id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148529-ara1.ms122	false	-7455220608856381251	2	65	12	336	1586	300	محمد بن عبد الكريم الفندلاوي الفاسي -----------------------------يعرف ب AUTO ابن الكتاني قال ابن الابار كان اماما في علم الكلام واصول الفقه مدرسا لذلك حياته كلها وكان له حظ من الادب وله رجز في اصول الفقه اخذ عنه وسمع منه وروي عنه جماعة منهم ابو محمد الناميسي وابو الحسن الشاري وقال اخذت عنه جملة وافرة من ارشاد ابي المعالي وتلخيصه تفهما وسمعت عليه رجزه	122	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0490	true	6410331704509988032	124	189	633	965	1536	303	محمد بن عبد الكريم الفندلاوي من اهل مدينة فاس يكني ابا عبد الله ويعرف باب------ن الكتاني--------------- كان اماما في علم الكلام واصول الفقه مدرسا لذلك حياته كلها وكان له حظ من الادب وله رجز في اصول الفقه اخذ عنه وسمع منه وروي عنه جماعة منهم ابو محمد الناميسي وابو الحسن الشاري وقال اخذت عنه جملة وافرة من ارشاد ابي المعالي وتلخيصه تفهما وسمعت عليه رجزه	490	14708223038388739	296	555.5	238	353	83.85269165039062	54	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms120	false	-4466856149315217784	138	226	779	1229	1649	300	محمد بن قاس----------------------------م التميمي AUTO من اهل فاس يكني ابا عبد الله سمع من ا---------بن حنين وغيره ورحل الي المشرق رحلة حافلة اقام فيها خمسة عشر عاما ولقي نحوا من ماءة شيخ اكثر من الرواية عنهم و--توسع في السماع منهم واجاز له بعضهم ومن اعلامهم اب------------------و طاهر السلفي و-------------------ابو عبد-الله--- الحضرمي و----------------ابو محمد بن بري واب------------------و القاسم البوصيري وسواهم------------------------------------------- وجمع في ذلك فهرسة كبيرة سماها بالنجوم المشرقة في ذكر من اخذت عنه من كل ثبت وثيقة واختصر منها جزءا اقتصر فيه علي مسموعه من اكثرهم دون استيفاء اسماءهم	120	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0491	true	8692288414741858875	9	127	43	641	1513	303	محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي -----من اهل فاس يكني ابا عبد الله سمع من ابي الحسن بن حنين وغيره ورحل الي المشرق رحلة حافلة اقام فيها خمسة عشر عاما ولقي نحوا من ماءة شيخ اكثر من الرواية عنهم واستوسع في السماع منهم واجاز له بعضهم ومن اعلامهم ابو حفص الميانشي وابو طاهر السلفي وابو الطاهر بن عوف وابو عبد الله بن الحضرمي واخوه ابو الفضل وابو محمد بن بري وابو طالب التنوخي وابو القاسم البوصيري وابو الفضل الغزنوي وابو المفصل بن دليل وغير هءلاء وجمع في ذلك فهرسة كبيرة سماها بالنجوم المشرفة في ذكر من اخذ- عنه من كل ثبت وث-قة واختصر منها م--ا اقتصر فيه علي مسموعه من اكثرهم دون استيفاء تسميتهم	491	14708223038388739	431	757.0	344	607	71.00494384765625	75	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms069	false	8616885851004642980	0	98	0	523	1601	300	من المصريين كابن نفيس وابن منير وابي محمد بن الوليد ونمطهم وقرا القران علي المقرءين بها وجالس الفقيه عبد الحق------- بصقلية وسمع من ابي علي المعروف بابن مد كيو فقيه سجلماسة بها عن ابي محمد بن ابي زيد وحصل علما جما وكان يقول كما عند صاحب معجم البلدان لم ادخل الي الشرق حتي حفظت اربعة وثلاثين الف بيت من اشعار الجاهلية وكان ذا شهامة وجزالة وفصاحة اخذ نفسه بالاعراب في كلامه مع الخاصة