلاءد قد نضدتها في النحور الحور فكانها والتبر سال خلالها وشي وفضة تربها كافور وكان ارض قراره ديباجة قد زان حسن طرازها تشجير واذا تصاعد نده نوا ففي انماطه نور به ممطور شاو القصور قصورها	481	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms531	true	3762835220641656896	247	300	1328	1594	1594	300	بمرمر ابيض في اسود-------- لله بهو ليس منه نظير لما زها كالروض وهو نضير صاغت حلاه نقوش----- رصف قلايد قد نضدتها في النحور الحور فكانها والتبر سال خلالها وشي وفضة تربها كافور وكان ارض قراره ديباجة قد زان حسن طرازها تحبير واذا تص-عد قده نوا ففي انماطه نور به ممطور شاء القصور قصورها-	531	-7234975391818199507	241	425.0	192	281	85.76512145996094	39	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms525	false	8673575107274428850	161	292	846	1553	1590	300	فينان قضي الله في علياك ان تل-ك الدنا وتفتحها ما بين سوس وسودان وانك تطوي الارض غير مدافع فمن ارض سودان الي ارض بغدان وتملاها عدلا برف لواءه علي الهرمين او علي راس غمدان فكم هنات ارض العراق بك العلا وز-فت بك البشري لاطراف عمان فلو شارفت شرق البلاد سيوفكم اتاك استلابا تاج كسري وخاقان ولو نشر الاملاك دهرك اصبحت عيالا علي علياك ابناء مروان وشايعك السفاح يقتاد طاءعا برايته السوداء اهل خراسان فما المجد الا ما رفعت سماكه علي عمد السمر الطوال ومران وهاتيك ابكار القوافي جلوتها تغازلهن الحور في دار رضوان اتتك امير المءمنين كانها لطاءم مسك او خماءل بستان تعاظمن حسنا ان يقال شبيهها فراءد در او قلاءد عقيان فلا-زلت للدنيا تحوط جهاتها وللدين تحميه بملك سليمان ولا زلت بالنصر العزيز مءزرا تقاد لك الاملاك في زي- عبدان	525	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms531	true	3762835220641656896	0	132	0	708	1594	300	فينان قضي الله في علياك ان تهلك الدنا وتفتحها ما بين مصر وسودان وانك تطوي الارض غير مدافع فمن ارض سودان الي ارض بغدان وتملاها عدلا يرف لواءه علي الهرمين او علي راس غمدان فلم هنات ارض العراق بك العلي ووافت بك البشري لاطراف عمان فلو شارفت شرق البلاد سيوفكم اتاك استلابا تاج كسري وخاقان ولو نشر الاملاك دهرك اصبحت عيالا علي علياك ابناء مروان وشايعك السفاح يقتاد طاءعا برايته السوداء يءم خراسان فما المجد الا ما رفعت سماكه علي عمد-ي سمر --طوال ومران وهاتيك ابكار القوافي جلبتها تغازلهن الحور في دار رضوان اتتك امير المءمنين كانها لطايم مسك او خمايل بستان تعاظمن حسنا ان يقال شبيهها فرايد در او قلايد عقيان فلا زلت للدنيا تحوط جهاتها وللدين تحميه بملك سليمان ولا زلت بالنصر العزيز مءزرا تقاد لك الاملاك في زيد عبدان	531	-7234975391818199507	686	1326.5	556	711	96.48382568359375	117	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms481	false	-4701282869146697300	99	192	501	1004	1608	300	عن وصفه سيان فيه خورنق وسدير فاذا اجلت اللحظ في جنباته يرتد وهو بحسنه محسور وكان موج البركتين امامه حركات سجف حرك-ته دبور صفت بضفتها- تماثل فضة ملك النفوس بحسنها تصوير فتدير من صفو الزلال معتقا يسري الي الارواح منه سرور ما بين اساد يهيج زءيرها واساود يسلي لهن صفير ودحت من الانهار ارض زجاجة واظلها فلك يضء منير راقت فمن حصباءها وفواقع تطفو عليها اللءلء المنثور يا حسنه من مصنع فبهاءه باهي نجوم الافق وهي تنور وكانما زهر الرياض بجنبه حيث التفت كواكب وبدور ولدسته الاسمي تخير رصفه فخر الوري وامامها المنصور	481	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms532	true	270056160907654484	0	93	0	505	1627	300	عن وصفه سيان فيه خورنق وسدير فاذا اجلت اللحظ في جنباته يرتد وهو بحسنه محسور وكان موج البركتين امامه حركات سجف صافحته دبور صبغت بصبغته تماثل فضة مثل النقوش لحسنها تصوير فتدير من صفو الزلال معتقا يسري الي الارواح منه سرور ما بين اساد يهيج زءيرها واساود يسلي لهن صفير ودحت من الانهار ارض زجاجة واظلها فلك يضء منير راقت فمن حصباءها وفواقع يطفو عليها اللءلء المنثور يا حسنه من مصنع فبهاره باهي