id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms413	true	-931290874997155305	56	161	299	870	1623	300	واما فصاحة اللسان وبلاغة القول فقد كان صلي الله------ عليه وسلم من ذلك بالمحل الافضل والموضع الذي لا يجهل سلاسة طبع وبراعة منزع وايجاز مقطع ونصاعة لفظ وجزالة قول وصحة معان وقلة تكلف اوتي جوامع الكلم وخص ببداءع الحكم وعلي السنة العرب----- يخاطب كل امة بلسانها ويحاورها بلغتها ويباريها في منزع بلاغتها حتي كان كثير من اصحابه يسالونه في غير موطن عن شرح كلامه وتفسير قوله -من تامل حديثه وسيره علم ذلك وتحققه وليس كلامه مع قريش والانصار واهل الحجاز ونجد ككلامه مع ذي الشعار الهمداني وطهفة النهدي وقطن بن حارثة العليمي والاشعث بن قيس وواءل بن حجر الكندي وغيرهم من اقيال حضرموت وملوك اليمن	413	749247706040067879	Sham19Y0009800-ara1.ms0179	false	-2901556339815617085	189	291	988	1539	1582	300	واما فصاحة اللسان وبلاغة القول فقد كان صلي الله تعالي عليه وسلم من ذلك بالمحل الافضل والموضع الذي لا يجهل سلامة طبع وبراعة منزع وايجاز مقطع ونصاعة لفظ وجزالة قول وصحة معان وقلة تكلف اوتي جوامع الكلم وخص ببداءع الحكم وعلم السنة العرب فكان يخاطب كل امة بلسانها ويحاورها بلغتها ويباريها في منزع بلاغتها حتي كان كثير من اصحابه يسالونه في---- موطن عن شرح كلامه وتفسير قوله ومن تامل حديثه وسيره علم ذلك وتحققه وليس------ مع قريش والانصار واهل الحجاز ونجد -كلامه مع وطي-------------------فة الهندي وقطن بن حارثة العليمي والاشعث بن قيس وواءل بن حجر الكندي وغيرهم من اقيال حمير-- وملوك اليمن	179	7815960050323260615	529	999.0	429	583	90.73756408691406	91	Sham19Y0148529-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms414	true	-2828033335821230507	128	300	682	1611	1611	300	واما كلامه المعتاد وفصاحته المعلومة وجوامع كلمه وحكمه الماثورة فقد الف الناس فيها الدواوين وجمعت في الفاظها ومعانيها الكتب ومنها ما لا يوازي فصاحة ولا يباري بلاغة كقوله المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم وقوله الناس كاسنان المشط والمرء مع من احب ولا خير في صحبة من لا يري لك ما تري له والناس معادن وما هلك امرء عرف قدره والمستشار مءتمن وهو بالخيار ما لم يتكلم ورحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكتت فسلم وقوله اسلم تستلم واسلم يوتك الله اجرك مرتين و-----ان احبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وقوله -لعله كان يت---كلم بما لا يعن----------------------يه وقوله ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها ونهيه عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وحقوق الامهات وواد البنات وقوله اتق الله حيث-- كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن و-خير الامور اوساطها وقوله احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وقوله الظلم ظلمات يوم القيامة وقوله في بعض دعاءه اللهم اني اسالك-	414	749247706040067879	Sham19Y0009800-ara1.ms0180	false	-7246305293252777723	122	288	646	1523	1578	300	واما كلامه المعتاد وفصاحته المعلومة------------ وحكمه الماثورة فقد الفت----- فيه-----------------------------------ا الكتب ومنها ما لا يوازي فصاحة ولا يباري بلاغة كقوله المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم وقوله الناس كاسنان المشط والمرء مع من احب ولا خير في صحبة من لا يري لك ما تري له ال-ناس معادن وما هلك امرء عرف قدره والمستشار مءتمن------------------------ ورحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سك-ت فسلم وقوله اسلم ت-------سلم يءتك الله اجرك مرتين وقوله ان احبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة اح-سنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وقوله ولعله كان لا يتكلم بما لا يعنيه ولا يبخل بما لا يغنيه وقوله ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها ونهيه عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وقوله اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن و خير الامور اوس-طها وقوله احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وقوله الظلم ظلمات يوم القيامة وقوله في بعض دعاءه اللهم اني اسالك	180	7815960050323260615	835	1585.5	678	964	86.61825561523438	143	Sham19Y0148529-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0148529-ara1.ms415	true	3449695204153787333	12	108	56	546	1516	300	وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء الي ما روته الكافة عن الكافة من مقامات- ومحاضراته وخطبه وادعيته ومخاطباته و-------------------------------عهوده م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا خلاف انه نزل من ذلك---------------------------- مرتبة لا يقاس بها غيره وحاز------- فيها سبقا ل------ا يقدر قدر-----------------------------------------------------------------------------------------ه وقد جمعت من كلماته التي لم يسبق اليها ولا قدر احد ان يفرغ في قالبه عليها كقوله حمي الوطيس ومات حتف انفه ولا يلدغ المءمن من جحر مرتين والسعيد من وعظ بغيره	415	749247706040067879	Sham19Y0009800-ara1.ms0181	false	7073740409960854294	0	146	0	763	1627	300	وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء هذا ما روته الكافة عن الكافة من مقاماته ومحاضراته وخطبه وادعيته ومخاطباته ولقد ذكر من بعد ذلك القاضي عياض عهوده عليه الصلاة والسلام التي كان يعاهد بها القباءل والهدنات التي يهادن بها فانها بلغت من احكام المواثيق ودقة الشروط ما لا يصل اليها تحرير كاتب ولا توثيق معاقد فانها بلغت مرتبة لا يقاس عليها ولا تحاكي وسبق فيها سبقا بعيدا لا يقدر قدره وذكر ان لمحمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام عبارات لم يسبق بها فقال رضي الله تعالي عنه وقد جمعت من كلماته التي لم يسبق اليها ولا قدر احد ان يفرغ في قالبه عليها كقوله حمي الوطيس ومات حتف انفه ولا يلدغ المءمن من جحر مرتين -السعيد من وعظ بغيره	181	7815960050323260615	452	802.0	361	764	59.16230392456055	80	Sham19Y0148529-ara1	Sham19Y0009800-ara1