والعامة فلا يكاد يءخذ عليه لحن وولي الصلاة والخطبة والفتيا بسبتة ثم انتقل الي طنجة صدر الدولة المرابطية فولي صلاتها وخطبتها وفتياها ثم تقلد احكامها	69	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0516	true	4108724830233281290	11	61	56	324	1523	303	من المصريين -ابن نفيس وابن منير وابي محمد بن الوليد ونمطه------------------------------ وجالس------- عبد الحق الفقيه بصقلية وسمع من ابي علي المعروف بابن مد-كيو فقيه سجلماسة بها عن ابي محمد بن ابي زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي الصلاة والخطبة والفتيا بسبتة ثم انتقل الي طنجة صدر --دولة لمتون---ة فولي صلاتها وخطبتها وفتياها ثم----- احكامها	516	14708223038388739	256	441.0	207	530	48.30188751220703	41	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms052	false	-6088382450380172037	47	181	255	923	1586	300	عني بالرواية وسماع العلم و-----له رحلة حج فيها وسمع بمكة من ابي عبد الله الطبري صحيح مسلم--- سنة 497 وسمع بها ايضا من ابي مكتوم بن ابي ذر الهروي صحيح البخاري في اصل ابيه ابي ذر وابتاعه منه بمال جزيل ف--------اوصله الي المغرب ولما ذكر الحافظ السلفي ابا مكتوم هذا في كتابه الوجيز ---------------------------------------------------------------------قال كان ميمون بن ياسين من امراء المرابطين رغب في السماع منه بمكة واستقدمه من سراة بني شبابة وبها كان سكناه وسكني ابيه ابي ذر من قبله فاشتري منه صحيح البخاري اصل ابيه الذي سمع فيه علي ابي اسح-ق المستملي وغيره بجملة كبيرة وسمعه عليه في عدة اشهر قبل وصول الحجيج------------ ثم قفل ميمون هذا وحدث بالاندلس فسمع---- الناس منه باشبيلية وغيرها وممن حدث عنه ابو اسحق- بن حبيش وابو القاسم بن بشكوال وابو اسحق- بن فرقد وابو بكر بن خير	52	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0525	true	1359794326777912792	104	255	519	1269	1524	304	عني بالرواية وسماع العلم وكانت له رحلة حج فيها وسمع بمكة من ابي عبد الله الطبري صحيح مسلم في سنة 497 وسمع بها ايضا من ابي مكتوم بن ابي ذر الهروي صحيح البخاري في اصل ابيه ابي ذر وابتاعه منه بمال جليل وهو الذي اوصله الي المغرب وقال ابو طاهر-- السلفي-------------- في كتاب- الوجيز في ذكر المجاز والمجيز وذكر ابا مكتوم عيسي بن ابي ذر الهروي في شيوخه وقال كان ميمون بن ياسين من امراء المرابطين رغب في السماع منه بمكة واستقدمه من سراة بني شبانة وبها كان سكناه وسكني ابيه ابي ذر من قبل- فاشتري منه صحيح البخاري اصل ابيه الذي سمع فيه علي ابي اسحاق المستملي وغيره بجملة كبيرة وسمعه عليه في عدة اشهر قبل وصول الحجيج انتهي كلامه ثم قفل ميمون هذا وحدث بالاندلس فسمع منه الناس---- باشبيلية وغيرها وممن حدث عنه ابو اسحاق بن حبيش وابو القاسم بن بشكوال وابو اسحاق بن فرقد وابو بكر بن خير	525	14708223038388739	631	1157.0	501	772	81.73574829101562	117	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms063	false	-4545302895128311968	83	188	463	1018	1600	300	عبد-الله بن سعيد الوجدي--------------------------- يكني ابا محمد ونسبته الي مدينة وجدة عاصمة المغرب الشرقي ولي قضاء بلنسية لاول فتحها في الدولة اللمتونية واسترجاعها من الروم في رجب سنة 495 وعلي يديه وتحت نظره تم بناء المحراب بالمسجد الجامع منها في سنة ثمان وتسعين وفي جانبه كان اسمه مخطوطا الي ان ملكها الروم ثانية في اخر صفر سنة 636 قاله ابن الابار وكان من جلة الفقهاء