نجوم الافق وهي تنور وكانما زهر الرياض بجنبه حيث التفت كواكب وبدور ولدسته الاسمي تخير رصفه فخر الوري وامامها المنصور	532	-7234975391818199507	484	948.0	392	505	95.84158325195312	85	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms220	false	4108624150395021090	153	211	790	1089	1571	300	اديب له في الادب مذهب طرازه بحسن البلاغة مذهب وشعره الطف من دل الحبيب واسحر من مقلة الشادن الربيب يتصور فيه ولا يتكلف ويتقدم ولا يتخلف فهو اذا تغزل اهدي نفحات نجد واذا تذكر اوري لفحات شوق ووجد علي ان عليه من الجزالة ديباجة تفوق عبقري الوشي وديباجه ولا يشينه من الكلام حوشيه ولا يلم بساحة انسه وحشيه	220	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms540	true	6619493280526372070	151	209	832	1130	1619	300	اديب له في الادب مذهب طرازه بحسن البلاغة مذهب وشعره الطف من دل الحبيب واسحر من مقلة الشادن الربيب يتصور فيه ولا يتكلف ويتقدم ولا يتخلف فهو اذا تغزل اهدي نفحات نجد واذا تذكر اوري لفحات شوق ووجد علي ان عليه من الجزالة ديباجه تفوق عبقري الوشي وديباجه -لا يشينه من الكلام حوشيه ولا يلم بساحة انسه وحشيه	540	-7234975391818199507	297	588.0	239	299	99.33110046386719	56	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms481	false	-4701282869146697300	200	300	1053	1608	1608	300	واشار----- الي كتاب- المقري --ازهار الرياض ب--اخبار عياض وقد رسم فيه مثال النعل الشريف بماء الذهب واللازورد دعوا شفة المشتاق من سقمها تشفي وترشف من اسار ترب الهدي رشفا وتلثم --نعلا للنبي كريمة بها الدهر يستسقي الغمام ويستشفي ولا تصرفوها عن هواها وسءلها بعدلكم فالعدل يمنعها الصرفا ولا تعتبوها فالعتاب يزيدها هياما ويسقيها مدام الهوي صرفا جفتها بكتم الدمع بخلا جفونها فمن لامها في اللثم فهو لها اجفي لءن حجبت بالبعد عنهم فهذه مكارمهم لم تبق سترا ولا سجفا وان كان ذاك الخيف ملفي وصالهم فها نفحة الافضال قربت الملفي فحركت الاشواق منا لروضة اباح لنا الاسعاد من زهرها قطفا-	481	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms541	true	3619629603010261044	13	106	76	591	1581	300	واشار فيها الي كتابي الموسوم بازهار الرياض في اخبار عياض--------------------------------------------------- دعوا شفة المشتاق من سقمها تشفي وترشف من اسار ترب الهدي رشفا وتلءم تمثالا لعل-- كريمة بها الدهر يستسقي الغمام ويستشفي ولا تصرفوها عن هواها وسءلها بعدلكم فالعدل يمنعها الصرفا ولا تعتبوها فالعقاب يزيدها هياما ويسقيها مدام الهوي صرفا جفتها بكتم الدمع بخلا جفونها فمن لامها في اللثم فهو لها اخفي لءن حجبت بالبعد عنهم فهذه مكارمهم لم تبق سترا ولا سجفا وان كان ذاك الخيف ملفي وصالهم فما نفحة الافضال قربت الملفي فحركت الاشواق منا لروضة اباح لما الاسعاد من زهرها قطفا	541	-7234975391818199507	488	911.0	399	568	85.91548919677734	80	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms482	false	2189652821672319497	0	192	0	980	1528	300	زمانا به موصولنا نال عاءدا واكد نعت الوصل من نحوهم عطفا تولي كمثل الطيف ان زار في الكري والا كمثل البرق ان سارع الخطف------ا كانا وما كنا نجوب منازلا يود بها المشتاق لو راهق الحتفا ولم تبصر الابصار منها محاسنا ولم تسمع الاذان من ذكرها هتفا كذاك الليالي لم تحل عن طباعها متي واصلت يوما تصل قطعها الفا فلا عيش لي ارجوه من بعد بعدهم وهيهات يرجو العيش من فارق الالف------ا ايا من نات عنه ديار احبة فمن بعدهم مثلي علي الهلك قد اشفي لءن فاتنا وصل بمنزل خيفهم فها نفحة من عرفهم للحشا اشفي وهاذيك انفاس الرياض تنفست برياهم فاستشفين بها تشفي وقل للا-لي هاموا اشتياقا لبانهم هلموا لعرف البان نستنشق العرفا فصفحة هذا الطرس ابدت نعالهم وصارت له ظرفا فيا حسنه ظرفا تعالوا نغالي في مديح علاءها فرب غلو لم يعب ربه عرفا ولله قوم في هواها تنافسوا وقد غرفوا من بحر امداحها غرفا وانا وان كنا علي الكل لم نطق نحاول بعض البعض من بعض ما يلفي لءن قبلوا الفا نزد نحن بعدهم علي الالف ما يستغرق