الحفاظ المساءل الراي القاءمين عليها وكان يناظر عليه ويجتمع في ذلك اليه وبه تفقته ابو حفص بن واجب وغيره وقد حدث عنه ابو العرب عبد الوهاب بن محمد التجيبي وابو عبدالله بن خليل القيسي نزيل مراكش وتوفي بيلنسية قبل سنة	63	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0629	true	5897150148095974172	38	139	214	737	1550	304	عبد الله بن سعيد الوجدي منها ووجدة من اعمال تلمسان يكني ابا محمد------------------------------------------ ولي قضاء بلنسية لاول فتحها في الدولة اللمتونية واسترجاعها من الروم في رجب سنة 495 وعلي يديه وتحت نظره تم بناء المحراب بالمسجد الجامع منها في سنة ثمان وتسعين وفي جانبه كان اسمه مخطوطا الي ان ملكها الروم ثانية في اخر صفر سنة 636 و----------------كان من جلة الفقهاء الحفاظ -لمساءل الراي القاءمين عليها وكان يناظر عليه ويجتمع في ذلك اليه وبه تفقه -ابو حفص بن واجب وغيره وقد حدث عنه ابو العرب عبد الوهاب بن محمد التجيبي وابو عبدالله بن خليل القيسي نزيل مراكش وتوفي ببلنسية قبل سنة	629	14708223038388739	491	939.0	397	583	84.21955108642578	90	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms128	false	-5117584951161883753	71	170	375	896	1597	300	عبد الله بن محمد بن حجاج من اهل مدين--------------------------------------------------------------------------ة فاس واصله من بني حجاج اهل قلعة فندلاوة رياضي برع في عدة علوم المنطق والهندسة والتنجيم والهيءة وخاصة الحساب والعدد فكان لا يدرك شاوه فيهما ولا ينازع في الاختصاص بمعرفة دقاءقها وغوامض مساءلهما وله ايضا القدم الراسخ في علوم الادب والباع الطويل في نظم الشعر اخذ علم العدد عن ابي عبد-الله بن قاسم----------------------------------- وكان من خدام يعقوب المنصور ثم ولده الناصر من بعده فحصلت له رياسة كبيرة وبلغ منزلة نفسها عليه اعداءه له ارجوزة في الجبر قرءت عليه وسمعت منه باشبيلية ---سنة 587 وله غيرها -----توفي ذبيحا بمراكش سنة 601	128	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0633	true	7578969579143272443	192	255	920	1232	1455	302	عبد الله بن محمد بن حجاج من اهل فاس يكني ابا محمد ويعرف بابن الياسمين وينتسب في اساسة من قباءل البربر التي بجهة فاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ---------- عن ابي عبد الله بن قاسم علم الحساب والعدد وشارك في غير ذلك وكان احد رجالات السلطان بالمغرب و-------------------------------------------------------------------له ارجوزة في الجبر قرءت عليه وسمعت منه باشبيلية في سنة 587 ولم يكن مرضيا وتوفي ذبيحا بمراكش سنة 601	633	14708223038388739	156	208.0	122	639	24.413145065307617	29	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms139	false	-6767339647430991235	1	48	4	240	1571	300	علي اللخمي------------------------ اجاز له في صغره وعن ابي مروان بن مسرة وابي عبد-الله بن الرمامة واخذ عن ابي بكر بن طاهر------ كتاب سيبويه تفهما وكان من اهل المعرفة والفقه- ادي------با شاعرا مجيدا غلب عليه الادب حتي عرف به وشهر مع جودة الخط وبراعة الادوات وولي قضاء تلمسان	139	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0763	true	-3820890730352163749	40	96	178	452	1475	302	علي اللخمي سبط ابي عمر بن عبد البر اجاز له في صغره وعن ابي مروان بن مسرة وابي عبد الله بن الرمامة واخذ عن ابي بكر بن طاهر الخدب كتاب سيبويه تفهما وكان من اهل المعرفة والتفنن اديبا كاتبا شاعرا مجيدا غلب عليه الادب حتي عرف به وشهر مع جودة الخط وبراعة الادوات وولي قضاء تلمسان	763	14708223038388739	233	430.5	186	274	85.0364990234375	46	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms118	false	-6303652483962576998	247	300	1369	1665	1665	300	علي بن يحيي بن القاسم الصنهاجي يكني ابا القاسم وابا الحسن اصله من بلاد الريف-------------------- ونزل الجزيرة الخضراء فنسب اليها كان فقيها متمكنا يشتغل بالتدريس و-----------------------------------------عقد الشروط ثم---- ولي قضاء الجزيرة وكان متواضعا كثير الاوراد صاحب علم وعمل وله في الشروط مختصر مفيد جدا سماه بالمقصد المحمود في تلخيص العقود -كثر استعمال الناس-	118	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0827	true	-6066470963175238172	144	205	760	1090	1577	303	علي بن يحيي بن القاسم الصنهاجي--------------------------- اصله من بلاد الريف مما يحاذي ارض غمارة ونزل الجزيرة الخضراء فنسب اليها يكني ابا الحسن سمع من ابي عبد الله القباعي وغيره واستقر فيها يدرس الفقه ويعقد الشروط الي ان ولي قضاءها------ وكان متواضعا كثير الاوراد صاحب علم وعمل وله في الشروط مختصر مفيد جدا سماه بالمقصد المحمود في تلخيص العقود وكثر استعمال الناس	827	14708223038388739	229	377.0	188	363	63.08539962768555	37	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms066	false	-4855807645999278546	111	194	586	1032	1584	300	عيسي بن يوسف بن عيسي بن علي الازدي ------------عرف بابن الملجوم لقب جري علي احد اجداده في شبيبته لحبسة كانت في لسانه وبنو الملجوم من بيوتات المجد القديمة بفاس وقد رفع ابن القاضي في الجذوة نسبهم الي المهلب بن ابي صفرة ونبغ منهم عدة افراد في الفقه والحديث والادب وراسوا بالعلم وتولوا القضاء وادركوا شرفا كبيرا وكان عيسي هذا عارفا بالفقه ذاكرا للمساءل متقدما في علم الفراءض محدثا حافظا راوية سمع ببلده من ابيه قاضي الجماعة ابي الحجاج وابي الفضل ابن النحوي وابي	66	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0842	true	-7248418633943132987	274	304	1369	1515	1515	304	عيسي بن يوسف بن عيسي بن علي الازدي من اهل فاس يعرف بابن الملجوم ويكني ابا موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ببلده من ابيه قاضي الجماعة ابي الحجاج وابي الفضل ب-ن النحوي وابي-	842	14708223038388739	119	189.0	95	458	25.982532501220703	21	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms066	false	-4855807645999278546	194	296	1032	1564	1584	300	الحجاج الكلبي الضرير وباغمات من ابي محمد اللخمي سبط ابي عمر بن عبد البر ودخل الاندلس فلقي بق--------------------------رطبة ابا عبد الله بن الطلاع وابا بكر حازم بن محمد وابا علي الغساني وابا الحسين بن سراج وابا محمد بن عتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل الاندلس ثانية فلقي باشبيلية ابا عبد-الله بن شبرين--------- وكتب اليه ابو عبدا-لله الخولاني وابو علي الصدفي- وغيرهما وتولي القضاء بفاس وبمكناس وكان من اهل الجلالة والاصالة راوية------ جماعة للدواوين العتيقة والدفاتر النفيسة و-----------------------ابتاع من ابي علي الغساني اصله من سنن ابي داود الذي سمع فيه علي ابي عمر بن عبد البر وهو اصل ابي عمر كان قد صار الي ابي علي	66	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms0843	true	-5957959317133962242	0	138	0	689	1521	301	الحجاج الكلبي الضرير وباغمات من ابي محمد اللخمي سبط ابي عمر بن عبد البر ودخل الاندلس فلقي بقرطبة سنة خمس وتسعين واربع ماية ابا عبد الله بن الطلاع وابا بكر حازم بن محمد وابا علي الغساني وابا الحسين بن سراج وابا محمد بن عتاب وسمع منهم ومن غيرهم واخذ صحيح البخاري عن ابي القاسم اصبغ بن محمد الفقيه قراه عليه عن حاتم بن محمد ولم ياخذ عنه سواه ثم دخل الاندلس ثانية فلقي باشبيلية ابا عبد الله بن شبرين وسمع منه وكتب اليه ابو عبد الله الخولاني وابو علي بن سكرة وغيرهما-------------------------- وكان من اهل الجلالة والاصالة رواية مكثرا جماعة للدواوين العتيقة والدفاتر النفيسة حريصا علي ذلك بلغني انه ابتاع من ابي علي الغساني اصله من سنن ابي داود الذي سمع فيه علي ابي عمر بن عبد البر وهو اصل ابي عمر كان قد صار الي ابي علي	843	14708223038388739	493	911.5	395	715	68.9510498046875	95	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms052	false	-6088382450380172037	252	300	1329	1586	1586	300	تميمة بنت يوسف بن تاشفين اخت علي و-------تكني ام طلحة سكنت فاسا وكانت كاملة الحسن راجحة العقل مشهورة بالادب والكرم وحكايتها مع--------------------- كاتب--ها تاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجزء الثاني ومنهن----------------------------------------------------------------------- زينب بنت ابراهيم بن تافلويت اخت ابي بكر المذكور انفا كانت زوجا للامير ابي الطاهر تميم بن يوسف بن تاشفين-	52	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms1012	true	-452433228443166389	119	199	600	1023	1584	306	تميمة بنت يوسف بن تاشفين اخت علي بن يوسف تكني ام طلحة ك-----------انت كاملة الحسن راجحة العقل مشهورة بالادب والكرم وسكنت مدينة فاس وراها وراها يوما كاتب لها فبهت وكانت قد امرت بمحاسبته وبرزت لذلك فلما نظرت اليه عرفت ما دهاه وفطنت لما عراه فاومات اليه وانشدته هي الشمس مسكنها في السماء فعز الفءاد عزاء جميلا فلن تستطيع اليها الصعودا ولن تستطيع اليك النزولا BIO_WOM 710 زينب بنت ابراهيم بن تيفلوي------------------------------ت زوج --------ابي الطاهر تميم بن يوسف بن تاشفين	1012	14708223038388739	175	253.0	141	472	37.076271057128906	30	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0148529-ara1.ms407	false	1363954632636172890	83	134	434	710	1590	300	تميمة بنت يوسف بن تاشفين بارع----------------------------------ة الحسن قاءمة --------------الادب فر-----------------------------اها يومين كاتب لها----- وكانت قد امرت -محاسب-ه وبرزت لذلك فبهت ولما نظرت اليه عرفت ما دهاه وفطنت لما عراه فاومات الي نفسها وانشدته AUTO هي الشمس مسكنها في السماء فعز الفءاد عزاء جميلا فلن تستطيع اليها الصعود- ولن تستطيع اليك النزولا	407	749247706040067879	JK001319-ara1.mARkdown.ms1012	true	-452433228443166389	119	183	600	945	1584	306	تميمة بنت يوسف بن تاشفين اخت علي بن يوسف تكني ام طلحة كانت كاملة الحسن راجحة العقل مشهورة بالادب والكرم وسكنت مدينة فاس وراها وراها يوما- كاتب لها فبهت وكانت قد امرت بمحاسبته وبرزت لذلك ف-----لما نظرت اليه عرفت ما دهاه وفطنت لما عراه فاومات اليه----- وانشدته----- هي الشمس مسكنها في السماء فعز الفءاد عزاء جميلا فلن تستطيع اليها الصعودا ولن تستطيع اليك النزولا	1012	14708223038388739	249	412.5	201	361	68.97506713867188	38	Sham19Y0148529-ara1	JK001319-ara1.mARkdown