الفرد والالفا وان وصفوا واستغرقوا الوصف حسبنا نجيل بروض الحسن من وصفهم طرفا ونقبس من اثارهم قدر وسعنا ونركض في مضمار اثارهم	482	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms541	true	3619629603010261044	106	300	591	1581	1581	300	زمانا به موصولنا نال عاءدا واكد لعت الوصل من نحوهم عطفا تولي كمثل الطيف ان زار في الكري والا كمثل البرق ان سارع الخطفا ومنها كانا وما كنا نجوب منازلا يود بها المشتاق لو راهق الحتفا ولم تبصر الابصار منها محاسنا ولم تسمع الاذان من ذكرها هتفا كذاك الليالي لم تحل عن طباعها متي واصلت يوما تصل قطعها الفا فلا عيش لي ارجوه من بعد بعدهم وهيهات يرجو العيش من فارق الالفا ومنها ايا من نات عنه ديار احبة فمن بعدهم مثل- علي الهلك قد اشفي لءن فاتنا وصل بمنزل خيفهم فما نفحة من عرفهم للحشا اشفي وه-ذيك انفاس الرياض تنفست برياهم فاستشفين بها تشفي وقل للاولي هاموا اشتياقا لبابهم هلموا لعرف البان نستنشق العرفا فصفحة هذا الطرس ابدت نعالهم وصارت له ظرفا فيا حسنه ظرفا تعالوا نغالي في مديح علاءها فرب غلو لم يعب ربه عرفا ولله قوم في هوانا تنافسوا وقد عزفوا من بحر امداحها عزفا وانا وان كنا علي الكل لم نطق نحاول بعض البعض من بعض ما يلفا لءن قبلوا الفا نزد نحن بعدهم علي الالف ما يستغرق الفرد والالفا وان وصفوا واستغرقوا الوصف حسبنا نجيل بروض الحسن من وصفهم طرفا ونقبس من اثارهم قدر وسعنا ونركض في مضمار اثارهم-	541	-7234975391818199507	968	1892.0	777	993	97.48237609863281	179	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms482	false	2189652821672319497	193	226	985	1150	1528	300	اناديك يا خير البرية كلها نداء عبيد يرتجي العفو واللطفا واني محق في هوي حبك الذي يفل جيوش الهم ان اقبلت زحفا وما انا فيه بالذي قال هازلا اليلتنا اذ ارسلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واردا وحفا	482	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms542	true	-9128418550687055358	17	83	95	443	1558	300	اناديك يا خير البرية كلها نداء عبيد يرتجي العفو واللطفا واين محق في هوي حبك الذي يفل جيوش الهم ان اقبلت زحفا وما انا فيه بالذي قال هازلا اليلتنا اذ ارسلت واردها وحفا واشار بهذا الي القصيدة الفاءية الطنابة الشهيرة عند ادباء الشرق والغرب وهي من شعر متنبي الغرب محمد بن هانء الاندلسي يمدح بها جعفر بن علي صاحب الزاب واولها اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا	542	-7234975391818199507	163	321.0	130	348	46.839080810546875	32	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms482	false	2189652821672319497	236	267	1207	1366	1528	300	اتي برياض في عياض وردها مظالم كانت قبل معضلة الداء وفاضت بنيل العلم منه اصابع ومن عجب قبض الاصابع بالماء خليلي هذي معجزات لاحمد فلا تنكرا ان رد عينا الي الراء	482	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms545	true	-4744220562423403196	98	129	513	672	1568	300	اتي برياض في عياض وردها مظالم كانت قبل معضلة الداء وفاضت بنيل العلم منه اصابع ومن عجب فيض الاصابع بالماء خليلي هذي معجزات لاحمد فلا تنكرا ان رد عينا الي الراء	545	-7234975391818199507	157	312.0	126	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0148529-ara1.ms583	false	2361179598596195668	72	101	382	542	1681	300	المالقي------- ظلموا عياضا وهو يحلم عنهم والظلم--- بين العالمين قديم جعلوا مكان الراء عينا في اسمه كي يكتموه وامره معلوم لولاه ما فاحت اباطح سبتة والروض حول فناءها معدوم	583	749247706040067879	ShamAY0034642-ara1.completed.ms545	true	-4744220562423403196	138	170	713	880	1568	300	المالق في عياض ظلموا عياضا وهو يحلم عنهم والظلم ما بين الانام-- قديم جعلوا مكان الراء عينا في اسمه كي يكتموه وان-ه معلوم لولاه ما فاضت اباطح سبتة والروض حول فناءها معدود	545	-7234975391818199507	150	268.5	121	170	88.23529052734375	25	Sham19Y0148529-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed